Nakon aneksije novih zemalja u području Sjevernog Crnog mora i osnivanja novih luka Nikolajev (1789.) i Odesa (1794.), pokazalo se da je Herson relativno plitak i slabo prilagođen za primanje velikih morskih plovila. U 1790-ima admiralitet se postupno prenosi u susjedni Nikolajev, a od 1803. Kherson preuzima administrativne funkcije teritorijalno značajne pokrajine. 1806. počinje s radom novo trgovačko brodogradilište koje proizvodi nekoliko desetaka trgovačkih brodova godišnje, a Herson se polako pretvara u veliki trgovački grad s morskim i riječnim lukama u isto vrijeme.
Izgradnja katedrale Svetog Duha u Hersonu
Od kraja 18. stoljeća Trg Privoznaya u Khersonu bio je središte lokalne trgovine, a početkom 1800-ih odlučeno je da se ukrasi crkvom u ime Silaska Duha Svetoga. Gradnja hrama, koji je trebao doseći visinu od 27 m, započela je 1804. godine prema projektu provincijskog arhitekta Ivana Jaroslavskog, ali je zbog nedostatka sredstava nastavljena više od četvrt stoljeća. Tek početkom 1836. arhimandrit Ekaterinoslavske biskupije Gabrijel (Rozanov) posvetio je sjeverni oltar u ime svetih hersoneških mučenika, a šest mjeseci kasnije i južni oltar u ime arhanđela Mihaela.
Prema svjedočenju nadbiskupa, skrbništvo tijekom uređenja crkve, koje su pokazali hersonski trgovci Galukhin, Bogdanov, Sikačev i Nosov, dovelo je do toga da je među lokalnim stanovnicima priložena definicija trgovca. u crkvu. Tradicije trgovačkog milosrđa odrazile su se 1907. godine, kada je križ Crkva Svetog Duha na trošak trgovaca Irlikov, dodan je blagovaonica, zbog čega je božica postala mnogo duža. Ispod nove zgrade uređen je podrum u kojem su se održavali nedjeljni razgovori i čitanja te pjesme crkvenog zbora.
IKONOSTAS KATEDRALE DUHA SVETOG U HERSONU
Župna crkva Svetog Duha smatrao se najbogatijim i najljepšim u gradu, jer su ikonostas, kutije za ikone, ikone, crkveno posuđe tako sjajno blistale pozlatom. U sovjetsko doba, u proljeće 1922. crkvene su dragocjenosti zaplijenjene za pomoć gladnima, a 1926. crkva je potpuno zatvorena. U poslijeratnom razdoblju (od 1947.) Crkva Silaska Svetoga Duha postala je katedrala, od tada se polako uređuje prema statusu. Konkretno, izgrađeni su novi ikonostasi za bočne (južne i sjeverne) oltare, sredinom 1950-ih oslikane su nove ikone svetaca, mučenika i svetaca i postavljene na zidove katedrale, izgrađen je novi troetažni zvonik (1995.) itd. Sada Katedrala Svetog Duha je glavni hram Hersonske biskupije Ukrajinske pravoslavne crkve.
KAKO DOĆI DO KATEDRALE DUHA SVETOG U HERSONU
Od ulice Privokzalnaya, 3-a (centralni željeznički kolodvor u Khersonu), trebate hodati 90 metara u smjeru stajališta (željezničke stanice). Zatim idite na minibus br. 35 (vrijeme čekanja na minibus na stanici može vam potrajati 8 minuta) i idite u smjeru stajališta u ulici Gorkogo (približno vrijeme putovanja 7 minuta). Od stajališta hodajte 610 metara (7 minuta) u smjeru Katedrale Svetog Duha (Dekabristov 36) Do katedrale možete doći i vlastitim automobilom. Možete izračunati rutu
Dragi posjetitelji našeg online Vodič za Ukrajinuželi Vam ugodan boravak.
Opis
Katedrala Svetog Duha u Hersonu
Središte gradske trgovine u 18. stoljeću bila je uvozna tržnica. Godine 1804. odlučeno je da se izgradi hram na živahnom trgu Privoznaya. Križna crkva u stilu klasicizma, koju je projektirao arhitekt I.V. Yaroslavsky, isticala se jednostavnošću arhitekture i vitkim proporcijama. Zbog nedostatka novca gradnja hrama je završena tek 1836. godine. Izvjesni sluga Božji, Gr. I.R., donirajući 15 tisuća rubalja za izgradnju crkve.
Tužna sudbina zadesila je hram 1922. godine, kada su iz njega iznesene sve dragocjenosti, a 1926. godine zatvoren za službe. Tek 1941. godine započela je obnova svetog hrama. Uskoro, u vezi sa zatvaranjem katedrale Katarine i Velike Gospe, župna crkva dobiva status katedrale.
Početkom 20. stoljeća crkva Duha Svetoga je proširena, te se u tom obliku danas pojavljuje pred nama. Vjerojatno ne postoji takva zbirka svetih ikona ni u jednoj crkvi u Hersonskoj regiji, koja predstavlja i umjetničku i muzejsku vrijednost. Iz Kijevo-Pečerske lavre 1912. godine, gradu Hersonu i hramu darovana je ikona Majke Božje sa svete Gore Atos "Dostojno je jesti". U katedrali se posebno štuje ikona "Ožalošćene Majke Božje". Umjetničke vrijednosti imaju sljedeće ikone: ikona s moštima "Serafima Sarovskog", trolisna ikona "Aleksandar Nevski" u kneževskom odeždi (na desnoj strani prikazana je Sveta velikomučenica Barbara, a sv. Nikola lijevo), ikona "Sv. Čudotvorac", Kasperovljeva ikona "Majka Božja s djetetom", Počajevska ikona "Majka Božja", "Majka Božja s djetetom" u plaći, kao i kao ikona muzejske vrijednosti "Krist Svemogući".
U hramu se nalaze mošti svetih otaca i velikih čudotvoraca: svetog Nikole Čudotvorca, svetog Ivana Zlatoustog, svetog Vladimira kijevskog mučenika, svetog Dimitrija mitropolita kijevskog i mnogih drugih. A također u katedrali se nalazi 96 relikvija svetaca iz Kijevo-Pečerske lavre.
Sada je Katedrala središte pravoslavnog života Hersona, kroz nju prolaze sve čudotvorne ikone koje posjećuju grad. Nedavno je katedralu posjetila ikona Majke Božje "Poniznost pogledaj".
Gradnja Tri oltara crkve Svetoga Duha trajala je od 1804. do 1835. godine. Trajanje građevinskih radova objašnjava se nedostatkom sredstava.
U siječnju 1836. godine posvećena je sjeverna kapela u ime Hersoneskih sveštenih mučenika, a južna kapela u ime arhanđela Mihaela, nešto kasnije - 16. kolovoza 1836. godine, glavno Sveto Dokhovsko Presto također je posvetio nadbiskup Gabrijel. (Rozanov).
Glavnu potporu tijekom izgradnje hrama dali su lokalni trgovci Galukhin, Bogdanov, Sikachev i Nosov, po kojima su Hersonci crkvu prozvali "trgovcem". Drugo ime - "Privoznaya" - dobio je zbog svog položaja u blizini gradske tržnice - uvoz.
U početku je hram rađen u obliku četvrtastog križa s kolonadom sa svih strana i niskom kupolom.
Godine 1907. crkvi je dograđen refektorij ispod kojeg su se u posebno opremljenim prostorijama održavala nedjeljna čitanja. Vjeruje se da su ovaj dio hrama sagradili trgovci Irlikov.
Nakon revolucije, u ožujku 1922. godine iz hrama su iznesene sve crkvene dragocjenosti, od svibnja 1926. do 27. rujna 1937. crkva je bila pod kontrolom obnovitelja. Tada je uništena unutrašnjost hrama.
U 1937.-1944. prostor hrama služio je kao skladište za brašno.
Bogoslužja su nastavljena tek krajem 1941. pod blagovaonicom, gdje je bila opremljena crkva Preobraženja Gospodnjeg.
U kolovozu 1944. Crkva Svetog Duha vraćena je zajednici vjernika. U razdoblju 1944.-1953. sjeverna i južna granica crkve potpuno su obnovljene. Nažalost, originalna slika hrama nije sačuvana.
Pod velečasnim Nikonom (Petinom) 1947. godine crkva Svetog Duha postaje katedrala.
Od 1955.-1956. crkva je nabavila ikone svetaca, mučenika i svetaca odeskih umjetnika.
Godine 1995. katedrali je dograđen zvonik. Sva zvona nekadašnjeg zvonika su uništena, a na njihovo mjesto postavljena su mala zvona u količini od 8 komada.
Površina koju zauzima katedrala je 1441 m², unutar hrama - 762,51 m². Visina zidova gornjeg hrama je 9,7 m. Visina kupole je 19,7 m. Kupola je osmerokutna. Udaljenost između suprotnih strana je 10,9 m.
svetišta
- Kasperovska ikona Majke Božje
- relikvije svetog Barsanufija Hersonskog
- relikvije svete Eutropije Hersonske
- relikvije bl. Domnice Aleshkovske
- štovana ikona Prmca. Paraskeve iz Rima
- štovana ikona pravednog Ivana Rusa
Kameni hram sagrađen je na inicijativu hersonskih trgovaca 1798. godine i posvećen je iste godine. Godine 1828. dobila je status katedrale, jer je u vezi s prijenosom Admiraliteta u Nikolajev Katarinina katedrala uvrštena u vojni odjel.
Godine 1833. drveni zvonik je pregrađen u kameni. Prvi restauratorski radovi na građevini katedrale izvedeni su sredinom 19. stoljeća.
Katedrala je imala veliku knjižnicu. Godine 1853. u katedrali je stvorena stolica vikarnih biskupa Hersonske biskupije.
Nakon građanskog rata 1918.-1920., u Hersonu je uspostavljena boljševička vlast i stvoreno je Povjerenstvo za odvajanje crkve od države. Godine 1922. s redovničkom zajednicom katedrale Uznesenja sklopljen je sporazum općina o davanju posjeda njima u zakup.
Prema opisu iz 1922. godine na zvoniku Katedrale Uznesenja bilo je sedam zvona čija je ukupna težina bila 5741 kg, najveće 3892 kg, a najmanje 16 kg. 1929. sva zvona katedrale su demontirana. Protucrkvena politika vlasti se nastavila i 1931. godine prostori katedrale pretvoreni su u sportsku dvoranu.
U kolovozu 1941., za vrijeme nacističke okupacije, katedrala je nastavila s radom. Nakon oslobođenja Hersona u ljeto 1944. godine, zajednica Uspenske katedrale registrirana je kao aktivna. No, već 26. studenoga 1945. zgrada katedrale je prebačena na korištenje kao "Palača tjelesnog odgoja".
U razdoblju neovisne Ukrajine započela je obnova djelovanja katedrale Uznesenja. U rujnu 1993. godine zgrada je vraćena zajednici, čija je povelja registrirana 15. studenog 1991. godine.
Katedrala svete Katarine sagrađena je na mjestu nekadašnje drvene Mihovila, a posvećena je 17. svibnja 1786. godine.
Kamen temeljac položen je u kolovozu 1781. godine
Kada je ruska carica Katarina II posjetila Herson, dala je hramu drugo ime - Spaski, u vezi s kojim je na zabatu glavnog pročelja napravljen natpis: "Katarina II posvećuje Spasitelju ljudske rase."
Tijekom rusko-turskog rata 1787-91, na teritoriju u blizini katedrale stvoreno je spomen obilježje s grobovima poginulih sudionika rata. U samoj katedrali, u kripti ispod poda, u blizini ikonostasa, pokopan je osnivač Hersona, novorosijski generalni guverner, princ Potemkin-Tavrički.
Prvi zvonik katedrale bio je drveni i odgovarao je stilu ranog klasicizma, kao i sama katedrala. Do 1800. godine, prema projektu I. E. Starova, izgrađen je monumentalni kameni zvonik, koji je dvije godine kasnije oštećen u potresu i morao je biti rastavljen. Uz nju je 1806. godine podignut privremeni drveni zvonik koji je služio do dovršetka gradnje novog kamenog zvonika, a postoji i danas.
Tridesetih godina prošlog stoljeća hram je zatvoren, a unutrašnjost uništena.
Trenutno je Katarinina katedrala pod jurisdikcijom Ukrajinske pravoslavne crkve Hersonske biskupije Moskovske patrijaršije.
Početkom XIX stoljeća. u središtu uvezenog trga u Khersonu, odlučeno je sagraditi crkvu Svetog Duha.
Godine 1810., pokrajinski arhitekt Ivan Vasiljevič Jaroslavski izradio je projekt. Arhitekt je odražavao značajke strogog klasicizma, izbjegavajući barokne reminiscencije.
Katedrala nakon obnove pročelja, 2012
Izrađen u jednostavnim geometrijskim oblicima, hram se odlikovao jasnom proporcionalnošću, čistoćom plana, volumena, ravnina i detalja, istovremeno ih kombinirajući. Projekt datira iz 1810. godine, ali je gradnja crkve, koja je trebala biti visoka 27 metara, zbog stalnog nedostatka sredstava nastavljena sve do 1836. Tijekom gradnje cilindrični bubanj hrama zamijenjen je osmerokutnim. jedan - jednostavan u izvedbi.
Godine 1910. crkva Svetog Duha proširena je dogradnjom blagovaonice. Hram nije imao svoj zvonik, pa je korišten zvonik crkve Preobraženja, koji se nalazi u blizini.
Godine 1962., kada su katedrale Katarine i Velike Gospe već bile zatvorene, crkva Duha Svetoga dobila je status katedrale. Trenutno je to Katedrala Svetog Duha
sv. Preobraženska, 36.
Područje Zabalka nastalo je krajem 18. stoljeća kao jedno od predgrađa Hersona, koje se protezalo uz duboku gradu (gredu), aktivno se počelo graditi tek početkom 19. stoljeća. Za potrebe vjernika na obali rijeke Koševe izgrađena je mala drvena crkva u vojnoj bolnici koja je posvećena u ime svetog Nikole Čudotvorca.
Godine 1819. crkva je uklonjena iz vojnog odjela i pretvorena u običnu župu. S vremenom je drvena crkva propala, od 1840. postavlja se pitanje gradnje velike kamene crkve. U financiranju izgradnje hrama pomogao je dobročinitelj, saborski procjenitelj Jakov Andrejevič Dorošenko, potomak hetmanske obitelji Dorošenko, koji je osigurao potreban iznos.
9. svibnja 1842. u središtu nove tržnice podignuta je i posvećena nova kamena crkva u ime sv. Nikole Čudotvorca. Ovog su sveca posebno štovali osloboditelji Crnog mora. Postoji legenda da je svetu sliku Nikole Čudotvorca staroj bolničkoj crkvi darovao knez G. A. Potemkin, što je bio razlog za posvećenje istoimenog hrama.
Tijekom Krimskog rata branitelji Sevastopolja koji su poginuli u hersonskim bolnicama pokopani su u crkvi Nikole.
Do 1904. crkva je proširena s dva bočna proširenja, od kojih je jedan posvećen u čast Kasperovske ikone Majke Božje, a drugi u ime Serafima Sarovskog čudotvorca. Gradnju je predvodio rektor crkve otac Fjodor Kalinčuk, a posvetio ju je Njegovo Preosveštenstvo Dmitrij, biskup Novomirgorodski.
Do 1917. pri crkvi je radila župna škola u kojoj je u prosjeku studiralo 30 dječaka i djevojčica.
Godine 1922. iz crkve su oduzete sve dragocjenosti, 1929. godine zvona su uklonjena "za industrijalizaciju zemlje". Mještani su se potrudili obnoviti crkvu: prikupili su donacije, obnovili ikonostas.
Od 1932. do 1942. godine hram nije radio, na njegovom području nalazila se žitnica i popravka. Umjetnik Babenko je 1941. godine naslikao sliku Uskrsnuća i Pokrova Majke Božje, raspeća Gospodinova.
Godine 2007. Crkva sv. Nikole ponovno je dobila status pomorskog hrama. Sada je to funkcionalna katedrala u kojoj se održavaju službe.
sv. Most, 31
Nakon osnutka grada Hersona, vlada je, u želji da ubrza naseljavanje stepske regije, odlučila privući doseljenike stranog podrijetla ovdje. Prvu drvenu crkvu Aja Sofije Mudrosti Božje sagradili su grčki svećenici uz dopuštenje generala Hanibala.
U rujnu-prosincu 1778. sagrađena je crkva od ćerpiča s drvenim okvirom, a već 1780. djelomično je preuređena u kamenu, s dva oltara: donji u čast Rođenja Majke Božje, gornji jedan je bio sv. Konstantin i Elena.
U četiri niše gornjeg dijela bubnja zvonika nalaze se skulpture apostola, isklesane od drveta, koje daju hramu osebujan izgled.
Sva su bogoslužja održavana na grčkom jeziku i nisu prestajala ni tijekom Drugoga svjetskog rata.
Grčka crkva se smatra jednom od najstarijih građevina u Hersonu. Grigorij Potemkin, Ivan Ganibal, Aleksandar Suvorov, Fjodor Ušakov divili su se njegovoj arhitekturi i uređenju interijera.
Službeno, hram se zove hram Svetog rođenja Bogorodice (grčko-sofijevski), ali ga stanovnici grada već treće stoljeće zovu jednostavno grčkim.
Crkva se nalazi u centru grada Hersona, za lokalno stanovništvo poznata je kao groblje, jer se nalazi na području nekropole Herson - groblja Petrovsky, čiji najstariji ukopi datiraju iz 80-ih godina 18. stoljeća (najstarijim se smatra grob jeromonaha Vasilija iz 1781.).
Godine 1792. na gradskom groblju sagrađena je mala kapelica u čijim su zidinama pokopani mrtvi Hersonci, ratnici koji su dali svoje živote u obrani grada, ugledni i malo poznati, bogati i siromašni.
Nakon toga, grad je postao provincijski, vlasti su odlučile sagraditi veliku kamenu crkvu na groblju.
Godine 1803., na tjednu Svih svetih, posvećeno je njegovo prijestolje, ova godina se smatra godinom rođenja hrama.
Crkva je građena od 1804. do 1808. godine, a proširena je 70-ih godina 19. stoljeća.
Godine 1922. od crkvene općine oduzeti su svi zlatni, pozlaćeni i srebrni predmeti. Sve je to težilo 2 funte 2 funte 80 kolutova (33,94 kg). Ove brojke ne uzimaju u obzir povijesnu i kulturnu vrijednost relikvija hrama i bogoslužnih objekata, koji su sveti za vjernike. Gradske vlasti su to iskoristile, dopustile da se otkupe od države, a župljani su, spustivši po koji lipe od svojih mršavih prihoda i ušteđevine, otkupili relikvije.
Krajem prosinca 1929. hram je utihnuo. Sva zvona su skinuta i pretopljena "za potrebe industrijalizacije".
Petrovsko groblje, na čijem se području nalazi crkva, jedno je od najstarijih groblja u Hersonu. Ovdje su pokopani poznati ljudi grada, dužnosnici, sudionici rusko-turskih ratova, vojnici Bijele i Crvene armije, petliuristi, sudionici ustanka atamana Grigorijeva 1919., vojnici Prvog i Drugog svjetskog rata .
S neovisnošću Ukrajine, crkva je mogla "slobodno disati" i povratiti svoj glas. U njemu opet zvone zvona, obavljeni su restauratorski radovi.
Unutar hrama sačuvan je autentični rezbareni drveni ikonostas i slike koje su izradili jaroslavski ikonopisci u 18. stoljeću. Čudotvorna slika prepisana iz Kasperovske Majke Božje sačuvana je u hramu.
Hram je izgrađen 1889. godine u neoklasicističkom stilu. Dana 2. veljače 1889. godine obavljeno je svečano posvećenje hrama.
Godine 1893. pri hramu je osnovana župna škola u kojoj su se djeca iz obitelji slabijeg imovinskog stanja podučavala osnovama znanja.
Nakon Oktobarske revolucije, tijekom prve okupacije Hersona od strane boljševika, župna škola je zatvorena. Godine 1922. boljševici su opljačkali hram. Godine 1930. sovjetske vlasti su zatvorile hram "na zahtjev radnika". Godine 1938. porušen je gornji dio hrama - kupalište i zvonik. Boljševici su donji dio hrama uredili za skladište.
Nakon što su jedinice Crvene armije izbacile njemačkog okupatora, hram je nastavio s radom. Međutim, već 1962. godine, hram je bio predviđen za ponovno zatvaranje, a samo zahvaljujući stabilnosti društva i inzistiranju župljana u raznim slučajevima, zahvaljujući osobnom držanju protojereja Alekseja Alekseenka i župnog upravitelja Alekseja Filipoviča Zamarajeva, hram je preživio.
Dana 31. svibnja 1898. biskup Novomirgorodske avenije Memnon (Višnjevski) posvetio je temeljni kamen gimnazijske crkve u ime Svete mučenice carice Aleksandre. Hram je sagrađen prema projektu provincijskog inženjera Kazimira Kvinta u eklektičnom stilu. Hram je dobio popularni naziv Gimnazijska crkva sv. Aleksandre. Izgrađena je privatnim donacijama.
Godine 1921. osnovana je parohija Ukrajinske autokefalne pravoslavne crkve u hramu već bivše 2. ženske gimnazije. Međutim, krajem 20-ih godina prošlog stoljeća podaci o crkvi nestaju.
Prostorije su prebačene u Khersonski pedagoški institut. Posljednjih godina, pod Sovjetskom Socijalističkom Republikom, postojale su radionice općetehničkog fakulteta.
Konačno, 20. travnja 1992., već u neovisnoj Ukrajini, održana je svečana ceremonija prijenosa prostorija u zajednicu Ukrajinske autokefalne pravoslavne crkve.
Od 1997. godine zajednica je registrirana kao župa Ukrajinske pravoslavne crkve Kijevske patrijaršije.
Izgradnja Rimokatoličke crkve u Hersonu datira iz sredine 18. stoljeća. Prema svjedodžbi državnog arhiva Hersonske regije, "crkvu su sagradili isusovci Elizum Schatz u čast Spasitelja 1792. godine, crkva se zvala daub". Početkom XIX stoljeća, na taj način 1820. godine, sagrađena je kamena zgrada.
Nakon 1917. godine hram je neko vrijeme bio zatvoren za bogoslužje.
Dana 28. travnja 1918. godine, po starom stilu, održana je prva crkvena služba na ukrajinskom jeziku u Hersonu.
U svibnju 1922. likvidacijsko povjerenstvo po pitanju odvajanja crkve od države pri Uredu za pravosuđe u Hersonu odobrilo je molbu župljana za privremeno korištenje hramske zgrade sa svom vjerskom imovinom i inventarom.
Godine 1923. Hersonsko vijeće radničkih i seljačkih poslanika predalo je crkvu vjerskoj zajednici na trajno i besplatno korištenje i posjed.
1931. crkva je zatvorena. Dugi niz godina postojale su radionice za popravak filmske opreme. Godine 1958. u obnovljenoj zgradi boljševici su organizirali gradsko dječje kino. P. Morozova.
U ožujku 1994. godine prostor crkve vraćen je Rimokatoličkoj zajednici.
Trooltarna crkva Svetog Duha u gradu Hersonu osnovana je 1804. godine. Izgradnja pročelja crkve odvijala se za jedno ljeto, zahvaljujući velikoj donaciji od 15 tisuća rubalja, ali je tada, zbog nedostatka sredstava, gradnja obustavljena i tek 1835. godine dovršena je izgradnja crkve.
U siječnju 1836. godine posvećena je sjeverna lađa u ime Svetomučenika iz Hersoneza i južna u ime arkanđela Mihaela, a glavno prijestolje Svetoga Duha posvetio je 16. kolovoza 1836. godine nadbiskup Gabrijel (Rozanov).
Prema svjedočenju istog nadbiskupa, hersonski trgovci pokazali su posebnu revnost u izgradnji crkve: Galukhin, Bogdanov, Sikačev i Nosov, što potvrđuje i usmena predaja mještana koji su Crkvu Svetog Duha nazivali „trgovcem“.
Crkva je sagrađena u blizini gradske tržnice - uvoz, pa je po tome postala poznata kao "uvezena crkva". Ovo ime zadržalo se do danas.
U početku je hram izgledao kao četvrtasti križ s masivnom kolonadom na sve četiri strane i niskom kupolom.
Oko 80 metara zapadno od hrama sagrađen je prekrasan peterokatni zvonik, posvećen 6. kolovoza 1806. godine i služio je kao župna crkva pod imenom Preobraženska, budući da je imala patronsku svetkovinu na dan Preobraženja. Gospodina. Postojajući 135 godina, izgorio je 1941. godine, na sam dan Preobraženja Gospodnjeg - 19. kolovoza. Njegovi ostaci su u poslijeratnim godinama srušeni do temelja. Na mjestu prijestolja ove crkve danas se nalazi kapelica u kojoj se nalazi neugasiva svjetiljka.
Godine 1907. crkvi Svetog Duha u obliku križa dograđen je dio blagovaonice, zbog čega je crkva znatno produžena. Ispod blagovaonskog dijela uređen je podrum u kojem su se održavala nedjeljna predavanja i čitanja, te probe crkvenog zbora. Mještani starinci trgovce Irlikove nazivaju graditeljima blagovaonice.
Crkva Svetog Duha smatrana je najbogatijom i najljepšom u gradu. Ikonostas, kutije za ikone, ikone, crkveni pribor blistali su pozlatom.
U bezbožnim vremenima Crkva Svetog Duha doživjela je veliku nesreću: u ožujku 1922. oduzete su joj crkvene dragocjenosti, a 1. svibnja 1926. godine crkvu su gradske vlasti prenijele obnoviteljima, koji su je čuvali do 27. rujna 2009. godine. 1937. godine. Tada je sve odneseno iz hrama i uništeno.
Od 1937. do 1944. godine u hramu se nisu održavale službe, a služio je kao spremište za brašno.
Krajem 1941. godine ispod blagovaonice crkve Svetog Duha sagrađen je hram u čast Preobraženja Gospodnjeg, umjesto spaljene Preobraženjske crkve, i u njoj se počela obavljati crkvena služba.
U kolovozu 1944. Crkva Svetog Duha, koja je bila u vrlo žalosnom stanju, vraćena je vjernicima, koji su započeli njenu obnovu. Izgrađen je novi ikonostas glavne kapele, hram je doveden u red i započelo redovno bogoslužje. Sljedećih godina, 1944.-1953., obnovljeni su i posvećeni sjeverni i južni brod. Stara slika koja je bila na zidovima crkve Svetog Duha nije sačuvana.
Do 1945. Katedrala Uznesenja, izgrađena 1798. godine, bila je katedrala grada Hersona. Godine 1945. odjel je prebačen u Katarininu katedralu, sagrađenu 1791. I tek pod velečasnim Nikonom (Petinom), 1947. godine, crkva Svetog Duha, koja je prije bila župna crkva grada, postaje katedrala.
Od 1953. do 1960. godine Rektor crkve Svetog Duha bio je protojerej Boris Georgijevič Stark, koji je ujedno bio i tajnik Biskupijske uprave. Služeći u Khersonu, pokazao je sjajan talent ne samo kao mudar pastor, dajući osobni primjer stalne želje da služi Gospodinu, već i kao crkveni upravitelj. Njegovim neumornim trudom katedrala Svetoga Duha bila je bolje uređena. Posebno su izgrađeni novi ikonostasi za sjeverni i južni brod. U 1955-1956, ikone svetaca, mučenika i svetaca naslikali su odeski umjetnici i postavili ih na zidove katedrale.
Do 1995. godine u katedrali nije bilo zvonika. Uništena su sva velika i mala zvona nekadašnjeg zvonika, a umjesto njih korištena su mala zvona u količini od 8 komada koja su postavljena na trijem.
Površina koju zauzima katedrala je 1441 četvorni metar. m, unutar hrama - 762,51 četvornih metara. m. Visina zidova gornjeg hrama je 9,7 m. Visina kupole je 19,7 m. Kupola je osmerokutna. Udaljenost između suprotnih strana je 10,9 m.
Do 1991. Hersonska regija bila je dio Odeske biskupije, čiji je vladajući biskup posjećivao Katedralu Svetog Duha jednom godišnje, na njen hramski blagdan.
Odlukom Svetog sinoda UOC-a od 11. veljače 1991., kao rezultat podjele Odeske biskupije, formirana je Hersonska biskupija. Njen prvi vladajući biskup bio je mitropolit Leontij (Gudimov), koji je pokopan na oltarnom zidu katedrale nasuprot kapele Hersoneskih mučenika.
Zalaganjem sljedećeg upravitelja Hersonske biskupije, biskupa (od 2000. - mitropolita) Ilariona (Šukala) (vladao 1992.-1997.), posvećena je Preobraženska donja kapela Katedrale Svetog Duha, a izgrađen je novi Zvonik. .
U isto vrijeme započeli su restauratorski radovi u katedrali, koji su nastavljeni pod kasnijim hersonskim biskupima - biskupom Jobom (Smakouz) (1997. - 1999.), nadbiskupom Jonathanom (Yeletsky) (1999. - 2006.) i nadbiskupom Ivanom (Siopkom) (od 2006. - do sada).
Katedrala Svetog Duha (prije i poslije obnove)
Njegovo Blaženstvo Vladimir, mitropolit kijevski i cijele Ukrajine, posjetio je katedralu Svetog Duha tri puta u primatijskom posjetu: 5. rujna 1995. - na dan kanonizacije sveštenomučenika Prokopija, arhiepiskopa Hersonskog, 9. kolovoza 2008. - na dan kanonizacije katedrale sv., a 15. srpnja 2009. na dan kanonizacije bl. Domnice Aleshkovske, čije se relikvije nalaze u crkvi sv. ravnoapostolne Nine u gradu Tsyurupinsk (prije preimenovanje - grad Aljoška), koji se nalazi na mjestu uništenog samostana Uznesenja u kojem je svetac radio.
Glavna svetišta Katedrale Svetog Duha grada Hersona su čudotvorna kopija Kasperovske ikone Majke Božje, štovana na jugu Ukrajine, pred kojom dva puta mjesečno hersonsko svećenstvo svečano služi akatist; lik Spasitelja nerukotvoren nad Kraljevskim vratima, koji se spušta svake godine 29. kolovoza i u tjednu pobjede pravoslavlja za bogoslužje vjernika; Theodorovskaya ikona Majke Božje, pred kojom se svake subote služi molitva; Počajevska ikona Majke Božje, koja je doplovila do Hersona uz Dnjepar; ikona sv. Nikole Čudotvorca iz Mire Likijske, ažurirana krajem 1990-ih; ikone svetog pravednog Ivana Ruskog i redovnika mučenice Paraskeve Rimske s česticama njihovih relikvija, pred kojima se svakog petka služe vodoblagoslovne molitve s posebnim molbama; dva relikvijara s relikvijama svetaca Kijevskih pećina i mnogih drugih svetaca Božjih; relikvije svetog Barsanufija Hersonskog, ispovjednika, svete Eutropije Hersonske i bl. Domnike Aleškovskog.
Čudotvorni popis Kasperovske ikone Majke Božje
Slika Spasitelja Nerukotvorena nad kraljevskim vratima i Fedorovska ikona Majke Božje
Ikone Svetog pravednog Ivana Ruskog i monaha mučenice Paraskeve Rimske
Svetišta s relikvijama svetih Barsanufija i Eutropije Hersonske
Kovčezi s relikvijama blaženog Domnike Aleshkovskog, monaha Kijevskih pećina i svetaca
U crkvenoj ogradi Katedrale Svetog Duha nalaze se grobovi protojereja Leonida Bogdanova i Ivana Karleva.
Nema sumnje da je Katedrala Svetog Duha, sa svojim svetištima, jedan od najomiljenijih i najpoznatijih hramova među vjernicima grada Khersona i Hersonske biskupije.
Kasperovska ikona Majke Božje
Proslava:
Srijeda svijetlog tjedna, 12. srpnja, 14. listopada (N.S.)
Evo kako crkveni povjesničar protojerej Sergej Petrovski opisuje okolnosti stjecanja ove slike: „Za vrijeme blažene uspomene carice Elisavete Petrovne slavensko-srpska naselja bila su raštrkana po današnjim oblastima Hersonske gubernije, Elisavetgradu i Aleksandriji. . Ovdje su živjeli ljudi iz Transilvanije, Srbije i drugih slavenskih zemalja, koji su stigli u Novorosiju na poziv ruske vlade da zaštite južne granice carstva od napada tatarskih i turskih hordi. Državne vlasti dale su im priliku da grade male tvrđave, osnovale su ovdje za pravoslavno stanovništvo posebnu, takozvanu slavensku biskupiju, a ovom graničnom pojasu dale su ime Slavensko-Srbija, Nova Srbija.
Nakon osvajanja Rusije, koja su uslijedila u 18. stoljeću pod vladavinom carice Katarine II, srpski pukovi su raspušteni. Oko nekadašnjih tvrđava podignuti su mirni gradovi i mjesta; a ljudi koji su u njima živjeli bavili su se poljoprivredom, trgovinom i stočarstvom. Za vladavine cara Aleksandra Blaženog u Hersonskoj oblasti bilo je mnogo rusko-srpskih obitelji, koje su čuvale dobar moral, stare običaje i čvrstu privrženost pravoslavnoj vjeri. A naša čudesna Kasperovska slika Majke Božje pripadala je srpskoj obitelji. Njezin predak, nekakav plemeniti Srbin, koji se sredinom 18. stoljeća nastanio u Hersonskoj guberniji, donio je generičku sliku Presvete Bogorodice iz Transilvanije. Svetište se, poput blagoslova, prenosilo s koljena na koljeno, a 1809. godine primila ga je hersonska veleposjednica, supruga stožernog kapetana Nikolaja Kasperova, Julianija Ionovna. Tko je, kada i gdje točno napisao ovu sliku, nitko nije znao i nije se sjećao. I tako, nedaleko od grada Hersona, u malom selu Kasperovo (sada zvanom Kizomys, Belozerski okrug, Hersonska oblast), u obitelji skromnog i svjetovnog položaja daleko od uzvišenog, Majci Božjoj bilo je ugodno da zasjati znakovima i čudesima.
Čudesna obnova slike dogodila se bez svjedoka, u gluho doba noći; u veljači 1840. Za obitelj Kasperov nije poznato pod kojim su okolnostima nastupila žalosna vremena, a veleposjednica Juliana često se obraćala žarkom molitvom Revnom Zagovorniku pred svojom obiteljskom slikom. Jednom za vrijeme molitve, u treći sat iza ponoći, Kasperova je bila iznenađena kada je otkrila da je slika odjednom "postala toliko svijetla i živa" da nakon toga uzbuđena žena nije mogla zaspati do samog jutra i provela je noć u molitvama Majka Božja.
Kasperovi su na međusobnom savjetovanju odlučili ne otkriti čudo, ali je Božja volja procijenila da je drugačije! Slika je čudesno obnovljena i od tada su se na ikoni počela događati brojna i očita ozdravljenja.
U blizini sela Kasperovka u to vrijeme postojalo je selo Kizim. 40-ih godina 19. stoljeća ovdje je živjela mala plemkinja Vera Burleeva, žena je dugo bila bolesna, s mrtvom lijevom rukom. Nakon uzaludnih pokušaja ozdravljenja, ona u proljeće 1840. čuje u pospanoj viziji glas Majke Božje, koja je šalje u Kasperovku da se moli svetoj slici. Burleeva je, na njezinu upornu želju, dovedena u kuću Julijane Ionovne, gdje se usrdno molila i dobila potpuno ozdravljenje.
Od tog događaja, - rekla je gospođa Kasperova, - počela se širiti glasina među ljudima, mnogi su počeli dolaziti u moju kuću, mnogi su dolazili, molili se u figurativnoj sobi i dobivali ozdravljenje.
U ljeto 1843. padaju tri izvanredna ozdravljenja. Nakon molitve pred slikom Majke Božje, 13-godišnji seljački dječak iz grada Hersona, Ivan Šumjakov, koji je patio od epileptičkih napada, izgubio je kontrolu nad rukama, nogama, jezikom i često gubio svijest, dobio je savršeno zdravlje. Građanka Očakova Marija Smeshnaya otišla je kući iz Kasperovke sasvim zdrava. Konačno, nakon molitve pred likom Blažene Djevice i pomazanja uljem iz lampade, um se novoivanovske seljanke Paraskovije Semipudove, koju je dugo vremena obuzela ludost, vratio k sebi.
Glasine o ozdravljenjima od ikone natjerale su novoivanovskog svećenika fr. Zelinkeviča ponuditi vlasniku Kasperovke da prenese ikonu u crkvu. Posljednjih dana siječnja 1844., sedam mjeseci nakon prvog svećenikova prijedloga, Kasperova je sliku osobno prenijela u župnu crkvu sv. Nikole.
Godine 1846. Hersonski duhovni odbor uputio je dekana grada Hersona da istraži činjenice o ozdravljenjima i čudima koja su se navodno dogodila od ikone iz sela Kasperovka. S jedne strane, bilo je skeptično, jer tada nije nedostajalo šarlatana koji su iz sebičnih ciljeva najavljivali pojavu izmišljenih "svetilišta", a s druge strane, nadajući se da se kroz tu sliku doista i pojavila Božja Providnost. u odnosu na mlade južnoruske zemlje. Po završetku rada komisija dolazi do zaključka o pravoj čudesnoj moći koja izvire iz lica Djevice.
U to vrijeme cijela crnomorska regija već zna za čudesno lice, ljudi dolaze iz Hersona, Ochakova, Odese, Nikolajeva i drugih mjesta. Od čudesne slike u prošlosti i sadašnjosti proizašla su mnoga čuda i ozdravljenja. Mnogi od njih su opisani, mnogi su ostali tajni. Iskrena iskrena molitva nije ostala bez pažnje Revnog Zagovornika.
Ovdje je značajan slučaj koji se dogodio u proljeće 1922. u selu Gnilyakovo (sada Dačnoje) u regiji Odessa. Teška epidemija kolere pogodila je selo. Bilo je slučajeva da je tijekom dana umrlo i do 30 ljudi. Seoski svećenik, iscrpljen, obavljao je dženazu od jutra do kasno u noć. Zatim je, na preporuku svećenika, skupina lokalnih stanovnika otišla u Odesu vladajućem biskupu, sa zahtjevom da donese sliku Majke Božje u selo Kasperovski. Dana 13. srpnja, na dan blagdana katedrale Svetog arhanđela Gavrila, u pratnji gradskog svećenstva, ikona je odnesena u središte sela upravo na trgu, ispred nje je služen molitveni obred. , zatim je ikona donesena u mjesnu Pokrovsku crkvu. Niti jedna osoba nije umrla nakon molitve. U spomen na ovaj događaj, u znak zahvalnosti Bogu i Majci Božjoj za izbavljenje od teške epidemije, mještani su proglasili dan svetog arkanđela Gabrijela posebnim danom Božjeg milosrđa.
Pedesetih godina prošlog stoljeća, uz blagoslov Svetog Sinoda i dopuštenje Njegovog Carskog Veličanstva, vršene su vjerske procesije s ikonom u glavne gradove Hersonske biskupije - Kherson, Nikolajev, Odesu.
Dana 12. siječnja 1852., prema najvišem dopuštenju, Njegovog Carskog Veličanstva, Suverenog Cara Nikole I., uspostavljena je vjerska procesija u Hersonu.
Kako bismo se približili razumijevanju koliko je ovaj događaj bio svečan za život grada, dat ćemo ga kratki opis preuzet iz zapisa o značajnim datumima Hersona. “Godine 1852., 8. svibnja, na dan svetkovine Uzašašća, prvi put je izvedena procesija, u najsvečanijem ozračju. Prema Najvišoj odobrenoj ceremoniji, u njoj je sudjelovao cijeli garnizon, obrazovne ustanove i sve vlasti. Iz pušaka koje su se u to vrijeme nalazile na bedemima ispaljen je neprekidni pozdrav. Biskup Inokentije je namjerno stigao iz Odese kako bi sudjelovao u procesiji. Od tada se slika Majke Božje svake godine na Uzašašće svečano donosi u Herson i ostaje ovdje do 29. lipnja.
Godine 1854., za vrijeme Krimskog rata, građani grada Odese poslali su deputaciju biskupu Inokentiju s pismom sljedećeg sadržaja: „U sadašnjim okolnostima, kada je naš grad u položaju od neprijatelja, upućujemo ponizni zahtjev Vašem Preosveštenstvu da zatražite dopuštenje da se Kasperovska ikona Majke Božje donese u naš hram u katedralu za cijelo vrijeme blokade našeg grada. Svim srcem vjerujemo u čudesnu pomoć Majke Božje i nadamo se da će prisutnost Njezina Lica u našem gradu biti nepobjediv bedem od neprijateljskih napada i najpouzdanije jamstvo našeg spasenja.
Zahtjev stanovnika Odese je uslišen i 6. kolovoza 1854. ikona je u procesiji donesena iz sela Kasperovka u katedralu grada Odese, gdje je ostala do 20. svibnja 1856. godine.
Dana 26. rujna 1855. na putu u Odesi pojavila se neprijateljska flota od 120 zastava. Svaki dan u ovim teškim danima kršćani su zajedno sa svetim Inocentom uznosili molitve pred čudotvornom slikom za spas grada. Može se samo zamisliti u kakvom su stanju gradjani, koji su već cijeli tjedan pod njuškom ubojitih topova eskadrile, no svi su bili zbunjeni, što sprječava neprijatelja da napadne praktički bespomoćan grad.
Uoči 1. listopada, gotovo cijelo stanovništvo Odese okupilo se ispred Katedralnog trga, služene su molitve, ispred čudotvorne slike Kasperovskog, uz blagoslov Gospodnji, počeli su čitati pokorni kanon - svi zamolio Kraljicu neba da poštedi grad. Na dan Pokrova Majke Božje na more se spustila gusta, gotovo neprobojna magla. Neprijateljski brodovi u ovoj magli izgubili su kurs i nisu mogli odrediti točan smjer namjeravanog udara. Još jedan dan - i flota je iznenada otišla.
Neki su ovo izbavljenje smatrali nesrećom, drugi - neznanjem neprijatelja o našim raspoloživim snagama i strahom od vatre obalnih baterija. Ali vjerni stanovnici Odese tih su dana, od mladih do starih, zahvaljivali Presvetoj Bogorodici. Doista, njezin je omofor ovih dana bio raširen nad gradom i spasio ga od neizbježne smrti. Ovaj dan je postao posebno nezaboravan za stanovnike Odese, na isti dan, na blagdan Pokrova Presvete Bogorodice, ustanovljen je i jedan od dana počasti Kasperovske ikone Majke Božje.
Ova ikona služila je kao velika potpora i jačanje duhovne snage i vjere našeg naroda u vrijeme katastrofa koje su zadesile našu domovinu u razdobljima iskušenja, kada su se strane neprijateljske horde približavale našim granicama. Bila je dokaz prisutnosti Zaštite Kraljice Nebeske za Odesane, i za Hersone i za branitelje Sevastopolja, za sve koji su tražili njezinu majčinsku pomoć.
U molitvi pred čudotvornom slikom svi su nalazili ohrabrenje, utjehu i nadu u siguran ishod ratova. Blagoslovio ih je monah Innokenti, nadbiskup Hersona i Tauride, trupe koje su prolazile kroz Odesu do Sevastopolja. Zasjenili su baterije raspoređene na našoj obali i blagoslovili odrede koji su im dodijeljeni za zaštitu luke i grada. Ova slika se nosila u bolnicama i ambulantama. Pred njim su se zavjetovali i opominjale su ih sestre milosrdnice, koje su na sebe preuzele tešku zadaću služenja vojske.
Zahvaljujući milosti ispunjenoj pomoći koja se pojavila na pomorskim granicama naše države kroz molitve na ovoj slici, Kasperovska ikona Majke Božje smatra se zaštitnicom flote, ne samo mora, već i zraka.
Zanimljiva je jedna činjenica, iz povijesti Krimskog rata, također povezana s našom čudesnom slikom. Kada je sveti Inocent tijekom opsade Sevastopolja stigao s Kasperovskom ikonom Majke Božje u grad, za duhovnu potporu trupama, poslao je upozoriti glavnog zapovjednika A.S. ".
Na što je arogantni plemić dao takav odgovor: "Pa recite nadbiskupu da je uzalud gnjavio Kraljicu nebesku - možemo i bez nje!" Ubrzo je pao Sevastopolj.
U vrijeme mira, tradicija vjerskih procesija u provinciji Kherson strogo se poštivala do dolaska bezbožne moći. O tome svjedoče opisi tog vremena, čudotvorna ikona se svake godine u procesiji donosi iz sela. Kasperovka u Odesi, i tu ostaje od 1. listopada do četvrtog dana Uskrsa. Od blagdana Uzašašća ostaje do 29. lipnja u gradu Hersonu; od 1. srpnja do 1. kolovoza - u Nikolajevu. U svim tim gradovima, ispred čudotvorne ikone, petkom se čita akatist Presvetoj Bogorodici. Posljednja vjerska procesija održana je 1918. godine. Dolaskom sovjetske vlasti tradicija vjerskih procesija prekinuta je i nastavljena tek 90-ih godina.
Službeno mjesto ikone bilo je selo Kasperovka, ali veći dio godine proveo je u Odesi i u ovom trenutku ova slika se nalazi u gradskoj katedrali Uznesenja i glavno je svetište.
Kasperovska ikona Majke Božje je svetište koje s poštovanjem štuju pravoslavni stanovnici Odese, Nikolajeva, Kirovograda, Kišinjeva i Tiraspolja, Krima i mnogih drugih regija naše domovine. Daleko od jednog hrama izgrađen je i posvećen u čast naše čudesne slike, i to ne samo u provinciji Kherson, već i daleko izvan njenih granica. Stjecanjem čudotvorne slike, mnogi pobožni kršćani smatrali su potrebnim proslaviti Majku Božju, odgovorivši tako svojim žarom na milosrđe koje je Bog pokazao. Neki u molitvama i vjerskim procesijama, neki, uređujući kapele i hramove u čast svete slike.
Glavno svetište Katedrale Svetog Duha u Hersonu je popis čudotvorne Kasperovske ikone Majke Božje, ispred koje katedrala gradskog svećenstva čita akatist Pogovoru Majke Božje.
Svake godine na patronsku svetkovinu Katedrale Svetog Duha u Hersonu, na Dan Svetoga Duha, čudesna Kasperovska slika Majke Božje donosi se iz Uspenske katedrale u Odesi, koja se, na čelu s vladajućim biskupom, svečano sastaje klera Hersonske biskupije i brojnih vjernika iz raznih crkava biskupije, te boravi nekoliko dana u Khersonu. Prilikom oproštaja od ikone odvija se vjerska procesija ulicama grada od Katedrale Svetog Duha do Crkve Svih Svetih.
Kao i u prošlim vremenima, Kraljica neba po svojoj čudesnoj slici nastavlja pomagati svakome tko joj s vjerom dođe po pomoć i utjehu.
