Domov Generátor Žehnání vody (církevní tradice a pověry). Zázračné vlastnosti svěcené vody

Žehnání vody (církevní tradice a pověry). Zázračné vlastnosti svěcené vody

Protoděkan Konstantin MARKOVICH, kandidát teologie, učitel srovnávací liturgie v Petrohradě, duchovní Námořní katedrály sv. Mikuláše v Petrohradě, hovoří o teologickém smyslu a historii vzniku obřadu svěcení vody.

Zrození tradice

Svěcení vody nepatří mezi sedm nejdůležitějších církevních svátostí, ale má bezesporu tajemný, svátostný charakter. Jinými slovy, během modlitby a liturgického působení neviditelně, ale zcela realisticky sestupuje na vodu posvěcující a proměňující milost Ducha svatého. Starodávná modlitba za posvěcení vody (8. století) říká: „Pane všemohoucí, Stvořiteli vody, stvořitel všeho, který vše naplňuje a vše proměňuje, mění, proměňuje a posvěcuje vodu a činí ji silou proti každému nepřátelskému útoku a cti. ti, kteří ji používají k pití, mytí a kropení, pro zdraví duše i těla, k odstranění všeho utrpení a všech nemocí.“ Pád Adama a Evy měl za následek poškození a pokřivení přirozenosti nejen lidstva, ale i celého stvořeného světa (Genesis 3:17). Kristus, nový Adam, obnovuje, uzdravuje a oživuje lidskou přirozenost a s ní i celý vesmír (viz Řím 8:21). Liturgický obřad vody znamená proměnu světa, především jeho hlavního živlu – vody, „mocí, působením a přílivem Ducha svatého“, jeho návrat do původního stavu.

V pravoslavné církvi existují tři obřady svěcení vody: 1) svěcení vody v obřadu svátosti křtu svatého; 2) Velké požehnání vody, které se koná na svátek Zjevení Páně (Křtu) Pána Ježíše Krista; 3) Malé svěcení vody, prováděné po celý rok.

Duchovní život člověka začíná ve vodě svatého křtu. Kristus v rozhovoru s Nikodémem řekl: „Amen, amen, pravím vám, nenarodí-li se kdo z vody a z Ducha, nemůže vejít do království Božího“ (Jan 3:5). Ve svátosti svatého křtu je člověk trojnásobným ponořením do vody očištěn od prvotního hříchu, od všech hříchů spáchaných osobně před křtem a vstupuje do nového života s Trojjediným Bohem ve své církvi.

Liturgický obřad svátosti křtu zahrnuje zvláštní modlitbu za posvěcení vody, ve které bude svátost vykonávána. Stejně jako vody řeky Jordán, posvěcené křtem Pána Ježíše Krista v nich a zjevením Nejsvětější Trojice, i voda svatého křtu získává zvláštní vlastnosti, které jí uděluje Duch svatý jako odpověď na modlitbu církve. - schopnost smýt duchovní nečistoty a být „ničícími démony“, to znamená odpuzovat činy ďábla.

Již na úsvitu dějin církve však vznikla tradice svěcení vody pro účely, které nesouvisejí se svátostí křtu. Nejstarší modlitby za posvěcení vody, které dosáhly naší doby, jsou obsaženy v „euchologii“ sv. Serapiona z Tmuite (Egypt, IV. století) a památníku syrského původu „Testamentum Domini“ (V-VI. století) obsahuje modlitby za svěcení vody a oleje pro nemocné, které se konaly při božské liturgii. Modlitba „Velký jsi, Pane, a podivuhodná jsou tvá díla“, která je součástí obřadu požehnání vody pro Zjevení Páně, prováděného v naší době a byla složena nejpozději v 8. století. Podle legendy sestavil současný liturgický obřad Velkého požehnání vody svatý Sofronius, patriarcha jeruzalémský (asi 560-638).

Obřad zasvěcení

Velké svěcení vody se podle církevní listiny provádí dvakrát: v den nešpor (Epiphany Eve) a v den samotného svátku ve spojení s božskou liturgií. Na rozdíl od všeobecného přesvědčení neexistuje žádný rozdíl v „půvabné síle“ mezi vodou požehnanou toho či onoho dne. Za prvé, voda je žehnána podle stejného liturgického obřadu. Za druhé, svěcení vody se zpočátku odehrávalo právě v předvečer svátku, jak dokládá sv. Jan Zlatoústý a také Typikon. Dvojité žehnání vody se stalo praxí pravoslavné církve po 12. století.

Po modlitbě za kazatelnou duchovní odcházejí od oltáře k připraveným nádobám s vodou nebo, je-li svěcení vykonáváno mimo kostel, s průvodem kříže jdou k nádrži, kde bude svěcení probíhat. Sbor nebo lid zpívají stichera (zvláštní zpěvy) „Hlas Páně volá na vodách...“. Provádí se kadidlo, které symbolizuje všeobecnou modlitbu, kterou církev pozvedává k Božímu trůnu (viz Zj 8,3). Po skončení zpěvu stichery se čtou tři paremie (úryvky) z knihy proroka Izajáše, ve kterých je ohlašován příchod Hospodina na zem a hojnost milostí naplněných darů udělených člověku. Poté následuje prokeimenon „Pán je mé osvícení a můj Spasitel, kterého se budu bát“, čtení z První epištoly svatého apoštola Pavla Korinťanům (10:1-4) a čtení z evangelia Marka (1:9-11), který vypráví o Spasiteli křtu.
Dále jáhen čte Velké litanie se zvláštními prosbami za „vody, aby byly posvěceny mocí a působením a přílivem Ducha svatého“, za udělení vody „požehnání Jordánu“, za udělení milosti je to „za uzdravení duševních a fyzických slabostí“, „k zahnání všech viditelných pomluv a neviditelných nepřátel“, k „svěcení domů a ke všem výhodám“. Na konci litanií kněz veřejně čte modlitbu „Velký jsi, Pane, a podivuhodná jsou tvá díla“. Je příznačné, že jak část odpuštění z litanií, tak i samotný text modlitby, až po slova „Ty, ó Milovník lidstva, přijď nyní přílivem Ducha svého svatého a posvěť tuto vodu “ jsou totožné s odpovídajícími prosbami a modlitbami z obřadu křtu. To naznačuje, že svátost křtu a obřad tříkrálového posvěcení vody mají genetickou souvislost a samotná modlitba tříkrálového posvěcení vody je pozdějším zpracováním modlitby z obřadu svátosti křtu. Kromě toho existuje ještě jedna důležitá podobnost mezi křestním zasvěcením vody a zasvěcením Zjevení Páně, kterou zdůraznil protopresbyter I. Meyendorff: „Byzantský obřad křtu zdědil z křesťanské antiky silný prvotní důraz na exorcismus. Vědomé odmítnutí Satana, svátostné vyhnání sil zla z duše pokřtěného znamenalo přechod z otroctví pod autoritou „knížete tohoto světa“ ke svobodě v Kristu. Liturgický exorcismus se však netýkal pouze démonických sil, které ovládají lidskou duši. „Velké požehnání vody“ na svátek Zjevení Páně očišťuje vesmír od démonů, jehož základní princip, voda, je považována za útočiště pro „skryté zlé duchy“.

Po skončení modlitby kněz za zpěvu troparu „Jsem pokřtěn v Jordánu, Pane...“ třikrát ponoří kříž do vody a poté pokropí lid svěcenou vodou. Na závěr kropení zazpívá sbor stichera „Zpívejme, věrní, majestát Božího požehnání na nás... Načerpejme tedy vodu s radostí, bratři: neboť milost Ducha je neviditelně dána kteří věrně čerpají z Krista Boha a Spasitele našich duší."

Drobné svěcení vody se podle zakládací listiny pravoslavné církve provádí o svátcích středních letnic, Původu (odstranění) čestných stromů životodárného kříže Páně (14. srpna - proto , někdy se tomuto obřadu říká také „srpnové posvícení“). Drobné svěcení vody se má provádět také o patronátních svátcích, před svěcením chrámu a také kdykoli, kdy duchovní a církevní lidé potřebují svěcenou vodu.

Při bohoslužbách v kostelech se používá svěcená voda. Mnoho lidí ho používá i doma, například při ošetřování nemocných lidí. Vědci studovali svěcenou vodu a zjistili, proč je svatá.

Proč se svěcená voda nekazí?

Svěcená voda získává své neobvyklé vlastnosti po rituálu svěcení. Některé přírodní prameny jsou také považovány za svaté – lidé k nim přicházejí, aby získali léčivou vodu pro svůj domov. Jednou za rok se voda stává svatou ve všech přírodních zdrojích; to se děje na pravoslavný svátek - 19.

Vědci provedli studie svěcené vody ze svatého zdroje a z kostela a zjistili, že má elektromagnetické ukazatele odlišné od běžné vody, podobné těm, které vyzařuje tělo zdravého a plného síly.

To, že se svěcená voda nekazí, nemá jednoznačné vědecké vysvětlení. Některé přírodní svaté prameny mají vysoký obsah stříbra, které vodu dezinfikuje a zabraňuje jejímu kažení. V kostelech se však voda na svěcení bere z obyčejného kohoutku, ale také dlouho sedí bez známek zkažení.

Odpověď na otázku, proč se svěcená voda nekazí, může spočívat ve změně její struktury. Molekulární struktura svěcené vody je odlišná od běžné vody. Jakmile svěcená voda zmrzne, vytvoří dokonale tvarované krystaly, ale běžné krystaly vody mohou být rozmazané, rozbité a nerovnoměrné.

Síla svěcené vody

Lidé odedávna používali sílu svěcené vody k léčení nemocí, k ochraně před vlivy prostředí a k posílení ducha. Je známo mnoho případů zázračného uzdravení po plavání v ledové díře na Epiphany. Specialisté na bioenergetiku poznamenali, že po pití svěcené vody se biologické pole člověka posílí a jeho fyzické a energetické ukazatele se zlepšují.

Světec radil nemocným, aby si každou hodinu vzali jednu polévkovou lžíci posvěcené vody. Řekl, že neexistuje lepší lék než svěcená voda.

Bůh ti pomůže. Modlitby za život, zdraví a štěstí Oleynikova Taisiya Stepanovna

Modlitba za požehnání vody

Modlitba za požehnání vody

Velký Bože, dělej zázraky, je jich nespočet! Přijď ke svým modlícím se služebníkům, Mistře: sešli svého svatého Ducha a posvěť tuto vodu a dej jí milost vysvobození a požehnání Jordánu; vytvořit zdroj neporušitelnosti, dar posvěcení, svolení k hříchu, uzdravení z nemoci, zničení démony, nepřístupný protikladným silám, naplněný andělskou silou: neboť všichni, kdo z ní čerpají a přijímají, mají na očistu duše a tělo, k uzdravení škodou, ke změně vášní, k odpuštění hříchů, k zahnání všeho zlého, k kropení a posvěcení domů a ke všem podobným výhodám. A pokud tato voda kropí domy nebo místa těch, kdo věrně žijí, kéž odstraní všechnu nečistotu, kéž osvobodí od všeho zla, ať tam dole přebývá ničivý duch, dole škodí vzduchu, ať všechny sny a pomluvy skrytého nepřítele uteč, a je-li něco, ježek uvidí buď zdraví živých, nebo mír pokropením této vody, ať se to odráží, neboť kéž by se tvé nejčestnější a nejskvělejší jméno, Otec a Syn a Duch svatý , buďte požehnáni a oslaveni, nyní i vždycky a na věky věků. Amen.

Z knihy 81 modliteb za rychlou pomoc, která vás ochrání před problémy, pomůže vám v neštěstí a ukáže vám cestu k lepšímu životu autorka Chudnová Anna

Modlitba za posvěcení každé věci Měl bys věci třikrát pokropit svěcenou vodou a přečíst: Stvořiteli a Tvůrci lidského pokolení, Dárci duchovní milosti, Dárci věčné spásy, Ty, Pane, sám jsi snědl svou svatou Duchu s nejvyšším požehnáním v této věci, jako ano

Z knihy Zvyk modlit se před jídlem autor Shumov V

Modlitba za přijetí prosfory a sv. voda, Pane můj Bože, nechť je Tvůj svatý dar a Tvá svěcená voda k odpuštění mých hříchů, k osvícení mé mysli, k posílení mých duševních a fyzických sil, ke zdraví mé duše a těla, k podrobení mých vášní a slabostí podle

Z knihy Trebnik v ruštině autor Adamenko Vasilij Ivanovič

Modlitba za posvěcení soli. „Bůh, náš Spasitel, který se zjevil skrze proroka Elizea v Jerichu a tam skrze sůl učinil tu škodlivou vodu zdravou! Vy sami žehnej této soli a učiň z ní oběť radosti. Neboť ty jsi náš Bůh a tobě vzdáváme slávu, Otci i Synu i Svatému

Z knihy Příručka pravoslavné osoby. Část 2. Svátosti pravoslavné církve autor Ponomarev Vjačeslav

Modlitba za posvěcení jakékoli vonné bylinky. Kněz: "Požehnán buď náš Bůh." Trisagion podle "Otče náš..." "Modleme se k Pánu." "Pane, smiluj se." „Pane Bože všemohoucí, který jsi stvořil všechno svým slovem a přikázal zemi, aby přinášela všechno ovoce, každé ve svém

Z knihy Liturgika autor (Taushev) Averky

Modlitba za posvěcení každé věci. Kněz: „Požehnaný Bůh náš...“ Trisagion po „Otče náš...“ Modleme se k Pánu. Pane, smiluj se.“ Stvořitel a Organizátor lidské rasy, udělující duchovní milost a udělující věčnou spásu! Ty sám, Pane, pošli svého Svatého

Z knihy Jak přijít do kostela autor Alfeev Hilarion

Podstata svátosti a svěcení vody Začíná jedna z nejdůležitějších částí obřadu křtu – svěcení vody pro vykonávání svátosti. Podstata svátosti – voda – je jedním z nejstarších a nejuniverzálnějších náboženských symbolů.Symbolika vody. Tlumočníci identifikují tři hlavní

Z knihy Křest a biřmování začátek nového života autor (Mileant) Biskup Alexander

12. Žehnání vody Drobné žehnání vody se předpokládá 1. srpna u pramenů a nádrží, ke kterým se pak koná křížový průvod, a také v den svátku svatojánského. Navíc se provádí ve dnech chrámových svátků, kdy je chrám jakoby obnoven

Z knihy Hlavní modlitby pro každou potřebu. Podle učení svatých Božích. Jak a kdy se modlit autor Glagoleva Olga

Žehnání vody ve svátosti křtu Obřadu svátosti křtu v moderním Trebniku předchází následující poznámka: „Vstupuje kněz a obléká se do bílého kněžského oděvu a nárameníků; a spálit všechna světla, vzít kadidelnici, jít do křtitelnice a

Z knihy Modlitební oběť starší Sofronie autor Sacharov Sofroniy

Část 2. Požehnání vody a křest Katechumen a recipienti vstoupí do chrámu a postaví se před připravenou křtitelnici. Tento vchod symbolizuje přechod ze smrti do života. Kněz dává příjemcům svíčky a kolem křtitelnice zapaluje kadidlo. Kněz: Požehnané království Otce,

Z knihy Servisní kniha (Rus) od autora

Modlitba při přijímání svěcené vody, Pane můj Bože, ať je Tvůj svatý dar a Tvá svěcená voda pro odpuštění mých hříchů, pro osvícení mé mysli, pro posílení mé duševní a fyzické síly, pro zdraví mé duše a tělo, pro podrobení mých vášní a slabostí podle neomezeného

Z knihy 400 zázračných modliteb za uzdravení duše i těla, ochranu před nesnázemi, pomoc v neštěstí a útěchu ve smutku. Zeď modlitby je nerozbitná autor Mudrová Anna Jurjevna

Modlitba za posvěcení každé věci ke Stvořiteli a Tvůrci lidského pokolení, Dárci duchovní milosti, Dárci věčné spásy, samotnému, Pane, sešli svého Svatého Ducha s nejvyšším požehnáním na tuto věc, jako by byla ozbrojena. s mocí nebeské přímluvy těm, kdo to chtějí

Z knihy O svěcené vodě autor Plyusnin Andrej I.

Modlitba za stavbu a zasvěcení domu PÁNA JEŽÍŠE KRISTA, jediného skutečného základního kamene, na kterém je založen veškerý život, shlédni milosrdně na své služebníky (jména), kteří se v naději v Tebe rozhodli postavit toto dům jako obydlí pro sebe a v moci Tvé pevnosti jej založit

Z knihy Bůh pomáhej. Modlitby za život, zdraví a štěstí autor Oleynikova Taisiya Stepanovna

Modlitba za posvěcení artosu Po modlitbě za kazatelnou je artos vynesen před Královské dveře, je třikrát kanonizován a rektor čte tuto modlitbu: Všemohoucí Bože, Pane všemohoucí! Přikázal jsi skrze svého služebníka Mojžíše při exodu Izraele z

Z autorovy knihy

Modlitba za posvěcení semen na začátku setby, Pane, náš Bože, z Tvé nejčistší a nejbohatší ruky, oběti semene před Tvýma očima přinášejí lovci odměn, Pane, a tomu se svěřujeme Tobě. : abychom to nezakotvili v bezduchých hlubinách země smíchem, abychom se na to nedívali

Z autorovy knihy

Požehnání vody při bohoslužbě na požehnání vody Pravoslavní křesťané často používají při modlitbě požehnání vody vedle vody požehnání vody Modlitební zpěv neboli modlitba je zvláštní bohoslužba, při které věřící, kteří se k ní shromáždili, prosí Pána, Matka Boží a svatí pro

Z autorovy knihy

Modlitba za posvěcení všeho ke Stvořiteli a Stvořiteli lidského pokolení, Dárci duchovní milosti, Dárci věčné spásy, samotnému Pane, sešli svého Svatého Ducha s nejvyšším požehnáním na tuto věc, aby byla vyzbrojena s mocí nebeské přímluvy těm, kdo to chtějí



Pokud opravdu potřebujete svěcenou vodu, ale v Církvi ji nemáte jak získat, můžete si svěcenou vodu vyrobit sami doma, ale neměli byste se vzpínat a myslet si, že nyní můžete všechno. Kromě toho stojí za zvážení, že Bůh vám dovolí požehnat vodu sami doma, pouze pokud opravdu nemáte jinou možnost získat svěcenou vodu v kostele nebo si ji nechat požehnat knězem. Odpověď na to, jak si svěcenou vodu sami doma posvětit a jak se svěcená voda vyrábí, dává kněz Nikadim. Doporučujeme, abyste si přečetli

JAK SÁM POŽEHNAT VODU

K požehnání vody doma musí být osoba provádějící tento obřad alespoň pokřtěna a mít čistou duši.

Dalším krokem je načerpat vodu do nádoby, ve které budete vodu osvětlovat, přičemž pamatujte, že vše svaté musí být čisté, a proto čím čistší vodu naberete, tím větší je šance na úspěch. Doporučujeme, abyste si přečetli

Pokud jste si ještě nenasadili prsní kříž, měli byste to udělat okamžitě, je vhodné, aby byl kříž vyroben ze stříbrného kovu, protože tento kov byl od starověku považován za kov, který eliminuje špatnost.

Dále musíte začít s procedurou svěcení svěcené vody doma, pro kterou se nad vodou v nádobě přečte jedna modlitba, která si vybere z „Otče náš“, „Modlitba k nebeskému králi“ nebo Modlitba k Nejsvětější Trojici.

NÁŠ OTEC: Otče náš, jenž jsi na nebesích! Posvěť se jméno tvé, přijď království tvé, buď vůle tvá, jako jest v nebi i na zemi. Dali nám dnes náš denní chléb; a odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům; a neuveď nás v pokušení, ale vysvoboď nás od zlého. Doporučujeme, abyste si přečetli

KRÁLOVI NEBESKÉMU: Nebeský králi, Utěšiteli, Duchu pravdy, všudypřítomný a naplňující celý svět, Zdroj požehnání a Dárce života, přijď a přebývej v nás; očisti nás od všeho hříchu a zachraň, ó Dobrý, naše duše.

NA SVATOU TROJICE: Nejsvětější Trojice, smiluj se nad námi; Pane, očisť naše hříchy; Mistře, odpusť nám naše nepravosti; Svatý, navštiv a uzdrav naše slabosti, pro Tvé jméno.

Jakmile je vyslovena jedna z těchto modliteb, je nutné se třikrát pokřižovat a začít odříkávat další modlitbu k požehnání vody, nejlépe spouštěním stříbrného kříže do vody.

Velký Bože, dělej zázraky, je jich nespočet! Přijď ke svým modlícím se služebníkům, Mistře: jez svého svatého Ducha a posvěť tuto vodu a dej jí milost vysvobození a požehnání Jordánu: utvoř zdroj neporušitelnosti, dar posvěcení, vyřešení hříchu, uzdravení nemocí, ničení démony, nepřístupné protikladným silám, naplněné andělskou silou: všichni, kdo z ní čerpají a kdo od ní přijímají, ji mohou mít k očištění duše i těla, k léčení škod, ke změně vášní, k odpuštění hříchy, za zahnání všeho zlého, za kropení a posvěcení domů a za všechen podobný prospěch. A je-li něco v domě nebo na místě věrně žijících, tato voda tuto vodu pokropí, takže bude smyta veškerá nečistota a vysvobodí to od všeho zlého; tam dole ať přebývá ničivý duch , dole, škodlivý vzduch, a nechť všechny sny a pomluvy skrývajícího se nepřítele, ba i něco Je tu ježek, buď závidí zdraví živých, nebo klid, kropením této vody ať se odráží. Nechť je požehnáno a oslaveno vaše nejčestnější a nejvelkolepější jméno, Otec, Syn a Duch svatý, nyní i vždycky i na věky věků. Amen. Doporučujeme, abyste si přečetli

Jakmile je modlitba pronesena, je z vody vytažen stříbrný kříž a samotná voda je považována za posvěcenou.

PODÍL:















Svatá voda: církevní tradice a paracírkevní pověry o žehnání vody

Proč je voda požehnána? Je voda požehnaná, když není mráz Epiphany? Jaký je rozdíl mezi Epiphany water a Epiphany water? Očišťuje vás koupání v odpadcích od hříchů? Je Epiphany voda k dispozici celý týden? Proč se svěcená voda může zkazit nebo nepomůže?

Proč je voda požehnána?

Voda hraje důležitou roli v našem každodenním životě. Má však i vyšší význam: vyznačuje se léčivou silou, kterou opakovaně uvádí Písmo svaté.

V dobách Nového zákona voda slouží k duchovnímu znovuzrození člověka do nového, milostí naplněného života, očišťování od hříchů. V rozhovoru s Nikodémem Kristus Spasitel říká: „Amen, amen, pravím vám, nenarodí-li se kdo z vody a z Ducha, nemůže vejít do království Božího“ (Jan 3:5). Na začátku své služby přijal Kristus sám křest od proroka Jana Křtitele ve vodách řeky Jordán. Zpěvy bohoslužeb pro tento svátek říkají, že Pán „uděluje lidskému pokolení očištění vodou“; "Posvětil jsi toky Jordánu, rozdrtil jsi hříšnou moc, Kriste, Bože náš..."

Jak je voda požehnána?

Požehnání vody může být malé a velké: malé se provádí několikrát během roku (při modlitbách, svátosti křtu) a velké - pouze na svátek Zjevení Páně (Zjevení Páně). Požehnání vody se nazývá velkým kvůli zvláštní vážnosti obřadu, prodchnutého vzpomínkou na událost evangelia, která se stala nejen prototypem tajemného omývání hříchů, ale také skutečným posvěcením samotné podstaty vody skrze ponoření Boha do těla.

Velké požehnání vody se provádí podle Charty na konci liturgie, po modlitbě za kazatelnou, v samotný den Zjevení Páně (6./19. ledna), stejně jako v předvečer Tří králů (5. ledna/). 18). Právě v den Zjevení Páně se žehnání vody koná slavnostním náboženským procesím k vodním zdrojům, známým jako „procházka k Jordánu“.

Ovlivní neobvyklé povětrnostní podmínky v Rusku průběh svátku Zjevení Páně a požehnání vod?

V každém církevním svátku je třeba rozlišovat jeho význam a tradice, které se kolem něj vyvinuly. Hlavní věcí ve svátku Zjevení Páně je Zjevení Páně, Kristův křest od Jana Křtitele, hlas Boha Otce z nebe „Toto je můj milovaný Syn“ a Duch svatý sestupující na Krista. Hlavní věcí pro křesťana v tento den je přítomnost na bohoslužbách, zpověď a přijímání svatých Kristových tajemství a přijímání křestní vody.

Zavedené tradice koupání ve studených ledových dírách přímo nesouvisí se samotným svátkem Zjevení Páně, nejsou povinné a hlavně neočišťují člověka od hříchů, což se bohužel hodně probírá v médiích.

Takové tradice by neměly být považovány za magické obřady - svátek Zjevení Páně slaví ortodoxní křesťané v horké Africe, Americe a Austrálii. Ostatně palmové ratolesti o svátku Pánova vjezdu do Jeruzaléma byly v Rusku nahrazeny vrbami a svěcení vinné révy na Proměnění Páně bylo nahrazeno požehnáním sklizně jablek. Také v den Zjevení Páně budou posvěceny všechny vody bez ohledu na jejich teplotu.

Arcikněz Igor Pchelintsev, tiskový tajemník diecéze Nižnij Novgorod

Jak používat svěcenou vodu?

Použití svěcené vody v každodenním životě pravoslavného křesťana je velmi rozmanité. Konzumuje se například nalačno v malém množství, obvykle spolu s kouskem prosfory (to platí zejména pro velké agiasma (voda požehnaná v předvečer a v samotný den svátku Zjevení Páně) , nasypaný na váš domov.

Zvláštní vlastností svěcené vody je, že i v malém množství přidaná do obyčejné vody jí propůjčuje blahodárné vlastnosti, proto ji lze v případě nedostatku svěcené vody ředit obyčejnou vodou.

Nesmíme zapomínat, že posvěcená voda je církevní svatyně, které se dotkla Boží milost a která vyžaduje uctivý postoj.

Je obvyklé pít svěcenou vodu s modlitbou: „ Pane, můj Bože, nechť je tvůj svatý dar a tvá svěcená voda k odpuštění mých hříchů, k osvícení mé mysli, k posílení mých duševních a fyzických sil, ke zdraví mé duše a těla, k podrobení mé vášně a slabosti, podle Tvého bezmezného milosrdenství skrze modlitby Nejčistší Tvé Matky a všech Tvých svatých. Amen».

Je sice vhodné – z úcty ke svatyni – pít vodu Zjevení Páně nalačno, ale pro zvláštní potřebu Boží pomoci – při nemocech nebo útocích zlých sil – ji můžete a měli byste pít bez váhání, kdykoliv . S uctivým přístupem zůstává svěcená voda dlouho svěží a příjemná na chuť. Měl by být uložen na samostatném místě, nejlépe vedle domácího ikonostasu.

Liší se svými vlastnostmi voda posvěcená v den Zjevení Páně a v předvečer Tří králů?

– Není v tom absolutně žádný rozdíl! Vraťme se do doby patriarchy Nikona: on se konkrétně zeptal patriarchy Antiochie, zda je nutné posvětit vodu právě v den Zjevení Páně: vždyť den předtím, na Štědrý den, byla voda již posvěcena . A dostal jsem odpověď, že v tom nebude žádný hřích, šlo by to udělat znovu, aby si každý mohl vzít vodu. Ale dnes si přijdou pro jeden druh vody a druhý den pro jiný – prý je tu voda silnější. Proč je silnější? Vidíme tedy, že lidé ani neposlouchají modlitby, které se čtou při svěcení. A nevědí, že voda je požehnána stejným obřadem, že se čtou stejné modlitby.

Svěcená voda je po oba dny naprosto stejná – jak v den Zjevení Páně, tak na Štědrý den Tří králů.

kněz Michail Michajlov

Je pravda, že plavání v ledové díře v Epiphany očišťuje všechny hříchy?

To je špatně! Koupání v ledové díře (Jordánsko) je starý dobrý lidový zvyk, který ještě není církevní svátostí. Odpuštění hříchů, smíření s Bohem a Jeho církví je možné pouze ve svátosti pokání, při zpovědi v kostele.

Stává se, že svěcená voda „nepomáhá“?

Svatý Theophan the Recluse píše: „Veškerá milost pocházející od Boha skrze svatý kříž, svaté ikony, svěcenou vodu, relikvie, posvěcený chléb (artos, antidor, prosphora) atd., včetně Nejsvětějšího přijímání Těla a Krve Kristovy , má moc pouze pro ty, kteří jsou hodni této milosti prostřednictvím modliteb pokání, pokání, pokory, služby lidem, skutků milosrdenství a projevování dalších křesťanských ctností. Ale pokud tam nejsou, pak tato milost nezachrání, nepůsobí automaticky, jako talisman, a je k ničemu pro zlé a imaginární křesťany (bez ctností).

Zázraky uzdravení se dějí dodnes a je jich nespočet. Ale pouze ti, kdo to přijmou s živou vírou v Boží zaslíbení a mocí modlitby svaté církve, ti, kdo mají čistou a upřímnou touhu změnit svůj život, pokání a spasení, jsou odměněni zázračnými účinky sv. voda. Bůh nevytváří zázraky tam, kde je lidé chtějí vidět jen ze zvědavosti, bez upřímného úmyslu je použít pro svou spásu. „Zlé a cizoložné pokolení,“ řekl Spasitel o svých nevěřících současnících, „hledá znamení; a znamení mu nebude dáno.“ Aby nám svěcená voda prospěla, budeme se starat o čistotu své duše a vysokou důstojnost svých myšlenek a činů.

Je voda opravdu křestní celý týden?

Voda Epiphany je taková od okamžiku svého posvěcení a na rok, dva nebo více, dokud nedojdou její zásoby doma. Vzato z chrámu v kterýkoli den, nikdy neztratí svou svatost.

Archimandrite Ambrose (Ermakov)

Babička mi přinesla vodu Epiphany, kterou jí dala kamarádka, ale páchne zatuchlině a bojím se ji pít. Co dělat v tomto případě? Sofie

Milá Sofie, vlivem různých okolností, i když velmi zřídka, se voda dostane do stavu, který neumožňuje vnitřní použití. V takovém případě by se měla nalít na nějaké neprošlapané místo - řekněme do tekoucí řeky nebo do lesa pod strom a nádoba, ve které byla uložena, by se již neměla používat ke každodennímu použití.

arcikněz Maxim Kozlov

Proč se může svěcená voda kazit?

To se stává. Voda se musí sbírat do čistých nádob, ve kterých by se voda neměla kazit. Pokud jsme tedy dříve něco skladovali v těchto lahvích, pokud nejsou příliš čisté, není třeba do nich sbírat svěcenou vodu. Pamatuji si, že v létě jedna žena začala nalévat svěcenou vodu do láhve od piva...

Často farníci rádi komentují: například začali jednomu z našich kněží vysvětlovat, že žehnal vodu špatně - nedosáhl na dno nádrže... Kvůli tomu prý voda nebude požehnaný... No, měl by být kněz potápěč? Nebo že kříž není stříbrný... Není potřeba sahat až na dno a kříž může být dřevěný. Ze svěcené vody není třeba dělat kult, ale je třeba s ní také zbožně zacházet! Jeden kněz, kterého znám, měl v roce 1988 láhev vody, kterou měl od roku 1953 nebo 1954...

S vodou je třeba zacházet zbožně a opatrně a sám vést zbožný život.

kněz Michail Michajlov

Je možné, aby nepokřtění lidé používali svěcenou vodu, olej posvěcený na ostatky svatých a prosforu?

Na jednu stranu je to možné, protože co by mohl člověk ublížit, kdyby se napil svěcené vody, namazal se olejem nebo snědl prosforu? Ale musíte jen přemýšlet o tom, jak by mu to mohlo být užitečné.

Pokud je to určitý přístup člověka k plotu kostela, pokud se ještě nerozhodl pro křest, řekněme, že byl v minulosti militantní ateista, nyní prostřednictvím modliteb své manželky, matky, dcery nebo někoho jiného blízko k němu, již neodmítá alespoň tyto vnější jakoby znaky církevnosti, pak je to dobře a pedagogicky ho to přivede k tomu, co je v naší víře podstatnější – k uctívání Boha v duchu a pravdě.

A pokud jsou takové činy vnímány jako druh magie, jako druh „církevní medicíny“, ale zároveň se člověk vůbec nesnaží vstoupit do církve, stát se pravoslavným křesťanem, pouze se ujišťuje, že Dělám něco takového a bude to sloužit jako něco. Pokud je to talisman, pak není potřeba vyvolávat tento druh vědomí. Na základě těchto dvou možností se v návaznosti na vaši konkrétní situaci rozhodnete, zda potřebujete nabídnout kostelní svatyně někomu ze svých blízkých či nikoli.

arcikněz Maxim Kozlov

Použití materiálů webu
Saratovská diecéze, Tatianin den, Pravoslavie.ru

Novinka na webu

>

Nejoblíbenější