كيف أنقذ الملك الأثيني الأخير كودروس مدينته من العدو؟

في الأساطير اليونانية، كودروس هو آخر ملوك أثينا، ابن ميلانثوس، سليل نيليوس، وممثل البيت الملكي الميسيني. عندما استولى الدوريان على ميسينيا، ذهب كودروس إلى أثينا، وهزم الأثينيين في معركة حاسمة واحدة وقتل ملكهم، سليل ثيسيوس، وبعد ذلك حكم في أثينا، متخذًا زوجته الأثينية. بعد غزو الدوريين لأتيكا، توقعت عرافة دلفي أنهم لن يتمكنوا من الاستيلاء على أثينا إلا إذا أنقذوا حياة كودرو. أبلغهم سكان دلفي، الذين كانوا ودودين تجاه الأثينيين، بهذه النبوءة (وفقًا لنسخة أخرى، علم الأثينيون بالنبوة من جاسوسهم في دلفي). رغبًا في إنقاذ مدينته، ​​خرج كودروس لمحاربة العدو مرتديًا زي حطاب بسيط، وضحى بحياته عمدًا دون أن يتعرف عليه الدوريان. وبحسب رواية أخرى، خرج كودر، الذي كان يرتدي الخرق، من أبواب المدينة ليحصل على الحطب ومات في مناوشات استفزازية مع العدو. بطريقة أو بأخرى، بعد أن تعلمت عن وفاة كودروس، أزال الدوريون الحصار.

في الأساطير اليونانية، البطل والملك الأثيني، ابن إيجيوس وإفرا

الحرف الأول "ت"

الحرف الثاني "ه"

الحرف الثالث "س"

الحرف الأخير من الرسالة هو "ث"

إجابة سؤال "في الأساطير اليونانية، البطل والملك الأثيني، ابن إيجيوس وإفرا"، مكونة من 5 أحرف:
ثيسيوس

أسئلة الكلمات المتقاطعة البديلة لكلمة ثيسيوس

الملك الأثيني الأسطوري

هزم بروكرست والمينوتور

قاتل المينوتور

هزم المينوتور

لمن أعطت أريادن الخيط؟

الملك الأثيني الأسطوري الذي قتل المينوتور وبروكرست

تعريف كلمة ثيسيوس في القواميس

ويكيبيديا معنى الكلمة في قاموس ويكيبيديا
تُعرف عدة معانٍ: ثيسيوس شخصية في الأساطير في اليونان القديمة. تشوسي هي قرية في اليابان. فيلم Theseus هو فيلم قادم عن قاتل محترف تحول إلى بطل مناهض للبطل ثيسيوس، والذي يبدأ في قتل القتلة باستخدام أساليبهم.

القاموس الأسطوري معنى الكلمة في القاموس القاموس الأسطوري
(يوناني) - ابن الملك الأثيني إيجيوس وأميرة تروزين إيفرا. سأل الملك إيجيوس، الذي لم ينجب أطفالًا لفترة طويلة، العرافة عن نسله، لكنه تلقى إجابة غير واضحة. انطلق في أسفاره، وجاء إلى الملك الترويزني بيتثيوس، الذي كشف معنى إجابة الوحي...

القاموس الموسوعي، 1998 معنى الكلمة في المعجم المعجمي الموسوعي، 1998
ثيسيوس (ثيسيوس) الملك الأثيني الأسطوري (ج. القرن الثالث عشر قبل الميلاد). يُنسب إليه الفضل في مذهب أتيكا، وتقسيم المواطنين إلى يوباتريدس، وجيوموريس، وديميورجيس. وفقًا للأساطير اليونانية، حقق ثيسيوس العديد من الأعمال البطولية (بما في ذلك هزيمة بروكرست، والمينوتور، والمشاركة...

أمثلة على استخدام كلمة ثيسيوس في الأدب.

تم تدمير أثينا المنيعة، وتم إطلاق سراح هيلين، وكانت والدته في الأسر القبر في سبارتا، وأبناؤه ثيسيوسأُجبر ديموفون وأكامانت على الفرار من أثينا، وكانت كل السلطة في أيدي مينيستيوس المكروه.

كيف يمكن أن يكون رائد فضاء إذا كان جيسون قد مات بالفعل، و ثيسيوسلا يزال يتحرك نحو مآثره.

انسخها من أسبازيا البائسة: في كل شيء أنا أشبه الضحية ثيسيوسعلى الرغم من أن جزيرتي ليست مهجورة.

يشير هذا إلى الشباب الأثينيين السبعة والفتيات السبع ثيسيوستم إنقاذه من الموت بقتل مينوتور في متاهة كنوسوس.

لقد أنجز المقدوني العظيم عملاً فذًا فاق أعمال الأبطال الأسطوريين - هرقل، ثيسيوسو ديونيسوس.

كودر،اليونانية - سليل إريخثيوس وابن ميلانثوس آخر ملوك أثينا. الصورة العليا: الأكروبول في أثينا، إعادة إعماره من قبل ليو فون كلينزي في عام 1846.

يقف كودر عند "نقطة تحول" الأساطير والتقاليد التاريخية. يُزعم أن والده كان ملكًا في بيلوس الميسينية، لكن تم طرده من هناك على يد هيراكليدس، أي الدوريان، وانتقل إلى أثينا؛ لإنقاذ المدينة من غزو البويوتيين، انتخب الأثينيون كودروس ملكًا لهم. ومع ذلك، في عهد كودروس، هاجم الدوريون أيضًا أتيكا. بعد أن علم كودروس أن النبوءة تنبئ بخلاص أثينا إذا مات ملكها، تنكر كودروس في هيئة حطاب بسيط، وذهب إلى الغابة، وأثار مشاجرة مع حراس دوريان هناك وقتل. وسرعان ما انسحب الدوريون من أثينا، وظلت أتيكا واحدة من المناطق القليلة في اليونان الأوروبية التي لم يفتحها الدوريون.

كان لكودروس عدة أبناء، منهم أندروكليس أسس أفسس، ونيلوس أسس ميليتوس، وأصبح ميدونت (ميدون) بعد وفاة كودروس حاكم أثينا، لكنه لم يعد "باسيليوس" ("باسيليوس")، أي ملك، بل باسم " أرشون" - "المهيمن" ، لأنه احترامًا لكودروس ، توقف الأثينيون عن منح اللقب الملكي لأي شخص.

تعكس أسطورة كودرا، التي وصلت إلينا مع العديد من التغييرات الطفيفة، بعض الحقائق التاريخية. بادئ ذي بدء، نجت أثينا بالفعل من غزو دوريان في القرنين الثاني عشر والعاشر. قبل الميلاد ه. وبفضل هذا، حافظوا على الاستمرارية السياسية والثقافية للعصور الميسينية وما قبل القرينية. وكذلك حقيقة أنه في أثينا تم إلغاء مؤسسة الملوك في وقت مبكر جدًا - ولكن، بالطبع، ليس كعمل لمرة واحدة، ولكن نتيجة للقيود التدريجي للسلطة الملكية من قبل الطبقة الأرستقراطية. كان يرأس الدولة مجلس من تسعة أرشونات منتخبين من الأوساط الأرستقراطية. ومع تقدم عملية التحول الديمقراطي، تضاءلت صلاحياتهم حتى، في النهاية، اقتصرت على القضايا القانونية والدينية الرسمية. وكان رئيس هذا المجلس يحمل لقب "الأرشون الأول"، وسميت السنة التقويمية التي كان يؤدي خلالها مهامه باسمه. ومع ذلك، فإن قائمة الأرشونات الأثينية التاريخية لم يتم فتحها من قبل ابن كودروس، ميدون، ولكن من قبل كريون، غير المعروف لنا (منتصف القرن السابع قبل الميلاد).

صور لأثينا القديمة

أثينا أكروبوليس

معبد زيوس الأولمبي

ثيسيوس، ثيسيوس - في الأساطير اليونانية القديمة، ابن الملك الأثيني إيجيوس وإفرا، الملك العاشر لأثينا.

اسم ثيسيوس يدل على القوة. ينتمي ثيسيوس إلى جيل الأبطال قبل حرب طروادة. ولادة ثيسيوس غير عادية. من جهة والده، كان لدى ثيسيوس من بين أسلافه الأوتشتون إريكثونيوس، المولود من نسل هيفايستوس على الأرض وتربيته أثينا، والأوتوتشتون كراناي والملك العلية الأول كيكروبس. كان أسلاف ثيسيوس حكماء، نصفهم أفعى ونصفهم إنسان. ومع ذلك، فإن ثيسيوس نفسه ممثل للبطولة الخالصة، فهو في نفس الوقت ابن الإنسان والله. من ناحية الأم، ينحدر ثيسيوس من بيلوبس، والد بيتيوس وأتريوس وثيستس، وبالتالي من تانتالوس، وأخيراً من زيوس نفسه.

نظرًا لعدم وجود أطفال، ذهب Aegeus إلى أوراكل، لكنه لم يستطع تخمين إجابته. لكن تم حل أوراكل من قبل ملك تروزين بيتثيوس، الذي أدرك أن السلطة في أثينا ستنتمي إلى أحفاد إيجيوس، وبعد أن أعطى الضيف مشروبًا، وضعه في الفراش مع ابنته إيفرا. وفي نفس الليلة، أصبح بوسيدون قريبًا منها، أو اقترن بها في اليوم السابق في جزيرة سفيروس. وهكذا، فإن الابن المولود من إفرا كان له (كما يليق بالبطل العظيم) أبوين - أيجيوس الأرضي وبوسيدون الإلهي.

عمال ثيسيوس

بعد مغادرة إيفرا، طلب أيجيوس تربية ابنه المستقبلي، دون تسمية اسم والده، وترك له سيفه وصندله، حتى ينضج ثيسيوس، مرتديًا صندل والده وسيفه، ويذهب إلى أثينا إلى إيجيوس، ولكن حتى لا يعلم أحد بالأمر، لم أكن أعلم، لأن أيجيوس كان خائفًا من مكائد البلانتيد (أبناء الأخ الأصغر لبالانت، الذي ادعى السلطة بسبب عدم إنجاب أيجيوس). يخفي إيفرا الأصل الحقيقي لثيسيوس وينشر بيتثيوس شائعة مفادها أن الصبي ولد من بوسيدون (الإله الأكثر احترامًا في تروزين). وعندما كبر ثيسيوس كشف له أفرا سر ولادته وأمره أن يأخذ أغراض أيجيوس ويذهب إلى أثينا إلى أبيه.

حتى قبل مغادرة Troezen، خصص ثيسيوس، بعد أن أصبح شابًا، خصلة شعر للإله أبولو في دلفي، وبالتالي سلم نفسه للإله وأبرم تحالفًا معه. لم يذهب ثيسيوس إلى أثينا بالطريقة السهلة - عن طريق البحر، ولكن عن طريق البر، عبر برزخ كورينث، على طول طريق خطير بشكل خاص، حيث ينتظر اللصوص والأطفال وأحفاد الوحوش المسافرين في الطريق من ميجارا إلى أثينا. قتل ثيسيوس بيريفيتوس، وسينس، وخنزير كروميون، وسيرون، وسيرسيون، وبروكرستس، وداماستوس. في أثينا، وقع الملك إيجيوس تحت قوة الساحرة ميديا، التي وجدت مأوى معه وتأمل أن يحصل ابنها من إيجيوس، ميد، على حق العرش.

جاء ثيسيوس إلى أثينا كمحرر من الوحوش، وهو بطل شاب جميل، لكن لم يتعرف عليه إيجيوس، الذي زرعت له ميديا ​​المخاوف من الغريب وأجبرته على تخدير الشاب بالسم. وأثناء الوجبة، أخرج ثيسيوس سيفه ليقطع اللحم. تعرف الأب على ابنه وألقى كأس السم بعيدًا عنه.

كان على ثيسيوس أيضًا أن يتعامل مع 50 بالانتيد الذين نصب لهم كمينًا. بعد أن أباد أبناء عمومته وطرد حلفائهم، أثبت ثيسيوس نفسه باعتباره ابنًا ووريثًا للملك الأثيني. تمجد ثيسيوس نفسه باعتباره الوريث المستحق للسلطة الملكية خلال صراع أثينا مع الملك الكريتي مينوس، الذي طالب بتكريم 7 أولاد و7 فتيات كل تسع سنوات كتكفير عن وفاة ابنه أندروجيوس.

عندما جاء مينوس للمرة الثالثة للحصول على الجزية، قرر ثيسيوس الذهاب إلى جزيرة كريت بنفسه لقياس قوته مع مينوتور الوحشي، الذي كان محكومًا على الضحايا بالتهامه. انطلقت السفينة تحت شراع أسود، لكن ثيسيوس أخذ معه شراعًا أبيض احتياطيًا، والذي كان من المفترض أن يعود بموجبه إلى المنزل بعد هزيمة الوحش. في الطريق إلى جزيرة كريت، أثبت ثيسيوس لمينوس أصله من بوسيدون عن طريق استعادة حلقة ألقاها مينوس من قاع البحر. تم وضع ثيسيوس ورفاقه في متاهة، حيث قتل ثيسيوس المينوتور. خرج ثيسيوس ورفاقه من المتاهة بفضل مساعدة أريادن التي وقعت في حب ثيسيوس. في الليل، فر ثيسيوس مع الشباب الأثيني وأريادن سرا إلى جزيرة ناكسوس. ثيسيوس، الذي أصابته عاصفة هناك، ولم يكن يريد أن يأخذ أريادن إلى أثينا، تركها بينما كانت نائمة. ومع ذلك، تم اختطاف أريادن من قبل ديونيسوس، الذي كان يحبها. وفقًا لعدد من مؤلفي الأساطير، أُجبر ثيسيوس على مغادرة أريادن في الجزيرة، لأن ديونيسوس ظهر له في المنام وقال إن الفتاة يجب أن تنتمي إليه. وذهب ثيسيوس إلى أبعد من ذلك، متناسيا تغيير الأشرعة، مما تسبب في وفاة أيجيوس، الذي ألقى بنفسه في البحر عندما رأى الشراع الأسود، وبذلك اقتنع بوفاة ابنه. ووفقا للأسطورة، فإن هذا هو سبب تسمية البحر ببحر إيجه.

مآثر أخرى لثيسيوس

شارك ثيسيوس في مطاردة كاليدونيا، وكذلك في المعركة مع القنطور الذين كانوا هائجين في حفل زفاف بيريثوس، أقرب أصدقاء ثيسيوس. لكنه لم يكن من بين المغامرين، لأنه في ذلك الوقت كان يساعد بيريثياس في الحصول على زوجة له، إلهة مملكة الموتى بيرسيفوني. بهذا الفعل، تجاوز ثيسيوس حدود ما هو ممكن، الذي حددته الآلهة للأبطال، وأصبح بذلك بطلاً عاصيًا وجريئًا. بقي في حادس، حيث كان مقيدًا إلى الأبد بصخرة بيريثوس، إن لم يكن لهرقل، الذي أنقذ ثيسيوس وأرسله إلى أثينا.

كان العمل الجريء الذي قام به ثيسيوس هو اختطاف هيلين، التي استعادها إخوتها وأصبحت فيما بعد سببًا لحرب طروادة. عند عودته من رحلته إلى مملكة هاديس، وجد العرش يشغله منيسثيوس. اضطر ثيسيوس للذهاب إلى المنفى، غير قادر على تهدئة أعدائه. قام بنقل الأطفال سرًا إلى Euboea ، وأبحر هو نفسه ، بعد أن لعن الأثينيين ، إلى جزيرة Skyros ، حيث كان والد ثيسيوس يمتلك الأرض ذات يوم. لكن ملك سكيروس، ليكوميدس، الذي لم يرغب في التخلي عن أرضه، قتل ثيسيوس غدرًا عن طريق دفعه من أعلى الهاوية.

النموذج التاريخي

يوسابيوس القيصري في كرونوغرافيته يدعو ثيسيوس بالملك العاشر لأثينا، الذي حكم بعد 30 عامًا من إيجيوس من 1234 إلى 1205. قبل الميلاد ه. يقدم بلوتارخ في سيرته الذاتية عن ثيسيوس دليلاً على الوجود الحقيقي لمثل هذا الملك القديم في أثينا. لقد أخذ بلوتارخ الكثير من التفاصيل من فيلوخوروس، مؤلف القرن الثالث قبل الميلاد. ه.

في عهد ثيسيوس، قتل الأثينيون ابن مينوس أندروجيوس، والذي كان على الأولاد الأثينيين أن يشيدوا بجزيرة كريت. ومع ذلك، ذهب ثيسيوس نفسه إلى المنافسة التي أقامها مينوس تخليدًا لذكرى ابنه المتوفى، وهزم أقوى الكريتيين، المينوتور، في القتال، ونتيجة لذلك تم إلغاء تكريم الأولاد.

جمع ثيسيوس الأثينيين، الذين عاشوا منتشرين في جميع أنحاء بلادهم، في مجتمع واحد، وأصبح المؤسس الفعلي لأثينا. إليكم كيف يكتب بلوتارخ ("ثيسيوس") عن هذا الموضوع:

"لقد جمع كل سكان أتيكا، وجعلهم شعبًا واحدًا، مواطنين في مدينة واحدة، بينما قبل أن يتفرقوا، كان من الصعب جمعهم، حتى لو كان الأمر يتعلق بالصالح العام، وكثيرًا ما اندلعت الفتنة والحروب الحقيقية بينهم. تجول بين ماركس بعد مارك وعشيرة بعد عشيرة، وشرح خطته في كل مكان، وسرعان ما انحنى المواطنون العاديون والفقراء لتحذيراته، ووعد الأشخاص ذوي النفوذ بدولة بدون ملك، ونظام ديمقراطي من شأنه أن يمنحه، ثيسيوس، فقط مكان القائد العسكري وحارس القوانين، بالنسبة للباقي، سيحقق المساواة للجميع - وتمكن من إقناع البعض، بينما فضل آخرون الاستسلام، خوفًا من شجاعته وقوته، التي كانت كبيرة بالفعل في ذلك الوقت. بلطف بدلاً من الخضوع للإكراه. قام ببناء بريتانيا واحدة ومقر مجلس مشترك للجميع في الجزء القديم الحالي من المدينة، ودعا المدينة أثينا (...) في محاولة لتوسيع المدينة بشكل أكبر، دعا ثيسيوس الجميع إليها، وعرض حقوق المواطنة (. ..) لكنه لم يسمح للحشود غير المنضبطة من المستوطنين بإثارة البلبلة والفوضى في الدولة - فقد حدد لأول مرة طبقات النبلاء وملاك الأراضي والحرفيين، وترك النبلاء يحكمون على عبادة الله، ويحتلون أعلى المناصب ، وكذلك تدريس القوانين وتفسير المؤسسات الإلهية والإنسانية، على الرغم من أنه بدا بشكل عام أنه يساوي بين الطبقات الثلاثة فيما بينها. إن حقيقة أن ثيسيوس، وفقًا لأرسطو، كان أول من أظهر التفضيل تجاه عامة الناس ونبذ الاستبداد، يتجلى بوضوح في هوميروس، الذي أطلق في "قائمة السفن" على الأثينيين فقط لقب "الشعب".

اختطف ثيسيوس أحد الأمازون، أنتوب، بسبب غزو الأمازون أتيكا، وفقط بصعوبة كبيرة هزم الأثينيون المحاربين. بعد وفاة أنتيوب، اتخذ ثيسيوس فيدرا زوجة له ​​وأنجب منها ابنًا اسمه هيبوليتوس. ثم ذهب ثيسيوس، الذي يزيد عمره عن 50 عامًا، مع أصدقائه إلى إبيروس من أجل ابنة ملك مولوسيانس (قبيلة إبيروس)، حيث تم القبض عليه وإلقائه في السجن. وعندما تمكن من العودة إلى أثينا، وجد شعبًا غير راضٍ، وقد حرضه مينيستيوس ضده. بعد هزيمته في القتال ضد أعدائه، تقاعد ثيسيوس إلى جزيرة سكيروس، وتوفي هناك، إما على يد ملك سكيروس، ليكوميدس، أو ببساطة سقط من منحدر صخري.

وفقًا ليوسابيوس، طُرد ثيسيوس من أثينا بسبب النبذ، وهي قاعدة ضد الاستبداد، وكان أول من قدمها كقانون. تولى مينيستيوس العرش الأثيني.