Троица-Сергий Приморская Ермитаж
Санкт Петербург, Стрелна, магистрала Санкт Петербург, 15
Приближавайки Стрелна от столицата, поклонникът вече от разстояние от лявата страна на пътя забеляза сред зеленината на околните градини и полета златни кръстове и куполи, многоцветни стени и покриви на манастира, който е основан през 1732 г. Архимандрит Варлаам (Висоцки, 1665-1737) на 19-та верста на Петерхофския път), настоятел на Троице-Сергиевата лавра край Москва. Императрица Анна Йоановна, чийто изповедник беше Варлаам, дарява за манастира бившето имение на сестра си, княгиня Екатерина Йоановна, херцогиня на Мекленбург-Шверин.
През 1735 г. Варлаам премества дървена църква в манастира от Санкт Петербург, издига дървени стени, килии и каменна сграда за губернатора, в която Екатерина II научава за абдикацията на съпруга си. Според проекта на П. А. Трезини килиите са построени от тухли през 1756-1760 г., а до 1764 г. в ъглите на стените се появяват четири кули. През същата година манастирът, в който живеят около 11 монаси, се отделя от Троице-Сергиевата лавра и започва да се управлява от собствен архимандрит, но монашеският живот продължава според традициите на лаврата. През 1819 г. манастирът е причислен към Ревелското наместничество.
Разцветът на пустинята започва през 1834 г., когато за неин управител е назначен архимандрит Игнатий (Брянчанинов), авторът на известните „Аскетически опитности“. Година по-късно той свързва братските сгради с галерия, в която устройва трапезария, подрежда домакинството и ремонтира църквите. Неговият манастирски хор се ръководи от известния духовен композитор преп. П. И. Турчанинов, който през 1836-1841 г. е свещеник в съседна Стрелна.
Делото на неговия наставник е продължено през 1857-1897 г. от архимандрит Игнатий (Малишев), който, след като е получил художествено образование, украсява скита с красиви сгради и извежда духовното му състояние на много високо ниво. Погребан е в Михаилския параклис на църквата "Възкресение Христово". Изповедникът на братята Йероним също бил много известен по това време в столицата. Герасим, възпитаник на столичния университет, умира през 1897 г.
Преди революцията в манастира, който е имал капитал от 350 хиляди рубли, е имало седем църкви и са живели около 100 братя, от които по традиция са избрани корабни свещеници за руския флот.
Манастирът е имал параклиси:
Покровская и Спаская - при портите на манастира, преустроени през 1844-1845 г. от А. М. Горностаев, който също издига гранитна ограда през 1868-1871 г.;
Тихвинската Божия майка (с почитан образ), която същият архитект е построил през 1863 г. в олтара на катедралата Троица над гроба на основателя на пустинята. В него е погребан и духовният композитор схимонах Михаил (Чихачев), сподвижник на архимандрит Игнатий (Брянчанинов). Честните останки на Варлаам, Михаил, Игнатий младши сега се намират в църквата Сергий;
Рудненска - на брега на езерото Йорданка в източната част на манастира, която за древната и почитана икона на Рудненската Божия Майка е издигната през 1876 г. от Д. И. Грим в подражание на манастира Никон в Новия Йерусалим. На 1 август имаше кръстно шествие до нея за водосвет.
Параклисите Тихвин и Рудни са разрушени по време на последната война.
Към пустинята била причислена и църквата Св. Андрей Крицки, построена по проект на арх. М. М. Долгополова и осветен през 1903 г. в Св. Сергиево в приюта на Братството на ревнителите на вярата и милосърдието и построеният в селото петкуполен параклис „Скръбта“. Сергиево през 1904-1905 г. в руски стил.
В покоите на игумена се пазели много ценни исторически портрети и картини. Последният настоятел на скита преди революцията беше архимандрит Сергий (Дружинин), бъдещият епископ на Нарва, който беше разстрелян през 1937 г. в Йошкар-Ола.
От времето на Екатерина II в гробището на манастира са погребани мъртвите от знатни и благородни семейства: князете на Олденбург, Апраксин, Мятлев, Наришкин, Чичерин, Строганов, Дурасов и др. Потомците на Суворов и Кутузов, канцлер А. М. Горчаков, поетът И. П. Мятлев, архитектите А. И. Щакеншнайдер и А. М. Горностаев. Някои параклиси и крипти са били истински произведения на изкуството. Недалеч от манастира имало гробище за бедни.
Скитът е затворен през 1919 г., но службите там продължават повече от десет години. Въпреки че братята бяха до голяма степен разпръснати, през 1930 г., когато гробището беше унищожено, все още имаше „около дузина стари монаси“, останали в пустинята. Те живееха сред обитателите на детска трудова колония, която в средата на 30-те години на миналия век беше заменена от училище за преквалификация на команден персонал, кръстено на. Куйбишева. През 1932 г. манастирът прекратява съществуването си, когато са арестувани последните монаси.
През 1964 г. в него се помещава Полицейското училище, което унищожава останките от гробището и редица сгради. През 1973 г. античният комплекс е поставен под държавна защита, а на 29 март 1993 г. е взето решение за постепенното му прехвърляне към епархията (този процес е завършен през май 2001 г.). Предстои много работа по възстановяването на прехвърлените сгради.
Недалеч от Константиновския дворец има манастир - приморският скит Света Троица Сергий с богата и драматична история.
Историците на Санкт Петербург нарекоха пустинята „перлата на руската история, архитектура и духовна култура“.
Пустин е основан на 19 версти от Санкт Петербург, на брега на Финския залив, върху земи, прехвърлени през 1734 г. от императрица Анна Йоановна на нейния изповедник, настоятел на Троице-Сергиевата лавра, архимандрит Варлаам (в света Василий Висоцки). През ноември същата година императрицата разрешава транспортирането на дървената църква "Успение Богородично" от селския дом на царица Параскева Федоровна на Фонтанка и заповядва да бъде осветена в името на св. Сергий Чудотворец на Радонеж. Освещаването е извършено на 12 май 1735 г. За братята са построени дървени килии, а за игумена каменна пристройка. През юни 1735 г. Анна Йоановна посещава скита и дарява богослужебни книги на новата църква. 
Ректорско крило
За да разшири манастира и да поддържа домакинството си, отец Варлаам купува още три парцела от различни хора. Първоначално скитът нямаше специален персонал от монаси. Тук са изпратени хора от братята на Троице-Сергиевия манастир, за да извършват богослужения. Архимандрит Варлаам починал през юли 1737 г. и бил погребан в основания от него манастир. Анна Йоановна с личен указ от 30 януари 1738 г. нареди описването на скита. След това църквата се счита за приписана на Троице-Сергиевата лавра. В първите години от съществуването си новият манастир се нарича Приморска Троице-Сергиева манастирска дача. Външното устройство на пустинята е извършено за сметка на Троице-Сергиевата лавра. Животът и дейността на братята също са били под надзора и ръководството на Лаврата.
През 1764 г. в Русия са създадени монашески щатове, според които Троице-Сергиевата обител е отделена от Троице-Сергиевата лавра. На 4 май 1764 г. е издаден указ от канцеларията на Светия синод, в който се казва: „Новопостроеният скит, разположен близо до Санкт Петербург, по пътя Петерхоф, поради липсата на манастири в Санкт Петербург, трябва да бъде причислен към петербургската епархия”.
Постепенно манастирът започва да се изгражда по проект, разработен от П. А. Трезини. По този проект са завършени две ъглови кули, а целият двор е настлан с камък. През 1760 г. по проект на Ф. Б. Растрели са построени килиите на абата. Те имаха художествена галерия, която, наред с други, съдържаше два редки портрета на Анна Йоановна и Елизавета Петровна.
Центърът на ансамбъла е построен през 1756 - 1760 г. под ръководството на Б.-Ф. Растрели, проектирана от П. А. Трезини, каменна петкуполна църква в името на Света Животворяща Троица. Тя била малка, побирала само 600 души, украсена отвън с барокови колони и пиластри, а отвътре с висок позлатен иконостас. Катедралата служи като прототип за много църковни сгради, издигнати през следващите две десетилетия. Главният параклис на катедралата е осветен на 10 август 1763 г. от архимандрит Лаврентий в присъствието на Екатерина II, която година по-рано, в деня на възкачването си на престола (28 юни), спряла в Ермитажа на Сергий на път от Санкт Петербург, получи тук новината за абдикацията на съпруга си и че вече няма никакви пречки за нейното възкачване. На освещаването присъства и престолонаследникът.
Катедралата Троица беше известна със своите икони, много от които бяха пренесени в нея от Троице-Сергиевата лавра край Москва. В специална икона, направена по рисунка на Мелников, имаше красив образ на Света Троица, рисуван през 1840 г. от академик К. П. Брюллов, а главната светиня на храма беше чудотворната икона на св. Сергий Радонежки в скъпа роба, изработена в работилницата на Ф. А. Верховцев. Донесен е от Троице-Сергиевата лавра от основателя на пустинята. В ризницата се съхранявали два позлатени сребърни кръста с частици от мощите на св. Сергий и великомъченица Варвара.
Преди революцията в манастира, който имаше капитал от 350 хиляди рубли, имаше седем църкви и живееха около 100 братя (и започна с 11 души), от които, според дълга традиция, корабните свещеници за руския флот бяха избрани.
През 1919 г. катедралата е затворена и адаптирана за стопански нужди. По време на Великата отечествена война той пострада и беше взривен през лятото на 1962 г., въпреки че вече беше готов проект за възстановяването му.
Ето какво е останало от него сега: 
През 1859 - 1863 г. А. М. Горностаев издига Светата порта с килии, висока шатрова кула и домашната църква Св. Сава Стратилат, построена за сметка на капитан от щаба М. В. Шишмарев в памет на дядото на съпругата му Сава Яковлевич Яковлев, починал през 1784 г. и погребан в Троице-Сергиевия скит. Църквата не е осветена по неизвестни причини. 
През 1857 - 1897 г. новият настоятел на скита архимандрит Игнатий (Иван Василиевич Малишев), артистично надарен човек, украсява скита с красиви сгради и извежда духовното му състояние на много високо ниво. Най-голямата сграда в манастира по това време е църквата "Свети Сергий Радонежки", построена през 1859 г. А. М. Горностаев. 
Храмът можел да побере 2000 души. Академик Н. А. Лавров и М. Н. Василиев са участвали във вътрешната му декорация; стените, свързващи църквата с трапезарията, са изписани от художника Беляков и Игнатий Малишев. Мозаечният под е направен по проект на А.М. Горностаева.
В параклиса, осветен на 4 юли 1857 г. в името на Христос Спасител, е имало гробницата на графовете Апраксини с 20 погребения. Параклисът в името на мъченица Зинаида, осветен на 28 април 1861 г., където имаше иконостас от розов кипарис, имаше 33 погребения на Юсупови. В допълнение, князете Чернишеви, Шишмареви, Карцеви, Строганови, Волконски, Щербатови, граф Клайнмихел и барон Фредерикс намериха последното си убежище в долната църква.
Сега църквата е единственият действащ храм на територията на манастира. Затворен през 1919 г., частично разрушен и възстановен, храмът в момента се реставрира и украсява.
Преди революцията в пустинята имаше църкви: Пресвета Троица, Св. Сергий Радонежски, Възкресение Христово, Валериан (Зубовская), Св. Григорий Богослов (Кушелевская), Покров на Пресвета Богородица (Кочубеевская), Сава Стратилат (Шишмаревская).
Манастирът е имал параклиси:
- Покровская и Спаская - при портите на манастира, преустроени през 1844-1845 г. от А. М. Горностаев, който също издига гранитна ограда през 1868-1871 г.;
- Тихвинската Божия майка (с почитан образ), която А. М. Горностаев построява през 1863 г. в олтара на Троицката катедрала, над гроба на основателя на пустинята Варлаам. В него е погребан и схимонах Михаил (Чихачев), сподвижник на архимандрит Игнатий (Брянчанинов). Останките на Варлаам, Михаил, Игнатий младши сега са в църквата Сергий;
- Рудненска - на брега на езерото Йорданка в източната част на манастира, издигната през 1876 г. от Д. И. Грим за древната и почитана икона на Рудненската Богородица в имитация на манастира Никон в Новия Йерусалим. На 1 август имаше кръстно шествие до нея за водосвет. Параклисите Тихвин и Рудни са разрушени по време на Отечествената война.
Пустин съдържаше хоспис, сиропиталище, бозайница за жени, малко училище и болница, построени през 1906-1907 г. На патронния празник, когато много поклонници дойдоха от столицата, се проведе кръстно шествие около манастира, а на 24-26 септември се проведе събор край стените й. Последният настоятел на скита преди революцията беше архимандрит Сергий (Дружинин), бъдещият епископ на Нарва, разстрелян през 1937 г. в Йошкар-Оле.
Ъглова кула: 
Инвалиден дом (Л. Руска, 1805 - 1809) 
с църквата Свети мъченик Валериан. Храмът е осветен през юни 1809 г., а старческият дом започва да работи пет години по-късно. В храма е бил гробът на Валериан Зубов, рицар на Св. Георги и рицар на ордена на Св. Андрей Първозвани, завоевател на Дербент. Църквата с богаделница за осакатени войници е построена от братята му графове Дмитрий, Платон и Николай Александрович Зубови. Самите Николай, Дмитрий и Платон (принц на Римската империя) Зубови впоследствие са погребани в криптата на църквата, както и дъщерята и внукът на А. В. Суворов - Наталия Александровна Зубова и Александър Аркадиевич Суворов, деца и внуци на графовете Зубови . По време на реконструкцията на църквата в съветско време всички тези гробове са унищожени.
Камбанарията пред старческия дом: 
Църквата на Григорий Богослов (Кушелевская): 
Издигнат е през 1855 - 1857 г. по проект на А. И. Щакеншнайдер в руско-византийски стил над гроба на фаворита на Павел I, генерал-лейтенант граф Григорий Григориевич Кушелев, с пари на вдовицата му Екатерина Дмитриевна. Църквата е имала двустепенен иконостас, чиито образи са изписани на златен фон. В центъра на храма има спускане в гробница, облицована с бял мрамор. Тази църква е затворена през 1919 - 1920 г.
От времето на Екатерина II в гробището на манастира са погребани мъртвите от знатни и благородни семейства: князете на Олденбург, Апраксин, Мятлев, Наришкин, Чичерин, Строганов, Дурасов и др. Потомците на Суворов и Кутузов, канцлер А. М. Горчаков, поетът И. П. Мятлев, архитектите А. И. Щакеншнайдер и А. М. Горностаев. Някои параклиси и крипти са били истински произведения на изкуството. Недалеч от манастира имало гробище за бедни.
Ето какво е останало от някогашното едно от най-красивите и богати гробища: 
Гробът на А. М. Горностаев: 
Криптата е гробницата на генерал = адютант П. Чичерин: 
На 27 октомври направихме еднодневна екскурзия до предградието на Санкт Петербург - Стрелна, където има много исторически и културни забележителности. И основната цел на нашето пътуване беше манастирът - Света Троица Sergius Primorskaya Ermitage. Минахме покрай него много пъти в автобуса, когато отидохме в Петерхоф, и най-накрая дойде време да го посетим!
Историческа справка. Този манастир е основан при императрица Анна Йоановна, която през 1734 г. прехвърля земя близо до новата столица на Русия на своя изповедник Варлаам, настоятел на Троице-Сергиевата лавра, един от най-големите руски манастири. Варлаам започва да строи манастир на ново място, под него са построени каменни сгради и дървени стени. Тъй като първоначално манастирът все още не е бил самостоятелна единица, а само допълнение към Троице-Сергиевата лавра, той е получил името си от нея. През 1764 г. манастирът край Санкт Петербург се отделя и става самостоятелен, а думата Приморская е добавена към Светотроица Сергиев скит - за да се посочи, че е близо до морето, за да е ясно за кой манастир става дума . Манастирът бил малък – само 20 монаси. Един век след основаването си, манастирът преживява своя разцвет - през 1834 г. - при новия архимандрит Игнатий (Брянчанинов), известен православен деец, който построява нови църкви в манастира и въвежда в ред домакинството. До 1917 г. тук вече са живели 100 монаси, имало е 7 храма. През 19 век тук са погребани много известни хора, живели в Санкт Петербург. Известно време преди окончателното погребение тук лежаха останките на Михаил Иларионович Кутузов. Тук са погребани известният архитект Щакеншнайдер, най-известният дипломат на Русия княз Горчаков, фаворитът на Екатерина II Платон Зубов и много други исторически личности. След революцията, както навсякъде в Русия, манастирът е затворен, а монасите са подложени на репресии. Територията на манастира е обитавана от далеч от леки сили - първо тук се преместват паравоенни охранители на промишлени съоръжения, след това тук се намира полицейско училище и едва през 1993 г. Пустин започва постепенно да се връща на православните.
Изглед към манастира отдалеч, от запад.
Изглед от Петергофское шосе. Тук всичко е по-елегантно.
Вход към манастира. Преди се влизаше през параклисите, а сега се влиза през портата.
На входа на манастира пише, че е основан през 1732г. И в Уикипедия - това през 1734 г. Възможно е първата дата да е датата на указа за прехвърляне на земя, а втората дата е когато действително е започнало да се изпълнява.
Информация за посетителите.
В манастирите все по-често се пише нещо за това, че не трябва да се пият алкохолни напитки. Наистина ли енориашите си позволяват това?
Както в повечето манастири, входът е през мощна портна кула, храм над портата. Сега това е просто елемент от архитектурата и традицията, но преди това беше от голямо значение: портата трябваше да бъде защитена от неканени гости, а мощна кула с гарнизон беше много полезна за отблъскване на атаките на разбойници.
Сградата е могъща!
На входа има площадка за хранене на гълъби. Разумно и хуманно направено...
И гълъбите са нахранени, и няма бъркотия, всички са доволни!
Отиваме в манастира. Преди това момичетата на входа получиха поли от охраната за временно ползване.
Монашески килии.
Схема на манастира - какъв е бил преди революцията. Двете най-красиви църкви вече ги няма – взривени са при съветската власт.
Фенери в манастира.
Тук е погребан изключителният руски дипломат и държавник от 19 век княз Горчаков.
Има дъбови дървета, отглеждани от дъбови семена, засадени от Йоан Кронщадски
Архитектурата на манастира. Църква от 1809г.
Състоянието на архитектурния паметник е далеч от идеалното...
Кула. Имаше четири от тях, в ъглите. Но само един оцеля.
Игуменски корпус.
Като цяло вътре в манастира атмосферата е блажена и спокойна. Хубаво е да съм тук.
И още един храм - на Сергий Радонежки.
Можете да влезете.
Работеше само църковният магазин. И долната църква, където се поставят свещи пред иконите. А храмът на втория етаж е затворен, когато няма служби.
Но местните работници любезно ни поканиха да го видим, за което им благодарим!
Вляво от входа има маса с мощи. Има частица от мощите не само на Сергий Радонежски, но и на св. Николай Чудотворец. Но той не се вижда в кадъра - не съм правил снимки нарочно, защото знам, че църквите не харесват, когато снимате мощи.
Хубавата църква на Григорий Богослов е построена по проект на известния Щакеншнайдер, който е погребан тук наблизо. Построена е през 1859 г., но по стил наподобява древните руски църкви. За съжаление е в реставрация.
Манастирско езерце. В средата има остров, където има няколко погребения и има една къща.
До там се стига само по мост, но входът е затворен, тази част на манастира не е за посетители.
Шрифт на езерото.
На него нямаше знаци, че можете да плувате или че не можете, така че не поемахме никакви рискове и се ограничихме само да огледаме.
Можете да влезете вътре, има дамско отделение, но не съм търсила повече - но вероятно има и мъжко отделение.
По-близо до входа има клетка с домашни катерици.
Катериците не седяха в клетките, а скачаха по целия периметър. Затова успяхме да се полюбуваме и снимаме
Ушите и ноктите са впечатляващи!
Катериците линеят. Трябва да дойдем през зимата - тогава ще ги видим в цялата им красота, а не полуголи.
Като цяло хубаво място. Децата също няма да скучаят тук!
Докато гледахме катериците, се приближи местна котка. Тя погледна невярващо.
Но ние й дадохме колбас, който тя се съгласи да яде.
След това котката седна до нас, слушаше какво си говорим - и ни гледаше с голяма любов и уважение!
Троица-Сергиева Пустин е ценен паметник на руската култура и архитектура, разположен в предградията на Санкт Петербург. Полезно е за всеки да дойде тук, особено след като е много близо до града! Можете да стигнете директно до Pustyn с трамвай 36, който минава покрай метростанция Avtovo. От спирката му до манастира има само няколко минути пеша.
Историците на Санкт Петербург нарекоха скита перлата на руската история, архитектура и духовна култура. Основан е тук на 19 версти от Санкт Петербург, на брега на Финския залив, върху земи, прехвърлени от императрица Анна Йоановна през 1734 г. на нейния изповедник, ректор на Троице-Сергиевата лавра архимандрит Варлаам (в света Василий Висоцки). През ноември същата година императрицата разрешава транспортирането на дървената църква "Успение Богородично" от селския дом на царица Параскева Федоровна на Фонтанка и заповядва да бъде осветена в името на св. Сергий Чудотворец на Радонеж. Освещаването е извършено на 12 май 1735 г. За братята са построени дървени килии, а за игумена каменна пристройка. През юни 1735 г. Анна Йоановна посещава скита и дарява богослужебни книги на новопостроената църква. Първоначално скитът нямаше специален персонал от монаси. Тук са изпратени хора от братята на Троице-Сергиевия манастир, за да извършват богослужения. Младата пустиня била управлявана от своя основател архимандрит Варлаам.
Архимандрит Варлаам починал през юли 1737 г. и бил погребан в основания от него манастир. Анна Йоановна с личен указ от 30 януари 1738 г. нареди описването на скита. След това църквата се счита за приписана на Троице-Сергиевата лавра. В първите години от съществуването си новият манастир се нарича Приморска Троице-Сергиева манастирска дача. Външното устройство на пустинята е извършено за сметка на Троице-Сергиевата лавра. Животът и дейността на братята също са били под надзора и ръководството на Лаврата. През 1764 г. в Русия са създадени монашески щати, според които Троице-Сергиевият манастир е отделен от Троице-Сергиевата лавра и е издигнат до 2-ри клас. На 4 май 1764 г. е издаден указ от канцеларията на Светия синод, в който се казва: „Новопостроеният скит, разположен близо до Санкт Петербург, по пътя Петерхоф, поради липсата на манастири в Санкт Петербург, трябва да бъде причислен към петербургската епархия”.
Постепенно манастирът започва да се изгражда според плановия проект, разработен от П. А. Трезини. По този проект са завършени две ъглови кули, а целият двор е настлан с камък. През 1760 г. по проект на Ф. Б. Растрели са построени килиите на абата. Те имаха художествена галерия, която, наред с други, съдържаше два редки портрета на Анна Йоановна и Елизавета Петровна. Центърът на ансамбъла е построен през 1756 - 1760 г. под ръководството на B.-F. Растрели, по проект на П. А. Трезини, каменна петкуполна църква в името на Светата Животворяща Троица с параклиси в името на светите апостоли Петър и Павел и в името на светите праведни Захария и Елисавета. Тя била малка, побирала само 600 души, пищно украсена отвън с барокови колони и пиластри, а отвътре с висок позлатен иконостас. Неговите пет свободно разположени купола, украсени със светли колони, се отличаваха със строга елегантност. Катедралата служи като прототип за много църковни сгради, издигнати през следващите две десетилетия. (През 1919 г. катедралата е затворена. Великолепната катедрала Троица загива - затворена и адаптирана за икономически нужди, тя е повредена по време на Великата отечествена война и е взривена през лятото на 1962 г., въпреки че има проект за възстановяване на този архитектурен паметник на 18 век вече е бил готов.)
Архитектът Луиджи Руска през 1805 - 1809 г. построява Инвалидната къща в западната част на манастира с църквата "Свети мъченик Валериан". Храмът е осветен през юни 1809 г., а старческият дом започва да работи пет години по-късно. В храма е бил гробът на Валериан Зубов, рицар на Св. Георги и рицар на ордена на Св. Андрей Първозвани, завоевател на Дербент. Църквата с богаделница за осакатени войници е построена от братята му графове Дмитрий, Платон и Николай Александрович Зубови. Самите Николай, Дмитрий и Платон (принц на Римската империя) Зубови, както и дъщерята и внукът на А. В. Суворов - Наталия Александровна Зубова и Александър Аркадиевич Суворов, деца и внуци на графовете Зубови, впоследствие са погребани в криптата на църква. По време на реконструкцията на църквата в съветско време всички тези гробове са унищожени.
През 1833 г. 27-годишният светец (канонизиран от църквата през 1988 г.) Игнатий (в света Дмитрий Александрович Брянчанинов) става ректор на скита. Пустин е преместен в първи клас, прераства в образцов манастир и става известен не само в Русия, но и далеч извън нейните граници. По негово време в манастира са построени мемориални църкви – Покров Богородичен и Григорий Богослов, параклиси, килии за монаси, Светата порта. Основният обем на проектирането на нови сгради и ремоделирането на стари падна през този период на дела на архитекта Алексей Максимович Горностаев. Два параклиса - Покровская и Спаска - пред манастира, построени от Горностаев от червен гранит през 1845 г., са оцелели до наши дни. И двете са елегантни, с кутии за икони във формата на кил, изображения и кръстове, които ги допълват, и не пречат на панорамата на манастирските сгради, която се отваря към Големия Петерхофски път.
Зад параклисите и оградата А. М. Горностаев през 1859 - 1863 г. издига Светата порта с килии, висока кула и домашната църква Св. Сава Стратилат, организирана за сметка на капитан на щаба М. В. Шишмарев в памет на дядото на съпругата му Сава Яковлевич Яковлев, починал през 1784 г. и погребан в Троице-Сергиевия скит. По неизвестни причини църквата никога не е осветена. През 1899 г. на кулата над Светата порта е монтиран часовник, след което сградата е надстроена. Църквата и килиите са тухлени, красиви и живописни сред зеленина и приказни през зимата. Техният оригинален силует в непрекъснато променяща се перспектива е в унисон с околния пейзаж. Делото на неговия наставник е продължено през 1857 - 1897 г. от новия настоятел на скита архимандрит Игнатий (Иван Василиевич Малишев), който, като артистично надарен човек, украсява скита с красиви сгради и довежда духовното му състояние до много високо ниво.
Най-голямата сграда в манастира по това време трябва да се нарече строителството на А. М. Горностаев на църквата "Св. Сергий Радонежски". Първата каменна църква на мястото на предишната дървена е издигната през 1758 г., а Ерностаевската църква е построена през 1854 - 1859 г. и е осветена през септември 1859 г. Появата на църквата не е необичайна. Това е триетажна сграда, дълга 18 сажена, с олтарна апсида на изток, пет купола и две църкви: долна и горна. Входният портал е разположен в центъра на южната фасада и е маркиран с гранитни колони. Сводестите форми на фронтоните на прозорците, тройните пиластри, обработени с рустика, изглежда повтарят декора на близката трапезария и сградата на игумена. Вътрешното пространство на храма не повтаря нито едно от построените в Русия. Сградата на църквата е базилика с три кораба и два реда тъмночервени гранитни колони с височина пет метра, поддържащи хора. Колоните са с капители с различен дизайн. Високи арки, послушно следващи колоните, ритмично повтарят това плавно движение, насочвайки богомолците към олтара. Побиращ 2000 души, храмът получава светлина от високи полукръгли витражи, разположени на южната и северната стена. Таванът, както в ранновизантийските базилики, е бил покрит с дървени греди. Между арките Р. Ф. Виноградов (въз основа на скиците на М. Н. Василиев) рисува византийски орнамент на златен фон. Олтарната част на църквата е била отделена от нисък двустепенен иконостас от византийски тип, изработен от мрамор с вложки от малахит, лапис лазули и мозайки. Изображението в Царските двери е извършено от академик Н. А. Лавров, автор на стенописите, и М. Н. Василиев. В страничните кораби имаше малки мраморни иконостаси, инкрустирани с цветни камъни. Равнините на стените, свързващи църквата с трапезарията, са изрисувани от художника Беляков и Игнатий Малишев. Над западната част на църквата е изграден хор. Мозаечният под, проектиран от Горностаев, е многоцветна орнаментална композиция.
Долната, погребална, църква е била построена като древна крипта или християнска катакомба и е имала множество погребения. В параклиса, осветен на 4 юли 1857 г. в името на Христос Спасител, е имало гробницата на графовете Апраксини с 20 погребения. Параклисът в името на мъченица Зинаида, осветен на 28 април 1861 г., където имаше иконостас от розов кипарис, имаше 33 погребения на Юсупови. В допълнение, князете Чернишеви, Шишмареви, Карцеви, Строганови, Волконски, Щербатови, граф Клайнмихел и барон Фредерикс намериха последното си убежище в долната църква. Днес църквата е единственият действащ храм на територията на манастира. Затворен през 1919 г., частично разрушен и възстановен, храмът се реставрира и украсява. Реставрирана е мазилката по фасадите на църквата, реставрирани са вътрешните стенописи.
Осветена през май 1857 г. църквата "Св. Григорий Богослов" ("Кушелевская") се намира в североизточната част на манастира. Издигнат е през 1855 - 1857 г. по проект на придворния архитект А. М. Щакеншнайдер в руско-византийски стил над гроба на фаворита на Павел I, генерал-лейтенант граф Григорий Григориевич Кушелев, със средства на вдовицата му Екатерина Дмитриевна. Църквата е имала двустепенен иконостас, чиито образи са изписани на златен фон. В центъра на храма има спускане в гробница, облицована с бял мрамор. Тази църква е затворена през 1919 - 1920 г. Едно от най-добрите творения на архитекта А. И. Щакеншнайдер е запазено, макар и в преработен вид.
Вдясно от Светата порта се намирала мемориалната църква „Покров на Пресвета Богородица“ („Кочубеевская“), известна с флорентинския си купол. Тя е положена през юли 1844 г. над гроба на княгиня Мария Ивановна Кочубей, родена княгиня Барятинская. Това беше еднокуполна осмоъгълна сграда, облицована с шотландски камък, в която светлината падаше през кръгли прозорци. Църквата е построена през 1859 - 1863 г. по проект на архитектите Р. А. Кузмин и Г. Е. Босе със средства на княз Михаил Викторович Кочубей. Църквата е осветена през 1863 г. от архимандрит Игнатий (Малишев). Храмът действа до ноември 1931 г. Взривен е в средата на 60-те години.
Параклисът на името на Тихвинската икона на Божията майка е издигнат до олтара на Троицката катедрала над гроба на първия настоятел на Ермитажа архимандрит Варлаам с пари от манастира по проект на А. М. Горностаев през г. 1864 г., след смъртта на архитекта, починал през 1862 г. Там е погребан и схимонах Михаил (Чихачев), сподвижник на Игнатий Брянчанинов. През ноември 1931 г., след закриването на църквата "Кочубей", параклисът става енорийски храм. Затворен е през 1935 г. Сградата на параклиса не е оцеляла.
Параклисът на името на Рудната икона на Божията майка е построен на един от островите на езерото в източната част на манастира. Проектът на параклиса, осветен през 1876 г., е извършен от архитекта D.I. Грим. Сградата на параклиса не е оцеляла.
По проект на архимандрит Игнатий (Малишев) и архитект А. А. Парланд през 1872 - 1884 г. в пустинята е издигната църквата "Възкресение Христово". Сградата на църквата е издигната на мястото на съществуващата преди това църква "Свети апостол Яков", построена през 1791 г. Новият храм е петкуполен, с куполи и фасади, решени в духа на формите и мотивите на късновизантийската архитектура. На долния етаж се намира църквата "Св. Архангел Михаил", създадена в памет на погребания тук вицеадмирал княз М. П. Голицин, чиято вдовица дарява средства за строителството. Олтарът на църквата е осветен през 1884 г. едновременно с олтара на главната стая на катедралата Възкресение на последния етаж на сградата. Сградата беше известна с отличното си майсторство, комбинацията от стъпаловидни високи фронтони и сводести увенчаващи куполи. На фасадата от многоцветни тухли имаше големи барелефи, изобразяващи Спасителя, ходещ по водите, и руски светци от всички векове. Позлатените царски двери се поддържаха от посребрени ангели. Всички образи в Царските двери са рисувани върху седеф, а в иконостаса - на златен фон. Архимандрит Игнатий (Малишев) рисува около 70 икони за катедралата. Църквата играе важна роля във формирането на ансамбъла от сгради на Троице-Сергиевия Ермитаж. И. В. Малишев е погребан в гробницата на построената от него катедрала.
Храмът е затворен през 1919 г., сградата му е първото творение на архимандрит Игнатий и архитект А. А. Парланд (според съвместния им проект по-късно в Санкт Петербург на мястото на смъртната рана ще бъде издигнат великолепният "Спас на кръвта" на Александър II) - разрушен през 1968 г. През лятото на 1998 г. мощите на архимандрит Игнатий са открити под земята на мястото на бившата катедрала Възкресение Христово и пренесени в църквата "Св. Сергий Радонежски".
Троице-Сергиевият скит е затворен през 1931 г., обитателите на манастира са арестувани и изпратени на заточение. Манастирското гробище, което през 19 век е смятано за едно от най-красивите в Европа, е варварски и систематично унищожавано. От времето на Екатерина тук, подобно на гробищата на Александро-Невската лавра, Донския и Симоновския манастири в Москва, са погребани мъртвите от знатни благородни семейства: Апраксини, Мятлеви, Строганови, Дурасови. Тук са погребани архитектите А. М. Горностаев и А. И. Щакеншнайдер. Архитектурният ансамбъл на Ермитажа на Света Троица Сергий е сериозно повреден, първо по време на варварските реконструкции през 30-те години на миналия век, а след това в резултат на разрушения по време на Великата отечествена война. През 60-те години на миналия век разрушените от войната храмове на манастира са разрушени. За съжаление катедралата Троица Растрели-Трезини, църквата на Покровителството, построена в пустинята от архитектите Р. И. Кузмин и Г. Е. Босе, и църквата на Възкресението не са оцелели. От 1964 г. на територията на манастира е разположено средно специално полицейско училище. През 1973 г. за подигравка, само няколко години след събарянето на гореизброените храмове, архитектурният комплекс на манастира е поставен под държавна закрила.
През март 1993 г. монашеският живот в манастира е възобновен. В продължение на шест години обитателите на манастира трябваше да споделят пустинната територия с полицейското училище, което най-накрая напусна манастирските сгради през 1999 г. Днес службите се провеждат в реставрираната църква "Св. Сергий Радонежски".
Църквата "Св. Григорий Богослов" също е запазена, но за нейното привеждане в ред са необходими значителни средства.
Данните са взети предимно от книгата "Митрополит Владимир Петербургски. Живот и дело". (СПб. 2000) и от разпространеното в него описание на манастира
Троицко-Сергиев Ермитаж, 1 клас, на 19 версти от Санкт Петербург, на брега на Финския залив, близо до жп гара Сергиево. Основан през 1734 г. от изповедника на императрица Анна Йоановна, настоятел на Троице-Сергиевата лавра, архимандрит Варлаам. До 1764 г. е причислен към Александро-Невската лавра. Петкуполната катедрала Троица е построена през 1756 г. за сметка на лаврата. Тук е особено почитана икона на св. Сергий Радонежски, а с нея и кръст с частица от неговите свети мощи. В катедралната църква в името на Свети Сергий, построена през 1859 г., има ковчег с частици от светите мощи на египетски отшелници. Третата, катедралната църква "Възкресение Христово", е с византийска архитектура, петкуполна; осветен през 1884 г. Разделен е на 2 храма: долен, в който има гробници на строители и благодетели, и горен, предназначен за постоянно поклонение. Пред входа на храма, при вратите отдясно и отляво, има две статуи на Спасителя и първите основатели на християнството у нас равнопрестолна княгиня Олга и мъчениците Фьодор и сина му Йоан.
На входа на катедралата, в прозорците на източната олтарна стена можете да видите няколко прозрачни икони от цветно стъкло, много художествена работа. Иконостасът се отличава с това, че има само две малки местни икони: Спасител и Богородица, в иконни кутии, богато изработени от мрамор и други ценни минерали. Между иконите има две бронзови, сребърни статуи на архангели, седнали като пазители на светинята, на входа на олтара. Позлатените бронзови врати са необичайно ниски, така че през тях се вижда почти цялата олтарна стена. На солеята пред иконостаса са поставени 2 скъпоценни многосвещника, които са несравними по своята високохудожествена изработка. Скъп лапис лазули и позлатен бронз съставляват материала, от който са направени. Стенописите вътре в катедралата в по-голямата си част принадлежат на четката на починалия настоятел и строител на катедралата архимандрит Игнатий. Според него на двете стени на катедралата, на така наречения пояс, са изобразени всички светии, прославяни от Руската православна църква, започвайки от 10 век, от равноапостолните велики князе Олга и великия княз Владимир и завършвайки с 19 век, до новопрославените светии: Инокентий, Митрофан и Тихон. На острова на Йорданското езеро има параклис с особено почитана древна икона на Пресвета Богородица, наречена Руденска. Всяка година на 5 юли и 25 септември се извършва кръстно шествие около манастира. От 1892 г., в памет на 500-годишнината от смъртта на св. Сергий, всяка година на 25 септември се извършва кръстно шествие до скита от Обществото на въздържанието от храма на Покровското братство в Санкт Петербург. В пустинята има двугодишно училище, дом за хора с увреждания и хоспис и болница.
От книгата на С.В. Булгаков „Руските манастири през 1913 г.“
Приближавайки Стрелна от столицата, поклонникът от разстояние от лявата страна на пътя забеляза сред зеленината на околните градини и полета златни кръстове и куполи, многоцветни стени и покриви на манастира, който е основан през 1732 г. от архимандрит Варлаам (Висоцки, 1665-1737) на 19-та верста на Петерхофския път), настоятел на Троице-Сергиевата лавра край Москва. Императрица Анна Йоановна, чийто изповедник беше Варлаам, дарява за манастира бившето имение на сестра си, княгиня Екатерина Йоановна, херцогиня на Мекленбург-Шверин.
През 1735 г. Варлаам премества дървена църква в манастира от Санкт Петербург, издига дървени стени, килии и каменна сграда за губернатора, в която Екатерина II научава за абдикацията на съпруга си. Според проекта на П. А. Трезини килиите са построени от тухли през 1756-1760 г., а до 1764 г. в ъглите на стените се появяват четири кули. През същата година манастирът, в който живеят около 11 монаси, се отделя от Троице-Сергиевата лавра и започва да се управлява от собствен архимандрит, но монашеският живот продължава според традициите на лаврата. През 1819 г. манастирът е причислен към Ревелското наместничество.
Разцветът на пустинята започва през 1834 г., когато за неин управител е назначен архимандрит Игнатий (Брянчанинов), авторът на известните „Аскетически опитности“. Година по-късно той свързва братските сгради с галерия, в която устройва трапезария, подрежда домакинството и ремонтира църквите. Неговият манастирски хор се ръководи от известния духовен композитор преп. П. И. Турчанинов, който през 1836-1841 г. е свещеник в съседна Стрелна.
Делото на неговия наставник е продължено през 1857-1897 г. от архимандрит Игнатий (Малишев), който, след като е получил художествено образование, украсява скита с красиви сгради и извежда духовното му състояние на много високо ниво. Погребан е в Михаилския параклис на църквата "Възкресение Христово". Изповедникът на братята Йероним също бил много известен по това време в столицата. Герасим, възпитаник на столичния университет, умира през 1897 г.
Преди революцията в манастира, който е имал капитал от 350 хиляди рубли, е имало седем църкви и са живели около 100 братя, от които по традиция са избрани корабни свещеници за руския флот. Преди революцията в пустинята имаше църкви: Пресвета Троица, Св. Сергий Радонежски, Възкресение Христово, смч. Валериан (Зубовская), Св. Григорий Богослов (Кушелевская), Покров на Пресвета Богородица (Кочубеевская), schmch. Сава Стрателата (Шишмаревская).
Манастирът е имал параклиси:
- Покровская и Спаская - при портите на манастира, преустроени през 1844-1845 г. от А. М. Горностаев, който също издига гранитна ограда през 1868-1871 г.;
- Тихвинската Божия майка (с почитан образ), която същият архитект е построил през 1863 г. в олтара на катедралата Троица над гроба на основателя на пустинята. В него е погребан и духовният композитор схимонах Михаил (Чихачев), сподвижник на архимандрит Игнатий (Брянчанинов). Честните останки на Варлаам, Михаил, Игнатий младши сега се намират в църквата Сергий;
- Рудненска - на брега на езерото Йорданка в източната част на манастира, издигната през 1876 г. от Д. И. Грим за древната и почитана икона на Рудненската Богородица в имитация на манастира Никон в Новия Йерусалим. На 1 август имаше кръстно шествие до нея за водосвет.
Параклисите Тихвин и Рудни са разрушени по време на последната война.
Към пустинята била причислена и църквата Св. Андрей Крицки, построена по проект на арх. М. М. Долгополова и осветен през 1903 г. в Св. Сергиево в приюта на Братството на ревнителите на вярата и милосърдието и построеният в селото петкуполен параклис „Скръбта“. Александрово през 1904-1905 г. в руски стил.
В покоите на игумена се пазели много ценни исторически портрети и картини. Последният настоятел на скита преди революцията беше архимандрит Сергий (Дружинин), бъдещият епископ на Нарва, който беше разстрелян през 1937 г. в Йошкар-Ола.
От времето на Екатерина II в гробището на манастира са погребани мъртвите от знатни и благородни семейства: князете на Олденбург, Апраксин, Мятлев, Наришкин, Чичерин, Строганов, Дурасов и др. Потомците на Суворов и Кутузов, канцлер А. М. Горчаков, поетът И. П. Мятлев, архитектите А. И. Щакеншнайдер и А. М. Горностаев. Някои параклиси и крипти са били истински произведения на изкуството. Недалеч от манастира имало гробище за бедни.
Скитът е затворен през 1919 г., но службите там продължават повече от десет години. Въпреки че братята бяха до голяма степен разпръснати, през 1930 г., когато гробището беше унищожено, все още имаше „около дузина стари монаси“, останали в пустинята. Те живееха сред обитателите на детска трудова колония, която през 30-те години на миналия век беше заменена от училище за преквалификация на команден персонал, кръстено на. Куйбишева. През 1931 г. манастирът престава да съществува. През 1964 г. в него се помещава Полицейското училище, което унищожава останките от гробището и редица сгради. През 1973 г. античният комплекс е поставен под държавна защита, а на 29 март 1993 г. е взето решение за постепенното му прехвърляне към епархията (този процес е завършен през май 2001 г.).
http://www.encspb.ru/object/2855713632?lc=ru
Манастирът е основан през 1734 г. от настоятеля на Троице-Сергиевата лавра архимандрит Варлаам (в света - Василий Висоцки). Манастирът е построен на 19 версти от Санкт Петербург, на брега на Финския залив, върху земи, прехвърлени на манастира от императрица Анна Йоановна. Манастирът е заемал почти квадратна площ със страна около 140 м и е бил ограден с дървена ограда с ъглови кули. През ноември същата година императрицата разрешава пренасянето на дървената църква „Успение Богородично“ от селския дом на царица Параскева Фьодоровна на Фонтанка и заповядва нейният престол да бъде осветен в името на св. Сергий Чудотворец на Радонеж. Църквата се е намирала на централния площад на манастира. От двете страни на църквата е имало дървени монашески килии и каменна пристройка за игумена.
С указ на Анна, „за икономическо поддържане на манастира“, на манастира са прехвърлени 219 декара земя и са определени три села с крепостни селяни. Освещаването на манастира е извършено на 12 май 1735 г. През юни 1735 г. императрицата посещава скита и дарява на храма богослужебни книги.
Първоначално скитът нямаше специален персонал от монаси. Тук бяха изпратени хора от братята на Троице-Сергиевата лавра, за да извършват богослужения. Животът и дейността на братята също са били под надзора и ръководството на Лаврата. В първите години от съществуването си новият манастир се нарича Приморска дача на Троице-Сергиевия манастир и съществува за сметка на Троице-Сергиевата лавра. Императрица Анна Йоановна с личен указ от 30 януари 1738 г. нареди описването на скита. След това църквата започва официално да се счита за приписана на Троице-Сергиевата лавра. Архимандрит Варлаам умира през юли 1737 г. и според завещанието му е погребан в основания от него манастир. Над гроба му е издигнат дървен параклис на Тихвинска Богородица.
През 1756-1758 г. в манастира е построен храмът Св. Сергий Радонежски е възстановен: дървената църква е заменена с нова. През 1760 г. е издигната петкуполната катедрала "Света Троица" по проект на Б. Растрели, одобрен на 12 март 1756 г. Строителството завършва през 1760 г. Манастирът продължава да се изгражда според плановия проект, разработен от P.A. Трезини. Издигнати са две ъглови кули и целият двор е настлан с камък. През 1760 г. по проект на Ф.Б. Растрели построил килиите на абата. В тях е създадена художествена галерия, в която, наред с други, имаше два редки портрета на Анна Йоановна и Елизавета Петровна. В този момент в манастира работели около 20 монаси.
През 1764 г. в Русия са създадени монашески щати, според които Троице-Сергиевият манастир е отделен от Троице-Сергиевата лавра и е издигнат до 2-ри клас. На 4 май 1764 г. с указ на Светия Синод „Новопостроеният скит, намиращ се близо до Санкт Петербург, по Петерхофския път, поради липсата на манастири в Санкт Петербург, трябва да бъде причислен към Санкт-Петербургската епархия. ” Манастирът започва да се управлява от свой архим.
От 16 януари 1774 г. до 13 юли 1774 г. манастирът се ръководи от архим. Вениамин (Краснопевков-Румовски). От 29 (25) май 1796 г. до октомври 1798 г. ректорът на Сергиевия скит е архим. Теофилакт (Русанов). Настоятел на манастира от 27 януари 1802 до 1804 г. е Евгений (Болховитинов).
Архитектът Луиджи Руска през 1805-1809 г. построява Инвалидната къща в западната част на манастира с църквата "Свети мъченик Валериан". Храмът е осветен през юни 1809 г., а старческият дом започва да работи пет години по-късно.
От 1812 до 1813 г. Сергиевият скит се управлява от Методий II (Пишнячевски) в чин архимандрит. От 1819 до 1833 г. скитът е под юрисдикцията на петербургските викарии на епископите на Ревел. Най-дългият период на игуменство в пустинята - от 1833 до 1857 г. - падна на участта на известния Свети Игнатий (в света - Дмитрий Александрович Брянчанинов). Под негово ръководство скитът е прехвърлен в първокласен и прераства в образцов манастир. По негово време в манастира са построени мемориални църкви – Покров Богородичен и Григорий Богослов, параклиси, килии за монаси, Светата порта. Основният обем на проектирането на нови сгради и ремоделирането на стари падна през този период на дела на архитекта Алексей Максимович Горностаев. Манастирският хор при светицата се ръководи от известния духовен композитор преп. П. И. Турчанинов, който през 1836-1841 г. е свещеник в съседна Стрелна. От 1857 до 1897 г. игумен на манастира е архимандрит Игнатий (Иван Василевич Малишев). Като артистично надарен човек, той украсява пустините с красиви сгради.
На територията на манастира имаше седем църкви: Света Троица, Свети Сергий Радонежски, Възкресение Христово, свещеномъченик Валериан (Зубовская), Свети Григорий Богослов (Кушелевская), Покров на Пресвета Богородица ( Кочубеевская), свещеномъченик Савва Стратилат (Шишмаревская) и параклисите: Покровска и Спаска - на манастирските порти, Тихвинска Богородица (с почитан образ), Рудненска - на брега на езерото Йорданка в източната част на манастира.
По време на войната с Турция през 1877-1878 г. по предложение на ректора в Сергиевата пустиня е построена болница с църква, осветена на 29 януари 1878 г. Архимандрит Игнатий умира на 16 май 1897 г. (а вечерта на 15-ти Йоан Кронщадски го посещава) и е погребан в Ермитажа, в църквата „Възкресение Христово“, в параклиса „Свети Михаил“. В момента останките му почиват в църквата "Свети Сергий", където са пренесени в годината на стогодишнината от смъртта му.
В края на 1901 г. манастирската библиотека наброява над 6000 книги, като се абонират списанията: „Вяра и църква”, „Мисионерски преглед”, „Задушевно четиво”, „Исторически вест”, „Вяра и разум”, „Приятел на трезвостта“, „Почивка на християнина“, „Руски поклонник“. Броят на жителите постепенно нараства. През 1916 г. има до 100 монаси и 7 църкви. Преди революцията в манастира, който е имал капитал от 350 хиляди рубли, е имало седем църкви и са живели около 100 братя, от които по традиция са избрани корабни свещеници за руския флот. Скитът съдържаше дом за хора с увреждания и приют (дневен подслон за 15-20 скитници), сиропиталище, богаделница за жени, двукласно училище и болница. Всяка година на паметта на светеца 5 юли и 25 септември (стар стил) се извършвало кръстно шествие около манастира.
От 1915 до 1919 г. ректор е архимандрит Сергий (Дружинин). От началото на 1919 г. до смъртта си през януари 1930 г. - игумен Йоасаф (Меркулов). Последният ректор преди закриването е архимандрит Игнатий (Егоров).
В гробището на манастира са погребани мъртвите от знатни и благородни семейства: князете Апраксин, Мятлев, Наришкин, Чичерин, Строганов, Дурасов, поетът Мятлев, архитектите А.И. Stackenschneider и A.M. Горностаев, много от семействата Юсупови, Кочубееви, Голицин; Адлерберги, Зубови, Кушелеви, Перовски, Чичерини, Яковлеви и много други. Погребението на „Негово императорско височество херцог Николай Максимилианович от Лойхтенберг, княз Романовски“ се счита за почетно по своя статут. Тук е погребан и канцлерът на Руската империя А.М. Горчаков; Министърът на народното просвещение A.S. Норов; изключителен обществен и културен деец княз П.Г. Олденбургски; военни губернатори на Санкт Петербург; потомци на А.В. Суворов и М.И. Кутузова.
Някои параклиси и крипти са били истински произведения на изкуството. Територията на манастира е украсена с елегантна архитектура на ротонди и оранжерии - гробници: ротондата-гробница на семейство Толстой, оранжерията-гробница на семейството на принцовете на Олденбург. Малко е спасено от безмилостното разграбване през 30-те и особено през 60-те години. Бронзови и мраморни бюстове от С. Кампиони, Н. Пименов, П. Ставасер са прехвърлени във фондовете на Руския музей от семейната гробница Зубови. Художествените надгробни плочи на А.А. бяха пренесени в некропола на Александро-Невската лавра от 18-ти век. и Ф.А. Баташевих, Ф.А. Яковлева. Недалеч от манастира имало гробище за бедни. Гробището е напълно разрушено по време на Съветския съюз.
През 1919 г. манастирът е затворен, но службите в пустинята продължават повече от десет години.
Троице-Сергиевият скит е окончателно затворен през 1931 г., обитателите на манастира са арестувани и изпратени на заточение. Манастирското гробище, което през 19 век е смятано за едно от най-красивите в Европа, е варварски и систематично унищожавано. Архитектурният ансамбъл на Ермитажа на Света Троица Сергий е сериозно повреден, първо по време на варварските реконструкции през 30-те години на миналия век, а след това в резултат на разрушения по време на Великата отечествена война.
По време на Втората световна война от септември 1941 г. до вдигането на блокадата през януари 1944 г. територията на бившия манастир е окупирана от окупатори и щаба на фашистката армия. Оттук се регулира артилерийският обстрел на Ленинград. Монашеските сгради, особено катедралата Троица и църквата Възкресение Христово, бяха силно повредени от артилерийски обстрел. В следвоенните години започват реставрационни работи. Архитект А.А. Кедрински възстанови сградата на ректората и трапезарията. И.Н. Беноа изготви проект за възстановяване на катедралата Троица. Въпреки това през 60-те години на миналия век повредените църкви са извадени от държавна защита. През 1962 г. катедралата "Света Троица" - едно от най-новите и забележителни творения на великия Растрели - беше разрушена, въпреки всички усилия, положени за спасяване на сградата от обществени организации на града. Църквата на Покровителството, построена в пустинята от архитекти R.I., също не е оцеляла. Кузмин и Г.Е. Босе и Църквата на Възкресението.
От 1964 г. на територията на манастира е разположено средно специално полицейско училище. През 1973 г. архитектурният комплекс на манастира е поставен под държавна закрила.
На мястото на храмове от 18 век е устроен плац за тренировки на ученици от Средното полицейско училище. Надгробните плочи, оцелели като по чудо до лятото на 1964 г., един ден са разрушени с булдозер. Вярно, останаха два паметника: семейната крипта на Чичерини (може би от уважение към народния комисар на външните работи в правителството на Ленин Г. В. Чичерин) и мраморен кръст на гроба на известния архитект А. М. Горностаев.
Разрушени храмове
Храм Света Животворяща Троица
Центърът на манастирския архитектурен ансамбъл е била каменна петкуполна църква в името на Света Животворяща Троица с параклиси в името на светите апостоли Петър и Павел и в името на светите праведни Захария и Елисавета. Построена е през 1756-1760 г. за сметка на лаврата под ръководството на Б.-Ф. Rastrelli, проектиран от P.A. Трезини. Катедралата била малка, побирала само 600 души, пищно украсена отвън с барокови колони и пиластри, а отвътре с висок позлатен иконостас. Катедралата служи като прототип за много църковни сгради, издигнати през следващите две десетилетия. В него имаше особено почитана икона на св. Сергий Радонежски, а заедно с нея и кръст с частица от неговите свети мощи. Главният параклис на катедралата е осветен на 10 август 1763 г. от архимандрит Лаврентий (Хонятовски) в присъствието на Екатерина II и наследника. Двата странични параклиса са осветени още по-рано - на 18-19 август 1761 г. от известния проповедник архимандрит Гедеон (Криновски), настоятел на Троице-Сергиевата лавра.
През 1799 г. катедралната камбанария на катедралата получава ново завършване. През 1823 г. I.I. Карл Велики заменя колоните в интериора с пиластри от бяла мазилка. Когато е започнат през 1837 г. от A.I. Основният ремонт на катедралата, извършен от Мелников, възстановява премахнатия по-рано ляв параклис, образът на който е нарисуван от Я.Ф. Яненко и послушник Игнатий (Малишев), бъдещият губернатор. На 1 август 1838 г. архимандрит Игнатий (Брянчанинов) отново освещава главния параклис, а на 18 август 1840 г. левия параклис на Отсичането главата на Йоан Кръстител.
Стените са разделени от пиластри, а мазилката придава особена елегантност. Вътрешната украса на храма се отличавала с пищност и богатство. На високо място до 1917 г. се е издигал образът на Света Троица, изписан през 1840 г. от акад. К.П. Брюлов. Главна светиня на храма била чудотворната икона на Св. Сергий Радонежски и два кръста с частици от мощите на Св. Сергий и Военномедицинския център. Варвари. През 1962 г. храмът е взривен.
Храм Възкресение Христово
На това място първоначално е имало църква на името на апостол Яков - малка сграда, прилежаща към южното едноетажно крило. На 15 май 1790 г. вдовицата на генерал-лейтенант И.Я. Хлебникова подаде молба до Синода да разреши тази църква да бъде построена върху гроба на нейния баща, търговеца Я.С. Петров, а през август 1791 г. се извършва освещаването на храма в името на покровителя на загиналия - апостол Яков. След преустройство и дострояване на цялото крило малката църква отново е осветена на 23 август 1820 г. от митрополит Михаил.
След това храмът продължава да се разширява и да се възстановява със средства на А.С. Норова. Митрополит Исидор, като го посвети на Възкресение Христово, повтори освещаването на 16 юни 1866 г. Това беше палаткова сграда в руски стил, в която светлината падаше от четири прозореца. Под гредоредния таван бяха изрисувани великденски сцени, а по стените бяха окачени икони с подноси. Сградата обаче не издържа дълго в този вид. През 1870 г. княгиня А. Голицына дарява 20 хиляди рубли. за построяването на нова църква с „девет болнични килии” в памет на княз Михаил Павлович Голицин, който е погребан тук. През 1872 г. архитектът Алфред Александрович Парланд заедно с архимандрит Игнатий (Малишев) изготвят проект за трикорабна базилика за 2500 души, изпълнена по мотиви на късновизантийската архитектура. Полагането му става през 1877 г., освещаването му от митрополит Исидор на 29 юли 1884 г. Строителството се ръководи от самия ректор архимандрит Игнатий (Малишев), който на 15 май 1884 г. изографиса и освети долния параклис на Архангел Михаил в памет на погребания там вицеадмирал княз М.П. Голицин.
Сградата беше известна с отличното си майсторство, комбинацията от стъпаловидни високи фронтони и сводести увенчаващи куполи. На фасадата от многоцветни тухли имаше големи барелефи, изобразяващи Спасителя, ходещ по водите, и руски светци от всички векове. Позлатените царски двери се поддържаха от посребрени ангели. Всички образи в Царските двери са рисувани върху седеф, а в иконостаса - на златен фон. Архимандрит Игнатий (Малишев) рисува около 70 икони за катедралата. Фасадата от многоцветни тухли беше украсена отдолу с бронзови барелефи на R.R. Бах с образа на руски светци от Олга до Тихон Задонски. По модела на A.M. Опекушина Бах направи два посребрени ангела, които поддържаха оригиналните позлатени царски двери в ниския иконостас, пред който стояха два великолепни многосвещника от лапис лазули и позлатен бронз, изработени във фабриката на Шопен. Компанията на Постников направи голям полилей с емайлирани вложки и боядисани банери. Книга Елена Михайловна. Благодарение на витражите в храма царуваше „много нежен люляков тон, който не нараняваше очите“, създавайки усещане за простор, мир и величие. През 1898 г. фирмата на А. Баринов украсява главния олтар със сребърни релефи, като го прави от мрамор в долната църква. И. В. е погребан в гробницата на построената от него катедрала. Малишев. Храмът е взривен през 1968 г. През лятото на 1998 г. мощите на архимандрит Игнатий са открити под земята на мястото на бившата катедрала Възкресение Христово и пренесени в църквата "Св. Сергий Радонежски".
Църквата на Покрова на Пресвета Богородица ("Кочубеевская")
Храмът е основан на 25 юли 1844 г. върху праха на княгиня Мария Ивановна Кочубей (родена княз Барятинская). По поръчка на съпруга й Михаил Викторович Кочубей тя му струва 200 хиляди рубли. Първоначалният проект е разработен от придворния архитект Роман Иванович Кузмин, който е взел за модел Флорентинския баптистерий, но по-късно проектът е преработен от Юлий Андреевич Босе. Църквата се намираше в югоизточния ъгъл на пустинята, вдясно от Светите порти. Това беше еднокуполна осмоъгълна сграда с височина 14 фатома, облицована със сив шотландски камък, в която светлината падаше през кръгли прозорци. До 1847 г. църквата е възстановена под ръководството на Л.Я. Тиблен, но довършването му се забави, защото книгата. М.В. Кочубей искаше да го направи по свой вкус. Стените са покрити три години. Стените и сводовете отвътре бяха изрисувани с орнаменти, изображенията в стилния двустепенен иконостас бяха изрисувани на златен фон от известния В.М. Пешехонов. През 1850 г. образът на Св. Василий и Елена е написана от академик. Т.А. Неф. Църквата с родовата гробница Кочубей е осветена на 4 август 1863 г. от архимандрит Игнатий (Малишев) в присъствието на княжеското семейство. Князът поръчва изгледите на новата църква от акад. ММ. Сажин. Службите в тази църква-гробница са се извършвали много рядко. През 1904-1905г е претърпял реставрационен ремонт. Храмът е действащ до 1 ноември 1931 г., а през 1964 г. е взривен. По същото време е унищожено и съседното гробище.
Параклис на Тихвинската Божия майка
В близост до олтара на Троицката катедрала над гроба на първия настоятел на Ермитажа архимандрит Варлаам е издигнат параклис на името на Тихвинската икона на Божията майка (с почитан образ) с пари от манастира според дизайнът на A.M. Горностаев през 1864 г., след смъртта на архитекта, починал през 1862 г. Там е погребан и сподвижникът на Игнатий Брянчанинов, духовният композитор схимонах Михаил (Чихачев). През ноември 1931 г., след закриването на църквата "Кочубей", параклисът става енорийски храм. Затворен през 1935 г. Сградата на параклиса не е оцеляла. Честните останки на Варлаам, Михаил, Игнатий младши сега се намират в църквата Сергий.
Параклис на Рудната икона на Божията майка
Параклисът на името на Рудната икона на Божията майка е построен през 1876 г. на един от островите на езерото Йорданка в източната част на манастира. В параклиса имаше особено почитана древна икона на Пресвета Богородица, наречена Руденска. Проектът на параклиса, осветен през 1876 г., е извършен от архитекта D.I. Грим въз основа на манастира Никон в Нов Йерусалим. На 1 август имаше кръстно шествие до нея за водосвет. Сградата на параклиса е загубена.
Съществуващи църкви
църква Св. Сергий Радонежки
Първата дървена църква в пустинята е транспортирана от имението на царица Параскева Федоровна на Фонтанка, където нейният олтар е осветен в името на празника Успение на Пресвета Богородица. В Пустин църквата е преосветена през 1735 г. от архим. Варлаам в името на Св. Rev. Сергий Радонежки. След това през 1756-1758 г. тя е заменена с нова каменна. И през 1854 г., благодарение на финансовата помощ на принцеса Z.I. Юсупова, църквата е напълно преустроена във византийски стил от архитекта А.М. Горностаев. Иконите са рисувани от М. Довгалев. Осветяването е извършено на 18 юни 1822 г. от Ревелския епископ Григорий. Тридесет години по-късно - на 26 април 1852 г. (според други източници - 4 юли 1857 г.) долният (подземният) параклис е осветен в името на Спасителя на произхода на честните дървета.
Това е триетажна сграда, дълга 18 сажена, с олтарна апсида на изток, пет купола, предназначена за 2000 души. Входният портал е разположен в центъра на южната фасада и е маркиран с гранитни колони. Арковидните форми на прозоречните фронтони и тройните пиластри, обработени с рустика, повтарят декоративните мотиви на близките сгради на трапезарията и сградата на игумена. Отвътре сградата на църквата представлява базилика с три кораба и два реда тъмночервени гранитни колони с височина пет метра, поддържащи хора. Колоните са с капители с различен дизайн. Светлината прониква в храма от високите полукръгли витражи, разположени на южната и северната стена. Таванът, както в ранновизантийските базилики, е покрит с дървени греди. Вътрешното пространство беше разделено на кораби от осем колони от полиран тъмночервен гранит, които поддържаха хора. Пространството между гредите е боядисано с византийски орнаменти на златен фон (художник Р. Ф. Виноградов, въз основа на скици на М. Н. Василиев).
Централният двустепенен иконостас от византийски тип е направен по проект на Горностаев от мрамор с порфирни колони и детайли от карарски мрамор, малахит, лапис лазули и полускъпоценни камъни, лапис лазули и мозайки. Изображението в Царските двери е изпълнено от академик Н.А. Лавров, автор на стенописите, и М.Н. Василиев. В страничните кораби имаше малки мраморни иконостаси, инкрустирани с цветни камъни. Равнините на стените, свързващи църквата с трапезарията, са изрисувани от художника Беляков и Игнатий Малишев. Мозаечният под е направен по проект на А.М. Горностаева.
Долната мемориална църква е построена като антична крипта или християнска катакомба. В него се намираше гробницата на графове Апраксин с 20 погребения. Параклисът в името на мъченица Зинаида, осветен на 28 април 1861 г., където имаше иконостас от розов кипарис, имаше 33 погребения на Юсупови. В допълнение, князете Чернишеви, Шишмареви, Карцеви, Строганови, Волконски, Щербатови, граф Клайнмихел и барон Фредерикс намериха последното си убежище в долната църква. В тази долна „пещерна“ пътека имаше гробница на князете Чернишеви.
А.Н. Муравьов, виден духовен писател, дарява на храма през 1861 г. сребърен реликварий с частици от светите мощи на египетски отшелници, който получава от Александрийския патриарх Йеротей, а на следващата година А.С. Норов дарява мраморна колона с височина 60 см с изображение на Рождество Богородично, която донася от Йерусалимския дом на Св. Йоаким и Анна.
Освещаването на главния параклис е извършено на 20 септември 1859 г. от митрополит Григорий в присъствието на великите князе Константин Николаевич и Николай Константинович. Храмът е затворен през 20-те години на миналия век и е използван като клуб. Днес църквата е единственият действащ храм на територията на манастира.
Църквата на Григорий Богослов (Кулешовская)
В североизточната част на манастира има църква и надгробна църква "Св. Григорий Богослов" ("Кушелевская"). Построена е през 1855-1857 г. по проект на придворния архитект А.М. Щакеншнайдер над гроба на фаворита на Павел I, генерал-лейтенант граф Григорий Григориевич Кушелев, с парите на вдовицата му Екатерина Дмитриевна. Строителството струва 60 хиляди рубли. сребро Храмът е осветен на 11 май 1857 г. от митрополит Григорий в името на патрона на покойния. Запазен в модифициран вид през 30-те години на ХХ век.
Еднокуполната църква, направена в руско-византийски стил, беше осветена от два големи прозореца. Долната част на фасадата беше завършена с гранит, порталът със сив мрамор, а стените бяха украсени с керамични полуколони. Църквата е имала двустепенен резбован иконостас, чиито образи са рисувани на златен фон. Полилеят беше от позлатена мед. Евангелието, олтарният кръст и съдовете са стилизирани като антични. В центъра на храма има спускане в гробница, облицована с бял мрамор. След смъртта на Кушелева за храма се грижи осиновената й дъщеря маркиза Инконтри, която живее в Италия. Те са служили в него само в дните на смъртта на ктиторите. Тази църква е затворена през 1919-1920 г.
Църквата на Сава Стратилат (Шишмаревская)
Точно срещу главния вход, зад параклисите и оградата, проектирана от A.M. Горностаев през 1859-1863 г. е издигната Светата порта с килии, висока шатрова кула и домашна църква на свети мъченик Савва Стратилат, построена за сметка на щаб капитан Михаил Василевич Шишмарев в името на покровителя на известния Сава Яковлевич Яковлев, дядо на съпругата му, починала през 1784 г. и погребана в Троице-Сергиевия скит. Тази църква, в която може да се влезе само от килиите, е основана на 5 юли 1859 г. Църквата, както и килиите, е изградена от червена тухла. Този малък храм с двойна височина е белязан от два купола и четири кули; Отвътре сводът се опираше на четири гипсови колони. Иконостасът е оригинален - стената, на която са рисувани икони, с царските двери в свода. Те планирали да осветят храма през пролетта на 1863 г., но по неизвестна причина това не се случило преди революцията. През 1899 г. на кулата над Светата порта е монтиран часовник, а десет години по-късно сградата е надстроена.
църква Св. мъченик Валериан (Зубовская)
Граф Валериан Александрович Зубов, рицар на Св. Георги и рицар на ордена на Св. Андрей Първозвани, завоевател на Дербент, умира през 1804 г. от рани, получени в персийската кампания (погребан на 24 юни). Неговите братя - Платон, Дмитрий и Николай - обещаха да изпълнят волята на починалия и да построят църква над гроба му с дом за възрастни хора за 30 "сакати воини". На 16 септември 1805 г. в западната част на манастира, до оградата, над гроба на Зубов, по проект на Л. Руска, е основана църква на името на Св. мъченик Валериан с милостиня. Сградата в стил ампир е построена от архитект Пунчини. Три години по-късно беше готов. Църквата се е намирала в централната, повдигната част на сградата. Отвън църквата е украсена с четириколонен портик, отвътре има вид на овална ротонда, която не се разкрива във външния вид на сградата. Малък едностепенен иконостас също вървеше в полукръг. В храма можеше да се влезе само от стаите.
Храмът е осветен на 21 юни 1809 г. от архимандрит Порфирий (Кирилов), настоятел на пустинята, на годишнината от смъртта на графа. Пет години по-късно се появяват първите обитатели на богаделницата. През 1865-1866г акад. НА. Лавров рисува четири нови изображения за храма. Подобно на милостинята, храмът винаги се е поддържал за сметка на Зубови. Самите Николай, Дмитрий и Платон (принц на Римската империя) Зубов, както и дъщерята и внукът на А.В., впоследствие са погребани в криптата на църквата. Суворова - Наталия Александровна Зубова и Александър Аркадиевич Суворов, деца и внуци на графове Зубови. Семейната крипта на Зубови съдържа 27 погребения.
Храмът е затворен през 1919 г., когато в сградата се помещават работилниците на трудова колония; четири години по-късно църковните помещения са ликвидирани, но братята успяват да запазят иконостаса. След това, през 1923 г., всички гробища са унищожени. През 1935 г. външният облик на сградата е нарушен: тя е надстроена (един етаж в центъра, два в краищата) и са променени някои довършителни детайли.
Параклис Нерукотворен Спас и Параклис Покров на Пресвета Богородица
Към манастира е имало параклиси. Две от тях, изработени от червен гранит, са оцелели до днес: Покровская и Спаска - при портите на манастира. Те са преустроени през 1844-1845 г. от A.M. Горностаев. И двете са завършени с киловидни китове, изображения и кръстове. През 1868-1871 г. този архитект издига и гранитна ограда.
