У дома Колела Какво казват на изповед. Изповед за православен човек - какво е това? Например разкаяние за греховете

Колела

Какво казват на изповед. Изповед за православен човек - какво е това? Например разкаяние за греховете

Желанието за изповед се появява не само сред хората, които се прекланят пред Божия закон. Дори грешникът не е изгубен за Господ.

Дава му се възможност да се промени чрез преразглеждане на собствените си възгледи и признаване на греховете, които е извършил, и правилно покаяние за тях. След като е очистен от греховете и е поел по пътя на поправянето, човек няма да може да падне отново.

Необходимостта да се изповяда възниква при някой, който:

извършил тежък грях;
неизлечимо болен;
иска да промени греховното минало;
реши да се ожени;
подготовка за причастие.

Деца до седемгодишна възраст и енориаши, които са кръстени на този ден, могат да се причастят за първи път без изповед.

Забележка!Имате право да отидете на изповед, когато навършите седем години.

Често се случва необходимостта да се изповяда да възникне за първи път в зрял човек. В този случай трябва да си спомните греховете си, извършени от седемгодишна възраст.

Няма нужда да бързаме, помним всичко, записваме списъка с греховете на лист хартия. Свещеникът е свидетел на Тайнството, човек не трябва да се смущава или срамува от него, както и самият всеопрощаващ Бог.

Бог в лицето на светите отци прощава тежките грехове.Но за да получите Божията прошка, трябва сериозно да работите върху себе си.

За да изкупи греховете, каещият се човек изпълнява покаянието, наложено му от свещеника. И едва след приключването му на покаялия се енориаш се прощава с помощта на „разрешителната молитва“ на духовника.

важно!Когато се подготвяте за изповед, простете на тези, които са ви обидили, и поискайте прошка от този, когото сте обидили.

Можете да отидете на изповед, само ако сте в състояние да прогоните неприличните мисли от себе си. Без развлечения и несериозна литература, по-добре си спомнете Светото писание.

Изповедта става по следния ред:

изчакайте своя ред за изповед;
обърнете се към присъстващите с думите: „Прости ми, грешник“, чувайки в отговор, че Бог ще прости и ние прощаваме, и едва след това се приближете до свещеника;
пред високата трибуна - катедра, наведете глава, прекръстите се и се поклоните, започнете да се изповядвате правилно;
след като изброите греховете, изслушайте духовника;
след това, като се прекръстим и се поклоним два пъти, целуваме кръста и свещената книга на Евангелието.

Помислете предварително как да се изповядате правилно, какво да кажете на свещеника. Пример, определението за грехове, може да бъде взето от библейските заповеди. Започваме всяка фраза с думите, че сме съгрешили и какво точно.

Говорим без подробности, формулираме само самия грях, освен ако самият свещеник не поиска подробности. Ако имате нужда от Божията прошка, трябва искрено да се покаете за действията си.

Глупаво е да се крие нещо от свещеник, той е помощник на всевиждащия Бог.

Целта на духовния лечител е да ви помогне да се покаете за греховете си. И ако имате сълзи, свещеникът е постигнал целта си.

Какво се счита за грях?

Добре известните библейски заповеди ще ви помогнат да определите какви грехове да посочите на свещеника по време на изповед:

Видове грехове	Греховни действия	Същността на греха
Отношение към Всемогъщия	Не носи кръст. Увереност, че Бог е в душата и няма нужда да ходите на църква. Празнуване на езически традиции, включително Хелоуин. Посещение на сектантски събрания, поклонение на неправилна духовност. Обръщение към екстрасенси, гадатели, хороскопи и знаци. Той обръща малко внимание на четенето на Светото писание, не учи молитва и пренебрегва спазването на постите и посещаването на църковни служби.	Неверие, отклонение от вярата. Чувство на гордост. Подигравка с православната вяра. Липса на вяра в единството на Бог. Комуникация със зли духове. Нарушаване на заповедта за прекарване на почивен ден.
Отношение към близките	Неуважение към родителите. Несъобразителност и намеса в личния и интимния живот на възрастните деца. Лишаване от живот на живи същества и хора, унизителни и насилствени действия. Участие в изнудване и незаконни дейности.	Нарушаване на заповедта за почит към родителите. Нарушаване на заповедта за уважение към близките. Нарушаване на заповедта "Не убивай". Грях, свързан с развращаването на тийнейджъри и деца. Нарушаване на библейските заповеди, свързани с кражба, завист и лъжа.
Отношение към себе си	Съжителство без брак, сексуални извращения, интерес към еротични филми. Използване на нецензурни думи и вулгарни шеги в речта. Злоупотреба с тютюнопушене, алкохолни напитки, наркотици. Страст към лакомия и лакомия. Желанието да ласкаете, да бърборите, да се хвалите с добри дела, да се възхищавате на себе си.	Плътски грях – прелюбодейство, блудство. Грехът на сквернословието. Пренебрегване на даденото от Господ - здравето. Грехът на арогантността.

важно!Първичните грехове, въз основа на които възникват други, включват високомерие, гордост и арогантност в общуването.

Пример за изповед в църквата: какви грехове трябва да кажа?

Нека да разгледаме как да се изповядаме правилно, какво да кажем на свещеника, пример за изповед.

Може да се използва изповед, написана на хартия, ако енориашът е много срамежлив. Дори свещениците позволяват това, но не е необходимо да давате пробата на свещеника, ние я изброяваме със собствените си думи.

Православието приветства примера на изповедта:

Когато се приближавате до свещеника, не мислете за земните дела, опитайте се да слушате душата си;
обръщайки се към Господа, трябва да кажа, че съгреших пред Теб;
избройте греховете, като кажете: „Съгреших... (чрез прелюбодеяние или лъжа, или нещо друго)”;
разказваме греховете без подробности, но не много накратко;
След като приключихме с изброяването на греховете си, ние се покайваме и молим за спасение и милостиня от Господа.

Подобни публикации

Дискусия: 3 коментара

И ако все още има малко грехове, но сякаш съвестта ми не е много чиста и обещах на моя MC, че определено ще се присъединя към църквата. Първото му искане е да отиде на изповед и да се покае за всички сериозни неща. Които, за щастие, нямам много. И това вече е истински проблем за мен. Ами ако си признаеш в интернет? Кой мисли по тази тема? Ами, както разбирам, публикувате вашия сайт и там свещеникът се моли за вас и ви освобождава от грях. Не?

Отговор

Простете ми, според мен няма нужда да ходите на църква по искане на MCH. За какво е това? Това се прави за БОГ, за пречистване на душата, а не защото някой го „изисква“. Доколкото разбирам, вие нямате тази нужда. Не можеш да излъжеш Бога – нито чрез интернет, нито в църквата.

Отговор

Отговарям на Кристина. Кристина, не, не можеш да си признаеш по интернет. Разбирам, че се страхувате от свещеника, но помислете за това, свещеникът е само свидетел на вашето покаяние (след смъртта ви той ще ходатайства пред Бог за вас и ще каже, че сте се покаели, ако това се случи, на свой ред демоните ще говорим за това, за което не си се покаял) не усложнявай бъдещето нито на баща си, нито на себе си. Няма нужда да криете грехове, няма нужда да ги прикривате, иначе по този начин ще увеличите броя им. Трябва честно да кажем цялата истина за нашите зли дела, като не се оправдаваме, а се самоосъждаме за тях. Покаянието е поправяне на мислите и живота. След изповедта целувате кръста и Евангелието като обещание към Бог да се борите с греховете, които сте изповядали. Търсете Бог! Ангел пазител!

Отговор

Как да се подготвим за изповед и причастие?Подготовката за изповед и причастие, особено за първи път, повдига много, много въпроси. Помня първото си причастие. Колко трудно ми беше да разбера всичко. В тази статия ще получите отговори на въпросите: какво да кажете на изповед пред свещеник - пример? Как правилно да се причастявам и изповядвам? правила за причастие в църквата? Как да се изповядам за първи път? как да се подготвим за причастие? Отговор на тези въпроси дава съвременният гръцки проповедник архимандрит Андрей (Конанос) и други свещеници.

Други полезни статии:

Причастието е установено от самия Исус Христос при последната му трапеза с апостолите. Съвременният гръцки проповедник и богослов архимандрит Андрей (Конанос) казва, ако хората осъзнаят какъв дар на единение с Бога получават по време на причастието, защото сега кръвта на Христос тече във вените им... ако осъзнаят това напълно, животът им ще се промени много!

Но, за съжаление, повечето хора по време на причастие са като деца, които си играят със скъпоценни камъни и не разбират тяхната стойност.

Правилата за причастие могат да бъдат намерени във всеки храм. Те обикновено са представени в малка книжка, наречена „КАК ДА СЕ ПОДГОТВИМ ЗА СВЕТО ПРИЧАСТИЕ“. Това са простите правила:

Преди причастие трябва Гладувайте 3 дни- яжте само растителна храна (без месо, млечни продукти и яйца).
Трябва да бъдете на вечерната службаден преди причастие.
Трябва да признавам сиили на вечерната служба, или в деня на причастието в самото начало на литургията (сутрешната служба, по време на която се причастява).
Трябват още няколко дни моли се усилено- за това прочетете сутрешни и вечерни молитви и прочетете каноните: Канон на покаянието към нашия Господ Иисус Христос ,
Молебен канон към Пресвета Богородица,
Канон към ангела пазител,
Последващи действия след Светото причастие *. * Ако никога не сте чели каноните (на църковнославянски), можете да чуете аудиото (достъпно в сайтовете за молитвени книги на посочените връзки).
Трябва да се причастявате на празен стомах (не яжте и не пийте нищо сутрин). Изключение правят болни хора, като диабетици, за които храната и лекарствата са жизненоважни.

Ако започнете да се причастявате на всяка литургия, всяка неделя, вашият изповедник ще може да ви позволи да постите по-малко и да не четете всички посочени молитви. Не се страхувайте да попитате свещеника и да се консултирате с него.

Как се празнува причастието в църквата?

Да предположим, че решите да вземете причастие в неделя. Това означава, че предната вечер (събота) трябва да дойдете на вечерната служба. Обикновено вечерната служба в храмовете започва в 17:00 часа. Разберете в колко часа започва литургията (сутрешната служба) в неделя, в която ще се извърши самото причастие. Обикновено сутрешната служба в храмовете започва в 9:00. Ако не е имало изповед на вечерната служба, тогава се изповядвайте в началото на утринната служба.

Около средата на службата свещеникът ще извади чашата от олтара. Всички, които са се подготвяли за причастие, се събират близо до чашата и скръстват ръце на гърдите си, дясна върху лява. Подхождат внимателно към купата, за да не я преобърнат. С лъжица свещеникът раздава на причастяващите се св. Дарове - частица от тялото и кръвта Христови под вид хляб и вино.

След това трябва да отидете до края на храма, където ще ви бъде дадено питие. Това е вода, разредена с вино. Трябва да го изпиете, за да не бъде похабена нито една капка или троха от Евхаристията. Едва след това можете да се прекръстите. В края на службата трябва да се чуят благодарствени молитви.

Как да се подготвим за изповед? Какво да кажа на свещеник в изповед - пример? Списък на греховете

Основното правило при изповедта, за което свещениците винаги ни напомнят, е да не се разказват грехове. Защото, ако започнете да преразказвате как сте извършили грях, тогава неволно ще започнете да се оправдавате и да обвинявате другите. Затова в изповедта греховете просто се назовават. Например: гордост, завист, нецензурен език и др. И за да не забравите нищо, използвайте списък с грехове срещу Бога, срещу ближните, срещу себе си(обикновено такъв списък има в книгата „КАК ДА СЕ ПОДГОТВИМ ЗА СВЕТО ПРИЧАСТИЕ“.

Запишете греховете си на лист хартия, за да не забравите нищо. Елате в храма рано сутринта, за да не закъснеете за изповед и общата молитва преди изповед. Преди изповед отидете при свещеника, прекръстете се, поклонете се пред Евангелието и кръста и започнете да изброявате вашите предварително записани грехове. След изповедта свещеникът ще прочете разрешителна молитва и ще ви каже дали ви е позволено да се причастявате.

Много рядко се случва свещеник, за ваше поправяне, да не ви позволи да се причастите. Това също е тест за вашата гордост.

Важно е по време на изповед, назовавайки грях, да си обещаете да не го повтаряте. Много е важно в навечерието на причастието да се помирите с враговете си и да простите на нарушителите си.

Как да се изповядам за първи път?

Първата изповед често се нарича обща изповед. Като правило, лист хартия със списък на греховете включва почти всички грехове от списъка на греховете срещу Бога, ближния и себе си. Свещеникът вероятно ще разбере, че сте дошли на изповед за първи път и ще ви помогне със съвет как да се опитате да не повтаряте грехове и грешки.

Надявам се статията „Как да се подготвим за изповед и причастие?“ ще ви помогне да решите и да отидете на изповед и причастие. Това е важно за вашата душа, защото изповедта е очистване на душата. Мием телата си всеки ден, но не ни пука за чистотата на душите ни!

Ако никога не сте се изповядвали или причастявали и ви се струва, че е много трудно да се подготвите, препоръчвам ви все пак да извършите този подвиг. Наградата ще е голяма. Уверявам ви, че никога досега не сте изпитвали нещо подобно. След причастяването вие ще почувствате необикновена и несравнима духовна радост.

Най-трудно обикновено изглежда четенето на каноните и следването на св. Причастие. Наистина трудно се чете от първия път. Използвайте аудиозаписа и слушайте всички тези молитви в продължение на 2-3 вечери.

Чуйте в това видео разказа на свещеник Андрей Ткачев за това колко време (обикновено няколко години) разделя човек от желанието да отиде на първа изповед до момента на първата изповед.

Пожелавам на всички да се радват на живота и да благодарят на Бог за всичко!

Алена Краева

Изповедта е важно събитие в живота на всеки вярващ. Честното и искрено тайнство е начин за църковен мирянин да общува с Господ чрез изповедник. Правилата на покаянието се състоят не само в това с какви думи да започнете, кога можете да се подложите на ритуала и какво трябва да направите, но и в задължението за смирение и съвестен подход към подготовката и процедурата на изповедта.

Подготовка

Човек, който реши да отиде на изповед, трябва да бъде кръстен. Важно условие е да вярваме свято и безпрекословно в Бога и да приемаме Неговото Откровение. Трябва да познавате Библията и да разбирате вярата, за което може да помогне посещението на църковната библиотека.

Трябва да запомните и да имате предвид, или още по-добре, да запишете на лист всички грехове, извършени от изповедника от седемгодишна възраст или от момента, в който човекът е приел Православието. Не бива да криете или да си спомняте злодеянията на други хора, нито да обвинявате други хора за вашите собствени.

Човек трябва да даде думата си на Господа, че с Негова помощ ще изкорени греховността в себе си и ще поправи своите долни дела.

След това трябва да се подготвите за изповед. Преди да сервирате, трябва да се държите като примерен християнин:

предния ден се молете усърдно и препрочитайте Библията;
отказват развлечения и развлечения;
прочетете Покайния канон.

Какво не трябва да се прави преди покаянието

Преди покаянието гладуването не е задължително и се извършва само по желание на лицето. В никакъв случай не трябва да се прилага при малки деца, бременни и болни хора.

Преди причастието християнинът се въздържа от физически и духовни изкушения. Има забрана за гледане на развлекателни програми и четене на развлекателна литература. Забранено е да прекарвате време пред компютъра, да спортувате или да мързелувате. По-добре е да не посещавате шумни събрания и да не сте в многолюдни компании, да прекарате дните преди изповедта в смирение и молитва.

Как протича церемонията?

Кога започва изповедта зависи от избраната църква; обикновено се провежда сутрин или вечер. Процедурата започва преди Божествената литургия, по време и непосредствено след вечерната служба. При условие, че е под егидата на собствения си изповедник, вярващият има право да се договори лично с него кога ще изповяда лицето.

Преди енориашите да се наредят, за да видят свещеника, се чете обща обща молитва. В текста му има момент, в който богомолците наричат собственото си име. Следва изчакване на вашия ред.

Няма нужда да използвате брошурите, издавани в църквите, изброяващи греховете, като модел за изграждане на вашата собствена изповед. Не трябва безмислено да пренаписвате съвети от там за какво да се покаете, важно е да приемете това като приблизителен и обобщен план.

Трябва да се покаете честно и искрено, като говорите за конкретна ситуация, в която е имало място за грях. При четене на стандартен списък процедурата се превръща във формалност и няма никаква стойност.

Изповедта завършва с четене от изповедника на заключителната молитва. В края на словото те прекланят главите си под свещенодействието, след което целуват Евангелието и кръста. Препоръчително е да завършите процедурата, като поискате благословия от свещеника.

Как да се изповядаме правилно

При извършване на тайнството е важно да се придържате към следните препоръки:

Споменавайте без прикриване и се покайте за всяко извършено зло.Няма смисъл да се причастява, ако човек не е готов смирено да се освободи от греховете. Дори подлостта да е била извършена преди много години, струва си да се изповядаме пред Господа.
Не се страхувайте от осъждане от страна на свещеника, тъй като причастникът води диалог не със служителя на църквата, а с Бога. Духовникът е длъжен да пази тайната на тайнството, така че казаното по време на службата ще остане скрито за любопитни уши. През годините на църковна служба свещениците са простили всички възможни грехове и могат да бъдат разстроени само от неискреност и желание да скрият зли дела.
Дръжте чувствата под контрол и разкривайте греховете с думи.„Блажени плачещите, защото те ще се утешат” (Матей 5:4). Но сълзите, зад които няма ясно съзнание за постиженията, не са блажени. Само чувствата не са достатъчни, най-често причастяващите плачат от самосъжаление и негодувание.
Признанието, до което човек дойде, за да освободи емоции, е безполезно, защото подобни действия са насочени само към забравяне, но не и към коригиране.
Не крийте нежеланието си да признаете злото си зад болестите на паметта.Изповедта „Разкайвам се, че съм съгрешил с мисъл, дума и дело“ обикновено не се допуска в процедурата. Можете да получите прошка, ако е била пълна и искрена. Изисква се страстно желание да се подложи на процедурата на покаяние.
След опрощаване на най-тежките грехове, не забравяйте за останалите. Признавайки най-злите си дела, човек минава през самото начало на истинския път към успокоение на душата. Смъртните грехове рядко се извършват и често съжаляваме силно, за разлика от дребните провинения. Обръщайки внимание на чувствата на завист, гордост или осъждение в душата си, християнинът става по-чист и по-угоден на Господа. Работата по изкореняването на малки прояви на страхливост е по-трудна и по-продължителна, отколкото изкупването на голямото зло. Затова трябва внимателно да се подготвите за всяка изповед, особено за тази, пред която не можете да си спомните греховете си.
Да говорим в началото на изповедта за това, което е по-трудно да се каже от останалите. Живеейки със съзнанието за постъпка, за която човек измъчва душата си всеки ден, може да бъде трудно да го признаем на глас. В този случай е важно да запомните, че Господ вижда и знае за всичко и очаква само покаяние за това, което е направил. Това означава, че в самото начало на диалога с Бога е важно да преодолеете себе си и да заявите своя ужасен грях и искрено да поискате прошка за него.
Колкото по-смислена и кратка е изповедта, толкова по-добре.. Трябва да посочите греховете си кратко, но стегнато. Препоръчително е веднага да преминете към точката. Необходимо е свещеникът веднага да разбере за какво иска да се покае човекът, който идва. Не трябва да споменавате имена, места и дати – това е излишно. Най-добре е да подготвите историята си у дома, като я запишете и след това зачеркнете всичко, което е ненужно и пречи на разбирането на същността.
Никога не прибягвайте до самооправдание. Самосъжалението кара душата да изнемогва и не помага по никакъв начин на грешника. Прикриването на съвършеното зло в една изповед не е най-лошото нещо, което един християнин може да направи. Много по-лошо е, ако подобна ситуация се повтори. Важно е да запомните, че като присъства на тайнството, човек търси освобождение от греховете. Но той няма да постигне това, ако ги остави на себе си, като всеки път завършва изповедта с думи за незначителността на някои обиди или за тяхната необходимост. По-добре е да изложите ситуацията със собствените си думи без извинения.
Направи усилие. Покаянието е трудна работа, която изисква усилия и време. Изповедта включва ежедневно преодоляване на собственото ви същество по пътя към по-добра личност. Причастието не е лесен начин за успокояване на сетивата. Това не е постоянна възможност да потърсиш помощ в особено тежък час, да говориш за болезнени неща, да излезеш в света като друг човек с чиста душа. Важно е да направите изводи за собствения си живот и действия.

Списък на греховете

Всички грехове, извършени от човек, условно се разделят на групи в зависимост от тяхното съдържание.

Във връзка с Бога

Съмнение относно собствената вяра, съществуването на Бог и истинността на Светото писание.
Дългосрочно непосещаване на светите храмове, изповеди и причастия.
Липса на усърдие при четене на молитви и канони, разсеяност и забравяне по отношение на тях.
Неспазване на обещанията, дадени на Бог.
Богохулство.
Суицидни намерения.
Споменаване на зли духове в псувнята.
Консумация на храна и течност преди причастие.
Липса на гладуване.
Работа по време на църковни празници.

По отношение на ближния

Нежелание да повярваш и да помогнеш за спасяването на душата на някой друг.
Неуважение и неуважение към родителите и по-възрастните.
Липса на действие и мотивация за подпомагане на бедните, слабите, скърбящите, хората в неравностойно положение.
Подозрение към хората, ревност, егоизъм или подозрителност.
Отглеждане на деца извън православната вяра.
Извършване на убийство, включително аборт, или саморазправа.
Жестокост или страстна любов към животните.
Нанасяне на проклятие.
Завист, клевета или лъжи.
Негодуване или обида на чуждо достойнство.
Осъждане на действията или мислите на други хора.
Съблазняване.

Във връзка със себе си

Неблагодарност и небрежност към собствените таланти и способности, изразени в губене на време, мързел и празни мечти.
Бягство или пълно игнориране на собствените рутинни задължения.
Личен интерес, скъперничество, желание за най-строга икономика с цел натрупване на пари или разточително харчене на бюджета.
Кражба или просия.
Блудство или изневяра.
Кръвосмешение, хомосексуалност, скотоложство и други подобни.
Мастурбация (по-добре да наречем греха на мастурбацията) и гледане на покварени изображения, записи и други неща.
Всякакви флиртове и флиртове с цел съблазняване или съблазняване, нескромност и пренебрежение към кротостта.
Наркомания, пиене на алкохол и пушене.
Лакомия или умишлено измъчване на себе си чрез глад.
Хранене с животинска кръв.
Небрежност към собственото здраве или прекомерна загриженост за него.

За жени

Нарушаване на църковните правила.
Пренебрегване на четенето на молитви.
Хранене, пушене, пиене, за да заглушите негодувание или гняв.
Страх от старост или смърт.
Нескромно поведение, разврат.
Пристрастяване към гадаене.

Тайнството на покаянието и причастието

В Руската православна църква процесите на изповед и причастие са неразривно свързани. Въпреки че този подход не е каноничен, той все пак се практикува във всички краища на страната. Преди християнинът да се причасти, той преминава през процедурата на изповед. Това е необходимо, за да може свещеникът да разбере, че се причастява адекватен вярващ, който е постил преди тайнството, който е издържал изпита на волята и съвестта и който не е извършил сериозни грехове.

Когато човек се освободи от своите зли дела, в душата му се появява празнота, която трябва да се запълни с Бога, това може да стане при причастието.

Как да изповядваме дете

Няма специални правила за изповед на деца, освен когато навършат седем години. Когато водите детето си към причастието за първи път, е важно да запомните някои нюанси на собственото си поведение:

Не казвайте на детето за основните му грехове и не напишете списък с това, което трябва да се каже на свещеника. Важно е той сам да се подготви за покаяние.
Забранява се намесата в църковните тайни. Тоест, задавайте въпроси на потомството: „как се изповядвате“, „какво каза свещеникът“ и други подобни.
Не можете да молите вашия изповедник за специално отношение към вашето дете, нито да питате за успехите или деликатните моменти от църковния живот на вашия син или дъщеря.
Необходимо е по-рядко да водите децата на изповед, преди да навършат съзнателна възраст, тъй като има голяма вероятност изповедта да се превърне от тайнство в рутинен навик. Това ще доведе до запаметяване на списък с вашите леки грехове и четенето им на свещеника всяка неделя.
Изповедта за дете трябва да бъде сравнима с празник, така че да отиде там с разбиране за сакралността на случващото се. Важно е да му се обясни, че покаянието не е отчет пред възрастен, а доброволно признаване на злото в себе си и искрено желание да го изкорени.
Не трябва да отказвате на потомството си възможността самостоятелно да избере изповедник. В ситуация, в която е харесал друг свещеник, е важно да му позволите да се изповяда пред този конкретен служител. Изборът на духовен наставник е деликатен и интимен въпрос, в който не трябва да се намесвате.
По-добре е възрастен и дете да посещават различни енории. Това ще даде на детето свободата да расте независимо и осъзнато, без да толерира потисничеството на прекомерната родителска грижа. Когато семейството не стои в един ред, изкушението да се чуе изповедта на детето изчезва. Моментът, в който потомството стане способно на доброволна и искрена изповед, става началото на пътя на отдалечаването на родителите от него.

Примери за изповед

Дамски

Аз, църковната Мария, се покайвам за греховете си. Бях суеверен, затова ходех на врачки и вярвах в хороскопи. Тя таеше негодувание и гняв към любимия си човек. Тя разголи твърде много тялото си, когато излизаше, за да привлече вниманието на някой друг. Надявах се да съблазня мъже, които не познавах, мислех за плътското и неприлично.

Съжалявах се и си мислех да спра да живея сама. Тя беше мързелива и безгрижно прекарваше времето си в глупави занимания за удоволствие. Не издържах на бързото. Тя се молеше и посещаваше църква по-рядко от очакваното. Четейки каноните, аз мислех за светското, а не за Бога. Позволен полов акт преди брака. Мислех за мръсни неща и разпространявах слухове и клюки. Мислех за безполезността на църковните служби, молитвите и покаянието в живота. Прости ми, Господи, за всички грехове, за които съм виновен, и приеми словото за по-нататъшно поправяне и целомъдрие.

Мъжки

Слуго Божий Александър, изповядвам на моя Бог, Отца, Сина и Светия Дух моите злодеяния от младостта ми до наши дни, извършени съзнателно и несъзнателно. Разкайвам се за греховни мисли за чужда съпруга, склоняване на други към употреба на упойващи вещества и водене на празен начин на живот.

Преди пет години ревностно се отклоних от военната служба и участвах в побоя над невинни хора. Той осмива църковните основи, законите на светите пости и богослуженията. Бях жесток и груб, за което съжалявам и моля Господ да ми прости.

На децата

Аз, Ваня, съгреших и дойдох да искам прошка за това. Понякога бях груб с родителите си, не спазвах обещанията си и се дразнех. Дълго време играех на компютъра и се разхождах с приятели, вместо да чета Евангелието и да се моля. Наскоро го нарисувах на ръката си и щракнах, когато кръстникът ме помоли да измия стореното.

Веднъж закъснях за служба в неделя и след това не отидох на църква цял месец. Веднъж се опитах да пуша, което ме накара да се скарам с родителите си. Не придадох необходимото значение на съветите на баща ми и старейшините и умишлено действах против думите им. Обиждах близките си хора и се радвах на скръб. Прости ми, Боже, греховете ми, ще се постарая това да не се случи.

Покаянието или изповедта е тайнство, при което човек, който изповядва греховете си пред свещеник, чрез неговата прошка се освобождава от греховете от самия Господ. Този въпрос, отче, си задават много хора, които се включват в църковния живот. Предварителната изповед подготвя душата на каещия се за Великата Трапеза – Тайнството Причастие.

Същността на изповедта

Светите отци наричат Тайнството на покаянието второ кръщение. В първия случай при кръщението човек получава очистване от първородния грях на прародителите Адам и Ева, а във втория покаялият се измива от греховете си, извършени след кръщението. Въпреки това, поради слабостта на човешката си природа, хората продължават да грешат и тези грехове ги отделят от Бога, заставайки между тях като преграда. Те не са в състояние сами да преодолеят тази бариера. Но тайнството на покаянието помага да се спасим и да придобием това единство с Бога, придобито при кръщението.

Евангелието казва за покаянието, че то е необходимо условие за спасението на душата. Човек трябва непрекъснато да се бори с греховете си през целия си живот. И въпреки всички поражения и падения, той не трябва да се обезсърчава, да се отчайва и да роптае, а да се покайва през цялото време и да продължава да носи кръста на живота си, който Господ Исус Христос възложи върху него.

Осъзнаване на вашите грехове

По този въпрос основното нещо е да се разбере, че в тайнството на изповедта на каещия се човек се прощават всичките му грехове и душата се освобождава от грешните връзки. Десетте заповеди, получени от Мойсей от Бога, и деветте, получени от Господ Исус Христос, съдържат целия морален и духовен закон на живота.

Ето защо, преди да се изповядате, трябва да се обърнете към съвестта си и да си спомните всичките си грехове от детството, за да подготвите истинска изповед. Не всеки знае как става това и дори го отхвърля, но истинският православен християнин, преодолявайки своята гордост и фалшив срам, започва духовно да се разпъва, честно и искрено да признава духовното си несъвършенство. И тук е важно да се разбере, че неизповяданите грехове ще доведат до вечно осъждане за човек, а покаянието означава победа над себе си.

Какво е истинска изповед? Как действа това тайнство?

Преди да се изповядате пред свещеник, трябва сериозно да се подготвите и да разберете необходимостта от очистване на душата ви от греховете. За да направите това, трябва да се помирите с всички нарушители и с онези, които са били обидени, да се въздържате от клюки и осъждане, всякакви неприлични мисли, да гледате многобройни развлекателни програми и да четете лека литература. По-добре е да посветите свободното си време на четене на Светото писание и друга духовна литература. Препоръчително е да се изповядате малко по-рано на вечерната служба, така че по време на сутрешната литургия вече да не се разсейвате от службата и да отделите време за молитвена подготовка за Светото причастие. Но в краен случай можете да се изповядате сутринта (в повечето случаи всички го правят).

За първи път не всеки знае как да се изповяда правилно, какво да каже на свещеника и т.н. В този случай трябва да предупредите свещеника за това и той ще насочи всичко в правилната посока. Изповедта, на първо място, предполага способността да се видят и осъзнаят греховете; в момента на изразяването им свещеникът не трябва да се оправдава и да прехвърля вината върху друг.

Деца под 7-годишна възраст и всички новокръстени се причастяват на този ден без изповед, не могат да правят това само жени, които са в пречистване (когато имат менструация или след раждане до 40-ия ден). Текстът на изповедта може да бъде написан на лист хартия, за да не се изгубите по-късно и да запомните всичко.

Процедура за изповед

В църквата обикновено много хора се събират за изповед и преди да се приближите до свещеника, трябва да обърнете лицето си към хората и да кажете на глас: „Прости ми, грешник“, и те ще отговорят: „Бог ще прости, и ние прощаваме.” И тогава е необходимо да отидете при изповедника. След като се приближите до катедрата (висока стойка за книга), прекръстите се и се поклоните в кръста, без да целувате кръста и Евангелието, като наведете глава, можете да започнете изповед.

Не е необходимо да се повтарят изповяданите по-рано грехове, защото, както учи Църквата, те вече са били простени, но ако са били повторени отново, тогава трябва да се покаят отново. В края на изповедта трябва да изслушате думите на свещеника и когато той приключи, да се прекръстите два пъти, да се поклоните през кръста, да целунете кръста и Евангелието и след това, като се прекръстите и отново се поклоните, приемете благословията на вашия свещеник и отидете на вашето място.

За какво трябва да се покаеш?

Обобщавайки темата „Изповед. Как действа това тайнство?“ е необходимо да се запознаете с най-често срещаните грехове в нашия съвременен свят.

Грехове против Бога - гордост, липса на вяра или неверие, отказ от Бога и Църквата, небрежно извършване на кръстния знак, неносене на кръст, нарушаване на Божиите заповеди, произнасяне на името Господне напразно, небрежно представяне, непосещаване на църква, молитва без усърдие, говорене и ходене на църква навреме, вяра в суеверия, обръщане към екстрасенси и гадатели, мисли за самоубийство и др.

Грехове срещу ближния - мъка на родителите, грабеж и изнудване, скъперничество в милостинята, коравосърдечие, клевета, подкуп, обиди, язви и зли шеги, раздразнение, гняв, клюки, клюки, алчност, скандали, истерия, негодувание, предателство, държавна измяна и др. d.

Грехове срещу себе си - суета, високомерие, безпокойство, завист, отмъстителност, желание за земна слава и почести, пристрастяване към парите, лакомия, тютюнопушене, пиянство, хазарт, мастурбация, блудство, прекомерно внимание към плътта, униние, меланхолия, тъга и др.

Бог ще прости всеки грях, няма нищо невъзможно за него, човек трябва само наистина да осъзнае грешните си дела и искрено да се покае за тях.

Причастие

Те обикновено се изповядват, за да се причастят и за това трябва да се молят няколко дни, което означава молитва и пост, посещаване на вечерни служби и четене у дома, в допълнение към вечерните и утринните молитви, каноните: Богородичен, Ангел-пазител, Покаен, за причастие и, ако е възможно, или по-скоро по желание - акатист към най-сладкия Исус. След полунощ вече не ядат и не пият, започват причастието на празен стомах. След приемане на тайнството Причастие трябва да прочетете молитви за Свето Причастие.

Не се страхувайте да отидете на изповед. Как върви? Точна информация за това можете да прочетете в специални брошури, които се продават във всяка църква, в тях всичко е описано много подробно. И тогава най-важното е да се настроите към това истинско и спасително дело, защото православният християнин винаги трябва да мисли за смъртта, за да не го изненада тя - без дори причастие.

Как да се покаем правилно

Трябва да се покаеш - в минало време. Девет от десет, които идват на изповед, не знаят как да се изповядват... Наистина, това е така. Дори хората, които редовно ходят на църква, не знаят как да правят много неща в нея, но най-лошото е с изповедта. Много рядко енориашът се изповядва правилно. Трябва да се научиш да си признаваш. Нека поговорим за най-често срещаните погрешни схващания, заблуди и грешки. Човек отива за първи път на изповед; чул, че преди да се причасти човек трябва да се изповяда. И че на изповед трябва да си кажете греховете. Той веднага има въпрос: за какъв период трябва да „отчита“? През целия си живот, като се започне от детството? Но можете ли да преразкажете всичко това? Или не е нужно да преразказвате всичко, а просто кажете: „В детството и младостта много пъти проявявах егоизъм“ или „В младостта си бях много горд и суетен, а дори и сега всъщност си оставам същият“? Ако човек дойде на изповед за първи път, съвсем очевидно е, че трябва да се изповяда за целия си минал живот. Започвайки от възрастта, когато вече можеше да различи доброто от злото - и до момента, когато най-накрая реши да си признае.Как можеш да разкажеш целия си живот за кратко време? В изповедта не казваме целия си живот, а какво е грях. Греховете са конкретни събития. Няма нужда обаче да изброявате всички моменти, когато сте съгрешили с гняв, например, или с лъжи. Трябва да кажете, че сте извършили този грях, и да посочите някои от най-ярките, най-ужасните прояви на този грях - тези, които наистина нараняват душата ви. Има още една насока: какво най-малко искате да разкажете за себе си? Точно това трябва да се каже първо. Ако ще се изповядвате за първи път, най-добре е да си поставите задачата да изповядате най-тежките, най-болезнените си грехове. Тогава изповедта ще стане по-пълна, по-дълбока. Първата изповед не може да бъде така - поради няколко причини: това е психологическа бариера (да дойдеш за първи път пред свещеник, т.е. пред свидетел, да кажеш на Бог за греховете си не е лесно) и други пречки . Човек не винаги разбира какво е грях. За съжаление дори не всички хора, живеещи в църквата, познават и разбират добре Евангелието. И освен в Евангелието, отговорът на въпроса какво е грях и какво е добродетел, може би няма да бъде намерен никъде. В заобикалящия ни живот много грехове са станали ежедневие... Но дори при четене на Евангелието на човек, неговите грехове не се разкриват веднага, те се разкриват постепенно от Божията благодат. Свети Петър Дамаскин казва, че началото на здравето на душата е да видиш греховете си толкова безброй, колкото морския пясък. Ако Господ веднага беше разкрил на човек неговата греховност в целия й ужас, никой не би могъл да го издържи. Затова Господ постепенно открива греховете на човека. Това може да се сравни с беленето на лук - първо махнаха едната люспа, после втората - и накрая стигнаха до самия лук. Затова много често се случва: човек ходи на църква, редовно се изповядва, причастява се – и накрая осъзнава необходимостта от така наречената обща изповед. Много рядко се случва човек да е готов за това веднага.“Когато четете Евангелието, не търсете удоволствие, не търсете наслада, не търсете блестящи мисли: търсете да видите непогрешимата свята Истина.“ Не се задоволявайте с просто безплодно четене на Евангелието, опитайте се да изпълните неговите заповеди, четете го с дела "Това е книгата на живота и човек трябва да я чете с живота си." (Св. Игнатий Брянчанинов) По какво се различава общата изповед от обикновената? Обща изповед, като правило, се нарича изповед за целия изживян живот и в известен смисъл това е вярно. Но и една не толкова изчерпателна изповед може да се нарече обща. Покайваме се за греховете си от седмица на седмица, от месец на месец, това е проста изповед. Но от време на време трябва да си давате обща изповед - преглед на целия си живот. Не този, който е живял, а този, който е сега. Виждаме, че повтаряме едни и същи грехове и не можем да се отървем от тях - затова трябва да разберем себе си. Прегледайте целия си живот такъв, какъвто е сега. Почти не са останали грехове, за които съвременният човек да не знае. Необходимо е да се изясни какво разбираме под думата „грях“. Грехът е проява на страст в действие. Трябва да се покаем за конкретни грехове. Не в страстите като такива, защото страстите винаги са едни и същи, можете да си напишете една изповед до края на живота си, но в онези грехове, които са извършени от изповед на изповед. Изповедта е Тайнството, което ни дава възможност да започнем нов живот. Покаяхме се за греховете си и от този момент животът ни започна наново. Това е чудото, което се случва в тайнството Изповед. Затова винаги трябва да се покаете – в минало време. Не трябва да казвате: „Обиждам съседите си“, трябва да кажа: „Обидих съседите си“. Защото имам намерение, като казах това, да не обиждам хората в бъдеще.Всеки грях в изповедта трябва да бъде назован, за да е ясно какъв точно е. Ако се разкайваме за празнословието, няма нужда да преразказваме всички епизоди от празнословието си и да повтаряме всичките си празнословия. Но ако в някой случай е имало толкова празни приказки, че сме уморили някого с тях или сме казали нещо напълно ненужно, вероятно трябва да поговорим за това в изповедта малко по-подробно, по-категорично. Има такива думи от Евангелието: За всяка празна дума, която хората кажат, те ще дадат отговор в деня на съда (Матей 12:36). Трябва предварително да погледнете изповедта си от тази гледна точка - дали в нея няма да има празни приказки. Ако човек, изпитвайки греховна страст, се обърне към Бога и каже: „Господи, не искам това и не го искам, помогни ми да се отърва от него“, на практика няма грях върху човека. Има грях – дотолкова, доколкото нашето сърце е участвало в тези съблазнителни желания. И колко сме му позволили да участва в това. Изповедта не трябва да съдържа ненужни подробности. Не трябва да има други хора с техните действия. Защото, когато говорим за други хора, най-често се оправдаваме за сметка на тези хора. Ние също се оправдаваме поради някои наши обстоятелства. От друга страна, понякога степента на греха зависи от обстоятелствата на греха. Ако човек, който знае как да се изповядва, се изповядва подробно, за свещеника е по-лесно да види какво се случва с този човек и защо. Следователно обстоятелствата на греха трябва да бъдат докладвани само ако извършеният от вас грях не е ясен без тези обстоятелства. Това също се учи от опит.Прекаленото разказване в изповедта може да има и друга причина: нуждата на човека от участие, духовна помощ и топлина. Тук може би е подходящ разговор със свещеник, но трябва да е в друго време, със сигурност не по време на изповедта. Изповедта е тайнство, а не разговор. Трябва да помним, че изповедта, която казваме в църквата, е върхът на айсберга. Ако това признание е всичко и всичко се ограничава до него, можем да кажем, че нямаме нищо. Нямаше истинско признание. Има само Божията благодат, която, въпреки нашата глупост и безразсъдство, все още действа. Имаме намерение да се покаем, но то е формално, сухо и безжизнено. То е като онази смокиня, която, ако даде някакъв плод, го прави много трудно.Нашата изповед се извършва в друго време и се приготвя в друго време. Когато знаем, че утре ще отидем на църква, ще се изповядаме, ще седнем и ще подредим живота си. Когато си помисля: защо съм съдил хората толкова пъти през това време? Но защото, съдейки ги, аз самият изглеждам по-добре в собствените си очи. Вместо да се занимавам със собствените си грехове, аз осъждам другите и се оправдавам. Или намирам някакво удоволствие в осъждането. Когато разбера, че докато съдя другите, няма да имам Божията благодат. И когато кажа: „Господи, помогни ми, иначе докога ще убивам душата си с това?“ След това ще дойда на изповед и ще кажа: „Осъждах хората безброй пъти, превъзнасях се над тях, намирах сладост в това за себе си.“ Моето разкаяние е не само в това, че го казах, но и в това, че реших да не го правя повече. Когато човек се покае по този начин, той получава много голяма благодатна утеха от изповедта и се изповядва по съвсем друг начин. Покаянието е промяна в човека. Ако не настъпваше промяна, изповедта оставаше до известна степен формалност. „Изпълнение на християнския дълг", както по някаква причина беше обичайно да се изразява преди революцията. Има примери на светци, които донесоха покаяние пред Бога в сърцата си, промениха живота си и Господ прие това покаяние, въпреки че нямаше крадеше над тях, а молитва за опрощение на греховете не е прочетена. Но имаше покаяние! Но при нас е различно - молитвата се чете и човекът се причастява, но покаянието като такова не е настъпило, няма прекъсване на веригата на греховния живот.Има хора, които идват на изповед и вече са застанали отпред на катедрата с кръста и Евангелието, започват да си спомнят какво са съгрешили. Това винаги е истинско мъчение – и за свещеника, и за тези, които чакат своя ред, и за самия човек, разбира се. Как да се подготвим за изповед? Първо, внимателен, трезвен живот. Второ, има едно добро правило, което не можете да измислите с какво да замените: всеки ден вечер отделяйте пет до десет минути дори не на мислене за случилото се през деня, а на покаяние пред Бога за това, което човек счита себе си за съгрешил. Седнете и мислено преминете през деня - от сутрешните до вечерните часове. И осъзнайте всеки грях за себе си. Голям грях или малък – трябва да го разбереш, почувстваш и, както казва Антоний Велики, да го поставиш между себе си и Бога. Вижте го като пречка между себе си и Създателя. Почувствайте тази ужасна метафизична същност на греха. И за всеки грях моли Бог за прошка. И поставете в сърцето си желанието да оставите тези грехове в миналото. Препоръчително е да запишете тези грехове в някаква тетрадка. Това помага да се постави граница на греха. Ние не записахме този грях, не направихме такова чисто механично действие и той „премина“ на следващия ден. И тогава ще бъде по-лесно да се подготвим за изповед. Няма нужда „внезапно“ да си спомняте всичко. Друго общоприето мнение: защо да се разкайвам, ако знам, че така или иначе няма да се променя - това ще бъде лицемерие и лицемерие от моя страна. "Това, което е невъзможно за хората, е възможно за Бога." Какво е грях, защо човек го повтаря отново и отново, дори осъзнавайки, че е лошо? Защото това е, което надделя над него, което влезе в природата му, пречупи я, изкриви я. И сам човек не може да се справи с това, той се нуждае от помощ - благодатната помощ на Бога. Чрез тайнството на покаянието човек прибягва до Неговата помощ. Първият път, когато човек идва на изповед и понякога дори няма да остави греховете си, но нека поне да се покае за тях пред Бога. За какво молим Бога в една от молитвите на Тайнството на покаянието? „Освободете се, напуснете, простете.“ Първо отслабете силата на греха, след това го оставете и едва тогава прощавайте. Случва се човек да се изповядва много пъти и да се кае за един и същи грях, без да има сили, няма решимост да го остави, но искрено се кае. И Господ за това покаяние, за това постоянство изпраща помощта Си на човек. Много е важно да вярваме в опрощението на греховете, в силата на Тайнството. Невярващите се оплакват, че след изповедта няма облекчение, че излизат от църквата с тежка душа. Това идва от липсата на вяра, дори от липсата на вяра в прошката. Вярата трябва да дава на човека радост, а ако няма вяра, няма нужда да се надяваме на духовни преживявания и емоции. Най-важното е да почувствате мир с Бога.