نسبة السود والبيض في أمريكا. السباقات الأمريكية ومشاكل المعاشرة. السباق الأفقي والسباق العمودي

الهنود الذين ينتمون إلى مجموعة منفصلة هم السكان الأصليون لأمريكا. لقد سكنوا أراضي العالم الجديد بأكمله منذ بداية الزمن وما زالوا يعيشون هناك. على الرغم من عدد لا يحصى من عمليات الإبادة الجماعية والاستعمار وغيرها من الاضطهادات التي ارتكبها الأوروبيون ضدهم، إلا أنهم يحتلون مكانًا مهمًا للغاية في كل ولاية من ولايات هذا البلد. أدناه في المقال سننظر إلى ما هو السكان الأصليون في أمريكا وفي ما هي الأرقام التي يتم حسابها. ستسمح لك صور مختلف الفئات الفرعية وممثلي قبائل معينة بفهم هذا الموضوع بشكل أكثر وضوحًا.

الموطن والوفرة

عاش سكان العالم الجديد هنا في عصور ما قبل التاريخ، ولكن حتى اليوم، في الواقع، لم يتغير الكثير بالنسبة لهم. إنهم يتحدون في مجتمعات منفصلة، ​​ويستمرون في التبشير بعقائدهم الدينية واتباع تقاليد أسلافهم. يندمج بعض ممثلي العرق الأمريكي الأصلي مع الأوروبيين ويتبنون أسلوب حياتهم بالكامل. وبالتالي، يمكنك مقابلة هندي خالص أو مستيزو في أي بلد في الجزء الشمالي أو الجنوبي أو الأوسط من نوفايا زيمليا. يبلغ إجمالي عدد السكان "الهنود" في أمريكا 48 مليون نسمة. ومن بين هؤلاء، يعيش 14 مليونًا في البيرو، و10.1 ملايين في المكسيك، و6 ملايين في بوليفيا. والدولتان التاليتان هما غواتيمالا والإكوادور - 5.4 و 3.4 مليون شخص على التوالي. يمكن العثور على 2.5 مليون هندي في الولايات المتحدة الأمريكية، لكن يوجد في كندا نصف هذا العدد - 1.2 مليون ومن الغريب أنه في مساحات البرازيل والأرجنتين، مثل هذه القوى الضخمة، لم يتبق الكثير من الهنود. يبلغ عدد السكان الأصليين لأمريكا في هذه الأماكن بالآلاف ويصل إلى 700000 و 600000 شخص على التوالي.

تاريخ ظهور القبائل

وفقا للعلماء، فإن ممثلي العرق الأمريكي، على الرغم من كل اختلافاتهم عن أي شخص آخر معروف لنا، انتقلوا إلى قارتهم على وجه التحديد من أوراسيا. لعدة آلاف السنين (حوالي 70-12 ألف سنة قبل الميلاد)، جاء الهنود إلى العالم الجديد على طول ما يسمى بجسر بيرنجيان، حيث يقع الآن. ثم أتقن السكان غير الأصليين في أمريكا القارة الجديدة تدريجياً، بدءاً من ألاسكا و وتنتهي بالشواطئ الجنوبية للأرجنتين الحالية. بعد أن سيطروا على أمريكا، بدأت كل قبيلة على حدة في التطور في اتجاهها الخاص. وكانت الاتجاهات العامة التي لاحظوها على النحو التالي. كرم هنود أمريكا الجنوبية خط الأم. كان سكان الجزء الشمالي من القارة راضين عن النظام الأبوي. كانت قبائل منطقة البحر الكاريبي تميل إلى التحرك نحو مجتمع طبقي.

بضع كلمات عن علم الأحياء

من وجهة نظر وراثية، فإن السكان الأصليين لأمريكا، كما ذكرنا أعلاه، ليسوا من السكان الأصليين لهذه الأراضي على الإطلاق. يعتبر العلماء أن ألتاي هي موطن أجداد الهنود، حيث تركوا مستعمراتهم في أوقات بعيدة وبعيدة من أجل تطوير أراضي جديدة. والحقيقة هي أنه منذ 25 ألف عام، كان من الممكن الوصول من سيبيريا إلى أمريكا عن طريق البر، وربما اعتبر الناس كل هذه الأراضي قارة واحدة. فاستقر سكان منطقتنا تدريجيًا في جميع أنحاء الجزء الشمالي من أوراسيا، ثم انتقلوا حيث تحولوا إلى هنود. توصل الباحثون إلى هذا الاستنتاج بسبب حقيقة أن نوع كروموسوم Y بين سكان ألتاي الأصليين متطابق في طفراته مع كروموسوم الهنود الأمريكيين.

القبائل الشمالية

لن نتطرق إلى قبائل الأليوتيين والإسكيمو الذين يحتلون المنطقة شبه القطبية في القارة، لأنهم عائلة عرقية مختلفة تمامًا. احتل السكان الأصليون أراضي ما يعرف الآن بكندا والولايات المتحدة، بدءًا من الأنهار الجليدية الأبدية وانتهاءً بخليج المكسيك. وقد تطورت هناك العديد من الثقافات المختلفة، والتي سنذكرها الآن:

• كان الهنود الشماليون الذين استقروا في الجزء العلوي من كندا هم قبائل ألجونكويان وأثاباسكان. لقد اصطادوا الوعل وقاموا أيضًا بصيد الأسماك.
• القبائل الشمالية الغربية - تلينجيت وهيدا وساليش وواكاشي. كانوا يعملون في صيد الأسماك والصيد البحري.
• هنود كاليفورنيا هم جامعو البلوط المشهورون. كما قاموا بالصيد وصيد الأسماك بشكل منتظم.
• احتل هنود وودلاند الجزء الشرقي بأكمله من الولايات المتحدة الحديثة. تم تمثيل السكان الأصليين لأمريكا الشمالية هنا من قبل قبائل الكريك والألغونكوينز والإيروكوا. عاش هؤلاء الناس على الزراعة المستقرة.
• يعتبر هنود السهول الكبرى من صيادي البيسون البري المشهورين. هناك عدد لا يحصى من القبائل هنا، من بينها سوف نذكر القليل فقط: كادو، كرو، أوسيدج، ماندان، أريكارا، كيوا، أباتشي، ويتشيتا وغيرها الكثير.
• في جنوب أمريكا الشمالية عاشت قبائل بويبلو ونافاجو وبيما. تعتبر هذه الأراضي الأكثر تطورا، حيث كان السكان الأصليون هنا يعملون في الزراعة، وذلك باستخدام طريقة الري الاصطناعي، وتربية الماشية بدوام جزئي.

منطقة البحر الكاريبي

من المقبول عمومًا أن السكان الأصليين في أمريكا الوسطى كانوا الأكثر تقدمًا. لقد كان هذا الجزء من القارة هو المكان الذي تطورت فيه أنظمة الزراعة المروية والقطع والحرق الأكثر تعقيدًا في ذلك الوقت. وبطبيعة الحال، استخدمت قبائل هذه المنطقة الري على نطاق واسع، مما سمح لهم بالاكتفاء ليس بأبسط محاصيل الحبوب، ولكن بثمار نباتات مثل الذرة والبقوليات وعباد الشمس واليقطين والصبار والكاكاو والقطن. كان يزرع التبغ هنا أيضًا. كان السكان الأصليون على هذه الأراضي يعملون أيضًا في تربية الماشية (عاش الهنود بالمثل في جبال الأنديز). تم استخدام اللاما في الغالب هنا. نلاحظ أيضًا أنهم بدأوا في إتقان علم المعادن، وكان النظام المجتمعي البدائي ينتقل بالفعل إلى النظام الطبقي، ويتحول إلى دولة عبيد. تشمل القبائل التي عاشت في منطقة البحر الكاريبي الأزتيك والميكستيك والمايا والبوريبيشا والتوتوناك والزابوتيك.

أمريكا الجنوبية

بالمقارنة مع التوتوناك وغيرهم، لم يكن السكان الأصليون في أمريكا الجنوبية متطورين للغاية. الاستثناء الوحيد هو إمبراطورية الإنكا، التي كانت تقع في جبال الأنديز وكان يسكنها هنود يحملون نفس الاسم. في أراضي البرازيل الحديثة، عاشت القبائل التي مارست الزراعة، كما اصطادت الطيور والثدييات المحلية. ومن بينهم الأراواك والتوبي غواراني. تم احتلال أراضي الأرجنتين من قبل صيادي الغواناكو. عاشت قبائل يامانا وأونا وألاكالوف في تييرا ديل فويغو. لقد عاشوا حياة بدائية للغاية مقارنة بأقاربهم، وكانوا يعملون في صيد الأسماك.

إنكا الإمبراطورية

هذه هي أعظم جمعية للهنود كانت موجودة في القرنين الحادي عشر والثالث عشر في أراضي كولومبيا وبيرو وتشيلي الحالية. قبل وصول الأوروبيين، كان لدى السكان المحليين بالفعل تقسيماتهم الإدارية الخاصة. تتألف الإمبراطورية من أربعة أجزاء - Chinchaisuyu، Colasuyu، Antisuyu وKuntisuyu، وكل منهم، بدوره، تم تقسيمه إلى مقاطعات. كان لإمبراطورية الإنكا دولتها وقوانينها الخاصة، والتي تم تقديمها بشكل أساسي في شكل عقوبات على بعض الفظائع. كان نظامهم في حكم البلاد على الأرجح استبداديًا شموليًا. كان لهذه الدولة أيضًا جيش، وكان هناك نظام اجتماعي معين، تم ممارسة السيطرة على الطبقات السفلية منه. يعتبر الإنجاز الرئيسي للإنكا هو طرقهم السريعة العملاقة. وبلغ طول الطرق التي بنوها على سفوح جبال الأنديز 25 ألف كيلومتر. للتحرك على طولهم، تم استخدام اللاما كحيوانات قطيع.

التقاليد والتطور الثقافي

إن ثقافة السكان الأصليين في أمريكا هي في الأساس لغات التواصل الخاصة بهم، والتي لا يزال الكثير منها غير قابل للفك بشكل كامل. والحقيقة هي أن كل قبيلة لم يكن لها لهجتها الخاصة فحسب، بل كانت لها لغتها المستقلة الخاصة، والتي بدت فقط في الكلام الشفهي ولم يكن لها لغة مكتوبة. ولم تظهر الأبجدية الأولى في أمريكا إلا في عام 1826 تحت قيادة زعيم قبيلة الشيروكي، وهو هندي سيكويا. حتى هذه اللحظة، استخدم السكان الأصليون للقارة علامات تصويرية، وإذا اضطروا إلى التواصل مع ممثلي المستوطنات الأخرى، فقد استخدموا الإيماءات وحركات الجسم وتعبيرات الوجه.

الآلهة الهندية

على الرغم من العدد الهائل من القبائل التي عاشت في مناخات ومناطق مختلفة، إلا أن معتقدات السكان الأصليين لأمريكا كانت بسيطة للغاية، ويمكن دمجها في كل واحد. اعتقدت معظم القبائل في أمريكا الشمالية أن الإله كان عبارة عن طائرة معينة تقع بعيدًا في المحيط. وفقا لأساطيرهم، عاش أسلافهم على هذه الطائرة. والذين ارتكبوا ذنبا أو تهاونوا سقطوا منه في الفراغ الفارغ. في أمريكا الوسطى، أعطيت الآلهة مظهر الحيوانات، في أغلب الأحيان الطيور. غالبًا ما كانت قبائل الإنكا الحكيمة تعتبر آلهتها نماذج أولية للأشخاص الذين خلقوا العالم وكل ما فيه.

وجهات النظر الدينية الهندية الحديثة

في الوقت الحاضر، لم يعد السكان الأصليون في القارة الأمريكية يلتزمون بالتقاليد الدينية التي كانت مميزة لأسلافهم. معظم سكان أمريكا الشمالية يعتنقون الآن البروتستانتية وأصنافها. الهنود والمستيزو الذين يعيشون في المكسيك والجزء الجنوبي من القارة يلتزمون جميعًا تقريبًا بالكاثوليكية الصارمة. ومنهم من أصبح يهوداً. عدد قليل منهم فقط ما زالوا يعتمدون على آراء أسلافهم، ويحتفظون بهذه المعرفة سرًا كبيرًا عن السكان البيض.

الجانب الأسطوري

في البداية، يمكن لجميع الحكايات والأساطير والأعمال الشعبية الأخرى التي تخص الهنود أن تخبرنا عن حياتهم وأسلوب حياتهم وطرقهم في الحصول على الطعام. غنت هذه الشعوب أغاني الطيور والثدييات البرية والحيوانات المفترسة وإخوانهم وأولياء أمورهم. وبعد ذلك بقليل، اكتسبت الأساطير شخصية مختلفة قليلا. طور الهنود أساطير حول خلق العالم تشبه إلى حد كبير أساطيرنا الكتابية. من الجدير بالذكر أنه في العديد من قصص الشعوب الأصلية الأمريكية يوجد إله معين - المرأة ذات الضفائر. إنها في نفس الوقت تجسيد للحياة والموت، الطعام والحرب، الأرض والماء. ليس لها اسم، لكن الإشارات إلى قوتها موجودة في جميع المصادر الهندية القديمة تقريبًا.

خاتمة

سبق أن ذكرنا أعلاه أن عدد ما يسمى بالهنود في أمريكا يبلغ 48 مليون نسمة، بحسب البيانات الرسمية. هؤلاء هم الأشخاص المسجلون في بلادهم، والذين ينتمون إلى المجتمع الاستعماري. إذا أخذنا في الاعتبار هؤلاء الهنود الذين ما زالوا يعيشون في القبائل، فإن الرقم سيكون أعلى من ذلك بكثير. وفقا للبيانات غير الرسمية، يعيش أكثر من 60.000 ممثل عن السباق الأمريكي الأصلي في أمريكا، والذين تم العثور عليهم في ألاسكا وتييرا ديل فويغو.

المجموعة::: سكان العالم الجديد: مشاكل التكوين والتنمية الاجتماعية والثقافية::: Zubov A.A.

مقدمة

إن البشرية جمعاء، وكذلك أقسامها الفرعية، تخضع لتغيرات مستمرة مع مرور الوقت. كل مجتمع أنثروبولوجي ليس نظاما متجمدا غير متغير، بل هو "شريحة" زمنية من عملية مستمرة، ونتيجة لذلك من الضروري النظر في أي مجمع مادي في سياق تاريخ تكوينه وأصله. وبدون ذلك لن نتمكن من فهم البنية الأنثروبولوجية الحديثة لسكان مناطق مختلفة من العالم. لتحليل تكوين النوع الأنثروبولوجي للسكان الأصليين في أمريكا، هناك حاجة إلى نهج خاص: إن إجراء "شريحة زمنية" على مستوى أيامنا هذه سيكون غير مناسب هنا، لأن الاستعمار الأوروبي عطل المسار الطبيعي التقليدي للسكان. عمليات التطور والتمايز بين السكان الهنود والإسكيمو-أليوت إلى حد أنه سيكون من المستحيل في كثير من الحالات الحكم على المعايير الأنثروبولوجية والديموغرافية لسكان العالم الجديد قبل كولومبوس. ولذلك جرت العادة عادة على النظر في التركيب الأنثروبولوجي لمجموعات السكان الأصليين في أمريكا على أساس ديموغرافيتهم واستيطانهم في وقت بداية التحولات المرتبطة بوصول الأوروبيين. ينبغي اعتبار نقطة البداية المشروطة لعملية التكوين المستقل داخل القارة للهنود الأمريكيين (الهنود) وقت الاستيطان الأولي لأمريكا. وضمن هذا الإطار الزمني يتم تحليل الخصائص الأنثروبولوجية للهنود الأمريكيين والإسكيمو في هذا الفصل.

في الأنثروبولوجيا الفيزيائية، تم وصف الهنود الأمريكيين تقليديًا على أنهم عرق "أمريكي" أو "أمريكي"، والذي ظهر إما في الأدبيات كجزء من العرق المنغولي "الكبير"، أو برز كفرع مستقل من التمايز بين البشر. على مستوى أقسامها الرئيسية. بطريقة أو بأخرى، عند مناقشة مسألة الخصائص الفيزيائية المميزة للهنود الأمريكيين، لا يسع المرء إلا أن يتطرق إلى مشاكل ارتباطهم بأكبر الصناديق العنصرية للإنسانية ويقول بضع كلمات عن العرق بشكل عام.

إن مصطلح "العرق" في حد ذاته، عند تطبيقه على الانقسامات البشرية، ليس ناجحًا تمامًا. بالمعنى البيولوجي الدقيق، يجب أن يتوافق "العرق" مع الأنواع الفرعية. وفي الوقت نفسه، فقد تبين مرارا وتكرارا أنه حتى ما يسمى ب. "الأجناس الكبيرة" (المنغوليون، القوقازيون، الزنوج) لا تمثل نظائرها الحقيقية للأنواع الفرعية البيولوجية (المناطق "غير الواضحة"، الاعتماد على العوامل التاريخية). بالإضافة إلى ذلك، يميل العديد من علماء الأنثروبولوجيا الحديثة إلى النظر في البشرية الحديثة بأكملها كنوع فرعي واحد. ونتيجة لذلك، ينبغي اعتبار الأجناس وحدات فرعية، والتي تتوافق في الواقع مع قربها البيولوجي الشديد من بعضها البعض، مما يسمح لنا بالحديث عن الوحدة الكاملة للجنس البشري. تشير التقديرات، على سبيل المثال، إلى أن أي شخصين تم أخذهما عشوائيًا من مناطق مختلفة من الأرض يكونان متطابقين وراثيًا بنسبة 99.9% على الأقل ( جوهانسون, بليك, 1996).

حتى أن مثل هذه التشابهات، بحسب عدد من الباحثين، تلقي بظلال من الشك على حقيقة تقسيم البشرية إلى أعراق. ومع ذلك، لا يزال هناك تنوع في الجنس البشري في بعض الخصائص الخارجية غير المهمة بيولوجيًا. ترتبط هذه الاختلافات بالتكيف مع بعض الظروف الطبيعية، مع العزلة لفترة طويلة، مع ما يسمى. "الانحراف الجيني". على الرغم من الطبيعة المشروطة، إلى حد ما، للتصنيفات العنصرية الحديثة، فهي دليل مفيد في دراسة تاريخ تكوين سكان مناطق مختلفة من العالم، بما في ذلك القارات بأكملها.

العرق فئة بيولوجية بحتة ليس لها علاقة سببية ضرورية بمفاهيم اجتماعية تاريخية مثل "الأمة" و"الجنسية". لا يحدد العرق أو يؤدي إلى ظهور هذا الشكل أو ذاك من أشكال الثقافة أو اللغة، ونادرا ما تتطابق حدود توزيع الأنواع العنصرية مع حدود الارتباطات العرقية واللغوية. ومع ذلك، في عملية تكوين مجتمعات عرقية وثقافية ولغوية محددة، تتشكل هذه الأخيرة بشكل طبيعي على أساس أنواع أنثروبولوجية معينة ("عنصرية") - واحدة أو أكثر. إن درجة معينة من العزلة البيولوجية بسبب الزواج السائد داخل المجتمع الناشئ، المتحد والمتميز بعدد من الخصائص الثقافية والتاريخية واللغوية، يرسخ ويقوي خصوصية النوع الجسدي للمجموعة، التي بعد فترة طويلة، يمكن أن تصبح واحدة من خصائص هذا الأخير. وهكذا، فإن مجموعة معقدة من السمات الأنثروبولوجية تصبح نظامًا لوضع علامات على المجتمع ويستخدمه الباحثون في التحليل المقارن للمجموعات، وتحديد قرابةهم، وفي دراسة الهجرات القديمة للمجموعات البشرية. ونظرًا لاستقراره، يوفر هذا المجمع معلومات تاريخية مهمة حول الأصول والاتصالات القديمة لمختلف المجموعات السكانية. تتحول "الذاكرة الجينية" إلى أداة لإعادة البناء التاريخي. ونكرر، لا توجد علاقة عضوية سببية مباشرة (ارتباط وظيفي) بين المجموعة العرقية والنوع الجسدي، بل تنشأ علاقة “تاريخية” مبنية على توازي التطور والتكوين ضمن منطقة واحدة.

مشكلة التكوين الأنثروبولوجي للسكان الأصليين في أمريكا ما قبل أوروبا لها عدة جوانب، وهي: 1. أي مما يسمى. إن الأجناس "العظمى" في العالم تنتمي إلى الهنود الأمريكيين؛ 2. ما إذا كانت تحتوي على مكونات من مجمعات عنصرية أخرى؛ 3. ما هي الطرق (أو إحدى الطرق) التي اخترق بها أسلاف الهنود العالم الجديد؟ 4. ما إذا كان السكان الأصليون في أمريكا ينحدرون من مجموعة واحدة أو عدة مجموعات سكانية مختلفة؛ 5. ما إذا كان النوع (الأنواع) الفيزيائية للسكان الأصليين في أمريكا قبل أوروبا متجانسًا أو متنوعًا؛ 6. منذ متى انتقل الهنود الحمر إلى أمريكا وكيف تطوروا أكثر داخل العالم الجديد.

لقد كانت الأسئلة المطروحة دائمًا ولا تزال موضوعًا لمناقشات ساخنة بين علماء الأنثروبولوجيا والإثنوغرافيا وعلماء الآثار وعلماء الوراثة. ولذلك، سيكون من المستحيل تقديم المادة المتعلقة بالموضوع قيد النظر "في مفتاح واحد". لقد مر الوقت الذي تم فيه فرض وجهة نظر واحدة "صحيحة فقط" على القارئ، في حين تم ترك الآخرين، الذين لديهم أيضًا الحق في الوجود، في البحر. في هذا القسم، يرغب المؤلف في تحليل المشكلة بكل تعقيداتها، مع إظهار بانوراما المناقشات العلمية، وصراع وجهات النظر، والتنوع، وفي بعض الأحيان، عدم اتساق حجج الأطراف. ربما سيؤدي هذا إلى تعقيد تصور القارئ للنص إلى حد ما، لكنه سيعطي فكرة حقيقية عن الوضع الحالي في قسم الأنثروبولوجيا قيد النظر، وآمل أن يساهم في زيادة رغبة القارئ في المشاركة فيه بحث ونقاش مثير للاهتمام في مجال الأنثروبولوجيا الهندية الأمريكية. لذلك، لم يحاول المؤلف بالضرورة "الجمع بين قاسم واحد" جميع الخلافات - القائمة والتي تنشأ باستمرار - بين المدارس العلمية الفردية واتجاهات الفكر العلمي، بين أساليب التحليل المختلفة التي تعطي أحيانًا نتائج لا تتطابق مع بعضها البعض بين وجهات النظر السابقة والجديدة. وفي هذه التناقضات، التي لا يمكن تفسيرها على الفور في البداية، غالبًا ما تكمن الحقيقة. لا تزال مرحلة التوليف في مجال البحث الموصوف أمامنا.

I. تاريخ البحوث الأنثروبولوجية للسكان الأصليين في أمريكا.

إن مشكلة تكوين سكان أمريكا ما قبل أوروبا كانت دائمًا تقتصر إلى حد كبير على تحليل موجات الهجرة من أجزاء أخرى من العالم. الافتراض الأكثر طبيعية ومنطقية للوهلة الأولى على الخريطة هو العلاقة بين الهنود الأمريكيين في العصور القديمة وسكان آسيا. ليس من المستغرب أن يتم التعبير عن فرضيات من هذا النوع في القرنين السابع عشر والثامن عشر. على سبيل المثال، في كتاب N. Witsen (أواخر القرن السابع عشر)، والذي أشرف على إعداده وترجمته شخصيًا بيتر الأول، تم عرض فرضية إعادة توطين الآسيويين في أمريكا، وحقائق من مجال الأنثروبولوجيا، يتم تقديم الإثنوغرافيا واللسانيات كدليل. في نهاية القرن الثامن عشر. اقترح الرئيس الأمريكي وأول عالم آثار أمريكي ت. جيفرسون الأصل الآسيوي للهنود الأمريكيين، بناءً على الحجج الجغرافية بشكل أساسي. أما بالنسبة للمعايير الأنثروبولوجية للقرابة بين الهنود الأمريكيين والسكان الآسيويين، فلم يتوصل جميع الباحثين على الفور إلى استنتاجات واضحة. لم يكن التشابه بين سكان العالم الجديد الأصليين والمنغوليين ملفتًا للنظر بالضرورة للجميع. يكفي أن نقول إن مبتكر التصنيف العلمي الأول للأجناس البشرية، فرانسوا بيرنييه (1684)، جعل الهنود الأمريكيين أقرب ليس إلى السكان الأصليين في سيبيريا، بل إلى القوقازيين. مؤلفو العديد من التصنيفات المبكرة الأخرى، على الرغم من أنهم لاحظوا تشابه الهنود مع شعوب شرق آسيا، امتنعوا في الوقت نفسه عن ذكر وجود علاقة مباشرة وثيقة بين الأنواع الأنثروبولوجية من السكان الأصليين الأمريكيين والمنغوليين الآسيويين، وغالبًا ما يفضلون التمييز بين الهنود الحمر على أنهم سباق منفصل. تم ذلك، على سبيل المثال، في القرن الثامن عشر من قبل K. Linna، عالم الطبيعة الألماني I. Blumenbach، وفي بداية القرن التاسع عشر. - ج. لامارك، في بداية القرن العشرين - عالم الأنثروبولوجيا الإيطالي V. Giufrida-Ruggeri. في وقت لاحق، في منتصف هذا القرن، اتخذ الباحثون الأمريكيون K. Kuhn، S. Garn و J. Birdsell (1950) موقفا مماثلا. وفي الوقت نفسه، كان الرتبة التصنيفية للهنود الأمريكيين مساوية للأجناس الأكبر. في نهاية القرن الماضي وخلال هذا القرن، تمت صياغة ومناقشة وجهة نظر أخرى، والتي بموجبها ينبغي إدراج الهنود الأمريكيين من الناحية التصنيفية في السباق المنغولي الكبير. كان مؤيدو نظام التصنيف هذا هم T. Huxley (1870)، W. Flower (1885)، I. Deniker (1902)، A. Hrdlicka (1928)، A.I. يارخو وج.ف. ديبيتس (1934-1941)، N. N. تشيبوكساروف (1951)، الذي دعا السباق المنغولي الآسيوي الأمريكي. إن صراع الآراء بشأن الوضع المنهجي للهنود الأمريكيين على مدى قرنين ونصف القرن هو في حد ذاته مؤشر: فهو يعكس تعقيد وأصالة التكوين الأنثروبولوجي للسكان الأصليين في أمريكا، إلى جانب الوجود الذي لا شك فيه لبعض العناصر الواضحة. الميزات التي تجعل الهنود الأمريكيين أقرب إلى السكان الأصليين الآسيويين من النوع العنصري المنغولي. لقد هيمن على القرن الحالي بشكل رئيسي اتجاهان متعارضان للفكر العلمي فيما يتعلق بمشكلة العلاقات التصنيفية بين الأعراق وداخل الأعراق من النوع الأنثروبولوجي الأمريكي قبل الأوروبي. كان المدافع الأكثر ثباتًا وموثوقية عن أحد هذه الاتجاهات - فكرة وحدة المجمع العنصري لجميع السكان الهنود - هو المؤسس والرئيس الأول لجمعية الأنثروبولوجيا الفيزيائية بالولايات المتحدة الأمريكية، عالم الأنثروبولوجيا الشهير هردليكا، الذي قدم، استنادًا إلى مواد واقعية واسعة النطاق، العديد من الحجج لإثبات أحادية العرق (وكذلك الهجرة الأحادية) الأساس الأنثروبولوجي للأمريكانويد وانتماء الأخير إلى الجذع العنصري المنغولي.

وقد دافع عن وجهة النظر المعاكسة أتباع الأمريكي الفرنسي بول ريفيت، الذين اعتقدوا أن العرق الأمريكي تشكل نتيجة تهجين ممثلي عدة موجات هجرة من مناطق مختلفة من العالم، علاوة على الانتماء إلى أعراق مختلفة. الأنواع - المنغولية، البولينيزية، الميلانيزية، الأسترالية. وقد اكتسب هذا الاتجاه شعبية خاصة في بلدان أمريكا اللاتينية، وهو ما يفسره التركيب العنصري المختلط للمنطقة ونشاط أنصار P. Rivet، الذين نشروا عددا كبيرا من الأعمال المكتوبة بطريقة مشرقة وسهلة المنال. من خلال انتقاد المفهوم الأحادي العرق، أطلقوا عليه اسم "المبسط"، وهو، كما سنرى لاحقًا، صحيح إلى حد ما، على الرغم من أنهم تجاهلوا في بعض الأحيان الأمتعة الواقعية والنظرية القيمة لحجة أ.هردليكا. المواجهة بين الاتجاهين الموصوفين هي سمة من سمات فترة البحث عن تقييم الوضع التصنيفي لمجتمع معين وجذور أصله: في مثل هذه الحالات، نادرا ما تمكن الباحثون من إيجاد توازن مناسب بين الوحدة والتنوع، لذلك يتأرجح "البندول" مرارًا وتكرارًا في كلا الاتجاهين، ليصل إلى اتساع النقاط القصوى. ومع ذلك، في النهاية، وفقًا لقوانين الديالكتيك، أدت مثل هذه المواقف عادةً إلى نوع من التوليف، والذي حدث جزئيًا في الحالة الموصوفة، على الرغم من القول، كما كان من قبل، أن مشكلة التكوين العنصري للسكان الأصليين ومن الواضح أن حل مشكلة تعداد السكان في أمريكا سيكون سابقًا لأوانه.

يتناول هذا الفصل مسألة التمايز العنصري والوضع التصنيفي للسكان الأصليين في أمريكا، مع الأخذ في الاعتبار الحقائق الجديدة التي حصل عليها العلم على مدى عدد من العقود في نهاية هذا القرن على أساس الأساليب والنهج التقليدية والجديدة. سيكون أكثر ملاءمة تقديم المواد في الأقسام الرئيسية للأنثروبولوجيا الفيزيائية الحديثة بالترتيب التالي:

1. الخصائص المورفولوجية للأفراد الأحياء،

2. علم الجمجمة،

3. طب الأسنان،

4. الأمراض الجلدية،

5. العلامات الجينية.

يحتوي كل قسم على مواد متراكمة تسمح للمرء بتوصيف الوحدة والأصالة والاختلافات في الصنف الموصوف داخل النوع، بالإضافة إلى وضع افتراضات حول أصله. لا تتطابق دائمًا الاستنتاجات من الأقسام المختلفة، وهو ما يفسره طبيعة الخصائص المستخدمة وعدد من الأسباب التاريخية. سيتم مناقشة هذا عند النظر في أنظمة وضع العلامات الفردية.

ثانيا. القياسات البشرية والفحص الأنثروبوسكوبي للسكان الأصليين في العالم الجديد.

هردليكا، لإثبات فرضية "النمط الأمريكي المتماثل"، أي نوع أنثروبولوجي واحد من الهنود، أدرج عددًا من علامات القياسات البشرية والفحص الأنثروبوسكوبي للرأس والوجه، معتبرًا أن هذه المجموعة من المعايير المنهجية هي سمة من سمات المجتمع بأكمله السكان الهنود الأصليون في أمريكا: شعر كثيف، مستقيم، أسود، شعر ضعيف جدًا على الوجه والجسم، لون البشرة أصفر-بني، عيون بنية داكنة، عظام الخد بارزة، متوسط ​​(على نطاق الأجناس الكبيرة) بروز، بارز إلى حد ما. الأنف (عند الرجال غالبًا ما يكون "نسرًا")، الزاوية الخارجية للعين أعلى قليلاً من الزاوية الداخلية، فم واسع، شفاه سميكة إلى حد ما (أكثر سمكًا من تلك الموجودة لدى الأوروبيين). كما تم إعطاء بعض العلامات المتعلقة بشكل الصدر وعضلات الأطراف وحجم وشكل الأسنان ( هردليكا، 1923). العديد من هذه الميزات، ولا سيما شكل ولون الشعر، ولون البشرة، وضعف نمو الشعر، وعظام الخد البارزة، أعطت الأساس لـ A. Hrdlicka والعديد من علماء الأنثروبولوجيا اللاحقين لتصنيف الهنود الأمريكيين على أنهم عرق منغولي كبير.

عند الحديث عن السكان الأصليين في أمريكا، يجب أن نضيف أيضًا خصائص فرع آخر من سكان ما قبل أوروبا - الأسكيمو والأليوت. إنهم يختلفون عن الهنود في أن لديهم وجهًا أكثر صفيقًا، وتكرارًا أعلى لنبات Epicanthus، وأنفًا أقل بروزًا. وبحسب هذه الخصائص فإنهم يحتلون موقعاً وسطاً بين الهنود والمنغوليين الآسيويين ( الديون 1959).

لذلك، فإن فكرة وحدة المظهر الأنثروبولوجي للهنود الأمريكيين مدعومة بعدد معين من السمات المهمة تصنيفيًا للوجه والرأس، مما يميز بين الجذوع العرقية "الكبيرة" ويوحي بأن الهنود ينتمون إلى دائرة المنغولية أنواع عنصرية. ومع ذلك، حتى بين مجموعة المعايير المنهجية الموصوفة هناك استثناءات خطيرة للاتجاه السائد. من الجدير بالذكر أن التطور الضعيف للغاية في Epicanthus بين الهنود (أقل من 10٪)، والذي يتناقض بشكل حاد مع المنغوليين السيبيريين والشرق الأقصى. علاوة على ذلك، يتميز الهنود الحمر بجسر مرتفع للأنف، وأنف بارز بقوة، ووجه ضعيف مفلطح على مقياس منغولي. أخيرًا، هناك سمة تصنيفية مهمة أخرى لا تتناسب مع المجمع الأنثروبولوجي لمنغوليي شمال آسيا: ارتفاع الوجه (وفي بعض الحالات العرض) في العديد من السكان الهنود أقل بكثير منه في مجموعات السكان الأصليين في شمال آسيا.

بالمناسبة، استبعد A. Hrdlicka هذه السمة من قائمة معايير وحدة "النمط المتماثل الأمريكي" باعتبارها متغيرة للغاية ولم يقدمها في نظام أدلة التشابه مع العرق المنغولي. ومع ذلك، يعترض أنصار "النمط المتماثل الأمريكي" على أن الشخصيات "المتهربة" المدرجة تشكل مجمعًا مورفولوجيًا واحدًا ومترابطة عن طريق الارتباط (شكل الأنف البارز، جسر الأنف المرتفع - Epicanthus)، مما يقلل من الأهمية التصنيفية لكل منها بشكل منفصل، ومع مواقف التصنيف الصارمة، يقلل من "الوزن" الحقيقي للتناقض بين العرق الأمريكي والمنغوليين السيبيريين وفقا لمجموعة من المعايير الفسيولوجية، على الرغم من أن هذه الاختلافات ملفتة للنظر وتشير إلى وجود مكونات أجنبية. ومع ذلك، لا يمكن تجاهل مجمع الوجه المهم هذا في المقارنات بين الأعراق وداخل الأعراق.

يجب أن يقال على الفور أن المزيد من الدراسات الأنثروبومترية والأنثروبوسكوبية للسكان الأصليين الأحياء لم تساهم في ترسيخ فكرة وحدة النوع الهندي الأمريكي. الدراسات المقارنة واسعة النطاق لسكان أمريكا الشمالية والوسطى والجنوبية، والتي بدأت في القرن الماضي، قادت علماء الأنثروبولوجيا إلى الحاجة إلى تحديد عدد كبير من المتغيرات المورفولوجية المختلفة.

حدد عالم الأنثروبولوجيا والإثنوغرافيا آي. دينيكر، الذي عمل في نهاية القرن الماضي وبداية القرن الحالي، في تصنيفه أجناس أمريكا الشمالية وأمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية، ويتميز أولها بقامة طويلة، ومتوسطة الرأس، و أنف "النسر" ، الثاني بقصر القامة ، عضدي الرأس ، مستقيم أو "أنف معقوف" ، الثالث - قصر القامة ، جسر الأنف المستقيم أو المقعر ، مؤشر رأسي متفاوت. وفقًا لـ I. Deniker، فإن العرق الباتاغوني يتميز عن غيره، ويتميز بأنف مستقيم، ومكانة عالية، وعضلة عضدية. اعتبر مؤلف المخطط الموصوف أنه غير مفصل بشكل كافٍ ولم يعكس التنوع الحقيقي للأنواع الأنثروبولوجية، مما أدى إلى تقسيم سباق أمريكا الشمالية إلى المحيط الأطلسي (خاصة النمو المرتفع) والمحيط الهادئ (ارتفاع أصغر، وشعر ثالثي أكثر تطورًا، وميل نحو brachycephaly)، وأمريكا الجنوبية إلى باليو-أمريكا (dolichocephaly، الشعر المموج) و"في الواقع أمريكا الجنوبية" (الشعر المستقيم).

تجدر الإشارة إلى أن تحديد البديل الأمريكي القديم، الذي بدا في البداية تخمينيًا ومشروطًا إلى حد ما، تبين أنه مثمر للغاية وتم تأكيده من خلال عدد من الأعمال اللاحقة المكرسة لتاريخ الاستيطان الأولي للعالم الجديد. . ومع ذلك، فقد تم التشكيك في حقيقة النوع الأمريكي القديم بسبب تشتته وعدم تجانس مجموعة السمات المميزة التي تميزه. وهكذا، فإن ممثلي بعض مجموعات الصيادين في أمريكا الجنوبية لديهم شعر مموج (ثم مموج بشكل ضيق)؛ في قبائل غواتو وسيريونو في بوليفيا، تم تسجيل حالات تطور كبير جدًا للشعر الثالث؛ في بوتوكوداس، لاحظ الباحثون وضوحا dolichocephaly (مع ارتفاع الجمجمة عالية).

من السمات المهمة لـ "الأمريكية القديمة" أنف عريض ذو ظهر مقعر. ولوحظت سمات مماثلة ليس فقط بين قبائل حوض الأمازون، ولكن أيضًا بين السكان الأصليين في تييرا ديل فويغو، وخارج أمريكا الجنوبية - بين هنود كاليفورنيا، الذين تميز بعضهم ببشرة داكنة (حتى على نطاق عالمي). اللون وأنف واسع ووجه منخفض وضيق. تم العثور على نفس الميزات في بعض مجموعات السكان الأصليين في جنوب غرب الولايات المتحدة - في ولايتي أريزونا ونيو مكسيكو (زوني، هوبي)، وكذلك في المكسيك (ياكي). ليس من الصعب أن نرى أنه في "مجموعة" السمات الأمريكية القديمة تظهر مجموعة غريبة غير منغولية، تذكرنا بالمتغيرات العرقية الأسترالية والميلانيزية. صحيح أن هذا المجمع لا يتطور في أي مكان تقريبًا إلى نوع مميز للأسترالي أو الميلانيزي: على سبيل المثال، في مجموعات البوتوكودا، إلى جانب تضخم الرأس الواضح المذكور أعلاه، لوحظ الشكل المستقيم للشعر ونمو اللحية الضعيف الشائع لدى الهنود. نفس الخصائص تصاحب سمات الأستراليين في هنود كاليفورنيا. إن تشتت السمات الأمريكية القديمة وحصرها إما في المناطق الداخلية لأمريكا الجنوبية أو في الأطراف يتحدث عن قدمها العظيم ويبدو أنه يؤكد فرضية النوع العنصري متعدد المكونات للهنود الأمريكيين، والذي ظهر وفقًا لهذه الفرضية نتيجة لعدة هجرات متعددة الأعراق. في العرض التالي، سيتم تقديم تحليل أكثر تفصيلاً لهذه الفرضية مع تقييم مدى صحتها في ضوء الأبحاث الجديدة.

تم تأكيد الطابع المتعدد الأنماط للسباق الأمريكي في أعمالهم من قبل علماء الأنثروبولوجيا الإيطاليين ج. سيرجي ( سيرجي 1911)، ر. بياسوتي ( بياسوتي 1912)، وبعد ذلك - الباحث الألماني إي. إيكستيدت ( إيكستيدت 1934) والأمريكي الأرجنتيني الشهير ج. إمبيلوني (إ مبيلوني 1938، 1943). دعونا نتناول بمزيد من التفصيل نتائج دراسة H. Imbelloni، الذي قام بتنظيم وتوضيح التصنيفات التي طورها أسلافه. وحدد العالم الأرجنتيني 11 متغيرًا مورفولوجيًا إقليميًا بين السكان الأصليين لأمريكا، ووصفها على النحو التالي.

1. تحت القطبية (الإسكيمو وفقًا لإيكستيدت) - أسكيمو ألاسكا وجرينلاند: ارتفاع الذكر 164-158 سم، يتناقص من الشرق إلى الغرب، أطرافه قصيرة، جلد مصفر، يحدث بشكل متكرر Epicanthus، mesodolichocephaly (مؤشر الرأس - 75-76)، بقوة عظام الخد البارزة، درجة بروز الأنف متوسطة، شعر أسود، مشدود، أملس.

2. الكولومبيات (حسب Eickstedt - pacifids) - مجموعات من الشمال الغربي وشمال ساحل المحيط الهادئ، وهي جزء من سكان ألاسكا. ارتفاع مرتفع ومتوسط ​​(الرجال - 161-170، النساء - 152-160)، عضلة الرأس الواضحة (مؤشر الرأس - 84-90)، البشرة الفاتحة إلى حد ما، الأرجل القصيرة، ضعف نمو الشعر الثالث.

3. Planids (حسب Eickstedt - sylvids). يشغلون منطقة أمريكا الشمالية من ألاسكا إلى المحيط الأطلسي، وتحدها من الشمال منطقة التندرا، ومن الجنوب الغربي والغرب جبال روكي. وزعت في حوض نهر ميسوري. مكانة عالية (الرجال - 166-176)، النساء - 158)، منتصف الرأس (مؤشر الرأس - 79.3-81.5)، عظام الخد البارزة، أنف "النسر" البارز بقوة، الشعر والعينين - أسود، لون البشرة - برونزي فاتح.

4. السونوريات (حسب إيكستيدت - الهوامش). إنهم يشغلون جزءًا من ساحل المحيط الهادئ وولايتي أوريغون وكاليفورنيا، بالإضافة إلى جزء من أراضي المكسيك (ولاية سونورا). النمو طويل جدًا (الرجال - 166-170، النساء - 152)، متوسط ​​الرأس (مؤشر الرأس 78.5-80.0)، حجم رأس صغير، جبهة ضيقة، مائلة، لون البشرة داكن إلى حد ما (مقارنة بالأنواع السابقة) مع صبغات حمراء.

5. بويبلو الأنديز (حسب إيكستيدت - الأنديز). استقرت على طول أنهار ريو غراندي وكولورادو وأريزونا ونيو مكسيكو. المعروف باسم هنود بويبلو. وفي الجنوب، يتمركز نوع مماثل في منطقة الأنديز في كولومبيا والإكوادور والبيرو وبوليفيا وفي المناطق الشمالية من تشيلي والأرجنتين. مكانة صغيرة (رجال - 159-162)؛ mesobrachycephaly) مؤشر الرأس - 81.5-89.0)، حجم رأس صغير، وجه منخفض، أنف واسع في الأجنحة، بارز جدًا، قطر عظام الوجنة كبير، لون بشرة متفاوت، تصبغ شديد، شعر أسود، خشن، مستقيم، نمو شعر ثالثي ضعيف. المتقدمة، في كثير من الأحيان - تشوه اصطناعي للرأس.

6. إيستميدس (حسب إيكستيدت - سنتراليدز). وزعت من جنوب المكسيك إلى كولومبيا. قصر القامة (الرجال - 150-158 والنساء - 143). عضدي الرأس (مؤشر الرأس - 86-89.5). الوجه واسع ومنخفض، والأنف واسع في الأجنحة، بلاتيرينيا. الشعر والعينين سوداء. الشعر مستقيم وخشن. الممثلون النموذجيون هم المايا.

7. الأمازونيون (البرازيليون بحسب إيكستيدت). ويحتلون مساحة واسعة من أمريكا الجنوبية من جبال الأنديز إلى المحيط الأطلسي، بما في ذلك حوضي الأمازون وأورينوكو، وجنوباً إلى نهر لابلاتا. الطول متوسط ​​(الرجال - 155-158 في شمال حوض الأمازون، 161-166 في الجنوب). مؤشر رأسي متغير للغاية (79-84)، أرجل قصيرة، أذرع طويلة. جلد بظلال مختلفة على خلفية صفراء.

8. بامبيداس (حسب إيكستيدت - باتاجونيدس). منطقة ماتو غروسو، السهل الأوسط للأرجنتين، السهوب جنوبًا إلى تييرا ديل فويغو. الارتفاع مرتفع ومرتفع جدًا) في منطقة تشاكو يبلغ ارتفاع الرجال 160-170، في باتاغونيا - 173-181). شلل الرأس في تيهويلش (الفهرس 80.0)، شلل الرأس في أونا (الفهرس 78-79). عظام الخد بارزة بقوة، وحجم الوجه كبير، والليبتوريا (الأنف الضيق والمرتفع نسبيًا)، وتصبغ الجلد الداكن مع لون برونزي. الشعر مستقيم، خشن، أسود.

9. لاجيد (حسب إيكستيدت - لاجيد). الهضبة الشرقية للبرازيل، ويوجد عدة عزلات في مناطق أخرى، خاصة في أقصى جنوب كاليفورنيا. في الماضي، كان هذا النوع أكثر انتشارا - في أراضي المكسيك وشيلي. مكانة منخفضة (رجال - 150-157)، ثقل الرأس واضح (مؤشر الرأس - 66-73)، قبو مرتفع في الجمجمة، وجه واسع ومنخفض، بلاتيرينيا (أنف واسع ومنخفض نسبيًا)، تصبغ داكن للشعر والعينين، شكل الشعر يختلف، وكذلك لون البشرة.

10. Fuegids (حسب Eickstedt - lagids). الموطن الرئيسي هو أرض النار، لكن مراكز التوزيع المعزولة من هذا النوع تُلاحظ أيضًا على ساحل تشيلي، بين بعض قبائل كولومبيا، في شمال كاليفورنيا، وبين Botocudes على ساحل المحيط الأطلسي. في الماضي، كان هذا المتغير المورفولوجي شائعًا بين العديد من مجموعات أمريكا الجنوبية المنقرضة الآن. ارتفاع منخفض (الرجال - 157، النساء - 147)، ثقل الرأس (مؤشر الرأس - 73-77)، الجبهة الضيقة، الليبوريا، الحاجب المتطور للغاية، ضعف نمو عضلات الساق.

11. Apalasides (أضاف هذا النوع H. Imbelloni في عمل عام 1941). الموطن: المناطق المتاخمة للساحل الأطلسي لأمريكا الشمالية. الممثلون النموذجيون هم الهورون (الإيروكوا) والألغونكوينز.

من بين المتغيرات الأنثروبولوجية المجاورة، يتم تمييزها بشكل رئيسي عن طريق ازدحام الرأس. الخصائص الأخرى مشابهة للبلانيدس. تم انتقاد تصنيف H. Imbelloni (أو بالأحرى Sergi-Biasutti-Eickstedt-Imbelloni) بشكل متكرر. على وجه الخصوص، م.ت. رجل جديد ( رجل جديد 1951) شكك في مفهوم إمبيلوني، معتبرًا إياه "هجريًا للغاية" نظرًا لحقيقة أن المؤلف الأرجنتيني رأى في الأنواع المحددة انعكاسًا للتركيبة العرقية المتعددة المكونات الأصلية، معترفًا بإمكانية الحفاظ على الخيارات المماثلة الأصلية في بيئة بيئية مختلفة. المناطق لفترة طويلة. إم تي نفسه التزم نيومان بالموقف المعاكس تمامًا، وهو موقف "إيكولوجي" للغاية، معتقدًا أن التنوع الكامل للمتغيرات الأنثروبولوجية الأمريكية تم تفسيره فقط من خلال تأثير الظروف البيئية المحلية. في وقت لاحق، تمت مشاركة وجهة النظر هذه من قبل الأمريكي البيروفي م. فالي ( فالي 1964). توصل V. P. أيضًا إلى استنتاجات مماثلة فيما يتعلق بالأهمية الحاسمة للبيئة غير المتجانسة في تكوين النمط العنصري الأمريكي الذي تطور في وقت وصول الأوروبيين. ألكسيف (1974) وس. مولنار ( مولنار 1992). يميل كاتب هذا المقال إلى أن يأخذ في الاعتبار، عند تحليل العمليات الوراثية العنصرية في أمريكا، كلاً من العوامل البيئية ودور التنوع الجيني الأصلي، الذي تم تعديله وتعزيزه عن طريق الانجراف الوراثي في ​​المجموعات التي وجدت نفسها في عزلة. مع الأخذ في الاعتبار الانتقادات العادلة الموجهة إلى مؤلفي التصنيف أعلاه وترك جانبًا الآن مسألة نشأة المكونات العرقية المختلفة، ما زلت أعتبر أنه من الضروري تقديم مخطط H. Imbelloni بشكل كامل تقريبًا، لأنه أولاً يعطي فكرة موضوعية إلى حد ما عن تنوع متغيرات العرق الأمريكي، وثانيًا، فهو يحتفظ بمعلومات أكثر إلى حد ما حول التركيب العنصري واستيطان مجموعات السكان الأصليين في أمريكا في وقت وصول الأوروبيين أكثر من أي مخطط سيحاول الباحثون أن يرسموا على أساس البيانات من عصرنا، عندما أدت عمليات التهجين والهجرة واختفاء السكان الهنود إلى تشويه الوضع الأولي أكثر مما كانت عليه قبل عقود.

يبدو نطاق الاختلافات المحلية في الخصائص المورفولوجية للسكان الأصليين لأمريكا، حتى على أساس التصنيفات التقريبية، مثيرًا للإعجاب للغاية ولا يمكن أن يترك مجالًا للتوصل إلى استنتاج حول الوحدة الكاملة لنوع العرق الأمريكي في زمن الأوروبيين. وصل. إذا كان من الممكن اعتبار فرضية وحدة أصل هنود أمريكا مشروعة، فإنه لا يجوز الحديث عن تجانس سكانها في زمن الاستعمار الأوروبي. ولنأخذ على سبيل المثال طول الجسم الذي هو في اللغة الهندية يصل متوسط ​​المجموعات في بعض المناطق إلى 181 سم، وفي مناطق أخرى يمكن أن يصل إلى 150 سم وحتى أقل. في وقت ما، أثار الأدب المتخصص مسألة وجود قبائل الأقزام في أمريكا الجنوبية بناءً على حقيقة أنه في بعض القبائل (يوبا، تيكونا، كونيبو، أرواك، ماكو، جواجاريبو) يوجد بالفعل أفراد ذوو مكانة صغيرة للغاية: الرجال - أقل من 150 سم، النساء - أقل من 140 سم، ومع ذلك، أثبت عالم الأنثروبولوجيا المكسيكي الشهير ج.كوماس، الذي درس هذه المسألة، أن الأفراد قصار القامة للغاية في القبائل المدرجة لا يشكلون مجموعات سكانية من أي نوع عنصري مميز، ولكنهم وجدت في مجموعات مختلفة، لا تختلف عن أحدث المعايير المورفولوجية النموذجية ( غيبوبة 1960; زوبوف 1962).

يوضح تصنيف H. Imbelloni بوضوح التنوع في المؤشرات الأنثروبولوجية الأخرى. في الوقت نفسه، يتم التعبير عن التنوع ليس فقط في مجموعة واسعة من التباين في ميزات "Americanoid" التي تتناسب مع المجمع المنغولي، ولكن أيضًا في وجود بعض السمات غير المنغولية، التي أشار إليها، على وجه الخصوص، I. Deniker و والتي شكلت أساس النوع الأمريكي القديم الذي حدده. تمت ملاحظتها (أو تمت ملاحظتها) في مناطق مختلفة من أمريكا، مع التركيز بشكل رئيسي في المجموعات التي ينسبها H. Imbelloni إلى Amazonidae، Lagidae، Fuegidae، أي. إلى المتغيرات التي يمكن أن يطلق عليها مجتمعة مصطلح عام واحد "lagidoids". في المستقبل، سنعود مرارًا وتكرارًا إلى هذه المشكلة عند النظر في أنظمة أخرى لوضع علامات على الميزات.

في الوقت الحالي، أصبح علماء الأنثروبولوجيا، وخاصة في البلدان الأجنبية، أقل عرضة للجوء إلى قياسات وأوصاف الأفراد الأحياء وفقًا لبرامج الدراسات العنصرية، بحيث لا يتم إثراء المعلومات الواردة في القسم أعلاه بشكل كبير. ولكن هناك تدفقًا كبيرًا للبيانات الجديدة حول علم الجمجمة، وطب الأسنان، والنقوش الجلدية، والعلامات الوراثية.

ثالثا. علم الجمجمة.

تعتبر المواد القحفية ذات أهمية خاصة بالنسبة لأنثروبولوجيا أمريكا، لأنها تسمح بالتحليل المباشر للعمليات الوراثية العنصرية على أراضي العالم الجديد في عصور مختلفة من فترة ما قبل أوروبا، عندما لم يتم إزعاج التركيب الوراثي للمجموعات العرقية القائمة مما يمنح الأمل في "الوصول إلى أعماق" أعمق جذور الهجرات البشرية إلى "النور الجديد إلى كولومبوس". في هذا الصدد، بطبيعة الحال، فإن المواد الجمجمة من فترة البليستوسين، أي أقدم من 10-12 ألف سنة، هي الأكثر أهمية. يوجد عدد قليل جدًا من هذه الاكتشافات في أمريكا، ويتم مراجعة تاريخها والتنازع عليها باستمرار. وخير مثال على هذا الموقف هو قصة الجمجمة من أوتوفالو (الإكوادور). تعرض تأريخ العصر الجليدي لهذا الاكتشاف لانتقادات شديدة ( بروثويل بيرلي 1977) وفي النهاية تم تخفيضه وفقًا لنتائج تحليل الكولاجين - إلى 2-3 آلاف سنة قبل عصرنا. ومع ذلك، فإن الاختبار بعدة طرق مختلفة لا يزال يقدم دليلاً على العصور القديمة المهمة للكائن - حتى 28 ألف عام ( ديفيز 1978). وفقًا لرأي وسط، يجب أن يؤرخ الاكتشاف على أي حال إلى نهاية العصر البليستوسيني ( رودريغيز 1987). تستحق السمات المورفولوجية لجمجمة أوتوفالو الاهتمام فيما يتعلق بالعصور القديمة المهمة المفترضة: حافة الحاجب المتطورة، والجبهة المائلة، والأسنان الكبيرة، والأسنان الكبيرة. مؤلف الاكتشاف هو د.م. اعتبر ديفيس هذه المؤشرات كافية لتوضيح مظهر إنسان نياندرتال الذي اكتشفه، لكن يجب ألا يغيب عن بالنا حقيقة أن الجمجمة، من حيث المؤشرات المترية، لا تتجاوز اختلافات الأجناس البشرية الحديثة. د.م. قدم ديفيس وصفًا لاكتشاف آخر مثير للاهتمام - فكين، تم تحديدهما في الكتالوجات باسم "بوليفيا -1" و"بوليفيا -2"، ويعود تاريخهما إلى نهاية العصر البليستوسيني، ووفقًا للمؤشرات المورفولوجية، يكشفان أيضًا عن سمات قديمة.

بشكل عام، تم تقييم أقدم الجماجم الموجودة في العالم الجديد بشكل متكرر من قبل علماء الأنثروبولوجيا على أنها قديمة فيما يتعلق بعدد من السمات المورفولوجية. حتى أنه كان هناك تقرير عن اكتشاف جمجمة في البرازيل بملامح الإنسان المنتصب ( بريان 1978)، إلا أن تاريخه مشكوك فيه، والجمجمة نفسها مفقودة الآن. تم تقييم الاكتشاف الشهير لـ "سيدة مينيسوتا" (جمجمة فتاة يعود تاريخها إلى العصر البليستوسيني العلوي أو الهولوسين المبكر - 15-10 ألف سنة) من قبل عالم الآثار ج. جينكس على أنه "بدائي للغاية" بحيث لا يمكن تصنيفه على أنه حديث. صِنف" ( رودريغيز 1987). لا يتفق الخبراء الآخرون مع هذا، ويلاحظون فقط المظهر الزنجي لهذه الجمجمة، والذي يتميز بالنطق السنخي الواضح. تم التعرف على سمات قديمة على جمجمة من ميدلاند (تكساس)، تم تأريخها من خلال بعض الطرق (الكربون المشع) إلى نهاية العصر البليستوسيني، ومن خلال طرق أخرى (اليورانيوم) إلى وقت سابق (20 ألف سنة). من المحتمل أن الانطباع الذي تشكله عدد من الباحثين عن الأثرية الواضحة للجماجم الأمريكية القديمة يعتمد بشكل أساسي على ثلاث سمات: ثقل الدم الشديد، أحيانًا بالاشتراك مع شكل "منقلب" للجمجمة، والنمو السنخي والتطور القوي للحاجب. في بعض الأحيان يذكرون أيضًا الحجم الكبير للأسنان والسمك الكبير لعظام الجمجمة.

يتم التعبير عن هذا المجمع بشكل كامل في سلسلة الجماجم الشهيرة من كهوف لاغوا سانتا (البرازيل) وفي شكل جمجمة مشابهة جدًا من بونين (الإكوادور): أحجام كبيرة من الجمجمة، hypsidolichocrania (جمجمة عالية وطويلة وضيقة) ) ، وجه منخفض، وجبهة مائلة، وحواف جبين متطورة للغاية، وقوس "على شكل سقف"، وعرض وجه صغير، وأسنان كبيرة. وهذا النوع منتشر على نطاق واسع في أقدم المدافن في أمريكا الجنوبية وكاليفورنيا. وبدرجة أو بأخرى، يمكن القول على مواد مواقع العصر البليستوسيني في كاليفورنيا مثل Tranquility وDel Mar (La Jolla)، والتي تنتمي، بحسب نتائج بعض طرق التأريخ، إلى عصور قديمة جدًا (20-30 ألف سنة) أو أكثر) وكذلك على جمجمة يوها التي يقدر عمرها بـ 21500 سنة ( روجرز 1977).

لقد تم التشكيك في التاريخ المبكر للاكتشافات في كاليفورنيا ومراجعتها، كما كان الحال مع موقع لا جولا، لكن بعضها احتفظ بسمعة كونه قديمًا جدًا. على وجه الخصوص، فإن الجماجم من لاجونا بيتش ولوس أنجلوس، وفقًا لتحليل الكربون المشع والكولاجين، تنسب بالتأكيد إلى العصر البليستوسيني: التاريخ المطلق هو 17150 و23600 سنة، على التوالي (بلهاك 1980).

في الوقت الحاضر، هناك الكثير من الاكتشافات الأنثروبولوجية القديمة من أراضي أمريكا الشمالية والوسطى والجنوبية معروفة بالفعل، ولكن العصور القديمة لهذه المواد عادة ما تتقلب بين نهاية العصر الجليدي وبداية الهولوسين: الهياكل العظمية من جزيرة سانتا روزا (كاليفورنيا، 7-8 آلاف سنة)، هيكل عظمي من تيبشبان (المكسيك، 10 آلاف سنة أو أقل)، مواد من مواقع سيرو سوتا وبالي هايك (14 و11 ألف سنة). كما هو الحال في الحالات الموصوفة، فإن غالبية الاكتشافات القديمة إلى حد ما تكشف عن سمات معينة لمجمع أمريكا القديمة، والتي تعتبر في بعض الأحيان ببساطة قديمة.

أما بالنسبة للسمات المذكورة للعتيقة، وفقا لعلماء أمريكيين موثوقين، بما في ذلك T.D. ستيوارت، جميع الاكتشافات التي تمت مناقشتها أعلاه لا تزال تنتمي بالتأكيد إلى الإنسان الحديث. تي دي. يعتقد ستيوارت أنهم لا يتجاوزون الاختلافات في النوع الأمريكي ( ستيوارت 1981). ومع ذلك، هنا، يجب أن ننتبه إلى تفصيل واحد مهم في الاستنتاج أعلاه لـ T.D. ستيوارت: في حديثه عن أقدم سلاحف كاليفورنيا، من لاجونا بيتش ولوس أنجلوس، يوضح هذا الباحث أنها تشبه النوع الهندي المحلي. دعونا نتذكر أنه في جنوب كاليفورنيا، يلاحظ H. Imbelloni وجود النوع الأنثروبولوجي Lagid، وفي الماضي - Fuegid، والذي يمكن أيضًا تصنيفه على أنه Lagidoid. هذا الأخير لديه في الواقع سمات مشابهة للمجمع الأمريكي القديم الموصوف أعلاه، والذي بقي في بعض الأماكن في أمريكا حتى القرن الحالي. بالمناسبة، في هذا الصدد، من المستحيل ألا نذكر أحد أعمال الباحث الشهير في تييرا ديل فويغو م. جوسيندي ( جوسيندي 1975)، الذي وصف جمجمة فوجيان - ألاكالوف شبه الحديثة، مشيرًا إلى السمات الواضحة للغاية للنوع اللاجيدويد، والتي تعتبر في هذا العمل قديمة. وهذا يجبرنا على اللجوء إلى مسألة استمرارية الأنواع العرقية القديمة والحديثة لأمريكا والخصائص الأنثروبولوجية لمجمع أمريكا القديمة المرتبط بظهور بعض المتغيرات الأنثروبولوجية اللاحقة للعالم الجديد. بادئ ذي بدء، نلاحظ أن ما يسمى بـ "العفا عليه الزمن"، والذي تم اعتباره حتى على أنه إنسان نياندرتال، يختلف بشكل حاد عن الخصائص الحقيقية لأحافير أشباه البشر من نوع إنسان نياندرتالويد أو نوع بيثيكانثروبويد، في المقام الأول من حيث بارامترات الجزء الوجهي من الإنسان البدائي. الجمجمة: في اللاجيدات يكون الوجه منخفضًا وليس عريضًا، ويكون النعل في الغالب سنخيًا، وعرض فتحات الأنف (الكمثرية) للجمجمة) - من صغير إلى معتدل. يتميز إنسان النياندرتال بارتفاع وجه مرتفع للغاية، وعرض كبير لفتحة الجمجمة على شكل كمثرى، وبروز عام للوجه، وانحناء حاد في المنطقة القذالية. يتميز النوع الأمريكي القديم بمزيج من hypsi-dolichocrania مع وجه منخفض وضيق. من بين المجموعات العرقية الحديثة، يمتلك السكان الأصليون الأستراليون والميلانيزيون هذا المزيج. تعمل نتوءات الحاجب المتطورة والنذير السنخي على تعزيز تشابه المتغيرات الأنثروبولوجية القديمة لأمريكا مع دائرة الأشكال الأسترالية الميلانيزية. وقد لاحظ الباحثون منذ فترة طويلة هذه أوجه التشابه. في نهاية القرن الماضي، لفت عالم الأنثروبولوجيا الفرنسي أ. كواتريفاج الانتباه إليهم. وفي وقت لاحق، تم التعرف على هذه الحقائق من قبل العديد من الباحثين ( الديون 1959; برشام 1978). بناءً على البيانات المقدمة أعلاه، توصل بول ريفيت إلى استنتاج حول التركيبة المتعددة المكونات للسكان الأصليين الأمريكيين، معتقدًا أن المكونات العنصرية المتضمنة فيها قد تم إحضارها عن طريق موجات هجرة منفصلة غير متجانسة جاءت إلى أمريكا بطرق مختلفة.

من خلال إدراك درجة التشابه الكبيرة بين الأنواع الأمريكية القديمة من النوع اللاجيدويد مع الأنواع الأسترالية الميلانيزية، لا يمكن للمرء أن يفشل في ملاحظة تفصيل واحد مهم للغاية: في أوصاف الجماجم الأمريكية القديمة، يتم إيلاء القليل من الاهتمام لهذه الميزة التصنيفية القيمة مثل عرض الأنف. دعونا نتذكر أن عرض الفتحة على شكل كمثرى في جماجم مجموعات السكان الأصليين القدماء في العالم الجديد يمكن تقييمها على أنها صغيرة أو متوسطة. يتم الحصول على قيم كبيرة لمؤشر الأنف فقط بسبب الارتفاع الصغير للأنف، أما من حيث العرض المطلق لفتحة الجمجمة على شكل كمثرى، فيجب اعتبار النوع الباليو-أمريكي ضيق الأنف إلى حد ما، وهذه الخاصية من أكثر ما يميزها. لهذا السبب وحده، من المستحيل تحديد المركب الأمريكي القديم مع المركب الأسترالي الميلانيزي عريض الأنف، الذي جلبته موجة استوائية خاصة. إنه فريد من نوعه.

لقد لفتت الانتباه إلى هذه الحقائق في ورقة بحثية عام 1968 قمت فيها بتحليل التوزيع الجغرافي للعرض المطلق للفتحة الكمثرية للجمجمة في أمريكا ( زوبوف 1968)، وتم الكشف عن أن فتحة الأنف الضيقة (23-24 ملم) توجد عادة في المناطق الطرفية أو الداخلية التي يصعب الوصول إليها (تيرا ديل فويغو، حوض الأمازون، جنوب كاليفورنيا)، أي في الموائل (الماضية أو الحالية) لقبائل مثل لاجيد، أمازونيد، فويجيد، التي تمتلك سمات معينة من النوع الأمريكي القديم وفقًا لـ I. Deniker.

ومن المثير للاهتمام أنه بناءً على العرض المطلق للفتحة على شكل كمثرى، فإن دائرة الأشكال اللاجيدويد تشمل أيضًا الأسكيمو الأمريكيين، الذين، بالمناسبة، يتميزون أيضًا بـ dolichocrania الواضحة والحاجب المتطور. شكلت هذه الحقائق في عملي المذكور أعلاه الأساس لفرضية مفادها أن سكان الإسكيمو الذين يعيشون في المناطق الطرفية للعالم الجديد يحتويون على عناصر من مجمع أمريكا القديمة، والتي تربط إلى حد ما الموجات اللاحقة من المهاجرين بأقدم ركيزة محلية. كان الاعتراض الأكثر خطورة على صياغة السؤال هذه هو الإشارة إلى ارتفاع وجه الأسكيمو الأكبر مقارنة بالأمريكيين القدماء. ومع ذلك، ردا على ذلك، تذكرت أنه في السلسلة الأحفورية لجماجم الإسكيمو من جزيرة سانت لورانس، تبين أن ارتفاع الوجه يبلغ في المتوسط ​​73.5 ملم، أي ما يتوافق تمامًا مع هذا الحجم في اللاجيدات والفوجيدس. مع هذا التعديل للعصر، تبين أن الإسكيمو الأمريكيين في معايير الجمجمة الأساسية كانوا مذهلين، تقريبا إلى حد الهوية، على غرار Fuegids - Fuegians. مع الأخذ في الاعتبار هذه البيانات، يمكننا التحدث عن نطاق توزيع العناصر القديمة في عموم أمريكا، والتي لعبت دور الركيزة فيما يتعلق بالهجرات الجديدة، والتي سيتم مناقشة عددها وطبيعتها أدناه.

عالم الأنثروبولوجيا الكولومبي ه. توصل رودريغيز، بتطبيق مصطلح I. Deniker على سلسلة الجمجمة القديمة في فترات ما قبل السيراميك والسيراميك، إلى استنتاج مفاده أن مجمع السمات الأمريكية القديمة لا يتناسب مع إطار أي سباق كبير واحد، إلى حد ما متوسط ​​بين الأجناس الكبيرة في العالم: فهو يختلف عن الأشكال الاستوائية، وهو أنف ضيق وبروز قوي إلى حد ما وأقل بروزًا، عن المنغوليين الآسيويين، وخاصةً السيبيريين، هيكل الوجه العظمي أقل تسطيحًا، وحجم وجه أصغر ( رودريغيز 1987). وهكذا، يُظهر علم الجمجمة أن المظهر المورفولوجي للهنود الأمريكيين منذ العصور القديمة كان يتميز بأصالته، وهو ما يكفي لرفع النوع العنصري الأمريكي إلى مرتبة أكبر أقسام البشرية على المستوى التصنيفي للأجناس الكبيرة. وهذا، بالمناسبة، يتوافق مع أهم معايير التصنيف: المساحة، والمورفولوجية، ومؤشر التمايز الداخلي للمصنف. ومع ذلك، تجدر الإشارة على الفور إلى أن الاختلافات في الرتبة بين السباقات "الكبيرة" و"الصغيرة" لا تزال مشروطة. إن الرتبة التصنيفية للجنس "الصغير" مصطنعة إلى حد كبير، وتتعارض، بالمعنى الدقيق للكلمة، مع قواعد التصنيف. لذلك، عند مناقشة التنوع الداخلي للبشرية، أفضل استخدام مصطلحي "النوع الأنثروبولوجي" و"مجموعة الأنواع الأنثروبولوجية" ( زوبوف 1996). ومع ذلك، فإن تحديد مكان Americanoids في إطار التصنيف العنصري الكلاسيكي له معنى وراثي عرقي عميق وسيكون من غير الصحيح وغير المناسب شطب الأهمية الحقيقية لهذا الإجراء التصنيفي.

إتش في. لم يستخدم رودريغيز، الذي استنتج نوع "الأمريكي القديم المتوسط"، ليس فقط أشكال العجائن النموذجية، ولكن أيضًا جميع المواد القحفية القديمة إلى حد ما، ونتيجة لذلك تحول النوع المتوسط ​​النهائي إلى القيم المتوسطة للخصائص (الأبعاد المتوسطة الوجه والأنف والقدم المعتدل، الزاوية الأنفية - 136-142 درجة، الفك العلوي - 126.5-128.6 درجة، الارتفاع - 157.1-165.6 سم عند الرجال، 154.0-155.4 سم عند النساء). يُظهر المركب العقيقي "النقي" تشابهًا أكبر مع المتغيرات الأسترالية الميلانيزية وقيم متوسطة مختلفة قليلاً، خاصة فيما يتعلق بعرض الأنف. ولكن مع ذلك، لا يمكن أن يُنسب هذا النوع "النقي" من الهنود الأمريكيين القدماء بشكل لا لبس فيه إلى أحد الأجناس العظيمة في العالم.

لقد تمت مناقشة مسألة المكونات العرقية التي تشكل السكان الأصليين الأمريكيين لعقود عديدة، وخضعت تدريجيا لتغييرات في مبادئ ومناهج الأطراف المتنازعة. في عام 1930، عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي إ. هوتون ( هوتون 1930) بناءً على تحليل جمجمي مفصل لمجموعة بيكوس بويبلو (نيو مكسيكو)، حدد ثلاثة مكونات مورفولوجية محتملة في تكوينها: 1. أسترالويد زائف (بالقرب من عينو)، 2. زنجي زائف، 3. نوع " صانعو السلال” (بالقرب من البحر الأبيض المتوسط ​​القوقازي). على هذه الركيزة، وفقًا لـ E.A. Hooton، تشكلت موجة الهجرة الأمريكية القديمة في العالم القديم. في وقت لاحق، اخترقت أمريكا موجة جديدة من المهاجرين - نوع Brachycephalics من المنغولويد.

لاحقًا إي.أ. قام هوتون بتعديل هذا المخطط بشكل طفيف، حيث اختصره إلى مكونين: المنغولية والزنجية الشرقية (أي الأسترالية الميلانيزية). في عام 1951، عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي ج. بيردسيل ( بيردسيل, 1951) اقترح المشاركة في تكوين مكون من "القوقازيين القدامى" للهنود الأمريكيين (وفقًا لجيه بي بيردسيل - "نوع أمور" ، بالقرب من عينو). وأعرب عن وجهة نظر مماثلة من قبل ج.ف. الديون ( الديون 1959): مكونان - المنغولي والأسترالويد، بالقرب من الأينو. لإثبات وجود عنصر "آمور" في الشكل الشكلي للهنود، ج.ب. قدم بيردسيل وصفًا لجمجمة من العصر الحجري القديم العلوي من الكهف العلوي لجوكوديان (الصين)، والتي تحولت سماتها، وفقًا للمؤلف، إلى النوع "آمور" وتم نقلها إلى عدد من المتغيرات الأمريكية القديمة (بونين). في الإكوادور، جماجم جنوب كاليفورنيا). ومع ذلك، يجب أن نتذكر هنا أن مكون الأينو الحقيقي كان من شأنه أن يؤدي إلى زيادة تسطيح الوجه وزيادة تواتر Epicanthus.

تم اقتراح نسخة أخرى من تصنيف الأنواع الأنثروبولوجية للهنود الأمريكيين بواسطة V.P. ألكسيف، الذي حدد عرقين رئيسيين ضمن السكان الأصليين لأمريكا: أمريكا الشمالية وأمريكا الوسطى والجنوبية، حيث تم تشكيل مزيد من التمايز إلى مجموعات من السكان حول عدة مراكز لتكوين العرق (المحيط الأطلسي، والمحيط الهادئ، وكاليفورنيا، وأمريكا الوسطى، والأمازون، والأنديز ، باتاجونيا، فوجيان). يشبه هذا التصنيف إلى حد ما مخطط إمبيلوني-إيكستيدت، والذي يمكن اعتباره تأكيدًا آخر لموضوعية التصنيفات الخمسة التي اقترحها هؤلاء الباحثون ( أليكسييف 1974). تحليل التركيب العنصري للسكان الأصليين في أمريكا، V.P. طرح ألكسيف فرضية الاختلاط القوقازي بين الهنود الأمريكيين، وعلى عكس الافتراضات المماثلة السابقة، يسمح هذا الباحث بإمكانية اختراق الجينات القوقازية ليس من الشرق، عبر جرينلاند، ولكن عبر مضيق بيرينغ، كجزء من خليط مختلط. السكان، على سبيل المثال، مبدعي ثقافات العصر الحجري الحديث في آسيا الوسطى من الألفية الخامسة إلى الرابعة قبل الميلاد إتش في. ويعرب رودريجيز عن شكوكه في ذلك، مذكرا بأن المكون القوقازي في آسيا الوسطى، على حد علمنا حاليا، له تاريخ قديم لا يزيد عن 7-6 آلاف سنة ولا يمكن ربطه إلا بالهجرات الأخيرة إلى أمريكا، في حين أن هجرات الهنود الحمر الأوائل قدماء إلى حد كبير.

لاحظ أن جميع المؤلفين المدرجين في القائمة، الذين يقبلون وجود مكونات مختلفة في التركيبة العنصرية للهنود الأمريكيين كحقيقة، يعتقدون، على عكس مدرسة بول ريفيت، أن جميع مكونات النوع الأمريكي يمكن أن تخترق العالم الجديد فقط بطريقة واحدة - من خلال مضيق بيرينغ وهذا الاختلاط، وبشكل عام، حدثت عملية تكوين النوع العنصري الأمريكي البدائي في العالم القديم. لكن، إلى جانب الرأي السائد حول اختراق المهاجرين الذين يحملون كافة المكونات العرقية عبر مضيق بيرينغ، هناك وجهات نظر بديلة تسمح بإمكانية وجود طرق هجرة أخرى. قام علماء الإثنوغرافيا وعلماء الأنثروبولوجيا في مدرسة بول ريفيت الفرنسية - آر. فيرنو وأ. روشيرو، وبعد ذلك - الباحث النرويجي الشهير ثور هيردال بالكثير لإثبات فرضية الروابط المحيطية الأمريكية وتأثير الأخير على الثقافة و النوع الجسدي للهنود الأمريكيين. هناك فرضية معروفة للعالم البرتغالي أ. مينديز كوريا حول تغلغل المكون الأسترالي التسماني في أمريكا على طول ساحل القارة القطبية الجنوبية ( منديس كوريا 1928).

بالنسبة للعديد من العلماء الأمريكيين، حتى منتصف قرننا هذا، بدا المحيط الهادئ بمثابة حاجز لا يمكن التغلب عليه للإنسان القديم بين عالم جزر بولينيزيا وميلانيزيا من ناحية وأمريكا الجنوبية من ناحية أخرى. ولهذا السبب قرر المسافر النرويجي تي هيردال في عام 1947 إجراء تجربة محفوفة بالمخاطر - الإبحار عبر المحيط الهادئ على طوف - لإقناع العالم العلمي بإمكانية التغلب على مثل هذه المساحات الشاسعة من المياه على مستوى تطور العالم. الملاحة التي امتلكها أسلاف السكان الأصليين المعاصرين في أمريكا وأوقيانوسيا. في الآونة الأخيرة، ظهرت بيانات جديدة تجعل من الممكن إعادة النظر في الموقف القاطع المتمثل في إنكار احتمال حدوث مثل هذه الهجرات. عالم الآثار الأمريكي الشهير، أمين المتحف الأثري بجامعة ألاسكا جي ديكسون، نشر عام 1993 في كتابه "دراسة أصول الأمريكيين الأوائل" ( ديكسون 1993) يعترف بهذا الاحتمال، على الرغم من تحفظات كبيرة

زيارات متفرقة لسواحل أمريكا الجنوبية تقوم بها مجموعات صغيرة متفرقة من المهاجرين من جزر بولينيزيا وميلانيزيا، وذلك في العصور القديمة جدًا. توصل جيه ديكسون - وهو عادةً من أشد المؤيدين لنظرية "بحر بيرينغ" حول استيطان العالم الجديد - إلى هذا الاستنتاج، مستشهداً بالاكتشافات الجديدة التي توصل إليها علماء الآثار أثناء عمليات التنقيب في غرب أوقيانوسيا، ولا سيما في جزر سليمان، حيث أقدم المواقع عمر سكان الجزر الأوائل يصل إلى 33 ألف سنة. وبالتالي، فإن فن الملاحة بين شعوب أوقيانوسيا نشأ منذ زمن طويل جدًا، ولم تعد فرضية عبور إنسان العصر الحجري القديم الأعلى للمحيط الهادئ منذ عشرات الآلاف من السنين تبدو سخيفة، مما يعني أنه من الممكن أن تكون الأدوات الحجرية التي عثر عليها من قبل علماء الآثار في الطبقات السفلى من مواقع مونتي فيردي (تشيلي) وبيدرا فورادا (البرازيل)، التي يزيد عمرها عن 30 ألف عام، لا ترتبط بالثقافات الهندية القديمة، ولكن بالثقافات الأسترونيزية. افترض عالم الأنثروبولوجيا المكسيكي الشهير خوان كوماس وجود طريق عبر المحيط الأطلسي لهجرة المجموعات الأوروبية إلى الأمريكتين في عصور ما قبل التاريخ، استنادا إلى الاعتقاد بأن عبور المحيط الأطلسي كان ممكنا حتى مع وسائل الملاحة الأكثر بدائية. لا يستبعد مؤلف هذا الافتراض إمكانية هجرة القوقازيين إلى العالم الجديد عبر هذا الطريق في العصر المجدلي، أي منذ 10-15 ألف سنة، ويفترض أن هذا الحدث يمكن على الأقل إلى حد ما مدى تأثيرها على النوع المادي لسكان العالم الجديد (كوماس 1973).

مرة أخرى في عام 1937، يا.يا. طرح روجينسكي وصاغ فرضية استيطان أمريكا من قبل السكان الذين يحملون آسيويًا قديمًا غير متشكل - وفقًا لمعايير تصنيف الأجناس الحديثة - معقدًا، وكانت سماته، بالمقارنة مع المنغوليين المعاصرين، وجوهًا أقل تسطيحًا، أنف أكثر بروزاً، وجسر أنف مرتفع. يا.يا. واستشهد روجينسكي كمثال على هذا النمط الشكلي غير المتشكل أو "غير المتمايز" بالجمجمة المذكورة بالفعل رقم 101 من مغارة تشوكوديان العليا. بناءً على السمات المورفولوجية لهذه الجمجمة، يمكن للمرء أيضًا إضافة ميزات مثل hypsi-dolichocrania الواضحة وحواف الحاجب المتطورة للغاية، أي تلك الميزات التي تذكرنا على الفور بالمجمع الباليوأمريكي اللاجيدويد. كما انعكس الطابع الأولي وغير المتمايز للأنواع العرقية من العصر الحجري القديم الأعلى في شرق آسيا أيضًا في جمجمتين أنثويتين من الكهف العلوي المذكور أعلاه (رقم 102 و103)، تُعزى إحداهما إلى النوع الميلانيزي، والأخرى إلى النوع الميلانيزي، والأخرى إلى النوع الميلانيزي. النوع الإسكيمو. بالطبع، لا يمكننا اتباع مسار التقييمات التصنيفية الفردية، ولكن عندما يتعامل الباحث مع اكتشافات فردية، فإن خصائصها القحفية والتنظير القحفي، طوعًا أو كرها، تدفعه إلى ذكر قرب الكائن من مجمع عنصري معروف أو آخر، والذي ، في إطار معين من نظرية الاحتمالات، يعطي معلومات موضوعية أكثر أو أقل، خاصة إذا كانت مجموعة الخصائص المأخوذة لها مظهر واضح ومتكرر. بحسب يا.يا. روجينسكي، النوع العنصري المنغولي الحديث ذو الوجه المسطح و Epicanthus تطور متأخرًا نسبيًا، وفي شرق آسيا كان أسلافه حاملين لمتغيرات "محايدة". وقد شارك في نفس وجهة النظر عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي دبليو هاولز ( هاولز 1940)، الذي اعتقد أن استيطان أمريكا حدث في عصر الهيمنة في شرق آسيا من قبل "أنواع متخصصة قليلة"، والتي استمر التخصص الإضافي لها في العالم القديم وأدى إلى تشكيل المجمع المنغولي الحديث. تم تأكيد هذه الفرضية من خلال عدم وجود أشكال منغولية ثابتة في أراضي شرق آسيا وأمريكا في العصر الجليدي العلوي. ويكفي أن نتذكر مرة أخرى الجماجم الموجودة في الكهف العلوي لمعبد تشوكوديان، بالإضافة إلى الجماجم ذات الطراز الأمريكي القديم. يمكن للباحثين المشاركين في علم الإنسان القديم في أمريكا أن يذكروا أن أقدم الجماجم تنتمي فقط إلى "المنغوليين الهنود البدائيين" ("سيدة مينيسوتا" وفقًا لجيه جينكس)، أو إلى "المنغوليين البدائيين" ("الهدوء" وفقًا لجيه. آنجل). ) ، وفي كثير من الأحيان يشار إليها بضعف شدة السمات المنغولية، كما هو الحال على سبيل المثال، S. Rogers عند وصف جمجمة جحا، ناهيك عن الأمثلة العديدة لتحديد المجمعات العرقية الأجنبية، كما هو الحال مع السلسلة من لاغوا سانتا. تتجلى الطبيعة غير المتخصصة عنصريًا وتصنيفيًا للسكان القدماء في شرق وجنوب شرق آسيا أيضًا في الحفاظ على الأنماط المورفولوجية في عدد من القبائل التي لا تتناسب مع إطار أي عرق كبير واحد، وفي الوقت نفسه، متشابهة في عدد من الخصائص للهنود الأمريكيين (Sedangs و baanars في الهند الصينية وفقًا لـ Ya.Ya. Roginsky). كلما كان الشكل الآسيوي أقدم، كان التعبير عن مجمعه القحفي المنغولي أقل وضوحًا وكانت سمات التشابه مع المتغيرات الأسترالية الميلانيزية أكثر وضوحًا. عالم الأنثروبولوجيا الإندونيسي ت. جاكوب ( يعقوب 1967) تتبع تسلسل التطور الجزئي لسكان جزيرة بالي، وتم الكشف عن ميل معين نحو "المنغولية" نحو الحداثة و"الأسترالية" مع زيادة قدم الاكتشافات. تم أيضًا إثبات الاستيطان الأوسع للأسترالويد، أو بشكل أكثر دقة، الأسترالي-فيدويدس، في العصور القديمة من خلال الحفاظ على ميزات من هذا النوع في عدد من المجموعات العرقية في كمبوديا وفيتنام والهند. في أعمالي السابقة ( زوبوف(1968 أ، 1979 أ-ب، 1993) تم التعبير مرارًا وتكرارًا عن فكرة أن العالم الجديد كان مأهولًا بموجات متتالية من المهاجرين، كل منهم، في نوعه المادي، يعكس مرحلة، مرحلة، تشكيل النوع العنصري المنغولي و التمايز بين الجذع العرقي الأولي "الشرقي" الأساسي - المغول-الأسترالويد غير المتمايز. علاوة على ذلك، كان من المفترض أن تتوافق الموجة الأولى والأقدم، بطبيعة الحال، مع المرحلة الأولى من هذه العملية، عندما لم يكن الجذع "الشرقي" المشترك الأساسي قد انقسم بعد إلى فروع منغولية وأسترالية ( زوبوف 1968 ب، 1977)، مع الحفاظ على ملامح كلا السباقين المستقبليين. لقد كان هذا النوع البدائي القديم هو الذي كان سمة من سمات "مكتشفي" أمريكا - أمريكا القديمة أو اللاجيدويدات. وبالتالي، لتفسير الطبيعة المتعددة المكونات لكل من النوع الأمريكي القديم والنوع الأمريكي بشكل عام، ليس من الضروري اللجوء إلى البحث عن الجذور الجينية للمجموعات الفردية من الصفات وتفسير وجودها من خلال طرق الهجرة المختلفة للمنغوليين والأستراليين الميلانيزيين. العناصر: يمكن أن يكون كلاهما جزءًا من المجمع البدائي القديم، الذي دخل أمريكا بشكل عام عبر مضيق بيرينغ. حددت العملية التقدمية المستمرة لتباعد الفرع المنغولي من النوع "الشرقي" تزايد "المنغولية" للموجات المتعاقبة من المستوطنين الذين يخترقون أمريكا، بحيث اكتسبت الموجات اللاحقة مظهرًا منغوليًا أكثر وضوحًا، واحتوت الموجات السابقة على العديد من السمات الأولية لنمط منغولي. الشخصية الأسترالية الميلانيزية.

وقد تمت الإشارة إلى "المنغولية" التقدمية للمهاجرين إلى أمريكا في دراسته القحفية الموسعة التي أجراها إتش.في. رودريجيز ( رودريغيز 1987). وبحسب حسابات هذا الباحث، فإن نسبة المكون المنغولي (في المجمع القحفي، وليس في الجينوم!) بين الهنود الحمر خلال الاستيطان الأولي لأمريكا كانت 62.6%، وهو ما يشبه تقريبا المؤشرات المنغولية من عرق الأورال. موجة لاحقة من المهاجرين - أسلاف قبائل عائلة Na-Dene اللغوية - كان لديهم بالفعل "مستوى انتماء" أعلى إلى المجمع المنغولي (85.7٪)؛ أخيرًا، يمكن اعتبار الإسكيمو والأليوتيين منغوليين "نقيين" من الناحية القحفية (الثقل النوعي للمكون هو 100٪). بالطبع، تعتمد هذه الأرقام إلى حد كبير على مجموعة الخصائص وهي تعسفية تمامًا، لكنها لا تزال توضح جيدًا الطبيعة التقدمية لتخصص الفرع المنغولي من الجذع العنصري "الشرقي" أثناء استيطان العالم الجديد. إتش في. يشير رودريغيز إلى أن التباين العرقي للهنود الأمريكيين، وخاصةً السكان الأوسط والجنوبي، يعتمد على الشكل الأولي للركيزة الأمريكية القديمة، حيث تم دمج العناصر المنغولية والأسترالويدية في جذر واحد. أثناء تمايز الظروف البيئية غير المتجانسة للقارة الأمريكية في مناطق مختلفة، وبفضل العمليات الانتقائية والانحراف الوراثي، نشأت اتجاهات محلية لتعزيز سمات معينة من المجمع، مما خلق انطباعا بالتنوع العنصري، الذي ينشأ عادة خلال عمليات معقدة ومتعددة المكونات تهجين.

إتش في. درس رودريغيز بالتفصيل ظاهرة التقلبية التاريخية - الاتجاه العلماني - في أمريكا، وأظهر بشكل مقنع أنه في عدد من مناطق العالم الجديد، بدءًا من الألفية الثالثة إلى الأولى قبل الميلاد، وخاصة بعد القرنين العاشر والحادي عشر الميلاديين، حدث حدثت عملية سريعة لتكوين عضلة الرأس، بحيث أنه بدون أي تدفق للجينات الأجنبية، تغير مؤشر الجمجمة في عدد من المناطق بسرعة، وتم استبدال الأشكال ثنائية القحف بأشكال متوسطة القحف ثم بأشكال عضدية الجمجمة. يشرح المؤلف هذه الظاهرة بالانتقال إلى الاستقرار ونوع جديد من الاقتصاد - الزراعة، التي تسبب "ثورة غذائية"، وإضعاف الحمل على جهاز الوجه السني وإعادة هيكلة أجزاء الجمجمة المرتبطة بالمضغ. العضلات. مع الأخذ في الاعتبار جميع العوامل المدرجة لتشكيل العرق في أمريكا وعلى أساس البحث الذي تم إجراؤه، H.V. يحدد رودريغيز مجمعين جغرافيين مورفوغرافيين كبيرين لدى السكان الأصليين لأمريكا في وقت وصول الأوروبيين، على غرار تلك الموصوفة في العمل المذكور لـ V.P. ألكسيفا (1974). 1. أمريكا الشمالية، 2. أمريكا الوسطى والجنوبية، ويمتد الخط الفاصل بينهما تقريبًا بين خطي عرض 30 و35 درجة شمالًا. ينقسم مجمع أمريكا الشمالية إلى عدة خيارات: 1. محيطي (الإسكيمو والأليوتيين)؛ 2. المحيط الهادئ، بما في ذلك مجموعة اللغات النا-ديني (أثاباسكان، تلينجيت، هايدا، أباتشي، بويبلو)؛ 3. شمال الأطلسي، "ألجونكويان" (سيوكس، بلاك فيت، بونكا، أريكارا، هورون، شايان)؛ ينقسم مجمع أمريكا الوسطى والجنوبية أيضًا إلى خيارات: 1. أمريكا الوسطى (بما في ذلك جزء من هنود المناطق الجنوبية الحديثة في الولايات المتحدة الأمريكية)؛ 2. منطقة البحر الكاريبي (هنود المناطق الحديثة في شمال كولومبيا وفنزويلا وغيانا وسورينام وجزر الأنتيل)؛ 3. مناطق الأنديز في كولومبيا، والإكوادور، وبيرو، وبوليفيا، وتشيلي؛ 4. البديل الجنوبي (الأرجنتين بامبا، تييرا ديل فويغو، جزء من تشيلي، بوليفيا وحوض الأمازون؛ 5. البديل الأمازوني، المادة المخصصة له نادرة جدًا، لذلك لا يمكن للمرء إلا الحكم على عدم التجانس الكبير وتدفق الجينات من المحيط - منطقة البحر الكاريبي والأنديز والمناطق الجنوبية ( رودريغيز 1983. مقتبس من عمل المؤلف نفسه في عام 1987.) أظهر تحليل إضافي أن مجمع أمريكا الجنوبية الوسطى هو الأقرب إلى نوع أمريكا القديمة، كما جعل من الممكن تحديد التعريف الأكثر تميزًا لمجمع الإسكيمو-ألوشيان و Na. -نوع ديني بين جميع السكان الأصليين في العالم الجديد. أظهر التحليل الرسومي للعلاقات بين الأعراق استنادًا إلى المواد القحفية، بشكل عام، القرب السائد بين الهنود الأمريكيين من المنغوليين، على الرغم من وجود بعض التحيز أيضًا تجاه الأنواع العرقية الأخرى، ولا سيما البولينيزيين. ربما يكون التشابه بين جميع الهنود بشكل عام مع المنغوليين هنا مبالغًا فيه إلى حد ما، لأنه سيطرت على المواد التي تم تحليلها سلسلة تنتمي إلى موجات هجرات متأخرة نسبيًا ("منغولية"). لو تم أخذ جماجم "نقية" من أمريكا القديمة، لكانت النتيجة مختلفة بعض الشيء. بالإضافة إلى ذلك، يمكن لمجموعة الميزات المستخدمة أن تؤكد إلى حد ما على وجود المكون المنغولي. إتش في. لا يركز رودريغيز على القضايا المتعلقة بوجود أو عدم وجود مكونات عنصرية أجنبية بين السكان الهنود. تم طرح هذه المشكلة في دراسة جمجمية أخرى أجراها علماء الأنثروبولوجيا البرازيليون ( نيفيس، بوتشياريللي 1989)، الذي استخدم التحليل الإحصائي الحديث متعدد المتغيرات لتوضيح الوضع التصنيفي للعديد من سلاسل الجمجمة القديمة (تيكينداما من كولومبيا، ولاغوا سانتا من البرازيل، وجماجم من عدة مدافن في البرازيل يعود تاريخها إلى أواخر العصر الجليدي - أوائل عصر الهولوسين).

أظهر التحليل بوضوح القرب الأكبر للعينات الأمريكية القديمة التي تمت دراستها من السكان الأصليين الأستراليين والتسمانيين والميلانيزيين. فقط في أحد خيارات التحليل للمكون الرئيسي الثاني تم الكشف عن التشابه مع المنغوليين. وتوصل الباحثون إلى نتيجة مشابهة لاستنتاجات العلماء المذكورين سابقاً ( روجينسكي 1937; هاولز 1940; زوبوف 1968 أ، 1977، 1993) أن أسلاف المجموعات الأمريكية القديمة كانوا قبائل من النوع الأسترالي المنغولي غير المتمايز الذين عاشوا في آسيا قبل تشكيل المنغوليين "الكلاسيكيين". يعود النمط الشكلي للهنود الأمريكيين، أو بتعبير أدق، مجموعة من الأشكال الشكلية، إلى الجذع "الشرقي" البدائي القديم، المشترك بين أسلاف المنغوليين، والأستراليين، والفيدا، والتسمانيين. لا يوفر علم الجمجمة أسبابًا كافية لضم جميع الهنود الأمريكيين إلى العرق المنغولي العظيم. لا يمكننا التحدث إلا عن القرابة مع الأخير على مستوى الجذع البدائي القديم المشترك، وعلى نفس الأساس تقريبًا يمكننا التحدث عن قرابة السكان الأصليين الأمريكيين مع الأستراليين. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن سمات الأسترالويد تظهر بشكل أكثر وضوحًا في شكل الجماجم الأمريكية القديمة القديمة. الباحث الأمريكي م. لار ( لار 1995) في عملها الأخير توصلت إلى استنتاج مفاده أن السكان الأوائل في العالم الجديد، على أي حال، لم يكونوا منغوليين، بل أستراليين. يبدو أن السؤال يتعلق فقط بطريق تغلغل المكون الأسترالي المحيطي في أمريكا - عبر المحيط الهادئ، أو عبر بيرينجيا. ومع ذلك، فإن تعقيد المشكلة يكمن أيضًا في حقيقة أن جماجم الهنود الأمريكيين الأوائل لا تكرر في جميع النواحي المجمع المورفولوجي للأستراليين أو الميلانيزيين أو البولينيزيين. تعتبر عملية تكوين Americanoids برمتها فريدة من نوعها، على الرغم من أنها تكشف في مراحل مختلفة عن ميزات تطورت لاحقًا في العالم القديم إلى المجمعات الأسترالية والمنغولية. في التصنيف الحديث، ينبغي للهنود الأمريكيين أن يحتلوا مكانا خاصا.

رابعا. طب الأسنان.

لتوضيح التركيبة الأنثروبولوجية للسكان الأصليين في أمريكا، يوفر علم الأسنان معلومات مهمة جدًا. في العمل الكلاسيكي الآن لـ A. Hrdlicka عن القواطع "على شكل مجرفة" ( هردليكا 1920)، تم استخدام الشكل "على شكل الأشياء بأسمائها الحقيقية"، أو بشكل أكثر دقة "على شكل مغرفة" للسطح اللساني للقواطع العلوية لأول مرة كمعيار تصنيفي وكحجة قوية لصالح علاقة الهنود الأمريكيين بالمنغوليين حيث أن نسبة عالية من الأسنان بهذا الشكل تميز كلا منهما.

أكد الإدخال التدريجي لميزات طب الأسنان الجديدة في البرنامج بشكل عام الاستنتاج الأولي لـ A. Hrdlicka، على الرغم من ظهور بعض الصعوبات، على وجه الخصوص، مشكلة وجود "مجمع الأسنان المنغولي" (مصطلح طبيب الأسنان الياباني K. Hanihara) في الأستراليين والفيدويدات ( زوبوف 1968 ب). ومع ذلك، في ضوء الاعتبارات المذكورة أعلاه فيما يتعلق بأصل الهنود من الجذع العرقي القديم غير المتمايز المغول-الأسترالي، تبدو هذه الصعوبات الآن قابلة للحل. في عام 1974، قمت بإجراء مسح لعينة من السكان الهنود والمستيزو في ساحل المحيط الهادئ في بيرو وفقًا لبرنامج طب الأسنان الكامل المعتمد في بلدنا. بناءً على المجموعة القياسية من خصائص العلامات، تم ذكر التشابه الواضح للعينات البيروفية مع العينات المنغولية. في الوقت نفسه، يختلف البديل البيروفي عن مجمع طب الأسنان المنغولي "الكامل" الموجود في آسيا الوسطى، ولا سيما بين منغول خالخا وبارج، بنسبة مئوية مخفضة من سلسلة التلال المثلثية البعيدة.

ومن المثير للاهتمام أن التردد المنخفض للحافة البعيدة على المقياس المنغولي يميز أيضًا عددًا من المجموعات العرقية في الشرق الأقصى والنجاناسان والإيفينكس وبعض عينات البوريات والتوفان ( زوبوف، خالدييفا 1989). بشكل عام، من حيث مجموع الخصائص، يحتل السكان الأصليون لساحل المحيط الهادئ في بيرو موقعًا متوسطًا بين المتغيرات السنية الشرقية في منغوليا، حيث يتم تمثيل مجموعة العلامات "الشرقية" (المنغولية) بأكملها بأعلى ترددات ممكنة والمتغيرات الفردية لسيبيريا والشرق الأقصى. من هذا يمكننا أن نستنتج أن مجمع طب الأسنان لأسلاف السكان الأصليين في بيرو قد تشكل خلال فترة بداية انحراف السكان السيبيريين القدماء عن الجذع المنغولي المشترك ( زوبوف 1979 أ، ب).

ومع ذلك، أظهر التحليل اللاحق أنه سيكون من السابق لأوانه مساواة العينات البيروفية بمجموعات معينة من المنغوليين في شمال آسيا. تم اكتشاف بعض الانحرافات التي يصعب تفسيرها عن المعايير المنغولية في ترددات فينيات جديدة لم تتم دراستها بعد - الحافة المستعرضة الأمامية للأضراس العلوية، وكذلك في عدد من الفينيات السنية. ومع ذلك، من حيث الجزء الأكبر من أهم الظواهر، فإن البيروفيين ينجذبون نحو المنغوليين، وهو ما يبدو أنه يتناقض مع المفهوم المعلن سابقًا عن أصل الهنود الأمريكيين من النوع "الشرقي" غير المتمايز، الأسترالي المنغولي. ومع ذلك، يجب أن يؤخذ في الاعتبار هنا أنه من الناحية السنية، فإن السكان الأصليين الأستراليين لديهم الكثير من القواسم المشتركة مع المنغوليين بحيث أنه من الصعب جدًا عزل المكونات المنغولية والأسترالية بشكل منفصل باستخدام مجموعة قياسية من مؤشرات طب الأسنان. أما بالنسبة للانحرافات الملحوظة عن النوع المنغولي، فليس من الممكن بعد التحقق منها "للأستراليا" بسبب عدم وجود بيانات مفصلة بما فيه الكفاية عن أستراليا وميلانيزيا. ويجب أيضًا أن نأخذ في الاعتبار أنه عند النظر في النوع السني للهنود البيرويين الذين يعيشون على ساحل المحيط الهادئ، فإننا نتعامل مع مجموعة لا تنتمي إلى النوع الأمريكي القديم، والتي لم تتم دراستها بعد بشكل كامل من وجهة نظر طب الأسنان. لا تزال البيانات المتعلقة بهنود الأمازون وتييرا ديل فويغو نادرة.

طبيب الأسنان الأمريكي ك. تورنر ( تيرنر 1981، 1992) درس الهنود والإسكيمو وفقًا لبرنامجه في طب الأسنان القديم، والذي تضمن، إلى جانب المعايير المقبولة عمومًا، عددًا من علامات نظام الجذر، وتوصل إلى استنتاج مفاده أن جميع السكان الأصليين في العالم الجديد يمكنهم يمكن تقسيمها إلى ثلاث مجموعات كبيرة: 1. الإسكيمو الأليوتيين؛ 2. هنود شمال غرب أمريكا الشمالية؛ 3. السكان الأصليون الآخرون في أمريكا الشمالية والجنوبية. وتعكس هذه التقسيمات، بحسب المؤلف، تاريخ استيطان أمريكا من خلال ثلاث موجات من المهاجرين: الأولى - منذ أكثر من 15 ألف سنة، والثانية - ما بين 14 و12 ألف سنة قبل يومنا هذا، والثالثة - تقريبا. منذ 8500 سنة. وفقًا لـ K. Turner، لا يوجد تمييز واضح بين المجمعات السنية الشمالية والجنوبية، أي المتغيرات في أمريكا الجنوبية، والتي، وفقًا للدراسات التي تمت مناقشتها أعلاه، تتضمن الحد الأقصى لنسبة المكون الأمريكي القديم، لم يتم تمييزها تم تحديدها. تنتمي جميع مجموعات السكان الأصليين في أمريكا التي تمت دراستها إلى النوع المميز لسكان شمال آسيا والصين واليابان ومنغوليا وشمال شرق سيبيريا. مجمع بديل يميز مجموعات جنوب شرق آسيا. إذا حكمنا من خلال المنشورات الدورية لمختلف المؤلفين، فإن خريطة طب الأسنان في أمريكا لا تبدو رتيبة للغاية. وهكذا، وفقًا لترددات العلامة "الشرقية" (المنغولية) الأكثر أهمية - شكل القواطع على شكل الأشياء بأسمائها الحقيقية، يبدو أن السكان الهنود في أمريكا الشمالية فقط هم المتجانسون تمامًا. في مجموعات هنود بيما، بويبلو، سيوكس، نول الذين درسهم باحثون مختلفون، في مجموعات السكان الأصليين في تكساس، يتراوح تواتر هذه السمة من 90 إلى 100٪، ومع ذلك، في أمريكا الوسطى والجنوبية، يختلف الوضع إلى حد ما. وهكذا، بين هنود كيكشي من مجموعة المايا، تم ملاحظة 33.9٪ فقط من القواطع ذات الشكل المجرف ( اسكوبار وآخرون. 1997)، بين رجال قبيلة غواخيرو (فنزويلا) 36.5% ( دي كاستيلو 1973). تتوافق هذه الأرقام تمامًا مع نوع المنغوليين الجنوبيين، بالإضافة إلى البيانات المتعلقة بالبولينيزيين والميكرونيزيين والأينو. صحيح أن النسبة المئوية للسمة المعنية مرتفعة جدًا في عدد من مجموعات أمريكا الجنوبية: بين هنود لينجوا (باراجواي) - 100٪ ( كيسر، بريستون 1981)، بين هنود البيفينشي (تشيلي) - 95.3% ( روثامر وآخرون، 1968)، بين السكان الأصليين في شمال غرب الأرجنتين - 84.0٪ (ديفوتو وآخرون 1968). يمكن تفسير الترددات المنخفضة لأشكال القواطع ذات الشكل المجرفة* من خلال الخلط القوقازي، لكن البيانات المتعلقة بالعينات المختلطة تلقي بظلال من الشك على هذا: في المجموعات المختلطة من أمريكا الشمالية، تم العثور على 85٪ من السمة المعنية، في عينة مختلطة من ساحل البيرو حسب بياناتي 73% ( زوبوف 1978 ب). وهكذا، فإن نوع طب الأسنان للسكان الهنود في أمريكا الجنوبية والوسطى يشير إلى تكوين غير متجانس للسكان الأصليين في هذه المناطق ( زوبوف، خالدييفا 1989)، لذلك لا يوجد سبب حتى الآن لمقارنة بيانات طب الأسنان مع فرضية المجمع المنغولي-الأسترالويد الأصلي غير المتمايز، والذي تخصص تدريجيًا مع سكان العالم الجديد. إذا حكمنا من خلال البيانات المجزأة عن أمريكا الجنوبية والوسطى، فإن مجمع الشخصيات السنية، تمامًا مثل المجموعة القحفية، كان لديه نسبة منخفضة من المكون المنغولي في المجموعات السكانية المبكرة.

V. الأمراض الجلدية.

تقدم Dermatoglyphics، مثل أنظمة الشخصيات الأخرى، مساهمتها الأصلية في دراسة تنوع الأنواع العرقية في أمريكا. استنادًا إلى العديد من خصائص العلامات المهمة، يمكن للمرء أن يحدد تجانسًا واضح المعالم لجميع السكان الهنود: مؤشر الدلتا* 13.4-13.7، مؤشر كومينز 7.2-7.5، نمط ما تحت السطح 12-13% ( اضرب دولينوفا 1990). لوحظ التباين الأقاليمي في نمط وسادة الرانفة: يبرز هنا هنود أمريكا الوسطى بشكل حاد. سكان أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية متماثلون عمليا. حتى هذه المجموعات المميزة مثل الفوجيين تتلاءم عمومًا مع المعايير الأمريكية بالكامل ( بيريرا دا سيلفا 1974). أما بالنسبة للوضع التصنيفي في نظام التقسيمات العنصرية للإنسانية، وفقًا للجلديات الجلدية، فإن الهنود الأمريكيين بشكل عام أقرب إلى المنغوليين الجنوبيين من المنغوليين الشماليين. إن أفراد هنود أمريكا الشمالية قريبون بنفس القدر من المنغوليين الجنوبيين والسيبيريين (دون مراعاة نمط وسادة الرانفة) ، ومجموعات أمريكا الوسطى والجنوبية أقرب بكثير إلى المنغوليين الجنوبيين ( اضرب دولينوفا 1990).

على الرغم من التمايز الضعيف الملحوظ بين السكان الأصليين في أمريكا وفقًا للعلامات الجلدية، فإن البيانات المقدمة لا تزال تعطي بعض التلميح إلى المظهر الأمريكي القديم لأشكال أمريكا الجنوبية، حيث تنجذب نحو المجمعات الأسترالية المنغولية غير المتمايزة، والأكثر وضوحًا في آسيا بين المنغوليين الجنوبيين مقارنة الى الشماليين . علاوة على ذلك، في العمل المذكور من قبل G.L. ضرب و ن. توصلت دولينوف إلى نتيجة محددة مفادها أنه بناءً على مجموع السمات الجلدية، فإن جميع الهنود الأمريكيين ككل يشغلون موقعًا متوسطًا بين المجمع الميكرونيزي الميلانيزي والمنغوليين. من حيث نوع مجموعات العلامات، يشبه الهنود كل من المنغولويد والأسترالويد، حيث لوحظ وجود تشابه معين بينهما. يمكن رؤية النوع القديم الأسترالي المنغولي غير المتمايز هنا بوضوح تام.

دراسة أجريت عام 1979 من قبل مجموعة من العلماء الأمريكيين ( جاروتو وآخرون. 1979) أظهر أيضًا موقعًا متوسطًا للهنود الأمريكيين وفقًا للنقوش الجلدية بين المنغوليين في شرق آسيا والمتغيرات الأسترالية. تم الكشف عن قرب مجموعات من منطقة الأنديز والأمازون وأمريكا الوسطى، والتي يمكن أن تتناقض مع مجمع السمات في أمريكا الشمالية. من الواضح أن سكان أمريكا الوسطى منقسمون إلى "مايا" و"غير مايا"، وسكان أمريكا الجنوبية إلى "أنديد" و"غير أنديد". كان هناك تباين كبير داخل تقسيمات المايا وغير الأنديدية. تظهر هذه البيانات أن هناك وجهات نظر مختلفة حول مسألة التجانس أو عدم التجانس بين الهنود الأمريكيين بناءً على النقوش الجلدية. وعلى وجه الخصوص، لا يزال التمايز على طول الخط "بين الشمال والجنوب" ملحوظا. باختصار، فإن وحدة النوع الأمريكي الهندي موضع تساؤل من قبل بعض الخبراء أيضًا بناءً على نظام العلامات هذا.

ومن المثير للاهتمام أن الإسكيمو، بناءً على النقوش الجلدية، يظهرون تشابهًا كبيرًا مع الهنود، مما يؤكد الافتراض الذي تم حول انتمائهم الجزئي على الأقل إلى دائرة الهنود الأمريكيين والسكان الأصليين القدماء للعالم الجديد. عند الأخذ في الاعتبار علامة مهمة من الناحية التصنيفية لأمريكا - نمط وسادة الرانفة - يتبين أن مجمع الإسكيمو هو الوسيط بين السكان الأصليين في سيبيريا وأمريكا الشمالية.

السادس. علامات الدم الوراثية.

حاليًا، تمت دراسة السكان الأصليين في أمريكا جيدًا من وجهة نظر علم الوراثة السكانية باستخدام عدد كبير من علامات الدم الجينية. جلبت الدراسات التي أجريت على ترددات فصائل الدم في نظام الكريات الحمراء ABO، والتي بدأت في النصف الأول من قرننا، نتائج مهمة للغاية تعطي فكرة عن تفرد مجموعة الجينات الأمريكية الهندية. اتضح أن المجموعة B غائبة تمامًا تقريبًا بين هنود الأمريكتين وهي نادرة جدًا بين الإسكيمو والأليوت، على عكس المنغوليين السيبيريين، حيث يكون الأليل B شائعًا جدًا. وتجدر الإشارة هنا بالمناسبة إلى أن سكان أستراليا الأصليين، مثل الهنود، محرومون من هذا الأليل. على النقيض من المجموعة B، فإن الأليل الآخر لهذا النظام - O (صفر أو المجموعة الأولى) يكشف عن نمط معاكس تمامًا: في معظم أمريكا الشمالية وجميع هنود أمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية تقريبًا، يصل تواتر هذه المجموعة إلى 90-100٪ . كما أن تركيزها مرتفع جدًا بين السكان الأصليين في شمال شرق سيبيريا والإسكيمو وعدد من مجموعات السكان الأصليين في أستراليا وأوقيانوسيا. يعد توزيع المجموعة "أ" أمرًا مثيرًا للاهتمام أيضًا: فهو موجود بين هنود أمريكا الشمالية والإسكيمو في كثير من الأحيان نسبيًا، ولكن في الجنوب - في أمريكا الوسطى وخاصة أمريكا الجنوبية، يتناقص تركيزه إلى الصفر تقريبًا، لذلك في دماء العديد من قبائل أمريكا الجنوبية من نظام ABO يتم الاحتفاظ فقط بالأليل O. يتم توفير المعلومات التي تميز مجموعة الجينات للهنود الأمريكيين والإسكيمو من خلال الأليل M لنظام فصيلة الدم MNS. يتجاوز تواتره في أمريكا الشمالية والوسطى والجنوبية 80%، وهو الحد الأقصى في العالم، وبالتالي فإن الأليل N نادر جدًا على المستوى العالمي. لا توجد نظائرها لمثل هذه النسبة من أليلات نظام MNS في العالم. يعطي نظام Rh (Rhesus) صورة واضحة إلى حد ما عن تفرد السكان الأصليين في أمريكا: حالات رد الفعل "Rh-negative" بين الهنود الأمريكيين نادرة للغاية أو لا يتم ملاحظتها على الإطلاق. من بين الاهتمامات التي لا شك فيها فيما يتعلق بموضوع هذه المقالة عامل دييغو، الذي تم العثور عليه لأول مرة في بعض قبائل فنزويلا. من الناحية العملية، يمكن أن يطلق عليه علامة "أمريكا الجنوبية"، حيث يصل تردده في هذه المنطقة فقط إلى مستوى مرتفع نسبيًا (يصل إلى 20٪)، بينما في أمريكا الشمالية فهو أقل شيوعًا، ويُلاحظ أحيانًا في المنغوليين الآسيويين (خاصة جنوب أمريكا الجنوبية).الشرقية)، غائب عمليا بين الإسكيمو والأستراليين والبولينيزيين، وكذلك في أوروبا وأفريقيا ( جارن 1962).

في الآونة الأخيرة، في الأنثروبولوجيا وعلم الوراثة السكانية، اكتسبت دراسات التباين الوراثي والكيميائي الحيوي للسكان البشر نطاقًا كبيرًا. لقد زودت دراسة الأنظمة المحددة وراثيا لبروتينات مصل الدم المتخصصين بأنظمة وضع علامات جديدة تنطبق على تحليل العلاقات الجينية (والتصنيفية) للمجموعات البشرية. يتم توفير صورة مثيرة للاهتمام للغاية من خلال التوزيع الجغرافي للأنماط الفردية للجلوبيولين المناعي Gm، والتي كانت قادرة حتى على الارتباط بمناطق الاستيطان لثلاثة أجناس كبيرة ( سبيتسين 1985). على وجه الخصوص، كان من الممكن إظهار أن النمط الفرداني لنظام Gm، المميز لمنغوليي شمال آسيا - نجاناسان، تشوكشي (Gm1،13،15،16)، موجود أيضًا بين الإسكيمو والأثاباسكان، كممثلين لللاحقين موجات الاستيطان في العالم الجديد وهي غائبة في أمريكا الجنوبية، حيث تم الحفاظ على المتغيرات المشتركة بين الأجناس الكبيرة، أي علامات المجمعات غير المتمايزة ( سوكيرنيك، كروفورد 1984). وهذا، بالمناسبة، يشير إلى العصور القديمة العظيمة للأنماط الجينية لأمريكا الجنوبية، التي تمثل موجة أمريكا القديمة.

أنظمة بروتين المصل الأخرى التي أظهرت أنماطًا مثيرة للاهتمام من التوزيع الجغرافي تشمل الهابتوجلوبين. يُظهر أليل Hp1 لهذا النظام زيادة ثابتة في التركيز، بدءًا من آسيا ومرورًا بأمريكا الشمالية والمكسيك إلى أمريكا الجنوبية. بالمناسبة، يتم ملاحظة نفس الأنماط تقريبًا في توزيع تكرار عوامل دييغو، M، الأليل A، حيث يتجلى هذا النمط بنفس التسلسل، ولكن بترتيب عكسي ( دياز أونغريا 1966).

استنادا إلى دراسة تعدد أشكال فصائل الدم والعلامات البيوكيميائية، تم التوصل إلى استنتاجات مهمة للغاية فيما يتعلق بالتركيب العنصري للهنود الأمريكيين وأصلهم. تم تحديد السمات المشتركة في النمط الوراثي للسكان الأصليين في أمريكا وسيبيريا، وتم تحديد أوجه التشابه بين الهنود والإسكيمو في أمريكا الشمالية من ناحية والسكان الأصليين في شمال آسيا من ناحية أخرى بشكل واضح ( سبيتسين 1985; كويليسي 1977; تيرنر 1992; سوبرنيك كروفورد 1988). من بين المجموعات الآسيوية، فإن الأقرب إلى الهنود الحمر من حيث الوراثة هم النجاناسان والتشوكشي ( سوكيرنيك، كروفورد 1988). ومع ذلك، فإن هذا التشابه نسبي تماما. يؤكد عمل M. Ney وA. Roychowdhury، المبني على دراسة أكثر من مائة موقع جيني، على التفرد الوراثي للهنود الأمريكيين والاختلافات الكبيرة بين قبائل أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية. تتميز الأسكيمو والأثاباسكان في أمريكا الشمالية كمجموعات متشابهة مع بعضها البعض وهي الأقرب ليس إلى المنغوليين السيبيريين القاريين، ولكن إلى الآينو ( ني، رويتشوهوري 1982). تبين أن المسافات الجينية داخل العرق الأمريكي أكبر من المتوقع. ويلاحظ هذا بشكل خاص من قبل علماء الوراثة الذين عملوا بين سكان أمريكا الجنوبية. وعلى وجه الخصوص، الباحث الفنزويلي أ.ج. دياز أونغريا ( دياز أونغريا 1966)، الذي درس قبائل غواجيرو، غواهيبو، غواراو، يارورو باستخدام نظام عوامل الدم في كرات الدم الحمراء (ABO، MNSs، Rh، دافي، دييغو)، توصل إلى استنتاج مفاده أن معظم العلامات المدرجة تميز بقوة المجموعات المدروسة من الجنوب. الهنود الحمر. عالم الوراثة الأمريكي ج.ر. أكد نيل، الذي كرس عمله أيضًا لمشاكل عدم التجانس الوراثي لقبائل أمريكا الجنوبية، مشيرًا إلى الأصالة الواضحة للهنود الأمريكيين ككل، على أن تمايز مجموعات الهنود في أمريكا الجنوبية قد وصل إلى درجة عالية جدًا، الأمر الذي تطلب وقتًا طويلاً فترات زمنية وعزلة صارمة؛ وهكذا، كان على القبيلتين اللتين لديهما أكبر مسافة وراثية بينهما، اليانومامي والشيبيبو، البقاء على قيد الحياة لمدة 15 ألف سنة في عزلة عن بعضهما البعض حتى يصل التباعد إلى هذا المستوى العالي. بناءً على هذه الحسابات، يخلص المؤلف إلى أن المهاجرين الأوائل لا بد أن يكونوا قد دخلوا أمريكا الجنوبية منذ 20 إلى 25 ألف سنة على الأقل، إذا قبلنا بالطبع الفرضية الأكثر شيوعًا المتمثلة في الاستيطان الأولي لأمريكا الجنوبية من خلال موجة واحدة مدمجة من المهاجرين. (نيل 1973).

ومع ذلك، فقد تم التشكيك بشكل متزايد في هذه الفرضية مؤخرًا، وتلعب البيانات الجينية مرة أخرى دورًا كبيرًا هنا. مجموعة من علماء الوراثة الكنديين بقيادة م. مانسالف ( مانسالفي وآخرون، 1994) خلص مؤخرًا إلى أن التفسير الأكثر ملائمة لتنوع سكان أمريكا الجنوبية هو نموذج للهجرات المتعاقبة المتعددة. توصل الباحثون البرازيليون إلى نفس الاستنتاجات (بيانكي وآخرون. 1955). وبالتالي، فإن تنوع السكان الأصليين في أمريكا الجنوبية قد يكون نتيجة ليس فقط لعزلة المجموعات الفردية على مدى آلاف السنين، ولكن أيضًا للتنوع الأولي للنوع المادي للمهاجرين الذين توغلوا في هذه القارة كجزء من العديد من المناطق ذات الكثافة السكانية المنخفضة. مجموعات ذات تجمعات جينية مختلفة.

سابعا. وقت الاستيطان الأولي لأمريكا.

على أساس البيانات الجينية، يتم تطوير مشكلة أكثر عمومية - وقت "الاكتشاف" الأولي للعالم الجديد من قبل الإنسان. دراسة تفصيلية باستخدام مواد مكثفة أجراها مجموعة من الباحثين الأمريكيين من جامعة ولاية أريزونا ( ويليامز وآخرون. 1985)، سمح لنا بالتوصل إلى الاستنتاجات التالية: في تاريخ الاستيطان القديم لأمريكا، يمكن تمييز ثلاث فترات - ثلاث موجات من المهاجرين: 1. هنود باليو (40-16 ألف سنة)؛ 2. مجموعة Na-Dene (14-12 ألف سنة)؛ 3. موجة الإسكيمو ألوشيان - 9 آلاف سنة قبل عصرنا. كما تم اعتماد نموذج مماثل "ثلاثي الموجات" في أعمال K. Turner، H.V. رودريجيز، د. دوموند. تلقت مجموعة علماء الوراثة الروس الأمريكيين (Sukernik، Crawford 1988)، بحجة من وجهة نظر فرضية بديلة - "الموجتين"، بيانات مختلفة قليلاً حول المشكلة قيد النظر: 1. الموجة الأولى (أمريكا القديمة) - 20 ألفًا السنة الثانية - نا ديني - الإسكيمو - 12-11 ألف سنة. من المفترض أن تتم الهجرة على مرحلتين، ولم يفصل المؤلفون بين موجتي Na-Dene وEskimo-Aleut، معتقدين أن تمايزهما قد حدث بالفعل في العالم الجديد. يبدو هذا النهج جديرًا بالاهتمام، لأنه في هذه الحالة يتم تضمين الإسكيمو إلى حد ما في دائرة "الهنود الوراثيين"، والتي، كما ذكرنا أعلاه، تتوافق أيضًا مع بيانات علم الجمجمة والجلديات الجلدية. إن فرضية "الموجتين"، مثل فرضية "الموجات الثلاثة"، لها مؤيدوها (Szathmary 1985)؛ د. بلاسكيت وجي. ديكسون، 1979؛ كويليسي 1977). أما بالنسبة لتواريخ "الاكتشاف" الأولي لأمريكا، فهناك نطاق واسع يتراوح بين 40-16 ألف سنة، كما افترضت مجموعة ر. ويليامز، أو 34-17 ألف سنة - حسب حسابات علماء الوراثة الأمريكيين الآخرين ( شور وآخرون. 1993) جذابة، أولاً، بسبب الحذر الكبير الذي تتسم به التقييمات (مقارنة باستنتاجات R. Sukernik-M. Crawford)، وثانيًا، من خلال الاعتراف بإمكانية التغلغل البشري المبكر جدًا في أمريكا. بعد كل شيء، يجب ألا ننسى أن مواد عدد من المواقع الأثرية تتميز بآثار قديمة جدًا: كهف بنديجو (نيو مكسيكو) - 39 ألف سنة، لويزفيل (تكساس) -38 ألف سنة، سانديا (نيو مكسيكو) - 30 ألف سنة، الشلالات الأمريكية (أيداهو) - 30 ألف سنة، تول سبرينجز (نيفادا) - 28 ألف سنة، صخرة ميدوكروفت (بنسلفانيا) - 19.6 ألف سنة، وفي أمريكا الجنوبية الطبقات السفلى من مواقع مونتي فيردي (تشيلي) و ويعتقد أن عمر بيدرا فورادا (البرازيل) لا يقل عن عمره (33370 و32000 سنة، على التوالي) وفقا للتقديرات الأخيرة ( ديلهاي وكولينز 1988; غيرين 1993).

إن وجود الاكتشافات الأثرية القديمة جدًا في أمريكا الجنوبية، بما في ذلك الأدوات الحجرية البدائية للغاية، فضلاً عن الحفاظ على مجمع أولي من الأشكال اللاجيدويدية والمستوى العالي من التمايز الجيني لسكان أمريكا الجنوبية، كلها تثير مسألة ما إذا كانت أمريكا الجنوبية استقروا فعليًا بواسطة موجة واحدة من المهاجرين خلال فترة واحدة "الجفاف المتأخر" في بنما. وفي هذا الصدد، يمكن طرح فرضية «الموجتين» بالنسبة إلى قارة أمريكا الجنوبية، ومن المعقول افتراض أن أقدم هاتين الموجتين -الأمريكية القديمة- اخترقت القارة خلال فترة «الجفاف الأول» ” على برزخ بنما أي منذ حوالي 30 ألف سنة ( زوبوف 1993)، كونها حاملة لأقدم نسخة من الجذع فوق العرقي المنغولي-الأسترالويد ("الشرقي") غير المتمايز. مرت موجة لاحقة عبر برزخ بنما خلال "الجفاف الثاني" قبل 15-13 ألف سنة، مما أدى إلى ظهور سكان من النوع الأنثروبولوجي الأنديزي (بويبلو-أنديز وفقًا لـ H. Imbelloni). كل ما سبق يتناقض إلى حد كبير مع وجهة النظر التقليدية بين علماء الآثار وبعض علماء الأنثروبولوجيا، وخاصة الأمريكيين، بأن أقدم الهجرات البشرية الأولى إلى أمريكا لا تتجاوز 13-14 ألف سنة. يمكن تسمية عدد من الأعمال التي يتم فيها التعبير عن هذا الموقف بوضوح تام ( تيرنر 1992; جوثري وديل 1985; ديكسون 1984). تم إعلان جميع الاكتشافات الأثرية القديمة إلى حد ما "غير موثوقة"، ويتم تجاهل البيانات الجينية بطريقة أو بأخرى. من ناحية أخرى، تظهر المنشورات التي تشير إلى التواريخ المقدرة للهجرة الأولى منذ 40-50 ألف سنة ( ميدفيديف، ايرفينغ 1979) وحتى أكثر من 100 ألف سنة ( رجل صالح 1982). وبناء على ذلك، هناك مجموعة واسعة للغاية من الآراء فيما يتعلق بوقت الهجرة الأولى إلى أمريكا. وهنا بعض منهم: جي. ميدفيديف، ف. ايرفينغ - 40-50 ألف سنة؛ ر. ويليامز - 16-40 ألف سنة، ت. شور، أ. توروني - 17-34 ألف سنة؛ هاء سزاتماري - 27 ألف سنة؛ تي ستيوارت - "ليس قبل 40 ألف سنة"؛ ر.سوكيرنيك-م. كروفورد - 20 ألف سنة؛ K. Turner، J. Dixon - 12-14 ألف سنة. تجدر الإشارة إلى أنه في السابق كان "الحاجز" الذي يحول دون تقادم الهجرة الأولى إلى أمريكا هو التاريخ المقدر لظهور الإنسان الحديث - منذ حوالي 40 ألف عام. لذا، ه.ف. يشير رودريجيز، في عمله الصادر عام 1987، بالتحديد إلى نقطة البداية هذه للاحتمال الحقيقي لاختراق الإنسان إلى العالم الجديد، وإلا فسيتعين على المرء الاعتراف بإمكانية هجرة إنسان النياندرتال إلى أمريكا. وفي الوقت الحالي، تمت إزالة "حاجز النياندرتال" عمليا، حيث ظهرت أدلة مقنعة على أصل الإنسان من النوع المادي الحديث في أفريقيا قبل 120-130 ألف سنة على الأقل ( بساتين 1994; زوبوف 1994)، وهو ما تؤكده البيانات الوراثية. لا أريد أن أقول أنه تحت ضغط هذه الحقائق يجب أن تميل الموازين نحو تقادم تاريخ استيطان أمريكا، وأنا أوافق تماما على أننا بحاجة إلى الاعتماد فقط على البيانات الموثوقة، ولكن أود أن آمل أن الرقم من 13 إلى 14 ألف سنة لن يكتسب طابع تقليد لا يتزعزع وأن السيل المتزايد من الحقائق والفرضيات التي تتحدث عن الاستيطان السابق لأمريكا سوف يُنظر إليه في العلم مع الاهتمام الواجب.

لقد تطور أيضًا موقف مماثل فيما يتعلق بالرأي الراسخ حول وحدة النوع الأمريكي، والذي يعود تاريخه إلى زمن A. Hrdlicka. الآن لم يعد من الممكن إنكار حقيقة التنوع الكبير جدًا للسكان الأصليين الأمريكيين وفقًا لمعظم المؤشرات الأنثروبولوجية، على الرغم من وجود سمات مشتركة بين جميع الهنود الأمريكيين بالطبع. يمكن للمرء أن يتحدث عن وحدة الأصل من الجذع فوق العرقي "الشرقي" المشترك، لكن لا يمكن إنكار أنه بحلول وقت وصول الأوروبيين، كان السكان الأصليون في العالم الجديد غير متجانسين تمامًا، وهو ما كان إلى حد كبير نتيجة لـ العزلة طويلة المدى للمجموعات في ظروف بيئية وجغرافية مختلفة. بالإضافة إلى ذلك، كانت الوحدة داخل جذع الأجداد نسبية للغاية وسمحت بتنوع أولي كبير. والنتيجة هي مجموعة واسعة للغاية من الاختلافات في العلامات التصنيفية المهمة جدًا. من الصعب، على سبيل المثال، تحديد وحدة النوع وفقًا للسمات الرئيسية لعلم الجمجمة، إذا كانت سلسلة تمثيلية كبيرة من جماجم البيروفيين القدماء تعطي قيمًا متوسطة تبلغ 64.4 ملم و132 ملم لارتفاع الوجه والقطر الوجني ( برجر 1982)، بينما وفقًا للمعايير "الكلاسيكية"، المستمدة من بيانات A. Hrdlicka، يجب أن تتناسب الأبعاد المقابلة مع إطار 69-77 ملم و139-145 ملم، إذا كنا نتحدث عن العرق الأمريكي الهندي. إذا أضفنا إلى ذلك السمات العديدة لتفرد الكائنات القديمة الأمريكية، فإن النطاق العام للتباين سوف يتجاوز بكثير النطاق داخل الأعراق. تعكس الوحدة في بعض علامات طب الأسنان والجلد والأمصال فقط مجتمعًا قديمًا على مستوى تصنيفي عالٍ للغاية وفوق عنصري، حيث تكون سمات الوحدة مع السكان الأستراليين والأوقيانوسيين واضحة بالفعل، مما لا يعطي الحق في الحكم على بان - الوحدة الأمريكية في العالم الجديد. أنا أميل إلى الاتفاق مع رأي هـ. كوماس ( غيبوبة 1966) أنه «كان هناك ولم يكن هناك «نموذج أمريكي متماثل». ترتبط وجهات النظر التقليدية الراسخة في العلوم حول مسألة نشأة الهنود الأمريكيين ووقت منشأهم ارتباطًا وثيقًا ببعضهم البعض. إذا قبل الباحث فرضية وحدة المجمع الأمريكي، فمن الطبيعي أن يقبل أيضًا وجهة نظر تقليدية أخرى، وهي أن أسلاف الهنود دخلوا العالم الجديد مؤخرًا نسبيًا، منذ ما لا يزيد عن 12-14 ألف سنة، وأن كانت مجموعة أسلاف المهاجرين هي المجموعة الوحيدة والصغيرة (حتى أنهم يطلقون على الرقم 400 شخص)، وقد تم بالفعل تشكيل التنوع الكامل للسكان الأصليين داخل العالم الجديد أثناء التمايز بسبب الاختيار والعمليات الوراثية التلقائية.

عندما يتعلق الأمر بعدد موجات الاستيطان في أمريكا، يتم قبول افتراض "موجة واحدة - سكان واحد" بطريقة أو بأخرى. من وجهة نظري، لدينا الحق في الحكم بشكل موثوق فقط على عدد الفترات الزمنية التي كانت فيها الهجرة عبر بيرينجيا ممكنة - "فترات الضوء الأخضر". لا نعرف شيئًا عن عدد السكان الذين مروا عبر بيرنجيا خلال هذه العصور. ففي نهاية المطاف، لم يتم حساب "فترات الضوء الأخضر" بالأيام، بل بالقرون وآلاف السنين. هل كان من الممكن حقًا أنه خلال هذا الوقت تمكنت مجموعة واحدة فقط من المستوطنين من "التسلل" عبر بيرينجيا؟ يعتمد هذا الافتراض فقط على الفكرة التقليدية المتمثلة في وحدة النوع "النهائي" من الهنود الأمريكيين. يبدو لي أنه من المبرر أكثر الاعتراف بإمكانية اختراق أمريكا خلال كل "فترة ضوء أخضر" لعدة مجموعات متتالية لها مؤشرات أنثروبولوجية مختلفة، على الرغم من أنها لا تزال متشابهة إلى حد ما داخل نفس الجذع العنصري البدائي المشترك. ثم يتعين علينا أن نتحدث ليس عن موجتين أو ثلاث "موجات" متجانسة من المهاجرين، بل عن اثنتين أو ثلاث من تدفقات الهجرة، متعددة الأنماط، بما في ذلك العديد من المجموعات غير المتجانسة وغير المتجانسة. ولا ينبغي لنا أن ننظر إلى كل "موجة" باعتبارها لحظة قصيرة واحدة في التاريخ، بل باعتبارها سلسلة طويلة ومعقدة من الأحداث. عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي د. ميلتزر ( ميلتزص 1989) أطلق على عملية الاختراق التدريجي لمجموعات صغيرة من الهنود الأمريكيين البدائيين في العالم الجديد في أوقات مختلفة اسم "الهجرة بالتنقيط". وكما رأينا أعلاه، فإن مثل هذا النموذج، على الأقل فيما يتعلق بأمريكا الجنوبية، يتوافق بشكل جيد مع البيانات الجينية ويكتسب عددًا متزايدًا من المؤيدين. يمكن أيضًا تفسير تفرد النوع الأنثروبولوجي للسكان الأصليين في أمريكا الجنوبية ووجود مكون أسترالي أوقيانوسيا في تكوينه جزئيًا من خلال تغلغل المجموعات الفردية من جزر المحيط الهادئ، وهو ما لا يستبعده العلم الحديث. بالإضافة إلى البيانات المدروسة من علم الجمجمة والنقوش الجلدية، فإن الدراسات الوراثية السكانية الجديدة مثيرة للاهتمام أيضًا في هذا الصدد، ولا سيما عمل عالم الوراثة الفرنسي إي دينامور ( دينامور 1994) الربط المباشر بين بعض سمات الحمض النووي للميتوكوندريا لدى هنود أمريكا الجنوبية مع مكون المحيط الهادئ، وكذلك دراسة البعثة الأمريكية الهندية في غينيا الجديدة وأمريكا الجنوبية، التي اكتشفت أوجه التشابه الجيني بين سكان بابوا وهنود أمريكا الجنوبية، والتي، وفقا للمؤلفين، يمكن اعتبارها مؤشرا مشتركا لكلتا المجموعتين ( باهاترا وآخرون. 1995).

ومع ذلك، لتفسير هذه الحقائق، ليس من الضروري على الإطلاق افتراض الهجرة عبر المحيط الهادئ: فمن الممكن أن يكون النوع العرقي للسكان الأصليين الأمريكيين ككل قد تم إحضاره في العصور القديمة عبر بيرينجيا كجزء من مجموعة الجينات المنغولية الأسترالية غير المتمايزة. . إن تكتل الأنواع الأمريكية "الناتج" هو، على حد تعبير هـ. كوماس، "شيء جديد" فيما يتعلق بجميع المجمعات العرقية الحديثة في العالم القديم.

ثامنا. عمليات تمازج الأجناس المرتبطة بالاستعمار الأوروبي.

عمليات التطور الجزئي والهجرة في جميع القارات، كقاعدة عامة، كانت مصحوبة بالتهجين. لقد حدث ذلك بلا شك في أمريكا قبل وصول الأوروبيين، ويمكن رؤية مثال على ذلك في تاريخ تكوين السكان الأصليين للأمازون (استنادًا إلى المواد إتش في. رودريغيز 1987). ومع ذلك، بعد "الاكتشاف الثاني" لأمريكا من قبل كولومبوس، اكتسب دور التهجين في إعادة هيكلة الجينات السكانية أهمية خاصة وفريدة من نوعها. حاليًا، تشكل المجموعات المختلطة 34٪ من جميع سكان العالم الجديد في أمريكا. يمثل النوع العنصري القوقازي 53٪ (بشكل رئيسي الولايات المتحدة الأمريكية وكندا)، والزنوج من أصل أفريقي - 7٪، والسكان الأمريكيين الأصليين - 6٪ فقط. وبطبيعة الحال، لا تعكس هذه المتوسطات النسب المئوية للمجموعات الهجينة وغير المختلطة في المناطق الفردية. في بلدان مثل المكسيك، وغواتيمالا، وهندوراس، وكولومبيا، وباراغواي، يشكل المستيزو غالبية السكان، وتتزايد حصتهم باستمرار. تتشكل مجمعات عنصرية جديدة بسرعة، مما يخلق صعوبات كبيرة عند إجراء البحوث الأنثروبولوجية، خاصة في بلدان أمريكا الوسطى، حيث أصبحت المهمة الرئيسية لتحليل التنوع البيولوجي هي التمييز بين المكونات العنصرية الثلاثة - القوقازية والإفريقية والمحلية - والتقييم للفضاء التصنيفي العام، أي مناطق عملية التهجين النشطة. وفي الوقت نفسه، يتفاعل التهجين أحيانًا بطرق معقدة مع عوامل أخرى تشكل العرق، مثل العزلة والانحراف الوراثي.

في أمريكا الوسطى، كانت هناك حالات وجدت فيها مجموعات فردية من السكان الأصليين، التي لديها بالفعل قدر معين من الاختلاط الأجنبي، نفسها لفترة طويلة في ظروف من العزلة الشديدة مع انخفاض حاد في العدد، مما أدى إلى التشكيل السريع لمجموعات جديدة غير متوقعة الخصائص - على سبيل المثال، مركب مختلط في معظم العلامات الجينية بتركيز 100% من فصيلة الدم ABO صفر، كما لوحظ في عدة مناطق في كوستاريكا ( سوفان دوجيرديل 1986).

في فترة زمنية قصيرة تاريخياً، منذ نهاية القرن الثامن عشر، تم تشكيل عدد كبير إلى حد ما من "الكاريبيين السود" - غاريفونا - أحفاد العبيد السود الذين اختلطوا بالهنود - جزيرة الكاريبي والأراواك. لقد تمت دراسة الديناميكيات التطورية الدقيقة لهذا التصنيف الجديد بين الأعراق جيدًا. حاليًا، تبلغ حصة المكون الهندي في الجزء الساحلي من سكان الغاريفونا الذين يعيشون في المناطق الساحلية في غواتيمالا وهندوراس وبليز حوالي 20٪، وفي مجموعة الجزر - ما يصل إلى 50٪، وحصة المكون الأفريقي يتزايد باستمرار في عملية التهجين. ويتزايد حجم السكان بسرعة (من 2000 شخص في بداية القرن التاسع عشر إلى 70 ألف شخص اليوم). وقد لوحظت الهوية البيولوجية الفريدة للمجموعة، والتي تشكلت خلال الجمع غير المتكافئ للجينات من عدة مجموعات أسلافية ( ديفور وآخرون. 1983; كروفورد 1983).

وهكذا، ونتيجة لعمليات التهجين التي تحدث بسرعة، تظهر صورة جديدة تمامًا، وغالبًا ما يصعب التنبؤ بها، للتمايز والتكامل الأنثروبولوجي والجيني لسكان العالم الجديد، حيث يتمتع العلم بفرصة فريدة للمراقبة والدراسة. العمليات الأكثر تعقيدًا للتفاعل بين عينات النمط الوراثي غير المتجانسة لمختلف أقسام البشرية داخل الأنواع الفرعية.

خاتمة

إن تحليل البيانات الأنثروبولوجية المتاحة لا يسمح لنا حتى الآن بالتوصل إلى توافق في الآراء حول نشأة السكان الأصليين في أمريكا قبل أوروبا وهويتهم العرقية. هناك عدة وجهات نظر مختلفة، ولكل منها حججها المقنعة إلى حد ما والتي لا يمكن تجاهلها أو تجاوزها بصمت.

يتلخص الموقف الأرثوذكسي الذي يتبناه الآن العديد من الأمريكيين - علماء الأنثروبولوجيا، وخاصة علماء الآثار، بشكل عام فيما يلي: 1. جميع السكان الهنود الأصليين في أمريكا الشمالية والوسطى والجنوبية من الناحية الأنثروبولوجية (أي من وجهة نظر الأنثروبولوجيا الفيزيائية) متجانسة إلى حد ما وتنتمي إلى العرق المنغولي العظيم؛ وكانت مكونات الأجناس الأخرى غائبة عن الهنود الأمريكيين قبل وصول الأوروبيين؛ 2. ينحدر جميع السكان الهنود من مجموعة واحدة صغيرة من المهاجرين الذين مروا إلى أمريكا عبر منطقة مضيق بيرينغ الحالي، عندما كان جزء من الأرض - بيرينجيا - خاليًا من الجليد؛ 3. إن العصور القديمة للأدلة المادية الموثوقة للوجود البشري في أمريكا لا تتجاوز 13-14 ألف سنة، أي أن لحظة ظهور الأشخاص الأوائل في هذا الجزء من العالم تعود إلى نهاية العصر البليستوسيني؛ 4. جاء أسلاف الهنود الحمر إلى العالم الجديد كجزء من موجتين من المهاجرين - الموجة الأولى، التي ينحدر منها الجزء الأكبر من السكان الهنود، والموجة اللاحقة، والتي ضمت أسلاف هنود نادين المعاصرين عائلة اللغة؛ بعد الهنود الأمريكيين الأوائل، جاءت المجموعات التي أدت إلى ظهور الإسكيمو والأليوت - الموجة الثالثة. البديل من نظرية "الموجات الثلاثة" لاستيطان العالم الجديد هو فرضية "الموجتين"، والتي بموجبها انتقل أسلاف سكان Na-Dene وسكان الإسكيمو-أليوت البدائيين إلى أمريكا كجزء من واحدة الهجرة العامة، وحدث تمايزهم داخل العالم الجديد.

حتى في مطلع قرننا هذا، نشأت وجهة نظر بديلة فيما يتعلق بالتركيب العنصري للهنود الأمريكيين فيما يتعلق بوجود سمات الأجناس الأسترالية أو الميلانيزية أو البولينيزية في مظهرهم الجسدي. وقد تشكلت فرضيات تسمح بإمكانية حدوث هجرات بشرية قديمة إلى أمريكا عبر جزر المحيط الهادئ، أو حتى على طول ساحل القارة القطبية الجنوبية - من أستراليا.

في الوقت الحالي، تلقت فرضية وجود مكون أسترالي-محيطي في تركيبة الهنود الأمريكيين بعض الدعم بناءً على بيانات من النقوش الجلدية وعلم الجمجمة. ومع ذلك، وفقا لعدد من المؤشرات الأنثروبولوجية الأخرى، تظل الفرضية حول تشابه الهنود مع المنغوليين صالحة. تم القضاء على هذا التناقض إلى حد ما من خلال الدراسات التي أظهرت التعزيز التدريجي لمركب السمات المنغولية بين السكان الأصليين الأمريكيين على مدى آلاف السنين. كان للمهاجرين اللاحقين نوع منغولي أكثر وضوحًا، وأظهر المهاجرون الهنود الحمر القدماء سمات جعلتهم أقرب إلى الأستراليين والميلانيزيين والبولينيزيين. في الوقت الحالي، تكثفت الأنشطة البحثية لمؤيدي فرضية الروابط عبر المحيطات في أمريكا القديمة إلى حد ما. وحتى أتباع نظرية "بحر بيرنج" حول استيطان العالم الجديد، يعترفون، ولو بطريقة حذرة، بإمكانية دخول موجات من المهاجرين قبل أوروبا إلى أمريكا من أوقيانوسيا. في الوقت نفسه، يعتقد أن هذه المجموعات التي كان لها مظهر أستراليلومانيزي، كانت أقدم الوافدين الجدد إلى العالم الجديد - "مكتشفو أمريكا"، وقبل كل شيء الجنوب. ولكن تجدر الإشارة هنا إلى أن الاعتراف بوجود مكون أسترالي أوقيانوسيا في الأمريكيين الهنود لا يعني على الإطلاق إنكار نظرية "بحر بيرنغ" واستبدالها بفرضية الهجرات عبر المحيطات: يمكن لهذا المكون أن لقد وصلت إلى أمريكا عبر منطقة بيرنجيا في تلك الأوقات البعيدة (ربما منذ 30 إلى 40 ألف سنة مضت)، عندما لم تكن الفروع التطورية الدقيقة المستقلة للمنغوليين والأستراليين قد ظهرت بعد، وفي جنوب شرق وشرق آسيا كان هناك مجمع أنثروبولوجي غير متمايز - هكذا - يسمى الجذع العنصري "الشرقي" (بتعبير أدق ، فوق العنصري) ، والذي يجمع بين الخصائص المنغولية والأسترالية والأوقيانوسية.

تشرح الفرضية، التي تفترض أصل الهنود من السكان الآسيويين القدماء المحايدين جسديًا، الاختلافات في الأنواع الأنثروبولوجية للهنود الأمريكيين، والتي تختلف في نسبة المكونات المنغولية والأسترالية المحيطية، والتي تغيرت بمرور الوقت أثناء التطور والتطور. التمايز بين الجذع فوق العرقي "الشرقي" الأساسي.

تؤدي الاعتبارات المذكورة أعلاه إلى وصف عام للهنود الأمريكيين كعرق. إن وجهة النظر التقليدية التي تربط الهنود الأمريكيين بالمنغوليين تتعارض، كما نرى، مع مجموعة من الحقائق التي تعكس الأصالة العظيمة للتركيبة الأنثروبولوجية لسكان العالم الجديد، وهي كافية لتمييزهم في عرق "كبير" مستقل ، وتتألف من متغيرات أنثروبولوجية متنوعة للغاية. إن عدم تجانس السكان الأصليين في العالم الجديد قبل أوروبا لا يتناسب بشكل جيد مع فرضية "النمط الأمريكي المتماثل"، المنحدر من مجموعة سكانية صغيرة واحدة، والتي يقبلها العديد من الباحثين. تشير الدرجة العالية من التمايز بين الهنود الأمريكيين في وقت وصول الأوروبيين إلى التكوين الأنثروبولوجي غير المتجانس لموجات المهاجرين الذين جاءوا لأول مرة إلى العالم الجديد، أو (و) العصور القديمة الهامة للسكان الأصليين في أمريكا.

إن الاعتقاد السائد بشأن تغلغل الهنود الأوائل في أمريكا كجزء من موجتين كبيرتين (الرئيسية وناديني) يقابله اعتراضات من أتباع فرضية “الهجرة بالتنقيط”، والتي بموجبها مجموعات صغيرة من الناس توغلت في أراضي العالم الجديد على مدى آلاف السنين، وربما كانت مختلفة في النوع المادي. نجت بعض هذه المجموعات وتكيفت مع الظروف الجديدة، والبعض الآخر - على الأرجح الأقدم - مات، دون ترك أي أثر في مجموعة الجينات للسكان اللاحقين، وغالبًا ما تم الحفاظ على الأدلة المادية على وجودهم (الأدوات الحجرية). ومن هنا بالمناسبة التناقضات بين البيانات الأثرية والوراثية في تقييم تاريخ الاستيطان الأولي لأمريكا. قد يقلل علم الوراثة إلى حد ما من قدم الإنسان الأول في الأمريكتين من خلال الفشل في إدراجه ضمن نطاق مجموعات الدراسة التي انقرضت ولم تترك أي أحفاد.

إن التقدير التقليدي لوقت "الاكتشاف" الأولي لأمريكا - منذ ما لا يزيد عن 14 ألف عام - يواجه الآن صعوبات متزايدة: يشير عدد من الاكتشافات الأثرية إلى فترة أطول بكثير من الوجود البشري في العالم الجديد - أكثر من 30 ألف عام. سنين. تم رفض هذه التأريخ حتى الآن من قبل علماء الآثار الأرثوذكس، لكن عدد الاكتشافات آخذ في التزايد، مما يزيد من درجة موثوقية "العصور القديمة" للهجرات الأولى للهنود الأوائل إلى أمريكا. البيانات الجينية، على الرغم من الاتجاه الملحوظ نحو "تجديد" أقدم موجات الهنود الأوائل، لا تزال بدورها تشير إلى إطار زمني أوسع لعملية استكشاف أمريكا مقارنة بالتقديرات "الكلاسيكية".

إن التناقضات في تحديد وقت الاستيطان الأولي لأمريكا، وعدد الهجرات، والتجانس الأنثروبولوجي للسكان لا يتم تفسيرها من خلال عيوب في الأساليب المستخدمة، ولكن من خلال b.ch. التفسير غير المتكافئ للحقائق المتراكمة، ونقص البيانات، والصراع المستمر والحتمي بين الجديد والتقليدي في أي علم.

ومن المأمول أن تقوم الأجيال اللاحقة من الباحثين، على أساس أساليب وحقائق جديدة، بتجميع كل الأشياء الإيجابية التي نتجت عن التاريخ الطويل من عمليات البحث والنزاعات في مجال أنثروبولوجيا السكان الأصليين قبل أوروبا. من أمريكا.

ألكسيف ف.ب.. جغرافية الأجناس البشرية. م، 1974.

أليكسييفنائب الرئيس. بعض السمات المورفولوجية للسكان الأصليين لأمريكا والمهمة لإعادة بناء عملية الاستيطان // ملخصات لندوة "الهنود الأمريكيين في الماضي والحاضر". م، 1982.

الديون ج.ف.أصل السكان الأصليين لأمريكا // شعوب العالم. شعوب أمريكا، المجلد الأول، م، 1959.

دينيكر آي. الأجناس البشرية (ترجمة من الفرنسية). سانت بطرسبرغ، 1902.

زوبوف أ. خوان كوماس: الأقزام في أمريكا؟ (مراجعة) // سؤال. الأنثروبولوجيا. 1962. العدد. 9.

زوبوف أ.. على النوع المادي للسكان القدماء في أمريكا // الإثنوغرافيا السوفيتية. 1968 أ. رقم 4.

زوبوف أ.حول الأهمية التشخيصية العنصرية لبعض سمات طب الأسنان // الإثنوغرافيا السوفيتية. 1968 ب. رقم 3.

زوبوف أ.. بيانات طب الأسنان حول مسألة مركزين أساسيين للتكوين العنصري // التاريخ العرقي المبكر لشعوب شرق آسيا. م، 1977.

زوبوف أ."مجمع طب الأسنان الشرقي" بين سكان ساحل المحيط الهادئ في بيرو // ملخصات التقرير في المؤتمر الرابع عشر للمحيط الهادئ. م، 1979 أ.

زوبوف أ.. أقرب استيطان لأمريكا في ضوء بيانات الأنثروبولوجيا الفيزيائية // عالم الإثنوغرافيا الروسي. 1993. المجلد. 20.

زوبوف أ.أ.، خالديفا إن.آي.. طب الأسنان في الأنثروبولوجيا الحديثة. م، 1989.

زوبوف أ.. أسئلة مناقشة نظرية التولد البشري // EO. 1994. رقم 6.

زوبوف أ..مشكلة مصطلح “العرق” والتصنيفات العنصرية في الأنثروبولوجيا الفيزيائية الحديثة // EO. 1996. رقم 1.

زوبوف أ.. على النوع العنصري للسكان الأصليين في أمريكا // الأجناس والشعوب. 1979 ب. العدد 8.

ايرفينغ في.ن.، بيبي في.، سينغ-مارس ج.، جوبلينج إيه دبليو، ريتشي ج.س.. علم آثار العصر الجليدي في يوكون // ملخصات في المؤتمر الرابع عشر للمحيط الهادئ. 1979.

ميدفيديف جي.. حول وقت ودرجة المشاركة المحتملة لسكان العصر الحجري القديم في هضبة سيبيريا في أصل الثقافات القديمة لأمريكا الشمالية // ملخصات المؤتمر الرابع عشر للمحيط الهادئ. م، 1979.

بلاسكيت د.، ديكسون د. الناس خارج آسيا والاستيطان المبكر لأمريكا // أطروحات في المؤتمر الرابع عشر للمحيط الهادئ. م، 1979.

روجينسكي يا.يا. مشكلة أصل النوع العنصري المنغولي // مجلة أنثروبولوجية. 1937. رقم 2.

سبيتسين ف.. تعدد الأشكال البيوكيميائية البشرية. م، 1985.

سوكيرنيك آر آي، كروفورد إم، أوسيبوفا إل بي، ويبي في بي.., شينفيلد إم إس.الاستيطان الأولي لأمريكا في ضوء بيانات الوراثة السكانية // بيئة الهنود الأمريكيين والإسكيمو. مشاكل الدراسات الهندية. م، 1988.

هيت جي.إل.، دولينوفا إن.إيه.. التمايز العنصري للإنسانية. م، 1990.

باهاترا ك.، بلاك إف إل، سميث ث.أ. براساد إم إل، كوكي جي إن.. الدرجة الأولى HLA في مجموعتين منفصلتين منذ فترة طويلة: الميلانيزيون والأمريكيون الجنوبيون // Amer.J.Phys.Anthropol. 1995. خامسا 97. رقم 3.

بيانكي ن.و. بيليت جي، برافي سي.إم.. سكان الأمريكتين كما يستدل من خلال تحليل الحمض النووي للميتوكوندريا // Rev.bras.gent. 1955. V.18. رقم 4.

بياسوتي ر.دراسة توزيع الشخصيات والأنواع الأنثروبولوجية // الذاكرة الجغرافية. 1912. رقم 18.

بيردسيل ج.ب.. مشكلة السكان المبكرين للأمريكتين كما يُنظر إليها من آسيا // أوراق عن الأنثروبولوجيا الفيزيائية للهنود الأمريكيين. نيويورك، 1951.

بروذرويل د.، بيرلي ر. عن غرق رجل أوتوفالو // J.Archaeol. الخيال العلمي. 1977. خامسا 4. رقم 3.

بريان أ.ل.. نظرة عامة على عصور ما قبل التاريخ في أمريكا القديمة من طيف المحيط الهادئ // الإنسان المبكر في أمريكا. ألبرتا، 1978.

برجر إي، زيجيلماير جي.. هيكل عظمي متنوع من منطقة مختلفة من منطقة Altperus // Homo. 1982. دينار بحريني. 33. رقم 4.

كاستيلو إتش إل.. دي. قياس الأسنان ومورفولوجيا الأسنان في Guajiros. كاراكاس، 1973.

كوماس ج. Pigmeos في أمريكا؟ المكسيك، 1960. كوماس ج.دليل الأنثروبولوجيا الفيزيائية. المكسيك، 1966.

كوماس ج. فرضية عبر الأطلسي حول سكان أمريكا. القوقازيون والزنوج // ج.هوم.ه المجلد. 1973. V.2.رقم 2.

كروفورد م.. علم الوراثة الأنثروبولوجية للكاريبيين السود (غاريفونا) في أمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي // الكتاب السنوي للأنثروبولوجيا الفيزيائية. 1983. المجلد 26.

ديفيز دي إم.. بعض الملاحظات على هيكل عظمي أوتوفالو وبقايا أخرى في أمريكا الجنوبية // ج. هوم. بيول. 1978. خامسا 7. رقم 4.

دينامور إي. الجينات على المسار الأول للأميركيين // Med.Sci. 1994. V.10. رقم 11.

ديفور إي جيه، كروفورد إم إتش، باخ-إنسيسو في. التركيب السكاني الوراثي للكاريب الأسود والكريول // الكاريب الأسود. نيويورك، لندن، 1983.

ديفوتو إف سي إتش., أرياس إن إتش، رينجليت إس، بالما ن.ح.. القواطع على شكل مجرفة في سكان شمال غرب الأرجنتين // J. Dent. الدقة. 1968. رقم 5.

دياز أونغريا إيه جي دي. دراسة مقارنة للخصائص المصلية والمورفولوجية المقابلة لسكان غواخيرو. Guahibo، Guarao y Yaruro // الجامعة المركزية لفنزويلا. كاراكاس، 1966.

ديلهاي تي دي، كولينز إم بي. الأدلة الثقافية المبكرة من مونتي فيردي في تشيلي // الطبيعة. 1988. ف. 332. رقم 6160.

ديكسون إي جيه.. السياق والبيئة في التحليل التافوني: أمثلة من كهوف نهر النيص في ألاسكا // Quatern.Res. 1984. V. 22. رقم 2.

ديكسون إي جيه.. البحث عن أصول الأمريكيين الأوائل. جامعة نيو مكسيكو بريس. البوكيرك، 1993.

دوموند دي.إعادة النظر في عصور ما قبل التاريخ الإسكيمو-أليوت // عامر. عالم الأنثروبولوجيا. 1987. خامسا 89. رقم 1.

إيكستيدت إي. فون. Rassenkunde und Rassengeschichte der Menschheit. شتوتغارت، 1934.

إسكوبار في، كونيلي إم، لوبيز سي.أسنان هنود الكويكشي. الجوانب الأنثروبولوجية // Amer.J.Phys. الأنثروبول. 1977. المجلد 47. رقم 3.

جارن س. الأجناس البشرية. سبرينجفيلد. إلينوي 1962.

جاروتو آر إم، أفلاطون سي سي، هوف سي، نيومان إم تي، جاجدوسيك العاصمة. بيكر بي.تي.. توصيف وتوزيع السمات الجلدية في الإسكيمو والسكان الهنود في أمريكا الشمالية والوسطى والجنوبية // Dermatoglyphics - بعد خمسين عامًا. نيويورك 1979. V.15. رقم 6.

غيرين سي. الأمريكيون القدماء وبيئتهم // Bull.mens.Soc.Anthropol. ليون. 1993. خامسا 62. رقم 8.

جودمان ج. نشأة أمريكية. نيويورك كتب بيركلي، 1982. جروفز سي.بي. أصل الإنسان الحديث // مراجعات العلوم متعددة التخصصات. 1994.V.19. رقم 1.

جوسيندي م. Ein Feuerland-Schadel neu Interpretiert // آن. ناتورهست. المصحف. فيينا. 1975. دينار بحريني. 70.

هوتون إي.هنود بيكوس بويبلو. دراسة بقايا الهياكل العظمية الخاصة بهم. نيو هافن، 1930.

هاولز دبليو دبليو.. أصل أنواع العرق الهندي الأمريكي // المايا وجيرانهم. نيويورك، 1940.

هردليكا أ. أسنان على شكل مجرفة // عامر. جي فيز أنثروبول. 1920. رقم 3.

هردليكا أ.أصل وعصور الهنود الأمريكيين // آن. مندوب. سميثز. انست. 1923.

هردليكا أ. أصل الإنسان وعصوره القديمة في أمريكا // الثور. نيويورك أكاديمية الطب. 1928. المجلد 4. رقم 7.

جاكوب ت. التحديد العنصري للأسنان البشرية في العصر البرونزي من بالي، إندونيسيا // J.Dent.Res. 1967. المجلد. 46. ​​رقم 5. الجزء 1.

جوهانسون د، بليك إي. من لوسي إلى اللغة. مجموعة أوريون للنشر. لندن، 1996.

إمبيلوني ج. جدول تصنيف الهنود والمناطق البيولوجية والمجموعات العرقية البشرية في أمريكا // Physis. 1938. V.12.

إمبيلوني ج. سكان أمريكا // اكتا أمريكانا. الحجم 1. 1943.

كيسر ج.أ.، بريستون سي.بي. أسنان هنود لينجوا في باراجواي // Amer.J.Phys.Anthropol. 1981. المجلد 55. رقم 4.

لار م.م.. أنماط التنويع البشري الحديث. الآثار المترتبة على أصول الهنود الحمر // Yearb.Phys. الأنثروبول. 1995. V.38. ملحق. رقم 21.

مانسالف إم.., غروت دي ريستريبو إتش، إسبينيل إيه، كوريال جي.., ديفين دي في.. دليل على تنوع الحمض النووي للميتوكوندريا في السكان الأصليين في أمريكا الجنوبية // آن. همم. جينيت. 1994. خامسا 58. رقم 3.

ميلتزر دي جي.لماذا لا نعرف متى جاء الناس الأوائل إلى أمريكا الشمالية؟ // العصور القديمة الأمريكية. 1989. V. 54.

منديس كوريا أ. فرضية جديدة sur le peuplement de l "Amerique du Sud // Ann.Faculd.Cienc. de Porto. 1928. Vol.15.

مولنار س. الاختلاف البشري. الأجناس والأنواع والمجموعات العرقية. نيو جيرسي، 1992.

نيل ج.ف.. التنوع داخل وبين القبائل الهندية في أمريكا الجنوبية // تعدد الأشكال الجينية وأمراض الإنسان. ندوة شيبا الدولية. تل أبيب، 1973.

ني م.، رويتشودري أ.ك.العلاقة الوراثية وتطور الأجناس البشرية // تطور. بيول. 1982. خامسا 4.

نيفيس دبليو، بوتشياريلي إتش إم.العلاقات البيولوجية خارج القارة لبقايا الإنسان في أمريكا الجنوبية المبكرة: تحليل متعدد المتغيرات // عبادة Cienc.e (البرازيل). 1989. V.41. رقم 6.

نيومان إم تي.. تطبيق القواعد البيئية على أنثروبولوجيا العالم الجديد للسكان الأصليين // عامر. الأنثروبول. 1953. المجلد. 55.

بيريرا دا سيلفا م.. Les dermatoglyphes digito-palmares des Indiens Alakaluf. أرخبيل باتاجوني الغربية // Bull.et mem.Soc.Anthropol. باريس. 1974. V.1. رقم 1.

بلهاك م. حول مورفولوجيا الإنسان الأحفوري في لاجونا بيتش ولوس أنجلوس // جي هوم. تطور. 1980. V.9. رقم 8.

كويليسي جي سي.. Hemotypologie des السكان andines et du Piemont Andin // أنثروبولوجيا السكان andines. باريس، 1977.

برشام P. أصول الرجل الأمريكي. المكسيك، 1978.

رودريجيز جي في سي. بعض الجوانب المنهجية والأنثروبولوجية الحيوية - المرتبطة بثقافة أمريكا // ماجواري. ريفيستا دبتو. الأنثروبولوجيا، الجامعة الوطنية في كولومبيا. 1987. رقم 5.

روجرز إس إل.. أحفورة يوها البشرية في جنوب كاليفورنيا: القياسات والعلاقات. 1977. المجلد 47. رقم 1.

روثامر إف، لاسير إي. بلانكو آر، كوفاروبياس إي، ديكسون م. التطور الجزئي في السكان التشيليين: IV: شكل المجرفة، النسخة الحنكية المتوسطة وسمات الأسنان الأخرى في هنود بيوينشي // Z. Morphol. والأنثروبول. 1968. دينار بحريني. 60. رقم 2.

سوفان دوجيرديل ج.التنوع البيولوجي لسكان أمريكا الوسطى: e.entos de discussion // Estudios de anthropologia biologica. المكسيك، 1986.

شور تي جي، توروني أ، كابيل إم إيه، براون إم دي، جدار الدانتيل العاصمة.. تباين الحمض النووي للميتوكوندريا والاستعمار البشري لسيبيريا والأمريكتين // عامر. جي فيز. الأنثروبول. 1993. ملحق. رقم 6.

سيرجي ج. هومينيداي, نظام التصنيف الطبيعي. تورينو، 1911.

ستيوارت تي.. الوضع التطوري للأميركيين الأوائل // Amer.J. فيز. الأنثروبول. 1981. خامسا 56. رقم 4.

سزاثماري إي.جي. العلامات الوراثية في سكان سيبيريا وشمال أمريكا الشمالية // حولية الأنثروبولوجيا الفيزيائية. 1981. رقم 24.

تيرنر الثاني الفصل.أدلة طب الأسنان لسكان الأمريكتين // الإنسان المبكر في العالم الجديد. سان دييغو، 1981.

تيرنر الثاني الفصل. أصول العالم الجديد: بحث جديد من الأمريكتين والاتحاد السوفيتي. تيمبي، 1992.

فالي م.. مناطق الحياة البشرية. ليما، بيرو، 1964.

ويليامز آر سي.., شتاينبرغ إيه جي، غيرشويتز إتش، بينيت بي إتش، نولر دبليو سي، بيتيت دي جي، كبير الخدم دبليو، بيرد آر، دودا-ريا إل، بورش ث.أ.، مورس إتش.جي.., سميث سي.جي. أنماط جنرال موتورز في الأمريكيين الأصليين: دليل على ثلاث هجرات متميزة عبر جسر بيرينغ الأرضي // عامر. جي فيز. الأنثروبول. 1985. خامسا 66. رقم 1.

إن مفهوم "العرق" هو ​​مفهوم بيولوجي بحت ويشير إلى مجتمع محدد من الخصائص المورفولوجية. عند وصف الاختلافات العرقية، يحدد العلماء المختلفون من أربعة إلى سبعة أعراق رئيسية. تقليديا، يتم تمييز السباقات القوقازية والمنغولية والزنجية حاليا. لكن هذا مفهوم واسع للغاية. في أمريكا، بسبب مكافحة العنصرية، تم استدعاء السباق الزنجي الاستوائي. في التعداد هناك مفهوم العرق العرقي. حتى أن المكتب الأمريكي للميزانية والإدارة أصدر مذكرة تتضمن تعريفات للأعراق والشعوب. على سبيل المثال، إليك كيفية تفسير مفهوم "الأبيض":

• "أبيض. شخص ينحدر من أي من الشعوب الأصلية في أوروبا أو الشرق الأوسط أو شمال أفريقيا. يشمل الأشخاص الذين يبلغون عن عرقهم على أنه "أبيض" أو الذين يبلغون عن أصلهم العرقي مثل الأيرلنديين والألمان والإيطاليين والروس والشرق أوسطيين والبولنديين وما إلى ذلك.

سباقات

في أمريكا، يُنظر إلى الأجناس من منظور المحاسبة العامة الحصرية لجميع السكان الذين يعيشون في المناطق الخاضعة لولايتها القضائية، وليس كظاهرة بيولوجية. وفي الوقت نفسه، يتم الإعلان عن العرق والانتماء العرقي كمفاهيم منفصلة. وفي الوقت نفسه، تحتوي الاستبيانات على عمود حول الأصل الإسباني الأمريكي اللاتيني للسكان.

عند إجراء التعداد السكاني التالي في عام 2000، كانت صياغة السؤال المتعلق بالعرق مختلفة قليلاً عن ذي قبل. تم إعطاء خيار الإشارة إلى أكثر من فئة عرقية عند الإجابة على السؤال. ونتيجة لذلك، أشار 7 ملايين ساكن إلى أنهم من عرقين أو أكثر. لذلك، عند مقارنة المؤشرات، على سبيل المثال، 1990 و 2000، من الضروري مراعاة التغييرات في النهج المتبع في تحديد التركيب العنصري للسكان. قدم مسح عام 1880 الخيارات التالية لمسألة العرق:

• أبيض
• أسود
• مولاتو
• صينى
• هندي

وفي استبيانات عام 2000 كانت الصياغة مختلفة تماما. وقد احتوى هذا القسم من الاستبيان بالفعل على سؤالين:

1. هل أنت من أصل إسباني/لاتيني؟

• لا، ليس من أصل اسباني / لاتيني
• نعم، المكسيكي، شيكانو
• نعم، بورتوريكو
• نعم الكوبي
• نعم، لاتيني/إسباني آخر (يرجى إدخال من)

2. ما هو عرقك؟

• أبيض
• أسود، أمريكي من أصل أفريقي
• هندي أو إسكيمو (أدخل الجنسية)
• هندوسي
• صينى
• الفلبينية
• اليابانية
• الكورية
• الفيتنامية
• هاواي
• مقيم في غوام أو تشامورو
• ساموا
• سكان أوقيانوسيا الآخرون (يدخلون العرق)
• سباق آخر (املأ)

وفقا لهذه الصيغة من السؤال، يمكننا أن نتحدث بالفعل عن نهج أعمق لحساب السكان والاعتراف بالجنسية كجزء من التركيب العنصري.

التركيبة العرقية حسب تقديرات مكتب الإحصاء الأمريكي لعام 2011:

عِرق

قررت الحكومة الأمريكية أنه عند جمع المعلومات، يجب استخدام تسميتين عرقيتين - اللاتينيين/غير اللاتينيين. تُعرّف السلطات مصطلح "من أصل إسباني أو لاتيني" بأنه "شخص من أصل كوبي أو مكسيكي أو بورتوريكو أو من أمريكا الجنوبية أو الوسطى أو أي ثقافة أو أصل إسباني آخر، بغض النظر عن العرق". ووفقاً لهذه النسخة من التعريف، في تعداد عام 2000، صنف 12.5% ​​من سكان الولايات المتحدة أنفسهم على أنهم "من أصل إسباني أو لاتيني".

تعداد 2010

النمو السكاني بسبب المهاجرين من مختلف أنحاء الأرض لتنظيم المعلومات قد واجه مكتب الإحصاء بمهمة تعريف المجتمع الإسباني بشكل أكثر وضوحًا كعرق. حدث هذا لأن جزءًا كبيرًا من المتحدثين باللغة الإسبانية لم يتمكنوا من اختيار الخيار الأكثر دقة من الخيارات المحددة. ونتيجة لذلك، صنفت نفسها ضمن مجموعة "الأجناس الأخرى". كثير من الناس الذين يعيشون في الولايات المتحدة لا يميزون بين مفهومي "العرق" و"الأصل العرقي".

ينتمي السكان الأصليون (ما قبل الأوروبيين) في أمريكا إلى نوعين من العرق المنغولي - القطب الشمالي والأمريكي.
يتم تمثيل السباق الأمريكي من المستوى الثاني (الإسكيمو الأمريكيين) بدوره بنوعين مختلفين - ألاسكا وغرينلاند، ويتم ملاحظة الاختلافات بينهما في الطول ومؤشر الرأس. إسكيمو ألاسكا أطول (يصل إلى 166 سم) من إسكيمو جرينلاند، كما أن تضخم الرأس لديهم أقل وضوحًا. بشكل عام، تتميز كلتا المجموعتين بتصبغ داكن نسبيًا للجلد والشعر والعينين، وشعر مستقيم خشن على الرأس، وشعر الجسم متناثر ووجه واسع مع عظام خد بارزة، أي. ملامح العرق المنغولي.
ملامح العرق الأمريكي هي لون البشرة البني المصفر، والشعر المستقيم والخشن، وخط الشعر الثالث الضعيف، وبروز ملحوظ في عظام الخد، والمدارات العالية، وزيادة نسبة القواطع على شكل الأشياء بأسمائها الحقيقية. ومع ذلك، فإن ممثلي هذا السباق لديهم أيضًا سمات تميزهم عن المنغوليين الكلاسيكيين: الغياب شبه الكامل أو القيم المنخفضة (ما يصل إلى 10٪) من Epicanthus عند البالغين (يتم ملاحظة هذه الميزة في كثير من الأحيان عند الأطفال). من حيث جسر الأنف المرتفع وشكل الأنف المحدد بشكل حاد، فإن العرق الأمريكي قريب من العرق القوقازي. بناءً على خصائص مثل العرض الكبير للأنف والفم، ووجود بروز، والأضراس الكبيرة، هناك تشابه مع العرق الاستوائي.
يشير تنوع الأنواع الأنثروبولوجية بين القبائل الهندية ضمن العرق الأمريكي الواحد إلى العزلة والعمليات المكثفة لتكوين العرق. وهذا ما يؤكده أيضًا تفرد فصائل الدم لدى الهنود الأمريكيين، الذين لديهم المجموعة 0 في 100٪ من الحالات. في ظل ظروف العزلة، يتم القضاء على الجينات المتنحية، وتكون فصيلة الدم O متنحية. أثناء تكوين العرق في أمريكا، تم تأكيد تأثير الأنماط الجينية المميزة للعزلة من خلال دراسات الأيزوسيرولوجية للمومياوات، ونتيجة لذلك تم عزل المستضد ليس فقط من فصائل الدم 0، ولكن أيضًا من B و A. بحلول ذلك الوقت كان الأوروبيون اكتشف أمريكا، وعاشت القبائل الهندية في هذه القارة، -

نعتز بها في مراحل مختلفة من التنمية الاجتماعية، ولكنها مرتبطة ببعضها البعض. يتركز الجزء الأكبر من السكان في المناطق الجبلية في جنوب المكسيك وجبال الأنديز، حيث تطورت الحضارات الزراعية (دولة الأزتيك والإنكا وما إلى ذلك). في معظم أراضي كل من أمريكا الشمالية والجنوبية، عاشت قبائل صغيرة ذات نظام مجتمعي بدائي، تعمل في الجمع والصيد وصيد الأسماك والزراعة البدائية. بلغ العدد التقديري للسكان الأصليين لأمريكا وقت اكتشافها 80-90 مليون شخص.
تم التعبير عن العديد من الفرضيات فيما يتعلق بأصول السكان الأصليين لأمريكا. تم دحض افتراض الأصل الأصلي من خلال علم الآثار وعلم الحفريات. لم يتم العثور على بقايا للقردة العليا أو لأسلاف البشر في القارة. لقد ظهر الاتصال البري بين أمريكا الشمالية والجنوبية مؤخرًا نسبيًا نتيجة لعمليات بناء الجبال، لذا فإن النباتات والحيوانات في هذه الكتل الصخرية بها اختلافات كبيرة. النظرية الآسيوية المقبولة حاليًا حول أصول الهنود الأمريكيين هي أن الاستيطان حدث من شمال شرق آسيا في عدة موجات من الهجرة عبر جسر بيرنغ البري، الذي ربط آسيا وأفريقيا. مرة أخرى في 1970s. كان يعتقد أن الإنسان ظهر في أمريكا في نهاية العصر الحجري القديم الأعلى، أي. 10 آلاف سنة قبل الميلاد جي. وافترض ليكي أن المستوطنين الأوائل من آسيا ظهروا في أمريكا قبل 50 ألف سنة على الأقل، وربما قبل ذلك. الاكتشافات الأثرية في السبعينيات والثمانينيات. القرن العشرين تشير إلى أن استيطان أمريكا حدث منذ حوالي 50 ألف سنة. تميزت فترة العصر الجليدي في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا والمكسيك بأربع فترات باردة. أدى كل تغير مناخي إلى تغييرات ملحوظة في ثقافة سكان العصر الحجري القديم. في أمريكا الشمالية، هناك خمس ثقافات ذات تواريخ مختلفة. تم تسجيل ثقافة تصل إلى الأطراف في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا والمكسيك. في المواقع، تم العثور على بقايا حيوانات ونباتات بالإضافة إلى أدوات (غالبًا مروحيات وقطاعات من النوع الآسيوي وما إلى ذلك). كول
تم تسمية الطور على اسم عدم وجود رؤوس الحربة والسهام. أظهر تأريخ مواقع هذه الثقافة قدمها العميق. ويصل عمر موقع الشلالات الأمريكية (أيداهو) إلى 43 ألف سنة، وموقع لويزفيل (تكساس) - أكثر من 38 ألف سنة. من المستحيل إعادة بناء موثوقة للنوع المادي للمستوطنين بسبب تجزئة البيانات الأنثروبولوجية القديمة. لكن اليقين بأن هؤلاء كانوا منغوليين يتم توفيره من خلال آثار الفنون الجميلة، وعلى وجه الخصوص، الصور النحتية للرؤوس ذات السمات المنغولية. وفقًا للخبراء، تم التقاط هذه الصور من قبل صيادي الثقافة من العصر الحجري القديم حتى الأطراف.
تتميز ثقافة سانديا باستخدام النقاط وأدوات الكاشطة. كانت النصائح مصنوعة من العظام والصوان. تم العثور على نصائح من نوع سانديا من كاليفورنيا وأريزونا في الغرب إلى ألاباما في الشرق، ومن تكساس في الجنوب إلى وسط كندا في الشمال. ألاسكا لم تكن مأهولة بحاملي هذه الثقافة. يعد كهف سانديا (نيو مكسيكو)، بالإضافة إلى موقع لوسي في بحيرة أوديل، من أغنى المواقع بالأدوات والاكتشافات الأخرى. يعود تاريخ ثقافة سانديا إلى الألفية 30-20 قبل الميلاد.
ومن الناحية التاريخية، تم استبدال ثقافة سانديا بثقافة كلوفيس. المنطقة الرئيسية لتوزيع هذه الثقافة هي هضبة البراري وجنوب أريزونا، كما تم العثور على مستوطنات من هذا النوع في ألاسكا. تمت معالجة النصائح بعناية أكبر: كان هناك تسلسل صارم في معالجة قطعة العمل. إلى جانب الأطراف، تم العثور على العديد من السكاكين المصنوعة من العقيق الأبيض والكوارتزيت، وكاشطات مصنوعة من الصوان، وألواح ذات شكل منتظم. يعود تاريخ أقدم مواقع ثقافة كلوفيس إلى 17 ألف سنة.
تعتبر ثقافة فولسوم المرحلة الأخيرة في تطور ثقافات العصر الحجري القديم الأعلى في أمريكا الشمالية. منطقة توزيع هذا المحصول في الولايات المتحدة واسعة جداً: تكساس، كولورادو، أوكلاهوما وغيرها من الولايات؛ كما يوجد في كندا. الأدوات الرائدة في هذه الثقافة هي النقاط المخددة المصنوعة من ألواح رفيعة وأنيقة. عمر هذه الأدوات 10-12 ألف سنة.
حدث استيطان الناس في جميع أنحاء القارة الأمريكية بشكل تدريجي. وهكذا تم احتلال المناطق الجبلية العالية
لينا 20 ألف سنة قبل الميلاد (كهف أياكوجو في البيرو). في الألفية الثامنة والسابعة قبل الميلاد، ربما في وقت سابق، اخترق الإنسان البدائي الطرف الجنوبي من القارة - باتاغونيا. وبحلول ذلك الوقت، ظهرت ثقافات أثرية مميزة في مناطق مختلفة من أمريكا.
تعتبر المواد الأنثربولوجية القديمة من أمريكا مجزأة وتسمح لنا بالحكم على تحول الأنواع بشكل نسبي فقط. ينحدر السكان الأصليون للقارة من مجموعات صغيرة من المستوطنين، وهو ما تؤكده البيانات الشاملة، بما في ذلك توزيع مستضدات الدم. ساهمت الظروف الجغرافية المميزة للعالم الجديد (من المناطق المعتدلة الشمالية إلى المناطق الاستوائية) مع استقرار المجموعات في عزلتها عن القبائل ذات الصلة. بالنظر إلى المستوى المنخفض لثقافة المستوطنين الأوائل، يمكن القول بأن الظروف الجغرافية حفزت عمليات تكوين السباق، وتسببت في تباين الخصائص المورفولوجية ذات القيمة الانتقائية وتشكيل أنواع أنثروبولوجية جديدة. النوع العنصري للهنود الأمريكيين قريب من المتغيرات البدائية (الأصلية) القديمة للسباق المنغولي. يختلف هذا النوع الأساسي عن المنغوليين "الكلاسيكيين" الحديثين بوجه أقل تسطيحًا وأنفًا بارزًا ونسبة أقل من Epicanthus.
لا تسمح لنا سلسلة الجماجم المحلية القليلة بالنظر في تباين السكان في جميع أنحاء القارة ككل. ولكن لوحظ استمرارية النوع الأنثروبولوجي في أمريكا الوسطى والجنوبية. كان العديد من الأشخاص الأحفوريين ذوي وجوه أكثر انخفاضًا من الهنود المعاصرين؛ وفي بعض النواحي (المدارات المنخفضة، والكواكب، والجمجمة العالية) كانوا قريبين من الجماجم من مغارة تشو-كو-تيان في الصين.
في عام 1983 ك. لخص رودريغيز مجموعته المكونة من 111 جمجمة من كولومبيا وقارنها بالجماجم المعروفة المخزنة في المتاحف في مدن مختلفة في أمريكا الشمالية والجنوبية. تم تقسيم جميع المواد إلى خمس فترات زمنية: الهند القديمة - حتى نهاية الألفية السادسة قبل الميلاد؛ قديم - 5-4 آلاف قبل الميلاد؛ ما قبل الكلاسيكية - الألفية الثالثة قبل الميلاد - مطلع القرن الميلادي؛ الكلاسيكية - الألفية الأولى قبل الميلاد؛ ما بعد الكلاسيكية - النصف الأول من الألفية الثانية بعد الميلاد الباحث
وأشار إلى أن عدم تجانس التركيبة الأنثروبولوجية للسكان الأمريكيين يمكن إرجاعه إلى العصور القديمة.
من الألف السادس قبل الميلاد على مساحة شاسعة من الولايات الجنوبية إلى تشيلي، كان النوع الأنثروبولوجي الأمريكي القديم (كما حدده I. Deniken) منتشرًا على نطاق واسع، ويتميز بشكل جمجمة ضيق ومتوسط ​​الارتفاع، وقطر طولي كبير وdolichocrania، ووجه منخفض وmesognath . يعتبر رودريغيز هذا النوع هو النوع الأصلي لجميع مجموعات مجموعات أمريكا الوسطى والجنوبية. ويؤكد أيضًا الاستنتاجات التي تم الحصول عليها سابقًا حول التركيبة غير المتجانسة للهنود الأمريكيين استنادًا إلى السمات التي تميز المظهر الأفقي للوجه ودرجة بروز الأنف. تظهر مجموعات أمريكا الشمالية وجهًا أكثر بروزا وأنفًا أكثر بروزًا. من خلال هذه الخصائص يمكن التمييز بين الأمريكيين المنغوليين والمنغوليين الآسيويين.
يتميز سكان أمريكا بعمليات مماثلة من التغيرات التاريخية مثل أوروبا - الزحف وقصر الرأس، والتي يمكن إرجاعها إلى مطلع الألفية الثانية إلى الأولى قبل الميلاد. مزيد من التباين مع مرور الوقت أقل وضوحًا بسبب طقوس تشوه الرأس الاصطناعي المنتشرة على نطاق واسع.
نشأت ملامح النوع الأنثروبولوجي في أمريكا الشمالية تحت تأثير الظروف المناخية في المناطق الشمالية من الولايات المتحدة. تشكلت أنواع أمريكا الجنوبية الوسطى في وقت لاحق في أمريكا الوسطى ثم اخترقت قارة أمريكا الجنوبية. الباحثون يعودون إلى القرن التاسع عشر. انتبهوا إلى النسبة العالية (وفقًا لبياناتهم، تصل إلى 96٪) لهذه الميزة "الشرقية" مثل القواطع المركزية على شكل الأشياء بأسمائها الحقيقية لدى السكان الأمريكيين الأصليين. وفقا لبيانات طب الأسنان، تبين أن هنود بيرو أقرب إلى سكان منغوليا وسيبيريا. إن مجموعة الخصائص التي تميز "النوع الشرقي" واضحة بشكل خاص بين الهنود. تم العثور على شكل الأشياء بأسمائها الحقيقية للقواطع المركزية في 73٪ من الحالات، والحافة البعيدة للمثلث من 11.6 إلى 14.2٪، والطية الركبية للميتاكونيد من 46.1 إلى 58.4٪. يعد وجود ضرس سفلي ثانٍ ذو ستة أعناق شائعًا (31% من الحالات) (Zubov, 1978).
في القرنين الأولين من الاستعمار، تم إبادة جزء كبير من الهنود. في القرنين الخامس عشر والتاسع عشر. لتطوير الأراضي

استنادا إلى ثروة أمريكا، بدأ المزارعون في استخدام العبيد الأفارقة، الذين تم جلبهم بشكل رئيسي من ساحل غينيا ومن أنغولا وينتمون إلى أنواع أنثروبولوجية مختلفة ومجموعات قبلية (بانتو، يوروبا، إلخ). خلال تجارة الرقيق، تم إعادة توطين ملايين الأفارقة في أمريكا، والذين أصبحوا بعد ذلك السكان الغالبين في العديد من بلدانها. يعيش معظم السود في الولايات المتحدة الأمريكية (حوالي 30 مليونًا) والبرازيل (ما يصل إلى 40 مليونًا). منذ اكتشاف العالم الجديد، اختلطت هنا مجموعات سكانية تنتمي إلى ثلاثة أعراق كبيرة لعدة قرون.
حسب الأصل، ينتمي السكان الحديثون إلى المجموعات التالية:
سكان ما قبل أوروبا - الأسكيمو والهنود (عددهم 20 مليون شخص)؛
أحفاد المهاجرين الأوروبيين (حوالي 200 شخص انتقلوا إلى أمريكا في أوقات مختلفة، معظمهم من إنجلترا وإسبانيا والبرتغال)؛
أحفاد العبيد الذين تم جلبهم من أفريقيا إلى أمريكا الشمالية والجنوبية (يصل عدد السود والخلاسيين إلى أكثر من 100 مليون شخص)؛ تشكلت نتيجة لخلط الأوروبيين مع الهنود - المستيزوس (أكثر من 80 مليون شخص)، الأوروبيين مع السود - الخلاسيين، الهنود مع السود (ما يسمى سامبو)؛ في وقت لاحق كان المهاجرون من دول شرق آسيا من الصينيين واليابانيين وممثلي الجنسيات الأخرى.
نتيجة للزواج المختلط في بعض البلدان، يتم تشكيل نوع "متوسط" بخصائص ثلاثة سباقات كبيرة - القوقاز، المنغولية والاستوائية.

تُسمى الولايات المتحدة تقليديًا "بلد المهاجرين". منذ القرن الخامس عشر، جاء ملايين المستوطنين الأوروبيين إلى هنا، وبعد قرنين من الزمان، بدأ عصر العبودية، حيث تم نقل العديد من الأفارقة الأصليين إلى أمريكا. واليوم، لا تزال الولايات المتحدة تظل "بلداً للمهاجرين"، حيث تجتذب الملايين من الأجانب الباحثين عن حياة أفضل.

قائمة الجنسيات الرئيسية التي تعيش في الولايات المتحدة

حوالي ربع سكان أمريكا هم من الأنجلوسكسونيين الذين هاجروا إلى هنا من إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا. إن الأشخاص من بريطانيا العظمى هم الذين يشغلون مناصب قيادية في الحياة الاقتصادية والسياسية للدولة. قائمة الجنسيات الأخرى التي تسكن الولايات المتحدة اليوم هي كما يلي:

• الألمان.
• الناس من البلدان الأفريقية؛
• المكسيكيون.
• الإيطاليون؛
• أعمدة؛
• الشعب الفرنسي؛
• الهنود الحمر؛
• هولندي؛
• الإسكندنافية.
• صينى.

التركيبة العرقية للولايات المتحدة الأمريكية

في الوقت الحالي، يمكنك مقابلة ممثلين عن السباقات القوقازية والزنجية والمنغولية في أمريكا.

أصغر عرق في أمريكا هم المنغوليون. تشمل هذه المجموعة كلا من السكان الأصليين في الولايات المتحدة (الهنود والإسكيمو) والمهاجرين الذين وصلوا إلى هنا من آسيا أو أوقيانوسيا أو هاواي. يصنف علماء الأنثروبولوجيا السكان الأصليين للولايات المتحدة كفرع خاص من العرق المنغولي - الأمريكيون. وراثيا، هذه الشعوب هي الأقرب إلى السكان الأصليين في شرق سيبيريا والتبت. منذ حوالي 20 ألف سنة، انتقل أسلاف الهنود والإسكيمو من أوراسيا إلى أمريكا الشمالية. لقد قاموا بهذا الانتقال على طول شريط ضيق من الأرض كان في السابق موقعًا لمضيق بيرينغ. من كامتشاتكا، جاء المستوطنون إلى ألاسكا، ومن هناك انتقلوا إلى الجزء الجنوبي من البر الرئيسي. حاليًا، تعيش الشعوب المنغولية بشكل رئيسي في مناطق معزولة من البلاد. يمكن العثور عليها في جبال الأنديز والمرتفعات المكسيكية وألاسكا وبعض الولايات الجنوبية. في المجموع، يشكل المنغوليون الذين عاشوا في أمريكا منذ عصور ما قبل التاريخ، والمنغوليين الذين أتوا إلى هنا في القرنين العشرين والحادي والعشرين، ما يزيد قليلاً عن 6٪ من إجمالي سكان الولايات المتحدة.

حوالي 12٪ من سكان الولايات المتحدة هم أمريكيون من أصل أفريقي - ممثلون عن العرق الزنجي. معظمهم من نسل العبيد السود الذين تم أخذهم من وسط وغرب أفريقيا.

ينتمي أكثر من نصف سكان أمريكا (62٪) إلى العرق القوقازي، الذي بدأ يسكن هذه الأراضي مؤخرًا نسبيًا - في أواخر العصور الوسطى.

يجب الاعتراف باللاتينيين الذين يعيشون في الولايات المتحدة، والذين يشكلون حوالي 16% من سكان البلاد، كمجموعة عرقية خاصة. من الصعب للغاية تحديد أصلهم الأنثروبولوجي. إن دماء الغزاة الإسبان والبرتغاليين والأنجلوسكسونيين والآسيويين والهنود والسود تتدفق في وقت واحد في عروق المكسيكيين والبورتوريكيين المعاصرين.

الأوروبيون في أمريكا

أول الأوروبيين الذين دخلوا قارة أمريكا الشمالية في نهاية القرن العاشر هم الفايكنج. لكنهم فشلوا في الحصول على موطئ قدم هنا، وبالتالي فإن العنصر الاسكندنافي لا يشكل أي نسبة مهمة في التركيبة الوطنية للولايات المتحدة.

بدأ الاستعمار الأوروبي الكامل لأمريكا فقط في عام 1492 بعد وصول بعثة كريستوفر كولومبوس. اندفع الإسبان والبرتغاليون إلى هنا، لكنهم كانوا مهتمين أكثر بالأراضي الغنية والخصبة في أمريكا الجنوبية، وليس بأراضي الولايات المتحدة الأمريكية الحديثة. لذلك، لا يمكن العثور على أحفاد هيدالجوس والغزاة اليوم إلا في تكساس وكاليفورنيا ونيو مكسيكو.

لكن الأنجلوسكسونيين حققوا أكبر نجاح في استيطان هذه المناطق. فر من هنا الطبقات الدنيا الحضرية والفلاحون المدمرون، وكذلك ممثلو العائلات الأرستقراطية الغنية. انتقل الكثيرون إلى أمريكا بعد وقوع سلسلة من الاشتباكات الدموية بين الكاثوليك والبروتستانت في إنجلترا. كما جذبت الأراضي الجديدة الاسكتلنديين والأيرلنديين الذين عانوا من اضطهاد الملوك والنبلاء الإنجليز. أسس المستوطنون الإنجليز 13 مستعمرة شهيرة في أمريكا الشمالية، والتي أصبحت فيما بعد دولة مستقلة واحدة.

تسببت الصراعات الدينية في تدفق السكان من فرنسا. احتل المستوطنون الفرنسيون أراضي كندا وشمال الولايات المتحدة المستقبلية. وتمكنوا تدريجيًا من التقدم نحو جنوب البلاد، واحتلال أراضٍ شاسعة امتدت حتى خليج المكسيك. تحت ضغط الأنجلوسكسونيين، اضطر الفرنسيون إلى التراجع إلى الشمال. ومع ذلك، لا يزال أحفاد المهاجرين الفرنسيين موجودين في جميع أنحاء أمريكا الوسطى والجنوبية.

في الوقت نفسه، بدأ الاستعمار الروسي لأمريكا. غالبًا ما عبر التجار الروس مضيق بيرينغ للتجارة مع السكان المحليين. بحلول بداية القرن التاسع عشر، تمكن المستكشفون الأفراد من الوصول إلى كاليفورنيا نفسها. اليوم، حوالي 1٪ من المقيمين الأمريكيين يعتبرون روس.

(1 التقييمات، المتوسط: 5,00 من 5)
لكي تقوم بتقييم منشور ما، يجب أن تكون مستخدمًا مسجلاً في الموقع.