Nekada davno, na mjestu Iverskog samostana u stepi u okolici Odese, postojao je ženski Mihovilanski skit, koji je zatvoren krajem 19. stoljeća. Ostala je aktivna samo crkva skita u kojoj se okupilo nekoliko mještana okolnih gospodarstava.
Prvih godina 20. stoljeća u Odesi je otvoren "Aeroklub Odessa". Osobnom naredbom cara Nikolaja II, Odeski letački klub dobio je komad zemlje bivšeg Mihajlovskog skita, na kojem je na kraju stvorena škola letenja, a kasnije je smješteno i uzletište koje je dobilo naziv "Škola". Unatoč čisto tehničkoj namjeni teritorija letačke škole, avijatičari su odlučili naslijeđeni hram ne prenijeti na drugo mjesto, već ga ostaviti za svoje duhovne potrebe.
Ova crkva je uništena u godinama sovjetske vlasti, nisu sačuvane ni njene fotografije ni opisi. Poznato je samo da je bila malena, a uz nju je bio potok s bistrom vodom, koji se ulijevao u more na području 10. stanice B. Fontana.
Dana 19. svibnja na sastanku Svetog sinoda Ukrajinske pravoslavne crkve odlučeno je da se u Odesi otvori novi samostan u čast Iberske ikone Majke Božje.
Dana 26. listopada godine, na dan 350. godišnjice dolaska točnog popisa Iberske ikone Majke Božje u Moskvu, održana je svečana Božanska liturgija u Svetom Iberskom manastiru Odessa, koju je predvodio mitropolit Agafangel. (Savvin) iz Odese i Izmaila. Na ovaj nezaboravni dan, Vladyka je posvetio prijestolje u samostanu. Ujedno je mitropolit, kao rektor samostana, darovao mladom samostanu crkveni pribor i ikone iz svoje osobne zbirke.
Krajem proljeća godine u samostanu je otvoren bunar prekrasne vode "Iverski izvor", koji po svom kemijskom sastavu nema analoga u cijeloj regiji Odessa.
U srpnju godine, točna kopija Iberske ikone Majke Božje, napisana posebno za manastir Odessa, dostavljena je u samostan sa Atosa. Ikona je postavljena u samostansku kapelu.
Trenutno se samostan intenzivno razvija: samostan često posjećuju velika svetišta, gradi se hram u čast svetog Serafima Sarovskog, izgrađen je hotel za hodočasnike. U samostanu se nalaze ikonopisna i šivaća radionica, crkvena radnja, stolarska, svijećarska i ugljarska radionica.
Samostan ima nedjeljnu školu, otvorenu godinu dana, koja svojim prosvjetiteljstvom plodonosno utječe na srca mlađe generacije. Nastava se održava svake subote i nedjelje nakon Svete Liturgije u 12,00 sati. U školi se djeca uče: Zakon Božji, Liturgija, Crkvena povijest, Crkveno pjevanje, Crtanje i šivanje.
Sveti Iberijski samostan jedno je od najpoznatijih i najpopularnijih svetih mjesta među svim kršćanskim vjernicima naše domovine. Njegovo podrijetlo i postojanje u svijetu prilično je raznoliko i tajanstveno. Kroz svoju povijest samostan je doživio mnoge poteškoće, ali unatoč svim nedaćama koje su ga zadesile, u naše vrijeme služe liturgije i usrdne molitve u samostanu. Ovaj se samostan preporuča počastiti posjetom svakog kršćanskog naroda. Ovaj samostan fascinira svojim nevjerojatnim pogledom i svetošću mjesta.
Nastanak samostana
U stara vremena, negdje početkom devetnaestog stoljeća, bogati trgovac iz Rostova dao je velikodušnu donaciju Jekaterinoslavskoj crkvi, darovao je zemljište. Koji se nalazio u blizini naselja Nakhichevan. Svrha ove gradnje je odmah određena, samostan je sagrađen za žene redovnice poč. Razlog za tako velikodušnu donaciju objašnjen je jednostavno: mlada nasljednica trgovca odlučila je napustiti svjetovni život i svoj život posvetiti služenju Gospodinu.
I doslovno odmah nakon što su sve izdali po zakonu, počeli su postavljati temelje samostanu. Iz povijesti ostaje misterij je li mlada trgovčeva nasljednica ispunila svoju namjeru ili je našla muža i ocu rodila unuke, no, bez obzira na to, podignut je i radi Iberski samostan u Rostovu na Donu. u naše vrijeme. U početku se samostan zvao Fedorovskaya, u ime njegovog tvorca. Zanimljivo je da je upravo kreator posebno za samostan donio katalog s čudesnim iberskim svetim licem Prečiste Djevice Marije, po kojem je samostan ubrzo i dobio ime.
Za vrijeme prvog svjetskog sučeljavanja, časne sestre manastira pokazale su pravu pravoslavnu dobrodušnost. Opatice su izrazile želju da daruju djevojke bez roditelja koje su dovedene iz okupirane Poljske. Djevojke ne samo da su dobile ljubav i brigu časnih sestara, već su dobile i pravo studiranja u obrazovnoj ustanovi.
U teškim i nemirnim godinama sedamnaeste godine, u kojima su po nalogu državnih vlasti zatvorene sve crkve i samostani, samostan je ostao otvoren još deset godina, a to je bila zasluga redovničke domišljatosti. Prekvalificirao se za poljoprivrednu artelu. Ubrzo su opatice stvorile svoje dvorište za stoku i ptice. Osim toga, u dvorištu samostana otvorena je pekara, pčelinjak i zasađene voćke. No, unatoč prilično unosnom poslu krajem dvadesetih, samostan je oduzet. Sve su sestre protjerane, a njihove redovnice pogubljene.
Nakon par godina potpuno su uništeni apsolutno svi objekti i poslovi koje su samostanske časne sestre gradile i vodile. I tek 1989. godine, pravoslavna crkva podnijela je državnoj upravi peticije s apelom za vraćanje zemljišta samostanu s njegovim gospodarstvom. Država je dopustila početak radova obnove i vraćanje samostana biskupiji. Svi radovi na obnovi samostana završeni su 1999. godine.
Sveto ibersko lice
Po završetku restauratorskih radova, posvetio je oltar na prvom katu samostana. Na ovom katu su počeli vješati raspored klera, a raspored je nastavljen u Iberskom samostanu u Rostovu na Donu. Kad je imenovana nova časna sestra, službeno je završena cjelokupna obnova samostana. Tada su donijeli najvažniju relikviju samostana, Ibersko lice Prečiste Majke Božje.
Pred njim se mole molitve u takvim situacijama:
Molite za zaštitu od glupih misli,
Od ozdravljenja od pogubnih strasti,
Molitve se podnose za osobu koja je izgubljena i skrenuta s pravog puta,
Traže izbavljenje od raznih bolesti.
Uz sve to, ova ikona može pomoći u pronalaženju pravog rješenja za novčane probleme. Sveto lice se također smatra najjačom zaštitom doma od požara, neprijatelja, uragana i drugih ljudskih problema.
Raspored bogoslužja
Da biste otišli u samostan ne samo iz turističkih razloga, već i da biste predali molbe i počastili čudesno lice, morate saznati više o rasporedu službi u Iberijskom samostanu.
Samostan je za vjernike otvoren od sedam ujutro do devet navečer. Službe se u katedralama održavaju od ponedjeljka do petka od sedam do devet ujutro i od šest navečer do osam.
Bratska molitva u sedam ujutro
Ispovijed u pola devet,
Servis u osam
A u devet Liturgija za mrtve.
Subota, nedjelja i praznici od 9 do 12 i od 6 do 9 navečer
U devetoj ispovijedi
Usluga u deset
Petnaest minuta do jedanaest, pričest za novorođenčad,
Pola 12, molitva pred iberskom slikom Djevice Marije,
Nedjeljna večera u dvanaest.
Obred krštenja odvija se od ponedjeljka do petka, blagdanima i nedjeljom u jedan sat poslije podne. Sakrament vjenčanja održava se prema božanskom kalendaru u dva sata, molitve, posvećenje automobila provode se po narudžbi u hramskoj trgovini.
Kako doći do Svetog Iberijskog samostana?
Adresa samostana: 344064, Rostov na Donu, ul. Neklinovskaya, 4
Možete doći od Glavnog bazara duž Budennovske ulice autobusom broj 83 do stanice Sovkhoz. Ili od središnje željezničke stanice autobusom do Budennovsky Avenue, zatim minibusom broj 83 do stanice Sovkhoz.
Ovaj mikrookrug Odese popularno se naziva "Školsko uzletište". Ovdje su se početkom 20. stoljeća mladi ljudi, zaljubljeni u aeronautiku, ujedinili u "Novo znanstveno-sportsko društvo "Odeski letački klub"". 21. ožujka 1908. održan je prvi sastanak članova društva u Odesi. I unatoč činjenici da je društvo zapravo postojalo od siječnja 1908., ovaj datum je proglašen danom osnivanja Odeskog letačkog kluba - prvog u Ruskom Carstvu. Dio zemlje za pilote dodijeljen je i prije revolucije 1917. po osobnom nalogu cara Nikole II.
2012. godine letački klub Odessa slavi svoju 104. godišnjicu
Dana 27. travnja 1911. prvi ruski zrakoplov, avion Farman-IV, izgrađen u Odeskoj tvornici zrakoplova, poletio je u odesko nebo. Iste godine otvorena je prva pilotska škola u carskoj Rusiji na bazi letačkog kluba, a kasnije je smješteno i uzletište koje je dobilo naziv "Škola". Ovo je bila zemlja na kojoj se nekada nalazio Mihajlovski skit.
Na nebu Odese, prvi u Rusiji avion "Farman-IV"
O povijesti ženskog mihovilanskog skita ne zna se gotovo ništa, budući da samostan nije bio bogat, smješten u daljini, redovnice su živjele teškim radom i žarkom molitvom. No s vremenom je taj žar počeo opadati, te je krajem 19. stoljeća samostan zatvoren. Ostala je aktivna samo samostanska crkva koju su za blagdane posjećivali stanovnici okolnih gospodarstava. Avijatičari koji su se naselili na nekadašnjim skitskim zemljištima nisu zatvorili hram i nisu ga premjestili na drugo mjesto, već su ga ostavili za svoje duhovne potrebe, jer su bili vjernici, uvjereni da svako djelo treba posvetiti molitvom, tražeći Božji blagoslov na to. Odlazeći na nebo, bremeniti mnogim opasnostima, vjerovali su i nadali se ne samo vlastitoj snazi i umijeću, već i pomoći Božjoj i njegovom arkanđelu Mihaelu. Sve je počelo molitvom.
Slavni ruski pilot Sergej Isaevič Utočkin odigrao je značajnu ulogu u životu odeskog letačkog kluba. Crkva svetog Mihovila čak se popularno nazivala i "crkva Utočkin". Tijekom boravka u Odesi, letački klub i crkvu pri njemu posjetio je car Nikola II. Nažalost, od crkve sv. Mihovila nisu sačuvane niti fotografije niti bilo koje druge slike. Poznato je da je bio mali, a u blizini je tekao potok koji se ulijevao u more u području 10. stanice Velike fontane. Ovaj potok još uvijek teče ovdje uz umjetni podzemni kanal.
Revolucionarna oluja 1917. uništila je drevne temelje ruske države, većina crkava je zatvorena. Tu sudbinu nisu izbjegli ni hramovi Odeske zemlje, posebice crkva sv. Mihovila. Bezbožne vlasti su cijenile sve strateške prednosti zrakoplovstva. Na području bivšeg letačkog kluba na već postojećem uzletištu nalazila se vojna postrojba. A crkva svetog Mihovila doživjela je tužnu sudbinu uništenja i gotovo potpunog zaborava.
Nakon raspada Sovjetskog Saveza početkom 1990-ih, oružane snage neovisne Ukrajine više se nisu mogle nositi sa sovjetskim vojnim naslijeđem. Vojna je postrojba, u najmanju ruku, nastavila postojati, ali joj je već bilo teško održavati tako veliki teritorij u redu. Do kraja 90-ih značajan dio zgrada vojne postrojbe na školskom uzletištu jednostavno je napušten.
Napušteni teritorij vojne postrojbe
Za vrijeme Velike korizme 1998. godine u trošnim zidinama nekadašnje vojne postrojbe naselila se mala braća od svega četiri osobe. Do Uskrsa je zgrada dovedena u pristojan izgled, a u noći svetog Kristova uskrsnuća, prvi put u višegodišnjem zaboravu, služena je Božanska liturgija na mjestu nekadašnjeg Mihovilanskog skita.
Tako je sadašnji samostan došao do redovnika
No, službena povijest odeskog Svetoiberijskog samostana počinje 19. svibnja 1998. godine, kada je odlukom Svetog sinoda Ukrajinske pravoslavne crkve dat blagoslov za stvaranje ovog samostana. Simbolično je da je takva odluka donesena 19. svibnja, na rođendan cara-mučenika Nikolaja II., koji je svojom odlukom dodijelio ovaj komad zemlje letećem klubu i potom posjetio hram koji su sačuvali prvi odeski piloti.
I braća novog samostana nastavila su s radom, čisteći napuštene zgrade i dovodeći teritorij samostana, kako kažu, u božanski oblik. Stari ljudi-župljani sjećaju se ogromnog paradna ispred crkve Iberske ikone Presvete Bogorodice. Kažu da je njegova osveta bila posebna poslušnost, donekle srodna, s jedinom razlikom što je učinjena na slavu Božju. Vrlo brzo, radosno, samostan je ustao iz pepela pustoši.
Ista platforma
Samo šest mjeseci nakon službenog otvaranja, 23. listopada 1998. godine, podignuta je prva kupola samostanskog hrama. I još uvijek je bilo malo župljana, a i braće - sveukupno se okupilo 11 ljudi zajedno s radnicima. Ali njihova nagrada bila je nova kupola, i duga nad njom, i snježnobijeli oblak koji se iznenada pojavio - jasni znakovi Božje milosti i Svevišnjeg blagoslova novog samostana. I samo nekoliko dana kasnije, 26. listopada, na dan 350. godišnjice dolaska u Moskvu točnog popisa Iberske ikone Presvete Bogorodice, Njegovo Visokopreosveštenstvo Agafangel, mitropolit odeski i izmailski, proslavio je Božanstvenu Liturgija i posvećenje prijestolja i samostana u novoosnovanom samostanu. Vladyka je braći darovao i crkveni pribor i ikone iz svoje osobne zbirke.
Sveti Iberijski samostan u Odesi danas
Dakle, molitveno žito skita svetog Mihovila i "Utočkinske crkve", bačeno u plodnu odesku zemlju, niknulo je i dalo obilan klas - Iberijski samostan. Sada je to jedno od duhovnih središta grada koje svakodnevno posjećuju stotine župljana. Postoji nedjeljna škola, hodočasnički hotel, šivaća radionica, crkvena trgovina - jedna od najboljih u Odesi. Također, na području samostana otvara se proizvodnja mineralne stolne vode "Iverski izvor" koju rado kupuju i vjernici i nevjernici, i nevjernici, i nevjernici - ovdje se prodaje i jedno i drugo, u dvorištu samostana, te u supermarketima Odese. I to nije iznenađujuće: voda se izvlači iz posebnog bunara, a po svom sastavu nema analoga. Osim toga, samostan pruža pomoć odjelu za novorođenčad i nedonoščad Dječje bolnice u Odesi br. 1, internatu za sirotište br. 9, sirotištu za djecu s mentalnom retardacijom, koji se nalazi u regiji Odessa. Manastir ima pravoslavni centar za pravnu pomoć.
Čudotvorna Iberska ikona Presvete Bogorodice
No, naravno, glavno mjesto posjete hodočasnika je drvena kapela, u kojoj se nalazi čudesna iberska slika Presvete Bogorodice, napisana na Svetoj Gori posebno za odeski samostan Svetog Iverona i donijeta u grad procesijom.
Fotografija procesije s ikonom koja je stigla sa Atosa
U srpnju 2000. dugo očekivana ikona stigla je u samostan. Davne 1999. godine, prije Velike korizme, s blagoslovom Njegovog Preosveštenstva Agafangela, mitropolita odeskog i išmaelskog, stanovnici manastira otišli su na Svetu Goru kako bi naručili popis od čudotvorne Iberske ikone Presvete Bogorodice. U ćeliji Beloezersk, starac Arsenij se dao na posao. Molitvu i post, uobičajene u takvoj poslušnosti, pratila su jaka iskušenja: tri su puta mijenjali dasku, dva puta premještali zlato, ali molitva i post su sve pobijedili. Sliku je dovršila Velika korizma. "Vidjet će se da će ova slika biti od velike koristi", rekao je stariji Arsenij braći ćelije. I nisam pogriješio.
Ovako izgleda ikona u za nju posebno izgrađenoj kapeli.
Vrata kapele, u kojoj se nalazi iberijska čudotvorna slika Presvete Bogorodice, otvorena su danonoćno. I dan i noć, pokajnik grešnik, bolestan tijelom ili dušom, u zbunjenosti, ili obrnuto, nastojeći zahvaliti Gospodinu i Njegovoj Prečistoj Majci, osoba može pasti svetoj slici i prinijeti svoje molitve Kraljici nebeskoj. i zemlja. I svake nedjelje navečer služi se molitva s akatistom pred čudotvornom slikom. Župljani i kler se okupljaju ispred ulaza u kapelu na nekadašnjem paradnom mjestu. Sada je na ovom mjestu podignut drugi hram samostana u čast svetog Serafima Sarovskog.
Crkva Svetog Serafima Sarovskog u izgradnji
Okuplja se puno hodočasnika. Uostalom, okolo je vojni grad, stambeni mikrookrug, a pogodno je doći iz drugih okruga Odese. Zahvaljujući posebnoj brizi oca igumana samostana, trasa gradskih autobusa proširena je do samih samostanskih vrata. Prije je trebalo dugo hodati zavojitim stazama, vođeni znakovima na zgradama vojne postrojbe s natpisom "Samostan". Blagdanom se ovdje služe tri liturgije - za sve bioritme i za svako zapošljavanje potencijalnih župljana.
25. veljače u samostanu je patronizirana svetkovina - dan proslave Iberske ikone Presvete Bogorodice. Božanske službe u samostanu predvodit će njegov rektor i arhimandrit samostana, mitropolit odeski i izmailski Agafangel. Danas se odavde, kao i prije, uzdižu molitve u Nebo. I mi u mislima uđimo u manastir Sveti Iverski Odessa i obratimo se Presvetoj Bogorodici u čudesnom liku Njene Iberske: "Raduj se, dobri Vrataru, koji vjernicima otvaraš vrata raja!"
Procesija do kapelice s glavnim svetištem samostana - Iberskom ikonom Majke Božje
Iverski ženski samostan - ženski samostan u čast Iberske ikone Majke Božje. Povijest samostana započela je 1903. godine, kada je odlukom Svetog upravnog sinoda odlučeno da se osnuje ženska zajednica na zemljištu koje je darovao trgovac Samuil Fedorov, u blizini grada Nakhichevan. Nalazište se nalazilo dvanaest milja od Rostova, na njegovom teritoriju nalazio se izvor, koji je ubrzo postao poznat po svojim ljekovitim svojstvima. Postoji legenda da je trgovac sagradio samostan zbog svoje šesnaestogodišnje kćeri, koja se htjela povući iz ovozemaljskog života. Prva opatica ovog samostana bila je opatica Anastazija, pod njenim vodstvom u samostanu je živjelo pedesetak sestara. Nekoliko godina kasnije na području samostana podignuta je drvena kapela - kapelica i ćelije, koje su kasnije zamijenjene kamenim. Nad ljekovitim izvorom sagrađena je kapelica, uz nju je bila i opatica. Godine 1908. dovršena je izgradnja hrama i posvećen je u čast Iberske ikone Majke Božje. Tijekom Prvog svjetskog rata prostor samostana služio je kao sklonište za djevojčice siročad od 9-11 godina iz okupirane Poljske.
Godine 1919. opatica Anastazija ju je zbog prijetnje zatvaranjem crkve preregistrirala u poljoprivrednu artelu. Ipak, 1929. godine hram je zatvoren, a opatica i nekoliko sestara poslani su u Sibir, prenijevši vlasništvo hrama na državu. Oživljavanje uništenog hrama dogodilo se tek nakon raspada SSSR-a. Ćelije su postupno obnavljane, izvor je očišćen i uređen. Do kraja 1995. godine obnovljena je samostanska crkva.
Svetišta:
- Iberijska ikona Majke Božje, naslikana u ćeliji Nikole Burazerija na Svetoj Gori;
- Platno Presvete Bogorodice s česticom iz groba Majke Božje iz Getsemanija;
- Ikona sv. Nikole sa svetim pomašću od moštiju sveca iz talijanskog grada Barija;
- Kovčeg s česticama moštiju časnih optinskih starca.
Krštenje u samostanskoj crkvi:
Inscenirana fotografija
Inscenirani snimak
Čitanje Evanđelja prije krštenja
Svečani roditeljski portret
Priprema za krštenje
Krštenje kroz potpuno uranjanje
Pomazanje mirom
Krizmanje
tonzura
ležeći na križu
Odjeven u bijelu košulju
Povijest Svetog Iberskog samostana započela je 1903. godine, kada je, na zahtjev redovnica Crnomorskog samostana, Ekaterine i Aleksandre, uprava Rostova dodijelila za izgradnju parcelu od dva jutra zemlje 20 versta od grada Rostova. samostana. Trgovac S.I. Fedorov postao je upravitelj samostana, pa je samostan u narodu dobio ime "Fedorovsky". Sačuvana je legenda da je trgovac sagradio samostan za svoju šesnaestogodišnju kćer, koja se htjela povući iz svijeta. Nekoliko godina kasnije na samostanskom se zemljištu uzdiže drvena kapela i ćelije, koje su kasnije zamijenjene kamenim. Nad ljekovitim izvorom podignuta je kapelica, do nje je bila i opatičina kuća. Razbili su samostanski vrt, iskopali jezerce. Godine 1095., po nalogu S. I. Fedorova, poznati arhitekt N. M. Sokolov dovršio je projekt male kamene samostanske crkve. Izgradnja je završena 1908. Hram je posvećen u čast Iberske ikone Majke Božje, čiju je kopiju samostanu poklonio njegov dobrotvor, trgovac Fedorov. Tijekom Prvog svjetskog rata u samostanu je bilo sklonište za djevojčice siročad dovedene u Rostov iz okupirane Poljske. Ovdje su živjeli i studirali do ranih 1920-ih. Nakon Oktobarske revolucije, samostanu je prijetilo zatvaranje. Opatija Anastazija pronašla je mudru odluku da zajednicu registrira kao poljoprivrednu artelu, što joj je omogućilo da spasi samostanski život tijekom godina progona od bezbožne vlasti.
Sve je završilo 1929. Samostan je zatvoren, imanje je prešlo u vlasništvo države, novakinje i časne sestre su protjerane, a sedamdesetogodišnjoj opatici s nekoliko sestara suđeno je i poslano u Sibir. Nakon zatvaranja samostana, u zgradi hrama, u privatnoj zgradi - prvo sirotište, zatim radionice, zatim skladišta, postavljen je klub državne farme za tov svinja. Prekrasan samostanski vrt je posječen, pčelinjak propao, kapelica i igumanova kuća razgrađeni su u kamen. Ribnjak se pretvorio u močvaru, sveti izvor je zagađen. Nad svim je zavladala grozota pustoši. Tek više od pola stoljeća kasnije, započeo je oživljavanje Svetog Iberijskog samostana. U razdoblju arhipastirstva na donskoj zemlji mitropolita kijevskog i cijele Ukrajine Vladimira (Sabodana), odlukom Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve 1991. godine, u Rostovskoj biskupiji osnovan je Sveti Iberski samostan. Iste godine nastavljene su službe u donjoj crkvi u čast sv. Dimitrija Rostovskog. Od lipnja 1993. do kolovoza 1996. redovnica Neonila (Sergienko Nina Sergeevna, puštena iz zdravstvenih razloga) bila je opatica samostana. Za to vrijeme obnovljena je gornja crkva u čast Iberske ikone Majke Božje i zvonik. 1996. redovnica Rakhil (Kovaleva) imenovana je igumanijom samostana. U sedmogodišnjem razdoblju rektorstva Majke Rakhil kupole hrama i zvonik su pozlaćene, ikonostasi gornjih i donjih hramova samostana su oslikani, izgrađena je kapija kapela, uređena ćelijska zgrada. , postavljene su cvjetne gredice, podignuti kameni zidovi oko samostana i uspostavljena samostanska ekonomija. Sada u samostanu ima više od 30 redovnica. Svakodnevno obavljaju bogoslužje u samostanskoj crkvi, rade u vrtu, na farmi, u prosfori i obavljaju druge redovničke poslušnosti.
