Pravoslavno groblje bilo je posljednje od groblja na putu od metro stanice Primorskaya koje smo uspjeli posjetiti u jednom danu. Već smo imali malo vremena da ga ispitamo.
Njegova je priča dramatično tipična za naše vrijeme.
Smolensko pravoslavno groblje prvi put se spominje u dekretu Sinoda iz 1738. kao groblje "na Vasiljevskom otoku blizu Crne rijeke". Ali tek dekretom od 11. svibnja 1756. za njega je određeno mjesto "sa strane luke Galernaya" (između 18. i 23-1 linije otoka Vasiljevski).
A 1760. godine na groblju je sagrađena drvena crkva Smolenske Majke Božje, koja do danas nije preživjela, uglavnom zbog poplave 1777. godine. Kamena crkva koja je preživjela do danas sagrađena je prema nacrtu arhitekta A. A. Ivanova 1790. godine.
U početku je groblje bilo vrlo siromašno, novca je bilo dovoljno samo za najnužnije. Tek pod ocem Georgijem Petrovom dobrobit groblja poboljšana je organizacijom 1796. godine "žalobne ustanove", u kojoj su se mogli iznajmiti "mrtva kola, rogovi, pokrivači, pokrivači, ogrtači, šeširi s krznom" i drugi pribor za pogreb. ceremonija. “Pogrebna ustanova” postojala je do 1841. godine.
Međutim, odjeci toga postoje i danas: 
Od 18. stoljeća na smolenskom groblju pokapaju se kako obični ljudi, tako i znanstvenici i umjetnici. Formirana su posebna mjesta: Akademija znanosti, Akademija umjetnosti, Aleksandrinsko i Marijinsko kazalište te Sveučilište u Sankt Peterburgu.
Ukopi na groblju u početnom razdoblju njegova postojanja bili su malobrojni - oko tisuću godišnje. Od 1781. godine provode se redoviti upisi u grobljanske knjige. Do 1820-ih taj se broj povećao na više od četiri tisuće godišnje.
Poplava 7. studenoga 1824. bila je strašna za Smolensko groblje.Voda se u ovom dijelu otoka popela do krovova jednokatnica. Mnoge križeve s grobova Smolenskog groblja, polomljene i odnesene poplavom, odnijela je na vyboršku stranu, gdje su se njima grijale peći cijele zime.
U predrevolucionarnoj Rusiji Smolensko groblje postalo je jedno od najvećih - do početka 20. stoljeća broj pokopanih dosegnuo je oko 700-800 tisuća ljudi.
Vjeruje se da je ovdje pokopana dadilja A. S. Puškina, Arina Rodionovna. Ali mjesto ukopa je nepoznato, pa o tome govori samo spomen ploča na vratima: 
Ovdje je pokopan i A. Blok. Kasnije je njegov grob premješten na Literatorski most Volkovskog groblja.
I u ovoj crkvi Uskrsne nedjelje održali su mu sprovod: 
Sada je hram u fazi restauracije.
Tu se nalazio i grob T. G. Ševčenka. Kasnije je preseljena u Ukrajinu, u grad Kanev. Na njegovom mjestu ostaje spomen kamen: 
Godine 1841., kao i druga groblja, Smolenskoye je podijeljeno u sedam kategorija. Prostori u blizini grobljanskih crkava pripadali su najvišem rangu, a odlikovali su se uređenošću, dobrim pjeskovitim tlom i izvrsnom drenažom. Široka popularnost smolenskog groblja privukla je velika mnoštva ljudi ovdje, a služene su i mnoge liturgije po narudžbi. Groblje je bilo poznato po dobrotvornim aktivnostima. U 1900-ima Obuhvaćala je: ubožnicu za udovice i siročad svećenstva, udovički dom za udovice, siročad i prekobrojno svećenstvo, kuću radišnosti, župnu školu i biskupijsko sirotište.
Ako je uređenje teritorija bilo u nadležnosti uprave, onda je briga o spomenicima i grobovima bila posao rodbine koja je uplaćivala sredstva u grobljanski fond. Tek 1909. gradsko povjerenstvo za javno obrazovanje preuzelo je brigu o očuvanju dvadeset i četiri spomenika istaknutim kulturnim ličnostima na raznim petrogradskim grobljima.
Posebnu slavu groblju donio je grob slavne svete lude Ksenije Blažene.
Ksenija iz Petersburga živjela je, pretpostavlja se, sredinom druge polovice 18. stoljeća. Kad je imala 26 godina, njezin suprug, pjevač crkvenog zbora, iznenada je umro bez kršćanskog pokajanja. Ovaj događaj toliko je šokirao nesretnu ženu da se odrekla ne samo titule i imovine, već i svog imena. Ksenija je uzela ime svoga muža, obukla se u njegovu odjeću i pod njegovim imenom prošla cijeli svoj križni put. Danju je lutala petrogradskim ulicama, a noću je izlazila iz grada u polje i tamo se molila do zore.
Ubrzo su ljudi primijetili da su Ksenijini ludi govori puni dubokog značenja i proročanstava, a sama prosjakinja imala je dar iscjeljivanja. Počeli su joj dovoditi bolesnike i djecu. Trgovci su pokušali nečim počastiti Kseniju, jer su primijetili da ako Ksenia uzme poslasticu iz ruku trgovca, on će imati sreće cijeli dan.
Stanovnici Sankt Peterburga natjecali su se tko će prosjaka pozvati u svoj dom, jer se vjerovalo da će vlasnike, ako Ksenija prihvati poziv, čekati sreća i blagostanje.
Lutalica beskućnica živjela je oko 70 godina i pokopana je na Smolenskom groblju, gdje je svojedobno pomogla u izgradnji Crkve ikone Majke Božje.
Isprva je iznad groba lude bio samo zemljani grobni humak. Nekoliko godina kasnije nestao je - brojni hodočasnici koji su htjeli odnijeti komadić svete zemlje rastavili su ga do temelja. Više puta su pokušavali obnoviti grobni humak, ali rezultat je bio isti - odnošen je šakama.
Ni kamena ploča na grobu nije promijenila situaciju: vjernici su je razbili i rastavili na komadiće.
Tridesetih godina 19. stoljeća dobrovoljnim je prilozima sagrađena drvena kapela s hrastovim ikonostasom, a 1894. proširena je staklenom galerijom. Konačno, 1902. godine, prema projektu arh. A.A. Vseslavina podignuta je kamena kapela nad grobom blažene Ksenije.
Na čelu mramorne grobnice Ksenije nalazio se mramorni ikonostas i mozaička slika raspetog Spasitelja, pred kojim je gorjela neugasiva svjetiljka. Na zidovima je bilo mnogo ikona u vitrinama, među njima i dvije srebrne, koje je kao zavjet dao knez koji se vratio iz Rusko-turskog rata 1877–1878. Masala
Nakon svih postrevolucionarnih zgoda i padova, kad je kapelica bila zatvorena, pa ponovno otvorena nakon rata, pa opet zatvorena i prebačena u kiparsku radionicu (1960.), konačno su se, u godinama perestrojke, vlasti smirile – kapela je obnovljena i nanovo posvećena. I 1988. god Ksenija Blažena proglašena je svetom.
Ali narodni put do njega nije zarastao do danas.
Nedaleko od kapele nalazio se hram u ime Svete Životvorne Trojice, podignut i osvećen 1831. godine: 
U pozadini možete vidjeti dio reda za kapelu Ksenije Blažene.
Povijest hrama tradicionalno se uklapa u tekst spomen-ploče na njemu: 
Pa nakon revolucije počela je bakanalija: dogodila se nacionalizacija crkvene imovine. Crkvi su uskraćena sredstva; 1918. oduzete su metričke knjige. U travnju - svibnju 1922. iz grobljanskih je crkava iznesena većina najvrjednijih predmeta, a crkve su više puta opljačkane.
Smolenskoye se smatralo "praktično zatvorenim za ukope zbog nedostatka prostora". Godine 1925. broj brončanih i mramornih skulpturalnih detalja i ikonostasa isporučen je u muzej Staropeterburškog društva sa Smolenskog groblja. Godine 1931. došlo je do još jednog velikog uklanjanja spomenika i skulpturalnih detalja u muzej nekropole, a mnogi su grobovi ponovno zakopani.
Godine 1938. groblje je konačno zatvoreno za ukope, a 17. kolovoza 1940. izvršni odbor Lenjingradskog gradskog vijeća odlučio je zatvoriti Smolensku crkvu. Samo tijekom godina blokade Smolenska pokapani su vojnici i civili umrli od gladi ili ubijeni tijekom bombardiranja.
Godine 1946. nastavljeno je bogoslužje u crkvi Smolenska ikona Majka Božja. Ostajući jedina funkcionalna crkva na Vasiljevskom otoku, privukla je mnoge vjernike.
Nasumično lutajući grobljem, jednostavno smo tražili lijepe ili originalne nadgrobne spomenike, ali češće smo nailazili na zapuštene, porušene grobove i kripte.
Na primjer, u blizini kapele Ksenije iz Sankt Peterburga nalazi se grob nećaka admirala P. S. Nakhimova Platona Vasiljeviča Voevodskog: 
Obelisk u znak sjećanja na niže činove LifeGardije Finske pukovnije koji su poginuli u eksploziji u Zimskoj palači tijekom terorističkog napada S. Khalturina 1880. godine. 
A uz sačuvane i njegovane grobove i ovo: 
A ovo je kapela Velikomučenice Anastazije Rimske Uzorke (zaštitnice zatvorenika) 
Godina izgradnje je nepoznata. 
Od 1988. godine započeli su sanacijski radovi na groblju. ali dobro stanje je još jako daleko
A evo i fotografije živog stanovnika ovog tužnog mjesta: 
Na groblju su pokopane istaknute ličnosti ruske znanosti i umjetnosti - pjesnik i znanstvenik Vasilij Kirilovič Tredijakovski, slavni glumac Vasilij Andrejevič Karatigin, pjesnikinja Elisaveta Kulman, kemičar Nikolaj Nikolajevič Zinin, polarni istraživač Andrej Ipolitovič Vilkicki, arhitekt Andrej Nikolajevič Iossa i mnogi drugi.
Ovdje je bio prvi grob Tarasa Ševčenka, a zatim je njegov pepeo prebačen u Kanev u Ukrajini. Na desnoj strani Petrogradske staze nedaleko od zgrade Smolenske crkve 1989. godine postavljena je svijetlosmeđa granitna gromada na kojoj je zlatom ispisano da je na ovom mjestu 12. ožujka (28. veljače) pokopan Taras Grigorjevič Ševčenko. ), 1861. 
Ovdje je 1921. godine pokopan Aleksandar Blok, a po njemu je nazvana Blokovska staza na groblju. Vjeruje se da je ovdje pokopana dadilja A. S. Puškina (o tome svjedoči spomen ploča postavljena na ulazu u groblje, iako trenutno nema groba). Sve do 1940. mislili su da je pjesnikova dadilja pokopana na Bolsheokhtinsky St. George groblju. Godine 1940. objavljena je knjiga bibliografa A. I. Uljanskog, koji je dokazao da je Arina Rodionovna pokopana upravo na smolenskom groblju.
Ovdje je oko 1803. godine pokopana, kanonizirana 1988. godine. Ksenija Petersburgskaja. Zemljani humak iznad njenog mezara hodočasnici su stalno rastavljali, a potom na mezar postavljali kamenu ploču. Ali i njega su posjetitelji postupno cijepali i odnosili dio po dio. Isto se dogodilo s drugom pločom. Međutim, zauzvrat, posjetitelji su bacali novac na Ksenijin grob kao donacije. Stavili su šalicu na grob. Zbog toga je tridesetih godina 19. stoljeća na blaženikovu grobu sagrađena kamena kapelica s hrastovim ikonostasom, koja je 1894. godine proširena staklenom galerijom. Nova kapela sagrađena je 1901. - 1902. prema nacrtu arhitekta A. A. Vseslavina.
Također, na groblju leži Blažena Anna Ivanovna Lozhkina, koja je lutala na području Sennaya Square i Meshchansky Streets. Njezino podrijetlo je nejasno, postoje podaci da je pripadala plemićkoj obitelji, studirala je na Institutu za plemenite djevojke, te je znala francuski i njemački. Ona se zaljubila u gardijskog časnika, ali on se oženio drugom. Anna je nestala iz Sankt Peterburga, a nekoliko godina kasnije vratila se u njega kao sveta budala.
Položaj niza grobova izgubljen je već u 19. stoljeću. Posebne gubitke pretrpjela je 1920-ih - 1930-ih godina, za vrijeme boljševičke vladavine. Kako bi se sačuvali posebno umjetnički vrijedni spomenici, njih su (zajedno s pepelom pokojnika ili bez njega) vlasti prenijele na druga, ozbiljno zaštićena grobišta ili u muzeje. Isto se provodilo u odnosu na posebno istaknute osobe, čak i ako grob nije imao vrijedan spomenik, na primjer, poput onog pjesnika Aleksandra Bloka.
Smolensko pravoslavno groblje još uvijek zadržava jedinstvenu aromu starih vremena, sa svojim preostalim spomenicima i grobovima, s obzirom na to da se od 1988. godine tamo provodi restauracija spomenika i drugih ukopa. Na obali rijeke Smolenke, u vodi, još uvijek su sačuvani stari drveni stupovi koji su služili za učvršćivanje obale. No, groblje nije napušteno – u Smolenska crkva i u Kapela Ksenije Blažene Bogoslužbe se stalno održavaju, struja hodočasnika sv. Ksenia se ne isušuje.
Ukopi uglednih ljudi na Smolenskom groblju u Sankt Peterburgu
Masovna grobnica radnika tvornice Sevkabel, 1941.-1944.
masovna grobnica sovjetskih vojnika, 05.02.1944
masovna grobnica sovjetskih vojnika, 24.09.1943
masovna grobnica sovjetskih vojnika, 15.07.1944
masovna grobnica sovjetskih vojnika, 23. siječnja 1943
masovna grobnica pilota Heroja Sovjetskog Saveza Sovjetskog M.A. (1917.-1944.) i Gozheva A.A. (1911.-1944.)
grob Barbote de Marnyja N. P. (1829.-1877.), geologa
grob Baumana V. I. (1867.-1923.), geologa
grob A. N. Bahtina (1894.-1931.), sudionika građanskog rata, podmorničara
grob Beketova N. N. (1827-1911), fizikalnog kemičara
grob Bokija B. I. (1873-1927), geologa
grob Bregmana L.A. (1894.-1925.), revolucionara
grob I. G. Bubnova (1872.-1919.), znanstvenika-brodograditelja
grob Bunyakovsky V. Ya. (1804-1889), matematika
grob Byzova B.V. (1880-1934), kemičara
grob Vahrameeva A.I. (1874.-1926.), umjetnik
grob A. I. Vilkitskog (1858.-1913.), geografa i hidrografa
grob Vilkitskog B. A. (1885.-1961.), hidrografa
grob Viskovatova A.V. (1804-1858), vojnog povjesničara
grob Vitkovskog V.V. (1856-1924), geodeta i astronoma
grob Volkov E. E. (1844-1920), umjetnik
grob Dobrohotova P. E. (1786.-1831.), umjetnika
grob Dolbnya I. P. (1853-1912), matemat
grob N. N. Dubovskog (1859.-1918.), umjetnika
grob Dyakonova M. A. (1855-1919), povjesničara
grob Eremejeva P.V. (1830-1899), mineraloga
grob Ždanka M.E. (1855-1921), hidrografa-geodeta
grob Zablotskog-Desjatovskog A.P. (1808-1881), ekonomista
grob Zavjalova F. S. (1811.-1856.), umjetnika
grob Zagorskog P. A. (1764.-1846.), fiziologa
grob Zakharova Ya. D. (1765-1836), kemičara
grob Zinina N. N. (1812-1880), kemičara
grob Inokhodceva P. B. (1742-1806), astronoma
grob Iossa A. A. (1810.-1894.), metalurga
grob Istrin V. M. (1865-1937), književni kritičar
grob Karsky E. F. (1860-1931), filolog
grob Kivšinka A. D. (1851.-1895.), umjetnika
grob Clover Yu Yu. (1850-1924), umjetnik
grob A. N. Korkina (1837-1908), matemat
grob A. A. Kornilova (1830-1893), hidrografa
grob Kryzhitsky K. Ya. (1858-1911), umjetnik
grob Kupriyanova I. A. (1794-1857), navigatora
grob Kucherov M. G. (1850-1911), kemičar
grob Lavrova P. A. (1856.-1929.), fil
grob Lebedinsky V.K. (1868-1937), fizika
grob Lemkea M. K. (1872.-1923.), povjesničara
grob Leonova A.P. (1888-1919), revolucionara
grob Lihačova N. P. (1862-1936), povjesničara
grob Makovskog V. E. (1846-1920), umjetnika
grob Menšutkina N. A. (1842-1907), kemičara
grob Mikhalkova G.I. (1893-1946), revolucionara, kontraadmirala
grob B. L. Modzalevskog (1874-1928), književnog kritičara
grob Mozhaisky A.F. (1825-1890), tvorca prvog zrakoplova na svijetu
grob Monastyrsky N. D. (1847-1888), kirurg
grob Morozova N.V. (1862-1926 [izvor nije naveden 1512 dana]), hidrografa
grob Mushketova I.V. (1850-1902), geologa i geografa
grob Nikitskog A.V. (1859-1921), povjesničara i filologa
grob Pavlov-Silvansky N.P. (1869-1908), povjesničar
grob Palladina V.I. (1859-1922), fiziologa
grob Petrova V.V. (1761.-1834.), fizike i elektrotehnike
grob Petruševskog F. F. (1828.-1904.), fiz
grob Popova A. A. (1821-1898), admirala, brodograditelja
grob Puzyrevsky N.P. (1861-1934), hidrotehnika
grob Rimskog-Korsakova V. A. (1822.-1871.), hidrografa i geografa
grob G. D. Romanovskog (1831.-1906.), geologa
grob Rykacheva M. A. (1840.-1919.), meteorologa
grob Savinskog V. E. (1859-1937), umjetnika i učitelja
grob Severgina V. M. (1765.-1826.), mineraloga i kemičara
grob Semenova-Tjan-Šanskog P. P. (1827.-1914.), geografa i putnika
grob Simonija P.K. (1859.-1939.), povjesničara, književnog kritičara
grob Sipovskog V.V. (1872-1930), književnog kritičara
grob Slavjanskog F. M. (1817.-1876.), umjetnika
grob Sokolova P. I. (1764-1835), filologa
grob Sologuba (Teternikova) F.K. (1863-1927), pisca, pjesnika
grob Somova I. I. (1815.-1876.), matematike i mehanike
grob Spitsyn A. A. (1858-1931), arheolog
grob Stepanova N.I. (1879-1938), kemičara
grob Talanova V.V. (1871.-1936.), stručnjaka na tom području Poljoprivreda
grob Time I. A. (1838-1920), rudarski inženjer
grob Titova N. A. (1800-1875), skladatelja
grob Tulina V.P. (1931.-2010.), profesora povijesti
grob Ugryumov G.I. (1764-1823), umjetnik
grob Uspenskog F. I. (1845.-1928.), povjesničara
grob N. G. Ustrjalova (1805.-1870.), povjesničara
grob Famintsyna A. S. (1835-1918), botaničara-fiziologa
grob Fedorovicha VN (1871-1937), umjetnika
grob Fedčenka O. A. (1845-1921), botaničara i putnika
grob E. S. Fedorova (1853-1919), mineraloga
grob Filipchenko Yu. A. (1882-1930), biolog
grob Freiman I. G. (1890-1929), radiotehnika
grob D. A. Khvolsona (1819.-1911.), orijentalista
grob O. D. Khvolsona (1852.-1934.), fiz
grob G. V. Khlopina (1863-1929), higijeničara
grob Hmjelnickog N. I. (1791.-1845.), dramatičara
grob Charskaya L. A. (1875.-1937.), književnika
grob Čvanova V. T. (1914.-1944.), Heroja Sovjetskog Saveza
grob A. N. Čerkasova (1874-1904), zapovjednika podmornice "Delfin"
grob posade podmornice "Delfin"
grob Černova K.P. (1803-1825), dekabrista
grob F. N. Černiševa (1856.-1914.), geologa i paleontologa
grob Shebueva V. K. (1777.-1855.), slikara
grob Šimkeviča V. M. (1858-1923), zoologa
mezar Emina N.F.(1760-1814), književnika
grob Yachevsky A. A. (1863-1932), botanika
Smolensko groblje je ustanovljeno dekretom Senata na Vasiljevskom otoku 1756. godine, iako postoje dokazi da su ukopi na ovom mjestu postojali i ranije. Povjesničari se i danas spore oko podrijetla imena groblja. Neki vjeruju da je to zbog činjenice da se artel radnika koji su došli graditi Sankt Peterburg isprva smjestio ovdje. Nesnosni radni uvjeti i surova sjeverna klima mnoge su od njih odveli u grob. Mrtvi su pokapani na obalama rijeke Chernaya, današnja Smolenka. No, najvjerojatnije je ime groblja, kao i rijeke, fiksirano nakon završetka izgradnje hrama u ime Smolenske ikone Majke Božje. Prema legendi, ovu čudesnu sliku naslikao je apostol Luka. Bizantski car Konstantin Porfirogenet blagoslovio je ikonu, koja se na grčkom zvala Hodigitrija ("voditeljica"), svojoj kćeri Ani, koja je krenula na dugo putovanje: grčka princeza postala je supruga černigovskog kneza Vsevoloda Jaroslaviča. Anin sin, knez Vladimir Monomah, prenio je ikonu u Smolensk.
Kamena koja je preživjela do danas izgrađena je prema nacrtu arhitekte A.A. Ivanov 1790. godine
Od 18. stoljeća. Na groblju su pokopani ne samo obični ljudi, već i istaknute ličnosti ruske znanosti i umjetnosti. Formirana su sjedišta Akademije znanosti, Umjetničke akademije, Aleksandrinskog i Marijinskog kazališta, Mornaričkog i kopnenog kadetskog zbora, Rudarskog instituta i sveučilišta. U predrevolucionarnoj Rusiji smolensko groblje bilo je jedno od najvećih - do početka dvadesetog stoljeća. broj pokopanih dosegao je oko 700-800 tisuća ljudi.
Smolensko groblje oduvijek je bilo poznato po svojim dobrotvornim aktivnostima. U 19. stoljeću Na groblju je bila udovička kuća, kuća truda, župna škola i biskupijsko prihvatilište za djecu vojnika poginulih u Japanskom ratu. Tridesetih godina prošlog stoljeća Razvijeni su projekti za ukidanje Smolenskog groblja. U tom su razdoblju grobovi mnogih poznatih umjetnika, izvođača i pisaca premješteni na druga lenjingradska groblja, a brojni povijesni ukopi, nažalost, nepovratno su izgubljeni.
Vjeruje se da je na smolenskom groblju pokopana dadilja A.S. Puškina Arina Rodionovna Jakovljeva. I premda se nije moglo točno utvrditi gdje se nalazi, uz vrata visi spomen ploča koja svjedoči ova činjenica.
Na zapadnoj strani groblja nalazi se poznata staza Blokovskaya, gdje je pjesnik pokopan 1921. Istina, sada njegov grob nije na ovom mjestu - 1944. pjesnikov pepeo prevezen je na Volkovsko groblje. Stoga se na dan sjećanja na Aleksandra Bloka obožavatelji njegova djela okupljaju na groblju Volkovskoye i kod spomen-kamena na groblju Smolensk.
Smolensko groblje, koje je ozbiljno stradalo tijekom katastrofalnih poplava 1777. i 1824. godine, ostalo je ipak jedna od najvećih i najpoznatijih nekropola Sankt Peterburga. Do kraja 19.st. broj pokopanih na smolenskom pravoslavnom groblju dosegao je 400.000 ljudi.
Za stanovnike Sankt Peterburga Smolensko groblje prvenstveno je povezano s duboko štovanom Ksenijom Blaženom. Ksenija iz Petersburga živjela je, pretpostavlja se, sredinom druge polovice 18. stoljeća. Kad je imala 26 godina, njezin suprug, pjevač crkvenog zbora, iznenada je umro bez kršćanskog pokajanja. Ovaj događaj je toliko šokirao jadnu ženu da se odrekla ne samo titule i imovine, već i svog imena. Ksenija je uzela ime svoga muža, obukla se u njegovu odjeću i pod njegovim imenom prošla cijeli križni put. Danju je lutala petrogradskim ulicama, a noću je izlazila iz grada u polje i tamo se molila do zore. Ubrzo su ljudi primijetili da su Ksenijini ludi govori puni dubokog značenja i proročanstava, a sama poluluda prosjakinja imala je dar iscjeljivanja. Počeli su joj dovoditi bolesnike i djecu. Trgovci su pokušali nečim počastiti Kseniju, jer... Primijetili su da ako Ksenia uzme barem, na primjer, lepinju, tada će trgovac imati sreće cijeli dan. Stanovnici Sankt Peterburga natjecali su se tko će prosjaka pozvati u svoje domove, jer... vjerovalo se da će domaćine, ako Ksenija prihvati poziv, čekati sreća i blagostanje. Lutalica beskućnica živjela je oko 70 godina i pokopana je na Smolenskom groblju, gdje je svojedobno pomogla u izgradnji Crkve ikone Majke Božje. Isprva je iznad groba lude bio samo zemljani grobni humak. Nekoliko godina kasnije nestao je - brojni hodočasnici koji su htjeli odnijeti komad zemlje rastavili su ga do temelja. Izgrađeno je novo brdo, ali ga je zadesila ista sudbina. Potom je na mezar postavljena kamena ploča koju su vjernici ubrzo također razbili na sitne dijelove i rastavili. To se ponovilo više puta. nad grobom Ksenije Blažene podignuta je 1902. prema nacrtu arhitekta A.A. Vseslavina. Ksenija iz Sankt Peterburga proglašena je svetom 1988. (njezin spomendan je određen 24. siječnja - 6. veljače prema građanskom kalendaru), u isto vrijeme obnovljena je i ponovno posvećena kapelica koju su dnevno posjećivale stotine vjernika čak i u sovjetsko vrijeme.
Ukupan broj ljudi koji su pokopani na smolenskom groblju je oko milijun stanovnika Sankt Peterburga. Neki od njih: znanstvenici V.V. Petrov, P.P. Semenov-Tyan-Shansky, N.N. Zinin, V.M. Severgin, V.Ya. Bunyakovsky; umjetnici V.E. Makovsky, A.D. Kivshenko, K.Ya. Kryzhitsky, V.K. Shebuev, N.N. Dubovsky; arhitekti V.A. Glinka i A.F. Ščedrin; operni pjevači O.A. Petrov i A.Ya. Petrova-Vorobyova; kontraadmirali I.A. Kupriyanov, A.F. Mozhaisky i V.A. Rimski-Korsakov; Viceadmiral S.S. Nahimov i mnogi drugi.
Danas sam išla u obilazak organizira grupa VKontakte "Izleti u crkve u Sankt Peterburgu i regiji." Ekskurziju je vodio magistar teologije R.S. Kataev. Neke bilješke tijekom ekskurzije (neke fotografije nisu moje - preuzete s interneta).
Smolensko groblje jedno je od najstarijih u Sankt Peterburgu. Prvi ukopi ovdje su se pojavili 1738. godine. Postoje dvije verzije o imenu: 1) među prvima koji su počivali na ovom groblju bili su stanovnici koji su došli iz Smolenska i Smolenske gubernije; 2) stanovnici Smolenska darovali su groblju kopiju ikone Gospe Smolenske za grobljansku crkvu.
Tridesetih godina prošlog stoljeća odlučili su zatvoriti i uništiti groblje. Grobovi nekih istaknutih osoba iz povijesti, znanosti i kulture preseljeni su na druga groblja. Ali, na sreću, ideja o uništenju Smolenskog groblja nije provedena.
Ulaz u groblje - početak 19. stoljeća, arhitekt Luigi Rusca.
Prije revolucije na groblju su bile tri crkve: Uskrsnuća Kristova, ikona Smolenske Majke Božje i Crkva Svete Trojice; sada hram ikone Smolenske Majke Božje i kapela sv. Blažene Ksenije iz Sankt Peterburga djeluju.
Crkva Uskrsnuća Kristova (u fazi obnove). Izgrađena 1901. - 1904. prema nacrtu arhitekta Valentina Delenovskog u Nariškinovom baroknom stilu. Kao uzor poslužila je crkva Uznesenja na Pokrovki u Moskvi.
Naravno, svako groblje ima hram ili crkvu. Međutim, vrlo je mali broj grobljanskih crkava posvećen Kristovom uskrsnuću (što je vrlo čudno): uostalom, tema smrti i nadolazećeg uskrsnuća iznimno je važna za kršćanstvo.
Peterburška crkva Kristova uskrsnuća zamišljena je i izgrađena kao grobnica. U podnožju hrama nalazi se kripta predviđena za oko 160 grobova. U ovoj je crkvi 1921. godine održana pogrebna služba Aleksandru Bloku.
Tijekom restauratorskih radova koji su trenutno u tijeku, pronađena je ikona Bogorodice Svih Žalosnih, Radosti s početka 20. stoljeća. U podrumima su također pronađeni revolveri i tragovi metaka na zidovima - sasvim je moguće da su ljudi ovdje strijeljani tijekom godina revolucije i represije.
Prvi hram na području groblja bila je drvena crkva u ime Arkanđela Mihaela, koja je oštećena u 18. stoljeću tijekom poplave. Kasnije je na njegovom mjestu izgrađena Crkva Presvetog Trojstva, koji je zatvoren nakon revolucije i rastavljen u cigle 1932. godine. Sada je na mjestu gdje je bio tron crkve Trojstva sagrađena mala kapela.
Najstarija građevina hrama danas je Crkva ikone Smolenske Majke Božje. Godine 1762. donesena je odluka o izgradnji hrama, mjesto za hram odabrao je petrogradski mitropolit Gabrijel Petrov, a 1790. godine gradnja hrama je završena. Arhitekt - Aleksej Ivanov. U 19. stoljeću izvršena su proširenja (refektorij, klasični portik) i rekonstrukcija hrama. Dvadesetih godina prošlog stoljeća hram je predat obnoviteljima. Godine 1940. hram je zatvoren i potom uništen. Devedesetih godina prošlog stoljeća hram je obnovljen. Ranije je u Crkvi ikone Gospe Smolenske bilo 5 prijestolja.
Nakon zatvaranja Kazanske katedrale, hramska ikona se do 1940. godine čuvala u crkvi Ikone Smolenske Majke Božje; nakon zatvaranja ovog hrama prebačena je u Vladimirsku katedralu; sada se ikona vratila u svoje rodna crkva.
Ikonostas nije “domaći”, već iz crkve Rođenja Ivana Krstitelja na Kameni otok, koja je zatvorena 1938. (moja župa!).
Na ovoj fotografiji možete vidjeti kako "tuđi" ikonostas pokriva sliku u polukružnom luku:
Među ikonama hrama, treba istaknuti:
Ikona Sveta Majko Božja Tolgskaja. Sama ikona je "montirana" u sredini. Okolo su belezi, mnogo stariji od ikone, koji govore o sudbini ikone i čudima.
Vrlo neobična, nekanonska slika Djevice Marije. Majka Božja je prikazana bez Sina, sama, s bodežom koji joj probada prsa. Ovo se odnosi na riječi Simeona Primatelja Božjeg: “I oružje će ti prodrijeti u dušu.” Majke obraćaju svoje molitve ovoj ikoni za svoju djecu.
U lijevoj lađi plijene pozornost Jaslice, vrlo udobne i poznate.
Desna bočna kapela posvećena je svetoj blaženoj Kseniji Petrogradskoj. U njemu pažnju privlači ikona Svih koji žale, Radost s novcem - to je ikona koja je pronađena tijekom obnove Crkve Uskrsnuća. Ova je ikona kopija ikone koja se čuva u Kuličkoj i Uskrsnoj crkvi na obrambenoj aveniji Obukhov i govori o događaju u ovom hramu: tijekom požara novčići iz čaše za donacije završili su na ikoni i ostali na njoj.
U kapeli odmah lijevo od ulaza obavlja se sakrament krštenja.
Tu se nalazio prvi posvećeni hram: sama crkva je još bila u izgradnji, a ovdje, na prijestolju posvećenom u čast Ivana Bogoslova, obavljane su bogosluženja. Ikona Majke Božje "Milosrdna (Dostojno je jesti)" naslikana je za crkvu u luci Galernaya.
Tu je i ikona koja prikazuje sv. Ciprijana i Justinije. Mole se za ljude koji su zapali u sekte. I to nije slučajnost. Sveti Ciprijan je isprva bio vrlo poznat čarobnjak i čarobnjak, kojemu su se ljudi obraćali s molbom da nekoga opčini ili odvede u grob. Jednog dana neki je mladić prišao čarobnjaku Ciprijanu i zamolio ga da opčini Julijanu. Julijana je bila kršćanka, a kada je Ciprijan započeo svoj čarobni ritual, osjećao je da ne može nadvladati snagu Julijanine molitve, shvatio je da postoji sila mnogo moćnija od njegovog vještičarenja. Povjerovao je, krstio se, primio kršćanstvo, a kasnije postao i biskup.
Njegov graditelj i prvi opat pokopani su uza zidove hrama.
Na vanjskim zidovima hrama, iza oltara, sahranjivani su svećenici hrama. Spomenik u obliku govornice vrlo je neobičan.
I vrlo lijepa mala hranilica za ptice:
Kapela svete blažene Ksenije Peterburške. Prvi Sankt Peterburg.
Kapela je sagrađena na mjestu groba svete Ksenije. Umrla je na smolenskom groblju, pronađena je kako sjedi ispod drveta. Tu su ga i pokopali. Grob je bio vrlo štovan u Petrogradu, mnogi su s groba odnijeli šaku zemlje, pa su više puta na njezin grob nasuli humak zemlje. Godine 1902. sagrađena je kamena kapela prema nacrtu arhitekta Vseslavina. Godine 1940. kapela je zatvorena i htjeli su je srušiti. Nakon rata tu su bile kiparske radionice. Ruskoj pravoslavnoj crkvi vraćena je tek 1983. godine. Nakon restauratorskih radova kapelu je 10. kolovoza 1987. ponovno posvetio lenjingradski i novgorodski mitropolit Aleksije (Ridiger), budući patrijarh Aleksije II.
Eduard Khil je pokopan uz kapelu Ksenije Blažene:
Godine 1932. Marija Gatčina, koju je Ruska pravoslavna crkva 2006. proglasila svetom, pokopana je na groblju u Smolensku.
U svijetu - Lydia Aleksandrovna Lelyanova, kći bogatog trgovca, rođena je 1874. godine. U dobi od 16 godina oboljela je od encefalitisa, čija je komplikacija bila Parkinsonova bolest. Unatoč tome, završila je srednju školu i polagala završne ispite u invalidskim kolicima. Godine 1909. preselila se u Gatchinu, gdje je živjela u kući svog starijeg brata Vladimira. Bila je paralizirana od 1912., ali je djevojčica zadržala govor. Od 1921. oko djevojke se formirala skupina obožavatelja, nazvana Ivanov krug (u čast pravednog Ivana Kronštatskog). Godine 1922. arhimandrit lavre Aleksandra Nevskog Makarije (Voskresenski) na podvorju Pjatogorskog Bogorodickog samostan s blagoslovom petrogradskog mitropolita Venijamina (Kazana) zamonašio je Lidiju Leljanovu i dao joj ime Marija. Negativno je reagirala na izjavu mitropolita Sergija (Stragorodskog) i pozvala da se ne posjećuju crkve u kojima se tijekom bogoslužja uzdiže njegovo ime. Ispovjednik zajednice koja se formirala oko Marije bio je Petar Belavsky, blizak prijatelj vođe jozefinskog pokreta, gdovskog nadbiskupa Dimitrija (Ljubimova). Godine 1932., Mariju i njezinu sestru uhitile su sovjetske vlasti tijekom kampanje "Oduzimanje redovnika i redovnica", koja se odvijala diljem zemlje. Optužena je standardnom optužbom, uključujući propovijedanje Evanđelja. Maria Gatchinskaya smještena je u bolnicu House of Pretrial Detention, gdje je umrla 17. travnja 1932., nakon što je već bila osuđena na tri godine progonstva. Godine 1981. Ruska inozemna crkva proglasila je svetima svete novomučenike i ispovjednike Rusije kao novu mučenicu Mariju Gatčinsku. Dana 17. srpnja 2006. kanonizirana je od strane Ruske crkve. pravoslavna crkva— uvršten u Sabor novomučenika i ispovjednika ruskog XX. stoljeća na prijedlog Petrogradske eparhije. Dana 26. ožujka 2007. relikvije Marije Gatchine pronađene su na Smolenskom groblju u Sankt Peterburgu i položene u gatchinsku katedralu sv.
Tijekom godina progona crkve, mnogi su pravoslavni kršćani dolazili na groblje u Smolensku moliti se. Hramovi su zatvarani i uništavani, posjećivati ih nije bilo sigurno, ikone su spaljivane. A na grobljima su križevi i ikone bili “slobodno dostupni”. Ljudi su se na grobljima molili kod križeva i štovali ikone prikazane na spomenicima. Jedno od tih poštovanih mjesta bio je ovaj grob s mozaičkom ikonom Spasitelja. Ali i ovdje su hulitelji pokušali bogohuliti: opetovano su pokušavali oštetiti oči Spasitelja...
Neke su žene ponovile podvig ludosti svete Ksenije.Grob blažene Ane nalazi se na groblju. Kažu da je bila caričina sluškinja, a ljubavnik ju je ostavio. Otišla je sa svijeta, ponašala se kao budala, kad je umrla, na sahrani je bilo 40.000 ljudi. Na grobu blažene Ane postojala je i kapelica, ali nije sačuvana.
Uz grob bl. Ane nalazi se spomenik 40 mučenika koji su patili za svoju vjeru. U godinama revolucije svećenici, redovnici i laici bili su živi pokapani. Kasnije je tijelo pokopano na groblju u Smolensku.
Alexander Blok također je pokopan na Smolenskom groblju; kasnije je njegov grob premješten u Nekropolu majstora umjetnosti Lavre Aleksandra Nevskog.
Na groblju se nalazi masovna grobnica vojnika lajb-gardije Finske pukovnije koji su poginuli tijekom eksplozije u Zimskoj palači 5. veljače 1880. koju je organizirao Stepan Khalturin.
Eksplozija u Zimskom dvorcu (18:22; 5. veljače 1880.) je teroristički akt usmjeren protiv ruskog cara Aleksandra II., koji su organizirali pripadnici pokreta Narodna volja. Khalturin je živio u podrumu Zimske palače, gdje je nosio do 30 kg dinamita. Bomba je detonirana pomoću fitilja. Neposredno iznad njegove sobe nalazila se stražarnica, a još više, na drugom katu, bila je blagovaonica u kojoj je Aleksandar II trebao ručati. Princa od Hessea, brata carice Marije Aleksandrovne, očekivali su na ručku, ali je njegov vlak kasnio pola sata. Eksplozija je zatekla cara, koji se sastajao s princem, u Maloj feldmaršalskoj dvorani, daleko od blagovaonice. Eksplozija dinamita uništila je strop između prizemlja i prvog kata. Urušili su se podovi stražarnice palače (moderna dvorana Ermitaža br. 26). Dvostruki svodovi od opeke između prvog i drugog kata palače izdržali su udar udarnog vala. U polukatu nitko nije ozlijeđen, no eksplozija je podigla podove, izbila mnoga prozorska stakla, a svjetla su se ugasila. U blagovaonici ili Žutoj sobi treće rezervne polovice Zimskog dvorca (moderna dvorana Ermitaža br. 160, dekoracija nije sačuvana) puknuo je zid, luster je pao na postavljeni stol i sve je bilo prekriveno vapnom. i gips.
Kao posljedica eksplozije u donjem katu palače, ubijeno je 11 vojnih osoba koje su tog dana bile na straži u palači nižih činova životne garde Finske pukovnije, stacionirane na Vasiljevskom otoku, a 56 ljudi bili ozlijeđeni. Unatoč vlastitim ranama i ozljedama, preživjeli stražari ostali su na svojim mjestima, pa čak i po dolasku pozvane smjene iz Lifeguards Preobraženske pukovnije, nisu ustupili svoja mjesta pridošlicama sve dok ih nije zamijenio njihov razvodnik kaplar. , koji je također ranjen u eksploziji. Svi poginuli bili su heroji nedavno završenog rusko-turskog rata.
Grob Dargomyzhskog prethodno se nalazio na groblju u Smolensku. U Sovjetsko vrijeme njegov pepeo je prenesen u Nekropolu majstora umjetnosti. Grobovi njegovih roditelja ostali su na Vasiljevskom otoku.
Grob Fjodora Sologuba:
Veliki ruski pjevači - Osip Petrov i Ana Petrova-Vorobjova, prvi izvođači uloga Susanina i Vanje u operi "Život za cara" M. Glinke.
Svi znaju da je ovdje pokopana Puškinova dadilja Arina Rodionovna: njen grob je izgubljen, na ulazu je spomen ploča.
