انشا «چه چیزی انسان را به خیانت وادار می کند؟ چه چیزی انسان را به کارهای قهرمانانه سوق می دهد؟ چیزی که انسان را هل می دهد

به گفته کارشناسان آمریکایی، حدود 90 درصد از پرسنل نظامی ترس در جنگ را به شکل آشکاری، اغلب کاملاً فیزیولوژیکی تجربه می کنند: حالت تهوع، استفراغ و غیره. و در تحقیقکارشناسان روسی، آمریکایی، آلمانی و فرانسوی نشان داده‌اند که در واقع حداکثر 25 درصد سربازان می‌جنگند: آنها شلیک هدف‌دار را انجام می‌دهند، عمداً در میدان جنگ حرکت می‌کنند و غیره. بقیه فقط زمانی فعال هستند که در دید فرمانده باشند. اگر او آنجا نباشد، در مکانی امن پنهان می‌شوند، نقص تجهیزات، ضربه روحی یا جسمی را تقلید می‌کنند و همکاران مجروح را به عقب «اسکورت» می‌کنند.

دانشمندان آمریکایی دیوید رند و تسیو اپستاین، صادقانه بگویم، موضوعی «لغزنده» را مطرح کردند. آنها تصمیم گرفتند تا دریابند چه چیزی مردم را به اعمال قهرمانانه سوق می دهد. دانشمندان با دریافت کنندگان مدال های بنیاد قهرمانان کارنگی مصاحبه کردند. نتیجه گیری روانشناسان را شگفت زده کرد: اقدامات شجاعانه و قاطع برندگان ناشی از احساس وظیفه یا میل فداکارانه برای نجات جان کسی نبود. مردم ناخودآگاه دست به کارهای قهرمانانه زدند. اول عمل کردند و بعد فکر کردند و فهمیدند چه کرده اند. با اغراق، می توان قهرمان فیلم "مردی مانند این زندگی می کند" را به خاطر آورد که دلیل شاهکار خود را اینگونه توضیح داد: "از روی حماقت".

اما دانشمندان آمریکایی به یک نسخه علمی نیاز دارند. اگر قهرمانان ناخودآگاه ریسک کردند، پس شاید دلیلش ژن نوع دوستی باشد؟ کشف آن به صورت دوره ای توسط گروه های علمی مختلف گزارش می شود. با این حال، مخالفان اعتراض می کنند: هیچ ژن واحدی برای نوع دوستی وجود ندارد، همانطور که هیچ ژنی برای شادی، هوش، ترس و غیره وجود ندارد. کل مجموعه های ژنی مسئول این هستند. آنها هنوز کشف نشده اند.

مارینا اگورووا، استاد دانشکده روانشناسی دانشگاه دولتی مسکو، می گوید: وقتی مورچه ها برای نجات یک مورچه می میرند، این نوع دوستی نیست، اخلاق نیست، بلکه رفتار گونه ای است، یک رفلکس برای حفظ مخزن ژنی است. در سطح غریزه او اول از همه اقوام خود را نجات می دهد و تنها پس از آن افراد دیگر. ژن های خود را برای حفظ فرزندانش ذخیره می کند.

به گفته اگورووا، تعدادی از مطالعات نشان داده اند که انسان ها تمایل به رفتار قهرمانانه دارند. دلیل آن به احتمال زیاد این است که انسان ذاتاً اجتماعی است. با زندگی مداوم در یک گروه، مجبور می شویم به دیگران کمک کنیم، با این توقع که مشارکت ما بی پاسخ نخواهد ماند. یعنی کمک به دیگران تبدیل به عادت ما می شود. و در یک موقعیت اضطراری، یک فرد می تواند به صورت بازتابی عمل کند، جان شخص دیگری را نجات دهد، زندگی خود را به خطر بیندازد. این قهرمانی ناخودآگاه است. در واقع برندگان جوایزی که توسط دانشمندان آمریکایی مورد مطالعه قرار گرفتند در مورد او صحبت کردند.

با این حال، آنها به ویژه تأکید می کنند که به هیچ وجه ادعای حقیقت ندارند و باید بارها نتیجه گیری آنها را بررسی کرد. خیلی به افراد خاص بستگی دارد، به موقعیتی که در آن قهرمانی نشان دادند، به آنچه که به وضوح به یاد می آورند. و سپس نتایج ممکن است برعکس باشد. اما تلاش برای درک ماهیت قهرمانی شایسته توجه است.

آیا قهرمانی می تواند آگاهانه باشد؟ این آهنگ می گوید: "وقتی کشور دستور می دهد، هر کسی قهرمان می شود." اما کسی؟ دانشمندان کشورهای مختلف مطالعات زیادی انجام داده اند و فهرستی از مشوق ها را برای انجام یک شاهکار نام برده اند. آنها کاملاً واضح هستند: عشق به میهن ، نفرت از دشمن ، احساس وظیفه نظامی ، رفاقت ، کمک متقابل ، ترس از تحقیر رفقا ، تمایل به متمایز کردن خود ، دریافت پاداش. هر یک از آنها اصولاً می توانند شخص را به یک عمل قهرمانانه سوق دهند. همه چیز به موقعیت بستگی دارد.

چه چیزی انسان را به خیانت وادار می کند؟ برای پاسخ به این سوال، لازم است یادآوری کنیم که این کلمه به چه معناست.

مهم نیست که چقدر دیگران را قضاوت می کنیم، هر کدام از ما دلایل خاص خود را برای خیانت داریم. لحظاتی وجود دارد که هر یک از ما فاقد حمایت، درک و درک هستیم و چاره ای جز ارتکاب چنین «جنایتی» نمی بینیم.

اما در لحظه انتخاب بین وفاداری و خیانت چه جنبه تعیین کننده ای دارد؟

تعداد زیادی از آثار ادبی حاوی پاسخ به این سؤال است که امروزه هنوز هم مطرح است، اما این مشکل عمیق‌تر در اثر هنری A.N. Ostrovsky "طوفان" مورد توجه قرار گرفته است.

مادرشوهر دختر را از دنیا می برد و به هر نحو ممکن حق آزادی اندیشه و بیان او را زیر پا می گذارد. خود کاترینا کمتر از کابانووا نیست، و اگرچه آشکارا نیست، اما به مفاهیم اخلاقی خود اعتراض می کند. او نمی‌خواهد با «نیروی متکبر حاکم بر این خانه» کنار بیاید. او می خواهد فرار کند، این دنیایی را که با خاطرات کودکی او از یک خانه و خانواده واقعی متفاوت است، ترک کند. "چرا مردم پرواز نمی کنند"؟ در اینجا می توانید ایده آل زندگی کاترینا را ببینید. او می خواهد مانند یک پرنده زندگی کند، در آسمان اوج بگیرد،

آزادانه زندگی کنید در واقع، عشق تنها چیزی است که در آن یک زن از یک محیط تجاری، محدود به دایره مسئولیت های خانوادگی، می تواند عشق به آزادی را نشان دهد، که دختر نمی تواند به تیخون نشان دهد. و کاترینا نجات خود را در "آغوش" بوریس می یابد، تنها کسی که او را درک می کند. اما او همچنین قادر به کمک به او نیست: او اراده ای برای مبارزه برای عشق کاترینا ندارد و به او توصیه می کند که تسلیم سرنوشت شود. به یک معنا می توان او را خائنی هم نامید که برای خوشبختی خود نجنگید. کاترینا عذاب می کشد ، وجدان او به او آرامش نمی دهد ، زیرا او یکی از وحشتناک ترین گناهان را در برابر خدا مرتکب شد - خیانت به شوهرش. اما او به آرمان خود پایبند می ماند و اشتباه خود را به هیچ چیز نمی پذیرد و از کابانیخا دست بر نمی دارد. این قهرمان با تعصبات مذهبی مشخص می شود که او را وادار می کند تا احساس روشن انسانی عشق را به عنوان یک گناه کبیره که برای آن با زندگی خود پرداخت کرد درک کند. کاترینا را می توان به خاطر اعمالش سرزنش کرد و او را یک همسر خیانتکار خطاب کرد، اما شیوه مرده زندگی خانه کابانوف ها، وضعیت، ظلم و ستمی که کاترینا تحت آن خفه می شد، او را مجبور به خیانت می کند تا حداقل کمی خوشحال شود. . و چنین زندگی چندان دوام نیاورد و به زودی حساب فرا رسید. دختر تا آخر با خودش صادق بود و شاید به همین دلیل بود که بالاخره روحش آزاد شد.

در واقع، هر چیزی می تواند فرد را به چنین تخلفی سوق دهد. و اغلب ما به اشتباه معتقدیم که مقصر خیانت خود خائن است. به نظر من در چنین مواقعی هر دو مقصر هستند. به هر طریقی، مردم از روی ناامیدی، از میل غیرقابل تحمل برای تغییر چیزی در زندگی خود، برای یافتن چیز جدیدی تقلب می کنند.

و همه ما به عقاید دیگران وابسته هستیم، کسانی که تلاش می کنند با دردناک تر به شما تزریق کنند، شما را بشکنند، با شیوه زندگی آنها، که با شما متفاوت است، سازگار شوند، کاری که کابانیخا انجام داد. در واقع او نه به خود و نه به دیگران جان بخشیده است. کسانی که نگران خیانت کامل نیستند، معمولاً اصول و دستورالعمل اخلاقی ندارند.

مجموعه ای از ارزش های اخلاقی انسان متمدن را از حالت اولیه اش متمایز می کند. لئو تولستوی در کار خود بر ویژگی های مثبت جامعه به عنوان یک کل و هر شهروند به طور جداگانه تمرکز کرد.

وفاداری و خیانت در رمان "جنگ و صلح" در رده داستانی عاشقانه، نگرش میهن پرستانه به میهن و دوستی مردانه توصیف می شود.

وفاداری و خیانت به وطن

کوتوزوف یک نمونه درخشان از وفاداری به میهن است. ژنرال با اتخاذ تصمیمات نامطلوب ارتش را نجات داد. میخائیل ایلاریونویچ توسط معاصران خود محکوم شد. هنگامی که فرانسوی ها در حالت ناامیدی و مبارزه برای بقا عقب نشینی کردند، بسیاری از فرماندهان نظامی می خواستند از موقعیت استفاده کنند تا به راحتی در یک نبرد غیر ضروری پیروز شوند تا پاداش دیگری دریافت کنند.

خشم امپراطور و سرزنش درباریان که در پوشش میهن پرستی دروغین پنهان شده بودند، روباه شمالی را در هم نشکست. کوتوزوف به دنبال نجات جان هر سرباز معمولی بود و متوجه شد که بدون ارتش هیچ دولتی با تعریف وجود ندارد. لئو تولستوی مردی را نشان می دهد که منافع خود را نادیده گرفته و از اولویت های سرزمین مادری دفاع می کند.

وفاداری و خیانت در عشق

مشکلات زندگی شخصی قهرمانان شامل تضادهای مقوله روانشناختی است. نویسنده استدلال می کند که اراده شخصیت ها اغلب به شرایط و دیدگاه افراد اطراف آنها بستگی دارد. نویسنده که فردی عمیقاً مذهبی است، جوانانی را که دچار لغزش شده اند را محکوم نمی کند و مسیر انحطاط اخلاقی آنها را نشان می دهد.

ناتاشا روستوا

این دختر که با شاهزاده بولکونسکی نامزد می کند، خود را به رابطه با آناتولی کوراگین می بیند. طبق آداب اشرافی آن زمان، فرار ناموفق او خیانت به نامزدش تلقی می شد. شاهزاده نمی تواند او را ببخشد. اما در عین حال می گوید در مجموع زنی که به چشم جامعه افتاده باید بخشیده شود. این اوست، مردی آزرده از طبقه اجتماعی بالاتر، که فاقد استدلال برای درک قهرمان است.

مرد بالغی به امید وفاداری و وفاداری به جوان زیبایی پیشنهاد ازدواج می دهد. در این میان به راحتی تسلیم ترغیب پدرش برای به تعویق انداختن عروسی برای یک سال می شود. بولکونسکی پیر، دانا از تجربه زندگی، پیش بینی می کند که یک روح جوان بی تجربه که به تازگی در جهان ظاهر شده است باید بر چه تعداد وسوسه هایی غلبه کند.

خیانت یک مفهوم چند وجهی است. البته، قهرمان ناخواسته به آندری آسیب رساند. اما اعمال او توسط فریب، فریب، شهوت یا سقوط دیکته نمی شود. اشتیاق به کوراگین تجلی زندگی است. دامادی که در خارج از کشور است بویی از توجه و لطافت و محبت نمی دهد. برای دختر سخت است، تنها، غمگین، نزد اقوام، پدر و خواهرش می رود، اما در آنجا با سردی، سوء تفاهم مواجه می شود و در حلقه آنها احساس ناخواسته می کند.

کوراژین های پست که می خواهند از نیکولای روستوف انتقام بگیرند، تمام تلاش خود را برای اغوای خواهرش انجام می دهند. آناتول با مهارت یک استاد، لطف ناتاشا بی تجربه را به دست آورد. بنابراین، کنتس جوان قربانی دسیسه شد؛ هر کسی بدون توجه به سن و جنسیت می توانست خود را به جای او بیابد.

هلن کوراژینا

کنتس بزوخوا عمدا به شوهرش خیانت می کند. ارزش های اخلاقی در فهرست فضایل القا شده توسط والدین کوراگین به فرزندانشان گنجانده نشده است. پدر پسر و دخترش را سربار زندگی می داند. هلن هیچ جلوه ای از عشق یا مهربانی را از خانواده خود ندید. هیچ کس در مورد وفاداری به عنوان یکی از اجزای یک رابطه شاد به دختر توضیح نداد.

هلن ازدواج کرد که می دانست به شوهر آینده اش خیانت خواهد کرد. ازدواج برای او راهی برای ثروتمند شدن خود است. خودخواهی افراد از این نوع به آنها اجازه نمی دهد که رنج شریک زندگی خود را احساس کنند. آنها نمی دانند که عشق فرآیند تعامل است، تبادل وفاداری است. کنتس بزوخوا برای دستیابی به اهداف خاص تقلب می کند، او نمی داند چگونه روابط شاد ایجاد کند و هرگز تغییر نخواهد کرد. این یک نمونه کلاسیک از یک زن افتاده است.

وفاداری به ارزش های خانوادگی

لئو تولستوی با ماریا بولکونسکایا با ترس خاصی برخورد می کند. دختر صبر فداکاری نشان می دهد و پیری پدرش را روشن می کند. پیرمرد مستبد، علایق شخصی دختر را نادیده می گیرد و او را در شرایط شدید و سختگیری بیش از حد بزرگ می کند. تا پایان روزهای خود، قهرمان در همان نزدیکی باقی می ماند و به شاهزاده کمک می کند تا از سختی های جنگ جان سالم به در ببرد.

شاهزاده بولکونسکایا نمونه ای از وفاداری به آرمان ها و اصول زندگی خود است. جهان بینی او بر اساس فرضیه های مسیحی در مورد صبر، کمک به دیگران و رحمت است.

وفاداری و خیانت در دوستی

دوره پترزبورگ در جوانی پیر بزوخوف با دوستی با فئودور دولوخوف مشخص شد. بچه ها در یک شرکت پر سر و صدا مشغول تفریح ​​بودند تا اینکه مورد توجه سازمان های انتظامی قرار گرفتند. دولوخوف به دلیل هولیگانیسم با یک خرس به سربازی تنزل یافت و به جبهه فرستاده شد و بزوخوف تحت نظارت پدرش به مسکو تبعید شد.

فدور زمانی که به کمک نیاز داشت یک دوست قدیمی پیدا کرد. کنت با پول به دوست عجیب و غریبش کمک کرد و از او دعوت کرد در خانه اش بماند. پستی دوست بلافاصله به محض اینکه هلن بیهوده او را یک جنتلمن جذاب دید خود را نشان داد. پیر به طور همزمان توسط همسر و رفیق خود خیانت شد و وارد یک رابطه عاشقانه شد.

کنت با صبر و حوصله خیانت های متعدد همسرش را تحمل کرد، اما خیانت دوستش و دوئل با او نقطه عطفی در رشد شخصیت قهرمان شد. پیر هرگز به عنوان یک مرد نرم، ترسو و قابل اعتماد در برابر خواننده ظاهر نمی شود. خیانت یک رفیق به عنوان ارزیابی مجدد ارزش های زندگی عمل کرد. اکنون اولویت قهرمان مشکلات جامعه خواهد بود. بزوخوف با تجربه درد و ناامیدی، صادقانه تلاش خواهد کرد تا جهان را به سمت بهتر تغییر دهد.

این جنبه از مشکل بدیهی است که قوی ترین طنین را ایجاد می کند. عشق به عنوان احساسی که شخصیت اخلاقی واقعی قهرمانان را آشکار می کند به طور سنتی موضوع درس ادبیات در دبیرستان است. در اینجا فقط چند نقل قول وجود دارد که به شما کمک می کند در مورد ماهیت وفاداری و خیانت فکر کنید:

عشق او من را بیزار کرد.

حوصله ام سر رفته، دلم آزادی می خواهد...

(زمفیرا. مانند. پوشکین "کولی ها").

قهرمانان شعر پوشکین زمفیرا و ماریولا هیچ تعهد اخلاقی نسبت به مردان و کودکان ندارند. آنها کورکورانه از خواسته های خود پیروی می کنند، از احساسات خود اطاعت می کنند. پوشکین عمداً تصویر مادر زمفیرا را ایجاد کرد که دخترش را برای عشق جدید ترک کرد. در یک جامعه متمدن، این عمل باعث محکومیت جهانی می شود، اما زمفیرا مادرش را محکوم نمی کند. او هم همین کار را می کند. کولی ها خیانت را گناه نمی دانند، زیرا هیچ کس نمی تواند جلوی عشق را بگیرد. برای یک پیرمرد، عمل دخترش عادی است. اما برای آلکو این تهاجم به حقوق اوست که بدون مجازات نمی ماند. پدر زمفیرا قاتل را متهم می کند: "شما فقط آزادی را برای خود می خواهید." آلکو که خود را آزاد می داند، نمی خواهد دیگران را آزاد ببیند. پوشکین برای اولین بار اخراج یک قهرمان رمانتیک را نه تنها از یک جامعه متمدن، بلکه از دنیای آزادی نیز به تصویر کشید. آلکو به سنت ها خیانت نمی کند، بلکه به ارزش های جهانی انسانی خیانت می کند.

رمان مانند. پوشکین "یوجین اونگین"شامل بسیاری از مسائل مشکل ساز است: وفاداری زناشویی، مسئولیت پذیری و ترس از مسئولیت پذیری. شخصیت های ابتدای رمان آدم های کاملا متفاوتی هستند. اوگنی یک دل‌باز شهر است که نمی‌داند چگونه خود را سرگرم کند تا از خستگی فرار کند. تاتیانا یک روح صادق، رویایی، پاک است. و این اولین احساس برای او به هیچ وجه سرگرمی نیست. او زندگی می کند و نفس می کشد، بنابراین اصلاً تعجب آور نیست که چگونه یک دختر متواضع ناگهان گامی جسورانه مانند نوشتن نامه ای برای معشوقش برمی دارد. اوگنی نیز نسبت به دختر احساساتی دارد ، اما نمی خواهد آزادی خود را از دست بدهد ، اما این به هیچ وجه او را شاد نمی کند. پس از سه سال، قهرمانان دوباره ملاقات می کنند. آنها بسیار تغییر کرده اند. او اکنون به جای یک دختر بسته و رویایی، یک دختر عاقل و اجتماعی است که ارزش خود را می داند. و اوگنی ، همانطور که معلوم شد ، می داند چگونه عاشق شود ، نامه هایی بدون پاسخ بنویسد و رویای یک نگاه را در سر می پروراند ، لمس کسی که روزی آماده بود قلب خود را به او بسپارد. زمان آنها را تغییر داده است. این عشق را در تاتیانا از بین نبرد، اما به او آموخت که احساساتش را محبوس نگه دارد. در مورد یوجین، شاید برای اولین بار او فهمید که دوست داشتن چیست، وفادار بودن چیست. تاتیانا لارینا راه خیانت را انتخاب نکرد. او صادق است:

"دوستت دارم (چرا دروغ بگویم؟)

اما من به دیگری سپرده شدم.

من برای همیشه به او وفادار خواهم بود.»

چه کسی این خطوط را به خاطر نمی آورد؟ شما می توانید برای مدت طولانی بحث کنید: آیا قهرمان درست است؟ اما به هر حال، وفاداری او به وظیفه همسری، وفاداری به تعهدات پذیرفته شده، هم تحسین و هم احترام را بر می انگیزد.

"ما برای همیشه از هم جدا می شویم، اما مطمئن باشید که من هرگز دیگری را دوست نخواهم داشت: روح من تمام گنجینه هایش، اشک ها و امیدهایش را به تو تمام کرده است" (ورا. M.Yu. لرمانتوف "قهرمان زمان ما"بلا و پرنسس مری، ورا و اوندین بسیار متفاوت هستند، اما به همان اندازه از پچورین به طرز دردناکی آسیب دیده اند و هم عشق به او و هم خیانت او را تجربه می کنند. پرنسس مری، یک اشراف زاده مغرور و محتاط، عمیقاً به "نمایش ارتش" علاقه مند شد و تصمیم گرفت که تعصبات بستگان نجیب خود را در نظر نگیرد. او اولین کسی بود که احساسات خود را به پچورین اعتراف کرد. اما قهرمان عشق مری را رد می کند. مریم مخلص و نجیب که از احساساتش آزرده شده، به درون خود فرو می رود و رنج می برد. آیا او اکنون می تواند به کسی اعتماد کند؟ Bela دارای چیزی بیش از زیبایی است. این یک دختر سرسخت و مهربان است که قادر به احساسات عمیق است. بلای مغرور و شرمنده از شعور وقار خود خالی نیست. هنگامی که پچورین علاقه خود را به او از دست داد، بلا با عصبانیت به ماکسیم ماکسیمیچ می گوید: "اگر او مرا دوست نداشته باشد ... خودم را رها می کنم: من برده نیستم، من دختر یک شاهزاده هستم. !» رابطه با undine به سادگی یک ماجراجویی عجیب و غریب برای Pechorin بود. او یک پری دریایی است، دختری از یک افسانه فراموش شده. این چیزی است که پچورین را جذب کرد. برای او، این یکی از چرخش های سرنوشت است. برای او، این یک زندگی است که در آن همه برای جایگاه خود می جنگند. عشق به ورا عمیق ترین و ماندگارترین محبت پچورین بود. بیشتر نه! در میان سرگردانی ها و ماجراجویی هایش، ورا را ترک کرد، اما دوباره به آن بازگشت. پچورین رنج زیادی برای او ایجاد کرد. او چیزی جز رنج روحی به او نداد. و با این حال او را دوست داشت، آماده بود تا عزت نفس، نظر جهانیان و شرافت شوهرش را فدای مرد محبوبش کند. ورا برده احساساتش شد، شهید عشق. شوهرش متوجه خیانت او می شود، آبرویش را از دست می دهد و رابطه خوبش با شوهرش به هم می خورد. پچورین جدایی نهایی از ورا را به عنوان یک فاجعه تجربه می کند: او تسلیم ناامیدی و اشک می شود.

تنهایی ناامیدانه قهرمان و رنجی که به وجود می آورد، که او با بی وفایی مداوم در روابطش با زنان از دیگران پنهان می کرد، در هیچ کجا به وضوح آشکار نمی شود. "خوب نیست، گناه است، وارنکا، چرا من شخص دیگری را دوست دارم؟" ( A.N. اوستروفسکی "رعد و برق") وفاداری و خیانت همیشه انتخاب رفتار شما در رابطه با عزیزتان است. و نه یکی، بلکه هر دو، او و او، مسئول این انتخاب هستند. قهرمان نمایشنامه اوستروفسکی "طوفان" به شوهرش خیانت کرد. با تمام وجودش عاشق بوریس شد، مردی ضعیف و ضعیف. ملاقات های مخفیانه کاترینا با او تمایل به عشق و درک متقابل است. او به گناه آلود بودن رفتار خود پی می برد و از آن رنج می برد. خودکشی یک گناه کبیره است، کاترینا این را می داند. اما او این کار را به دلایل مختلف انجام می دهد، از جمله اینکه نمی تواند خودش را به خاطر خیانت ببخشد. آیا خواننده می تواند قهرمان را توجیه کند؟ او می تواند درک کند، می تواند همدردی کند، اما به سختی می تواند توجیه کند. و نه تنها به این دلیل که فرمان شکسته شد - بخشش خیانت دشوار است.

«من فقط از بدی که در حق او کردم عذاب می‌دهم. فقط به او بگویید که من از او می خواهم که ببخشد، ببخشد، مرا برای همه چیز ببخشد...» (ناتاشا روستوا در مورد آندری. لوگاریتم. تولستوی "جنگ و صلح").

داستان نزاع ناتاشا و شاهزاده آندری، فروپاشی یک داستان عاشقانه به ظاهر ایده آل، خشم، غوطه ور شدن در گیج، شما را مجبور می کند بارها و بارها به دنبال پاسخ این سوال باشید: "آناتول شرور و کوته فکر چگونه شد. کوراگین در چشم روستوای جوان، بولکونسکی درخشان، پیچیده و باهوش را تحت الشعاع قرار می دهد؟ چه چیزی ناتاشا را به آغوش "نژاد پست و بی عاطفه" هل داد؟ خواننده سقوط ناتاشا، اشک ها و دردهای ناتاشا را با تمام وجود تجربه می کند و بدون توجه به آن، انتخاب او را به نفع وفاداری، همدردی و در عین حال محکوم کردن خیانت قهرمان می کند.

"نه، نیکولای الکسیویچ، من شما را نبخشیدم. از آنجایی که گفتگوی ما احساسات ما را تحت تأثیر قرار داد، رک و پوست کنده می گویم: هرگز نتوانستم تو را ببخشم. همانطور که در آن زمان هیچ چیز ارزشمندتر از تو در دنیا نداشتم، بعدها هم چیزی نداشتم. به همین دلیل است که نمی توانم تو را ببخشم.» (امید. I.A. بونین "کوچه های تاریک").

آثار بونین درباره عشق تراژیک است. برای یک نویسنده، عشق یک تلنگر است، یک آفتاب. عشق او طولانی نمی شود. اگر قهرمانان به این عشق وفادارند، فقط در روحشان، در خاطراتشان است. قهرمان داستان کوتاه "کوچه های تاریک" موفق شد وفاداری خود را به اولین و تنها عشق زندگی خود به نیکولای در حافظه خود حفظ کند ، جایی در اعماق روح او نور این احساس شگفت انگیز می درخشد که به شدت تجربه کرده است. در جوانی برای "نیکولنکا"، که همانطور که قهرمان می گوید، "زیبایی خود را به او بخشید". قهرمان چطور؟ برای او رابطه با نادژدا یک شیفتگی زودگذر برای خدمتکار یک جنتلمن خوش تیپ است. او حتی متوجه نشد که به معشوقش خیانت کرده است، زمانی که به سادگی او را فراموش کرد به عشق آنها خیانت کرد. اما معلوم شد که این عشق اصلی ترین چیز در زندگی او بود. نیکولای خوشحال نیست: همسرش به او خیانت کرد و او را ترک کرد و پسرش "بدون قلب، بدون شرافت، بدون وجدان" بزرگ شد. خیانت به عشق هر دو را ناراحت می کند و وفاداری به معشوق قلب قهرمان را گرم می کند ، اگرچه در ملاقات او او را متهم می کند و او را به خاطر خیانتش نمی بخشد.

"من را دنبال کن، خواننده! چه کسی به شما گفته است که هیچ عشق واقعی، وفادار و ابدی در جهان وجود ندارد؟ بگذار زبان پست دروغگو را بردارند!» ( M.A. بولگاکف "استاد و مارگاریتا"). این رمان در مورد عشق دو نفر است که قبل از ملاقات با یکدیگر، هر کدام در نوع خود تنها و ناراضی بودند. مارگاریتا به دنبال استاد خود خواهد رفت و وقتی او را پیدا کرد، دیگر هرگز از هم جدا نمی شوند، زیرا عشق نیرویی است که از طریق آن می توانید تمام سختی ها و سختی های زندگی را بدون از دست دادن ویژگی هایی مانند وفاداری، امید، مهربانی و همدردی دوام بیاورید! خلوص شخصیت اخلاقی مارگاریتا، وفاداری، فداکاری، ایثار، شجاعت او در انجام وظیفه از ویژگی های ابدی زنان روسی است که می توانند اسبی را که در حال تاخت هستند متوقف کنند و تمام سختی ها و سختی هایی را که برای آنها پیش می آید با محبوب خود تقسیم کنند. او تا آخر به استادش وفادار است.

اما فراموش نکنیم که مارگاریتا نیز مرتکب خیانت می شود. نویسندگان به دلیل همدردی با قهرمان، هرگز بر این واقعیت تأکید نمی کنند که مارگاریتا پس از عاشق شدن با استاد، شوهرش را فریب داده است. اما عشق او خیانت به او بود. به خاطر استاد، قهرمان تا حدودی به خود خیانت می کند، زیرا او موافقت می کند روح خود را به شیطان بفروشد، در رقص وولند باشد، به این امید که او به بازگشت معشوق کمک کند، که احتمالاً او انجام نمی داد. تحت شرایط دیگر این شخصیت مارگاریتا است - او آماده است برای عشق هر کاری انجام دهد. دسیسه های شیطان وسوسه انگیز است: قهرمان بولگاکف ناخودآگاه به دلیل خیانت به شوهرش رنج می برد و به شدت احساس گناه می کند.

خیانت های دیگری در رمان ام. بولگاکف وجود دارد. یهودا به یشوا خیانت می کند. پیلاطس به عدالت خیانت می کند. استاد به کار زندگی خود خیانت می کند. خائنانی در میان مهمانان حاضر در توپ هستند. و همچنین بارون میگل، برلیوز. وقتی فردی آگاهانه خود را وقف خدمت به ارزش‌های خیالی می‌کند و به نادرستی آنها پی می‌برد، ترسناک است. این خود خیانت است! نویسنده متقاعد شده است که بدتر از شر آشکار، مطابقت کسانی است که شر را درک می کنند، آماده محکوم کردن آن هستند، اما این کار را از روی بزدلی انجام ندهید، که هرکسی که تا به حال توسط بزدلی هدایت شده است، به این یا آن طرف می آید. خیانت

تاریخ ادبیات خارجی نمونه دیگری از ویژگی شگفت انگیز روح انسان را به ما می دهد - توانایی صبر صادقانه برای همان دقیقه، همان ملاقات...

عشقی که نمیتونی فراموشش کنی

برای ما که واقعا دوست داشتیم

(دانته آلیگیری. "کمدی الهی").

دانته و بئاتریس او در طول زندگی دانته برای او دست نیافتنی بود. اما او به او وفادار ماند و پس از مرگش، آشکارا و بدون پنهان‌کاری، عالی‌ترین ستایش را بر معشوقش نثار کرد. بئاتریس او در شعر برخاست، ویژگی های زمینی خود را از دست داد، رویا شد، آرمان زندگی شد، مشعلی در راه غم انگیز شاعر: «اگر زندگی من چند سال دیگر طول بکشد، امیدوارم در مورد او چیزی بگویم که هرگز گفته نشده است. در مورد هر زنی.» دانته به وعده خود عمل کرد؛ او شعر بزرگی سرود که در آن موز خود را سرود. تصادفی نیست که در بهشت، دانته و همراهش ویرژیل با کسانی که وفادار و نیکوکار بودند ملاقات می کنند: سنت لوسیا، پیامبران کتاب مقدس. آنها در کنار او، بئاتریس الهی او هستند. آیا این نمونه ای از وفاداری شگفت انگیز یک معشوق نیست؟

خیانت به وطن عزیزم دوستان... چه چیزی بدتر از این؟ بنابراین، در نهمین، وحشتناک ترین دایره جهنم، به نظر دانته، خائنانی به میهن وجود داشتند، خائنانی. اولین قاتل روی زمین وجود دارد - قابیل، لوسیفر وجود دارد که علیه خدا قیام کرد، یهودا وجود دارد که به مسیح خیانت کرد، بروتوس و کاسیوس وجود دارد که به ژولیوس سزار خیانت کرد. این جایی است که راه یک خائن منتهی می شود - به جهنم!

نمی توان نتیجه غم انگیز یک داستان عاشقانه دیگر را به یاد آورد:

نه به ماه فریبنده قسم نخور

عاشق به قبر یک باکره جوان!

وگرنه مثل ماه بی ثبات میشی...

(ژولیت. دبلیو شکسپیر "رومئو و ژولیت").

عشق رومئو و ژولیت، به معنای واقعی کلمه عشق به گور، لمس کننده و بی حد و حصر است. اما آیا این دو دل جوان «خائن» نبودند؟ از این گذشته ، آنها به سنت های خانواده خیانت کردند ، حقیقت تزلزل ناپذیر (تا آن زمان!) را زیر پا گذاشتند: مونتاگ ها و کاپولت ها برای همیشه دشمن هستند. اما چه کسی دستش را برای محکوم کردن عاشقان بلند می کند؟ وفاداری آنها به یکدیگر آنها را به لرزه در می آورد و مرگ به دشمنی ابدی "دو خانواده که به یک اندازه محترم هستند" پایان می دهد.

می توانید با تجزیه و تحلیل قسمت هایی از آثار نویسندگانی مانند وفاداری و خیانت صحبت کنید:

ام. گورکی "مادر خائن"، افسانه های "شماره IX، شماره یازدهم" از "قصه های ایتالیا";

L. N. تولستوی "آنا کارنینا"؛

A.I. کوپرین "Olesya"، "دستبند انار"، "Shulamith"؛

V. Bykov "Sotnikov";

M.A. شولوخوف "دان آرام".

عشق اوگنی اونگین و تاتیانا لارینا از بسیاری جهات غم انگیز است. اونگین اعلامیه عشق قهرمان را جدی نگرفت و فقط چند سال بعد در مورد احساسات خود صحبت کرد. اما در آن زمان تاتیانا قبلاً ازدواج کرده بود. قهرمان هنوز عاشق اونگین بود. به نظر می رسد که او منتظر عمل متقابل است. اما تاتیانا لارینا یک همسر وفادار و فداکار است. او کار درست را انجام داد و به شوهرش که دوستش نداشت وفادار ماند. عمل او شایسته احترام است.

مانند. پوشکین "دختر کاپیتان"

وفاداری به میهن اصل اخلاقی پیوتر گرینیف است. هنگامی که قلعه بلوگورسک توسط پوگاچف تسخیر شد، قهرمان یک انتخاب داشت: به طرف دشمن برود و پوگاچف را به عنوان حاکم به رسمیت بشناسد و جان خود را نجات دهد یا بدون خیانت به کشورش بمیرد. پتر گرینف گزینه دوم را انتخاب کرد. حاضر بود جانش را بدهد، اما آبرویش را حفظ کند. عمل قهرمان نمونه ای از وفاداری واقعی به اصول اخلاقی، وظیفه نظامی و میهن خود است.

N.M. کرمزین "لیزا بیچاره"

احساسات اراست و لیزا صادقانه بود. اما وقتی دختر خود را به اراست داد، احساسات شروع به محو شدن کردند. لیزا یک دختر وفادار و فداکار است که می داند چگونه واقعاً دوست داشته باشد. اما معلوم شد اراست متفاوت است. او به لیزا خیانت کرد. او با از دست دادن پول خود با یک بیوه ثروتمند ازدواج کرد و به لیزا گفت که به جنگ می رود. دختر نتوانست زنده بماند: چون هیچ فایده ای از زندگی نمی دید، خود را به داخل برکه انداخت.

لوگاریتم. تولستوی "جنگ و صلح"

ناتاشا روستوا می خواست با آناتولی کوراگین فرار کند، اگرچه نامزدی به نام آندری بولکونسکی داشت. دختر به دلیل بی تجربگی، جوانی و زودباوری آماده تقلب بود. این عمل او را به یک فرد وحشتناک تبدیل نمی کند. آنچه اتفاق افتاد عذاب زیادی را برای ناتاشا روستوا به ارمغان آورد، او متوجه خطای اقدامات خود شد. وفادار ماندن به معشوق برای دختر امتحان شد.

N.V. گوگول "تاراس بولبا"

تاراس بولبا مردی است که به قولش وفادار است. او خیانت را تحمل نمی کند و شجاعانه با دشمنان خود می جنگد. آندری، کوچکترین پسرش، به قزاق ها خیانت می کند. مفهوم وفاداری برای تاراس بولبا مهمتر از پیوندهای خانوادگی است. او پسرش را می کشد و نمی خواهد با عمل خود کنار بیاید. جهان بینی تاراس بولبا نمونه ای از وفاداری به اصول اخلاقی، وطن و همرزمانش است.