عرض تقديمي عن الأدب حول موضوع "إيسوب". عرض تقديمي حول موضوع خرافات إيسوب في أحد الأسواق، تم شراء إيسوب من قبل اليوناني الغني زانثوس

الشريحة 2

إيسوب - الخالق الأسطوري اليوناني القديم للخرافات

دييغو فيلاسكيز. إيسوب.

الشريحة 3

يمتلك إيسوب مظهرًا قبيحًا منذ ولادته، وكان لديه عقل حاد

كان إيسوب قزمًا أحدبًا تم بيعه للعبودية، وكان من فريجيا.

الشريحة 4

في أحد الأسواق، تم شراء إيسوب من قبل اليوناني الغني زانثوس

في جزيرة ساموس عاش إيسوب مع سيده وعائلته.

الشريحة 5

يتحدث السيد جاسباروف عن سيرة إيسوب وحكمته في كتاب "ترفيه اليونان":

كان إيسوب كاتبًا للخرافات. كان يعتقد أن جميع القصص الخرافية، والتي تم إعادة سردها بعد ذلك بطرق مختلفة لعدة قرون، اخترعت لأول مرة من قبل إيسوب: عن الذئب والحمل، وعن الثعلب والعنب، وعن الضفادع التي تطلب الملك. وارتبط اسمه ارتباطًا وثيقًا بكلمة "خرافة" لدرجة أنه عندما بدأ بعض الكتاب في كتابة الخرافات، كتب في كتابه: "خرافات إيسوب لكاتب كذا وكذا".

قام إيسوب بتأليف الخرافات لأنه كان عبدًا ويقول مباشرة ما كان يعتقد أنه يشكل خطراً عليه. كانت هذه هي لغته المجازية "اللغة الأيسوبية". وحول كيف كان عبدا، ولمن، وماذا حدث، روى الناس العديد من القصص المضحكة.

لقد كان، إذا جاز التعبير، عبدًا بطبيعته: أولاً، كان بربريًا، وثانيًا، غريب الأطوار. لقد كان فريجيًا من آسيا الصغرى، وكان الفريجيون، وفقًا للقناعة اليونانية الراسخة، مؤهلين فقط لأن يكونوا عبيدًا. وكان مظهره هكذا: رأس مثل المرجل، وأنف أفطس، وشفاه غليظة، وأذرع قصيرة، وظهر أحدب، وبطن منتفخ. لكن الآلهة كافأته بموهبة الكلام والعقل الحاد وفن تأليف الخرافات.

الشريحة 6

حكمة إيسوب

رتب زانثوس هدية للطلاب وأرسل إيسوب إلى السوق: "اشتر لنا أفضل ما في العالم!" لقد وصل الضيوف - يقدم إيسوب ألسنة فقط: مقلي، مسلوق، مملح. "ماذا يعني ذلك؟" - "أليست اللغة أفضل شيء في العالم؟ يستخدم الناس اللغة للاتفاق، ووضع القوانين، والتحدث عن الأشياء الحكيمة - لا يوجد شيء أفضل من اللغة! - "حسنًا، في الغد، اشتري لنا أسوأ الأشياء في العالم!" في اليوم التالي، أعطى إيسوب ألسنة فقط مرة أخرى: "ماذا يعني هذا؟" - "أليست اللغة أسوأ شيء في العالم؟ يخدع الناس بعضهم البعض بلسانهم، ويبدأون الخلافات والخلافات والحرب - ليس هناك شيء أسوأ من اللغة! كان زانثوس غاضبًا، لكنه لم يجد أي خطأ.

بعد الغداء بدأنا بشرب النبيذ. ثمل زانثوس وبدأ يقول: "يمكن للرجل أن يفعل أي شيء!" - "هل تشرب البحر؟" - "سأشرب!" لقد قمنا برهان. في الصباح، استيقظ زانث وشعر بالرعب من هذا العار. إيسوب له: "هل تريد مني أن أساعد؟" - "يساعد!" - «عندما تخرج إلى شاطئ البحر مع الحكام والمتفرجين تقول: وعدت أن أشرب البحر، ولكن وعدت أن أشرب الأنهار. فيقعون فيه، ولم يعدوا؛ دع خصمي يسد جميع الأنهار المتدفقة إلى البحر، ثم سأشربه! لقد فعل زانثوس ذلك بالضبط، وكان الجميع مندهشين من حكمته.

الشريحة 7

أرسل Xanth إيسوب للذهاب للتسوق والتقى بإيسوب في شارع عمدة ساميان. "إلى أين أنت ذاهب يا إيسوب؟" - "لا أعرف!" - "كيف لا تعرف؟ يتكلم!" - "لا أعرف!" فغضب العمدة: «إلى السجن للرجل العنيد!» أخذوا إيسوب بعيدًا، فاستدار وقال: "كما ترى، أيها الرئيس، لقد أخبرتك بالحقيقة: هل كنت أعلم أنني سأذهب إلى السجن؟" ضحك الرئيس وأطلق سراح إيسوب.

استعد زانثوس للذهاب إلى الحمام وقال لإيسوب: "تفضل وانظر كم عدد الأشخاص الموجودين في الحمام؟" يعود إيسوب ويقول: "شخص واحد فقط". كان زانثوس مسرورًا، وذهب ورأى: الحمام كان ممتلئًا. "ما هذا الهراء الذي كنت تقوله لي؟" "لم أقل لك هراء: كان هناك حجر ملقى أمام الحمام على الطريق، تعثر الجميع فوقه، وشتموا وواصلوا السير، ولم يتم العثور إلا على حجر واحد، بمجرد تعثره، التقط الحجر على الفور" الحجر ورماه بعيدا عن الطريق. اعتقدت أن هناك الكثير من الناس هنا، ولكن لم يكن هناك سوى شخص حقيقي واحد. "

الشريحة 8

وفاة إيسوب

وعاش إيسوب زمنا طويلا، وكتب الخرافات، وزار الملك البابلي، والملك المصري، وعيد الحكماء السبعة. وتوفي في دلفي. لقد نظر إلى الطريقة التي يعيش بها الدلفيون، الذين لا يزرعون ولا يحصدون، ولكنهم يتغذون من التضحيات التي قدمها جميع الهيلينيين لأبولو، ولم يعجبه ذلك كثيرًا. كان الدلفيون خائفين من أن ينشر شائعة سيئة عنهم في جميع أنحاء العالم، ولجأوا إلى الخداع: فقد ألقوا كوبًا ذهبيًا من المعبد في حقيبته، ثم قبضوا عليه واتهموه بالسرقة وحكموا عليه بالإعدام. ولهذا السبب، حل الطاعون بمدينتهم، وكان عليهم أن يدفعوا ثمن وفاة إيسوب لفترة طويلة.

دلفي اليوم.

الشريحة 9

خرافات إيسوب

منذ الطفولة، عرف الجميع قصة الغراب والثعلب والجبنة التي اخترعها إيسوب. اقرأ الترجمة الحرفية لهذه الحكاية التي كتبها إل. تولستوي. ما هو موضوع هذا العمل وهل يختلف عن موضوع حكاية آي كريلوف "الغراب والثعلب"؟

تمكن الغراب من الحصول على قطعة من الجبن، فطار إلى أعلى شجرة وجلس هناك ولفت انتباه الثعلب. قررت أن تتفوق على رافين وقالت: "يا لك من رجل وسيم يا رافين! ولون ريشك هو الأكثر ملكيّة! إذا كان لديك صوت فقط، فسوف تكون حاكمًا لجميع الطيور! هذا ما قاله الغش. أخذ رافين الطعم. قرر أن يثبت أن لديه صوتًا، فصرخ في أعلى رئتيه وأسقط الجبن. التقط الثعلب فريسته وقال: "لديك صوت أيها الغراب، لكن ليس لديك عقل".

الشريحة 10

أسئلة

• ما هي الأشياء الجديدة التي تعلمتها عن هذا النوع الخرافي من قراءة حياة إيسوب؟
• ما هي الأشياء الجديدة التي تعلمتها عن الترجمة الأدبية بفضل معرفتك بأعمال إيسوب؟

العمل في المنزل:

1. حاول العثور على الأمثلة الخاصة بك لكيفية تأثير ميزات الترجمة على معنى العمل؛
2. كتابة مقال قصير يناقش ما إذا كان يمكن اعتبار الأعمال المترجمة وأصولها أعمالًا مستقلة؛
3. اكتب مقالًا صغيرًا حول الموضوع: "أنا. أ.كريلوف: خالق الخرافات أم مترجمها؟
4. تعرف على الكتاب الأجانب أو الروس الآخرين الذين استخدموا أو ترجموا حبكات خرافات إيسوب في عملهم.

عرض كافة الشرائح

لاستخدام معاينات العرض التقديمي، قم بإنشاء حساب Google وقم بتسجيل الدخول إليه: https://accounts.google.com

التسميات التوضيحية للشرائح:

تسوركان علاء فلاديميروفنا مدرس اللغة الروسية وآدابها، المدرسة الأساسية رقم 20، أوديسا

الهدف: تعريف الطلاب بخرافات إيسوب وإظهار سماتها المميزة؛ أعط مفهوم الحكاية والرمز، وأظهر الفرق بين الحكاية والمثل؛ تعرف على الرذائل البشرية التي يتم السخرية منها في خرافات إيسوب؛ تحسين مهارات القراءة التعبيرية.

إيسوب هو كاتب خرافي يوناني قديم شبه أسطوري. وفقا للأسطورة، كان عبدا، وكان له مظهر قبيح وأصبح ضحية للخيانة. تم صنع الأساطير حول حكمة إيسوب.

جلب القدر إيسوب إلى جزيرة ساموس في بحر إيجه، حيث كان سيده مالك العبيد زانثوس، وهو رجل ضيق الأفق ومحدود. لم تعجب النبلاء النبلاء خرافات إيسوب، حيث كان يسخر من الحسد والجشع والغباء والمصلحة الذاتية.

خرافات إيسوب

العمل مع الكتاب المدرسي قراءة المقال ص 39 – 40 "حول الحكاية" ص 51

نظرية الأدب الحكاية هي عمل أخلاقي قصير يحتوي على قصة رمزية وأخلاقية أبرزها المؤلف على وجه التحديد. الأخلاقية هي نتيجة مفيدة تحتوي على الفكرة الرئيسية للحكاية. الغرض من الحكاية هو السخرية من الرذائل البشرية وأوجه القصور في الحياة الاجتماعية.

نظرية الأدب الرمزية هي تصوير استعاري لمفهوم أو ظاهرة مجردة من خلال صورة ملموسة. اللغة الأيزوبية هي خطاب فني مليء بالإغفالات والتلميحات الساخرة.

قراءة خرافات إيسوب لماذا أثارت خرافات إيسوب اهتمامك؟ من يدين إيسوب في خرافاته؟ ما الذي يدعو إليه؟ ما هي الرموز التي يستخدمها إيسوب في خرافتي "الثعلب والعنب" و"الذئب والحمل"؟

الاختلافات النوعية وأوجه التشابه بين الخرافات والأمثال حكاية المثل 1. لا توجد حدود واضحة للنوع: يمكن للحكاية الخيالية والمثل أن يكونا بمثابة مثل. 1. نوع الشعر الساخر. 2. التدريس استعاري. يجب أن يتم كشف المثل وتجربته. 2. لديه نتيجة واضحة - الأخلاق. 3. الشخصيات مجهولة ومحددة بشكل تخطيطي وتفتقر إلى الشخصية. 3. الأبطال - الناس والحيوانات والنباتات - يحملون سمات شخصية معينة. 4. النقطة المهمة هي أن الاختيار الأخلاقي هو من صنع الإنسان. 4. السخرية من الرذائل الاجتماعية والإنسانية. 5. شكل النثر. 5. عادة الشكل الشعري. 6. قصة قصيرة. 7. مفيدة. 8. يستخدم الرمز.

1 شريحة

2 شريحة

إيسوب شخصية شبه أسطورية في الأدب اليوناني القديم، وهو كاتب خرافي عاش في القرن السادس قبل الميلاد. ه.

3 شريحة

من المستحيل القول ما إذا كان إيسوب شخصية تاريخية. أول خبر عنه نجده في هيرودوت، الذي يذكر (الثاني، 134) أن إيسوب كان عبدًا لإدمون معين من جزيرة ساموس، ثم أطلق سراحه، وعاش في عهد الملك المصري أحمس (570-526). قبل الميلاد) وقتل على يد الدلفيين. مقابل وفاته، دفعت دلفي فدية لأحفاد إيدمون. بعد أكثر من مائة عام، كتب هيراكليدس البنطي أن إيسوب جاء من تراقيا، وكان معاصرًا لفيريسيدس، وكان سيده الأول يُدعى زانثوس. لكن هذه البيانات مستخرجة من قصة سابقة كتبها هيرودوت من خلال استنتاجات غير موثوقة (على سبيل المثال، تراقيا باعتبارها مسقط رأس إيسوب مستوحاة من حقيقة أن هيرودوت يذكر إيسوب فيما يتعلق بالمغاير التراقي رودوبيس، الذي كان أيضًا عبدًا لإيدامون). يورد أريستوفانيس ("الدبابير"، 1446-1448) بالفعل تفاصيل حول وفاة إيسوب - الشكل المتجول لكوب مزروع، والذي كان بمثابة سبب اتهامه، وحكاية النسر والخنفساء، التي رواها قبل وفاته . وبعد قرن من الزمان، تكررت هذه العبارة التي قالها أبطال أريستوفانيس باعتبارها حقيقة تاريخية. يذكر الممثل الكوميدي أفلاطون (أواخر القرن الخامس) بالفعل تناسخات روح إيسوب بعد وفاته. الممثل الكوميدي ألكسيس (أواخر القرن الرابع)، الذي كتب الكوميديا ​​​​"إيسوب"، يضع بطله في مواجهة سولون، أي أنه قام بالفعل بدمج أسطورة إيسوب في دورة الأساطير حول الحكماء السبعة والملك كروسوس. عرف ليسيبوس المعاصر له أيضًا هذه النسخة، التي تصور إيسوب على رأس الحكماء السبعة.

4 شريحة

العبودية في Xanthus، الاتصال بالحكماء السبعة، الموت من خيانة كهنة دلفي - كل هذه الدوافع أصبحت روابط في الأسطورة الأيسوبية اللاحقة، والتي تم تشكيل جوهرها بحلول نهاية القرن الرابع. قبل الميلاد ه. وكان أهم أثر لهذا التقليد هو "سيرة إيسوب"، التي تم تجميعها باللغة العامية، والتي نجت في عدة طبعات. في هذا الإصدار، يلعب تشوه إيسوب (الذي لم يذكره المؤلفون الأوائل) دورًا مهمًا؛ حيث يصبح فريجيا (مكان نمطي مرتبط بالعبيد) موطنه بدلاً من تراقيا؛ ويظهر إيسوب كحكيم ومهرج، يخدع الملوك وسيده، وهو غبي فيلسوف. من المثير للدهشة أن خرافات إيسوب نفسها لا تلعب أي دور تقريبًا في هذه الحبكة؛ الحكايات والنكات التي رواها إيسوب في "سيرته الذاتية" ليست مدرجة في مجموعة "خرافات إيسوب" التي وصلت إلينا منذ العصور القديمة وهي بعيدة تمامًا عنها من حيث النوع. إن صورة "العبد الفريجي" القبيح والحكيم والماكر في شكلها النهائي تتوافق مع التقليد الأوروبي الجديد. العصور القديمة لم تشك في تاريخية إيسوب. شكك لوثر في هذا لأول مرة في القرن السادس عشر. وقد أثبت فقه اللغة في القرن الثامن عشر هذا الشك؛ وذهب فقه اللغة في القرن التاسع عشر إلى أقصى الحدود: فقد أكد أوتو كروسيوس ومن بعده رذرفورد على الطبيعة الأسطورية لإيسوب بحسم يميز النقد المفرط في عصرهما. في القرن العشرين، اعترف بعض المؤلفين بإمكانية وجود نموذج أولي تاريخي لإيسوب.

5 شريحة

خرافات شعبية الجمل الحمل والذئب الحصان والحمار الحجل والدجاج القصب وشجرة الزيتون النسر والخنفساء

6 شريحة

النسر والخنفساء كان النسر يطارد أرنباً. رأى الأرنب أنه لا توجد مساعدة له من أي مكان، وصلى إلى الشخص الوحيد الذي جاء له - خنفساء الروث. شجعته الخنفساء، ورأيت نسرًا أمامه، وبدأت تطلب من المفترس ألا يلمس الشخص الذي كان يبحث عن مساعدته. لم ينتبه النسر حتى لمثل هذا المدافع التافه والتهم الأرنب. لكن الخنفساء لم تنس هذه الإهانة: فقد كانت تراقب عش النسر بلا كلل، وفي كل مرة يضع فيها النسر بيضًا، يرتفع إلى المرتفعات، ويطرحها ويكسرها. أخيرًا، لم يجد النسر السلام في أي مكان، فلجأ إلى زيوس نفسه وطلب أن يُمنح له مكانًا هادئًا ليفقس بيضه. سمح زيوس للنسر بوضع البيض في حضنه. عندما رأت الخنفساء ذلك، دحرجت كرة من الروث، وطارت نحو زيوس وأسقطت كرته في حضنه. وقف زيوس لينفض الروث وأسقط بيض النسر عن طريق الخطأ. ويقولون إنه منذ ذلك الحين لم تعد النسور تبني أعشاشها في الوقت الذي تفقس فيه خنافس الروث. تعلمنا الحكاية أنه لا ينبغي احتقار أحد، لأنه لا يوجد أحد عاجز لدرجة أنه لا يستطيع الانتقام من الإهانة.

إيسوب

الخرافات

• إنه عبد ولكنه أحكم من الحر.

إنه قبيح ولكنه أفضل من الرجال الوسيمين.

• بابي، اليونانية القديمة
• بابي، اليونانية القديمة
• بابي، اليونانية القديمة
• بابي، اليونانية القديمة
• بابي، اليونانية القديمة
• بابي، اليونانية القديمة

شاعر خرافي

• تمت كتابة أساطير كاملة عن حكمة إيسوب، والتي أخبرت أنه كان متفوقًا في الذكاء على معاصريه.
• وهو أول خرافي عرف اسمه.

• خرافة - قصة قصيرة، عادة شعرية، وغالباً ما تكون ذات طبيعة ساخرة.
• الغرض من الحكاية - السخرية من الرذائل البشرية وأوجه القصور في الحياة الاجتماعية.

• الأخلاق - خاتمة مفيدة تحتوي على الفكرة الرئيسية للحكاية.

• فن رمزي (من الكلمتين اليونانيتين "آخر" و"أنا أتكلم") - فن رمزي.

• الجوهر الرموزهو أنه بمقارنة ظاهرة بأخرى يتم خلق صورة محددة تكشف عن مفهوم ما.

تحقق من نفسك

• ما هي الخرافة؟ ما هي الأجزاء التي تتكون منها؟
• ما هو المغزى من الخرافة؟ لماذا يقولون أن الخرافة تثري

القراء الخاص بك؟

• أعتقد من الخرافة

مختلفة عن حكاية خرافية أو

المثل الكتابي.

"الثعلب والعنب"

• إعادة سرد الحكاية بالقرب من النص.
• ابحث في النص واقرأ المغزى من الحكاية.
• اختر الأمثال والأقوال التي تنقل المغزى من هذه الحكاية.

• ما هي الرموز التي يستخدمها إيسوب في أسطورة "الثعلب والعنب"؟

"الأب والأبناء"

• باستخدام الحكاية التي قرأتها كمثال، اشرح مفهوم "اللغة الأيسوبية".

• أخبرنا عن ماذا تدور هذه الحكاية؟

"الذئب والحمل"

• أخبرنا ما هي أوجه القصور التي تكشفها هذه الحكاية.
• ما هي الرموز التي يستخدمها إيسوب في حكاية "الذئب والحمل"؟

• أثبت أن الأعمال التي تقرأها هي خرافات.
• اشرح كيف تفهم التعبير "اللغة الأيزوبية"
• ما الأوكرانيين هل تعرف؟ nskie الخرافات المكتوبة في قصص خرافات إيسوب؟

العمل الإبداعي: ​​اقرأ خرافات إيسوب وقم بصياغة وكتابة المغزى الأخلاقي لكل منها بشكل مستقل.

• الكلب والأرنب
• أمسك كلب الصيد بالأرنب وعضه أو لعقه على شفتيه. اندهش الأرنب وقال: يا عزيزي إما أن لا تعض أو لا تقبل حتى أعرف هل أنت عدوي أم صديقي.

عمل ابداعي

• الثعلب والفهد
• تجادل الثعلب والنمر من هو الأجمل. تفاخر النمر بكل الطرق الممكنة بجلده المرقط بالأنماط، لكن الثعلب قال له: «كيف؟

أنا أجمل منك، منذ أن فعلت

ليس جسدًا مرقطًا، بل روحًا راقية!

عمل ابداعي

• القط والدجاج
• سمعت القطة أن الدجاج في ساحة الدواجن مريض. ارتدت زي الطبيبة، وأخذت أدوات الشفاء، وظهرت هناك، ووقفت عند الباب، وسألت

الدجاج، كيف يشعرون؟

"عظيم! - قال الدجاج. - لكن

فقط عندما لا تكون هناك

مجاور."

عمل ابداعي

• الضفادع
• عندما جف مستنقعهما، انطلق ضفدعان للبحث عن مكان لقضاء وقت ممتع. وصلوا إلى البئر، فاقترح أحدهم، دون تفكير مرتين، القفز هناك، لكن الآخر قال:

“ وإذا جفت المياه هنا أيضًا،

كيف نخرج من هناك؟"

الاختلافات النوعية والتشابه بين الخرافات والأمثال

التشابه

عمل صغير ذو طبيعة تعليمية

اختلاف

يجبر القارئ على أن يقرر بنفسه ما يجب فعله في موقف معين

تحتوي على فكرة معينة

تفسير الحكاية غامض

يظهر ما يمكنك القيام به في موقف معين

حوار الآداب

د. فيلاسكيز "إيسوب"

إيسوب.

تمثال نصفي من الرخام، القرن السادس. قبل الميلاد ه.

خرافات إيسوب المصورة في هولار

استخلاص النتائج

• لماذا أعمال إيسوب قريبة منا ومن عصرنا؟
• قم بإعداد الرسالة "ما هو الشيء المشترك بين خرافات إيسوب وأمثال الكتاب المقدس؟"

شريحة 1

درس الأدب في خرافات إيسوب للصف الخامس

مدرس الأدب سالموفا مدينا جانياتولوفنا المؤسسة التعليمية البلدية "صالة الألعاب الرياضية الإنسانية" سافونوفو - 2010

الشريحة 2

إظهار دور الحكاية في أدب الأزمنة والشعوب المختلفة، وفضح الأنظمة الاجتماعية الظالمة وعيوب الناس في الحكاية؛ تعزيز ما تم تعلمه في النظرية الأدبية: الخرافة، والأخلاق، والاستعارة، والاستعارة، والسخرية؛ تطوير مهارات القراءة التعبيرية والاهتمام بالتفاصيل الفنية؛ تعزيز تنمية التفكير الخيالي والتحليلي والخيال الإبداعي.

الشريحة 3

الحكاية هي واحدة من أقدم الأنواع الأدبية، وهي قصة مسلية قصيرة في الآية أو النثر مع خاتمة أخلاقية إلزامية. اشتهرت اليونان القديمة بإيسوب (القرنين السادس إلى الخامس قبل الميلاد) الذي كتب الخرافات النثرية. الأخلاق هي التدريس الأخلاقي والتدريس. تحتوي الحكاية على أخلاقي حتى يتمكن المؤلف من إظهار موقفه تجاه ما يُقال في الحكاية وينقل فكرة المؤلف إلى القارئ.

الشريحة 4

تقنيات الخرافات

ما هي التقنيات التي استخدمها الخرافات للتعبير عن أفكارهم؟ - رمزية - رمزية؛ استعارة - استخدام الكلمات في المعنى المجازي لتحديد كائن على أساس تشابه المعنى، والتشبيه؛ السخرية - السخرية الخفية، الرمزية).

الشريحة 5

فن رمزي

القصة الرمزية في الحكاية هي أن الشخصيات الرئيسية هي حيوانات. ليس لديهم أسماء خاصة بهم. خلف صورهم المعممة يختبئ الناس بشخصياتهم وعيوبهم.

الشريحة 6

إيسوب (القرنين السادس إلى الخامس قبل الميلاد)

عبد شبه أسطوري من جزيرة ساموس عاش في القرن السادس. قبل الميلاد هـ ، مؤلف العديد من الخرافات التي أصبحت ملكًا للثقافة الأرضية الأوروبية. تم استخدام مؤامراته من قبل أساتذة الأساطير مثل لافونتين وكريلوف. أقواله دخلت حياتنا..

إيسوب 150 قبل الميلاد ه. روما (مجموعة فيلا ألباني)

الشريحة 7

ومن المعروف أن إيسوب كان عبداً. وبفضل ذكائه حصل على الحرية. حتى حكام اليونان استمعوا إلى نصيحته المعبر عنها بشكل استعاري. في خرافاته، تحت ستار الحيوانات، سخر إيسوب من غباء الناس وجشعهم ورذائلهم الأخرى. أخذها الكثيرون على محمل شخصي. للانتقام من إيسوب، وضع الأشخاص الذين أساءوا إليه كأسًا ذهبيًا مسروقًا من المعبد في حقيبته. وفقًا للأسطورة، عندما تم القبض على إيسوب، كان عليه إما إعدامه أو الاعتراف بأنه كان عبدًا مرة أخرى - وفي هذه الحالة سيدفع المالك غرامة وسيحافظ إيسوب على حياته. لم يكن إيسوب يريد أن يفقد حريته واختار موت رجل حر.

لوحة للفنان دييغو فيلاسكيز (1639 – 1640)

الشريحة 10

إيسوب. "الفلاح والأطفال"

كان أحد مزارعي الكروم يزرع دائمًا قطعة أرضه من النهاية إلى النهاية كما ينبغي، بحيث يكون الحصاد مرتفعًا. بعد أن أدركت أن الأيام كانت معدودة بالفعل، فكرت في كيفية إيجاد طريقة حتى لا يهدر الأبناء الأغبياء الميراث. لذلك، دعا أبناءه إلى نفسه، وقال، دون أن يحدد الكرمة، إن هناك كنزًا مدفونًا تحت الكرمة، وكان سعيدًا أن يترك لهم ميراثًا.

هو مات. ولم يعرف الأبناء مكان إخفاء الكنز، فأخذوا المجارف وحفروا الأرض كلها؛ لم يجدوا الكنز، لكنهم حققوا مثل هذا الحصاد غير المسبوق هذا العام، حقًا: لقد أغناهم بسخاء مائة مرة أكثر من الكنز الثمين. ومنذ ذلك الحين عرف العالم أن كنز الإنسان هو العمل.

الشريحة 12

الغراب والثعلب.

أخذ الغراب قطعة من اللحم وجلس على شجرة. رآه الثعلب وأراد أن يحصل على هذا اللحم. وقفت أمام الغراب وبدأت في مدحه: لقد كان عظيمًا ووسيمًا، ويمكن أن يصبح ملكًا على الطيور أفضل من غيره، وسيفعل ذلك بالطبع لو كان له صوت أيضًا. أراد الغراب أن يُظهر لها أن لديه صوتًا: أطلق اللحم ونعق. فركض الثعلب وأمسك باللحم وقال: "آه، أيها الغراب، إذا كان لديك أيضًا عقل في رأسك، فلن تحتاج إلى أي شيء آخر لتحكم".