مقاله در مورد قانون USE. آمادگی برای آزمون دولتی واحد: مقاله مطالعات اجتماعی

نمونه هایی از انشا در مورد مطالعات اجتماعی برای آزمون دولتی واحد

نمونه انشا

"یک کودک در لحظه تولد یک شخص نیست، بلکه فقط یک نامزد برای یک شخص است" (A. Pieron).

باید فهمید که A. Pieron چه معنایی در مفهوم انسان آورده است. در لحظه تولد، کودک در حال حاضر یک فرد است. او نماینده یک گونه بیولوژیکی خاص به نام هومو ساپینس است که دارای ویژگی های ذاتی این گونه بیولوژیکی است: مغز بزرگ، حالت ایستاده، دست های دراز و غیره. در لحظه تولد، یک کودک را می توان فردی نامید - نماینده خاصی از نژاد بشر. او از بدو تولد دارای ویژگی ها و ویژگی های منحصر به فرد خود است: رنگ چشم، شکل بدن و ساختار، طراحی کف دست. این را می توان از قبل به عنوان فردیت تعریف کرد. پس چرا نویسنده بیانیه کودک را فقط کاندیدای یک شخص می نامد؟ ظاهراً نویسنده مفهوم «شخصیت» را در ذهن داشته است. بالاخره انسان موجودی زیست اجتماعی است. اگر از بدو تولد به فردی صفات بیولوژیکی داده شود، در این صورت او فقط در جامعه ای از نوع خود ویژگی های اجتماعی کسب می کند. و این در فرآیند اجتماعی شدن اتفاق می افتد، زمانی که کودک از طریق آموزش و خودآموزی، ارزش های یک جامعه خاص را می آموزد. او به تدریج به شخصیت تبدیل می شود، یعنی. به موضوع فعالیت آگاهانه تبدیل می شود و دارای مجموعه ای از ویژگی های مهم اجتماعی است که در جامعه مورد تقاضا و مفید هستند. آن وقت است که می توان او را به طور کامل یک انسان نامید. چگونه می توان این فرض را تایید کرد؟ به عنوان مثال، در 20 مارس 1809، در سوروچینتسی، پسری در خانواده صاحب زمین واسیلی گوگول - یانوفسکی متولد شد که با نام نیکولای غسل تعمید داده شد. این یکی از پسران صاحب زمین بود که در این روز متولد شد، به نام نیکلاس، یعنی. شخصی. اگر در روز تولدش از دنیا می رفت، به عنوان یک فرد در یاد عزیزانش باقی می ماند. نوزاد تازه متولد شده با ویژگی هایی که فقط او را مشخص می کند (قد، رنگ مو، چشم ها، ساختار بدن و غیره) متمایز می شود. طبق شهادت افرادی که گوگول را از بدو تولد می شناختند، او لاغر و ضعیف بود. او بعداً ویژگی های مرتبط با رشد و سبک زندگی فردی را ایجاد کرد - او زود شروع به خواندن کرد، از سن 5 سالگی شعر می سرود، با پشتکار در ژیمناستیک تحصیل کرد و نویسنده ای شد که کارش توسط تمام روسیه دنبال شد. او شخصیت درخشانی از خود نشان داد، یعنی. آن ویژگی ها و ویژگی ها، نشانه هایی که گوگول را متمایز می کرد. ظاهراً این دقیقاً همان معنایی است که A. Pieron در اظهارات خود مد نظر داشته است و من کاملاً با او موافقم. وقتی انسان به دنیا می آید باید مسیری طولانی و پرخار را طی کند تا در جامعه اثری از خود به جای بگذارد تا اولاد با افتخار بگویند: «بله، این مرد را می توان بزرگ نامید: مردم ما می توانند به او افتخار کنند».

"ایده آزادی با جوهر واقعی انسان پیوند خورده است" (K. Jaspers)

آزادی چیست؟ استقلال از قدرت هایی که پول و شهرت می تواند بدهد؟ فقدان میله یا شلاق ناظر؟ آزادی اندیشیدن، نوشتن، آفرینش بدون توجه به قوانین عمومی پذیرفته شده و سلایق عمومی؟ پاسخ این سوال فقط با تلاش برای فهمیدن اینکه یک شخص چیست می تواند پاسخ دهد. اما مشکل اینجاست! هر فرهنگ، هر عصر، هر مکتب فلسفی پاسخ خود را به این پرسش می دهد. در پس هر پاسخ نه تنها سطح دانشمندی است که قوانین جهان را درک کرده است، خرد متفکری که در اسرار هستی، منافع شخصی یک سیاستمدار یا تخیل یک هنرمند نفوذ کرده است، بلکه وجود دارد. همچنین همیشه موقعیت خاصی را در زندگی پنهان کرده است، نگرش کاملاً عملی نسبت به جهان. و هنوز. از مجموع عقاید مختلف و متناقض در مورد انسان، یک نتیجه کلی حاصل می شود: انسان آزاد نیست. او به هر چیزی بستگی دارد: به اراده خدا یا خدایان، به قوانین کیهان، ترتیب ستارگان و نورها، به طبیعت، جامعه، اما نه به خودش. اما معنای عبارت یاسپرس، به نظر من، این است که انسان نمی تواند آزادی و خوشبختی را بدون حفظ شخصیت خود، «من» منحصر به فرد و تکرار نشدنی خود تصور کند. او نمی‌خواهد «همه چیز شود»، بلکه «می‌خواهد با وجود کائنات خودش باشد»، همان‌طور که نویسنده کتاب معروف «موگلی» آر. کیپلینگ نوشته است. آدمی نمی تواند به بهای زیر پا گذاشتن شخصیت خود و دست کشیدن از فردیت خود شاد و آزاد باشد. واقعاً در انسان میل به آفرینش جهان و خود، کشف چیزهای جدید و ناشناخته در انسان است، حتی اگر به قیمت جان خود به دست آید. آزاد شدن کار آسانی نیست. این نیاز به حداکثر تلاش همه نیروهای معنوی ، افکار عمیق در مورد سرنوشت جهان ، مردم ، در مورد زندگی خود از شخص دارد. نگرش انتقادی نسبت به آنچه در اطراف و نسبت به خود اتفاق می افتد. جستجوی ایده آل جستجوی معنای آزادی گاه در طول زندگی ادامه می یابد و با کشمکش درونی و درگیری با دیگران همراه است. این دقیقاً جایی است که اراده آزاد یک فرد خود را نشان می دهد ، زیرا از بین شرایط و گزینه های مختلف زندگی ، خود او باید انتخاب کند که چه چیزی را ترجیح دهد و چه چیزی را رد کند ، در این یا آن مورد چه کاری انجام دهد. و هر چه دنیای اطراف ما پیچیده تر باشد، زندگی دراماتیک تر است، تلاش بیشتری از شخص لازم است تا موقعیت خود را تعیین کند و این یا آن انتخاب را انجام دهد. این به این معنی است که کی. یاسپرس در این که ایده آزادی را جوهر واقعی انسان می‌دانست حق داشت. آزادی شرط لازم برای فعالیت اوست. آزادی را نمی توان «هدیه» کرد، زیرا آزادی ناخواسته بار سنگینی است یا به خودسری تبدیل می شود. آزادی که در مبارزه با بدی ها، رذیلت ها و بی عدالتی ها به نام تأیید خیر، نور، حقیقت و زیبایی به دست آمده است، می تواند هر فردی را آزاد کند.

«علم بی رحم است. او بی شرمانه باورهای غلط مورد علاقه و معمولی را رد می کند» (N.V. Karlov)

ما می توانیم کاملاً با این گفته موافق باشیم. از این گذشته ، هدف اصلی دانش علمی میل به عینیت است ، یعنی. برای مطالعه جهان به گونه ای که در خارج و مستقل از انسان وجود دارد. نتیجه به دست آمده نباید به نظرات خصوصی، ترجیحات یا مقامات بستگی داشته باشد. انسان در مسیر جستجوی حقیقت عینی از حقایق و خطاهای نسبی عبور می کند. نمونه های زیادی از این وجود دارد. روزی روزگاری، مردم کاملاً مطمئن بودند که زمین به شکل قرص است. اما قرن ها گذشت و سفر فرناندو ماژلان این تصور غلط را رد کرد. مردم فهمیدند که زمین کروی است. سیستم زمین مرکزی که برای هزاران سال وجود داشت نیز یک اشتباه بود. کشف کوپرنیک این افسانه را از بین برد. منظومه ی خورشید مرکزی که او ایجاد کرد به مردم توضیح داد که تمام سیارات منظومه ی ما به دور خورشید می چرخند. کلیسای کاتولیک به رسمیت شناختن این حقیقت را برای بیش از دویست سال ممنوع کرد، اما در این مورد، علم واقعاً نسبت به تصورات غلط مردم بی رحم بود. بنابراین علم در راه رسیدن به حقیقت مطلق که قطعی است و در طول زمان تغییر نخواهد کرد، از مرحله حقایق نسبی می گذرد. در ابتدا این حقایق نسبی برای مردم نهایی به نظر می رسند، اما زمان می گذرد و با پدید آمدن فرصت های جدید برای مطالعه یک حوزه خاص، حقیقت مطلق ظاهر می شود. دانش قبلی را رد می کند و مردم را وادار می کند تا در دیدگاه ها و اکتشافات قبلی خود تجدید نظر کنند.

"پیشرفت فقط جهت حرکت را نشان می دهد و نسبت به آنچه در پایان این راه در انتظار است - خیر یا شر" بی تفاوت است (J. Huizinga).

می دانیم که پیشرفت حرکت توسعه جامعه از ساده به پیچیده، از پایین تر به بالاتر است. اما تاریخ طولانی بشر ثابت می کند که حرکت رو به جلو در یک زمینه منجر به عقبگرد در حوزه دیگر می شود. به عنوان مثال، جایگزینی تیر با اسلحه گرم یا سنگ چخماق با تفنگ خودکار نشان دهنده پیشرفت فناوری و دانش و علم مرتبط با آن است. توانایی کشتن توده ای از مردم به یکباره با سلاح های مرگبار هسته ای نیز شاهدی بی قید و شرط از پیشرفت علم و فناوری در بالاترین سطح است. اما آیا همه اینها را می توان پیشرفت نامید؟ و بنابراین، هر چیزی را که در تاریخ به عنوان چیزی مثبت ظاهر شده است، همیشه می توان به عنوان چیزی منفی مقایسه کرد، و بسیار مثبت است، می توان گفت که از یک جنبه منفی است. پس هدف داستان چیست؟ جهت حرکت آن چیست؟ پیشرفت چیست؟ پاسخ به این سؤالات چندان آسان نیست. مفهوم بسیار انتزاعی پیشرفت، هنگامی که سعی می شود آن را به طور خاص - از نظر تاریخی - در ارزیابی رویدادهای خاص به کار گیرد، مطمئناً حاوی یک تضاد غیر قابل حل خواهد بود. این ناهماهنگی درام تاریخ است. آیا اجتناب ناپذیر است؟ اما واقعیت این است که شخصیت اصلی این درام تاریخی خود انسان است، شر، به قولی، اجتناب ناپذیر است، زیرا انسان گاهی در نتیجه چیزی دریافت می کند که اصلاً برای آن تلاش نکرده است، که هدفش نبوده است. و واقعیت عینی این است که تمرین همیشه غنی‌تر است، همیشه از سطح دانش به دست آمده فراتر می‌رود، که باعث می‌شود فرد توانایی استفاده از آنچه را که در شرایط دیگر به‌طور متفاوت به دست آورده است را افزایش دهد. بنابراین، شر، مانند سایه، خیر را دنبال می کند. ظاهراً منظور نویسنده این بیانیه همین بوده است. اما مایلم بحث را ادامه دهم و مردم، به ویژه دانشمندان را تشویق کنم تا به اکتشافات آینده خود فکر کنند. به هر حال، برای تعریف آنچه واقعاً مترقی است، مفهومی در طول تاریخ بشریت توسعه یافته است. که با کلمه "اومانیسم" بیان می شود، هم به ویژگی های خاص طبیعت انسان اشاره می کند و هم ارزیابی این ویژگی ها را به عنوان عالی ترین اصل زندگی اجتماعی. آنچه مترقی است، آن چیزی است که با اومانیسم ترکیب می شود، و نه تنها ترکیب می شود، بلکه به اعتلای آن کمک می کند.

«انقلاب گذار از دروغ به حقیقت، از دروغ به حقیقت، از ظلم به عدالت، از فریب و رنج به صداقت و خوشبختی مستقیم است.»

(رابرت اوون)

انقلاب را اغلب یک انفجار اجتماعی می نامند، به همین دلیل است که به نظر من انقلاب مشکلاتی را که در زندگی به وجود آمده است به طور کامل حل نمی کند.

در گذشته تاریخی روسیه، مهم ترین انقلاب، انقلاب اکتبر 1917 بود. مهمترین نتیجه آن آغاز ساخت کمونیسم بود که به معنای تغییر اساسی در زندگی کل کشور بود. و اگر این همان حقیقت، عدالت و صداقتی است که اوون از آن صحبت می کند، پس چرا روسیه اکنون با تمام وجود تلاش می کند تا به الگوی توسعه غربی بپیوندد و برای تبدیل شدن به یک کشور سرمایه داری به معنای کامل کلمه دست به هر کاری می زند؟ و این در حالی است که در زمان شوروی روسیه دستاوردهای زیادی کسب کرد: این کشور به یک ابرقدرت تبدیل شد، اولین کسی بود که پرواز انسانی را به فضا انجام داد و در جنگ جهانی دوم پیروز شد. معلوم می شود که انقلاب کشور ما را به حقیقت نرسانده است. علاوه بر این، در پایان سال 1991، روسیه خود را در آستانه فاجعه اقتصادی و قحطی یافت.

آیا لازم است از انقلاب های اجتماعی صحبت کنیم، اگر حتی در جریان انقلاب علمی و فناوری در دنیای مدرن سؤالات زیادی مطرح شود؟ از جمله مشکلات زیست محیطی، افزایش بیکاری و تروریسم است.

از یک سو در دوران انقلاب علمی و فناوری، بهداشت و درمان بهبود می یابد، ناامیدترین بیماران با تلاش پزشکان از مرگ نجات می یابند و از سوی دیگر سلاح های کشتار جمعی از جمله انواع باکتریولوژیک تولید می شود. رسانه ها روزانه میلیون ها رویدادی را که در گوشه و کنار کره زمین رخ می دهد پوشش می دهند و به مردم اطلاع می دهند و آموزش می دهند، اما در عین حال رسانه ها به عنوان دستکاری کننده آگاهی، اراده و عقل انسان عمل می کنند.

نمونه‌های بسیار بیشتری از انقلاب‌ها را می‌توان ذکر کرد، اما نتیجه همچنان روشن است: انقلاب فرآیندی چندجانبه و متناقض است که در طی آن مشکلاتی که حل می‌شوند با مشکلات دیگری جایگزین می‌شوند که اغلب حتی پیچیده‌تر و گیج‌کننده‌تر هستند.

دین عقلی است که با عقل توجیه می شود

من کاملاً با این گفته موافقم و می خواهم با استفاده از نمونه کتاب های معروفی که حاوی چنین حکمتی است که بشریت همیشه به آن رجوع می کند صحت این گفته را ثابت کنم.

عهد جدید. این در حال حاضر 2 هزار سال است. او با تولدش هیجانی بی سابقه و بی سابقه در دل ها و ذهن ها ایجاد کرد که تا به امروز آرام نشده است. و همه اینها به این دلیل است که حاوی حکمتی است که به بشریت مهربانی، انسان گرایی و اخلاق را می آموزد. این کتاب که به سادگی و بدون هیچ تزیینی نوشته شده است، بزرگترین رمز و راز - راز رستگاری انسان را در بر می گیرد. مردم فقط می توانند این حکمت های بزرگ را برآورده سازند: نکشید، دزدی نکنید، به همسایه خود توهین نکنید، والدین خود را گرامی بدارید. آیا این حکمت بدی است؟ و وقتی مردم اجرای این حکمت ها را فراموش کنند، بدبختی در انتظار آنهاست. در کشور ما در سالهای قدرت شوروی، مردم از این کتاب تکفیر شدند. همه اینها به نابودی معنویت جامعه و در نتیجه عدم اراده منجر شد. و حتی کمونیست ها هنگام تنظیم قانون خود - قانون اخلاقی کمونیست ها، اصول اخلاقی مندرج در کتاب مقدس را مبنای خود قرار دادند. آنها فقط آنها را به شکل دیگری افشا کردند. این ثابت می کند که حکمت این کتاب ابدی است.

قرآن. این کتاب اصلی مسلمانان است. او برای چه چیزی تماس می گیرد؟ توجه ویژه ای به اشراف می شود که به نوبه خود متضمن احترام به والدین است. قرآن به مسلمانان می آموزد که در گفتار ثابت قدم و در عمل و عمل واجب باشند. این خصلت های پست انسانی مانند دروغ، ریا، بی رحمی و غرور را محکوم می کند. آیا این حکمت بدی است؟ آنها منطقی هستند.

مثال های ارائه شده صحت گزاره فوق را اثبات می کند. همه ادیان جهانی دارای چنان حکمتی هستند که مردم را فقط به انجام کارهای نیک سفارش می کند. نشان دادن راه به مردم در انتهای تونل.

علم تجربیات ما از زندگی سریع را کاهش می دهد.

نمی توان با این گفته موافق نبود. در واقع، با ظهور علم، پیشرفت بشر شروع به شتاب گرفتن کرد و سرعت زندگی جامعه بشری هر روز شتاب بیشتری می گیرد. همه اینها به لطف علم اتفاق می افتد. قبل از ظهور، بشریت به آرامی در مسیر پیشرفت حرکت کرد. میلیون ها سال طول کشید تا چرخ ظاهر شود، اما تنها به لطف دانشمندانی بود که موتورهایی را اختراع کردند که این چرخ با سرعت بالاتری رانده شد. زندگی بشر به طرز چشمگیری سرعت گرفته است.

برای هزاران سال، بشریت مجبور بوده است به دنبال پاسخ بسیاری از سوالات به ظاهر غیرقابل حل باشد. علم این کار را انجام داد: کشف انواع جدید انرژی، درمان بیماری های پیچیده، تسخیر فضای بیرونی... با شروع انقلاب علمی و فناوری در دهه 50-60 قرن بیستم، توسعه علم تبدیل شد. شرط اصلی وجود جامعه بشری است. زمان به شخص نیاز دارد که به سرعت مشکلات جهانی را حل کند که حفظ حیات روی زمین به آن بستگی دارد.

علم اکنون به هر خانه ای آمده است. با کاهش واقعی تجربیات زندگی سریع به مردم خدمت می کند: به جای شستن با دست - ماشین لباسشویی اتوماتیک، به جای پارچه کفپوش - جاروبرقی لباسشویی، به جای ماشین تحریر - کامپیوتر. و در مورد وسایل ارتباطی که کره ما را اینقدر کوچک کرده اند، چه می توانیم بگوییم: در یک دقیقه می توانید پیامی را از مکان های واقع در انتهای مختلف جهان دریافت کنید. هواپیما ما را در چند ساعت به دورافتاده ترین نقاط سیاره مان می برد. اما همین صد سال پیش روزها و حتی ماهها طول کشید. این معنای این بیانیه است.

قدرت سیاسی اگر و تنها در صورتی قوی است که مبتنی بر قدرت اخلاقی باشد.

البته این گفته صحیح است. در واقع، یک سیاستمدار باید بر اساس قوانین اخلاقی عمل کند. اما به دلایلی، بسیاری از مردم کلمه "قدرت" را با نظر مخالف مرتبط می کنند. نمونه های پشتیبان زیادی از این در تاریخ وجود دارد، از ظالمان روم باستان (مثلاً نرون) تا هیتلر و استالین. و حاکمان مدرن با مصادیق اخلاق نمی درخشند.

موضوع چیه؟ چرا هنجارهای عمیق اخلاقی مانند صداقت، وجدان، تعهد، راستگویی به هیچ وجه در قدرت سیاسی نمی گنجد؟

ظاهراً خیلی به ماهیت خود قدرت مربوط می شود. وقتی شخصی برای قدرت تلاش می کند، به مردم قول می دهد که زندگی خود را بهبود بخشد، نظم را برقرار کند و قوانین عادلانه را وضع کند. اما به محض اینکه او خود را در راس قدرت می بیند، اوضاع به طرز چشمگیری تغییر می کند. بسیاری از وعده ها به تدریج فراموش می شوند. و خود سیاستمدار متفاوت می شود. او در حال حاضر با استانداردهای مختلف زندگی می کند، او دیدگاه های جدیدی دارد. کسانی که او به آنها قول داده بود به طور فزاینده ای از او دور می شوند. و دیگرانی در این نزدیکی ظاهر می شوند که همیشه آماده هستند تا در لحظه مناسب باشند: نصیحت کردن، پیشنهاد دادن. اما آنها دیگر به نفع جامعه عمل نمی کنند، بلکه در راستای منافع خودخواهانه خود عمل می کنند. همانطور که مردم می گویند، قدرت انسان را خراب می کند. شاید این درست باشد. یا شاید دلایل دیگری وجود دارد؟ با رسیدن به قدرت، یک سیاستمدار درک می کند که نمی تواند با بار مشکلاتی که دولت با آن مواجه است کنار بیاید: فساد، اقتصاد سایه، جنایت سازمان یافته. در چنین شرایط سختی، عقب نشینی از اصول اخلاقی وجود دارد. ما باید سخت عمل کنیم. به نظر من بهتر است این جمله را اینگونه بازنویسی کنیم: «قلعه سیاسی قوی است اگر و تنها در صورتی که مبتنی بر نیروی قانون باشد». برای سیاست، این بیشترین معنا را دارد. فقط قوانین هم باید اخلاقی باشند...

• فلسفه،
• اقتصاد،
• علوم سیاسی،
• فقه.

• حقایق تاریخی؛
• تجربیات و مشاهدات شخصی؛

3. بخش تئوری

4. بخش واقعی

5. نتیجه

به یاد بیاور

اصطلاحات را به خاطر بسپار

بلافاصله بنویس

اگر در موضوع "شناور" هستید

انشاشبیه به یک مقاله، معمولا دارای یک ترکیب آزاد و اندازه کوچک است. اگرچه این کار باید آسان به نظر برسد، اما به دلایلی دانش آموزان را می ترساند و آنها را غافلگیر می کند.

شما نیاز خواهید داشت

• - ادبیات آموزشی؛
• - کامپیوتر.

دستورالعمل ها

به یک برنامه کاری خشن فکر کنید. به عنوان یک قاعده، یک مقاله شامل یک مقدمه کوتاه است که ماهیت موضوع را نشان می دهد. بخش اصلی که نظرات دانشمندان را در مورد موضوع داستان بیان می کند. نگرش نویسنده اثر به این نظرات و همچنین نتیجه گیری که نتیجه گیری مختصری در مورد تحقیق انجام شده ارائه می دهد. صفحه آخر مقاله منابع مورد استفاده را نشان می دهد.

مواد مورد نیاز را انتخاب کنید. نظرات مختلف دانشمندان را در مورد موضوع انتخاب شده روی کاغذ بنویسید و ترتیب استفاده از عبارات را در کار خود یادداشت کنید.

ویدیو در مورد موضوع

توجه داشته باشید

بررسی کنید که تمام ادبیات استفاده شده به روز باشد. کتب درسی نباید بیشتر از 8-10 سال باشد، نشریات - بیش از 3-5 سال.

برای جلوگیری از نامگذاری به عنوان یک سرقت ادبی، همه نقل قول ها را با پیوندهایی که نویسنده، عنوان نشریه و چاپ را نشان می دهد ارائه دهید.

مشاوره مفید

هنگام نوشتن یک انشا، نباید از ادبیات زیادی استفاده کنید تا کار بیش از حد طولانی و پر از اطلاعات غیر ضروری نشود.

هنگام کار با ادبیات، لازم نیست یادداشت ها را روی کاغذ کپی کنید، می توانید بلافاصله آنها را روی رایانه تهیه کنید. این کار ویرایش متن را آسان تر می کند.

هنگام نوشتن یک انشا، مراقب باشید و سعی کنید اشتباه نکنید. پس از اتمام کار آن را بخوانید و اشتباهات را اصلاح کنید.

انشاتوسط بیانیهاین یک مقاله کوتاه است که در آن می توانید دانش خود را نه تنها در یک رشته خاص، بلکه اطلاعاتی از موضوعات علمی مرتبط نیز نشان دهید.

دستورالعمل ها

یکی از عبارت‌های پیشنهادی را به عنوان موضوع مقاله امتحانی انتخاب کنید که در آن مقاله بنویسید. مهم این است که واضح و نزدیک به شما باشد. به یاد داشته باشید که برای توجیه موضع خود در مورد این کلمات، باید استدلال های روشنی ارائه دهید، نه اینکه فقط به این واقعیت متوسل شوید که "این غیراخلاقی است" یا "این در زندگی مدرن معنی ندارد". به این فکر کنید که چه حوزه هایی از دانش دارید تا این اطلاعات را توجیه کنید.

معنای عبارت را آشکار کنید. برای انجام این کار، به سادگی آنچه را که نویسنده می‌خواست با این سطرها بگوید، همانطور که می‌بینید، توصیف کنید. برای هر فرد، چیزهای یکسان معانی متفاوتی دارند، بنابراین نسخه شما نمی تواند درست یا نادرست باشد، هر فکر کافی باید وجود داشته باشد. دقیقاً در زمینه ای که موضوع علمی در مورد آن مقاله نوشته شده است. مثلاً مالیات بر ارزش افزوده را به این معنا که در بیانیه منحصراً در جنبه اقتصادی ذکر شده است، افشا نکنید.

برای نظر خود دلیل بیاورید. برای انجام این کار، از دانش به دست آمده در فرآیند علوم دیگر استفاده کنید، اما به این اطلاعات "آویزان" نشوید. توجیه اضافی اگر فقط بر درستی شما تأکید کند خوب است. به عنوان مثال، هنگام نوشتن مقاله ای در مورد اظهارات شخصیت های سیاسی، حتماً به یاد داشته باشید که چه رویدادهای تاریخی ممکن است بر اعتقادات او تأثیر گذاشته باشد.

دیدگاه خود را در مورد بیانیه تنظیم کنید. اگر تا حدی یا کاملاً مخالف هستید، نسخه خود را از عبارت پیشنهاد دهید. مطمئن شوید که دقیقاً با چه چیزی مخالف هستید و اینکه چرا موقعیت شما مناسب تر است، دلیل بیاورید. بر تجربیات خود، بر حقایق زندگی اجتماعی تکیه کنید.

مقاله مرتبط

منابع:

• چگونه یک قصیده بسازیم

مقاله نویسی آخرین کار در آزمون دولتی واحد در مطالعات اجتماعی است. و هنگام آماده شدن برای امتحان، این است که بیشترین سؤال را ایجاد می کند. الزامات کار چیست، چگونه ارزیابی می شود و چگونه می توان حداکثر امتیاز را برای یک مقاله مطالعات اجتماعی کسب کرد؟

تکلیف چیست

یک مقاله کوچک در مورد آزمون دولتی واحد در مطالعات اجتماعی یک کار جایگزین است. این بدان معنی است که شرکت کننده در آزمون می تواند از بین چندین گزینه پیشنهادی، گزینه ای را که به او نزدیک تر و جالب تر است انتخاب کند.

موضوعات انشا نقل قول های کوتاه هستند - کلمات قصار مربوط به پنج بلوک برنامه درسی، برای هر کدام یک. حوزه های موضوعی بیانیه ها به شرح زیر است:

• فلسفه،
• اقتصاد،
• جامعه شناسی، روانشناسی اجتماعی،
• علوم سیاسی،
• فقه.

از بین پنج عبارت، شما باید فقط یکی را انتخاب کنید (نزدیک ترین یا قابل فهم ترین) و یک مقاله کوتاه بنویسید که معنای عبارات انتخاب شده را نشان دهد و شامل مثال های گویا باشد.

"وزن" مقاله مطالعات اجتماعی در نکات پایانی بسیار کم است: حدود 8٪ از کل امتیازات. یک مقاله کاملاً نوشته شده می تواند تنها 5 امتیاز اولیه از 62 امتیاز ممکن را کسب کند، حدود 8٪. بنابراین، شما نباید به اندازه زمانی که مقاله در مورد زبان روسی یا مقاله در مورد ادبیات می نویسید، اساساً به کار نزدیک شوید.

خود گردآورندگان آزمون یکپارچه ایالتی پیشنهاد می کنند 36-45 دقیقه برای نوشتن یک مقاله در مورد مطالعات اجتماعی اختصاص دهید (این دقیقاً مدت زمانی است که در مشخصات ذکر شده است). برای مقایسه: یک مقاله در مورد زبان روسی 110 دقیقه طول می کشد و یک مقاله کامل در مورد ادبیات 115 دقیقه طول می کشد.

همه اینها نشان می دهد که رویکرد به علوم اجتماعی باید متفاوت باشد: نیازی به ایجاد یک "شاهکار" نیست، هیچ الزام اجباری برای سبک ارائه (یا حتی سواد) وجود ندارد، و حتی حجم کار تنظیم نشده است. در اینجا لازم نیست 150-350 کلمه متن بنویسید: از این گذشته ، این کار به عنوان یک "مقاله کوچک" قرار می گیرد و اگر بتوانید ایده را به طور خلاصه و مختصر فاش کنید ، از این امر استقبال می شود.

کافی است به سادگی دانش موضوع و توانایی یافتن نمونه های مناسب برای حمایت از دیدگاه خود را نشان دهید - و افکار خود را به طور منسجم و قانع کننده در فرم امتحان بیان کنید.

معیارهای ارزیابی مقالات در مطالعات اجتماعی در آزمون دولتی واحد

این مقاله در مجموع بر اساس سه معیار نمره گذاری می شود. برای کسب حداکثر پنج امتیاز، باید «حداقل مورد نیاز» زیر را داشته باشید:

معنای عبارت اصلی را آشکار کنید، یا حداقل نشان دهید که منظور نویسنده آن را به درستی متوجه شده اید (1 امتیاز). این یک نکته کلیدی است: اگر نقل قول را متوجه نشدید و در معیار اول 0 امتیاز دریافت کردید، کار بیشتر ارزیابی نخواهد شد.

دانش تئوری را نشان دهید(2 امتیاز). در اینجا برای کسب نمره بالا لازم است با استفاده از دانش کسب شده در طول مطالعه درس مطالعات اجتماعی مدرسه، معنای عبارت را تحلیل کرد، نکات اصلی نظریه را به خاطر بسپارید و اصطلاحات را به درستی به کار برد. عدم رعایت کامل الزامات، انحراف از مبحث اصلی یا اشتباهات معنایی منجر به از دست دادن یک امتیاز می شود.

امکان یافتن نمونه های مرتبط(2 امتیاز). برای دریافت بالاترین نمره در این معیار، باید مشکل را با دو (حداقل) مثال نشان دهید - واقعیت هایی که ایده اصلی مقاله را تأیید می کند. علاوه بر این، آنها باید از منابع انواع مختلف باشند. منابع می تواند باشد

• نمونه هایی از داستان، فیلم های داستانی و مستند؛
• نمونه هایی از ادبیات علوم عامه، تاریخ شاخه های مختلف علم؛
• حقایق تاریخی؛
• حقایق جمع آوری شده در حین مطالعه سایر موضوعات مدرسه.
• تجربیات و مشاهدات شخصی؛
• گزارش های رسانه ای

اگر فقط از تجربه شخصی به عنوان مثال استفاده شود یا نمونه هایی از یک نوع آورده شود (مثلاً هر دو از داستان)، امتیاز یک امتیاز کاهش می یابد. اگر مثال ها با موضوع مطابقت نداشته باشند یا اصلاً اطلاعاتی وجود نداشته باشد، برای این معیار یک صفر داده می شود.

طرح مقاله نویسی مطالعات اجتماعی

هیچ الزام دقیقی برای ساختار مقاله وجود ندارد - نکته اصلی این است که معنای بیانیه را آشکار کنید، دانش نظریه را نشان دهید و آن را با حقایق پشتیبانی کنید. با این حال، با توجه به اینکه زمان زیادی برای فکر کردن در مورد آن ندارید، می توانید به یک طرح مقاله استاندارد که شامل تمام عناصر لازم است پایبند باشید.

1. قسمت اختیاری مقدمه است.بیان کلی مسئله (یک یا دو جمله). در مقاله ای در مورد مطالعات اجتماعی، این نکته از طرح را می توان حذف کرد و مستقیماً به تفسیر قصیده پیشنهادی رفت، اما دانش آموزان مدرسه معمولاً وقتی که "خلاصه موضوع" مقدم است، انحراف از طرح ترکیبی معمول دشوار است. با استدلال کلی بنابراین، اگر عادت دارید با مقدمه شروع کنید، آن را بنویسید، اگر برای شما مهم نیست، می توانید این نکته را حذف کنید، امتیاز برای این کار کم نمی شود.

2. فاش شدن معنای عبارت اصلی- 2-3 جمله. نیازی به نقل کامل نیست، کافی است به نویسنده آن مراجعه کنید و معنی عبارت را از زبان خودتان بیان کنید. باید به خاطر داشت که برخلاف یک مقاله به زبان روسی، که در آن لازم است یک مشکل را جدا کرد، یک مقاله در علوم اجتماعی می تواند به یک پدیده، یک فرآیند یا صرفاً بیان یک واقعیت اختصاص داده شود. برای آشکار کردن معنای یک گزاره، می‌توانید از الگوهایی مانند «در بیانیه پیشنهادی، N.N (فیلسوف، اقتصاددان، نویسنده مشهور) چنین پدیده‌ای (فرایند، مسئله) را مانند . ..، آن را به عنوان ..." یا "معنای گزاره (عبارات، کلمات قصار) N. N این است که ..."

3. بخش تئوری(3-4 جمله). در اینجا لازم است با تکیه بر دانش به دست آمده در کلاس و با استفاده از اصطلاحات خاص، دیدگاه نویسنده را تأیید یا رد کنیم. اگر با دیدگاه نویسنده موافق هستید، به طور کلی، این بخش ترجمه مفصلی از عبارت اصلی به "زبان کتاب درسی" است. به عنوان مثال، اگر نویسنده بازی‌های کودکان در حیاط را «مدرسه زندگی» نامیده باشد، در مورد اینکه نهادهای جامعه‌پذیری چیست و نقشی که در فرآیند همسان‌سازی هنجارهای اجتماعی توسط فرد ایفا می‌کنند، خواهید نوشت. در اینجا می توانید نقل قول هایی از سایر فیلسوفان، اقتصاددانان و غیره را نیز نقل کنید که ایده اصلی متن را تأیید می کند - با این حال، این یک الزام اجباری نیست.

4. بخش واقعی(4-6 جمله). در اینجا لازم است حداقل دو مثال در تأیید تزهای مطرح شده در پاراگراف قبل ذکر شود. در این قسمت بهتر است از «کلمات کلی» پرهیز کنید و در مورد جزئیات صحبت کنید. و ذکر منابع اطلاعاتی را فراموش نکنید. به عنوان مثال، "آزمایش های اختصاص داده شده به" به طور مکرر در ادبیات علوم عامه توصیف شده است. «همانطور که از درس فیزیک مدرسه می دانیم...»، «نویسنده N,N. او در رمان خود "بی عنوان" وضعیت را توصیف می کند ...، "در قفسه های سوپرمارکت روبروی مدرسه من می توانید ببینید ...".

5. نتیجه(1-2 جمله). از آنجایی که یک مقاله در مورد مطالعات اجتماعی در مورد آزمون یکپارچه دولتی، به طور کلی، اثبات یک موقعیت نظری خاص است، می توانید با جمع بندی مطالب گفته شده، مقاله را تکمیل کنید. به عنوان مثال: «بنابراین، هم مثال‌های واقعی زندگی و هم تجربه خواندن نشان می‌دهند که...»، و به دنبال آن تز اصلی دوباره بیان می‌شود.

به یاد بیاور نکته اصلی این است که معنای عبارت را به درستی آشکار کنید. بنابراین، هنگام انتخاب از بین گزینه های پیشنهادی، نقل قولی را بردارید که تفسیر آن خارج از شک شما باشد.

قبل از شروع نوشتن متن، اصطلاحات را به خاطر بسپاردر این مورد. آنها را در یک فرم پیش نویس یادداشت کنید تا بتوانید بعداً از آنها در کار خود استفاده کنید.

مناسب ترین نمونه ها را انتخاب کنیددر این مورد. به یاد داشته باشید که نمونه هایی از ادبیات ممکن است به آثار برنامه درسی مدرسه محدود نشود - در امتحان مطالعات اجتماعی می توانید از هر اثر ادبی به عنوان استدلال استفاده کنید. نباید فراموش کنیم که تکیه بر تجربه خواندن در مورد مطالعات اجتماعی اولویت ندارد: مواردی از زندگی را به خاطر بسپارید. اخبار شنیده شده از رادیو؛ موضوعات مورد بحث در جامعه و غیره. همچنین نمونه های انتخاب شده را روی فرم پیش نویس یادداشت کنید.

از آنجایی که سواد، سبک و ترکیب متن درجه بندی نمی شود، اگر به اندازه کافی اعتماد به نفس دارید که افکار خود را به صورت کتبی بیان کنید، بهتر است زمان را برای نوشتن یک پیش نویس کامل تلف نکنید. خود را به ترسیم طرح پایان نامه محدود کنید و بلافاصله بنویس- این به صرفه جویی در زمان کمک می کند.

پس از پاسخ دادن به سایر سوالات، انشا را شروع کنید.- در غیر این صورت ممکن است در محدودیت زمانی قرار نگیرید و امتیاز بیشتری نسبت به کسب خود از دست بدهید. به عنوان مثال، چهار کار اول با پاسخ های دقیق (بر اساس متن خوانده شده) می توانند در مجموع 10 امتیاز اولیه (دو برابر یک مقاله) ارائه دهند و فرمول بندی پاسخ به آنها معمولاً زمان بسیار کمتری نسبت به نوشتن یک مقاله کوتاه می برد. .

اگر در موضوع "شناور" هستیدو احساس می کنید که نمی توانید یک مقاله با حداکثر امتیاز بنویسید - به هر حال این کار را انجام دهید. هر نکته مهم است - و حتی اگر فقط بتوانید موضوع را به درستی فرموله کنید و حداقل یک مثال "از زندگی" ارائه دهید - دو امتیاز اصلی برای مقاله مطالعات اجتماعی خود در آزمون دولتی واحد دریافت خواهید کرد که بسیار بهتر از صفر است. .

در این مقاله یاد خواهید گرفت که چگونه یک مقاله در مورد مطالعات اجتماعی بنویسید. نمونه ها پیوست شده است.

اول از همه، لازم است درک کنیم که برای یادگیری نحوه نوشتن یک مقاله در مطالعات اجتماعی، زمان بسیار زیادی طول می کشد. بدون آماده سازی اولیه، نوشتن مقاله ای که توسط کارشناسان رتبه بالایی داشته باشد غیرممکن است. مهارت های پایدار و نتایج خوب پس از 2-3 ماه کار ظاهر می شود (حدود 15-20 مقاله نوشته شده است). این آموزش منظم و اراده است که نتایج بالایی به همراه دارد. شما باید مهارت های خود را در عمل با کمک مستقیم و نظارت دقیق یک معلم تقویت کنید.

ویدئو - نحوه نوشتن مقاله در مورد مطالعات اجتماعی

اگر هنوز مقاله نویسی را امتحان نکرده اید، ویدیو را تماشا کنید.

بر خلاف مقاله ای در مورد ادبیات یا زبان روسی، که در آن حداقل مقدار کار به وضوح مشخص شده است و تأمل عمومی مجاز است («فلسفه کردن» بدون مشخصات)، در مقاله در مورد علوم اجتماعی حجم محدود نیست، اما ساختار و محتوای آن محدود است. اساسا متفاوت است. یک مقاله مطالعات اجتماعی در واقع پاسخی به این سوال است: "آیا با این جمله موافقم و چرا؟" به همین دلیل است که یک مقاله در مورد علوم اجتماعی باید حاوی استدلال دقیق، علمی بودن و مشخص بودن باشد. در عین حال، باید توجه داشت که جملات بسیار متناقض و غیرمعمولی که نیاز به تفکر تخیلی و رویکردی غیر استاندارد برای آشکار کردن مشکل دارند، اغلب به عنوان موضوع مقاله استفاده می‌شوند. این امر به ناچار اثر خود را در سبک مقاله نویسی می گذارد و به حداکثر تمرکز قدرت و توجه نیاز دارد.

این را هم اضافه کنم که انشای امتحانی توسط افراد خاصی ارزیابی می شود. برای اینکه متخصصی که روزانه 50 تا 80 مقاله را بررسی می‌کند، مقاله‌ای را به‌عنوان شایسته توجه علامت‌گذاری کند، این مقاله نه تنها باید تمام الزامات زیر را برآورده کند، بلکه باید با اصالت، اصالت و اصالت خاصی متمایز شود. - این توسط خود ژانر مقاله دلالت دارد. بنابراین، لازم است نه تنها مطالب علمی و واقعی در مورد موضوع ارائه شود، بلکه شما را با اصالت و انعطاف پذیری تفکر خود شگفت زده کند.

الگوریتم نگارش مقاله در آزمون دولتی واحد

1. اول از همه، در طول امتحان باید زمان خود را به درستی مدیریت کنید. تمرین نشان می دهد که نوشتن یک مقاله مستلزم صرف حداقل 1-1.5 ساعت از 3.5 ساعت اختصاص داده شده برای آزمون دولتی واحد در مطالعات اجتماعی است. توصیه می شود پس از اتمام سایر وظایف KIM شروع به نوشتن مقاله کنید، زیرا این نوع کار مستلزم تمرکز حداکثری تلاش فارغ التحصیلان است.
2. تمام موضوعات ارائه شده برای انتخاب را با دقت بخوانید.
3. موضوعاتی را انتخاب کنید که قابل درک باشد، به عنوان مثال. - دانش آموز باید به وضوح بفهمد که این بیانیه در مورد چیست، نویسنده می خواهد با این عبارت بگوید. برای رفع تردید در مورد اینکه آیا او موضوع را به درستی درک می کند، فارغ التحصیل باید عبارت را با کلمات خود بازگو کند و ایده اصلی را تعریف کند. دانش آموز می تواند این کار را به صورت شفاهی یا پیش نویس انجام دهد.
4. از بین عبارات قابل درک انتخاب شده، لازم است یک موضوع را انتخاب کنید - موضوعی که دانش آموز بهتر می داند. توجه به این واقعیت ضروری است که آزمون‌شوندگان اغلب موضوعاتی را انتخاب می‌کنند که از نظر آنها آسان است، اما به دلیل محدود بودن مطالب علمی و واقعی در این موضوع (به عبارت دیگر، خود عبارت) هنگام پرداختن به موضوع مشکل است. همه چیز را می گوید، چیزی نمی توان اضافه کرد). در چنین مواردی، مقاله به بیانی ساده از معنای عبارت در نسخه‌های مختلف خلاصه می‌شود و به دلیل پایه شواهد ضعیف، توسط متخصصان رتبه پایینی می‌گیرد. بنابراین، شما باید موضوع انشا را طوری انتخاب کنید که دانش آموز هنگام نوشتن آن، بتواند کامل بودن دانش و عمق افکار خود را به طور کامل نشان دهد (یعنی موضوع باید برنده باشد).
5. هنگام انتخاب موضوع برای انشا، باید به این نکته نیز توجه کنید که این عبارت مربوط به چه علوم اجتماعی است. تمرین نشان می دهد که تعدادی از عبارات می توانند همزمان به چندین علم اشاره کنند. به عنوان مثال، بیانیه I. Goethe "انسان را نه تنها با کیفیت های طبیعی، بلکه توسط ویژگی های اکتسابی نیز تعیین می کند" ممکن است متعلق به فلسفه، روانشناسی اجتماعی و جامعه شناسی باشد. بر این اساس، محتوای مقاله باید بسته به این متفاوت باشد، یعنی. باید با علوم پایه مذکور مطابقت داشته باشد.
6. نیازی به نوشتن کل مقاله به صورت پیش نویس نیست. اولاً به دلیل زمان محدود و ثانیاً به دلیل این واقعیت که در زمان نوشتن یک مقاله برخی از افکار می آید و در زمان بازنویسی - برخی دیگر و انجام مجدد یک متن تمام شده بسیار دشوارتر از ایجاد یک متن جدید است. در پیش نویس، فارغ التحصیل تنها یک طرح کلی از مقاله خود، طرح های کوتاه تقریبی از معنای عبارت، استدلال خود، نقطه نظرات دانشمندان، مفاهیم و مواضع نظری که قرار است در کار خود ارائه کند، ارائه می دهد. به ترتیب تقریبی ترتیب آنها یکی پس از دیگری با در نظر گرفتن منطق معنایی مقاله.
7. بدون شکست، دانش آموز باید نگرش شخصی خود را نسبت به موضوع انتخابی در فرمول بندی مشخصی بیان کند («موافقم»، «مخالفم»، «کاملاً موافق نیستم»، «موافقم، اما تا حدی» یا عباراتی که از لحاظ معنا و مفهوم مشابه) . وجود نگرش شخصی یکی از معیارهایی است که کارشناسان بر اساس آن مقاله را ارزیابی می کنند.
8. بدون شکست، فارغ التحصیل باید درک خود را از معنای عبارت بیان کند. آن ها دانش آموز دبیرستانی از زبان خودش توضیح می دهد که نویسنده با این عبارت چه می خواست بگوید. بهتر است این کار را در همان ابتدای مقاله انجام دهید. و اگر الزامات این پاراگراف را با مفاد بند قبلی ترکیب کنید، این همان چیزی است که، به عنوان مثال، آغاز یک مقاله در مورد فلسفه است: «قبل از صحبت در مورد فایده ارضای نیازها، باید تصمیم بگیرید که چه نیازهایی را تشکیل می دهد. سود» به صورت زیر خواهد بود: من کاملاً با اظهارات نویسنده بزرگ روسیه در نیمه دوم موافقمنوزدهم- شروعXXقرن ها لوگاریتم. تولستوی که در آن از نیازهای واقعی و خیالی صحبت می کند.
9. شما باید در انتخاب استدلال برای حمایت از دیدگاه خود بسیار مراقب باشید. استدلال ها باید قانع کننده و موجه باشند. داده های مربوط به علوم، حقایق تاریخی، و حقایق از زندگی اجتماعی به عنوان استدلال استفاده می شود. استدلال هایی با ماهیت شخصی (نمونه هایی از زندگی شخصی) کمترین رتبه را دارند، بنابراین استفاده از آنها به عنوان مدرک نامطلوب است. باید به خاطر داشت که هر مثال شخصی را می توان به راحتی به نمونه ای از زندگی عمومی، از رویه اجتماعی "تبدیل" کرد، اگر در مورد آن به صورت سوم شخص بنویسید (مثلاً نه "زن فروشنده در فروشگاه با من بی ادب بود و در نتیجه حقوق مصرف کننده من را نقض کرد"، آ بیایید بگوییم که فروشنده با شهروند س. بنابراین، او حقوق خود را به عنوان یک مصرف کننده نقض کرد.تعداد استدلال ها در یک مقاله محدود نیست، اما 3-5 آرگومان برای آشکار کردن موضوع بهینه ترین است. همچنین باید به خاطر داشت که نمونه هایی از تاریخ در علوم سیاسی، تا حدی در موضوعات حقوقی و جامعه شناختی، و همچنین در موضوعات فلسفی مرتبط با نظریه پیشرفت اجتماعی، بیشترین ارتباط را دارند. نمونه هایی از عملکرد اجتماعی (زندگی عمومی) - در موضوعات جامعه شناسی، اقتصادی، حقوقی. هنگام انتخاب هر یک از موضوعات باید از داده های علوم مربوطه استفاده شود.
10. استفاده از اصطلاحات، مفاهیم و تعاریف در یک مقاله باید در ارتباط با موضوع و علم انتخابی مناسب و مناسب باشد. مقاله نباید با اصطلاحات بیش از حد بار شود، به خصوص اگر این مفاهیم با مشکل انتخاب شده مرتبط نباشد. متأسفانه برخی از فارغ التحصیلان با زیر پا گذاشتن اصل مصلحت و کفایت معقول سعی در درج هر چه بیشتر اصطلاحات در کار خود دارند. بنابراین، آنها نشان می دهند که استفاده صحیح از اصطلاحات علمی را یاد نگرفته اند. این اصطلاح باید به نحو مقتضی ذکر شود، چنین ذکری نشان دهنده درک صحیح آن باشد.
11. اگر یک فارغ التحصیل در مقاله خود نقطه نظرات سایر محققین را در مورد موضوعات مورد بررسی نشان دهد، پیوندی به تفاسیر مختلف از مسئله و راه های مختلف برای حل آن (در صورت امکان) ارائه دهد، بسیار استقبال می شود. نشان دادن سایر دیدگاه ها می تواند مستقیم باشد (به عنوان مثال: لنین این گونه فکر می کرد:... و تروتسکی به گونه ای دیگر فکر می کرد:... و استالین با هر دوی آنها موافق نبود:...، اما می تواند غیر مستقیم، غیر اختصاصی، غیر شخصی باشد: "تعدادی از محققین اینگونه فکر می کنند:...، دیگران متفاوت فکر می کنند:...، و برخی چیز کاملا متفاوت را پیشنهاد می کنند:...."
12. اگر مقاله نشان دهد که نویسنده این جمله چه کسی بوده است بسیار استقبال می شود. نشانه باید مختصر اما دقیق باشد (به مثال در بند 8 مراجعه کنید). در صورتی که در بحث موضع خود در این مورد، مناسب است نظر نویسنده عبارت را ذکر کنید، باید این کار انجام شود.
13. استدلال ها باید به ترتیب دقیق ارائه شوند، منطق درونی ارائه در مقاله باید به وضوح قابل مشاهده باشد. دانش آموز نباید از یکی به دیگری بپرد و دوباره بدون توضیح و ارتباط درونی به اولی بازگردد و مفاد فردی کار خود را به هم وصل کند.
14. مقاله باید با یک نتیجه گیری به پایان برسد که به طور خلاصه افکار و استدلال را خلاصه می کند: بنابراین، بر اساس همه موارد فوق، می توان استدلال کرد که نویسنده در اظهارات خود درست گفته است.

نمونه های انشابا موضوع:

فلسفه "انقلاب یک راه وحشیانه پیشرفت است" (J. Jaures)

برای بالاترین امتیاز

من با گفته ژان ژورس سوسیالیست، مورخ و شخصیت سیاسی مشهور فرانسوی نیمه اول قرن بیستم کاملاً موافق هستم که در آن از ویژگی های مسیر انقلابی پیشرفت اجتماعی، در مورد ویژگی های متمایز انقلاب صحبت می کند. . در واقع، انقلاب یکی از راه های پیشرفت، حرکت رو به جلو به سوی اشکال بهتر و پیچیده تر سازمان دهی نظم اجتماعی است. اما از آنجایی که یک انقلاب یک اختلال رادیکال در کل سیستم موجود، دگرگونی تمام یا بیشتر جنبه های زندگی اجتماعی است که در مدت زمان کوتاهی رخ می دهد، این شکل از پیشرفت همیشه با تعداد زیادی قربانی و خشونت همراه است.

اگر سال انقلابی 1917 روسیه را به یاد بیاوریم، خواهیم دید که هر دو انقلاب شدیدترین رویارویی را در جامعه و کشور به دنبال داشت که منجر به جنگ داخلی وحشتناکی شد که با تلخی بی‌سابقه، میلیون‌ها کشته و مجروح، ویرانی بی‌سابقه همراه بود. اقتصاد ملی

اگر انقلاب کبیر فرانسه را به یاد بیاوریم، وحشت افسارگسیخته ژاکوبنی، گیوتین، هفت روز در هفته "کار" و مجموعه ای از جنگ های انقلابی بی وقفه را نیز خواهیم دید.

اگر انقلاب بورژوازی انگلیس را به یاد بیاوریم، شاهد جنگ داخلی و سرکوب مخالفان نیز خواهیم بود.

و وقتی به تاریخ ایالات متحده نگاه می کنیم، خواهیم دید که هر دو انقلاب بورژوایی که در این کشور اتفاق افتاد به شکل جنگ درآمدند: اول، جنگ استقلال، و سپس جنگ داخلی.

فهرست نمونه‌های تاریخ می‌تواند ادامه پیدا کند، اما هر جا که انقلابی رخ دهد - در چین، ایران، هلند و غیره. - همه جا با خشونت همراه بود، یعنی. بربریت از منظر یک فرد متمدن.

و با وجود اینکه متفکران دیگر انقلاب را تعالی می بخشیدند (مثلاً کارل مارکس که معتقد بود انقلاب ها لکوموتیوهای تاریخ هستند)، اگرچه مرتجعین و محافظه کاران نقش انقلاب ها را در پیشرفت اجتماعی انکار می کردند، دیدگاه ژورس این است. به من نزدیک‌تر: بله، انقلاب راهی برای پیشرفت است، حرکتی برای بهتر شدن، اما با روش‌های وحشیانه، یعنی با استفاده از ظلم، خون و خشونت انجام می‌شود. خوشبختی را نمی توان با خشونت ایجاد کرد!

برای یک نکته کوچک

نویسنده در نقل قول خود از انقلاب و پیشرفت صحبت می کند. انقلاب راهی برای دگرگونی واقعیت در زمان کوتاه است و پیشرفت رو به جلو است. انقلاب پیشرفت نیست بالاخره پیشرفت، اصلاح است. نمی توان گفت که انقلاب نتایج مثبتی به بار نمی آورد - برای مثال، انقلاب روسیه به کارگران و دهقانان اجازه داد تا از وضعیت دشوار خلاص شوند. اما بنا به تعریف، انقلاب پیشرفت نیست، زیرا پیشرفت، هر چه خوب است، و انقلاب همان چیزی است که بد است. من با نویسنده ای که انقلاب را به عنوان پیشرفت طبقه بندی می کند مخالفم.

طرح کلی انشا

معرفی
1) اشاره واضح به مشکل بیانیه:
"بیانیه ای که من انتخاب کرده ام به مشکل مربوط می شود..."
"مشکل این بیانیه این است که..."
2) توضیح انتخاب موضوع (اهمیت یا ارتباط این موضوع چیست)
"همه نگران این سوال هستند..."
"ارتباط این موضوع در..."
3) معنای گزاره را از دیدگاه علوم اجتماعی، 1-2 جمله آشکار کنید
4) معرفی نویسنده و دیدگاه او
نویسنده از چنین منظری استدلال کرده (گفت، فکر کرده است...)
5) تفسیر خود شما از این عبارت، دیدگاه خود شما (موافق هستید یا خیر)
"فکر می کنم..." "با نویسنده بیانیه موافقم..."
6) بیان موضع خود، رفتن به قسمت اصلی انشا

P.S. اگر در مقدمه اطلاعاتی در مورد نویسنده بیانیه ارائه دهید و تعریفی از رشته انتخابی مقاله (فلسفه، سیاست، اقتصاد، حقوق و غیره) درج کنید، امتیاز مثبتی خواهد بود.

استدلال:
1) استدلال نظری مسئله. حداقل 3 جنبه از بحث نظری موضوع باید ارائه شود.
به عنوان مثال: خود مفهوم را آشکار کنید، مثال بزنید، ویژگی ها، توابع، طبقه بندی ها، ویژگی ها را تجزیه و تحلیل کنید.
2) استدلال عملی یا مثال از زندگی عمومی

هر سال FIPI نسخه آزمایشی آزمون دولتی واحد در مطالعات اجتماعی را اصلاح می کند. این بار الزامات و سیستم ارزیابی مقاله (وظایف 29) تا حدودی تغییر کرده است. من به شما پیشنهاد می کنم نوآوری ها را درک کنید!

مقاله تغییرات در مطالعات اجتماعی 2018

این کار در سال 2017 چگونه به نظر می رسید.

چه چیزی در متن تکلیف تغییر کرده است؟

بیایید آن را بفهمیم.

1. فرم: مینی مقاله، بدون تغییر.
2. کلمه مشکل (که نویسنده نقل قول مطرح می کند) با ایده جایگزین شده است. اساساً این است؟ من فکر نمی کنمبه هر حال این است آن افکاری که هنگام درک نقل قول نویسنده ایجاد می شود!
3. الزام نوشتن چندین ایده با وضوح بیشتری فرموله شده است (در سال 2017 - در صورت لزوم ...).
4. همچنین از آنها خواسته می شود که بر حقایق و نمونه هایی از زندگی عمومی و تجربیات اجتماعی شخصی، نمونه هایی از سایر موضوعات آکادمیک تکیه کنند.
5. نیز ارزیابی شد دونمونه هایی از منابع مختلف
6. الزامات با دقت بیشتری فرموله شده است مثال مفصلو ارتباط آشکار آن با ایده.

یعنی در اصل تغییر نیاز حجم (نمونه ها باید بسط شوند، باید چندین ایده را ببینید!)و فقط بگوییم که انشا واقعاً از ژانر یک مقاله آسان و شفاف فاصله می گیرد، در صورتی که نیازی به نوشتن یک مثال دقیق نباشد، کافی است ایده را بیان کنید. به یک مقاله دست و پا گیر، که در آن همه افکار پرمعنا، بسیار واضح و بیان شده است. احتمالاً سال آینده مانند سایر دروس متأسفانه به محدودیت کلمات خواهیم رسید

اکنون یک مقاله چگونه بررسی می شود؟

اول از همه، تعداد معیارها تغییر کرده است. تعداد آنها بیشتر است 4 به جای سه مورد قبلی.

معیارهای بررسی انشای وظیفه 29 برای آزمون دولتی یکپارچه 2017

به شما یادآوری می کنیم که به طور کلی می توانید برای یک مقاله کوتاه 5 امتیاز (1-2-2) بگیرید. حالا این 6 ارزش انشا همچنان در حال افزایش است، یادگیری نوشتن آن برای به دست آوردن مهمترین امتیازات آزمون دولتی یکپارچه ضروری است!

بیایید به معیارهای تغییر یافته جدید نگاه کنیم!

اساساً تغییر نکرده است؛ این نیز افشای معنای نقل قول نویسنده است. و همچنین، برای عدم افشای نه تنها برای این معیار، بلکه برای کل مقاله 0 دریافت خواهید کرد.

بنابراین، باید در نقل قول یک ایده (؟ مشکل؟) مرتبط با دوره پیدا کنید و یک پایان نامه را برجسته کنید (تفکر کامل شما در مورد این بیانیه) که با اطلاعات دوره و مثال هایی از تمرین اجتماعی بیشتر آن را اثبات خواهید کرد.

راستش من چیز جدیدی نمی بینم. به جای معنای نقل قول نویسنده، می نویسید...

اساساً یکسان است، معیار 2.توجیه نظری ایده (مسئله) از دیدگاه علوم اجتماعی علمی. اصطلاحات، مفاهیم، ​​نظریه ها، نتایج علمی در مورد این ایده

بنابراین، بیایید آن را تجزیه کنیم معیارهای جدید ...

دفاع از حقوق، دفاع از بزرگترین ارزش اجتماعی است.

(P.A. Sorokin)

معیار 1. افشای آن در اینجا توسط:

نویسنده به این مشکل می پردازد حمایت از حقوق، به ویژه در جامعه مدرن.
به نظر او حمایت از حقوق برای جامعه بسیار مهم است.
من نمی توانم با نظر نویسنده موافق نباشم، زیرا قانون نقش مهمی در زندگی هر دولت، جامعه و هر فرد ایفا می کند.

و همچنین تاییدیه تخصصی را از ما در گروه خود دریافت کنید

نمونه انشا مطالعات اجتماعی 2016

نوشتن یک مینی مقاله با صلاحیت در مورد مطالعات اجتماعی هنگام آزمایش آزمون یکپارچه دولتی بسیار مهم است. علاوه بر این، این خود نوشتار مهم نیست، بلکه در اصل توانایی نوشتن مقاله مهم است. شما باید درک کنید که این مهارت در اصل برای تکمیل قسمت 2 آزمون یکپارچه آزمون دولتی مهم است. خوب، برای مثال، اگر شرایط را نمی دانید، می توانید کار 25 را کامل کنید؟ خیر به همین ترتیب، در یک مقاله مطالعات اجتماعی باید بتوانید از اصطلاحات استفاده کنید.

در نوامبر 2015 مطالعه ای انجام دادیم که مواد آن شامل روش های مقاله نویسی بود. در دوره ویدیویی هم هست. "علوم اجتماعی. آزمون یکپارچه دولتی برای 100 امتیاز".

خوب، اگر می خواهید مقاله موجود خود را بررسی کنید، یا نوشتن آن را تمرین کنید، و همچنین در کارهای دیگر تمرین کنید: از دریافت مطالب استقبال می کنید.

در زیر نمونه ای از انشا در مورد مطالعات اجتماعی است که طبق تمام قوانین و مقررات نوشته شده است. علاوه بر این، مثال این انشا با نمونه ای که من گفتم متفاوت است. آبی بیانگر توضیح مشکل و همچنین جنبه آن است. قرمز - استدلال نظری، سبز - استدلال واقعی، قهوه ای - نتیجه گیری. دیروز یک انشای نمونه توسط من نوشته شد در دوره های آمادگی آزمون دولتی واحد مابا توضیح دقیق برای دانش آموز در مورد اینکه دقیقاً چه کاری باید انجام شود.

« اکثریت قدرت دارند، اما حق ندارند: اقلیت همیشه حق دارند.»

این بیانیه مشکل رابطه بین نفوذ اکثریت (مثلا کسانی که به چیزی رای داده اند) و در نظر گرفتن نظر اقلیت در هنگام اعمال قدرت را مطرح می کند. و همچنین مشکل احقاق حقوق. این مشکل هم برای رژیم های دموکراتیک و هم برای رژیم های غیر دموکراتیک مطرح است.

بیایید این بیانیه را از دیدگاه نظریه نخبگان در نظر بگیریم. بر اساس این نظریه، جامعه به دو دسته نخبگان (اقلیت سازمان یافته) و طبقه تحت حکومت تقسیم می شود که اکثریت مردم را در بر می گیرد. اکثریت مردم یا می توانند از نخبگان موجود حمایت کنند و سپس حق تصمیم گیری دولتی را دارند. در این مورد، دانشمندان علوم سیاسی از مشروعیت قدرت صحبت می کنند. یا ممکن است اکثریت از نخبگان موجود حمایت نکنند و آن وقت می‌توانیم درباره بحران مشروعیت صحبت کنیم. در هر صورت، این بیانیه مبنای واقعی دارد: اکثریت قدرت انتخاب یک یا آن نخبگان سیاسی را دارد و در عین حال حق تصمیم گیری های مهم ملی را به آن (نخبگان) منتقل می کند.

ما در بالا نوشتیم که این گفته می تواند هم برای یک رژیم دموکراتیک و هم برای یک رژیم غیر دموکراتیک صادق باشد. بیایید به چند نمونه نگاه کنیم.

بنابراین، ایالات متحده مدرن سیاست خارجی روشنی را با هدف بی ثبات کردن تعادل در جهان دنبال می کند. از نمونه های این سیاست می توان به بهار عربی در لیبی در سال 2011 اشاره کرد که توسط معمر قذافی سرنگون شد یا دو سال بعد همین سرنوشت برای مصر رقم خورد.

اگر در مورد کشورهای غیر دموکراتیک صحبت کنیم، نمونه آن سیاست آلمان نازی در دوره 1933 تا 1945 است که عملاً توسط اکثریت آلمانی ها حمایت می شد.

از سوی دیگر، جنبه دیگری نیز در این بیانیه وجود دارد که تنها به یک رژیم دموکراتیک مربوط می شود. یعنی هنگام رأی دادن به یک تصمیم، اکثریت هم قدرت و هم حق اتخاذ آن را دارد. اما در عین حال به نظر اقلیتی که این حق را دارد نیز توجه می شود.

به عنوان مثال، با انتخاب شدن در پارلمان کشور، حزبی که در انتخابات پیروز می شود، بیشترین تعداد کرسی ها را به خود اختصاص می دهد. اما احزابی که آرای کمتری به دست آورده اند نیز کرسی هایی در پارلمان دریافت می کنند. این حق اقلیت است که نظر آنها در نظر گرفته شود.

اما برای رژیم‌های غیر دموکراتیک، این وضعیت صدق نمی‌کند، زیرا پس از تصمیم‌گیری، اگر اقلیت ادعای حقی برای تجدید نظر در آن داشته باشد، آن (اقلیت)، به عنوان یک قاعده، در معرض سرکوب قرار می‌گیرد. این اتفاق در آلمان نازی، در اتحاد جماهیر شوروی در دوران استالینیسم و ​​در کامبوج در زمان پل پوت رخ داد.

بنابراین، جمله ای که در موضوع مقاله آمده است تنها تا حدی درست است: وقتی زندگی سیاسی را از دیدگاه تئوری نخبگان در نظر بگیریم، اگر اکثریت شهروندان دولت و اقلیت را نخبگان بدانیم، پس این جمله درست است: اکثریت قدرت دارند و اقلیت حق دارند. اما وقتی این بیانیه را از دیدگاه فناوری های انتخاباتی در نظر می گیریم، فقط برای دموکراسی صادق است و برای رژیم های غیر دموکراتیک صادق نیست.