În Biserica Ortodoxă există un bun obicei de a citi Psaltirea în memoria celui decedat. Citirea Psaltirii pentru morți își are originea în cea mai îndepărtată antichitate. Slujind ca rugăciune către Domnul pentru cei morți, le aduce acestora o mare mângâiere atât în sine, ca citire a cuvântului lui Dumnezeu, cât și ca mărturie a dragostei fraților lor vii pentru ei. De asemenea, le aduce un mare folos, căci este acceptat de Domnul ca o jertfă plăcută de ispășire pentru curățirea păcatelor celor amintiți - așa cum fiecare rugăciune și orice faptă bună este acceptată de El.
Psalmii ar trebui cititi cu tandrețe și stricăre de inimă, încet și cu atenție aprofundând în ceea ce se citește. Cel mai mare beneficiu vine din citirea Psalmilor de către cei care îi comemorează: mărturisește gradul mare de iubire și zel pentru cei comemorați de frații lor în viață, care ei înșiși doresc să lucreze în memoria lor și să nu se înlocuiască în munca cu alții. . Domnul va accepta isprava lecturii nu numai ca jertfă pentru cei pomeniți, ci ca jertfă pentru cei care o aduc, care lucrează în lectură. Orice credincios evlavios care are abilitățile de a citi cu acuratețe poate citi Psaltirea.
În decretele apostolice se poruncește să se săvârșească psalmodii, lecturi și rugăciuni pentru cei plecați în ziua a treia, a noua și a patruzecea. Dar în principal s-a stabilit obiceiul de a citi psalmi pentru cei plecați timp de trei zile sau toate cele patruzeci de zile. Lectura de trei zile a Psaltirii cu rugăciuni, care constituie un rit de înmormântare deosebit, coincide în cea mai mare parte cu timpul în care trupul defunctului rămâne în casă.
Comandați o lectură a Psaltirii nesfârșite la Ierusalim
psaltire constă din 20 de secțiuni - kathisma, fiecare dintre ele împărțit în trei " Glorie". Înainte de a citi prima catisma se rostesc rugăciunile pre-inițiale înainte de a începe citirea Psaltirii. La sfârșitul lecturii Psaltirii, rugăciunile se rostesc după citirea mai multor katisme sau a întregului Psaltire. Citirea fiecărei kathisme începe cu o rugăciune:
Vino, să ne închinăm Regele nostru Dumnezeu.
Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos, Regele nostru Dumnezeu.
Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos Însuși, Regele și Dumnezeul nostru.
(Când citiți kathisma pentru fiecare „Slavă” (care se citește ca „Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh și acum și pururea și în vecii vecilor Amin”) se spune:
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Aliluia, Aliluia, Aliluia, slavă Ție, Dumnezeule! (de trei ori)
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.
(Apoi cererea de rugăciune pentru defunct se citește „Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru...”, situată la sfârșitul „În urma exodului sufletului”, iar numele defunctului este amintit pe ea cu adaosul (până în a patruzecea zi de la ziua morții) a cuvintelor „proaspăt decedat”:
Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credința și nădejdea vieții slujitorului Tău veșnic plecat, fratele nostru [nume], și ca Cel Bun și Iubitor de Omenire, iertând păcatele și mistuind neadevărurile, slăbește, părăsește și iartă pe toate păcatele lui de bunăvoie și involuntare, izbăvește-l de chinul veșnic și de focul Gheenei și dă-i împărtășirea și bucuria veșnicelor Tale bune, pregătite pentru cei ce Te iubesc: chiar dacă păcătuiești, nu te depărta de Tine și fără îndoială. în Tatăl și în Fiul și în Duhul Sfânt, Dumnezeu slăvit de Tine în Treime, credință și Unitate în Treime și Treime în Unitate, ortodox până la ultima lui suflare de mărturisire. Fii milostiv cu el și credință, chiar și în Tine în loc de fapte, și cu sfinții Tăi, precum dai odihnă generoasă, căci nu este om care să trăiască și să nu păcătuiască. Dar Tu ești Cel în afară de orice păcat, iar dreptatea Ta este dreptatea în veci și Tu ești Unul Dumnezeu al îndurărilor și al generozității și al iubirii de oameni, și Ție slavă trimitem Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
Apoi citirea psalmilor de kathisma continuă.) La sfârșitul kathismei scrie:
Trisagion
Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi.(Citește de trei ori, cu semnul crucii și plecăciune din talie.)
Rugăciune către Preasfânta Treime
Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Stăpâne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.
Doamne, miluiește.(de trei ori);
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin
rugaciunea Domnului
Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău
Tropari
(găsită la începutul „Secvenței despre exodul sufletului”)
Din duhurile celor neprihăniți care au trecut, dă odihnă sufletului robului Tău, Mântuitorului, păstrându-l în viața binecuvântată ce-ți aparține, Iubitorule de Omenire.
În odaia Ta, Doamne, unde se odihnesc toți sfinții Tăi, odihnește și sufletului robului Tău, căci Tu ești singurul Iubitor al omenirii.
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt:
Tu ești Dumnezeu, Cel ce ai coborât în iad și ai dezlegat legăturile celor legati, Tu Însuși și sufletul robului Tău să odihnești
Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
O Fecioară Curată și Neprihănită, care L-a născut pe Dumnezeu fără sămânță, roagă-te pentru mântuirea sufletului său.
Doamne, miluiește (40 de ori)
(Apoi se citește rugăciunea prescrisă la sfârșitul kathisma.)
De ce se citesc psalmii?
Cel mai adesea, creștinii citesc Psaltirea când o persoană a murit. Pentru a fi mai clar, să ne uităm la un exemplu de citire a Psaltirii pentru morți.
Acest obicei de a citi psalmi despre morți, ca și întregul rit religios al înmormântării umane, datează din cele mai vechi timpuri. Uneori sunt chiar și oameni speciali care citesc acești psalmi, sunt invitați în casa în care persoana a murit și încontinuu, timp de 40 de zile, citesc psalmii la cererea rudelor defunctului.
La citirea Psaltirii despre cei plecați, pe lângă toate rugăciunile și citirea katismelor, este folosită și o rugăciune specială - „Gloria”, care menționează numele tuturor decedaților asociate cu persoana care a murit.
Citirea Psaltirii pentru cei plecați dă amintire și mângâiere rudelor. Acești psalmi speciali mărturisesc dragostea și respectul rudelor față de defuncți și față de Dumnezeu, pentru că doar citind aceste cântece te apropii de creatorul nostru.
Cum să citești Psaltirea despre sănătate? Vom răspunde că această lectură este asemănătoare cu psalmii pentru cei plecați, adică se citesc și psalmii despre sănătate. Cel mai adesea acești psalmi merg împreună. Adică, am menționat deja că, atunci când se citește kathisma, există o rugăciune pentru „Slavă”, apoi sunt enumerate numele decedatului și numele persoanelor în viață, practic aceasta merge pe rând: un nume este o persoană decedată. , al doilea este unul viu.
Aș vrea să subliniez și câteva reguli sau sfaturi pentru cei care vor să citească psalmii.
- Pentru a ști să citești corect Psaltirea, trebuie să ai mereu cu tine o lumânare sau o lampă (aceasta este pentru rugăciune acasă).
- Citiți psalmii numai cu voce tare sau cu voce joasă.
- Nu uitați de accentuarea corectă a cuvintelor, deoarece pronunțarea greșită a unei propoziții sfinte echivalează cu un păcat, aveți grijă.
- Psalmii pot fi citiți atât stând cât și în picioare. Practic, se citesc stând, iar numele celor morți și vii sunt pronunțate în picioare, după rugăciuni și la „Slavă”.
- Vă rugăm să rețineți că psalmii sunt citiți nu numai cu voce tare, ci și monoton, fără nicio exprimare a emoțiilor cuiva - aceasta nu este o operă literară, ci un text religios serios.
- Dacă nu înțelegi sensul psalmilor, nu te descuraja prea mult, pentru că acesta este ideea - te dezvolți în înțelegerea spirituală în etape. Pe măsură ce creșteți spiritual, se va dezvălui și semnificația psalmilor.
Descărcați în format Microsoft Word
În Biserica Ortodoxă există un bun obicei al citirii continue a Psaltirii peste trupul defunctului (cu excepția timpului în care la mormânt se fac slujbe de pomenire sau litiu de înmormântare) înainte de înmormântarea acestuia și în amintire după înmormântarea sa.
Citirea Psaltirii pentru morți își are originea în cea mai îndepărtată antichitate. Slujind ca rugăciune către Domnul pentru cei morți, le aduce acestora o mare mângâiere atât în sine, ca citire a cuvântului lui Dumnezeu, cât și ca mărturie a dragostei fraților lor vii pentru ei. De asemenea, le aduce un mare folos, căci este acceptat de Domnul ca o jertfă plăcută de ispășire pentru curățirea păcatelor celor amintiți - așa cum fiecare rugăciune și orice faptă bună este acceptată de El.
Citirea Psaltirii începe la sfârșitul „În urma exodului sufletului”. Psalmii ar trebui cititi cu tandrețe și stricăre de inimă, încet și cu atenție aprofundând în ceea ce se citește. Cel mai mare beneficiu vine din citirea însuți a Psaltirii...
Psaltirea este o carte inclusă în corpus Sfintei Scripturi a Vechiului Testament. Conține 150 de psalmi (de unde și numele corespunzător), care sunt rugăciuni către Domnul. Regele David este considerat autorul psaltirii, dar unele cărți de rugăciuni au fost întocmite și de alți conducători ai Israelului antic.
Psaltirea a fost folosită pe scară largă în vremurile apostolice. Din cele mai vechi timpuri în Rusia, această carte din Vechiul Testament a fost folosită ca carte de rugăciuni atât la slujbele divine, cât și în rugăciunea acasă. În prezent, slujbele Bisericii includ și rugăciuni din psaltire.
În cultura ortodoxă, există o tradiție evlavioasă a citirii psaltirii pentru cei decedați, în memoria lor. Întreaga carte a Vechiului Testament este împărțită în douăzeci de kathisme, citirea sa completă poate dura până la cinci ore, așa că rugăciunea pentru defuncți cu ajutorul acestei cărți este o lucrare specială a oamenilor vii în memoria celor decedați. Citirea psaltirii se face atât pentru mireni, cât și pentru...
De ce să citești Psaltirea pentru morți? De unde această tradiție? Care sunt poveștile din spatele scrierii Psalmilor 50 și 90? Este adevărat că anterior în Rus' au învățat să citească nu din cartea ABC, ci din Psaltire? Veți găsi răspunsuri la aceste întrebări în acest articol. Veți învăța, de asemenea, cum să creați psalmi de odihnă și să înțelegeți ceea ce citiți.
Ce este Psaltirea și care este secretul popularității sale?
Una dintre cele mai iubite și populare cărți ale tuturor creștinilor poate fi numită Psaltirea - cartea psalmilor. La evrei, psalmii erau imnuri de rugăciune dedicate Domnului și cântate însoțitori.
Capacitatea de a compune psalmi a fost considerată un mare dar, iar regele David, căruia i se atribuie paternitatea Psaltirii - 151 psalmi (în unele traduceri 150), a posedat-o pe deplin. Cele mai multe dintre aceste imnuri au fost de fapt scrise de David. Regele le-a pus toate nuanțele de emoție: a mulțumit Domnului, s-a rugat cu lacrimi pentru ajutor, s-a pocăit de păcatele sale și a proorocit despre soarta poporului israelian.
Cum a fost...
Cum să citești Psaltirea
Între cărțile Sfintei Scripturi, cartea Psalmilor ocupă un loc aparte. Scrisă cu mult înainte de întruparea Domnului Isus Hristos, este singura carte a Vechiului Testament care a fost inclusă în întregime în carta liturgică a Bisericii Creștine și ocupă un loc proeminent în aceasta.
Valoarea specială a Psaltirii este că înfățișează mișcările sufletului uman care luptă spre Dumnezeu, dând un exemplu înalt de rezistență prin rugăciune la dureri și ispite și lăudând pe Dumnezeu. „În cuvintele acestei cărți, toată viața umană, toate stările sufletești, toate mișcările de gândire sunt măsurate și îmbrățișate, astfel încât, dincolo de ceea ce este înfățișat în ea, nu mai poate fi găsit nimic la o persoană”, spune Sfântul Atanasie cel. Grozav. Harul Duhului Sfânt, pătrunzând în fiecare cuvânt al Psaltirii, sfințește, curăță, îl sprijină pe cel care se roagă cu aceste cuvinte sfinte, alungă demonii și atrage Îngerii.
Primii creștini au venerat și iubit profund Psaltirea. Ei au învățat pe de rost toți psalmii. Deja în vremurile apostolice...
Intrebare de la Valentina:
Buna ziua!
Aceasta este o întrebare FOARTE importantă cu privire la TOȚI credincioșii ortodocși, care necesită un răspuns urgent. Dar să lăsăm fragmentul de mai jos prefața:
„Vârstnicul Samuel are cuvintele în cartea sa: „Trebuie să știm toate numele strămoșilor noștri, cu cât mai multe generații în urmă, din cine ne-am născut, cum să-i ajutăm și aceasta este datoria noastră, aceasta nu este doar niște un fel de interes istoric, nu, acesta este al nostru.” o datorie către Dumnezeu, căci dacă rămân în iad, este greu ca generația lor să fie mântuită, din acest motiv Dumnezeu ne-a dat viață, pentru ca pe lângă mântuirea noastră, ne-am conduce bunicii și străbunicii din iad în rai. Cineva ne va spune, da, nu e vina noastră că au păcătuit, s-au dus în iad, da, e adevărat că nu suntem de vină pentru ei, dar ei suferă înverșunat în iad. De asemenea, este adevărat că pe cruce este chinul aprig, păcătoșii care atârnă în iad, atârnă Cel ce este Sfântul, care ESTE și VA FI, Domnul Atotputernic, așadar, omule, nu te mânia pe cei ce au plecat în iad și nu fi curios despre cum suferă acolo în iad și pentru ce...
Rugați-vă unii pentru alții (Iacov 5:16).
Psaltirea este o carte sacră de psalmi sau imnuri divine, scrisă de regele David la inspirația Duhului Sfânt. Citirea Psaltirii atrage ajutorul Îngerilor, șterge păcatele și saturează sufletul cu suflarea Duhului Sfânt.
Metoda de rugăciune după Psaltire este mult mai veche decât Rugăciunea lui Isus sau citirea acatistelor. Înainte de apariția Rugăciunii lui Iisus, în monahismul antic se obișnuia să se citească Psaltirea în minte (pentru sine) pe de rost, iar unele mănăstiri îi acceptau doar pe cei care cunoșteau pe de rost întreg Psaltirea. În Rusia țaristă, Psaltirea a fost cea mai răspândită carte în rândul populației.
În practica ascetică ortodoxă, există încă un obicei evlavios de a citi Psaltirea prin acord, când un grup de credincioși, separat unul de celălalt, citește întregul Psaltire într-o singură zi. În același timp, toată lumea citește o kathisma care i-a fost atribuită acasă, în privat...
— Psaltirea este cartea sfântă a psalmilor sau a imnurilor divine. Autorul Psaltirii este regele David. Cel puțin majoritatea psalmilor sunt ai lui. Acestea sunt experiențele sale, experiența comunicării cu Dumnezeu, pocăința, bucuria, recunoștința, reflecțiile, profețiile despre venirea lui Mesia. Încă din timpurile Vechiului Testament, Psaltirea a fost cântată în timpul închinării. Se cântau psalmi.
Și astăzi Psaltirea este adesea folosită în timpul închinării; auzim câțiva psalmi cântați în cor, unii citiți. Citirea Psaltirii în biserică este reglementată de regulamentul liturgic. Întregul cerc liturgic al slujbelor este legat de această carte a Sfintei Scripturi. La slujbe se citesc anumite kathisme. Este nevoie de o săptămână pentru a-l citi complet. Și în Postul Mare – chiar și de două ori. Când citiți acasă, există instrucțiuni stricte despre cum să citiți, este mult mai important să vă acordați rugăciunii. Acesta, cred, este efectul terapeutic...
După ce a trimis trupul defunctului pe pământ, Biserica nu-și lasă sufletul fără grijă. Cea mai înaltă și mai utilă formă de mijlocire pentru defuncți este considerată a fi Sfânta Liturghie:
Există mult ajutor pentru sufletele credincioase, care dau pentru acestea celor slabi și pentru sufletele lor, preoții și diaconii se roagă și fac des slujbe, adică. dumnezeiasca liturghie. Sfântul Ioan Gură de Aur, versuri. 76
Creștinii evlavioși cer de obicei să facă pentru defunctul Sf. Liturghie în termen de 40 de zile de la data morții (Sorokoust). Baza pentru această comemorare de patruzeci de zile este reprezentarea figurativă a soartei sufletului uman după moarte în legenda bisericii despre încercare. Potrivit acestei legende, sufletul „se urcă” pe tronul lui Dumnezeu în decurs de patruzeci de zile, trecând prin așa-numitele „încercări”, unde este încercat în păcatele sale, iar în a 40-a zi apare la judecata lui Dumnezeu.
Fără îndoială, citirea Psaltirii este o mare sarcină pentru fiecare creștin.
Nicio altă carte nu-L slăvește pe Dumnezeu la fel de mult pe cât este de folos sufletului Psaltirea: îl slăvește pe Dumnezeu împreună cu îngerii și...
Acasă —> Psaltirea —> Despre citirea Psaltirii pentru morți
Despre citirea Psaltirii pentru cei plecați.
Încă din cele mai vechi timpuri, în Biserica Ortodoxă a existat un obicei evlavios de a citi Psaltirea peste trupul unui diacon, călugăr și laic decedat. (Evanghelia se citește peste preotul și episcopul decedat.) Psalmii se citesc continuu (cu excepția timpului când se săvârșește o slujbă de requiem sau ectenie la mormânt) înainte de înmormântarea defunctului și în memoria lui după înmormântare. Această lectură servește drept rugăciune către Domnul pentru decedat, mângâie pe cei îndurerați pentru defunct și își îndreaptă rugăciunile pentru el către Dumnezeu.
Fiecare laic evlavios poate citi Psaltirea pentru cei plecați.
Psaltirea se citește stând în picioare și numai în cazuri speciale este permis să stea din condescendență față de slăbiciunea cititorului.
Psaltirea constă din 20 de secțiuni - kathisme, fiecare dintre ele împărțită în trei „Glorii”. Înainte de a citi prima catisma se rostesc rugăciunile pre-inițiale înainte de a începe citirea Psaltirii. La finalul lecturii Psaltirii se rostesc rugăciunile prescrise după citire...
Ordinea citirii Psaltirii pentru morți Citirea fiecărei katisme începe cu o rugăciune:
Vino, să ne închinăm Regele nostru Dumnezeu. Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos, Regele nostru Dumnezeu. Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos Însuși, Regele și Dumnezeul nostru.
(Când citiți kathisma pentru fiecare „Slavă” (care se citește ca „Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh și acum și pururea și în vecii vecilor Amin”) se spune:
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Aliluia, Aliluia, Aliluia, slavă Ție, Dumnezeule! (de trei ori), Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.
(Apoi cererea de rugăciune pentru defunct se citește „Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru...”, situată la sfârșitul „În urma exodului sufletului”, iar numele defunctului este amintit pe ea cu adaosul (până în a patruzecea zi de la ziua morții) a cuvintelor „proaspăt decedat”:
Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credința și nădejdea vieții veșnice a slujitorului Tău răposat, fratele nostru [nume], și ca Bun și Iubitor de oameni,...
Obiceiul de a citi Psaltirea pentru morți datează din cele mai vechi timpuri. La noi, Psaltirea se citește la mormântul mirenilor decedați. În unele locuri există cititori speciali care fie sunt invitați la casa defunctului pentru citirea continuă a Psaltirii, de exemplu, timp de 40 de zile sau chiar un an întreg, fie în propria casă citesc Psaltirea la cererea rudele defunctului. În multe mănăstiri ortodoxe se face așa-numita lectură vigilentă zi-noapte despre vii și morți. Cu această lectură a Psaltirii, pe lângă troparele și rugăciunile obișnuite pentru fiecare kathisma, la fiecare „Slavă” se adaugă o rugăciune specială, după care sunt amintite numele defuncților. (Când citiți simultan Psaltirea pentru cei vii și pentru cei răposați, comemorarea ambelor se face pe rând pe „Glorii”: una pentru cei vii, una pentru cei răposați.)
Citirea psalmilor inspirați de Dumnezeu ar trebui să fie în general o activitate privată pentru creștinii ortodocși. „Nici o altă carte nu-L slăvește pe Dumnezeu ca Psaltirea... [ea] se roagă lui Dumnezeu pentru întreaga lume.” (În principiu cel Mare - uite...
În Biserica Ortodoxă există un bun obicei de a citi Psaltirea în memoria celui decedat. Citirea Psaltirii pentru morți își are originea în cea mai îndepărtată antichitate. Slujind ca rugăciune către Domnul pentru cei morți, le aduce acestora o mare mângâiere atât în sine, ca citire a cuvântului lui Dumnezeu, cât și ca mărturie a dragostei fraților lor vii pentru ei. De asemenea, le aduce un mare folos, căci este acceptat de Domnul ca o jertfă plăcută de ispășire pentru curățirea păcatelor celor amintiți - așa cum fiecare rugăciune și orice faptă bună este acceptată de El.
Psalmii ar trebui cititi cu tandrețe și stricăre de inimă, încet și cu atenție aprofundând în ceea ce se citește. Cel mai mare beneficiu vine din citirea Psalmilor de către cei care îi comemorează: mărturisește gradul mare de iubire și zel pentru cei comemorați de frații lor în viață, care ei înșiși doresc să lucreze în memoria lor și să nu se înlocuiască în munca cu alții. . Domnul va accepta isprava lecturii nu numai ca jertfă pentru cei amintiți, ci ca jertfă pentru cei care o aduc, lucrătorii înșiși...
Rugăciuni înainte de a citi Psaltirea
Roagă-te sfinților Tăi și părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi. Amin.
Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție.
Împărat Ceresc, Mângâietor, Suflet și Adevăr, Care este pretutindeni și umple totul, Comoară de lucruri bune și de viață, Dătătorule, vino și locuiește în noi și curățește-ne de orice murdărie și mântuiește, Binecuvântat, suflet shi na sha.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (De trei ori)
Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Vladko, iartă nelegiuirile noastre; Sfinților, nu vizitați și vindecați moaștele noastre și de dragul meu.
Doamne, miluiește. (De trei ori)
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
O, tatăl nostru, Și tu ești în ceruri x! Sfințit-se mie și Tale, Vie Împărăția Ta, Fă-se voia Ta...
De ce să citești Psaltirea pentru morți? De unde această tradiție? Care sunt poveștile din spatele scrierii Psalmilor 50 și 90? Este adevărat că anterior în Rus' au învățat să citească nu din cartea ABC, ci din Psaltire? Veți găsi răspunsuri la aceste întrebări în acest articol. Veți învăța, de asemenea, cum să creați psalmi de odihnă și să înțelegeți ceea ce citiți.
Ce este Psaltirea și care este secretul popularității sale?
Una dintre cele mai iubite și populare cărți ale tuturor creștinilor poate fi numită Psaltirea - cartea psalmilor. La evrei, psalmii erau imnuri de rugăciune dedicate Domnului și cântate însoțitori.
Capacitatea de a compune psalmi a fost considerată un mare dar, iar regele David, căruia i se atribuie paternitatea Psaltirii - 151 psalmi (în unele traduceri 150), a posedat-o pe deplin. Cele mai multe dintre aceste imnuri au fost de fapt scrise de David. Regele le-a pus toate nuanțele de emoție: a mulțumit Domnului, s-a rugat cu lacrimi pentru ajutor, s-a pocăit de păcatele sale și a proorocit despre soarta poporului israelian.
Cum a fost scris Psalmul 50?
Acest psalm este un cântec al pocăinței. De ce s-a pocăit regele? Într-o zi, a fost sedus de frumusețea lui Bat-Șeba, soția războinicului său Urie. Pentru a-și „înlătura” soțul legitim, el a dat ordin să plaseze un războinic în bătălia cu amoniții în locul în care va fi ucis cu siguranță. Când Bat-Șeba a rămas văduvă, David a luat-o în palatul său și s-a căsătorit cu ea. Dar regele sa pocăit sincer de fapta lui răutăcioasă, iar profetul Natan l-a convins de păcat. Domnul l-a pedepsit și pe David: primul fiu din Bat-Șeba s-a născut mort. După înzestrare, regele s-a rugat și a postit îndelung. Rezultatul acestei rugăciuni secrete a fost Psalmul 50.
Care psalm protejează împotriva spiritelor necurate?
Nu mai puțin faimos este Psalmul 90, prin care sfinții părinți sfătuiesc să se ferească de duhurile necurate. Sensul principal al imnului este că Domnul îi va proteja cu siguranță pe cei care se încred în Dumnezeu. Acesta este ceea ce s-a întâmplat în povestea regelui David. Prin rugăciuni, Domnul a izbăvit de o ciumă de trei zile, a cărei epidemie a ucis zeci de mii de oameni.
Acestea sunt doar două exemple de imnuri celebre. De fapt, sunt mult mai multe dintre ele. Credincioșii le folosesc în rugăciunea bisericească și personală, citind Psaltirea pentru cei morți și pentru cei vii. Cum s-a dezvoltat această tradiție?
În locul primei cărți de rugăciuni și... primer
Deseori auzim imnuri în timpul Liturghiei, la slujbele de seară, la slujbe de pomenire și nici măcar nu știm că sunt de fapt luate din Psaltire.
Atât în tradiția evreiască, cât și în cea creștină, dragostea pentru psalmi a fost transmisă din generație în generație.
Potrivit legendei, apostolii au cântat imnurile regelui David peste mormântul Fecioarei Maria. Copiii și adulții din Rusia au învățat să citească nu din cartea ABC, ci din Psaltire. Celebrul sfânt, Serghie de Radonezh, era foarte îngrijorat în copilărie pentru că nu putea citi psalmii uniform, clar, fără erori și ezitări.
Astăzi, copiii nu mai învață să citească și să scrie din Cartea psalmistului David. Dar de-a lungul timpului, ca adulți, adesea ajung la credință și își dau seama de importanța imnurilor de laudă. Citind și aprofundând în textele regelui David, acumulăm experiența de rugăciune a multor generații de creștini.
O astfel de rugăciune, dacă este făcută cu credință, cu sinceritate, cu dorința de a pătrunde și înțelege, este plăcută lui Dumnezeu. De aceea se obișnuiește să ne rugăm după Psaltire atât pentru cei morți, cât și pentru cei vii.
De ce să citești Psaltirea pentru morți?
O astfel de rugăciune este utilă nu numai pentru cei decedați, ci și pentru cei care apelează la imnuri. Dacă aceasta este o mâhnire relativă din cauza unei pierderi, atunci în timpul lecturii se calmează, este distras de la agitația vieții și se gândește la mântuire.
Pe vremea primilor creștini nu existau asemenea slujbe solemne ca noi, nu existau multe rugăciuni, canoane sau acatiste. Nu existau cărți de rugăciuni. Singurul lucru pe care îl aveau era psaltirea și rugăciunea fierbinte din adâncul inimii lor.
De-a lungul timpului, au apărut diferite ordine de rugăciune, dar imnurile regelui David nu și-au pierdut din importanță. În rugăciunea de la celulă (acasă), creștinii ortodocși citesc de obicei Psaltirea, se roagă pentru cei vii și pentru cei morți și adaugă diverse cereri (ceea ce îi cer lui Dumnezeu).
Cum să citești Psaltirea pentru morți?
Pentru ușurința citirii, Psaltirea este împărțită în 20 de părți - kathisma. În fiecare katisma, pe lângă psalmi, există și trei „Glorii”. La slavas se obișnuiește să ne amintim numele celor vii și ale morților. Veți afla mai multe despre de ce și cum să vă rugați pentru morți în cuvintele psalmilor lui David în articolul „Psalmi pentru morți – citiți corect”.
Când să începeți și cât timp să citiți kathisme pentru decedat? Nu există aici un răspuns cert, dar putem da o recomandare generală: începeți cât mai devreme și rugați-vă intens în primele 40 de zile (în Ortodoxie se crede că în acest timp se va stabili dacă sufletul va rămâne în rai sau iad până la a Doua Venire, așa că rugăciunea rudelor poate ajuta pe decedat) .
Câți psalmi sau catisme ar trebui să citesc? De obicei, credincioșii citesc câte un kathisma pe zi. Este obișnuit să citiți mai întâi kathisma 17 despre odihnă. Acesta este ceea ce se folosește în serviciile funerare. Dar dacă sunt mulți oameni care vor să se roage pentru defuncți, atunci kathismele pot fi împărțite, astfel încât întregul Psaltire să poată fi citit pentru defunct în 24 de ore. Dacă acest lucru va funcționa depinde de dorințele credincioșilor.
După 40 de zile nu trebuie să te oprești din rugăciune. Morții au nevoie de sprijinul nostru spiritual, din care fac parte psalmii. Dacă continuați să citiți kathisma pe zi, atunci amintiți-vă numele sănătății de pe primele două „Glorii” și numele de odihnă pe a treia.
Cum să înveți să înțelegi psalmii?
O întrebare populară care îi preocupă pe mulți credincioși: cum să înțelegeți Psaltirea, mai ales dacă îl citiți în slavona bisericească?
De obicei, răspunsurile preoților și teologilor sunt oarecum diferite.
- Cineva sfătuiește să citești în continuare Psaltirea pentru morți și despre sănătate, chiar dacă nu înțelegi. Argumentul principal: nu înțelegi, dar spiritele rele înțeleg totul și fug. Cu timpul, cel care se roagă stăruitor va începe și el să înțeleagă. Dumnezeu dezvăluie.
- Alții recomandă utilizarea traducerilor în rusă, scrierea cuvintelor individuale și utilizarea unui dicționar din slavona bisericească pentru a le traduce în rusă. Cel mai bine este să citiți informații istorice despre scrierea fiecărui imn și să folosiți interpretările sfinților părinți și teologi.
Puteți găsi astfel de explicații atât în magazinul bisericii, cât și pe site-uri creștine utile. De asemenea, pentru a înțelege sensul imnurilor, trebuie să studiem Sfintele Scripturi. Ceea ce a experimentat David înainte de a scrie Psalmul 50 este descris în a doua carte a lui Samuel.
Ia-l pentru tine și spune-le prietenilor tăi!
Citește și pe site-ul nostru:
Afișați mai multe
Cum poți descrie adâncimea pierderii unei persoane dragi? Este foarte greu să treci prin asta. Mulți oameni devin extrem de depresivi și își pierd sensul vieții. Dar Ortodoxia dă fiecărui credincios speranță - pentru viața veșnică, pentru a rămâne în Împărăția Cerurilor. La urma urmei, cu Dumnezeu toată lumea este în viață.
Citirea fiecărei kathisme începe cu o rugăciune:Vino, să ne închinăm Regele nostru Dumnezeu. Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos, Regele nostru Dumnezeu. Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos Însuși, Regele și Dumnezeul nostru.
(Când citiți kathisma pentru fiecare „Slavă” (care se citește ca „Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh și acum și pururea și în vecii vecilor Amin”) se spune:
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Aliluia, Aliluia, Aliluia, slavă Ție, Dumnezeule! (de trei ori), Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.
(Apoi cererea de rugăciune pentru defunct se citește „Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru...”, situată la sfârșitul „În urma exodului sufletului”, iar numele defunctului este amintit pe ea cu adaosul (până în a patruzecea zi de la ziua morții) a cuvintelor „proaspăt decedat”):
Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credința și nădejdea vieții veșnice a slujitorului Tău răposat, fratele nostru [numele], și ca Bun și Iubitor de oameni, iertând păcatele și mistuind neadevărurile, slăbește, părăsește și iartă pe toți cei de bunăvoie și iertare ale lui. păcatele involuntare, izbăvește-l de chinul veșnic și de focul Gheenei și dă-i împărtășirea și desfătarea binelui Tău veșnic, pregătite pentru cei ce Te iubesc: chiar dacă păcătuiești, nu te depărta de Tine și, fără îndoială, în Tatăl. și Fiul și Duhul Sfânt, Dumnezeu slăvit de Tine în Treime, credință și Unitate în Treime și Treime în Unitate, ortodox până la ultima lui suflare de mărturisire. Fii milostiv cu el și credință, chiar și în Tine în loc de fapte, și cu sfinții Tăi, precum dai odihnă generoasă, căci nu este om care să trăiască și să nu păcătuiască. Dar Tu ești Cel în afară de orice păcat, iar dreptatea Ta este dreptatea în veci și Tu ești Unul Dumnezeu al îndurărilor și al generozității și al iubirii de oameni, și Ție slavă trimitem Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
(Apoi citirea psalmilor de kathisma continuă. La sfârșitul kathismei se citește:
Trisagion Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (Citește de trei ori, cu semnul crucii și cu un arc de la brâu.) Rugăciunea către Preasfânta Treime Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Stăpâne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău. Doamne, miluiește. (de trei ori); Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin
rugaciunea Domnului Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
Tropari
(găsită la începutul „Secvenței despre exodul sufletului”)
Din duhurile celor neprihăniți care au trecut, dă odihnă sufletului robului Tău, Mântuitorule, păstrându-l în viața binecuvântată care este cu Tine, Iubitorule de oameni, În odaia Ta, Doamne, unde toți sfinții Tăi. odihnește-te, odihnește-te și sufletul robului Tău, că Tu ești singur Iubitorul de Omeni.Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt: Tu ești Dumnezeu, Cel ce te-ai pogorât în iad și ai dezlegat lanțurile celor legați, Odihnește-te. robul Tău Însuși și sufletului, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. O Fecioară Curată și Neprihănită, care L-a născut pe Dumnezeu fără sămânță, roagă-te pentru mântuirea sufletului său. Doamne miluiește-te (de 40 de ori)
(Apoi se citește rugăciunea prescrisă la sfârșitul kathisma.)
