A.I. Kuprin vstoupil do ruské literatury jako zpěvák bystrých a zdravých lidských citů, jako pokračovatel demokratických a humanistických idejí velké ruské literatury 19. století. Kritický realismus, jehož slavné tradice Kuprin přijal, byl na počátku 20. století progresivním fenoménem. Bystrý přirozený talent, obrovská zásoba životních postřehů a ostře kritický obraz reality – to rozhodlo o velkém veřejném ohlasu jeho děl během přípravy a průběhu první ruské revoluce. V té době Kuprin na příběhu pracoval „Souboj“, který začal psát v roce 1902. Povídka „Souboj“, publikovaná v šesté sbírce časopisu „Knowledge“ v roce 1905, vyvolala široký ohlas. Patos odhalování buržoazní společnosti a její vysoké umělecké zásluhy staví Souboj na úroveň největších děl ruské literatury přelomu dvou století.
Příběh se odehrává v 90. letech 19. století. V „Souboji“ autor vysvětluje důvody porážky carské armády v neslavné válce s Japonskem. Tato „agonie starého Ruska“ je hlavním tématem příběhu. V této práci je však třeba rozlišit několik tematických linií, které se vzájemně prolínají a dávají ucelený obraz důstojnického prostředí, kasárenského života vojáků, osobních vztahů Romašova a Kazanského, Romašova a Shurochky Nikolajevové a nakonec vztahu hrdiny s vojáky.
Hlavní postavou příběhu je podporučík Romashov. Tento obraz nejúplněji ztělesňoval rysy kuprinského hrdiny - hledače pravdy, humanisty, osamělého snílka. Mezi důstojníky se Romashov cítí osamělý, protože nesdílí názory důstojníků kolem něj. Romašov celou svou duší protestuje proti noční můře zvané „vojenská služba“, když dochází k závěru, že „veškerá vojenská služba se svou iluzorní odvahou byla vytvořena krutým, hanebným, univerzálním nedorozuměním“. „Jak může existovat třída,“ ptal se Romašov, „která v době míru, aniž by přinášela sebemenší užitek, jí chléb a maso jiných lidí, obléká se do šatů jiných lidí, žije v domech jiných lidí a v době války. jde nesmyslně zabíjet a mrzačit lidi, jako jsou oni?"
Člověk s dobrou duševní organizací, se smyslem pro sebeúctu a spravedlnost, je snadno zranitelný, někdy téměř bezbranný vůči zlu života. Již na začátku příběhu si všimneme Romašovovy „nepřizpůsobivosti“ armádnímu životu, nepochopení „vojenské disciplíny“. Bolestivá prázdnota vojenského života ho tlačí do nezávazného vztahu s plukovní „svůdkyní“ Raisou Petersonovou, která se pro něj brzy stane nesnesitelnou. Posádkový život s opilstvím a provinční bídou Romašova stále více odcizuje. Sen o krásné a pohádkové lásce nutí Romashova idealizovat obraz mladé atraktivní ženy - Shurochka Nikolaeva. Pro hrdinu příběhu je „paprskem světla v temném království“. Jeho sny a naděje jsou s ní spojeny. Romashov, zaslepený láskou, neviděl, že Shurochkova krása, její šarm, síla vůle, talent - to vše bylo určeno k boji za její osobní, malé, sobecké štěstí: jakýmkoli způsobem uniknout z prostředí buržoazní armády a nalézt nejvyšší štěstí. v „brilantním“ životě kapitálové společnosti.
Milostná tragédie v Duelu vyrůstá ze společenské tragédie. Ve vztahu Romašova a Šurochky se střetávají dvě postavy, dva světonázory, které vznikly v rámci buržoazní společnosti a svědčí o rozkladu v ní probíhajícím. Proč je nemožné, aby Shurochka a Romashov byli šťastní? Ano, jen proto, že Shurochka se ze všech sil snaží posílit své postavení a Romashov postupně ztrácí půdu pod nohama, protože duchovní a morální hodnoty této společnosti jsou pro něj nesnesitelné.
Koncem Romašovovy milostné tragédie je Shurochkova noční návštěva. Přišla klamat - klamat bezostyšně a bezostyšně, nabízet podmínky pro souboj se svým manželem a za cenu Romashova života si koupit budoucí blaho a štěstí. Romashov uhodne účel jejího příchodu a souhlasí se všemi podmínkami osudného souboje s manželem Shurochka. Mluví o tom klidně a chladně: „Dobře, tak to bude. Souhlasím". Tato jednoduchá slova obsahují celý příběh – příběh tragické lásky neklidného snílka k ženě, v jejíž duši morálka „žít pro sebe“ vymýtila lidské city. Romašov všemu rozuměl, v jeho pevně vyslovených slovech bylo chladné vědomí, že život pro něj ztratil cenu. A zde se ukazuje duchovní nadřazenost Romašova nad Shurochkou Nikolaevem, stejně jako nad ostatními obyvateli buržoazního světa kolem něj.
Romashov umírá, protože Shurochka činí podmínky souboje nerovnými (slibuje Romashovovi, že její manžel, zná podmínky souboje, vystřelí vedle). Nevyhnutelnost tragického výsledku zde vyplývá z hlubokých společenských důvodů. Hrdina příběhu není schopen existovat ve víru buržoazní společnosti, postavené na přetvářce a klamu, ale také není schopen najít pro sebe místo mezi lidmi, čerpat z jeho středu sílu pro nový život. To je přesně to, co dělá obraz Romašova tragickým. Spisovatel, který nechápal skutečné příčiny zla, které zobrazoval, nemohl najít způsob, jak to překonat. Romashov, který neuznával vojenskou službu, popíral morálku „aristokratické“ vrstvy armádních důstojníků, se před životem cítil bezmocný, protože nemohl opustit vojenskou službu. Díky poctivosti a jemnosti duchovní organizace cítí svou bezmoc zvláště bolestně. Nalézá iluzorní útěchu ve světě nekontrolovatelných, naivních snů. V tomto světě už Romašov není chudý poručík, ale hrdina, odvážný, nebojácný, krásný. Sen ale neslouží jako zdroj tvůrčí inspirace, ale především jako prostředek úniku, úniku z reality.
Osud Romašova znepokojoval Kuprina po dlouhou dobu. Po zveřejnění příběhu byl autor nadále sužován osudem hlavního hrdiny a nemohl se s ním rozloučit. Kuprin měl v úmyslu přepsat scénu souboje, zachránit Romashovovi život a ukázat jeho hrdinu v hustém životě lidí. Ze vzpomínek Kuprinovy manželky M.K. Kuprina-Iordanskaya se mohla dozvědět o Romašovově dalším osudu: „A tady je v Kyjevě. Začínají dny nezaměstnanosti, bloudění, urputné nouze, střídání profesí a chvílemi i vyloženě žebračky...“ Nicméně spisovatelův plán – vytvořit nové dílo „Žebráci“, které je pokračováním „Souboje“, s. Romashov jako hlavní postava - zůstal nenaplněn. Historie myšlenky naznačovala, že Kuprin měl v úmyslu ukázat pouze ponuré a tragické ve své současné realitě. Při hledání hrdiny se tvůrce „Souboje“ dostal do bodu, který pro něj bylo těžké překonat. V životě se již vytvořil typ hledače pravdy, ale spisovatel se nemohl rozejít s typem hledače pravdy. To poznamenal A.M. Gorkij, který kdysi řekl Kuprinovi: „Co je to! Proč všichni oplakáváte svého Romašova! Udělal chytrou věc, když se konečně rozhodl zemřít a rozvázat ti ruce. Řekněte mi, co by ve vašem románu dělal, proč by tam tento intelektuál, neschopný čehokoli jiného než fňukání, existoval...“ Na což Kuprin odpověděl se svou charakteristickou upřímností: „Doufal, že ze mě udělá hlasatele revoluce, která zcela vlastnil je. Nebyl jsem ale prodchnutý bojovnou náladou a nemohl jsem dopředu předvídat, jakým směrem se bude moje budoucí práce ubírat.“
„Láska je moje nejjasnější a nejsrozumitelnější reprodukce
1. Romašov a Nazanskij.
2. Portrét Romašova.
3. Akce hrdiny.
4. Co tě na Romašovu přitahuje?
5. Vnitřní rozpory hrdiny.
6. Romašov a Chlebnikov.
7. Romashov a Shurochka Nikolaeva.
Poručík Romashov, hlavní postava „Souboje“, se nakazí Nazanského náladami a myšlenkami. To je typický Kuprinův obraz hledače pravdy a humanisty. Romashov je dán v neustálém pohybu, v procesu jeho vnitřní změny a duchovního růstu. Kuprin nereprodukuje celou biografii hrdiny, ale nejdůležitější okamžik v ní, bez začátku, ale s tragickým koncem.
Portrét hrdiny je navenek nevýrazný: „průměrně vysoký, hubený, a přestože je na svou stavbu dost silný, je z velké plachosti neobratný“, někdy bezcharakterní. V Romashovových činech je však cítit vnitřní síla vycházející ze smyslu pro správnost a spravedlnost. Například „nečekaně pro sebe“ brání Tatara Sharafutdinova, který nerozumí rusky, před plukovníkem, který ho uráží (kapitola I). Zastane se vojáka Chlebnikova, když ho chce poddůstojník zmlátit (kapitola X). Zvítězí i nad bestiálním opilcem Bek-Agamalovem, když málem šavlí rozsekal ženu z nevěstince, kde řádili důstojníci: „Sílou, kterou od sebe nečekal, popadl Beka-Agamalova za ruka. Několik sekund se oba důstojníci bez mrknutí na sebe upřeně dívali... už cítil, že šílenství z té pokřivené tváře každým okamžikem mizí. A bylo pro něj hrozné a nevýslovně radostné stát tak, mezi životem a smrtí, a už vědět, že v této hře zvítězil on“ (Kapitola XVIII). Ve všech těchto duely Romashov se této příležitosti chopí.
Romashov má zasněnou, romantickou povahu, je náchylný k reflexi. Měl „trochu legrační, naivní zvyk, často charakteristický pro velmi mladé lidi, myslet na sebe ve třetí osobě, slovy vzorových románů“. Na hrdinovi je přitažlivá jeho duchovní jemnost, laskavost a vrozený smysl pro spravedlnost. To vše ho ostře odlišuje od ostatních důstojníků pluku. Ke střetu mezi mužem a důstojníkem dochází nejprve u samotného Romašova, v jeho duši a vědomí. Tento vnitřní boj se postupně mění v otevřený souboj s Nikolajevem a se všemi důstojníky. Romašov se postupně osvobozuje od falešného chápání cti důstojnické uniformy. Zlomové byly hrdinovy úvahy o postavení člověka ve společnosti, jeho vnitřní monolog na obranu lidských práv, důstojnosti a svobody. Romashov byl „ohromen a šokován nečekaně jasným vědomím své individuality“ a svým způsobem se vzbouřil proti odosobnění osoby ve vojenské službě na obranu obyčejného vojáka. Je rozhořčen nad orgány pluku, které udržují stav nepřátelství mezi vojáky a důstojníky. Jeho podněty k protestům jsou však nahrazeny naprostou apatií a lhostejností, jeho duši často přepadá deprese: "Můj život je ztracen!"
Pocit absurdity, zmatku a neuchopitelnosti života ho deprimuje. Během rozhovoru s nemocným, znetvořeným Chlebnikovem, Romashov prožívá akutní lítost a soucit s ním (kapitola XVI). Nečekaně se bouří proti samotnému Bohu, který dopouští zlo a nespravedlnost (další boj, možná ten nejdůležitější). „Od té noci došlo v Romašově k hlubokému duchovnímu zhroucení,“ stáhl se do sebe, soustředil se na svůj vnitřní svět, pevně se rozhodl přestat s vojenskou službou, aby mohl začít nový život: „myšlenka mu byla čím dál jasnější, že existují pouze tři hrdá uznání člověka: věda, umění a svobodná fyzická práce." Úvahy o možnosti dalšího života jsou kombinovány s myšlenkami na lásku k Shurochka Nikolaeva. Sladká, ženská Shurochka, do které je Nazansky zamilovaný, je v podstatě vinna zabitím Romashova v souboji. Sebezájem, vypočítavost, touha po moci, dvojí smýšlení, „nějaká zlá a pyšná síla“, Shurochkova vynalézavost si milující Romashov nevšimne. Požaduje: "Zítra musíte rozhodně bojovat" - a Romashov kvůli ní souhlasí s duelem, kterému se dalo předejít.
A.I. Kuprin vstoupil do ruské literatury jako zpěvák bystrých a zdravých lidských citů, jako pokračovatel demokratických a humanistických idejí velké ruské literatury 19. století. Kritický realismus, jehož slavné tradice Kuprin přijal, byl na počátku 20. století progresivním fenoménem. Bystrý přirozený talent, obrovská zásoba životních postřehů a ostře kritický obraz reality – to rozhodlo o velkém veřejném ohlasu jeho děl během přípravy a průběhu první ruské revoluce.
V této době Kuprin pracoval na příběhu „Souboj“, který začal psát v roce 1902. Povídka „Souboj“, publikovaná v šesté sbírce časopisu „Knowledge“ v roce 1905, vyvolala široký ohlas. Patos odhalování buržoazní společnosti a její vysoké umělecké zásluhy staví Souboj na úroveň největších děl ruské literatury přelomu dvou století.
Příběh se odehrává v 90. letech 19. století. V „Souboji“ autor vysvětluje důvody porážky carské armády v neslavné válce s Japonskem. Tato „agonie starého Ruska“ je hlavním tématem příběhu. V této práci je však třeba rozlišovat
Několik tematických linií, které se proplétají, vytváří celistvý obraz důstojnického prostředí, kasárenského života vojáků, osobních vztahů Romašova a Nazanského, Romašova a Šurochky Nikolajevové a nakonec i vztahu hrdiny k vojákům.
Hlavní postavou příběhu je podporučík Romashov. Tento obraz nejúplněji ztělesňoval rysy kuprinského hrdiny - hledače pravdy, humanisty, osamělého snílka. Mezi důstojníky se Romashov cítí osamělý, protože nesdílí názory důstojníků kolem něj. Romashov celou svou duší protestuje proti noční můře zvané „vojenská služba“, když dochází k myšlence, že „veškerá vojenská služba s její přízračnou odvahou byla vytvořena krutým, hanebným, univerzálním nedorozuměním“. „Jak může existovat třída,“ ptal se sám sebe Romašov, „která v době míru, aniž by přinášela sebemenší užitek, jí cizí chléb a maso, obléká se do cizích šatů, žije v cizích domech a v době války jde zabíjet nesmyslně a ochromovat lidi, jako jsou oni sami?"
Člověk s dobrou duševní organizací, se smyslem pro sebeúctu a spravedlnost, je snadno zranitelný, někdy téměř bezbranný vůči zlu života. Již na začátku příběhu si všimneme Romašovovy „nepřizpůsobivosti“ armádnímu životu, nepochopení „vojenské disciplíny“. Bolestivá prázdnota vojenského života ho tlačí do nezávazného vztahu s plukovní „svůdkyní“ Raisou Petersonovou, která se pro něj brzy stane nesnesitelnou. Posádkový život s opilstvím a provinční bídou Romašova stále více odcizuje. Sen o krásné a pohádkové lásce nutí Romašova idealizovat si obraz mladé atraktivní ženy Shurochka Nikolaeva. Pro hrdinu příběhu je „paprskem světla v temném království“. Jeho sny a naděje jsou s ní spojeny. Romashov, zaslepený láskou, neviděl, že Shurochkova krása, její šarm, síla vůle, talent - to vše bylo určeno k boji za její osobní, malé, sobecké štěstí: uniknout z prostředí buržoazní armády jakýmkoli způsobem a najít nejvyšší štěstí. v „brilantním“ životě kapitálové společnosti.
Milostná tragédie v Duelu vyrůstá ze společenské tragédie. Ve vztahu Romašova a Šurochky se střetávají dvě postavy, dva světonázory, které vznikly v rámci buržoazní společnosti a svědčí o rozkladu v ní probíhajícím. Proč je nemožné, aby Shurochka a Romashov byli šťastní? Ano, jen proto, že Shurochka se ze všech sil snaží posílit své postavení a Romashov postupně ztrácí půdu pod nohama, protože duchovní a morální hodnoty této společnosti jsou pro něj nesnesitelné.
Koncem Romašovovy milostné tragédie je Shurochkova noční návštěva. Přišla klamat - klamat bezostyšně a bezostyšně, nabízet podmínky pro souboj se svým manželem a za cenu Romashova života si koupit budoucí blaho a štěstí. Romashov uhodne účel jejího příchodu a souhlasí se všemi podmínkami osudného souboje s manželem Shurochka. Mluví o tom klidně a chladně: „Dobře, tak to bude. Souhlasím. „Tato jednoduchá slova obsahují celý příběh – příběh tragické lásky neklidného snílka k ženě, v jejíž duši morálka „žít pro sebe“ vymýtila lidské city. Romašov všemu rozuměl, v jeho pevně vyslovených slovech bylo chladné vědomí, že život pro něj ztratil cenu. A zde se ukazuje duchovní nadřazenost Romašova nad Shurochkou Nikolaevem, stejně jako nad ostatními obyvateli buržoazního světa kolem něj.
Romashov umírá, protože Shurochka činí podmínky souboje nerovnými (slibuje Romashovovi, že její manžel, zná podmínky souboje, vystřelí vedle). Nevyhnutelnost tragického výsledku zde vyplývá z hlubokých společenských důvodů. Hrdina příběhu není schopen existovat ve víru buržoazní společnosti, postavené na přetvářce a klamu, ale také není schopen najít pro sebe místo mezi lidmi, čerpat z jeho středu sílu pro nový život. To je přesně to, co dělá obraz Romašova tragickým. Spisovatel, který nechápal skutečné příčiny zla, které zobrazoval, nemohl najít způsob, jak to překonat. Romashov, který neuznával vojenskou službu, popíral morálku „aristokratické“ vrstvy armádních důstojníků, se před životem cítil bezmocný, protože nemohl opustit vojenskou službu. Díky poctivosti a jemnosti duchovní organizace cítí svou bezmoc zvláště bolestně. Nalézá iluzorní útěchu ve světě nekontrolovatelných, naivních snů. V tomto světě už Romašov není chudý poručík, ale hrdina, odvážný, nebojácný, krásný. Sen ale neslouží jako zdroj tvůrčí inspirace, ale především jako prostředek úniku, úniku z reality.
Osud Romašova znepokojoval Kuprina po dlouhou dobu. Po zveřejnění příběhu byl autor nadále sužován osudem hlavního hrdiny a nemohl se s ním rozloučit. Kuprin měl v úmyslu přepsat scénu souboje, zachránit Romashovovi život a ukázat jeho hrdinu v hustém životě lidí. Ze vzpomínek Kuprinovy manželky M.K. Kuprina-Iordanskaya, o dalším osudu Romašova se lze dozvědět: „A tady je v Kyjevě. Začínají dny nezaměstnanosti, bloudění, urputné nouze, střídání profesí a občas i vyloženě žebračky...“ Spisovatelův plán – vytvořit nové dílo „Žebráci“, které je pokračováním „Souboje“ s Romašovem jako hlavní postava zůstala nenaplněna. Historie myšlenky naznačovala, že Kuprin měl v úmyslu ukázat pouze ponuré a tragické ve své současné realitě. Při hledání hrdiny se tvůrce „Souboje“ dostal do bodu, který pro něj bylo těžké překonat. V životě se již vytvořil typ hledače pravdy, ale spisovatel se nemohl rozejít s typem hledače pravdy. To poznamenal A.M. Gorkij, který kdysi řekl Kuprinovi: „Co je to! Proč stále oplakáváš svého Romašova! Udělal chytrou věc, když se konečně rozhodl zemřít a rozvázat ti ruce. Povězte mi, co by ve vašem románu dělal, proč by tam tento intelektuál, neschopný čehokoli jiného než fňukání, existoval... „Na což Kuprin odpověděl svou charakteristickou upřímností: „Doufal, že ze mě udělá hlasatele revoluce, která ho zcela vlastnil. Nebyl jsem ale prodchnutý bojovnou náladou a nemohl jsem dopředu předvídat, jakým směrem se bude moje budoucí práce ubírat.“
(1 hlasů, průměr: 5.00 z 5)
Shurochkův plán v příběhu „Souboj“
Po přečtení příběhu Alexandra Ivanoviče Kuprina „Souboj“ a jeho analýze jsem dospěl k závěru, že hlavní postavou zde není Jurij Alekseevič Romašov, ale Alexandra Petrovna Nikolaeva. Právě ona je jádrem celé zápletky.
Věnujme pozornost jeho popisu v příběhu. Takto se popisuje:
„Vím, že jsem mladý, chytrý, vzdělaný. Není krásná. Ale dokážu být zajímavější než mnohé krásky...“
Nazansky o ní mluvil takto:
"Možná nikdy nemilovala nikoho jiného než sebe." Je v ní propast touhy po moci, jakési zlé a pyšné síly. A přitom je tak laskavá, ženská a nekonečně sladká. Jako by v něm byli dva lidé: jeden se suchou, sobeckou myslí, druhý s něžným a vášnivým srdcem."
Z jejího dopisu Nazanskému můžeme říci, že nesnáší pocit lítosti. Sama přiznala, že je vypočítavá a protivná. Nesnáší také zbabělost a opilství. Shodou okolností musela žít v nuzném provinčním městě,
"což není na žádné zeměpisné mapě."
Je znechucená místním pitím, pomluvami, intrikami, karetními hrami a chudobou. Jejím cílem je
"společnost, velká, skutečná společnost, světlo, hudba, uctívání, jemné lichotky, inteligentní partneři."
Vždy chce být dokonale oblečená, krásná, půvabná. Chce uctívání a moc.
Nejviditelnější způsob, jak se vymanit
"tohoto slumu"
To má zajistit, aby její manžel Vladimir Nikolaev vstoupil do Akademie generálního štábu. Nejen sní, ale aktivně dosahuje svého cíle. Hledá všechny možné způsoby. Nejprve se provdá za Vladimíra Efimoviče Nikolaeva. Proč si ho vybrala? Je jasné, že to není z lásky. Potřebovala materiál, na kterém by mohla pracovat. Jakýsi kůň. Z malého výběru si vybrala Nikolaeva, protože
"Voloďa nevynalézá střelný prach, ale je to čestný, statečný a pracovitý člověk."
Nejednou přiznala, že svého manžela nemiluje
„Nemiluji svého manžela.<…>Je hrubý, je necitlivý, je necitlivý."
Shurochka se však okamžitě nesetkal s Nikolaevem. Před Vladimirem Efimovičem měl Shurochka vztah s Vasilijem Nilychem Nazanským. Přitahovala ji jeho mimořádná mysl a krásná duše. Brzy ho ale opustila kvůli Nikolajevovi, protože Nazansky rád pil a nepodlehl její kontrole. Nikolaev vůbec nepil. Jako kontrolní objekt si tedy vybrala Vladimira Efimoviče Nikolaeva.
"Náš systém je můj vynález, moje hrdost." Každý den procházíme kouskem z matematiky, kouskem z vojenských věd – dělostřelectvo však pro mě není jednoduché: všechny nějaké ošklivé formulky, hlavně v balistice – pak kousek z předpisů. O den později oba jazyky a o den později zeměpis s historií.“ Pokud jde o manžela, „připravoval se celý rok tvrdě, bez odpočinku“
pro zkoušku. Nohy měl necitlivé od cvičení a bolela ho záda. Odpracoval si zadek. Ale stále nebyl žádný výsledek. Zkoušku se nepodařilo složit:
"Dvakrát se s hanbou vrátili k pluku."
Něco chybělo.
Alexandra Petrovna cítila, že se jí pod nohama sjíždí zem. Je unavená z těch neúspěšných zkoušek. Mnoho lístků znala lépe než Nikolajev. Přiznala, že ona sama by mohla tuto notoricky známou zkoušku složit. Pak začala přemýšlet, co by pro jejího manžela bylo bonusem při vstupu do akademie. Byla to chytrá žena a rychle si uvědomila, že Nikolaevova hrdinská minulost bude silným argumentem. Ale kde můžeme najít hrdinskou minulost v době míru? Správná otázka je klíčem k odpovědi. Souboj. To uhodla
"Lidem, kteří se umějí nést důstojně pod palbou, se hodně, hodně odpouští."
Doufala, že duel usnadní vstup do akademie. Uvědomila si, že je to nutné, je bezpodmínečně nutné uspořádat duel pro jejího manžela. Ale jak? Jak to udělat přirozeně? Jaký by mohl být důvod? Všechno je to otázka techniky. V honbě za materiálním bohatstvím se Shurochka neštítila ušpinit si ruce krví.
Začala organizace boje. Shurochka zvolil nejbanálnější schéma boje - urážku cti. A to na základě lásky. Zbývá jen vybrat si oběť. Byl vybrán první dostupný podporučík Romashov.
V první řadě se rozhodla zatočit s tímto mladým, hloupým, naivním absolventem. Záměrně přiměla Romashova, aby se do ní zamiloval. Lhala, že ho miluje. Neustále mu volala
„Romochka“, „miláčku“, „má láska“, „moje radost“.
Zvláště jasně svedla Yuriho na jejich společné jmeniny. Řekla, že se jí o něm zdálo. Jak spolu tančí valčík. Pak mu to málem dala. Pak se od něj odstěhovala
"Už bys k nám neměl chodit"
Stala se zakázaným jablkem, aby po ní ještě více toužil. Hrála tak šikovně, že Romašov dokonce přestal milovat Raisu Alexandrovnu, kterou předtím potkal.
Za druhé se snažila přesvědčit Romashova, že duely jsou normální. Zahájila neformální rozhovor o rvačkách doma:
„Chápu: boje mezi důstojníky jsou nezbytná a rozumná věc<…>nyní sentimentální odpůrci důstojnických soubojů – ach, znám ty opovrženíhodné liberální zbabělce! - teď začnou křičet: „Ach, barbarství! Ach, pozůstatek divokých časů! Ach, bratrovražda!
Ona dodává:
„K čemu jsou důstojníci? Za válku. Co je pro válku potřeba jako první? Odvaha, hrdost, schopnost nemrkat před smrtí. Kde se tyto vlastnosti nejzřetelněji projevují v době míru? V duelech.<…>A pak, jaká něha: strach z výstřelu! Vaší profesí je riskovat svůj život."
Dále Shurochka potřeboval rozpoutat hádku mezi Romashovem a Nikolaevem. Záminkou pro Nikolaeva byly ve skutečnosti anonymní pomlouvačné dopisy. Myslím, že tyto dopisy napsala sama Shurochka. Tohle byla její provokace. Jsem si tím jistý, protože Nikolaev naléhal, aby o dopisech u soudu nemluvil. Jinak by to mělo následky. Hledali bychom zdroj dopisů a nevyhnutelně bychom narazili na Alexandru Petrovna. Navíc, Nikolaev byl první, kdo začal útočit na Romašova hned na začátku.
Mohl být Romašov zachráněn? Rozhodně. Bylo mnoho rozdvojení, kde si člověk mohl vybrat cestu spásy. Za prvé se neměl vůbec stýkat s vdanými ženami. Pak by nebyl použit jako pěšec. Za druhé, neměl se hádat s Nikolaevem. A za čtvrté, mohl požádat o odpuštění v souboji, a tím přežít. Navíc měl najít zdroj anonymních dopisů. Nakonec měl poslechnout rozumné rady svého guru Nazanského. Řekl že
"Bude odvážnější to vzít a odmítnout"
z duelu. Romashov dokonce souhlasil a dal slovo Nazanskému, že odmítne, ale tato vypočítavá mrcha (Shurochka) přijela k Romashovovi ještě tentýž večer a, apelovala na jeho city, ho přemluvila k souboji. Přesvědčil jsem to
"jeden z vás nebude zraněn."
Zdá se mi, že důvodem jejího vystoupení u Romašova bylo to, že přišla přesvědčit Romašova, aby nestřílel jako první. I když bych se nedivil, kdyby řekla svému manželovi, že musí zabít Romašova. Romashov uvěřil svým citům místo rozumu a zemřel.
Lze jen hádat, jak dopadne osud Alexandry Petrovna. Je vysoce pravděpodobné, že její manžel konečně vstoupí na akademii a brzy bude koketovat s herečkami jako manželka generála. Bude litovat Romašova? Stěží. Lidé jako ona nejsou schopni cítit. Řídí se pouze rozumem a vypočítavostí. Myslím, že Romašova nemilovala. Využila jeho lásky. Pravděpodobně o mnoho let později, když seděla u krbu v generálském paláci, nemohla odolat a řekla svému manželovi, že to byla ona, kdo zorganizoval tento boj. Oba budou vzpomínat na minulost a plakat pro ubohého chlapce. Nikolaev řekne, že k němu byl nespravedlivý. Pak oba přijdou k jeho hrobu a ze žulové desky poprosí o odpuštění.
NAPSAL KUPRIN O SOBĚ, KDYŽ SMRT ROMASHOVA „ZABILA“ SVÉ SNY MLÁDÍ?
A.P.Apsit Portrét A.I.Kuprina 1928
Foto A.I. Kuprin 1900
Kuprin byl poručík v Bílé armádě, skvělý jezdec, který v sázce dokázal vyjet na koni do druhého patra restaurace, vypít půl sklenky koňaku, aniž by opustil sedlo, a vrátit se na zem stejným způsobem.
Kuprin prožil dětství v Sirotčí škole (Moskva, Kazakova ul., 18), kde mu za jeho nesmysly, že je generál Skobelev, sám Napoleon, nasadili špičatou čepici s odvážně napsaným nápisem „Lhář“.
Jako 12letý chlapec s ostříhanými vlasy Kuprin studoval na Kadetní škole (Moskva, 1. Krasnokursantsky Ave., 3–5), poté na Junkerově škole (Moskva, roh Znamenky a Gogolevského bulváru), kde seděl v cele trestu pro rolnickou dívku Dunyasha (staral se o ni místo studia topografie) a pro první tištěný příběh - „čmárání papíru“.
Zrovna včera, kadet, závodil v trojce na ples ženského ústavu, na čistém kluzišti vyznal svou lásku a tajně si nechal šátek nějakého cizince sebraného v divadle a dnes je důstojníkem 46. dněprský pěší pluk. Vyskočí z druhého patra, když mu za to nějaká posádková dáma slíbila polibek, v zájmu další lásky, opouštějíc poezii a prózu, se pokouší vstoupit na Akademii generálního štábu.
Pokud ano, zvládl jsem zkoušky na výbornou! - kdybych se na cestě do Petrohradu nesetkal s přáteli z kadetského sboru v Kyjevě a po řádění nevyhodil policejního vykonavatele ani z trajektu, ani z plovoucí restaurace. Podle jedné verze proto, že se nevzdal vyhrazeného stolu jim, důstojníci, podle druhé romantičtější, za drzé otravování nějaké dívky.
V jeho životě nebyly žádné duely. Ale není to pravda, v popisu spisovatelova mládí je něco společného s Romashovem, hrdinou jeho příběhu „Souboj“?
Název příběhu A. I. Kuprina „Souboj“ správně vyjadřuje význam dramatu, které se v něm odehrávalo. Soubojem rozumíme nejen souboj popsaný na konci příběhu, ale také všechny události, které se hlavním hrdinům stanou.
Kniha se odehrává v době, kdy byly rvačky mezi důstojníky právě oficiálně vyřešeny. O tomto tématu se samozřejmě v posádce živě diskutuje. První
vážně se toho dotýká rozhovor mezi Shurochkou Nikolaevovou a Romashovem.
Shurochka, krásná, okouzlující, inteligentní, vzdělaná žena, mluví o soubojích jako o nějakém nezbytném fenoménu. Důstojník, tvrdí, je povinen riskovat sám sebe. Urážku lze smýt pouze krví. Shurochka, manželka důstojníka, není jediná, kdo mluví o bojích s takovou vervou. To je názor většiny mužů v posádce.
Romašovův život v pluku je věčným soubojem se sebou samým a s důstojnickými předsudky. Není jako jeho soudruzi, má v životě jiné aspirace. Když Romashov dorazil k pluku, snil o „udatnosti, kořisti, slávě“. Idealizoval si důstojníky a věřil, že tito lidé jsou ušlechtilí, velkorysí a čestní. V posádce ale důstojníci vedou šedou, beznadějnou existenci, vytahují to na vojáky, které nepovažují za lidi, po večerech se důstojníci nevědí, co mají dělat, scházejí, hrají karty a pořádají nesmyslné radovánky.
Celý příběh je sledem menších střetů mezi Romashovem a lidmi kolem něj.
Všechny tyto drobné potyčky vedou k jedné hlavní věci – souboji mezi Romašovem a Nikolajevem.
Obecně byl duel od samého začátku předem daný. Romašov miluje Nikolajevovu ženu a kromě toho na něj odpověděla, když ne s láskou, ale alespoň se soucitem a náklonností. Shurochka s láskou nazývá důstojníka „Romochka“ a tráví s ním svůj volný čas, „protože nemá co dělat“. Romashov odmítá románek s plukovní dámou Raisou Alexandrovnou Petersonovou, se kterou špinavě a nudně (a poměrně dlouho) podváděl jejího manžela. Ve snaze pomstít se svému „kníratému Žoržikovi“ začne bombardovat Shurochčina manžela anonymními dopisy.
Sám Nikolaev Romašova od samého počátku nepřijímá.K ostudě při přezkoumání, kdy vinou Romašova se slavnostní pochod nepovedl, bylo doplněno vysvětlení s Nikolajevem, který požadoval, aby bylo učiněno vše pro zastavení toku anonymních zpráv a také nenavštěvovat jejich dům. K boji proto dříve nebo později muselo dojít.
Slovo „souboj“ ve vztahu k události nemusí být zcela na místě, protože nešlo o férovou bitvu mezi dvěma důstojníky.
Shurochka, tak vroucně milovaný Romašovem, ho ujistil, že vše bylo předem dohodnuto a nikdo nebude zraněn. Zároveň si udělala výhradu, že se s ním navždy loučí, ale on to jako všichni milenci neslyšel.
Dokáže si důvěřivý, romantický podporučík představit, že žena, kterou miloval, je tak chladná, vypočítavá a zrádná?
Zemřel, aniž by poznal šťastnou lásku, aniž by si uvědomil svůj drahocenný sen opustit službu a věnovat se hodnějšímu zaměstnání. Souboj mezi Romašovem a vnějším světem nebyl ve prospěch zasněného podporučíka.
„Souboj“ byl vydán s věnováním M. Gorkimu, kterému měl Kuprin v této době své tvorby blízko, a kromě vysoké kritiky si vysloužil i chválu L. N. Tolstého.
A nyní duelanti:
JURI ALEXEEVICH ROMASHOV
I.Glazunov Ilustrace k povídce "Souboj" kap. 16 (fragment)
Byl průměrně vysoký, hubený, a přestože byl na svou postavu docela silný, byl kvůli své velké plachosti neobratný. Šermovat s espadrony neuměl ani ve škole a po roce a půl služby na toto umění úplně zapomněl.
V mladém absolventovi kadetní školy, nyní podporučíkovi, sloužícím druhým rokem u pluku umístěného v malém židovském městě, se jedinečně snoubí slabost vůle a síla ducha. Vojenská služba je pro Romašova těžkou zkouškou: nedokáže se smířit s hrubostí a vulgárností plukovního života.
Romashov píše příběhy, i když se za své literární aktivity stydí.
"Ne poprvé za rok a půl své důstojnické služby zažil toto bolestné vědomí své osamělosti a ztráty mezi cizími lidmi, nepřátelskými nebo lhostejnými lidmi - ten melancholický pocit, že neví, co si s tímto večerem počít." Z nudy často chodí na nádraží, kde mu zastavující vlaky nakrátko připomínají jiný, sváteční život.
Po boji s Nikolaevem ho Romashov vyzve na souboj a během 24 hodin se stane „pohádkou města a hrdinou dne“. Zasedání důstojnického soudu rozhoduje o nevyhnutelnosti souboje mezi Romašovem a Nikolajevem.
Další den Nikolaev zabije Romašova v souboji.
VLADIMÍR EFIMOVIČ NIKOLAJEV
Dva roky po sobě propadá u zkoušek na akademii a Alexandra Petrovna, Shurochka, dělá vše pro to, aby jeho poslední šance (vstoupit směl až třikrát) nepropásla.
A nakonec byl v roce 2007 natočen dvanáctidílný televizní celovečerní film „Junkers“ podle děl A.I. Kuprina. Scénář je založen na románu „Junker“, příběhu „Souboj“, „Na přelomu“ („Kadeti“), mnoha spisovatelových příběhů a epizod z jeho biografie. Doba děje je ve filmu, na rozdíl od Kuprinových románů, posunuta z konce 19. století do let předcházejících vypuknutí první světové války.
Musíme si jen znovu přečíst fragmenty původního zdroje!
Obvyklá konverzace, milovaná mladými důstojníky, začala o případech nečekaných krvavých masakrů na místě ao tom, jak tyto případy téměř vždy probíhaly beztrestně. V jednom malém městě se bezvousý opilý kornet vrhl šavlí do davu Židů, jejichž velikonoční hromadu předtím „zničil“. V Kyjevě nadporučík pěchoty rozsekal studenta k smrti v tanečním sále, protože ho udeřil loktem do bufetu. V nějakém velkém městě – ať už v Moskvě nebo Petrohradu – zastřelil důstojník „jako psa“ civilistu, který mu v restauraci poznamenal, že slušní lidé cizí lidi neobtěžují.
Romashov, který dosud mlčel, se náhle, červenající se rozpaky, zbytečně si nastavující brýle a odkašlající, vložil do rozhovoru:
- A tady, pánové, řeknu ze své strany. Řekněme, že za barmana nepovažuji... ano... Ale když civilista... jak to můžu říct?... Ano... No, když je to slušný člověk, šlechtic a tak dále. .. proč bych na něj útočil, neozbrojený, šavlí? Proč od něj nemohu požadovat uspokojení? Přesto jsme kultivovaní lidé, abych tak řekl... "Eh, mluvíš nesmysly, Romašove," přerušil ho Vetkin. - Budete požadovat zadostiučinění a on řekne: "Ne... uh... Já, víte, obecně... uh... neuznávám souboj. Jsem proti krveprolití... A kromě toho, uh... máme soudce...“ Takže pak budeš celý život chodit se zbitým obličejem.
Nečetl jste v novinách o důstojnickém souboji? - zeptal se náhle Shurochka.
Romashov se probral as obtížemi od ní odtrhl oči.
- Ne, nečetl jsem to. Ale slyšel jsem to. a co?
- Samozřejmě, jako obvykle nic nečtete. Opravdu, Juriji Alekseeviči, jdeš z kopce. Podle mého názoru se stalo něco směšného. Chápu: boje mezi důstojníky jsou nezbytná a rozumná věc. - Shurochka si přesvědčivě přitiskla pletení na hruď. - Ale proč taková netaktnost? Mysli: jeden poručík urazil druhého. Urážka je krutá a souboj rozhodne společnost důstojníků. Ale to, co následuje, je nesmysl a hloupost. Podmínky jsou jako u trestu smrti: patnáct kroků na dálku a bojujte, dokud nebudete vážně zraněni... Pokud jsou oba protivníci na nohou, střelba pokračuje. Ale tohle je masakr, tohle... já nevím co! Ale počkat, to jsou jen květiny. Na místo souboje přicházejí všichni důstojníci pluku, téměř i dámy od pluku a někde v křoví je umístěn i fotograf. To je hrůza, Romochko! A ten nešťastný podporučík Fendrik, jak říká Volodya, jako ty, a navíc uražený, a ne pachatel, dostane po třetím výstřelu strašnou ránu do břicha a do večera v agónii umírá. A ukázalo se, že měl starou matku a sestru, starou slečnu, které s ním bydlely, stejně jako náš Mikhin... Ale poslouchejte: proč, kdo potřeboval ze souboje udělat takovou krvavou biflování? A to, mějte na paměti, hned v prvních fázích, bezprostředně po vyřešení bojů. A věřte mi, věřte mi! - zvolala Šurochka a oči se jí leskly, - nyní sentimentální odpůrci důstojnických soubojů - ó, znám tyto opovrženíhodné liberální zbabělce! - teď budou křičet: "Ach, barbarství! Ach, relikvie divokých časů! Ach, bratrovražda!"
- Ty jsi však krvežíznivá, Alexandro Petrovna! - Romashov vložen.
- Ne krvežíznivý, - ne! - namítla ostře. - Je mi líto. Sundám si brouka, který mě lechtá na krku, a pokusím se mu neublížit. Ale snaž se pochopit, Romašove, tady je jednoduchá logika. K čemu jsou důstojníci? Za válku. Co je pro válku potřeba jako první? Odvaha, hrdost, schopnost nemrkat před smrtí. Kde se tyto vlastnosti nejzřetelněji projevují v době míru? V duelech. To je vše. Zdá se to být jasné. Nejsou to francouzští důstojníci, kdo potřebuje duely - protože pojem cti, a dokonce i přehnaný, má v krvi každý Francouz - ne Němci - protože od narození jsou všichni Němci slušní a disciplinovaní - ale my, my, my ! Pak nebudeme mít mezi důstojníky ořezávače karet, jako je Archakovský, nebo nepřetržité opilce, jako je váš Nazanskij; Pak samo o sobě na schůzce zavládne přátelskost, známý výsměch, před služebnictvem, to je vaše vzájemná sprostá mluva, házení karafy jeden druhému na hlavu s cílem nezasáhnout, ale minout. Pak se nebudete navzájem tak hanit za svými zády. Každé slovo důstojníka musí být zváženo. Důstojník je vzorem korektnosti. A pak, jaká něha: strach z výstřelu! Vaší profesí je riskovat svůj život.
20
.........
Večer toho dne byl znovu předvolán k soudu, tentokrát však společně s Nikolaevem. Oba nepřátelé stáli téměř vedle sebe před stolem. Oni nikdy
podívali se na sebe, ale každý z nich měl pocit, že jsou na dálku
náladu toho druhého a napjatě se o to staral. Oba tvrdošíjně a
Nehybně se dívali na předsedu, když jim četl soudní rozhodnutí:
- „Následoval soud společnosti důstojníků pěšího pluku N-sky, sestávající z -
hodnosti a jména soudců - předsedá podplukovník Migunov,
po projednání případu kolize v prostorách porady nadporučíka
Nikolaev a podporučík Romashov zjistili, že vzhledem k závažnosti vzájemné
urážky, hádku těchto vrchních důstojníků nelze ukončit usmířením a
že souboj mezi nimi je jediným prostředkem uspokojení
urazil čest a důstojnickou důstojnost. Názor soudu se potvrzuje
velitel pluku."
Po dočtení si podplukovník Migunov sundal brýle a schoval je do pouzdra.
"Zůstává na vás, pánové," řekl s kamennou vážností, "
vyberte si sekundy, dvě na každé straně, a pošlete je do devíti
hodin večer zde na schůzku, kde spolu s námi doladí podmínky
souboj. Nicméně,“ dodal, vstal a schoval pouzdro na brýle do zadní kapsy.
- soudní rozhodnutí, které si nyní přečtete, pro vás však nemá žádný význam
vazebná síla. Každý z vás si zachovává úplnou svobodu bojovat dál
souboj, nebo... - rozpřáhl ruce a odmlčel se - nebo opustit službu.
Pak... jste volní, pánové... Ještě dvě slova. Ne jako předseda
soudu a jako starší soudruh bych vám poradil, pánové, důstojníci,
zdržet se účasti na schůzi až do boje." To může vést k
komplikace. Ahoj.
Nikolaev se prudce otočil a rychlými kroky vyšel z haly. Pomalu
Romashov ho také následoval. Nebál se, ale najednou cítil
cítit se výjimečně osamělý, podivně izolovaný, jako by odříznutý od
po celém světě. Vyšel na verandu schůze s dlouhým, klidným překvapením
díval se na nebe, na stromy, na krávu na plot naproti, na vrabce,
koupal se v prachu uprostřed silnice a pomyslel si: „Tady – všichni žijí, spěchají,
fušuje, roste a svítí, ale já už nic zajímavého nepotřebuji ani nenacházím.
Jsem odsouzený. Jsem sám".
Pomalu, téměř znuděně, šel hledat Bek-Agamalova a Vetkina,
koho se rozhodl požádat o vteřiny. Oba ochotně souhlasili -
Bek-Agamalov s ponurou zdrženlivostí, Vetkin s láskyplným a
smysluplné podání rukou.
Romashov nechtěl jít domů - bylo to tam strašidelné a nudné. V těchto
těžké chvíle duševní impotence, osamělosti a pomalého nepochopení života
potřeboval vidět blízkého, sympatického přítele a zároveň jemného,
chápavý, laskavý člověk.
A najednou si vzpomněl na Nazanského.
21
........
Romashov podrobně vyprávěl příběh o jeho srážce s Nikolaevem.
Nazansky ho zamyšleně poslouchal, naklonil hlavu a podíval se dolů na vodu,
které se v líných hustých proudech třpytí jako tekuté sklo,
znělo široko daleko z přídě člunu.
- Řekni pravdu, nebojíš se, Romašove? - zeptal se tiše Nazansky.
- Souboje? Ne, nebojím se,“ rychle odpověděl Romashov. Ale hned on
zmlkl a v jedné vteřině si živě představil, jak by úplně stál
přiblížit se k Nikolaevovi a vidět, jak černá v jeho natažené ruce klesá
hlaveň revolveru. "Ne, ne," dodal Romashov spěšně, "nebudu."
lež, že se nebojím. Samozřejmě je to děsivé. Ale já vím, že to nezklamu, ne
Uteču a nebudu žádat o odpuštění.
Nazansky ponořil konečky prstů do teplého, večerního, lehce mumlajícího
vody a promluvil pomalu, slabým hlasem, každou minutu si odkašlal:
- Oh, můj drahý, drahý Romashove, proč to chceš udělat? Myslet si:
pokud víte jistě, že se nebudete bát – pokud to víte jistě – pak
po tom všem, kolikrát bude odvážnější vzít a odmítnout?
- Udeřil mě... do obličeje! - řekl Romashov tvrdohlavě a znovu to pálení
těžce se v něm houpal vztek.
"No, no, no, udeřil mě," namítl Nazansky láskyplně a smutně,
Pohlédl na Romašova něžnýma očima. - Opravdu o to jde? Všechno na světě
pomine, vaše bolest a vaše nenávist pominou. A vy sami na to zapomenete
tento. Ale člověk, kterého jsi zabil, nebude nikdy zapomenut. Bude s
ty v posteli, u stolu, sám i v davu. Nečinní řečníci,
filtrovaní blázni, měděná čela, barevní papoušci to zaručují
Zabíjení v souboji není vražda. Jaký nesmysl! Ale jsou sentimentální
Věří, že lupiči sní o mozcích a krvi svých obětí. Ne, vražda...
vždy vražda. A to, co je zde důležité, není bolest, ne smrt, ne násilí, ne
hnusný hnus pro krev a mrtvoly - ne, nejstrašnější je, že ty
okrádáte člověka o jeho radost ze života. Velká radost ze života! - opakované
najednou Nazansky promluvil hlasitě, se slzami v hlase. - Koneckonců, nikdo - ani ty, ani já,
ach, a prostě nikdo na světě nevěří v žádný posmrtný život.
Proto se všichni bojí smrti, ale zbabělí blázni klamou sami sebe
vyhlídky na zářivé zahrady a sladký zpěv kastrátů a silné -
tiše překročit hranici nutnosti. Nejsme silní. Když si myslíme
co bude po naší smrti, představujeme si prázdnou, chladnou a
temný sklep. Ne, má drahá, to jsou všechno lži: sklep by měl radost
podvod, radostná útěcha. Ale představte si tu hrůzu z toho pomyšlení
Nebude tam absolutně, absolutně nic, žádná tma, žádná prázdnota, žádná zima... dokonce
Nebude na to ani pomyšlení, dokonce nezbude ani strach! Alespoň strach!
Myslet si!
......
"Ano, život je úžasný," řekl Romashov.
- Krásná! - opakoval Nazansky vroucně. - A tady jsou dva lidé zezadu
že jeden udeřil druhého, políbil svou ženu nebo prostě prošel
prošel kolem něj a zakroutil mu knírem, podíval se na něj nezdvořile - tito dva lidé
střílet po sobě, zabíjet se navzájem. Ach ne, jejich rány, jejich utrpení,
jejich smrt - k čertu s tím vším! Zabíjí se - ubohý pohyb
hrouda zvaná osoba? Zabíjí slunce, horké, sladké
slunce, jasná obloha, příroda, - veškerá rozmanitá krása života, zabíjí
největší potěšení a hrdost je lidská myšlenka! Zabíjí co
nikdy, nikdy, nikdy se nevrátí. Ach, blázni, blázni!
22
.......
- No, chceš, abych zítra vzdal boj a omluvil se mu? Udělej to? - řekl smutně.
Chvíli mlčela. Budík se naplnil svým kovovým cvakáním
ve všech koutech temné místnosti. Nakonec řekla sotva slyšitelně, jako by dovnitř
zamyšleně, s výrazem, který Romashov nedokázal zachytit:
- Věděl jsem, že tohle nabídneš.
Zvedl hlavu, a přestože ho držela rukou za krk, narovnal se
postele.
- Nebojím se! - řekl hlasitě a tupě.
"Ne, ne, ne, ne," řekla horlivě, spěšně, prosebně
šeptem. - Nerozuměli jste mi. Pojď ke mně blíž... jako předtím... Pojď!...
Objala ho oběma pažemi, zašeptala a lechtala jeho tvář svou.
řídké vlasy a horký dech mu do tváře:
- Nerozuměli jste mi. Ten můj je úplně jiný. Ale stydím se za tebe. Vy
tak čistý, laskavý a je mi trapné vám o tom říct. Počítám
Jsem ošklivý...
- Ne, řekni mi všechno. Miluji tě.
"Poslouchej," řekla a on její slova spíše uhodl, než aby je slyšel.
jejich. - Pokud odmítnete, kolik urážek, hanby a utrpení padne
na tebe. Ne, ne, to zase ne. Oh, můj bože, v tuto chvíli nebudu
lhát ti. Moji milí, dlouho jsem o tom všem přemýšlel a vážil.
Řekněme, že jste odmítli. Manželova čest byla rehabilitována. Ale pochopte, v souboji,
končící smířením, vždy něco zbyde... jak bych to řekl?... No,
nebo něco pochybného, něco vzrušujícího zmatku a zklamání...
Rozumíš mi? - zeptala se se smutnou něhou a opatrně
políbil ho do vlasů.
- Ano. No a co?
- To, že v tomto případě manžela téměř jistě ke zkouškám nepustí.
Pověst důstojníka generálního štábu by měla být bez chmýří. Mezitím
kdyby ses skutečně zastřelil, pak by tam bylo něco hrdinského,
silný. Lidem, kteří vědí, jak se důstojně udržet pod palbou,
odpouštějí hodně, hodně. Pak... po duelu... bys mohl, kdyby
jestli se chceš omluvit... No, to je na tobě.
......
Ve snaze skrýt nepochopitelné, tupé podráždění řekl suše:
- Proboha, vysvětlete se přímo. Slibuji ti všechno.
Ilja Glazunov Shurochka u Romašova v předvečer duelu, kapitola 22
Pak velitelsky promluvila přímo vedle jeho úst a její slova byla
jako rychlé, chvějící se polibky:
- Zítra se rozhodně musíte zastřelit. Ale ani jeden z vás nebude
zraněný. Ach, pochop mě, nesuď mě! Já sám pohrdám zbabělci, já
žena. Ale pro mě, udělej to, Georgi! Ne, neptej se na svého manžela, on
ví. Dělal jsem všechno, všechno, všechno.
Nyní se mu podařilo osvobodit se z její měkké a
silné ruce. Vstal z postele a řekl pevně:
- Dobře, budiž. Souhlasím.
Jeho Výsosti, veliteli pěšího pluku N-sky.
Štábní kapitán téhož pluku Dietz.
Mám tu čest Vám oznámit, že dne 2
června, dle podmínek, které Vám byly nahlášeny včera, 1. června proběhl
souboj mezi poručíkem Nikolajevem a podporučíkem Romašovem. Odpůrci
sešel pět minut do 6 hodin ráno, v háji zvaném „Dubechnaya“,
nachází se 3 1/2 verst od města. Doba trvání boje
včetně času stráveného na signálech to byla 1 minuta. 10 sec. místa,
obsazené duelanty byly určeny losem. Na povel "vpřed" oba
nepřítel šel proti sobě a s výstřelem
Poručík Nikolaev, podporučík Romashov byl zraněn v pravé horní části
břicho. Poručík Nikolaev se zastavil a začal střílet, úplně stejně jako
zůstal stát a čekal na zpětnou střelu. Po zadaném
půl minuty na zpětnou střelu, bylo zjištěno, že podporučík Romashov
nemůže reagovat na nepřítele. V důsledku toho sekundy poručíka
Romašovovi bylo nabídnuto, aby zvážil ukončení boje. Podle obecné dohody toto
bylo uděláno. Při překládání podporučíka Romašova do vagónu, posledního
upadl do těžkého mdloby a o sedm minut později zemřel
vnitřní krvácení. Vteřiny ze strany poručíka Nikolaeva
byli: já a poručík Vasin a ze strany podporučíka Romašova: poručíci
Bek-Agamalov a Vetkin. Rozkaz k duelu po společném souhlasu byl
mi poskytnuty. Svědectví mladšího lékaře plk. ac. V tomhle je horko
přikládám.
štábní kapitán Dietz.
Použité materiály webových stránek
