صفحه اصلی نورپردازی موزه- بنای یادبود «کلیسای جامع سنت اسحاق. کلیسای جامع سنت اسحاق - تاریخچه یا فریب روس ها در یک راه بزرگ

نورپردازی

موزه- بنای یادبود «کلیسای جامع سنت اسحاق. کلیسای جامع سنت اسحاق - تاریخچه یا فریب روس ها در یک راه بزرگ

کلیسای جامع سنت اسحاق یکی از دیدنی ترین و باشکوه ترین مناظر سنت پترزبورگ است. این کلیسای ارتدکس یکی از بلندترین ساختمان های گنبدی شکل در جهان است. ارتفاع کلیسای جامع سنت اسحاق 101.5 متر، قطر گنبد 21.8 متر و مساحت معبد حدود 4000 متر مربع است. کلیسای جامع سنت اسحاق می تواند 12 هزار نفر را در خود جای دهد. ستون کلیسای جامع سنت اسحاق بهترین سکوی رصد در سن پترزبورگ است. شما می توانید با غلبه بر 211 پله، با غلبه بر 211 پله، از طریق یک پلکان داخلی به بالای ستون صعود کنید، جایی که چشم انداز باشکوهی از بخش مرکزی شهر باز می شود.

نام رسمی کلیسای جامع سنت اسحاق دالماسی است. تاریخچه موزه- بنای یادبود از سال 1928 آغاز می شود، زمانی که نمایشگاه "تاریخچه ساخت کلیسای جامع سنت اسحاق" در کلیسای جامع سنت اسحاق افتتاح شد.

در طول جنگ بزرگ میهنی و محاصره لنینگراد، نمایشگاه‌هایی از موزه‌های شهر و کاخ‌های حومه پترودورتس، پاولوفسک، پوشکین و گاچینا برای نگهداری به کلیسای جامع سنت اسحاق منتقل شدند.

در ژانویه 1963، موزه بنای یادبود "کلیسای جامع سنت اسحاق" به شعبه ای از موزه دولتی تاریخ لنینگراد تبدیل شد.

یکی از رویدادهای مهم در زندگی موزه، از سرگیری خدمات در کلیساهای یادبود بود: در سال 1990، برای اولین بار پس از بسته شدن کلیسای جامع سنت اسحاق به عنوان یک کلیسای فعال. صدای او به کلیسای جامع سنت اسحاق بازگردانده شد - ناقوس های مخصوص ریخته گری جای خود را روی ناقوس ها گرفتند.

امروزه، موزه-یادبود دولتی کلیسای جامع سنت اسحاق یک مرکز فرهنگی همه روسی شناخته شده جهانی است، یک موسسه موزه چند منظوره که احساسی از فضای خاص یک موزه مدرن را برای بازدیدکنندگان ایجاد می کند. این موزه نمایشگاه های جدید، نمایشگاه ها و پروژه های گشت و گذار ایجاد می کند، صداهای موسیقی مقدس زیر طاق معابد، رویدادهای اجتماعی و فرهنگی و انجمن های علمی برگزار می شود.

کلیسای جامع سنت اسحاق در فهرست میراث فرهنگی جهانی یونسکو گنجانده شده است.

حالت کار:

موزه بنای یادبود "کلیسای جامع سنت اسحاق"- از ساعت 10:30 الی 18:00

روز تعطیل چهارشنبه است. برنامه های عصر موزه - از ساعت 18:00 تا 22:30 (از 1 می تا 30 سپتامبر، روز تعطیل - چهارشنبه).

ستون کلیسای جامع سنت اسحاق- از ساعت 10:30 تا 18:00 (از 1 می تا 31 اکتبر هر روز). از اول نوامبر تا 30 آوریل، یک روز تعطیل، سومین چهارشنبه ماه است.

ستون عصر - از ساعت 18:00 تا 22:30 (از 1 مه تا 31 اکتبر). ستون در "شب های سفید" - از 22:30 تا 4:30 (اعتبار از 1 ژوئن تا 20 اوت، روز تعطیل - چهارشنبه).

شرح

هنگامی که در مرکز تاریخی سنت پترزبورگ در سواحل نوا قرار گرفت، نمی توان متوجه شد که در میان مجموعه های معماری خاکریزها، ساختمانی برجسته است که از نظر اندازه و آثار تاریخی قابل توجه است - این کلیسای جامع سنت اسحاق است. هنگام نزدیک شدن به این غول پیکر، تحسین قدرت آن تشدید می شود، درک این که نبوغ اندیشه بشری آفریده شده است و کار لذت می برد. همراه با کلیسای جامع پیتر و پل، سنت اسحاق، به عنوان یک بنای معماری، یکی از مسلطان شهرسازی مرکز تاریخی شهر در نوا است. عکس‌هایی با مناظر باشکوه از میدان سنت اسحاق در تمام کتاب‌های راهنما در اطراف سنت پترزبورگ منتشر شده است.

ارتفاع کلیسای جامع سنت اسحاق در سن پترزبورگ 101.5 متر است.

کلیسای جامع سنت اسحاق با شکوه ترین ساختمان گنبدی در روسیه است. از نظر اندازه در جهان، تنها از سه سازه مشابه پایین تر است - کلیسای جامع سنت پیتر در رم (ارتفاع آن 132 متر)، کلیسای جامع سنت پل در لندن (ارتفاع آن 111 متر) و کلیسای جامع سانتا ماریا دل فیوره. در فلورانس (ارتفاع آن - 114 متر).

تاریخچه کلیسای جامع سنت اسحاق

اوج فعالیت معمار آگوست ریکار دو مونتفران و کار تمام زندگی او ساخت یکی از بزرگترین سازه های گنبدی در جهان - کلیسای جامع سنت ایزاک بود که 40 سال به طول انجامید (1818 - 1858) که امروزه مورد توجه قرار می گیرد. یکی از نمادها و تزئینات اصلی سنت پترزبورگ.

ساخت اولین کلیسای چوبی سنت اسحاق.

تاریخ ایجاد کلیسای جامع سنت اسحاق با تاریخ ساخت سنت پترزبورگ پیوند ناگسستنی دارد. اولین کلیسای چوبی در اتاق نشیمن سابق در دریاسالاری در سواحل نوا درست در مقابل اسکله های دریاسالاری ساخته شد. معبد چوبی به دستور پیتر اول به عنوان یک کلیسای خانگی تأسیس شد و به افتخار سنت اسحاق دالماسی، حامی آسمانی پادشاه نامگذاری شد. در تابستان 1707، پس از تغییرات جزئی (یک برج چهار وجهی با گلدسته بر روی سقف شیروانی چوبی ساخته شد، یک محراب به آن اضافه شد)، کلیسای خانگی خانواده رومانوف تقدیس شد. کار بر روی ساخت مناره و بازسازی کلیسا توسط معمار برجسته دومنیکو ترزینی و مهندس هرمان وان بولز رهبری شد.

رویدادهای مهم در زندگی زوج سلطنتی و شهر با معبد ساخته شده مرتبط است. در اینجا ، در 19 فوریه 1712 ، پیتر اول با همسرش اکاترینا آلکسیونا ازدواج کرد.

در آن زمان، پایتخت شمالی به سرعت در حال ساخت و توسعه بود، قلعه سنگی پیتر و پل در جزیره خرگوش در حال ساخت بود، جزیره واسیلیفسکی در حال ساخت بود، کاخ تابستانی پیتر اول در کرانه چپ نوا در در باغ تابستانی، اولین کشتی‌ها از کارخانه‌های کشتی‌سازی Admiralty به آب انداخته شدند.

دومین کلیسای سنگی سنت اسحاق.

در زمان امپراتور کاترین اول، در کنار کلیسای چوبی، به تصویر و شبیه او، کلیسای سنگی جدیدی به سبک باروک پیتر کبیر ساخته شد. در سال 1724، ساختار طاق ها و دیوارها بسیار ویران شده بود. در نتیجه بازسازی، یک گالری سرپوشیده در اطراف برج ناقوس بلند بر روی ستون های سنگی مرتفع ساخته شد. طاق های سنگی کلیسا با سازه های چوبی جایگزین شد، دیوارها با گره های فلزی تقویت شدند. گنبدی با برجک و فرشته ای با صلیب بر روی یک طبل بلند هشت ضلعی ساخته شده است. کار بازسازی توسط معماران Trezzini، Zemtsov، Usov، Eropkin رهبری شد. تقدیس معبد در سال 1727 انجام شد. پس از آتش سوزی در سال 1736، معبد بازسازی شد و تا سال 1746 بازسازی شد.

سومین کلیسای جامع سنت اسحاق.

حتی پس از بازسازی، کلیسای سنت اسحاق که در مجاورت نوا قرار دارد، به دلیل اشتباهات ساخت و ساز و ساختارهای ناقص در برابر چشمان ما فرو می‌ریخت.

با توجه به کاستی‌های ساختمان‌های قبلی، تصمیم گرفته شد کلیسای جامع سنت اسحاق به طور کامل‌تری ساخته شود. علفزار دریاسالاری به عنوان محل ساخت انتخاب شد.

در سال 1746، به دستور ملکه کاترین دوم، معمار آنتونیو رینالدی، ساخت کلیسای جامع سنت آیزاک را آغاز کرد. معماری معبد جدید شبیه نمونه قبلی بود، اما در اندازه بزرگ، نسبت های ایده آل و ظاهری باشکوه متفاوت بود.

ساخت کلیسای جامع به تعویق افتاد و ساخت و ساز در زمان سلطنت امپراتور پل اول، معمار Vincenzo Brenna به پایان رسید. تقدیس کلیسای جامع سنت اسحاق در سال 1802 انجام شد.

چهارمین کلیسای جامع سنت اسحاق.

به دلیل کمبود بودجه، آنها در مصالح ساختمانی و تکمیلی صرفه جویی کردند، در نتیجه کلیسای جامع سنت اسحاق در مقابل چشمان ما شروع به خراب شدن کرد.
این وضعیت به هیچ وجه با وضعیت کلیسای جامع اصلی امپراتوری روسیه و جاه طلبی های امپراتور جدید الکساندر اول مطابقت نداشت.

کار بر روی ساخت کلیسای جامع سنت اسحاق پس از جنگ با ناپلئون در سال 1812 آغاز شد. ساخت و ساز به مهندس معمار آگوست مونتفراند سپرده شد. پروژه ای به امپراتور اسکندر ارائه شد که مشابه آن کلیساهای سنت پیتر در رم، سنت پل در لندن، سنت مری در فلورانس بود.

ساخت کلیسای جامع.

کلیسای جامع سنت اسحاق قرار بود از نظر اندازه از تمام معابدی که در آن زمان ساخته شده بودند، پیشی بگیرد. ساخت کلیسای جامع در مقیاس و مدت بی سابقه بود.

در سال 1818، تخمگذار رسمی کلیسای جامع سنت اسحاق انجام شد. 5 سال طول کشید تا کلیسای جامع قدیمی را برچید، 10762 شمع را براند و پایه را گذاشت.

2 سال بعدی صرف ساخت ستون های چهار رواق نما شد. این کار توسط صنعتگران روسی سامسون سوخانوف و آرخیپ شیخین نظارت می شد.

قطعات گرانیت جامد به شکل دلخواه از صخره در نزدیکی ویبورگ بریده شد، در محل، ستون های تراش خورده به ارتفاع 17 متر و وزن 114 تن در امتداد نوا بر روی کشتی ها به محل ساخت و ساز تحویل داده شد و در محل خود نصب شد. در مجموع، 48 ستون از رواق های آینده برپا شد.

بلوک های سنگی، شن و ماسه از طریق آب تحویل داده شد، سایر مصالح ساختمانی از طریق راه آهن تحویل داده شد. برپایی دیوارها و ستون های گنبدی شکل 6 سال به طول انجامید، 5 سال دیگر برای ساخت طاق های کلیسای جامع، طبل گنبد مرکزی و چهار برج ناقوس گوشه ای صرف شد.

ابعاد کلیسای جامع بزرگ است. ارتفاع 101.5 متر، وزن کل ساختمان 300000 تن است. کل ساختمان بر روی یک استریوبات بلند ساخته شده است که به آن وقار زیادی می بخشد. مساحت داخلی کلیسای جامع 4000 متر مربع است. نماها با بلوک های مرمری به ضخامت 40-50 سانتی متر اندود شده اند.

گنبد کلیسای جامع.

یک راه حل سازنده ویژه برای گنبد کلیسای جامع ابداع شد که گنبد سنت پل در لندن به عنوان یک الگو برای آن عمل کرد. برای توزیع بار و کاهش وزن، آگوست مونتفران از سازه فلزی متشکل از سه قسمت گنبدی استفاده کرد. اولین گنبد داخلی که از بالا بریده شده است بر روی چهار ستون قدرتمند قرار دارد. سازه های فلزی با تخته پوشیده شده و با نمد قیراندود پوشانده شده و گچ کاری شده اند. سطوح داخلی توسط هنرمند کارل بریولوف نقاشی شده است. گنبد داخلی دوم بر روی طاق داخلی قرار دارد و از یک فانوس سبک پشتیبانی می کند؛ این گنبد از داخل در زیر آسمان آبی پر ستاره با پرتوهای طلایی رنگ آمیزی شده است. این تکنیک هنری به کل فضای زیر گنبد، علیرغم اندازه عظیمش، سبکی و شادی می بخشد. سومین گنبد بیرونی با ورقه های مسی پوشیده شده و از بیرون طلاکاری شده است. 100 کیلوگرم طلای خالص برای طلاکاری گنبد هزینه شده است. گنبد با یک فانوس سبک و یک صلیب طلاکاری شده که در سال 1839 برپا شد تاج گذاری شده است.

تزئینات مجسمه سازی کلیسای جامع.

با اصرار مونفراند، ایوان پتروویچ ویتالی که درهای منحصر به فرد معبد را خلق کرد، مجسمه ساز اصلی کلیسای جامع سنت اسحاق شد. ویتالی با پیروی از الگوی «درهای طلایی» غسل تعمید در رم، اثر استاد بزرگ ایتالیایی گیبرتی، نقش برجسته‌های برنزی برای درهای کلیسای جامع ریخت. نقش برجسته برای پدینت های رواق ها نیز ریخته شد. در چهار گوشه بیرونی اتاق زیر شیروانی مرتفع، مجسمه‌های فرشتگان با بال‌ها و مشعل‌های شیک‌شده در دستانشان قرار داشت. در تعطیلات بزرگ، آتش در این مشعل های گازی روشن می شد. در چنین روزهایی، کلیسای جامع سنت اسحاق از اهمیت و عظمت بیشتری برخوردار شد.

فضای داخلی کلیسای جامع.

کلیسای جامع سنت اسحاق به عنوان معبد خانگی خانواده رومانوف ساخته شد، تمام کارهای مربوط به دکوراسیون داخلی با مشارکت پر جنب و جوش امپراتور نیکلاس اول انجام شد. تکمیل و تزئین فضای داخلی 17 سال طول کشید.

طرح‌های اصلی نقاشی شمایل در طراحی شمایل و دکوراسیون داخلی به حامیان بهشتی همه تاج‌گذاری‌ها اختصاص دارد که در زمان سلطنت آنها هر چهار بنای مذهبی ساخته شد.

تمام جزئیات داخلی بر وحدت قدرت امپراتوری زمینی با قدرت بهشت که توسط خود خداوند خدا تقدیس شده است تأکید می کند. این نماد به شکل طاق پیروزی ساخته شده است، سبک امپراتوری توسط شش ستون مالاشیت ده متری که در دو طرف درهای سلطنتی قرار دارد، تأکید می شود.

تمام نمادهای کلیسای جامع با تکنیک موزاییک فلورانسی با توجه به اصل زیبای هنرمندان T. Neff و F. Bryullov ساخته شده است.

ترکیب مجسمه "مسیح در جلال" که توسط مجسمه ساز P. Klodt و هنرمند T. Neff ساخته شده است، از نظر تاریخی چشمگیر است.

تابلوی "آخرین داوری" در بالای شمایل، که توسط هنرمند F. Bruni نقاشی شده است، مملو از تراژدی است، راه حل رنگی و ترکیبی آن حاوی ایده قدرت مطلق خداوند است.

مطابق با سنت های اروپایی، یک پنجره بزرگ محراب به مساحت 28 متر مربع با تصویر تمام قد از عیسی مسیح توسط استادان آلمانی ساخته شد. سطوح داخلی دیوارها و ستون ها با سنگ مرمر به ارتفاع 43 متر تا زیر شیروانی اندود شده است. بالای اتاق زیر شیروانی، دیوارها با سنگ مرمر مصنوعی به پایان رسیده است.

مساحت سقف گنبدی توسط یک نقاشی به یاد ماندنی به نام "باکره در شکوه" که توسط هنرمند کارل بریولوف ساخته شده است، اشغال شده است. نقاشی هایی بر روی طبل گنبد، طاق های زیر گنبد و اتاق زیر شیروانی با توجه به طرح های K. Bryullov توسط هنرمند P. Basin ساخته شده است. گنبد در پایه آن با مجسمه های یادبود دوازده رسول تزئین شده است.

کلیسای جامع با کمک هفت لوستر برنزی طلاکاری شده و شمعدان روشن شد. در سال 1908 فضای داخلی برق گرفت. فضای داخلی کلیسای جامع سنت اسحاق با عظمت و جشن خود تحت تأثیر قرار می گیرد؛ 300 کیلوگرم طلا برای تکمیل دکور هزینه شده است.

تاریخچه کلیسای جامع پس از ساخت.

تقدیس رسمی کلیسای جامع سنت اسحاق دالماسی در 30 مه 1858 با حضور امپراتور الکساندر دوم، اعضای خانواده آگوست، هیئت دربار آنها، مهمانان محترم سفارتخانه های خارجی، شخصیت های عالی رتبه و اشراف، اشراف و مردم شهر از طبقات مختلف. در میدان مملو از جمعیت روبروی کلیسای جامع، هنگ هایی به شکل تشریفاتی ساخته شد که حاکم با همراهان خود به آنها سفر کرد و از آنها استقبال کرد. تمام خانواده آگوست و همراهان آنها به سرپرستی امپراتور وارد کلیسای جامع سنت اسحاق شدند، جایی که نمایندگان روحانیت عالی مراسم تقدیس معبد را انجام دادند. تواریخ آن زمان این رویداد را به عنوان بزرگترین جشن با اهمیت ملی توصیف می کند. تصویر قدرت و عظمت دولت و تخطی ناپذیری تاج و تخت در معماری و تزئینات تاریخی کلیسای جامع تجسم یافته بود.

شبح باشکوه کلیسای جامع سنت اسحاق ظاهر تشریفاتی پایتخت امپراتوری روسیه را تکمیل کرد و به همراه کلیسای جامع پیتر و پل به عنوان اصلی ترین غالب معماری تبدیل شد.

در سال 1871، ساختمان باشکوه، که نیاز به سرمایه گذاری های مالی سالانه قابل توجهی داشت، به وزارت کشور - وزارت کشور منتقل شد. بنابراین کلیسای جامع سنت اسحاق همزمان شروع به انجام دو کار کرد: به عنوان یک کلیسای خانگی برای خانواده سلطنتی و به عنوان یک مرکز ارتدکس برای تعطیلات در سطح شهر.

تحت حکومت شوروی در سال 1931، کلیسای جامع سنت اسحاق وضعیت یک موزه عمومی را به دست آورد.

این نمایشگاه شامل سه بخش بود: تاریخچه ساخت کلیسای جامع، کار ضد مذهبی موزه و بخش علوم طبیعی.

در طول جنگ بزرگ میهنی، در دوره محاصره فاشیست های دشمن، کلیسای جامع سنت اسحاق ماموریت مهم خود را انجام داد - این مکان به مخزن اصلی ارزشمندترین نمایشگاه های موزه برگرفته از کاخ های حومه شهر و موزه های شهر تبدیل شد.

پس از جنگ، کار بی سابقه ای در مقیاس برای بازسازی کلیسای جامع انجام شد.

به عنوان یادآوری گلوله باران شهر توسط نازی ها در طول محاصره، که طی آن کلیسای جامع سنت اسحاق آسیب دید، بر روی ستون ایوان غربی، مرمتگران سوراخ هایی را از گلوله های دشمن به جا گذاشتند.

موزه کلیسای جامع

در سال 1963 کلیسای جامع تاریخی و هنری «کلیسای جامع سنت اسحاق» در معرض دید عموم قرار گرفت. پس از مرمت، فضای داخلی باشکوه معبد باز شد، دوباره موزاییک ها و نقاشی های استادان قرن نوزدهم با شکوه بی نظیر خود در برابر بازدیدکنندگان ظاهر شد.

آونگ فوکو که از گنبد کلیسای جامع آویزان شده بود، جایگاه ویژه‌ای در میان آثار این موزه داشت. در زمان معینی، آونگ پرتاب شد، هنگامی که نوسان کرد، می توان انحراف آن را نسبت به علائم روی زمین مشاهده کرد - این تایید می کند که زمین در حال چرخش است.

درون دیوارهای معبد یک نیم تنه باشکوه وجود دارد - یک پرتره مجسمه‌ای از معمار آگوست مونتفراند که توسط مجسمه‌ساز A. Foletti ساخته شده است، از همان انواع سنگ مرمر که در تزئین کلیسای جامع استفاده شده است. در نمایشگاه موزه مدل هایی از ساخت بنا و مدلی از نسخه کوچک شده کلیسای جامع سنت اسحاق، غرفه هایی با توضیحات دقیق و حکاکی ها، نقشه های معماری، اسناد مربوط به ساخت و ساز و شخصیت آن زمان به نمایش گذاشته شده است. معمار آگوست مونتفران

کلیسای جامع سنت آیزاک در عین حال موزه ای است که در آن زندگی و کار معمار بزرگ آگوست ریکار دو مونتفران به طور کامل پوشش داده شده است. در اینجا می توانید نه تنها در مورد ساخت بزرگترین معبد در روسیه، بلکه در مورد یکی دیگر از بنای تاریخی نه چندان مهم و معروفی که توسط یک نابغه در همان نزدیکی در میدان قصر ساخته شده است - ستون الکساندر یاد بگیرید.

در طی گشت و گذارهایی که در موزه برگزار می شود، بازدیدکنندگان با تاریخچه ساخت کلیسای جامع، روش های ساخت آن زمان، اختراعات مهندسی که برای اولین بار در ساخت یک ساختمان باشکوه به کار رفت، آشنا می شوند. فضای داخلی کلیسای جامع که با شکوه و غنای تزئینات - موزاییک های فلورانسی، نقاشی های دیواری، ترکیبات مجسمه سازی، عناصر تزئینی، از جذابیت و تحسین خاصی در میان گردشگران برخوردار است.

تاریخ زندگی و کار معمار بزرگ آگوست مونتفران و آن استادان بزرگی که این شاهکار معماری را خلق کرده اند در روایت راهنمایان گردشگر کمتر جالب نخواهد بود.

از سال 1991، مراسم کلیسا چهار بار در سال در معبد برگزار می شود.

امروزه کلیسای جامع سنت اسحاق یکی از مراکز فرهنگی اصلی سن پترزبورگ است که علاوه بر فعالیت های فرهنگی، آموزشی و گردشی، کارهای علمی زیادی در زمینه مطالعات تاریخی، هنری، تزئینی، کاربردی و معماری در اینجا انجام می شود. میراث، کارهای مرمتی به طور مداوم با استفاده از پیشرفته ترین فناوری ها در حال انجام و بهبود است.

ساخت و تاریخ کلیسای جامع سنت اسحاق با تاریخ و زندگی شهر بزرگ ما از اولین روزهای پیدایش تا به امروز پیوند ناگسستنی دارد.

اخیراً کلیسای جامع سنت اسحاق ظاهر هنری کاملاً جدیدی پیدا کرده است که با نورپردازی نماها و گنبدها ایجاد می شود و شبح موقر خود را در چشم انداز درخشان شهر در شب ترسیم می کند.

غرور و شادی قبل از عظمت روح انسانی مردم را هنگام بالا رفتن از ستون گنبدی، جایی که عرشه دیدبانی قرار دارد، تسخیر می کند. از این نقطه مرتفع، مهمانان می توانند چشم انداز زیبایی از سنت پترزبورگ و تمام مناظر اصلی معماری مرکز تاریخی را ببینند. ستون کلیسای جامع یکی از بهترین مکان ها برای فیلمبرداری عکس و فیلم از نماهای رژه سنت پترزبورگ از دید پرندگان است.

انتقال کلیسای جامع سنت اسحاق به کلیسای ارتدکس روسیه

در 10 ژانویه 2017، خبری در رسانه ها ظاهر شد که جامعه فرهنگی سنت پترزبورگ را تحریک کرد - کلیسای جامع سنت اسحاق به کلیسای ارتدکس روسیه منتقل شد. این تصمیم توسط دولت سن پترزبورگ به ریاست فرماندار این شهر، گئورگی پولتاوچنکو گرفته شد.

مجموعه موزه کلیسای جامع سنت اسحاق یکی از اصلی ترین موزه ها و مراکز فرهنگی روسیه است که گردش ها، نمایشگاه ها، کنسرت ها و برنامه های فرهنگی به طور مداوم در آن برگزار می شود. کلیسای جامع سنت اسحاق سالانه خدمات الهی را در تعطیلات مهم ارتدکس برگزار می کند.

سنت اسحاق دالماتیا به عنوان حامی قدیس پتر کبیر در نظر گرفته می شد، زیرا اولین امپراتور آینده روسیه در 30 مه، روز این قدیس متولد شد. در سی و هشتمین سالگرد تولد خود، در سال 1710، پیتر اول دستور ساخت کلیسای چوبی سنت اسحاق را در سن پترزبورگ داد که در آن دو سال بعد با کاترین اول ازدواج کرد و پنج سال بعد، سازندگان شروع به ساختن یک سنگ کردند. کلیسا در این سایت امپراتور فرمانی صادر کرد که همه ملوانان بالتیک فقط در این معبد سوگند یاد کنند. این کلیسا حدود 30 سال ساخته شد، اما خاک باتلاقی تلاش معماران را بلعید و بنا به زودی مجبور به برچیدن شد.

در سال 1768، امپراتور کاترین دوم تصمیم گرفت نقشه پیتر را تکمیل کند و دستور داد معبد را بازسازی کند، اما آن را از خط ساحلی دور کرد - به میدان سنا. طراحی ساختمان باشکوه بود، معبد با سنگ مرمر اولونتس روبرو بود. اما پس از مرگ مادر منفورش، پل اول دستور داد که سنگ مرمر را برای تزیین زاده فکر مورد علاقه او - قلعه میخائیلوفسکی، و کلیسای جامع سنت اسحاق از آجر، به او بدهند.

این ساختمان دائماً نیاز به تعمیر داشت و در سال 1809 امپراتور الکساندر اول مسابقه ای را برای ساخت کلیسای جدید سنت اسحاق اعلام کرد. اما پس از آن جنگ آغاز شد و ساخت کلیسای جامع باید برای مدتی فراموش می شد.

در سال 1816، مسابقه دیگری اعلام شد که در آن برجسته ترین معماران آن زمان شرکت کردند، اما تزار توجه را به آگوست مونتفراند کمتر شناخته شده جلب کرد، که بر خلاف همکارانش، خواستار تخریب ساختار سابق آنتونیو نشد. رینالدی، اما 24 پروژه را ارائه کرد که در هر کدام از آنها پیشنهاد استفاده از ساختمان قدیمی ارائه شد.

معبد چهارم در 26 ژوئن 1818 آغاز شد. با توجه به شکست پروژه های قبلی، سازندگان فونداسیون را با 10762 شمع تقویت کردند. امروزه، کلیسای جامع با 150 نقاشی از فئودور برونی، کارل بریولوف، واسیلی شبوف، سیصد بنای تاریخی و نقش برجسته ساخته شده توسط ایوان ویتالی تزئین شده است - این زیباترین کلیسای جامع اروپایی و نمونه ای منحصر به فرد از معماری کلیساهای روسی است. بیش از یک سنت از فلز نجیب برای طلاکاری گنبد کلیسای جامع سنت اسحاق هزینه شد. فرآیند تذهیب طبق فناوری قدیمی و بعداً ممنوعه با استفاده از جیوه انجام شد که باعث مرگ همه استادان درگیر در این فرآیند شد.

کلیسای جامع سنت اسحاق، علاوه بر رکوردهای دیگر، رکورد ساخت و ساز طولانی مدت - دقیقا 40 سال ساخت - را شکست. حتی شایعاتی در شهر وجود داشت مبنی بر اینکه معمار عمداً اتمام ساخت و ساز را به تأخیر می اندازد ، ظاهراً برخی از فالگیرها پیش بینی کرده بودند که او به محض اتمام ساخت کلیسای جامع خواهد مرد. چنین بود یا نه، اما مونتفران واقعاً اندکی پس از اتمام ساخت معبد مرد. طبق شایعات ، او نتوانست از شرمساری سلطنتی جان سالم به در ببرد. یکی از درباریان توجه اسکندر دوم را جلب کرد که سازنده تصویر خود را در بین مقدسین قرار داده است و اگر دیگران به سنت اسحاق تعظیم کنند ، مونتفران با سر بالا و با مدل کلیسای جامع در دستانش می ایستد. امپراطور عصبانی شد و بدون اینکه دست بدهد از کنار معمار گذشت. او که به پایان مراسم تقدیس کلیسای جامع نرسیده بود، احساس بدی کرد، به خانه رفت و یک ماه بعد درگذشت.

معمار می خواست در شاهکاری که خلق کرده بود دفن شود، اما امپراتور اسکندر وصیت معمار فقید را ممنوع کرد و تابوت مونفران در اطراف کلیسای جامع سنت ایزاک محاصره شد و پس از آن آنها را به پاریس بردند.

در کلیسای جامع سنت اسحاق، فرزندان خانواده سلطنتی غسل تعمید داده شدند و تعطیلات شهر برگزار شد، اما تکمیل و تعمیر ساختمان برای مدت طولانی انجام شد. داستانی در شهر در مورد این پیش‌بینی به وجود آمد که سقوط سلسله رومانوف با برداشتن داربست از ساختمان کلیسای جامع اتفاق می‌افتد. جنگل ها در سال 1916 حذف شدند - شش ماه قبل از کناره گیری آخرین امپراتور روسیه.

1 معبد:در سال 1707 در شهر در حال ساخت به دستور پیتر Iکلیسای سنت اسحاق دالماسی ساخته شد. * امپراتور تصمیم گرفت بدون دلیل به او احترام بگذارد - او در روز یادبود مقدس آن بزرگوار ، 30 مه طبق تقویم جولیان متولد شد.

اینجا، در کلیسایی که با عجله ساخته شده و در زمین کشتی خیس شده است، در سال 1712 با پیتر اول و مارتا اسکاورونسکایا (کاترین اول) ازدواج کرد.

2 معبد:دومین کلیسای سنت اسحاق دالماسی که قبلاً سنگی بود گذاشته شد در سال 1717 y - اولین مورد قبلاً در آن زمان ویران شده بود. معبد در سواحل نوا قرار داشت، تقریباً در محلی که اکنون سوارکار برنزی ایستاده است.. ساختمان بسیار است با طراحی معماری و مناره بلندش شبیه کلیسای جامع پیتر و پل بود. با این حال، خاک ساحلی زیر کلیسا به طور مداوم آویزان شد و در سال 1735 در اثر برخورد صاعقه به شدت آسیب دید. سپس معمار Savva Chevakinsky برای ارزیابی وضعیت کلیسای جامع دعوت شد. او متلاشی نشد و گفت که این ساختمان زیاد دوام نخواهد آورد. لازم بود مکان کلیسای جامع عوض شود و دوباره آن را بسازند. از آن لحظه تاریخ کلیسای جامع سنت اسحاق که ما می دانیم آغاز شد.

3 معبد:ساوا شواکینسکی در سال 1761 به سرپرستی ساخت کلیسای جامع جدید سنت اسحاق منصوب شد، اما مقدمات به تعویق افتاد و به زودی معمار استعفا داد. جای او توسط آنتونیو رینالدی گرفته شد و تخمگذار تشریفاتی کلیسای جامع تنها در سال 1768 انجام شد. رینالدی تا زمان مرگ کاترین دوم بر ساخت و ساز نظارت داشت و پس از آن به خارج از کشور رفت. ساختمان فقط تا بام ساخته شده بود. به دستور پل اول، وینچنزو برنا کلیسای جامع را به دست گرفت و پروژه را تغییر داد.

سنگ مرمر برای روکش فلزی به قلعه میخائیلوفسکی هدایت شد، بنابراین کلیسای جامع عجیب به نظر می رسید - دیوارهای آجری بر روی پایه مرمری بلند شده بودند. این "یادبود دو سلطنت" در سال 1802 تقدیس شد، اما به زودی مشخص شد که ظاهر "تشریفاتی پترزبورگ" را خراب می کند. تحت الکساندر اول، مسابقه ای برای نجیب سازی آن دو بار برگزار شد: در سال های 1809 و 1813. همه معماران پیشنهاد کردند که به سادگی آن را تخریب کنند و کلیسای جدید بسازند، بنابراین امپراتور به مهندس آگوستین بتانکور دستور داد تا پروژه بازسازی کلیسای جامع را شخصاً به عهده بگیرد.

او این کار را به یک معمار جوان سپرد آگوست مونتفران. استادان آن زمان در سن پترزبورگ و با تجربه تر در دسترس بودند، اما معلوم شد که مرد فرانسوی دیپلمات باهوشی است. او 24 پروژه را در سبک های مختلف حتی به زبان چینی ساخته و به پادشاه تحویل داد. امپراتور از این غیرت خوشش آمد و مونتفران به عنوان معمار دربار منصوب شد.

4 معبد:کلیسای جامع جدید گذاشته شد 1819، اما این پروژه باید توسط آگوست مونتفران برای شش سال دیگر نهایی می شد. ساخت و ساز تقریباً چهل سال به طول انجامید ، که باعث ایجاد شایعاتی در مورد پیش بینی خاصی شد که معمار از یک روشن بین دریافت کرد. ظاهراً جادوگر به او نبوت کرد که به محض اتمام کلیسای جامع خواهد مرد. در واقع، یک ماه پس از مراسم تقدیس کلیسای جامع، معمار درگذشت.

یکی دیگه افسانهمی گوید که الکساندر دوم در میان مجسمه های قدیسان، با تعظیم به اسحاق دولماتسکی، متوجه شد که خود مونتفران سرش را صاف نگه داشته است. امپراتور با توجه به غرور معمار، ظاهراً با او دست نداد و از او برای کار تشکر نکرد، که باعث ناراحتی او شد، به بالینش رفت و درگذشت.

آگوست مونتفران بر فراز کلیسای جامع

در واقع، مونتفران بر اثر حمله حاد روماتیسم که پس از ابتلا به ذات الریه اتفاق افتاد، درگذشت. او وصیت کرد که خود را در کلیسای جامع سنت اسحاق دفن کند، اما امپراتور الکساندر دوم رضایت خود را نداد. بیوه مونتفران جسد معمار را به پاریس بردجایی که او در قبرستان مونمارتر به خاک سپرده شد.

شگفتی مهندسی

در طول ساخت کلیسای جامع، بسیاری از فن آوری ها، اصیل و جسورانه برای زمان خود استفاده شد. ساختمان به طور غیرمعمولی برای زمین های باتلاقی سنگین بود و طول کشید 10762 شمع را به پایه فونداسیون وارد کنید. پنج سال طول کشید، و در پایان مردم شهر شروع به شوخی کردنددر این نمره - آنها می گویند، آنها به نحوی یک شمع چکش کردند، و آن را به طور کامل به زیر زمین رفت. آنها گل دوم - و نه اثری از آن. سوم، چهارم و... تا اینکه نامه ای از نیویورک رسید: «سفر ما را خراب کردی! در انتهای یک کنده چوبی که از زمین بیرون زده، تمبر بورس الوار سن پترزبورگ "گروموف و ک!"

ارزش توجه ویژه را دارد ستون های گرانیتی کلیسای جامع. گرانیت برای آنها استخراج شده در سواحل خلیج فنلاند، نزدیک Vyborg. سنگ تراش ها روش خاصی را برای استخراج بلوک های یکپارچه اختراع کردند: آنها سوراخ هایی را در سنگ سوراخ کردند، گوه هایی را در آنها فرو کردند و تا زمانی که شکافی در سنگ ظاهر شد می زدند. اهرم‌های آهنی با حلقه‌ها در شکاف وارد شدند، طناب‌ها از طریق حلقه‌ها رد شدند. 40 نفر طناب ها را کشیدند و به تدریج بلوک های گرانیتی را شکستند.سنگ ها را با راه آهن به شهر می رساندند، البته در آن زمان در روسیه راه آهن وجود نداشت.

نصب 48 ستون دو سال به طول انجامید و در سال 1830 به پایان رسید و در سال 1841 برای اولین بار در تاریخ، 24 ستون به وزن هر کدام 64 تن به ارتفاع بیش از 40 متر برای نصب در اطراف گنبد ارتقا یافت. برای طلاکاری گنبد بیش از 100 کیلوگرم طلای خالص لازم است و برای طلاکاری داخل 300 کیلوگرم دیگر نیاز است.. کلیسای جامع سنت اسحاق - چهارمین کلیسای جامع بزرگ در جهانوزن آن 300 هزار تن و ارتفاع آن 101.5 متر است. ستون ایزاک همچنان بالاترین سکوی رصد در مرکز شهر است.

تعهد به قدرت رومانوف ها

ساخت و ساز فوق العاده طولانی کلیسای جامع نمی تواند باعث گمانه زنی ها و شایعات زیادی شود، برای همه به نظر می رسید که چیزی مرموز در این ساخت و ساز طولانی مدت وجود دارد، مانند حجابی که پنه لوپه برای ادیسه بافته و مخفیانه آن را باز کرده است.

کلیسای جامع، که در سال 1819 تأسیس شد، تنها در سال 1858 تکمیل شد، اما حتی پس از تقدیس، معبد دائماً نیاز به تعمیر و بهبود داشت، داربست ها برای سال ها بدون مونتاژ باقی ماندند.

در نهایت افسانه ای متولد شد که در حالی که جنگل ها پابرجا هستند، سلسله رومانوف نیز حکومت می کند. همچنین موافقت کرد که خزانه داری سلطنتی بودجه ای را برای تمام کارهای نهایی اختصاص دهد. داربست کلیسای جامع سنت اسحاق سرانجام در سال 1916 برای اولین بار برداشته شد., اندکی قبل از استعفااز تاج و تخت امپراتور نیکلاس دوم روسیه در مارس 1917.

افسانه دیگری می گوید که فرشتگان روی نمای کلیسای جامع سنت اسحاق چهره اعضای خانواده امپراتوری را دارند.

کلیسای جامع می رود

سنگینی باورنکردنی کلیسای جامع تخیل معاصران را کمتر از آنچه امروز ما را تحت تأثیر قرار می دهد، تحت تأثیر قرار داد. کلیسای جامع سنت اسحاق سنگین ترین ساختمان در سن پترزبورگ است. بارها پیش‌بینی می‌شد که او سقوط کند، اما با وجود همه چیز، او همچنان پابرجاست.

یکی از افسانه های شهری می گویدکه جوکر معروف، یکی از خالقان تصویر کوزما پروتکوف، الکساندر ژمچوژنیکوف، یک شب به یونیفورم یک دستیار تبدیل شد و با دستور "برای آمدن به کاخ در صبح به دلیل شکست کلیسای جامع سنت اسحاق." تصور وحشت ناشی از این اعلامیه آسان است.

با این حال، این افسانه که کلیسای جامع سنت اسحاق به تدریج و به طور نامحسوس زیر وزن خود فرو می رود، هنوز زنده است.

آونگ فوکو

بلشویک ها سعی کردند از اسحاق برای تبلیغات ضد مذهبی استفاده کنند. برای این در سال 1931 یک آونگ فوکو در آن آویزان شدچرخش زمین را نشان می دهد. اعضای کومسومول که در معبد جمع شده بودند خوشحال شدند: بسیاری بحث می کردند که آیا جعبه کبریت که روی پایه مخصوص قرار داده شده بود، خراب می شود یا خیر. مکانیک آسمانی شکست نخورد: صفحه نوسان آونگ به صورت بصری چرخید و جعبه به درستی افتاد. روزنامه های شوروی بنا به دلایلی آن را «پیروزی علم بر دین» نامیدند. اگرچه همانطور که می دانید اولین آزمایش فوکو به برکت پاپ برای اثبات قدرت خداوند انجام شد.

مجسمه نیم تنه معمار آگوست مونتفران، ساخته شده از 43 نوع ماده معدنی و سنگ - تمام مواردی که در ساخت معبد استفاده شده است.

کلیسای جامع سنت اسحاق - موزه

در سال 1963، مرمت کلیسای جامع پس از جنگ به پایان رسید. موزه آتئیسم به کلیسای جامع کازان منتقل شد و آونگ فوکو برداشته شد، به طوری که از آن زمان آیزاک به عنوان موزه مشغول به کار شد. آونگی که گردشگران را سرگرم می کرد، اکنون در انباری در زیرزمین معبد قرار دارد. در مرکز گنبد، جایی که کابل بسته می شد، نقش کبوتری که نماد روح القدس است، برگردانده شده است. در اینجا هنوز هم می توانید نیم تنه آگوست مونتفراند را ببینید که از 43 نوع ماده معدنی و سنگ ساخته شده است - تمام آنچه در ساخت معبد استفاده شده است.

در سال 1990 (برای اولین بار از سال 1922)، اعلیحضرت پاتریارک الکسی دوم مسکو و تمام روسیه، مراسم عبادت الهی را در کلیسا برگزار کرد. در سال 2005، "توافقنامه بین موزه دولتی - بنای تاریخی" کلیسای جامع سنت اسحاق "و اسقف سن پترزبورگ در مورد فعالیت های مشترک در قلمرو اشیاء مجموعه موزه" امضا شد، و امروز خدمات به طور منظم در روزهای تعطیل و تعطیلات برگزار می شود. یکشنبه ها

در حال حاضر، محاکمه ای در مورد انتقال کلیسای جامع به کلیسای ارتدکس روسیه وجود دارد.

این کلیسای جامع می تواند 15 هزار نفر را در خود جای دهد - نه در هیچ کلیسای دیگری در روسیه.

میدان ایزاکیفسکایا، 1

اولین تجسم ها

با ظاهرش کلیسای جامع سنت اسحاقمن به پیتر اول موظفم. پیتر در 30 مه، روز اسحاق دالماسی، یک راهب بیزانسی که زمانی به عنوان مقدس شناخته شده بود، به دنیا آمد. تصمیم گرفته شد که معبدی به افتخار این قدیس در دریاسالاری ساخته شود. برای کلیسای جدید، تصمیم گرفته شد که اتاق نشیمن سابق دریاسالاری را دوباره تجهیز کنند. در تابستان 1707، یک ساختمان چوبی کوچک با ده پنجره میکا در جنوب کارخانه کشتی سازی ظاهر شد. در اینجا بود که در 19 فوریه 1712، پیتر اول با همسرش کاترین ازدواج کرد.

تا سال 1717، حتی یک کلیسای سنگی در جزیره ادمیرالتی وجود نداشت. اول از همه، آنها تصمیم گرفتند که کلیسای سنت اسحاق را چنین بسازند: در آخرین سال 717 آگوست در روز هشتم ... منطقه یاروسلاول به دهقان یاکوف نوپوکوف در دریاسالاری دستور داده شد تا یک کلیسای سنگی را طبق طرح کلی معمار ماترنوویوس بسازد."[به نقل از: 1، ص 169]. در همان زمان تصمیم گرفته شد که معبد جدیدی در نزدیکی سواحل نوا ساخته شود، تقریباً همان جایی که معروف "اسبکار برنزی" اکنون ایستاده است. در ابتدا ساخت و ساز انجام شد. به سرعت خارج شد. Mattarnovi) N. F. Gerbel در ژوئیه 1721 قبلاً طناب و طناب برای بلند کردن تیرهای بر روی دیوارهای ساخته شده درخواست کرده بود.

پیتر اول می خواستم کلیسای سنت اسحاق را شبیه به کلیسای سنت پیتر در ریگا ببینم. برای او یک نقاشی از گلدسته درست کردند که به سن پترزبورگ فرستاده شد. معمار Trezzini و مهندس Herman van Boles، که خود را در کار با مناره کلیسای جامع پیتر و پل ثابت کرده بودند، برای نصب این سازه مهندسی پیچیده انتخاب شدند. در نوامبر 1722 دومنیکو ترزینی کلیسا را بررسی و توصیف کرد:

«[بنا] به طول بیست گز و نیم و نیم ربع اینچ، عرض ده گز، ارتفاع پنج گز و پنج ربع آرشین و سه ورشوک از پی، دیوارها. با ضخامت بین پنجره‌های یک و نیم آرشین و پنج ورشوک با تیغه‌های کشیده دو آرشین و سه ورشوک. جایی که گنبد چهارده سازه و یک آرشین... گنبد بالای وسط با عرض گرد هشت ضلعی ساخته شده است. چهار سازه و سه پا، ارتفاع از پایه سیزده سازه دو آرشین و دو ورشوک و نیم، عرض پنج سازه یک آرشین یک و نیم ورشوک ... طاق های بالای کلیسا و محراب و بالای ستون ها. ضخامت طاق در قلعه به یک آجر کاهش یافته است. مطابق: 1، ص. 169، 170].

در سال 1723، پیتر اول فرمانی را امضا کرد که ملوانان ناوگان بالتیک باید فقط در این معبد سوگند یاد کنند.

در 11 سپتامبر 1724، مدیر ساختمان ها، U. A. Senyavin، اعلام کرد که آسیب جدی در طاق های کلیسای سنت اسحاق پیدا شده است. یک هفته بعد، معماران Trezzini، van Zwieten، B. Rastrelli و دانشجوی معماری M. G. Zemtsov گزارشی را در مورد چگونگی رفع کاستی ها به صدراعظم ارائه کردند. در 7 ژوئن 1725، دفتر ساختمان ها تعیین کرد:

"در کلیسای سنت اسحاق، که طاق آن آسیب دیده است، معمار گایتان چیاوری باید برچیده شود ... و طاق را نباید با ریه چوبی یا سنگی ساخت و در مورد آن به اعلیحضرت ملکه گزارش داد ... این فرمان در آینده صادر خواهد شد. و معمار ترزین این ساختار را نمی داند زیرا او معمار ترزین است که بار بسیاری از چیزهای دیگر را بر دوش دارد. مطابق: 1، ص. 234].

برای تصمیم گیری در مورد نوع طاق جدید در حال ساخت و نحوه تقویت دیوارها، کمیسیونی از معماران Trezzini، Chiaveri، Zemtsov، "gezels معماری" Timofey Usov و Peter Eropkin جمع آوری شد. کمیسیون تصمیم گرفت که دیوارهای کلیسا را با بند آهنی مستحکم کند و تکیه های خارجی بسازد.

در ماه مه 1726، کاترین اول دستور داد تا فرشته ای با صلیب برای کلیسای سنت اسحاق بسازند. در ماه مه سال بعد، او نظر خود را در مورد مواد برای طاق تغییر داد. به جای سنگ تصمیم گرفته شد از چوب استفاده شود. دو ماه بعد، ملکه دستور داد تا تابستان آینده یک گنبد و یک گلدسته چوبی بسازند. برای این کار، معماران Trezzini و Chiaveri مأمور شدند تا نقشه های مربوطه را ترسیم کنند. دومی از ساختمان ها به صدراعظم گزارش داد که آسیب دیوارهای سنگی برج ناقوس هنوز ترمیم نشده است، پس از آن کمیسیونی از معماران Trezzini، Zemtsov، Usov و Eropkin برج ناقوس را بررسی کردند و تصمیم خود را برای تعمیر آن صادر کردند. .

تقدیس کلیسای سنت اسحاق در 30 می 1727 انجام شد. بلافاصله پس از آن، اولین کلیسای چوبی برچیده شد. در سال‌های 1728-1729، 20 ستون سنگی گرد بر روی پایه‌ها در اطراف برج ناقوس برای تقویت دیوارها و طاق‌ها نصب شد و به این ترتیب یک گالری سرپوشیده ترتیب داده شد. در سپتامبر 1729، یک گنبد چوبی با یک فانوس بر روی برج ناقوس نصب شد. سپس معبد سفید رنگ شد.

در 21 آوریل 1735، مناره از رعد و برق آتش گرفت. در نتیجه کل معبد در آتش سوخت. مرمت آن به معمار پیترو آنتونیو ترزینی سپرده شد، که راهی برای بازسازی ساختمان بدون برچیدن برج ناقوس ناقص پیدا کرد. طبق دستور ترزینی، طاق ها و گنبد دوباره تا شد و تزئینات داخلی و خارجی نیز به روز شد. مرمت کلیسای سنت اسحاق تا سال 1746 ادامه یافت.

حل مشکلات کلیسای سنت اسحاق دوم ممکن نبود. این بسیار نزدیک به نوا ساخته شده است - 21 متر از ساحل. علاوه بر این، پی ساختمان بسیار ضعیف بود. در سال 1758، معماران تأسیس کردند:

"زیر آن کلیسا، پایه ضعیف و باریک و حتی بیشتر از آن بدون شمع ساخته شده است، و اگرچه در برخی از گوشه ها و زیر چهار ستون میانی، شمع ها کوبیده شده است، اما به ندرت، به همین دلیل است که دیوارها و ستون ها می نشینند. در حالی که دیوارهای اضافی از طاق های جدا شده نازک و ترکیده می شوند، به همین دلیل است که هم دیوارها و هم ستون های داخلی به اندازه یک اینچ از هم جدا می شوند ... اگرچه ابتدا برای تقویت از طرفین تکیه گاه ساخته می شد، اما حتی از آن نیز وجود داشت. کمک اندکی، و همه چیز از دیوارها فرو ریخت و لنگه ها ترک خورد... اگرچه برج ناقوس توسط تکیه گاه ها پشتیبانی می شود، اما فقط به دلیل ضعف پایه سادیتسا به پایین و از کلیسا در دیوارها جدا شده است. . مطابق: 1، ص. 235].

در سال 1768، کاترین دوم دستور ساخت کلیسای جامع سنت آیزاک را داد که اکنون توسط آنتونیو رینالدی طراحی شده است. ساخت کلیسای جامع در مکانی جدید، دورتر از ساحل، جایی که ساختمان مدرن در آن قرار دارد، آغاز شد. از آن زمان، میدان سنت اسحاق و سنا را تقسیم کرده است. J. Shtelin نشانک معبد را توضیح داد:

«در ژوئیه 1768، اعلیحضرت ملکه کاترین دوم، در حضور کل دربار، وزرای امور خارجه و جمعیت عظیمی از مردم، سنگ بنای کلیسای سنت را گذاشتند. اعليحضرت قرار داده شد و همچنين مدال ويژه اي به همين مناسبت صادر شد. نقشه اين كليسا توسط معمار ايالتي رينالدي انجام شد و ساخت و ساز طبق مدل ساخته شده براي اين امر به معمار سنا ويستا تحت عنوان اصلي سپرده شد. نظارت آقای ژنرال - ستوان کنت بروس. این کلیسا باید به بزرگترین و باشکوه ترین کلیسا تبدیل شود که هرگز در ایالت روسیه نبوده است." مطابق: 1، ص. 451].

ساختمان جدید کلیسای جامع سنت اسحاق کاملاً روشن بود که با انواع مختلف سنگ مرمر روسی روبرو بود. با این حال، تا سال 1796، با مرگ کاترین دوم، تنها نیمی از آن ساخته شد.

بلافاصله پس از رسیدن به تاج و تخت، پل اول دستور داد که تمام سنگ مرمر باقی مانده به ساخت قلعه میخائیلوفسکی منتقل شود و کلیسای جامع سنت اسحاق به سرعت در آجر تکمیل شد. این عجله با نزدیک شدن به صدمین سالگرد سنت پترزبورگ همراه بود، ساخت و ساز در مقیاس بزرگ که در مرکز آن تعطیلات را تزئین نمی کرد. در نتیجه کاهش ارتفاع برج ناقوس، پایین آوردن گنبد اصلی و کنار گذاشتن ساخت گنبدهای جانبی ضروری بود.

زمانی که آنتونیو رینالدی روسیه را ترک کرد، دیوارهای ساختمان فقط تا قرنیزها با سنگ مرمر پوشانده شد. کار توسط وینچنزو برنا تکمیل شد. کلیسای جامع جدید سنت اسحاق تا سال 1802 تکمیل و تقدیس شد.

تصویر زیر در مورد این بنا در بین مردم متولد شد:

"بنگاه یادبود دو پادشاهی،
هر دوی آنها شایسته هستند،
روی کف مرمر
بالای آجری ساخته شده است.»

کیفیت ساخت و ساز بسیار مورد نظر باقی مانده است. در یکی از خدمات، گچ مرطوب از سقف افتاد. هنگامی که آنها شروع به درک دلایل این کردند، متوجه شدند که ساختمان در معرض تغییرات جدی است. این معبد که با عجله طبق یک پروژه کوتاه ساخته شد، با وضعیت کلیسای اصلی ارتدکس مطابقت نداشت، مرکز پایتخت امپراتوری روسیه را تزئین نکرد.

ساخت و ساز

در سال 1809، الکساندر اول مسابقه ای را برای ساخت کلیسای جامع سنت اسحاق اعلام کرد. نیاز شخصی او استفاده از قسمت محراب معبد قدیمی در ساختمان جدید بود. اولی ناموفق بود. علیرغم اینکه A.N. Voronikhin، A. D. Zakharov، C. Cameron، D. Quarenghi، L. Ruska، V. P. Stasov، J. Thomas de Thomon در آن شرکت کردند، پروژه های آنها توسط امپراتور پذیرفته نشد. همه آنها پیشنهاد کردند که یک کلیسای جامع جدید را بدون استفاده از ساختاری که قبلا ساخته شده است، بسازند.

ساخت چهارمین ساختمان کلیسای جامع سنت اسحاق به دلیل جنگ میهنی 1812 به تعویق افتاد. در سال 1816، اسکندر اول دوباره دستور داد طراحی معبد را آغاز کنند. اما مسابقه دوم معمار شایسته این اثر را نشان نداد. سپس امپراتور به مهندس آگوست بتانکور، رئیس کمیته ساختمان‌ها دستور داد تا استاد مناسب را بیابد. معمار فرانسوی آگوست مونتفران چنین بود. این تصمیم بسیاری را شگفت زده کرد، زیرا مونتفران در آن زمان چندان شناخته شده نبود. معمار 24 پروژه کلیسای جامع را به طور همزمان به سبک های مختلف به امپراتور ارائه کرد: از گوتیک تا چینی. امپراتور یک معبد پنج گنبدی را به سبک کلاسیک انتخاب کرد. احتمالاً تصمیم امپراتور تحت تأثیر این واقعیت بود که مونتفراند پیشنهاد استفاده از بخشی از ساختارهای کلیسای جامع رینالدی را داد.

انتخاب ظاهر کلاسیک کلیسای جامع سنت اسحاق در درجه اول با زمینه ای که در آن ساخته شده است توجیه می شود. معماری سنت پترزبورگ در درجه اول بر اروپا متمرکز است، بنابراین کلیسای جامع اصلی واقع در آن نیز باید به سبک اروپایی باشد، اما نه، به عنوان مثال، در بیزانس. به همین دلیل، بلافاصله مشخص شد که معبد به طور کامل با قوانین ارتدکس ساختمان کلیسا مطابقت ندارد.

به محض شروع اجرای پروژه مونفراند، بلافاصله خطاهایی در آن یافت شد. بنابراین، معمار انتظار داشت که ستون های قدیمی را حفظ کند. اما معلوم شد که این غیرممکن است، زیرا دکل های جدید و قدیمی پیش نویس متفاوتی را ارائه می دهند. فرهنگستان هنر کمیسیون ویژه ای را برای اصلاح این پروژه تشکیل داد. معمار مجبور شد کار خود را با در نظر گرفتن تمام نظرات دوباره انجام دهد. مونتفران مجبور شد حفاظت از ستون‌های قدیمی را کنار بگذارد و فقط محراب بخش شرقی کلیسای جامع رینالدی باقی بماند.

روند ساخت کلیسای جامع سنت اسحاق به چند مرحله تقسیم شد. در 1818-1827، کلیسای قدیمی برچیده شد و پایه کلیسای جدید گذاشته شد.

با در نظر گرفتن ویژگی های محلی خاک، 10762 شمع به پایه پی رانده شد. پنج سال طول کشید. در حال حاضر این روش تراکم خاک بسیار رایج است، اما در آن زمان تأثیر زیادی بر ساکنان شهر گذاشت. سپس حکایت زیر در شهر گشت. گویی وقتی توده دیگری به داخل زمین رانده شد، بدون هیچ اثری به زیر زمین رفت. به دنبال اولین، آنها شروع به رانندگی در دیگری کردند، اما او نیز در خاک باتلاقی ناپدید شد. سوم، چهارم را نصب کردند... تا اینکه نامه ای از نیویورک به سن پترزبورگ رسید به سازندگان: «شما سنگفرش را برای ما خراب کردید». - "و ما اینجا هستیم؟" - از سن پترزبورگ پاسخ داد. - "اما در انتهای چوبی که از زمین بیرون زده بود، تمبر بورس چوب سن پترزبورگ "گروموف و ک" از آمریکا پاسخ داد.

در مرحله دوم، از سال 1828 تا 1830، ستون هایی از چهار رواق بزرگ نصب شد.

در ابتدا، مونتفران قصد داشت معبد را فقط به رواق های شمالی و جنوبی مجهز کند. از دو طرف دیگر، به نظر او، آنها در جای خود قرار نداشتند، زیرا در مقابل دیوارهای ساختمان های همسایه قرار داشتند، که دیدن آنها را به طور کامل دشوار می کرد. اما نیکلاس اول بر ساخت هر چهار رواق پافشاری کرد و دلیل آن این بود که باید جلوه ای جدی تر به معبد ببخشد. این واقعیت که آنها کاربردی نخواهند بود برای امپراتور مهم نبود.

گرانیت برای ستون‌های کلیسای جامع سنت اسحاق در معادن معادن در ساحل خلیج فنلاند، در نزدیکی Vyborg استخراج شد. نظارت بر این آثار بر عهده سنگ تراش سامسون سوخانوف و آرخیپ شیخین بود. سوخانف روشی اصیل برای استخراج تکه های جامد عظیم سنگ اختراع کرد. کارگران گرانیت را سوراخ می کردند، گوه هایی را در آن فرو می کردند و آنها را می زدند تا جایی که شکافی در سنگ ظاهر می شد. اهرم های آهنی با حلقه ها در شکاف قرار گرفتند، طناب ها از طریق حلقه ها عبور کردند. 40 نفر طناب ها را کشیدند و به تدریج بلوک های گرانیتی را شکستند.

نیکولای بستوزف در مورد حمل و نقل این یکپارچه های گرانیتی نوشت:

"آنها با مکانیک معمول خود دست به کار شدند: کشتی را محکم تر به ساحل بستند - واگن ها، کنده ها، تخته ها را گذاشتند، طناب ها را پیچیدند، روی خود ضربدری کردند - فریاد شادی بلندی زدند! - و کلوسی های مغرور مطیعانه از کشتی غلتیدند. کشتی به ساحل رسید و پیتر را که به نظر می‌رسید پسرانش را با دستش برکت می‌داد، با فروتنی در پای کلیسای سنت اسحاق دراز کشید.

تحویل مصالح ساختمانی از سواحل نوا به محل ساخت و ساز بر روی ریل های خریداری شده در خارج از کشور انجام شد. علاوه بر این، این کار مدت ها قبل از ظهور اولین راه آهن در روسیه انجام شد. این کار را بسیار تسهیل کرد، زیرا الوار، ماسه، قطعات سنگی و یکپارچه از طریق آب به سنت پترزبورگ تحویل داده شد.

نصب 48 ستون رواق قبل از برپایی دیوارهای کلیسای جامع سنت اسحاق انجام شد. ستون اول (دورترین ستون سمت راست در ردیف اول رواق شمالی) در 20 مارس 1828 و آخرین ستون در 11 اوت 1830 نصب شد. نصب ستون اول یک رویداد مهم در زندگی سن پترزبورگ بود. در این جشن مهمانان خارجی، زوج سلطنتی و جمعیت زیادی از مردم کنجکاو شهر حضور داشتند. تنها در 45 دقیقه یک ستون 17 متری به وزن 114 تن در مقابل چشمان آنها نصب شد. یک جعبه سربی در زیر پایه آن قرار داده شده بود که در آن یک مدال پلاتین با تصویر اسکندر اول قرار داده شده بود.

از سال 1830 تا 1836، دیوارها و دکل های گنبدی ساخته شد. در سالهای 1837-1841، آنها طاق، یک طبل گنبدی و چهار برج ناقوس ساختند. کار نصب 24 ستون در اطراف گنبد مرکزی نیز بسیار بلندپروازانه بود. وزن هر یک از آنها 64 تن است. برای اولین بار در عمل ساخت و ساز، ستون هایی با این وزن و اندازه به ارتفاع بیش از 40 متر افزایش یافت.

به پیشنهاد آگوست مونتفراند، گنبد اصلی کلیسای جامع نه از آجر، بلکه از فلز ساخته شد که وزن آن را به میزان قابل توجهی کاهش داد. معمار هنگام طراحی آن از گنبد کلیسای جامع سنت پل در لندن به عنوان نمونه اولیه استفاده کرد. از سه قسمت تو در تو تشکیل شده است. طاق داخلی بر روی ستون قرار دارد. با تخته پوشانده شده است، با نمد قیراندود شده و گچ کاری شده است. سطح زیرین آن، که بازدید کننده کلیسای جامع می بیند، توسط هنرمند K. P. Bryullov نقاشی شده است. در طاق داخلی، دومین فانوس پشتیبان کلیسای جامع وجود دارد. در زمینه آبی با پرتوهای برنزی و ستارگان نقاشی شده است که تصویری از آسمان پرستاره را ایجاد می کند. طاق سوم بیرونی است که با ورقه های مسی طلاکاری پوشیده شده است. طلاکاری گنبد کلیسای سنت اسحاق به بیش از 100 کیلوگرم طلای خالص نیاز داشت.

از سال 1841 تا 1858 فضای داخلی طراحی شد. مونتفران هنگام تدوین پروژه های خود به ایتالیا و فرانسه سفر کرد تا با بهترین نمونه ها آشنا شود. پروژه داخلی توسط نیکلاس اول در ژانویه 1843 تایید شد.

کلیسای جامع سنت اسحاق برای مدتی غیرعادی طولانی ساخته شد. در همین راستا شایعاتی در سن پترزبورگ مبنی بر تاخیر عمدی در ساخت و ساز به گوش رسید. "آنها می گویند که یک روشن بین بازدید کننده مرگ مونفران را بلافاصله پس از اتمام ساخت و ساز پیش بینی کرد." - "این چیزی است که او برای مدت طولانی ساخته است."

این شایعات به طور غیر منتظره در زندگی واقعی ادامه یافت. معمار در واقع مدت کوتاهی پس از اتمام ساخت کلیسای جامع سنت اسحاق درگذشت. در این راستا، نسخه های مختلفی از آنچه اتفاق افتاد در فولکلور سنت پترزبورگ ظاهر شد. بسیاری از آنها به نگرش خصمانه امپراتور الکساندر دوم نسبت به معمار اشاره دارند. گویا، در هنگام تقدیس کلیسای جامع سنت اسحاق، شخصی توجه اسکندر دوم را به یکی از تزئینات مجسمه سازی ساختمان جلب کرد. مونتفران پرتره عجیبی از خود به جای گذاشت. در تزیینات مجسمه‌ای پدینت غربی، گروهی از قدیسان وجود دارند که برای استقبال از ظهور اسحاق دالماسی، سرهای خود را خم کرده‌اند. در میان آنها، مجسمه ساز پیکر مونتفران را با مدلی از کلیسای جامع در دستان خود قرار داد که بر خلاف بقیه، سر او را صاف نگه می دارد. با توجه به این واقعیت، امپراتور هنگام عبور معمار با او دست نداد، یک کلمه سپاسگزاری از کار نکرد. مونتفران به شدت ناراحت شد، قبل از پایان مراسم تقدیس به خانه رفت، بیمار شد و یک ماه بعد درگذشت.

به کنار شایعات، تاخیر در ساخت را می توان با اشتباهات طراحی انجام شده توسط Montferrand توضیح داد. آنها قبلاً در حین ساخت و ساز کشف شده بودند ، از بین بردن آنها زمان برد.

مبلغ بی سابقه ای برای ساخت این معبد هزینه شد. به عنوان مثال، حدود 2000000 روبل برای ساخت کلیسای جامع Trinity-Izmailovsky در مقیاس بزرگ هزینه شد، در حالی که 2،500،000 روبل برای پایه گذاری کلیسای جامع سنت اسحاق هزینه شد. با وجود کسری بودجه، تامین مالی از خزانه انجام شد. معبد اسحاق دالماسی گرانترین معبد اروپا شده است. هزینه آن برای خزانه داری 23256852 روبل و 80 کوپک بدون احتساب هزینه ظروف کلیسا بود. صرفه جویی در تجهیزات او بسیار ناچیز بود، اما هنوز وجود دارد. بنابراین، به دستور نیکلاس اول، منبر اینجا نه از سنگ مرمر گران قیمت کارارا، بلکه از بلوط ساخته شده است. اقتصاد همچنین تعیین کننده عدم وجود غنی ترین حصار در اطراف معبد است که توسط مونتفران طراحی شده است. او، مانند هر چیزی که با کلیسای اصلی ارتدکس مرتبط است، به روشی بسیار پرشور تصور شد:

"پیشنهاد شد که یک نرده بزرگ با بیست پایه تزئین شده باشد. روی هشت تا از این پایه ها، به ویژه پایه های برجسته، چهره های مردانی که روسیه را با ایمان خود روشن کرده اند، قرار داده شود و دوازده تای دیگر باید توسط شمعدان های بزرگ برای روشنایی گاز اشغال شود. علاوه بر این، در برابر سه ورودی اصلی پیشنهاد شد که ستون‌های بلندی بر رواق‌های کلیسای جامع بگذارند...» [op. مطابق: 3، ص. 138]

شرح

ارتفاع کلیسای جامع سنت اسحاق 101.5 متر است. وزن ساختمان 300000 تن است. این کلیسای جامع چهارمین کلیسای بزرگ در جهان است. پس از سنت پیتر در رم، سنت پل در لندن و سنت مری در فلورانس در رتبه دوم قرار دارد. با مساحت 4000 مترمربع می تواند تا 12000 نفر را در خود جای دهد. در همان زمان، خود مونتفران محاسبه کرد که ظرفیت ساختمان 7000 نفر است، او باید اندازه دامن های پف دار خانم ها و همچنین نیاز به "رزرو" حداقل یک متر مربع برای هر مؤمن را در نظر می گرفت. .

به عنوان معبد اصلی، کلیسای جامع سنت اسحاق بر روی یک استریوبات قرار گرفته است - ارتفاعی که نمادی از نزدیک شدن به خدا است. پله‌های استریوبات بزرگتر از یک قدم انسانی ساخته شده‌اند که بازدیدکننده را به سمت ورودی آرام و متفکر کلیسای جامع قرار می‌دهد.

رواق های شرقی و غربی کلیسای جامع سنت اسحاق هر کدام دارای هشت ستون هستند، در حالی که رواق های شمالی و جنوبی هر کدام شانزده ستون دارند. این به خاطر این واقعیت است که دومی ها میدان سنا و سنت اسحاق را تزئین می کنند، به این معنی که آنها باید با شکوه تر باشند. در همان زمان، طبق قوانین ارتدکس، ورودی اصلی باید از سمت غرب - روبروی محراب باشد. این در معماری ساختمان یافت نمی شود.

نمای ساختمان با سنگ مرمری است که ضخامت بلوک های آن 40-50 سانتی متر است.

ایوان پتروویچ ویتالی مجسمه ساز اصلی کلیسای جامع سنت اسحاق شد. مونتفران او را به کار جذب کرد و به این ترتیب جانشینی برای مجسمه ساز فرانسوی لمر پیدا کرد. IP Vitali درهای منحصر به فرد معبد را ایجاد کرد. وزن هر یک از بال ها بیش از 20 تن است. مونتفران برای مدل خود، "درهای طلایی" غسل تعمید توسط مجسمه ساز گیبرتی را انتخاب کرد. برای کلیسای جامع سنت اسحاق، نسخه دقیق آنها در اندازه واقعی ساخته شد و سپس ویتالی آنها را برنز ریخت. تصاویر قدیسان روی درها پرتره است. برای نمونه اولیه، مجسمه ساز تصاویر کارگرانی را گرفت که ویتالی هنگام قدم زدن در محل ساخت و ساز، آنها را ترسیم کرد.

تزئینات مجسمه ای نمای بیرونی کلیسای جامع سنت اسحاق، به درخواست نیکلاس اول، با هشت شکل از فرشتگان در بالای ستون ها و چهار گروه از فرشتگان با چراغ هایی در گوشه های ساختمان تکمیل شد. دومی در روزهای تعطیلات کلیسا، زمانی که گاز در لامپ ها روشن می شد استفاده می شد.

نقش برجسته‌های برنزی سنگ‌فرش‌ها نیز توسط ویتالی خلق شده است. نقش برجسته سنگفرش غربی «قدیس اسحاق و امپراطور تئودوسیوس» نام دارد. به توصیه هنرمند کارل بریولوف ، مجسمه ساز به چهره قهرمانان طرح ویژگی های معاصران خود داد. خود نیکلاس اول در شخص تئودوسیوس نشان داده شده است ، همسر امپراتور بیزانس شبیه به همسر حاکم حاکم الکساندر فئودورونا ، درباریان ساتورنینوس و ویکتوریا - به وزیر دربار شاهزاده ولکونسکی و رئیس آکادمی هنر است. اولنین، سنت اسحاق دالماسی - به متروپولیتن سرافیم، معمار بیزانسی (همانطور که قبلاً در بالا ذکر شد) - در مونتفراند.

دیوارهای داخلی ساختمان و همچنین دیوارهای بیرونی با سنگ مرمر اندود شده است. اما در بالای اتاق زیر شیروانی، با شروع از ارتفاع 43 متری، هواپیماها با گچ کاری، یعنی سنگ مرمر مصنوعی، ارزان تر از سنگ طبیعی، درمان می شوند. در این ارتفاع، بیننده تعویض را نمی بیند.

اسحاق دالماسی به کلیسای کوچک اصلی معبد اختصاص یافته است. شمالی - به شاهزاده نجیب مقدس الکساندر نوسکی ، جنوبی - به شهید بزرگ مقدس کاترین.

کلیسای جامع توسط هفت لوستر برنزی طلاکاری شده با 980 شمع روشن شده است. علاوه بر آنها، شمعدان نیز وجود داشت، اما همه اینها هنوز برای روشنایی کامل کافی نبود. قبل از ظهور برق در معبد (در سال 1903)، آنقدر تاریک بود که نقاشی های بالای اتاق زیر شیروانی قابل مشاهده نبود. رئیس کلیسای جامع E. Bogdanovich نوشت:

«با نزدیک شدن به کلیسای جامع، اول از همه، وسعت آن و تعداد کمی از پنجره ها شگفت زده می شود.<...>همه این پنجره‌های گنبد به فضای داخلی معبد، جایی که زائران ایستاده‌اند، نور کمی می‌دهد، به‌طوری‌که گنبد که فضای نسبتاً کمی را اشغال می‌کند، بسیار بیشتر از خود معبد روشن می‌شود، به همین دلیل است که معبد با ثروت و آثار هنری، چیزهای زیادی را از دست می دهد... درون معبد تحت تأثیر تاریکی آن قرار می گیرد.» [به نقل از: 3، ص 215، 216]

پیشنهاد شد مشکل نور کافی حداقل تا حدی با ضربه زدن به پنجره ای در طاق بالای محراب برطرف شود. اما به خاطر حفظ نقاشی طاق، این کار رها شد.

به دستور نیکلاس اول، تزئینات زیبای کلیسای جامع سنت اسحاق به تدریج به موزاییک ها منتقل شد. سفارشات برای دکوراسیون داخلی معبد نه با مسابقات، بلکه با اراده امپراتور توزیع شد. بنابراین، هنرمند T. Neff که قبلاً فقط یک پرتره از دوشس بزرگ ماریا نیکولائونا را نقاشی کرده بود، درگیر کار بود.

بر فراز نماد، هنرمند F. Bruni نقاشی "آخرین داوری" را به تصویر کشیده است که معمولاً در دیوار غربی معبد قرار دارد. در اینجا امکان انجام این کار وجود نداشت، زیرا مکان مربوطه در ضلع غربی توسط یک اتاق زیر شیروانی و یک قرنیز به سه قسمت کوچک تقسیم شده است. به همین دلیل، لازم بود از سنت کلیسای ارتدکس فاصله بگیریم و روزهای چهارم، ششم و هفتم خلقت جهان توسط خداوند و صحنه قیامت در شرق را بالای نماد قرار دهیم.

نیکلاس اول به کارل بریولوف سپرد تا نقاشی پلافند کلیسای جامع سنت اسحاق را خلق کند. این بزرگترین اثر تصویری معبد با مساحت 816 متر مربع است. در روند کار، نقاش صدها طرح و طرح از شخصیت ها و جزئیات فردی خلق کرد. نقاشی سقف "باکره در شکوه" نام دارد. طبق نقشه بریولوف، قدیسان در اینجا جاودانه شدند - حامیان امپراتوران روسیه: جان خداشناس، سنت نیکلاس، جان باپتیست، سنت پیتر و پل، کاترین، الیزابت، آنا، الکساندر نوسکی و اسحاق دالماسی، امپراتور کنستانتین و سنت الکسی. این هنرمند ویژگی های پیتر اول را به چهره الکساندر نوسکی داد.

برایولوف از اواسط سال 1845 تا اوایل سال 1847 بر روی پلافون کلیسای جامع سنت اسحاق کار کرد. به دلیل شرایط سخت، او بیمار شد، مجبور شد P. Basin را جایگزین کند، که در پایان سال 1848 "باکره در شکوه" را به پایان رساند. در 1849-1852 Basin طبل گنبد، طاق بادبان و اتاق زیر شیروانی را بر اساس طرح های Bryullov نقاشی کرد.

به یاد این واقعیت که معبد در زمان سلطنت نیکلاس اول در سقف جنوب غربی برج ناقوس ساخته شد، هنرمند ریس تصویری از سنت فورونیا، حامی شخصی امپراتور خلق کرد.

نماد کلیسای جامع سنت اسحاق در دهه 1840 به سبک کلاسیک به شکل طاق پیروزی ساخته شد. سبک امپراتوری آن توسط ستون های مالاشیت 10 متری تاکید شده است. این آنها بودند، و نه درهای سلطنتی، همانطور که در کلیساهای ارتدکس مرسوم است، که به مرکز ترکیب بندی نمادها تبدیل شدند. یکی دیگر از موارد نقض قوانین، قرار دادن درهای شمالی و جنوبی محراب اصلی نه در خود نمادین، بلکه در دیوارهای جداکننده محراب از راهروها بود.

از میان نمادهای متعارف، تنها چهار نماد در نماد قرار دارند: عیسی مسیح، اسحاق دالماسی، مادر خدا با کودک و شام آخر. بقیه نمادها به قدیسان، حامیان شخصی امپراتورها، که در دوران حکومت آنها هر چهار ساختمان کلیسای جامع سنت اسحاق ساخته شد، تقدیم شده است: سنت پل، شهید بزرگ کاترین، الکساندر نوسکی، نیکلاس شگفت انگیز و پیتر. همه این نمادها موزاییک‌هایی هستند که بر اساس نمونه‌های اصلی زیبای T. Neff ساخته شده‌اند. نمادهایی که وقایع انجیل را به تصویر می‌کشند در طبقه دوم شمایل قرار ندارند، بلکه در سرتاسر کلیسای جامع پراکنده شده‌اند و در طاقچه‌های ستون‌ها قرار گرفته‌اند. در نمادین، مکان های آنها توسط قدیسان حامی اعضای خانواده سلطنتی اشغال می شود: شاهزاده ولادیمیر و شاهزاده خانم اولگا، مریم مجدلیه و امپراطور الکساندرا، نیکولای نوگورودسکی، فرشته فرشته مایکل، آنا صالح و الیزابت، برابر با حواریون. تزار کنستانتین و امپراطور النا. این آیکون ها همچنین با استفاده از تکنیک موزاییک ساخته شده اند که بر اساس طرح های F. P. Bryullov (برادر Karl Bryullov) ساخته شده اند. یکی دیگر از موارد نقض سنت، تصویر در نماد شش همسر مقدس بود. تمام ضایعات حاصل از اجرای سنتی نمادین به دلیل نیاز به انعکاس ایده دولت در آن است تا وحدت مقامات سلطنتی و آسمانی را نشان دهد.

گروه مجسمه‌سازی «مسیح با جلال» که تاج درهای سلطنتی را بر سر می‌گذارد توسط P. Klodt و T. Neff ساخته شده است.

300 کیلوگرم طلا برای طلاکاری فضای داخلی کلیسای جامع سنت اسحاق هزینه شد.

پنجره محراب معبد با پنجره ای با شیشه رنگی تزئین شده است که یک رویداد استثنایی برای سنت ارتدکس است. پنجره رنگی کلیسای جامع سنت اسحاق توسط استادان آلمانی در آلمان ساخته شده و به صورت قطعات به سن پترزبورگ تحویل داده شده است. عیسی مسیح را در حال رشد کامل نشان می دهد، مساحت آن 28 متر مربع است.

ظروف کلیسا برای کلیسای جامع سنت اسحاق از طلای رسمی به قیمت 17500 روبل توسط تامین کنندگان دربار نیکولز و پلینک ساخته شد. آنها همچنین 26 مورد نقره دولتی را در معبد قرار دادند. سزیکوف و ورخوفتسف، نقره سازان، 89 مورد دیگر از فلزات گرانبهای دولتی را وارد معبد کردند. برای قدردانی از دریافت این سفارش، تامین کنندگان 57 قلم از نقره خود را ساختند.

داستان

ساخت کلیسای جامع سنت اسحاق با تقدیس معبد در 30 می 1858 به پایان رسید. برای ساخت معبد، آگوست مونتفران رتبه شورای دولتی واقعی، مبلغ 40000 روبل و مستمری 5000 روبل را دریافت کرد. مراسم تقدیس معبد در ساعت 9 صبح آغاز شد، رژه نیروهایی که آن را تکمیل کردند در ساعت 4 بعد از ظهر به پایان رسید. همه روزنامه های پترزبورگ این رویداد را با لحنی پرشور توصیف کردند و یک روز روشن و تجمع عظیم مردم را به یاد می آورند. معاصران همچنین به ویژگی های این رویداد معمولی برای روسیه اشاره کردند:

"داستانی ناخوشایند با این مراسم گره خورده است. در زمان تاج گذاری، میدان سرخ کرملین را با پارچه قرمز پوشانده بودند که به چندین هزار آرشین رسید... امروز دوباره پارچه قرمز لازم بود تا راه کاخ زمستانی به سمت کاخ زمستانی هموار شود. کلیسای جامع و حاکم آن را به یاد آورد، تاجگذاری، و دستور داد از آن استفاده کنند، ما به مسکو نامه نوشتیم، از آنجا پاسخ دادند که پارچه بسیار بد است، پروانه آن را خورده است، حاکم دستور داد که آن را همانطور که هست بفرستند. بعد معلوم شد که اصلا وجود نداشته و هرگز خریده نشده است، بلکه اجاره شده است، می گویند بارون بود از کار برکنار شد و چند نفر دیگر جای خود را با او از دست دادند. صحبت های زیادی وجود دارد. در مورد این داستان می گویند که پارچه واقعاً خریده شده است، یعنی پول به حساب گذاشته شده و سپس پارچه فروخته شده و پول بین خود تقسیم شده است.» [نقل مطابق: 3، ص. 195]

مراسم تقدیس کلیسای جامع سنت اسحاق با حضور جمعیت عظیمی از پترزبورگ ها و مهمانان شهر برگزار شد. صندلی های تماشاچی در اطراف معبد چیده شده بود. در آمفی تئاتر روبروی رواق غربی، جعبه ها 100 و صندلی راحتی 25 روبل نقره قیمت دارند. پنجره های خانه های نزدیک به کلیسا با مبلغ هنگفتی در اوایل ماه مه اجاره شد.

از ساعت هفت صبح غرفه‌های چیده شده در میدان‌های پتروفسکی و سنت آیزاک مملو از تماشاگران شد. تمام پنجره‌های خانه‌هایی که جلوی راهپیمایی ایستاده بودند پر از لباس‌های رنگارنگ بانوان بود. سقف‌ها پر از مردم بود، یکی از بزرگ‌ترین میدان‌های جهان منظره‌ای شگفت‌انگیز را به نمایش گذاشت: روبه‌روی ما، گنبد طلایی کلیسای کلیسای جامع رو به آسمان بود؛ رواق‌های آن با جمعیتی متنوع با لباس‌های درخشان پوشیده شده بود. نوار پهن نوا و پرچم های کشتی ها در جلوی ما به اهتزاز درمی آمد، توده های لجنزار نیرو در حال حرکت بودند و جای خود را می گرفتند. زنگ بزرگ به طور رسمی زمزمه کرد ...

قبل از شروع قطار، امپراتور مقتدر، که توسط همراهانش احاطه شده بود، تمام نیروها را دور زد و صمیمانه به آنها سلام کرد.

در ساعت مقرر، قطاری از دور ظاهر شد. اندکی پس از اینکه امپراتور مقتدر، یکی از اعضای خانواده آگوست و همراهان آنها وارد کلیسای جامع شدند، جایی که در حضور آنها، مراسم تقدیس معبد در آنجا انجام شد، یک صفوف مذهبی در دوردست ظاهر شد، که پیشاپیش آن خوانندگان چند رنگ بودند. لباس ها. روحانیون با لباس‌های لعاب‌دار سفید، با بنرها، تصاویر و بقاع متبرکه که توسط اسقف بر سر حمل می‌شد، در دو ردیف راهپیمایی کردند و از جلوی آن‌ها یک فانوس و یک صلیب حمل کردند. در حالی که موکب از کنار هنگ ها عبور می کرد، موسیقی سرود "چقدر شکوهمند است پروردگار ما در صهیون" پخش شد. این موسیقی که توسط پیانو اجرا شد تأثیر شگفت‌انگیزی بر جای گذاشت: این سازها شنیده نمی‌شدند، بلکه انگار چندین گروه کر در دوردست آواز می‌خواندند. همه با هم - و این موسیقی تأثیرگذار سرود مقدس، و این صفوف آرام، موقر و درخشان، در حرکت در وسط میدان بی کران، که توسط سربازان تأسیس شده و توسط هزاران نفر در قاب قرار گرفته است - نمایشی را نشان می دهد که البته همه. که اتفاقی او را دید

به محض ورود صفوف، امپراتور حاکم، امپراطورس، اعضای خانواده آگوست و همراهان کلیسای جامع را ترک کردند. اعلیحضرت به پله پایین فرود آمدند. آواز بود. سپس گذرگاه دوباره در اطراف کلیسای جامع حرکت کرد و اعلیحضرت امپراتوری و اعلیحضرت امپراتوری آنها را همراهی کردند. پس از قدم زدن در اطراف معبد، دسته دسته وارد معبد شدند.

مراسم تقدیس معبد حفظ شده است. در کتاب N. Yu. Tolmacheva "کلیسای جامع سنت اسحاق" به عنوان ضمیمه مطالب اصلی منتشر شد.

آگوست مونتفران وصیت کرد که او را در زاده فکر اصلی خود - کلیسای جامع سنت ایزاک - دفن کند. اما اسکندر دوم این آرزو را برآورده نکرد. تابوت با جسد معمار فقط در اطراف معبد حمل شد و پس از آن بیوه او را به پاریس برد.

پس از افتتاح، معبد در بخش معنوی نبود، بلکه در ایالت بود. پس از انحلال کمیسیون ساخت آن در سال 1864، کلیسای جامع تحت صلاحیت وزارت ارتباطات و ساختمان های عمومی قرار گرفت. در سال 1871 این ساختمان به وزارت کشور منتقل شد.

خزانه داری سالانه مبالغ هنگفتی را برای نگهداری کلیسای جامع سنت اسحاق اختصاص می داد. یک گروه کر بزرگ در معبد آواز می خواند. برای اطمینان از به صدا درآمدن زنگ ها، یک پرسنل 16 نفره به دو شیفت تقسیم می شد. تمثیل معبد بزرگترین در سن پترزبورگ بود، اعضای آن حقوق دولتی دریافت می کردند. در کلیساهای دیگر، به استثنای موارد نادر، کلیساها با پول حاصل از درآمد کلیسا زندگی می کردند.

در کلیسای جامع سنت اسحاق، اعضای خانواده سلطنتی غسل تعمید گرفتند؛ این کلیسای مرکز تعطیلات سراسر شهر شد. با این حال، برای مدت طولانی داربست از آن برداشته نشد. گفته می شد که این ساختمان با نیت بد ساخته شده است و نیاز به تعمیرات مداوم دارد. علاوه بر این، افسانه ای متولد شد مبنی بر اینکه خانه رومانوف ها به محض برداشتن داربست از آیزاک سقوط می کند. آنها در نهایت تنها تا سال 1916 حذف شدند. کمی قبل از کناره گیری نیکلاس دوم از تاج و تخت.

کلیسای جامع سنت اسحاق بدون شک یکی از نمادهای سنت پترزبورگ است. طبل بلند آن با گنبدی از خلیج فنلاند دیده می شود و به بخش برجسته ای از پرتره شهر تبدیل شده است. اما به دلیل نامتناسب بودن طبل و زنگ های قرار گرفته در کنار آن، نام های غیر رسمی به وجود آمد. یکی از آنها «Inkwell» است.

پس از تصویب در سال 1920 فرمان مصادره اشیاء قیمتی کلیسا، 50 کیلوگرم طلا و بیش از دو تن نقره، بسیاری از سنگ های قیمتی، تمام نمادها و سایر اشیاء با ارزش از کلیسای جامع سنت اسحاق خارج شدند.

مدتی معبد فعال باقی ماند. در سال 1925، کمیساریای مردمی آموزش متذکر شد که به دلیل وضعیت بد آن، باید تعطیل می شد. مدیریت کلیسای جامع به دلیل توقف کمک های مالی دولت و کاهش قابل توجه کمک های مالی، نتوانست از این بنا مراقبت مناسبی انجام دهد. بنابراین، در سال 1928 کلیسای جامع سنت اسحاق به Glavnauka منتقل شد. سپس ناقوس ها از کلیسای جامع سنت اسحاق برداشته شدند و برای ذوب مجدد فرستاده شدند. در همان زمان چاه آسانسوری در ناقوس جنوب غربی ساخته شد.

کلیسای جامع سنت اسحاق، تصمیم گرفته شد که از آن به عنوان موزه استفاده شود. از سال 1928 تا 1931، تحت تعمیرات زیبایی قرار گرفت و نمایشگاهی در مورد تاریخچه طراحی و ساخت ساختمان آماده کرد. تا مارس 1931، این نمایشگاه با مواد ضد مذهبی تکمیل شد و پس از آن موزه کلیسای جامع سنت اسحاق افتتاح شد.

در افتتاحیه موزه، هر سه درب بزرگ جلویی کلیسای جامع برای آخرین بار باز شد. بعداً ، این رها شد ، زیرا با درهای باز در چنین ساختمان عظیمی نمی توان دما (16-18 درجه سانتیگراد) و رطوبت مورد نیاز برای حفظ دکوراسیون زیبای آن را حفظ کرد.

در مراسم افتتاحیه موزه، این ساختمان توانست 10000 نفر را در خود جای دهد و تنها در سه ماه اول فعالیت بیش از 100000 نفر از آن بازدید کردند.

گشت و گذار در موزه شامل سه بخش بود: 1) تاریخ کلیسای جامع، کار سخت سازندگان قلعه را آشکار می کند. 2) کار ضد دینی موزه. 3) بخش علوم طبیعی که یکی از نمایشگاه های آن آونگ فوکو بود. این آونگ به گنبد متصل می شد و تا مرکز بنا پایین می آمد. ارتفاع آن 91 متر بود.

در زمان شوروی، کلیسای جامع سنت اسحاق همچنان موضوع اسطوره سازی بود. یکی از افسانه های قبل از جنگ می گوید که آمریکا آماده خرید معبد بود. قرار بود به صورت قطعات در کشتی ها به ایالات متحده منتقل شود تا دوباره در آنجا مونتاژ شود. برای این، آمریکایی ها ظاهراً پیشنهاد کردند که تمام خیابان های لنینگراد را که در آن زمان با سنگفرش پوشانده شده بود، آسفالت کنند.

افسانه دوم می گوید که چگونه در طول محاصره کلیسای جامع سنت اسحاق آسیبی ندید، اما تحت تأثیر بمباران قرار نگرفت. هنگامی که تهدید اشغال لنینگراد توسط نازی ها واقعی شد، مشکل تخلیه اشیاء قیمتی از شهر به وجود آمد. آنها وقت نداشتند همه چیز را بیرون بیاورند، آنها شروع به جستجوی مکانی برای ذخیره سازی قابل اعتماد مجسمه، مبلمان، کتاب، چینی کردند... یکی از افسران مسن پیشنهاد داد تا یک انبار در زیرزمین های کلیسای جامع سنت اسحاق ترتیب دهند. هنگام گلوله باران شهر، آلمانی ها مجبور بودند از گنبد کلیسای جامع به عنوان راهنما استفاده کنند و به سمت آن شلیک نکنند. و همینطور هم شد. در تمام 900 روز محاصره، گنجینه موزه در این طاق قرار داشت و هرگز مورد گلوله باران مستقیم قرار نگرفت.

اما گلوله ها همچنان در همان نزدیکی منفجر شدند. آثار قطعاتی که به ستون های رواق غربی کلیسای جامع سنت اسحاق آسیب رساند، یادآور جنگ بزرگ میهنی است. در ابتدای محاصره، گنبد و ناقوس‌های ساختمان با رنگ خاکی پوشانده شد، پنجره‌ها آجرکاری شدند و لوسترها (وزن هر کدام 2.9 تن) برداشته شدند.

اگر نمای کلیسای جامع سنت اسحاق در طول جنگ آسیب کمی دید، پس فضای داخلی آن آسیب زیادی دید. معبد در طول محاصره گرم نشد. به همین دلیل آنقدر یخ زد که یخ زدگی روی ستون های داخلی ظاهر شد. در بهار، در هنگام آب شدن، نهرها در امتداد دیوارها جاری شدند. تابلوی برونی «آدم و حوا در بهشت» بیشترین آسیب را دید. لایه رنگ آن به طور کامل شسته شد، در حالی که حتی یک طرح از نقاشی باقی نماند. مرمتگران مجبور شدند آن را از نو خلق کنند و به دست خط هنرمند پایبند باشند.

در سال 1963 کلیسای جامع سنت اسحاق پس از بازسازی افتتاح شد. قبل از آن، بودجه فرقه به موزه ضد مذهبی (به کلیسای جامع کازان) منتقل شد. از آن زمان، موزه‌ای که در اینجا فعالیت می‌کند تمرکز صرفاً تاریخی دارد.

مجسمه نیم تنه آگوست مونتفراند در کلیسای جامع سنت ایزاک نگهداری می شود که از 43 نوع ماده معدنی و سنگ ساخته شده است - تمام آنچه در ساخت معبد استفاده شده است.

تا سال 1981، آونگ فوکو منسوخ شد، زیرا هیچ کس لازم نبود چرخش زمین به دور محورش را ثابت کند. به دلیل وسعت زیاد به سازمان دیگری منتقل نشد. هیچ ساختمان دیگری با ارتفاع لازم برای آونگ وجود نداشت. او را بین درها قرار دادند. ضخامت دیوارهای کلیسای جامع سنت اسحاق، همراه با روکش، پنج متر است، بنابراین فاصله بین درها به شما اجازه می دهد تا برخی از اشیاء را بین آنها ذخیره کنید.

پس از برداشتن آونگ، موزه کلیسای جامع سنت اسحاق نه تنها تاریخی، بلکه تاریخی و هنری شد. او تا به امروز چنین باقی مانده است. اما خدمات دوباره در معبد برگزار می شود. ستون کلیسای جامع سنت اسحاق یکی از جذاب ترین مکان ها برای گردشگران است. در اینجا از ارتفاع 43 متری می توانید چشم انداز سن پترزبورگ را ببینید. 562 پله از یک پلکان مارپیچ به این عرشه مشاهده منتهی می شود.