افسانه در مورد خاستگاه مردم و ملل. اسطوره در مورد منشاء مردم - ایگور ویالوف. نظریه های علمی منشا انسان

بائوا کریستینا

دانلود:

پیش نمایش:

برای استفاده از پیش نمایش ارائه، یک حساب Google ایجاد کنید و وارد آن شوید: https://accounts.google.com

شرح اسلاید:

افسانه ها و نظریه ها در مورد منشاء انسان تکمیل شده توسط دانش آموز کلاس یازدهم مدرسه متوسطه MBOU Tabarsuk بائوا کریستینا

چگونه همه چیز آغاز شد از آغاز تاریخ بشریت، مردم در تلاش بوده اند تا بفهمند چگونه روی زمین ظاهر شدند. به تدریج، افسانه هایی در مورد منشاء مردم از حیوانات، گیاهان و موجودات انسان نما، در مورد خلقت مردم توسط خدایان یا قهرمانان خارق العاده پدیدار شد. کل انواع اسطوره ها در مورد منشاء انسان انسان شناسی نامیده می شود (از یونانی "anthropos" - انسان و "gonia" - منشاء).

امور "دریم تایمز" مردمان بدوی در هماهنگی با طبیعت زندگی می کردند و خویشاوندی خود را با هر چیزی که آنها را احاطه کرده بود احساس می کردند. انواع و اقسام آیین ها با جد اسطوره ای ایل همراه بوده و برای او قربانی می گرفتند. به جد یک قبیله توتم می گویند. مردم افسانه هایی در مورد توتم خود ایجاد کردند - اسطوره های توتمی. قبایل استرالیایی به این دوران نامی شاعرانه دادند - "زمان رویا".

مصریان در مورد خلقت انسان، اساطیر مصر مدت ها قبل از ظهور جامعه طبقاتی شکل گرفت. یکی از اسطوره های مصری می گوید که خدای پتاح خلقت را تصور کرد. Ptah اولین خدایان را به دنیا آورد، سپس زمین و آسمان، مردم، حیوانات و گیاهان را خلق کرد. او اولین شهرها را ایجاد کرد، معابد ساخت، فرقه های خدایان را برپا کرد و همه اینها را به مردم آموخت.

پرومتئوس پدر بشریت در اساطیر یونانی، نقش خالق مردم به پرومتئوس تایتان، برادر اطلس، که علیه خدایان قیام کرد، محول شد. پرومتئوس انسانهای کوچکی را از خاک و آب به شکل و شباهت خدایان ساخت. زمان توزیع توانایی ها بین مردم و حیوانات فرا رسیده است. زئوس این کار را به اپیمته، برادر احمق پرومتئوس سپرد. حیوانات چنگال و دندان قوی، حس بویایی عالی و بینایی تیز، پوست گرم و پاهای سریع داشتند. مرد بی دفاع و برهنه ماند. و سپس پرومتئوس برای مردم آتش را از خدایان دزدید. پرومتئوس به مردم صنایع دستی داد، شکار و شخم زدن و همچنین نوشتن، خواندن و شمارش را به آنها آموخت.

داستان های کتاب مقدس بر اساس عهد عتیق، خداوند انسان را در روز ششم خلقت آفرید. خداوند انسان را به صورت و شباهت خود از خاک آفرید و نام او را آدم گذاشت. خداوند آدم را در باغ عدن قرار داد، جایی که همه حیوانات و پرندگان در آن زندگی می کردند. اما هیچ کس در آنجا برابر با انسان نبود. سپس خداوند رویای آدم را دید و دنده او را بیرون آورد و از دنده زنی آفرید که بعدها حوا نام داشت. همه مردم از آدم و حوا آمده اند.

جایگاه انسان در طبقه بندی دنیای حیوانات مردم به قلمرو حیوانات، به شاخه مهره داران، به طبقه پستانداران تعلق دارند. کلاس به 20 گروه تقسیم می شود. انسان ها به عنوان اعضای راسته نخستی ها طبقه بندی می شوند. این راسته شامل خانواده انسان سانان است که شامل تمام گونه های باستانی منقرض شده انسان و انسان امروزی است.

خویشاوندان یا اجداد میمون‌ها شباهت‌های زیادی با انسان دارند: ساختارهای استخوانی و دندانی مشابه، دی‌ان‌ای شامپانزه‌ها و انسان 99 درصد مشابه هستند. از نظر خویشاوندی، اورانگوتان ها از هم دورتر هستند و بونوبوها نزدیک ترین آنها هستند.

او کیست، جد دور؟ نه چندان دور از قاهره (مصر)، قطعاتی از بقایای اجداد میمون های بینی باریک - Parapithecus Fraasov و Propliopithecus Haeckelian پیدا شد. این میمون های منقرض شده پیشینیان پلیوپیتکوس بودند که بقایای آن ها در تعدادی از کشورها کشف شده است.

منادیان انسان شناسی در قرن هجدهم. K. Liney، طبیعت شناس و طبقه شناس طبیعت زنده، حیوانات، انسان ها و میمون ها را در یک گروه طبقه بندی می کند. اما در اصل الهی همه موجودات و تغییر ناپذیری آن از زمان خلقت نیز تردیدی نداشت. یکی از حامیان تکامل، M.V. Lomonosov بود، که در فسیل‌ها شواهدی دید که زمین اولیه توسط حیوانات دیگر، اجداد گونه‌های مدرن، ساکن بوده است.

آموزه های چارلز داروین طبیعت شناس معروف انگلیسی، چارلز داروین (1809-1882)، طی یک سفر پنج ساله به دور جهان، مواد زیادی را جمع آوری کرد که به همراه نتایج تعدادی از آزمایش های کشاورزی، اساس نظریه ای که او در کتاب «منشا گونه ها» بیان کرد. داروین سعی کرد توضیح دهد که چگونه تبدیل یک میمون باستانی به انسان صورت گرفت.

تشعشع... برای به وجود آمدن یک گونه جدید، لازم است که تغییرات ارثی تصادفی کافی برای بقا در افراد منفرد به شکل اولیه جمع شود. هر یک از این تغییرات - جهش - به ندرت اتفاق می افتد و جهش های مفید حتی نادرتر هستند. تابش ممکن است در اثر فرآیندهای تکتونیکی ایجاد شده باشد. در شرق آفریقا، زادگاه بشریت، بزرگترین گسل در پوسته زمین وجود دارد که حدود 6 میلیون سال پیش به وجود آمد.

... یا استرس؟؟؟ بیایید «نظریه استرس» را نیز در نظر بگیریم. نویسنده آن، آکادمیک D.K. Belyaev، متوجه شد که حیواناتی که در اسارت نگهداری می شوند، پس از چندین نسل، ویژگی های ارثی مشابهی به دست می آورند، به عنوان مثال، تغییر در رنگ کت.

فرآیند انسان‌سازی فرآیند انسان‌سازی اجداد حیوانی ما که انسان‌سازی نامیده می‌شود، چندین میلیون سال به طول انجامید. شکل انسان صاف شد. دست ها کوتاه تر و شانه ها پهن تر شدند. برعکس، پاها بلند شده اند. پا قوس دار شده است. مغز بزرگ شده است. دندان های نیش و فک های قدرتمند شروع به کوچک شدن کردند.

"موگلی" واقعی دانشمندان مدتهاست که متوجه شده اند که غرایز افراد بسیار کمتر از حیوانات توسعه یافته است. تنها با زندگی در میان مردم، برقراری ارتباط با آنها، تقلید از آنها، کودک می تواند به عنوان یک عضو تمام عیار جامعه رشد کند. در غیر این صورت یک حیوان باقی می ماند. ده ها داستان در مورد "کودکان وحشی" - "موگلی" می تواند به عنوان اثبات این امر باشد. این کودکان که در جنگل گم شده بودند یا در سنین بسیار پایین گم شدند، توسط حیوانات بزرگ شدند.

پاگنده هزاران گزارش از برخورد با پاگنده از سراسر جهان ارائه می شود. برخی از این اطلاعات فریب است، اما حقایقی نیز وجود دارد که ارزش توجه دارند - عکس، فیلمبرداری، رد پا. چنین موجوداتی نه تنها در کوه ها، بلکه در جنگل ها، جنگل های شمالی، آفریقا و حتی استرالیا نیز زندگی می کنند. علم رسمی هنوز وجود پاگنده را تشخیص نداده است. بنابراین مسئله وجود پاگنده همچنان باز است.

تکامل ادامه دارد در طول صد و هزار سال گذشته، از زمان ظهور انسان مدرن، ما به سختی تغییر کرده ایم. با این حال، فرآیندهای تکاملی ادامه دارد. هیکل ما زیباتر می شود، بدن کوتاه می شود، فک ها و دندان ها کوچکتر می شوند، حفره مغزی جمجمه افزایش می یابد و انگشتان کوچک پا کوچکتر می شوند.

تکامل ادامه دارد...

در آغاز، در کیهان فقط آشوب آب اولیه هون تون وجود داشت که شکلی شبیه به تخم مرغ داشت و تصاویر بی شکل در تاریکی زمین سرگردان بودند. در این جهان تخم مرغ پان-گو خود به خود به وجود آمد.

پان-گو برای مدت طولانی آرام خوابید. و چون از خواب بیدار شد، تاریکی را در اطراف خود دید و این او را اندوهگین کرد. سپس پان-گو پوسته تخم مرغ را شکست و به بیرون رفت. هر چیزی که در تخم سبک و خالص بود برخاست و آسمان شد - یانگ و هر چیز سنگین و خشن فرو رفت و به زمین - یین تبدیل شد.

پان گو پس از تولد خود، کل جهان را از پنج عنصر اصلی ایجاد کرد: آب، زمین، آتش، چوب و فلز. پان‌گو نفسی کشید و بادها و باران‌ها متولد شدند، بازدم کردند - رعد و برق غرش کرد و رعد و برق درخشید. اگر چشمانش را باز کرد، روز آمد و چون آنها را بست، شب حکمفرما شد.

پان گو از آنچه خلق شده بود خوشش می آمد و می ترسید که آسمان و زمین دوباره با هرج و مرج اولیه مخلوط شوند. بنابراین پان گو پاهایش را محکم روی زمین و دستانش را روی آسمان قرار داد و اجازه لمس آنها را نداد. هجده هزار سال گذشت. هر روز آسمان بالاتر و بالاتر می رفت، زمین قوی تر و بزرگتر می شد و پان گو بزرگ می شد و همچنان آسمان را با دستان دراز کرده نگه می داشت. سرانجام، آسمان آنقدر بلند شد و زمین آنقدر محکم شد که دیگر نمی توانستند با هم یکی شوند. سپس پان گو دستانش را رها کرد، روی زمین دراز کشید و مرد.

نفسش باد و ابر شد، صدایش رعد شد، چشمانش خورشید و ماه شد، خونش رودخانه، موهایش درخت، استخوان هایش فلز و سنگ شد. از دانه پانگو مرواریدها و از مغز استخوان یشم پدید آمدند. از همان حشراتی که روی بدن پان-گو خزیدند، مردم بیرون آمدند. اما افسانه دیگری وجود دارد که بدتر نیست.

* * *

به اجداد مردم به جفت دوقلوهای الهی فو سی و نوی وو نیز گفته می شود که در کوه مقدس کون لون زندگی می کردند. آنها فرزندان دریا، خدای بزرگ شن نون بودند که ظاهر نیمه انسان و نیمه مار به خود گرفتند: دوقلوها سر انسان و بدن مارهای اژدهای دریایی داشتند.

داستان های مختلفی در مورد چگونگی تبدیل شدن نیو وا به جد بشریت وجود دارد. برخی می گویند که او ابتدا یک توده بی شکل به دنیا آورد، آن را به قطعات کوچک برش داد و در سراسر زمین پخش کرد. آنجا که افتادند، مردم ظاهر شدند. برخی دیگر ادعا می کنند که یک روز نیو وا، که در ساحل یک حوض نشسته بود، شروع به مجسمه سازی مجسمه کوچکی از خاک رس کرد - شبیه به خودش. معلوم شد که این موجود سفالی بسیار شاد و صمیمی است و Nui-ve آنقدر از آن خوشش آمد که بسیاری از همان مردان کوچک را مجسمه سازی کرد. او می خواست تمام زمین را پر از مردم کند. برای اینکه کارش را آسان کند، درخت انگور بلندی را برداشت، آن را در خاک رس مایع فرو برد و تکان داد. توده های پراکنده خاک رس بلافاصله تبدیل به مردم شدند.

اما مجسمه سازی گل رس بدون خم شدن دشوار است و نیووا خسته بود. سپس مردم را به مردان و زنان تقسیم کرد و به آنها دستور داد که در خانواده زندگی کنند و فرزندانی به دنیا بیاورند.

فوسی به فرزندان خود شکار و ماهیگیری، درست کردن آتش و پختن غذا را آموزش داد و "se" را اختراع کرد - ابزار موسیقی مانند گوسلی، تور ماهیگیری، تله و چیزهای مفید دیگر. علاوه بر این، او هشت تریگرام را ترسیم کرد - علائم نمادینی که منعکس کننده پدیده ها و مفاهیم مختلف است که اکنون آنها را "کتاب تغییرات" می نامیم.

مردم زندگی شاد و آرامی داشتند و نه خصومت و نه حسادت را می شناختند. زمین به وفور میوه می داد و مردم مجبور نبودند برای تغذیه خود کار کنند. بچه های متولد شده را در لانه های پرندگان، انگار در گهواره قرار می دادند و پرندگان با چهچهه هایشان آنها را سرگرم می کردند. شیرها و ببرها مثل گربه ها مهربان بودند و مارها سمی نبودند.

اما یک روز روح آب تفنگ و روح آتش ژو-ژونگ با یکدیگر نزاع کردند و جنگ را آغاز کردند. روح آتش پیروز شد و روح شکست خورده آب در ناامیدی به سر و کوه بوژو که آسمان را حمایت می کرد چنان ضربه زد که کوه شکافت. با از دست دادن تکیه گاه، بخشی از آسمان به زمین افتاد و آن را در چندین نقطه شکست. آب‌های زیرزمینی از شکاف‌ها بیرون می‌زدند و هر چیزی را که در مسیرش بود با خود می‌بردند.

نوا برای نجات جهان شتافت. او سنگ های پنج رنگ مختلف را جمع آوری کرد، آنها را روی آتش ذوب کرد و سوراخ آسمان را تعمیر کرد. در چین این باور وجود دارد که اگر دقت کنید می توانید تکه ای را در آسمان ببینید که رنگ آن متفاوت است. در نسخه دیگری از این اسطوره، نیو وا آسمان را با کمک سنگ های براق کوچکی که به ستاره تبدیل شدند، تعمیر کرد. سپس Nyu-wa تعداد زیادی نی را سوزاند، خاکستر حاصل را در یک توده جمع کرد و جریان های آب را سد کرد.

نظم دوباره برقرار شد. اما پس از تعمیر، جهان کمی کج شد. آسمان به سمت غرب متمایل شد و خورشید و ماه هر روز شروع به غلتیدن در آنجا کردند و در جنوب شرقی فرورفتگی شکل گرفت که تمام رودخانه های روی زمین به آن سرازیر شدند. حالا نیووا می توانست استراحت کند. بر اساس برخی نسخه های اسطوره، او درگذشت، بر اساس برخی دیگر، او به آسمان صعود کرد، جایی که هنوز در تنهایی کامل زندگی می کند.

"تاریکی اولیه" - همان هرج و مرج، در ایده های اسلاوهای باستانی، غربی و شرقی وجود داشت.

"و تاریکی اولیه وجود داشت، و در آن تاریکی مادر زمان زندگی می کرد، مادر بزرگ تاریکی و ابدیت - Sva. و دلش مشتاق بود، می‌خواست خنده‌ی کودکی را بشناسد، دست‌های کوچک لطیفش را بشناسد، و گرمای روحش را گرفت، و در حالی که آن را در دستانش گرفت، به شکل مارپیچ درآورد و جنینی آتشین را در هم پیچید. و از آن جنین آتشین پسرش را ساخت. و از جنین آتشین پسری به دنیا آمد و از بند ناف مار آتشینی به دنیا آمد که نامش فرت بود.

و مار دانا با پسر Sva Svarog دوست شد. بازی کردن، آنها با هم بزرگ شدند. و سواروگ و مادرش خسته شدند، زیرا او قبلاً یک مرد جوان شده بود. و همچنین می خواست بچه های کوچکی داشته باشد. و از مادرش خواست که به او کمک کند. مادر تایم موافقت کرد. از روحش گرفت و به مار خردمند داد تا ببلعد. زمان زیادی گذشت. و یک روز سواروگ از خواب بیدار شد. عصای قهرمان را گرفت و دم مار فرت را لمس کرد. و یک تخم از مار افتاد.

مادر تایم آن را برداشت و با شکستن آن، ستاره ای ساخت. بار دیگر سواروگ عصای خود را بر دم مار آتشین فشار داد و فرزند دیگری (پسر یا دختر) از خدا و الهه به دنیا آمد. همه فرزندان او و مادر زمان - سوا - اینگونه به دنیا آمدند.

چگونه همه موجودات زنده در دنیای سفید ظاهر شدند؟

سواروگ به خواب رفت، روی مار دوستش دراز کشید و مار خم شد و تبدیل به تختی برای برادرش شد. مادر زمان، الهه ابدیت، می خواست پسرش را غافلگیر کند. او ستاره های شفاف را در دستانش گرفت، پوست کهنه مار را جدا کرد و همه آن را به خاک نقره ای تبدیل کرد. بازوان قو مانندش را تکان داد و گرد و غبار در آسمان پر ستاره پخش شد. و از آن غبار همه موجودات زنده متولد شدند. و نه یک روز، نه دو یا هزار سال طول کشید.

انسان به همین صورت ساخته شد، فقط مادر بزرگ همه چیز روح خود را در بدن او نهاد. آن روح نفس پسر خفته سواروگ است. شاید به همین دلیل است که روح در بدن ما می خوابد و فقط در مواقع سخت بیدار می شود. شايد اين درست باشد، زيرا اگر انسان بدون اينكه به نان روزي خود اهميت دهد، فقط به فكر متعالي مي‌افتاد، مردم از بين مي‌رفتند. بدانید که انسان هم از خدا و هم از مار متولد شده است. به همین دلیل است که هم خوب و هم بد را در خود دارد. نیمه سمت چپ مارپیچ و نیمه سمت راست ستاره ای است. فقط برای او مهم است که اطمینان حاصل شود که خوب و بد، بد و خوب در تعادل هستند، او فقط از این کار سود می برد. اگر شر بیشتر باشد، روح در شعله ای آتشین، در شعله خشم و حسد می سوزد. و هیچ سود و لذتی از آن زندگی نخواهد بود. اگر خیر بیشتر از آن باشد، آن شخص برای مردم ملال آور می شود؛ انسان بسیار صالح بیش از آنچه لازم است ملال آور است. او بی اندازه به تدریس می پردازد. دستورات او اغلب از دل بیرون نمی آید. چنین فردی خسته کننده و خنده دار است.

اما پدر و مادر همه فرزندان خود را دوست دارند. هر کودکی برای آنها شیرین است. او سواروگ و دوست وفادارش فرث را دوست دارد. سواروگ سالی یک بار با عصا در آسمان راه می‌رود و از آن پله‌ها ستاره‌ها می‌افتند و فضا، شکل و زمان متولد می‌شوند.

اما ستاره های آسمان مانند مردم ابدی نیستند. خود سواروگ ابدی نیست. برای هر چیزی مرگ و تولد وجود دارد. ساعتی فرا می رسد که سواروگ توسط دوستش، دوست محبوبش، مار آتشین نابود می شود. از دهانش آتش متعفن مانند هزاران خورشید داغ بیرون خواهد زد. و ستاره ها در شعله های آتش خواهند مرد. و هر موجود زنده ای در جهان از بین خواهد رفت. اما، مردن، دوباره متولد خواهد شد. به روز رسانی رخ خواهد داد. قبلاً چنین بوده و خواهد بود. و با مرگ خدایان و مار آتشین، روح آنها و روح مردم در یک کل واحد، در یک مارپیچ مشترک جمع می شوند و این کل توسط مادر زمان پرورش می یابد. و پاره ای از روح خود را به آن اضافه خواهد کرد. و از این جا به مرور زمان جنینی آتشین پدید می آید و آتش و خاک و آب ظاهر می شود و همه چیز از اول تکرار می شود و به حالت عادی باز می گردد. همینطور بود، هست و خواهد بود..."

مردم همیشه به دنبال این بوده اند که دریابند چگونه ظاهر شده اند، نژاد بشر از کجا سرچشمه می گیرد. آنها چون جواب سوال خود را نمی دانستند حدس می زدند و افسانه می ساختند. افسانه منشأ انسان تقریباً در تمام باورهای مذهبی وجود دارد.

اما این تنها دین نبود که سعی کرد پاسخ این پرسش ابدی را بیابد. همانطور که علم توسعه یافت، به جستجوی حقیقت نیز پیوست. اما در چارچوب این مقاله بر نظریه‌های منشأ انسانی دقیقاً مبتنی بر باورهای دینی و اسطوره‌شناسی تأکید خواهد شد.

در یونان باستان

اساطیر یونان در سراسر جهان شناخته شده است، بنابراین با آن است که مقاله شروع به بررسی اسطوره هایی می کند که منشاء جهان و انسان را توضیح می دهند. بر اساس اساطیر این قوم، در ابتدا آشوب وجود داشته است.

خدایان از آن پدید آمدند: کرونوس، شخصیت زمان، گایا - زمین، اروس - تجسم عشق، تارتاروس و اربوس - به ترتیب پرتگاه و تاریکی. آخرین خدایی که از آشوب متولد شد، الهه نیوکتا بود که نماد شب بود.

با گذشت زمان، این موجودات قادر مطلق، خدایان دیگری را به دنیا می آورند و جهان را تسخیر می کنند. بعداً در بالای کوه المپوس ساکن شدند که از این پس به خانه آنها تبدیل شد.

اسطوره یونانی در مورد منشاء انسان یکی از مشهورترین اسطوره ها است، زیرا در برنامه درسی مدرسه مورد مطالعه قرار می گیرد.

مصر باستان

تمدن دره نیل یکی از قدیمی ترین تمدن ها است، بنابراین اساطیر آنها نیز بسیار قدیمی است. البته باورهای مذهبی آنها افسانه ای در مورد منشأ مردم نیز در بر می گرفت.

در اینجا می‌توانیم با اسطوره‌های یونانی که قبلاً در بالا ذکر شد، تشبیه کنیم. مصریان معتقد بودند که در آغاز هرج و مرج وجود داشت که در آن بی نهایت، تاریکی، نیستی و فراموشی حاکم بود. این نیروها بسیار قوی بودند و به دنبال نابودی همه چیز بودند، اما در مقابل آنها هشت بزرگ عمل کردند که 4 نفر از آنها ظاهری نر با سر قورباغه داشتند و 4 نفر دیگر ظاهری ماده با سرهای مار داشتند.

متعاقباً بر نیروهای مخرب آشوب غلبه کرد و جهان ایجاد شد.

باورهای هندی

در هندوئیسم حداقل 5 نسخه از منشاء جهان و انسان وجود دارد. طبق نسخه اول، جهان از صدای اوم که توسط طبل شیوا تولید می شد، پدید آمد.

بر اساس اسطوره دوم، جهان و انسان از یک "تخم" (برهماندا) پدید آمده اند که از فضای بیرون آمده است. در نسخه سوم "گرمای اولیه" وجود داشت که جهان را به دنیا آورد.

اسطوره چهارم نسبتاً تشنه به خون به نظر می رسد: اولین مرد که پوروشی نام داشت بخش هایی از بدن خود را قربانی خود کرد. بقیه مردم از آنها بیرون آمدند.

آخرین نسخه می گوید که جهان و انسان منشأ خود را مدیون نفس خدای ماها-ویشنو هستند. با هر نفسی که می کشد، برهمانداها (جهان ها) ظاهر می شوند که برهماها در آنها زندگی می کنند.

بودیسم

در این دین هیچ افسانه ای در مورد منشأ مردم و جهان وجود ندارد. ایده غالب در اینجا تولد دوباره دائمی جهان است که از همان ابتدا ظاهر می شود. این فرآیند چرخ سامسارا نامیده می شود. بسته به کارمایی که یک موجود زنده دارد، در زندگی بعدی می تواند به زندگی بسیار توسعه یافته تری دوباره متولد شود. به عنوان مثال، شخصی که زندگی درستی داشته است یا دوباره یک انسان، نیمه خدا یا حتی یک خدا در زندگی بعدی خود خواهد بود.

کسی که کارمای بدی دارد ممکن است اصلاً انسان نشود، اما ممکن است به عنوان یک حیوان یا گیاه یا حتی یک موجود بی جان به دنیا بیاید. این یک نوع مجازات برای این واقعیت است که او زندگی "بد" داشته است.

در بودیسم هیچ توضیحی در مورد ظاهر انسان و کل جهان وجود ندارد.

باورهای وایکینگ ها

اسطوره های اسکاندیناوی در مورد منشاء انسان برای مردم مدرن به اندازه اسطوره های یونانی یا مصری شناخته شده نیست، اما آنها کمتر جالب نیستند. آنها معتقد بودند که جهان از خلاء (Ginugaga) پدید آمده است و بقیه جهان مادی از تنه یک غول دوجنسه به نام Ymir به وجود آمده است.

این غول توسط گاو مقدس Audhumla بزرگ شده است. سنگ هایی که او برای به دست آوردن نمک لیس می زد، مبنای ظهور خدایان از جمله خدای اصلی اساطیر اسکاندیناوی، اودین شد.

اودین و دو برادرش ویلی و وی یمیر را کشتند که از بدن او جهان و انسان ما را خلق کردند.

اعتقادات اسلاو باستان

همانطور که در اکثر ادیان چند خدایی کهن، طبق اساطیر اسلاو، در آغاز نیز آشوب وجود داشت. و در آن مادر تاریکی و بی نهایت زندگی می کرد که نامش اسوا بود. او یک بار برای خود فرزندی خواست و پسرش سواروگ را از جنین آتشین خلق کرد و از بند ناف مار فرت متولد شد که دوست پسرش شد.

سوا، برای خشنود ساختن سواروگ، پوست کهنه مار را جدا کرد، دستانش را تکان داد و همه موجودات زنده را از آن آفرید. انسان نیز به همین صورت آفریده شد، اما روح در بدن او نهاده شد.

یهودیت

این اولین دین توحیدی در جهان است که مسیحیت و اسلام از آن سرچشمه گرفته است. بنابراین، در هر سه دین، افسانه مبدأ مردم و جهان مشابه است.

یهودیان معتقدند که جهان توسط خدا آفریده شده است. با این حال، برخی از اختلافات وجود دارد. بنابراین برخی معتقدند که آسمان از درخشندگی لباس او آفریده شده است، زمین از برف زیر تخت او که آن را در آب انداخته است.

برخی دیگر بر این باورند که خداوند چندین نخ را به هم بافته است: او از دو تار (آتش و برف) برای خلق جهان خود استفاده کرد و دو تار دیگر (آتش و آب) برای خلق آسمان رفت. بعدها انسان خلق شد.

مسیحیت

این دین تحت سلطه ایده خلق جهان از «هیچ» است. خداوند تمام جهان را با استفاده از قدرت خود آفرید. 6 روز طول کشید تا جهان را بسازد و روز هفتم استراحت کرد.

در این اسطوره که منشأ جهان و انسان را توضیح می دهد، مردم در نهایت ظاهر شدند. انسان را خدا به شکل و شباهت خود آفریده است، بنابراین مردم "بالاترین" موجودات روی زمین هستند.

و البته همه در مورد اولین انسان آدم که از گل آفریده شده می دانند. سپس خداوند از دنده او زنی آفرید.

اسلام

علیرغم این واقعیت که آموزه مسلمانان ریشه در یهودیت دارد، جایی که خداوند جهان را در شش روز آفرید و در روز هفتم استراحت کرد، در اسلام این اسطوره تا حدودی متفاوت تفسیر شده است.

برای خدا آرامشی نیست، او همه دنیا و همه موجودات را در شش روز آفرید، اما خستگی اصلاً به او دست نداد.

نظریه های علمی منشا انسان

امروزه به طور کلی پذیرفته شده است که انسان از طریق یک فرآیند طولانی بیولوژیکی تکامل پدید آمده است. نظریه داروین بیان می کند که انسان ها از نخستی های برتر تکامل یافته اند، بنابراین انسان ها و میمون ها در دوران باستان جد مشترکی داشته اند.

البته در علم نیز فرضیه های مختلفی در مورد ظاهر جهان و افراد وجود دارد. به عنوان مثال، برخی از دانشمندان نسخه ای را مطرح کردند که بر اساس آن انسان نتیجه ادغام نخستی ها و بیگانگان بیگانه است که در زمان های قدیم از زمین بازدید کردند.

امروزه حتی فرضیه های جسورانه تری نیز ظاهر شده اند. به عنوان مثال، نظریه ای وجود دارد که بر اساس آن دنیای ما یک برنامه مجازی است و هر چیزی که ما را احاطه کرده است، از جمله خود مردم، بخشی از یک بازی رایانه ای یا برنامه ای است که توسط موجودات پیشرفته تر استفاده می شود.

با این حال، چنین ایده های جسورانه و بدون تأیید واقعی واقعی و تجربی، تفاوت چندانی با افسانه های مربوط به منشاء افراد ندارد.

سرانجام

این مقاله گزینه‌های مختلفی را برای منشأ انسان بررسی می‌کند: اسطوره‌ها و ادیان، نسخه‌ها و فرضیه‌های مبتنی بر تحقیقات علمی. امروز هیچ کس نمی تواند با اطمینان 100٪ بگوید که واقعا چه اتفاقی افتاده است. بنابراین، هر فردی مختار است که به کدام نظریه اعتقاد داشته باشد.

جهان علم مدرن به سمت نظریه داروینی گرایش دارد، زیرا این نظریه دارای بزرگترین و بهترین پایگاه شواهد است، هرچند که دارای برخی نادرستی ها و کاستی ها نیز می باشد.

به هر حال، مردم تلاش می کنند تا به ته حقیقت برسند، بنابراین فرضیه ها، شواهد و شواهد بیشتری ظاهر می شوند، آزمایش ها و مشاهدات انجام می شود. شاید در آینده بتوان تنها پاسخ صحیح را یافت.

در دوران باستان، بشریت تمدن هایی را توسعه داد. اینها ملیت های منزوی بودند که تحت تأثیر عوامل خاصی شکل گرفتند و فرهنگ، تکنولوژی خاص خود را داشتند و با فردیت خاصی متمایز می شدند. با توجه به این واقعیت که آنها به اندازه بشریت مدرن از نظر فناوری پیشرفته نبودند، مردم باستان تا حد زیادی به هوس های طبیعت وابسته بودند. سپس رعد و برق و باران و زلزله و دیگر پدیده های طبیعی جلوه ای از قدرت های الهی به نظر می رسید. این نیروها، همانطور که در آن زمان به نظر می رسید، می توانند سرنوشت و ویژگی های شخصی یک فرد را تعیین کنند. این چنین بود که اولین اسطوره شناسی متولد شد.

اسطوره چیست؟

طبق تعریف فرهنگی مدرن، این روایتی است که باورهای مردم باستان در مورد ساختار جهان، در مورد قدرت های برتر، درباره انسان، زندگی نامه قهرمانان و خدایان بزرگ را به صورت کلامی بازتولید می کند. آنها به نوعی سطح دانش آن زمان بشر را منعکس می کردند. این داستان ها ضبط و از نسلی به نسل دیگر منتقل شد، به لطف آنها امروز می توانیم دریابیم که اجداد ما چگونه فکر می کردند. یعنی در آن زمان اسطوره‌شناسی شکل خاصی از آگاهی اجتماعی و همچنین یکی از راه‌های درک واقعیت طبیعی و اجتماعی بود که دیدگاه‌های انسان را در مرحله خاصی از رشد منعکس می‌کرد.

در میان بسیاری از پرسش‌هایی که بشریت را در آن زمان‌های دور نگران می‌کرد، مسئله پیدایش جهان و انسان در آن اهمیت ویژه‌ای داشت. مردم به دلیل کنجکاوی خود سعی کردند توضیح دهند و بفهمند که چگونه ظاهر شده اند و چه کسی آنها را خلق کرده است. پس از آن است که یک افسانه جداگانه در مورد منشاء مردم ظاهر می شود.

با توجه به این واقعیت که بشریت، همانطور که قبلاً ذکر شد، در گروه های بزرگ منزوی توسعه یافت، افسانه های هر ملیت به نوعی منحصر به فرد بود، زیرا آنها نه تنها جهان بینی مردم آن زمان را منعکس می کردند، بلکه نقش فرهنگی نیز داشتند. توسعه اجتماعی و همچنین حاوی اطلاعاتی در مورد سرزمینی که مردم در آن زندگی می کردند. از این نظر، اسطوره ها دارای ارزش تاریخی هستند، زیرا به ما اجازه می دهند تا در مورد یک قوم خاص قضاوت منطقی کنیم. علاوه بر این، آنها پلی بین گذشته و آینده بودند، پیوندی بین نسل ها، انتقال دانشی که در داستان ها از خانواده قدیمی به خانواده جدید انباشته شده بود و به این ترتیب آن را آموزش می دادند.

اسطوره های انسان شناسی

صرف نظر از تمدن، همه مردم باستان ایده های خود را در مورد چگونگی ظهور انسان در این جهان داشتند. آنها دارای برخی ویژگی های مشترک هستند، اما تفاوت های قابل توجهی نیز دارند که با ویژگی های زندگی و توسعه یک تمدن خاص تعیین می شود. تمام افسانه های مربوط به منشأ انسان را انسان شناسی می نامند. این کلمه از کلمه یونانی "آنتروپوس" به معنای انسان گرفته شده است. چنین مفهومی به عنوان یک افسانه در مورد منشأ مردم در بین تمام مردمان باستان وجود دارد. تنها تفاوت در درک آنها از جهان است.

برای مقایسه، می توان اسطوره های فردی را در مورد منشأ انسان و جهان دو ملت بزرگ در نظر گرفت که تأثیر قابل توجهی در توسعه بشر در زمان خود داشته است. اینها تمدن های یونان باستان و چین باستان هستند.

دیدگاه چینی ها از خلقت جهان

چینی ها جهان ما را به شکل یک تخم مرغ بزرگ تصور کردند که با ماده خاصی پر شده بود - آشوب. از این آشوب، اولین نیای تمام بشریت، پانگو، متولد شد. او از تبر خود برای شکستن تخمی که در آن متولد شده بود استفاده کرد. وقتی او تخم مرغ را شکست، آشوب ترکید و شروع به تغییر کرد. آسمان (یین) تشکیل شد - که با اصل نور مرتبط است و زمین (یانگ) - اصل تاریکی. اینگونه بود که جهان در باورهای چینی ها شکل گرفت. پس از آن پانگو دستانش را روی آسمان و پاهایش را روی زمین گذاشت و شروع به رشد کرد. به طور مداوم رشد کرد تا اینکه آسمان از زمین جدا شد و تبدیل به چیزی شد که امروز می بینیم. پانگو وقتی بزرگ شد به قسمت های زیادی سقوط کرد که اساس دنیای ما شد. بدنش کوه و دشت، گوشتش خاک، نفسش هوا و باد، خونش آب و پوستش گیاه شد.

اساطیر چینی

همانطور که اسطوره چینی منشأ انسان می گوید، جهانی شکل گرفت که در آن حیوانات، ماهی ها و پرندگان زندگی می کردند، اما هنوز مردم وجود نداشتند. چینی ها معتقد بودند که خالق بشریت روح بزرگ زن - نوا است. چینی‌های باستان او را به‌عنوان سازمان‌دهنده جهان احترام می‌گذاشتند؛ او به‌عنوان زنی با بدن انسان، پاهای پرنده و دم مار، که در دستش یک قرص ماه (نماد یین) و مربع اندازه گیری

Nuiva شروع به مجسمه سازی پیکره های انسانی از خاک رس کرد که زنده شد و به انسان تبدیل شد. او زمان زیادی کار کرد و متوجه شد که قدرت او برای ایجاد افرادی که بتوانند کل زمین را پر کنند کافی نیست. سپس نویوا طناب را گرفت و از میان خاک رس مایع عبور داد و سپس آن را تکان داد. مردم در جایی ظاهر می شدند که توده های خاک رس مرطوب می ریختند. اما هنوز به خوبی آنهایی که با دست ساخته شده بودند، نبودند. این گونه است که اسطوره های چین وجود اشراف را که نووا با دستان خود ساخته است و افراد طبقات پایین با کمک طناب ایجاد کرده اند، اثبات می کنند. الهه به آفریده‌هایش این فرصت را داد تا خود به خود بازتولید شوند و همچنین آنها را با مفهوم ازدواج آشنا کرد که در چین باستان بسیار دقیق رعایت می شد. بنابراین، Nuiva را می توان حامی ازدواج نیز دانست.

این افسانه چینی در مورد منشأ انسان است. همانطور که می بینید، نه تنها باورهای سنتی چینی را منعکس می کند، بلکه برخی از ویژگی ها و قوانینی را که چینی های باستان را در زندگی آنها هدایت می کرد، نشان می دهد.

اساطیر یونانی درباره پیدایش انسان

اسطوره یونانی در مورد منشأ انسان می گوید که چگونه پرومتئوس تیتان مردم را از خاک رس خلق کرد. اما اولین افراد بسیار بی دفاع بودند و نمی دانستند چگونه باید کاری انجام دهند. برای این عمل، خدایان یونانی بر پرومتئوس خشمگین شدند و قصد داشتند نسل بشر را نابود کنند. با این حال
پرومتئوس با دزدیدن آتش از المپ و رساندن آن به انسان در ساقه نی خالی فرزندانش را نجات داد. برای این کار، زئوس پرومتئوس را با زنجیر در قفقاز زندانی کرد، جایی که عقاب قرار بود جگر او را نوک بزند.

به طور کلی، در اساطیر یونان، هر اسطوره ای در مورد منشأ مردم، اطلاعات خاصی در مورد ظهور بشریت ارائه نمی دهد، و بیشتر بر رویدادهای بعدی تمرکز می کند. شاید این به این دلیل است که یونانیان انسان را در مقایسه با خدایان قادر مطلق ناچیز می دانستند و بدین ترتیب بر اهمیت آنها برای کل مردم تأکید می کردند. در واقع، تقریباً تمام افسانه های یونانی به طور مستقیم یا غیرمستقیم به خدایان مربوط می شوند که قهرمانان انسانی مانند اودیسه یا جیسون را راهنمایی و کمک می کنند.

ویژگی های اساطیر

تفکر اسطوره ای چه ویژگی هایی دارد؟

همانطور که در بالا مشاهده می شود، اسطوره ها و افسانه ها منشأ انسان را به روش های کاملاً متفاوت تفسیر و توصیف می کنند. شما باید درک کنید که نیاز به آنها در مراحل اولیه رشد انسانی بوجود آمده است. آنها برخاسته از نیاز انسان به تبیین منشأ انسان، طبیعت و ساختار جهان هستند. البته، روش توضیحی که اسطوره‌شناسی به کار می‌برد، کاملاً ابتدایی است؛ با تفسیری که علم از نظم جهانی پشتیبانی می‌کند، تفاوت چشمگیری دارد. در اسطوره ها همه چیز کاملاً ملموس و منزوی است؛ هیچ مفاهیم انتزاعی در آنها وجود ندارد. انسان، جامعه و طبیعت در یکی می شوند. نوع اصلی تفکر اساطیری فیگوراتیو است. هر شخص، قهرمان یا خدایی لزوماً مفهوم یا پدیده ای دارد که او را دنبال می کند. این نوع تفکر منکر هرگونه استدلال منطقی است که مبتنی بر ایمان باشد تا دانش. قادر به ایجاد سوالات غیر خلاقانه نیست.

علاوه بر این، اساطیر همچنین دارای تکنیک های ادبی خاصی است که به ما امکان می دهد بر اهمیت رویدادهای خاص تأکید کنیم. اینها اغراق آمیزی هستند که مثلاً قدرت یا سایر ویژگی های مهم قهرمانان را اغراق می کنند (پانگو که توانست آسمان را بلند کند)، استعاره هایی که ویژگی های خاصی را به چیزها یا موجوداتی که در واقع آنها را ندارند نسبت می دهند.

ویژگی های مشترک و تأثیر بر فرهنگ جهانی

به طور کلی می توان الگوی خاصی را در چگونگی تبیین منشأ انسان در اسطوره های ملل مختلف دنبال کرد. تقریباً در همه نسخه ها، نوعی ذات الهی وجود دارد که در ماده بی جان زندگی می دمد و به این ترتیب یک فرد را ایجاد و شکل می دهد. این تأثیر باورهای بت پرستان باستان را می توان در ادیان بعدی، مانند مسیحیت، که در آن خداوند انسان را به شکل خود می آفریند، ردیابی کرد. با این حال، اگر کاملاً مشخص نباشد که آدم چگونه ظاهر شده است، پس خداوند حوا را از یک دنده می آفریند که فقط این تأثیر افسانه های باستانی را تأیید می کند. این تأثیر اساطیر را می توان تقریباً در هر فرهنگی که بعداً وجود داشت ردیابی کرد.

اساطیر ترکی باستان در مورد چگونگی ظهور انسان

اسطوره باستانی ترک در مورد منشأ انسان، الهه اومائی را مولد نژاد بشر و همچنین خالق زمین می نامد. او به شکل یک قو سفید بر فراز آبی که همیشه وجود داشت پرواز کرد و به دنبال خشکی گشت، اما آن را نیافت. او تخم مرغ را مستقیماً در آب گذاشت، اما تخم مرغ بلافاصله غرق شد. سپس الهه تصمیم گرفت لانه ای روی آب بسازد، اما پرهایی که از آن ساخته شده بود شکننده بودند و امواج لانه را شکستند. الهه نفسش را حبس کرد و تا ته فرو رفت. او تکه‌ای از خاک را در منقار خود کشید. سپس خدای Tengri رنج او را دید و سه ماهی آهنی برای Umai فرستاد. او زمین را روی پشت یکی از ماهی ها گذاشت و شروع به رشد کرد تا زمانی که کل زمین تشکیل شد. پس از آن الهه تخمی گذاشت که از آن کل نژاد بشر، پرندگان، حیوانات، درختان و هر چیز دیگری ظاهر شد.

با خواندن این افسانه ترکی در مورد منشأ انسان چه چیزی را می توان مشخص کرد؟ می توان شباهت کلی را با افسانه های یونان باستان و چین که قبلاً برای ما شناخته شده است مشاهده کرد. یک نیروی الهی خاص مردم را خلق می کند، یعنی از یک تخم مرغ، که بسیار شبیه به افسانه چینی در مورد پانگو است. بنابراین، واضح است که مردم در ابتدا خلقت خود را به قیاس با موجودات زنده ای که می توانستند مشاهده کنند، مرتبط می کردند. همچنین احترام باورنکردنی برای اصل مادری، برای زنان به عنوان ادامه دهنده زندگی وجود دارد.

یک کودک چه چیزی می تواند از این افسانه ها بیاموزد؟ او با خواندن اسطوره های مردم در مورد منشأ انسان چه چیزهای جدیدی می آموزد؟

اول از همه، این به او اجازه می دهد تا با فرهنگ و زندگی مردمی که در دوران ماقبل تاریخ وجود داشته اند آشنا شود. از آنجایی که اسطوره با یک نوع تفکر مجازی مشخص می شود، کودک به راحتی آن را درک می کند و می تواند اطلاعات لازم را جذب کند. برای کودکان، اینها همان افسانه ها هستند و مانند افسانه ها با همان اخلاق و اطلاعات پر شده اند. هنگام خواندن آنها، کودک یاد می گیرد که فرآیندهای فکری خود را توسعه دهد، یاد بگیرد که از خواندن آنها سود ببرد و نتیجه گیری کند.

افسانه در مورد منشاء مردم به کودک پاسخی به این سوال هیجان انگیز می دهد - من از کجا آمده ام؟ البته پاسخ نادرست خواهد بود، اما کودکان همه چیز را بر اساس ایمان می گیرند و بنابراین علاقه کودک را برآورده می کند. با خواندن افسانه یونانی فوق در مورد منشأ انسان، کودک همچنین می تواند بفهمد که چرا آتش برای بشریت بسیار مهم است و چگونه آن را کشف کرد. این در آموزش بعدی کودک در دبستان مفید خواهد بود.

تنوع و فواید برای کودک

در واقع، اگر از اساطیر یونان نمونه هایی از اسطوره های منشأ انسان (و نه تنها آنها) را در نظر بگیریم، متوجه خواهیم شد که رنگارنگی شخصیت ها و تعداد آنها نه تنها برای خوانندگان جوان، بلکه حتی برای بزرگسالان بسیار زیاد و جالب است. . با این حال، باید به کودک کمک کنید تا همه چیز را بفهمد، در غیر این صورت او به سادگی در رویدادها و علل آنها گیج می شود. باید به کودک توضیح داد که چرا خداوند این یا آن قهرمان را دوست دارد یا ندارد، چرا به او کمک می کند. به این ترتیب، کودک یاد می گیرد که زنجیره های منطقی بسازد و حقایق را با هم مقایسه کند و از آنها نتایج خاصی بگیرد.