صفحه اصلی قفل چهار توافقنامه کتاب حکمت تولتک. میگل رویز - "برای آینده خود با خود توافق کنید. توصیه خوب یا "شستشوی مغزی" دیگر؟ بگذار هرکس برای خودش تصمیم بگیرد. میگل رویز - چهار توافق. کتاب تولتک مودروس

قفل

چهار توافقنامه کتاب حکمت تولتک. میگل رویز - "برای آینده خود با خود توافق کنید. توصیه خوب یا "شستشوی مغزی" دیگر؟ بگذار هرکس برای خودش تصمیم بگیرد. میگل رویز - چهار توافق. کتاب تولتک مودروس

راهنمای عملی

این کتاب کوچک می تواند زندگی شما را به کلی تغییر دهد. سعی کنید با تغییر قراردادهای قدیمی که زندگی شما را خفه کرده است، چهار توافق جدید را دنبال کنید - توافقاتی که رویای کره زمین، رویای جامعه، رویای خانواده - و رویای جهنمی که تقریباً همه ما در آن هستیم. زنده به رویای بهشتی تبدیل خواهد شد.

Toltec don Miguel Ruiz، یک ناگوال غیر از Kastanedovskaya، تبار، در این پیام کوچک تمام خرد تولتک ها را متمرکز کرده است، و هر یک، به معنای واقعی کلمه، هر یک از ما می توانیم بدون ترس از آن استفاده کنیم.

دون میگل رویز در یک خانواده شفا دهنده در روستاهای مکزیک به دنیا آمد و بزرگ شد. مادرش کوراندرا (شفا دهنده) و پدربزرگش ناگوال (شمن) بود. خانواده امیدوار بودند که میگل بر میراث باستانی آموزش و شفای مردم تسلط یابد و به علم باطنی تولتک ها کمک کند. با این حال، میگل شیفته زندگی مدرن شد و دانشکده پزشکی را برای جراح شدن انتخاب کرد.

اما یک روز نزدیک بود بمیرد و این اتفاق زندگی او را به کلی تغییر داد. یکی از اواخر عصر در اوایل دهه هفتاد، پشت فرمان ماشینش به خواب رفت. لحظه برخورد ماشین با دیوار سیمانی بیدار شد. دون میگل به یاد می آورد که وقتی دو نفر از دوستانش را از یک ماشین خراب بیرون کشید، بدن خود را احساس نکرد.

این اتفاق او را متحیر کرد و او شروع به رسیدگی به افکار خود کرد. میگوئل خود را وقف تسلط بر خرد باستانی اجدادش کرد و با پشتکار نزد مادرش درس خواند و از یک شمن در صحرای مکزیک درس گرفت. در خواب از پدربزرگ مرحومش دستور می گرفت.

طبق سنت تولتک، ناگوال شخص را در مسیر آزادی شخصی راهنمایی می کند. دون میگل رویز - ناگوال در خط شوالیه عقاب. او تمام زندگی خود را وقف انتشار آموزه های تولتک های باستان کرد

چهار توافقنامه

مستقیم و صادق باشید. فقط منظورت را بگو از گفتن چیزهایی که می تواند علیه شما استفاده شود یا در مورد دیگران شایعه سازی کند، خودداری کنید. از قدرت کلام برای رسیدن به حقیقت و عشق استفاده کنید.

چیزی را شخصی نگیرید

امور دیگران به شما مربوط نیست. هر چیزی که مردم می گویند یا انجام می دهند، فرافکنی از واقعیت خودشان، رویای شخصی خودشان است. اگر نسبت به دیدگاه ها و اعمال دیگران مصونیت پیدا کنید، از رنج بیهوده جلوگیری خواهید کرد.

حدس و گمان نزنید

شجاعت پرسیدن سؤالات درست را پیدا کنید و در صورت سوءتفاهم آنچه را که واقعاً می خواهید بیان کنید بیان کنید. هنگام برقراری ارتباط با دیگران تا حد امکان شفاف باشید تا از سوء تفاهم، ناامیدی و رنج جلوگیری کنید. این توافق به تنهایی می تواند زندگی شما را کاملاً تغییر دهد.

سعی کنید بهترین کار را انجام دهید

فرصت های شما همیشه یکسان نیستند: وقتی سالم هستید یک چیز است و وقتی بیمار یا ناراحت هستید چیز دیگری. در هر شرایطی فقط تمام تلاش خود را بکنید و عذاب وجدان، سرزنش و پشیمانی نخواهید داشت.

در چهار عهد، دون میگل رویز منبع باورها را آشکار می کند

که شادی مردم را ربوده و آنها را به رنج بی مورد محکوم می کند. بر اساس حکمت باستانی تولتک ها، چهار میثاق قوانین رفتاری را ارائه می دهد که فرصت های فوق العاده ای را برای تغییر سریع در زندگی به منظور یافتن آزادی، شادی واقعی و عشق باز می کند.

تولتک ها

هزاران سال پیش، تولتک ها در سراسر مکزیک جنوبی به عنوان «اهالی دانش» شناخته می شدند. مردم شناسان از تولتک ها به عنوان یک ملت یا نژاد صحبت می کنند، اما در واقع آنها دانشمندان و هنرمندانی بودند که جامعه خود را برای تحقیق و حفظ دانش معنوی و آداب و رسوم پیشینیان ایجاد کردند. آنها به عنوان مربیان (ناگوال ها) و دانش آموزان در Teotihuacan، شهر باستانی اهرام نزدیک مکزیکو سیتی، که به عنوان "مکانی که انسان در آن خدا می شود"، گرد هم آمدند.

برای هزاران سال، ناگوال ها باید خرد اجداد خود را پنهان می کردند و وجود آن را در راز پنهان می کردند. فتوحات اروپا و این واقعیت که برخی از دانشجویان آشکارا از توانایی های خود سوء استفاده کردند، حفاظت از دانش سنتی را در برابر کسانی که آمادگی نداشتند عاقلانه از آن استفاده کنند یا می توانستند عمداً از آن برای منافع خود استفاده کنند، ضروری بود.

دانش تولتک، مانند تمام سنت های باطنی مقدس در سراسر جهان، بر وحدت اساسی حقیقت استوار است. این به هیچ وجه یک دین نیست، اما سنت تولتک به همه راهنماهای معنوی که تا کنون بر روی زمین تدریس کرده اند، احترام می گذارد. او همچنین از روح صحبت می کند، اما بیشتر در مورد یک روش زندگی است که مشخصه آن آمادگی برای تغییرات درونی است که منجر به دستیابی به شادی و عشق می شود.

معرفی

آینه دودی

سه هزار سال پیش دقیقاً همان مردمی مانند من و شما وجود داشت - مردمی که در نزدیکی شهری زندگی می کردند که اطراف آن را کوه احاطه کرده بود. یکی از آنها تحصیل کرد تا پزشکی شود و دانش اجداد خود را درک کند. اما این مرد همیشه با آنچه باید تسلط داشت موافق نبود. در قلبش احساس می کرد که چیز دیگری باید وجود داشته باشد.

روزی که در غاری به خواب رفته بود، جسد خفته خود را دید. یک شب در آستانه ماه نو از مخفیگاهش بیرون آمد. آسمان صاف بود و هزاران ستاره بر آن می درخشیدند. و چیزی در درون او اتفاق افتاد - چیزی که کل زندگی آینده او را متحول کرد. او به دستانش نگاه کرد، بدنش را حس کرد و صدای خود را شنید که می گفت: "من از نور ساخته شده ام، من از ستاره ها ساخته شده ام."

او دوباره به نورافکن ها نگاه کرد و متوجه شد که اصلاً این ستارگان نبودند که نور را ایجاد کردند، بلکه نور ستاره ها را ایجاد کرد. او گفت: «همه چیز از نور ساخته شده است و فضای بین مخلوقات خالی نیست». می دانست: هر چه هست یک موجود زنده است و نور پیام آور حیات است که همه اطلاعات را در خود دارد.

این مرد فهمید که اگرچه از ستاره ها ساخته شده است، اما خودش یک ستاره نیست. او فکر کرد: "من همان چیزی هستم که بین ستارگان است." و ستارگان را تونال و نور بین ستارگان را ناگوال نامید و متوجه شد که زندگی یا نیت، هماهنگی و فاصله بین اجرام آسمانی و نور ایجاد می کند. بدون زندگی، تونال و ناگوال نمی توانند وجود داشته باشند. زندگی قدرت مطلق، نیروی برتر، خالق همه چیز است.

کشف او این بود: هر چیزی که وجود دارد بیان یک موجود زنده است که ما آن را خدا می نامیم. همه چیز خداست. او به این نتیجه رسید که ادراک انسان چیزی جز نور درک کننده نور نیست. او ماده را آینه می دانست - همه چیز آینه ای است که نور را منعکس می کند و از این نور تصاویری می آفریند و دنیای توهم خواب مانند دودی است که به ما اجازه نمی دهد خود را ببینیم. به خودش گفت طبیعت واقعی ما عشق خالص است، نور ناب.

این درک زندگی او را تغییر داد. به محض اینکه متوجه شد واقعاً کیست، به اطراف نگاه کرد، به افراد دیگر، به طبیعت نگاه کرد و آنچه می دید او را شگفت زده کرد. او خود را در همه چیز می دید: در هر شخص، در هر حیوان، در هر درخت، در آب، در باران، در ابرها، در زمین. دیدم که زندگی تونال و ناگوال را به طرق مختلف در هم می آمیزد تا میلیاردها مظهر آن را بیافریند.

او همه چیز را در آن لحظات کوتاه به دست آورد. عطش عمل در او غرق شده بود و دلش سرشار از آرامش بود. من نمی توانستم صبر کنم تا کشفم را به دنیا بدهم. اما کلمات کافی برای توضیح همه چیز وجود نداشت. او سعی کرد این موضوع را به دیگران بگوید، اما اطرافیانش قادر به درک او نبودند. مردم متوجه شده اند که او تغییر کرده است، چشمان و صدایش چیزی زیبا را می تاباند. مشخص شد که او دیگر درباره رویدادها یا افراد قضاوت نمی کند. او به یک فرد کاملاً متفاوت تبدیل شد.

او همه را کاملاً درک می کرد، اما هیچ کس نمی توانست او را درک کند. مردم معتقد بودند که او تجسم خداوند است و او با شنیدن این سخن لبخندی زد و گفت:

"درست است. من خدا هستم. اما تو هم خدا هستی. من و تو نماینده یک چیز هستیم. ما تصاویر نور هستیم. ما خدا هستیم."

اما مردم هنوز او را درک نکرده بودند.

او دریافت که آینه ای برای همه مردم است، آینه ای که می تواند خود را در آن ببیند. او گفت: «هر آدمی یک آینه است. او خود را در همه می دید، اما هیچ کس خود را در او نمی دید. او متوجه شد که مردم یک رویا را می بینند، اما متوجه نمی شوند، نمی فهمند که واقعا چه کسی هستند. آنها نمی توانستند خود را در آن ببینند، زیرا بین آینه ها دیواری از مه یا دود وجود داشت. و این حجاب از تعابیر تصویر نور بافته شده است. این رویای بشریت است.

حالا می‌دانست که به زودی همه چیزهایی را که به او آموزش داده بودند فراموش خواهد کرد. او می خواست تمام رؤیاهایش را به خاطر بسپارد و به همین دلیل تصمیم گرفت خود را آینه دودی بنامد، تا فراموش نکند که ماده یک آینه است و دود در بین آن چیزی است که ما را از درک ماهیت خود باز می دارد. گفت: من آینه دودی هستم، زیرا خود را در همه شما می بینم، اما به خاطر دود بین ما یکدیگر را نمی شناسیم، این دود رویا است و شما که می خوابید آینه هستید.

"با چشمان بسته زندگی کردن آسان تر است،

هر چه می بینید یک سوء تفاهم است..."

جان لنون

فصل 1

رام کردن و رویای سیاره

هر آنچه اکنون می بینید و می شنوید چیزی جز یک رویا نیست. غیر از این لحظه هنگام بیداری نیز در حال خواب دیدن هستید.

رویا دیدن کارکرد اصلی ذهن است و ذهن تمام بیست و چهار ساعت شبانه روز می خوابد. وقتی مغز می خوابد می خوابد، وقتی مغز بیدار است می خوابد. تفاوت این است که وقتی مغز بیدار است، مختصات مادی وجود دارد که باعث می شود چیزها را به صورت خطی درک کنید. به محض اینکه ما به خواب می رویم، آنها ناپدید می شوند، بنابراین رویا دارای خاصیت تغییر مداوم است.

مردم همیشه خواب می بینند. حتی قبل از به دنیا آمدن ما، کسانی که قبل از ما زندگی می کردند، رویایی بی حد و حصر در اطراف خود ایجاد کردند که ما آن را "رویای جامعه" یا رویای سیاره می نامیم. رویای سیاره ای یک رویای جمعی است که از میلیاردها رویا فردی تشکیل شده است که رویای خانواده ها، جوامع، شهرها، کشورها و در نهایت رویای تمام بشریت را تشکیل می دهند. رویای سیاره ما شامل انواع نگرش های اجتماعی، باورها، قوانین، مذاهب، فرهنگ ها و شیوه های مختلف زندگی، دولت ها، مدارس، رویدادهای سیاسی و تعطیلات است.

ما دارای توانایی ذاتی رویاپردازی هستیم. افرادی که قبل از ما زندگی می کردند اطمینان حاصل کردند که دقیقاً با همان رویاهایی که کل جامعه به دیدار ما می رفتیم. خواب بیرونی قوانین زیادی دارد و زمانی که کودک به دنیا می آید، توجه او را جلب می کنیم و آنها را در آگاهی او کاشته می کنیم. جامعه خواب از مادر و بابا، مدرسه و مذهب استفاده می کند تا به ما بیاموزد که چگونه رویاپردازی کنیم.

توجه توانایی تمایز و تمرکز فقط بر روی آنچه می خواهیم درک کنیم است.

ما می‌توانیم میلیون‌ها چیز را همزمان ببینیم، بشنویم، لمس کنیم یا بو کنیم، اما با کمک توجه به میل خود، ذهنی ترجیح می‌دهیم این یا آن را درک کنیم. از همان دوران کودکی، بزرگسالان اطراف ما کاملاً توجه ما را به خود جلب می کردند و با کمک تکرارها، اطلاعات خاصی را در ذهن ما تثبیت می کردند. بنابراین ما هر آنچه را که می دانیم یاد گرفتیم.

با استفاده از توجه، کل واقعیت اطرافمان، رویای بیرونی را مطالعه کردیم. یاد گرفت که چگونه در جامعه رفتار کند: چه چیزی را باور کنیم و چه چیزی را باور نکنیم. آنچه قابل قبول و غیر قابل قبول است؛ چه خوب و چه بد؛ چه زیبا و چه زشت؛ چه چیزی درست و نادرست است همه اینها قبلاً وجود داشت: این همه دانش، قوانین و مفاهیم در مورد چگونگی زندگی در دنیای اطراف.

در مدرسه، پشت میز خود می نشستید و به آنچه معلم می گفت گوش می دادید. در معبد، آنها بر آنچه کشیش یا خدمتکار کلیسا می گفت تمرکز می کردند. همین امر در مورد والدین، برادران و خواهران نیز صدق می کند: همه آنها سعی کردند توجه شما را جلب کنند. به همین ترتیب، ما یاد می گیریم که بر علایق دیگران مسلط شویم، خودمان برای جلب توجه دیگران می جنگیم.

بچه ها برای جلب توجه والدین، معلمان، دوستان با هم رقابت می کنند. "به من نگاه کن! ببین دارم چه کار می کنم! هی، اینجا هستم - اینجا." نیاز به توجه در بزرگسالان ادامه دارد - حتی بدتر می شود.

رویای بیرونی توجه ما را جلب می کند و به ما می آموزد که چه چیزی را باید باور کنیم، از زبانی که صحبت می کنیم شروع کنیم. زبان رمزی است که افراد بوسیله آن یکدیگر را می فهمند و با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند. هر حرف، هر کلمه در یک زبان نتیجه توافقی است. ما می گوییم «صفحه ای در کتاب» و خود کلمه «صفحه» نتیجه یک قرارداد در مورد چگونگی درک آن است. به محض اینکه شروع به درک کد می کنیم، توجه ما متمرکز می شود و انرژی از فردی به فرد دیگر منتقل می شود.

ما انتخاب نکردیم که به کدام زبان صحبت کنیم. ما دین یا ارزش های اخلاقی را انتخاب نکردیم - آنها حتی قبل از تولد ما وجود داشتند. ما هرگز نتوانستیم برای خودمان تصمیم بگیریم که چه چیزی را باور کنیم یا نه. ما در توسعه بی‌اهمیت‌ترین این توافق‌ها شرکت نکردیم. حتی اسم خودشان را هم انتخاب نکردند.

در دوران کودکی، ما فرصتی برای انتخاب ایمان خود نداریم، فقط باید با اطلاعاتی که دیگران از رویای سیاره ای منتقل می کنند موافقت کنیم. تنها راه حفظ اطلاعات توافقی است. یک رویای خارجی می تواند توجه را به خود جلب کند، اما اگر با اطلاعات دریافتی موافق نباشیم، آن را نگه نمی داریم. به محض اینکه شخص موافقت کرد، شروع به اعتماد می کند و این قبلاً "ایمان" نامیده می شود. برای باور، باید بدون قید و شرط اعتماد کرد.

ما این را از کودکی یاد می گیریم. بچه ها هر چیزی را که بزرگترها می گویند باور می کنند، با آنها موافق هستند و ایمانشان آنقدر قوی است که ساختار درونی آن کاملاً رویای زندگی را کنترل می کند. ما این باورها را انتخاب نکردیم، حتی می‌توانستیم علیه آنها شورش کنیم، اما آنقدر قوی نبودیم که بتوانیم در چنین شورشی پیروز شویم. و در نتیجه توافق عقاید دیگران را تایید و می پذیریم.

من این فرآیند را اهلی کردن انسانها می نامم. با آن زندگی و رویاپردازی را یاد می گیریم. در فرآیند تطبیق یک فرد، اطلاعات یک رویای بیرونی به رویای درونی منتقل می شود و سیستمی از باورها را ایجاد می کند. در ابتدا به کودک آموزش داده می شود که چه چیزی و چگونه صدا کند: مادر، پدر، شیر، بطری. هر روز در خانه، در مدرسه، در کلیسا، در تلویزیون به او می گویند که چگونه زندگی کند، چه رفتاری قابل قبول است. رویای بیرونی می آموزد که چگونه انسان شویم. ما یک ایده کلی از چیستی "زن" و "مرد" داریم. به همین ترتیب، ما یاد می گیریم خودمان را قضاوت کنیم، دیگران را قضاوت کنیم، همسایگان خود را قضاوت کنیم.

روند اهلی کردن کودکان مانند اهلی کردن سگ، گربه یا هر حیوان دیگری است. برای تربیت سگ او را تنبیه یا تشویق می کنیم. ما فرزندان دلبندمان را به همان روشی که حیوان خانگی تربیت می کنیم بزرگ می کنیم: با کمک سیستم تنبیه و پاداش. وقتی کودک کاری را انجام می دهد که والدینش از او می خواهند، به او می گویند: «پسر خوب» یا «دختر خوب». اگر این کار را نکند، «دختر بد» یا «پسر بد» است.

وقتی بچه ها قوانین را زیر پا می گذارند سرزنش می شوند و وقتی اطاعت می کنند مورد تحسین قرار می گیرند. روزی بارها سرزنش و تشویق می شدیم. با گذشت زمان، فرد شروع به ترس از عدم دریافت پاداش یا مجازات می کند. پاداش در توجه والدین یا افراد دیگر، مانند برادر یا خواهر، معلمان، دوستان است. ما به سرعت نیاز به جلب توجه دیگران برای دریافت پاداش پیدا می کنیم.

پاداش باعث ایجاد احساسات خوشایندی می شود و فرد برای دریافت پاداش به آنچه از او خواسته می شود ادامه می دهد. از ترس تنبیه یا از دست دادن پاداش، ما شروع به تظاهر به افراد کاملاً متفاوت می کنیم - فقط برای اینکه کسی را راضی کنیم، خوب باشیم. ما سعی می کنیم مادر و پدرمان، معلمان مدرسه، کشیش در کلیسا را خوشحال کنیم - اینگونه شروع می شود. ما وانمود می کنیم که افراد دیگری هستیم زیرا می ترسیم طرد شویم.

ترس از طرد شدن به ترس از خوب نبودن تبدیل می شود. در نهایت، یک فرد به طور اساسی تغییر می کند. فقط از باورهای مامان، بابا، جامعه، مذهب کپی می کند.

تمام تمایلات عادی ما در فرآیند رام کردن از بین می رود. وقتی بزرگ شدیم و شروع به درک چیزی کردیم، کلمه "نه" را یاد خواهیم گرفت. بزرگترها می گویند: این کار را بکن، آن کار را نکن.

ما بلند می شویم و می گوییم: "نه!" ما قیام می کنیم زیرا از آزادی شخصی دفاع می کنیم. کودک می خواهد خودش باشد، اما هنوز خیلی کوچک است و بزرگسالان بزرگ و قوی هستند. با گذشت زمان، او می ترسد، زیرا می داند که هرگاه کار اشتباهی انجام دهد، مجازات می شود.

قدرت اهلی کردن آنقدر زیاد است که در یک نقطه خاص دیگر نیازی به کسی ندارد که به او بیاموزد. برای اینکه مادر، پدر، مدرسه یا کلیسا ما را اهلی کند. ما آنقدر خوب آموزش دیده ایم که در حال حاضر مربی خودمان شده ایم. ما حیواناتی هستیم که خود را تنظیم می کنند.

از این پس می توانیم با استفاده از همان سیستم تنبیهات و پاداش ها، خود را با ساختار باورها وفق دهیم. انسان زمانی خود را تنبیه می کند که قواعد نظام اعتقادی را رعایت نکند، زمانی که خود را «پسر خوب» یا «دختر خوب» بداند به خود پاداش می دهد.

دستگاه ایمان شبیه قوانینی است که کار ذهن ما را تنظیم می کند. سؤالات مستثنی هستند: آنچه در کد نوشته شده است حقیقت است. قانون احکام نیز احکام شخص را ثابت می کند، حتی اگر با ذات درونی او منافات داشته باشد. در مغز ما، در فرآیند اهلی شدن، حتی هنجارهای اخلاقی نیز برنامه ریزی شده است که یادآور ده فرمان است. به تدریج، این توافقات وارد قانون قوانینی می شود که بر خواب ما حاکم است.

چیزی در ذهن انسان وجود دارد که همه و همه چیز را قضاوت می کند، از جمله آب و هوا، سگ، گربه، به معنای واقعی کلمه همه چیز. قاضی درونی از کد قوانین استفاده می کند تا واقعیت را ارزیابی کند، آنچه را که انجام می دهیم و آنچه را که انجام نمی دهیم، آنچه را که فکر می کنیم و آنچه را نمی کنیم، آنچه را که احساس می کنیم و آنچه را احساس نمی کنیم.

همه چیز در معرض ظلم این قاضی است. هر وقت کاری خلاف قانون انجام می دهیم، قاضی درون می گوید ما مقصریم، باید مجازات شویم، باید شرمنده باشیم. این اتفاق هر روز در طول زندگی ما می افتد.

بخش دیگری در شخص وجود دارد که دائماً موضوع قضاوت است - قربانی. او مسئول همه چیز است، هم گناه و هم شرم به او می رسد. این بخشی از ماست که می گوید: "بیچاره من، بیچاره من: من به اندازه کافی خوب نیستم، به اندازه کافی باهوش نیستم، به اندازه کافی جذاب نیستم، من لایق عشق نیستم، من متوسط هستم." قاضی صالح موافقت می کند و می گوید: "بله، تو به اندازه کافی خوب نیستی."

همه این فرآیندها بر اساس یک سیستم اعتقادی است که ما آن را انتخاب نکرده ایم. آن‌ها آنقدر قوی هستند که حتی سال‌ها بعد، وقتی تصورات ما تغییر می‌کند و سعی می‌کنیم خودمان تصمیم بگیریم، متوجه می‌شویم که این سیستم از نگرش‌ها همچنان بر زندگی ما حاکم است.

هر چیزی که بر خلاف قانون باشد باعث ایجاد احساس غلغلک در شبکه خورشیدی شما می شود و آن احساس ترس است. هنگامی که شما کد را نقض می کنید، زخم های عاطفی خود را احساس می کنند و واکنش شما به این امر ایجاد سم عاطفی است.

از آنجایی که مفاد قانون باید درست باشد، هر چیزی که خلاف اعتقاد شما باشد باعث می شود احساس ناامنی، آسیب پذیری کنید. به هر حال، حتی اگر کد اشتباه باشد، باز هم باعث ایجاد احساس امنیت می شود.

بنابراین، برای به چالش کشیدن باورهای خود یک فرد جسارت زیادی می خواهد. از این گذشته، حتی با دانستن اینکه ما آنها را انتخاب نکرده ایم، متوجه می شویم که درست است که با آنها موافق بوده ایم.

تأثیر توافق به قدری قوی است که با وجود اینکه نادرستی کل مفهوم آن را درک می کنیم، هر زمان که خلاف قوانین عمل کنیم احساس گناه و شرم می کنیم.

همانطور که دولت قوانینی دارد که بر رویای جامعه حاکم است، سیستم اعتقادی ما نیز کدی از قوانین است که بر خواب خودمان حاکم است. همه این قوانین در ذهن وجود دارد، ما به آنها اعتقاد داریم و قاضی درونی با کمک آنها همه چیز را اثبات می کند. او تصمیم می گیرد و قربانی احساس گناه می کند و مجازات می شود.

اما چه کسی می گوید که در این خواب عدالت وجود دارد؟

عدالت واقعی باعث می شود برای هر اشتباه فقط یک بار هزینه کنید.

بی عدالتی واقعی شما را مجبور می کند بارها و بارها برای هر اشتباهی هزینه کنید.

چند بار برای یک اشتباه پول می دهیم؟ هزاران. انسان تنها حیوان روی زمین است که برای همین نظارت هزار بار هزینه می دهد.

بقیه فقط یک بار هزینه یک اشتباه را پرداخت می کنند. اما ما نه. ما حافظه قدرتمندی داریم. یک شخص لغزش می کند، قضاوت می کند، خود را مقصر می بیند - و مجازات می کند. اگر عدالت وجود دارد، پس باید یک بار کافی باشد - نیازی به تکرار نیست. ما با یادآوری، خود را محکوم می کنیم، دوباره خود را مقصر می دانیم و بارها و بارها خود را سرزنش می کنیم.

زن یا شوهر قطعاً اشتباهی را به شما یادآوری می کنند تا بتوانیم یک بار دیگر خود را محکوم کنیم ، خودمان را مجازات کنیم ، اعتراف کنیم که گناهکار هستیم. آیا منصفانه است؟

چند بار کاری می کنیم که یک شریک، فرزندان، والدین تاوان یک اشتباه را بپردازند؟ هر بار که اشتباهی را به یاد می آوریم، دوباره آنها را سرزنش می کنیم و تمام زهر عاطفی که از بی عدالتی در ما جمع شده است را منتقل می کنیم و سپس آنها را مجبور می کنیم دوباره همان اشتباه را پاسخ دهند. آیا منصفانه است؟

قاضی در سر ما اشتباه می کند، زیرا نظام ایمان، قانون قوانین، اشتباه است. رویا بر اساس قانون دروغین ساخته شده است. نود و پنج درصد از باورهایی که مردم در ذهن خود نگه می دارند دروغ است. ما رنج می بریم زیرا به او ایمان داریم.

بدیهی است که در یک رویا، بشریت رنج می برد، در ترس زندگی می کند، درام های عاطفی ایجاد می کند. خواب بیرونی ناخوشایند است. این رویای خشونت، ترس، جنگ، بی عدالتی است. مردم رویاهای مختلفی دارند، اما از نظر جهانی این یک کابوس کامل است.

یک نگاه به جامعه بشری کافی است تا بفهمیم وقتی ترس بر آن حکومت می کند چقدر سخت است زندگی در آن. در سرتاسر جهان ما شاهد رنج انسان، خشم، انتقام، اعتیاد به مواد مخدر، خشونت، بی عدالتی در همه جا هستیم. در کشورهای مختلف جهان این خود را به اشکال مختلف نشان می دهد، اما در همه جا ترس، رویای بیرونی را کنترل می کند.

اگر رؤیای جامعه بشری را با اوصاف عالم اموات که در همه ادیان جهان وجود دارد مقایسه کنیم، خواهیم دید که آنها یکسان هستند.

ادیان می گویند که جهنم محل مجازات، ترس، درد، رنج است، جایی که آتش شما را می بلعد. شعله آن توسط احساسات ناشی از ترس ایجاد می شود. هر زمان که احساس خشم، حسادت، حسادت، نفرت می کنیم، آتشی را در خود احساس می کنیم.

مردم در یک رویای جهنمی زندگی می کنند.

اگر جهنم را حالت روحی بدانیم، پس همه اطراف ما جهنم است. ما را تهدید می کنند که اگر احکام را انجام ندهیم به جهنم می رویم. خبر بد! ما در حال حاضر در جهنم هستیم، از جمله کسانی که در مورد آن به ما می گویند. انسان نمی تواند دیگری را به عذاب جهنمی محکوم کند، زیرا ما در حال حاضر در جهنم هستیم. البته، مردم می توانند جهنم را حتی بدتر کنند. اما فقط در صورتی که اجازه دهیم این اتفاق بیفتد.

هر کسی رویای خود را دارد و مانند Society Dream معمولاً ترس بر آن غالب است. در زندگی خودمان یاد می گیریم رویای جهنم را ببینیم. البته همان ترس ها در هر فردی به شیوه خاص خود بروز می کند، اما هرکسی خشم، حسادت، نفرت، حسادت و سایر احساسات منفی را تجربه می کند. رویای ما می تواند به یک کابوس مداوم تبدیل شود که در آن رنج می بریم و در حالت ترس ابدی زندگی می کنیم. چرا وقتی می‌توانیم از یک رویای دلپذیر لذت ببریم، به کابوس‌های شبانه نیاز داریم؟

همه مردم به دنبال حقیقت، عدالت، زیبایی هستند. ما جویندگان ابدی حقیقت هستیم، زیرا فقط به دروغ هایی ایمان داریم که در ذهن خود ذخیره کرده ایم.

ما به دنبال عدالت هستیم زیرا در نظام اعتقادی ما عدالت وجود ندارد.

ما همیشه در جستجوی زیبایی هستیم، زیرا هر چقدر هم که انسان زیبا باشد، باور نداریم که زیبایی همیشه در ذات اوست.

همه ما به بیرون نگاه می کنیم و به بیرون نگاه می کنیم، در حالی که همه چیز از قبل در خودمان است. نیازی به جستجوی خاص برای هیچ حقیقتی نیست. به هر کجا که نگاه کنی همه جا هست اما قراردادها و باورهایی که در سرمان نگه می داریم به ما اجازه دیدن آن را نمی دهد.

ما کور هستیم و بنابراین حقیقت را نمی بینیم. آنچه ما را کور می کند، باورهای نادرستی است که در سر خود نگه می داریم. ما باید درست باشیم و دیگران اشتباه کنند. ما به آنچه باور داریم اعتماد می کنیم و باورهایمان ما را محکوم به رنج می کند. ما طوری زندگی می کنیم که گویی در تاریکی زندگی می کنیم و ورای بینی خود را نمی بینیم. ما در یک مه غیر واقعی هستیم.

این مه یک رویا است، رویای خودت درباره زندگی، آنچه به آن اعتقاد داری، عقایدت درباره خودت، توافق با دیگران، با خودت، حتی با خدا.

ذهن شما یک غبار است که تولتک ها آن را میتوت (تلفظ MIH-TOE"-TAY) می نامیدند.

ذهن رویایی است که در آن هزاران نفر همزمان صحبت می کنند و هیچ کس یکدیگر را نمی فهمد. این حالت هوشیاری انسان یک میتوت بزرگ است و مانع از دیدن ذات انسان می شود.

در هند به آن mitote maya می گویند که به معنای "توهم" است. این تصور یک فرد از "من" اوست.

میتوت چیزی است که شما در مورد خود و جهان، در مورد همه ایده ها و الگوریتم های آگاهی خود باور دارید. ما قادر نیستیم ذات خود را ببینیم، ببینیم که آزاد نیستیم.

به همین دلیل است که مردم در برابر زندگی مقاومت می کنند. بیشتر از همه از زندگی کردن می ترسند. مهمترین ترس مرگ نیست، خطر زنده ماندن است: خطر زیستن و بیان ذات. مردم بیشتر از خودشان می ترسند. ما یاد گرفته ایم بر اساس خواسته های دیگران، بر اساس دیدگاه دیگران در مورد چیزها زندگی کنیم، زیرا می ترسیم پذیرفته نشویم، به اندازه کافی برای کسی خوب نیستیم.

در فرآیند سازگاری، فرد در تلاش برای بهتر شدن تصویری از کمال ایجاد می کند. تصور اینکه چه چیزی باید پذیرفته شود. ما به ویژه سعی می کنیم کسانی که ما را دوست دارند راضی کنیم - مادر و پدر، برادران و خواهران، کشیش و معلم. با آرزوی جلب رضایت آنها، یک ایده آل ایجاد می کنیم، اما با آن مطابقت نداریم. ما یک تصویر می سازیم، اما خالی از واقعیت است. از این منظر ما هرگز به کمال نخواهیم رسید. هرگز!

بی نقص نبودن، خودمان را رد می کنیم. و میزان چنین طرد شدن از خودمان بستگی به این دارد که چگونه دیگران در اطراف ما موفق شده اند یکپارچگی ما را از بین ببرند. بعد از «اهلی شدن» دیگر خبری از خوب بودن برای کسی نیست. ما به اندازه کافی برای خودمان خوب نیستیم زیرا به ایده های کمال خود عمل نمی کنیم. ما نمی توانیم خودمان را ببخشیم که به آن چیزی که دوست داریم تبدیل نشده ایم - یا به طور دقیق تر، آنچه باید مطابق با باورهای خود می شویم. ما نمی توانیم خودمان را به خاطر نقص ها ببخشیم.

ما می دانیم که مطابق ایمانمان با کسی که باید باشیم مطابقت نداریم و از این رو احساس دروغ، فروپاشی امیدها، آبروریزی. ما سعی می کنیم پنهان شویم، وانمود کنیم که افراد کاملاً متفاوتی هستیم. در نتیجه احساس بی کفایتی می کنیم و ماسک می زنیم تا دیگران متوجه آن نشوند.

ما بسیار می ترسیم که ناگهان کسی ببیند که ما آن چیزی نیستیم که می گوییم. و ما دیگران را بر اساس تصورات خود از کمال قضاوت می کنیم و طبیعتاً این «دیگران» با آن مطابقت ندارند.

ما خود را فروتن می کنیم تا دیگران را راضی کنیم. ما حتی از نظر جسمی به بدن خود آسیب می زنیم، اگر فقط پذیرفته شویم. نوجوانان از مواد مخدر استفاده می کنند تا همسالان از آنها روی گردان نشوند. آنها نمی دانند که خودشان را انکار می کنند. رد می شوند زیرا آن چیزی که تظاهر می کنند نیستند. آنها چیزی را در سر خود فرو کردند، اما نمی توانند به آن دست یابند، و از این رو احساس شرم و گناه می کنند. مردم بی‌پایان خود را به خاطر عدم تطابق با آنچه که به نظر می‌رسد تنبیه می‌کنند. آنها خودشان را قضاوت می کنند و از دیگران برای قضاوت استفاده می کنند.

بیشتر از دیگران، ما خودمان را محکوم می کنیم، اما قاضی، قربانی و سیستم اعتقادی ما را وادار به انجام آن می کنند. البته افرادی هم هستند که از این حرف می زنند که چگونه زن یا شوهر، مادر یا پدر آنها را محکوم می کنند، اما می دانید که ما خودمان را خیلی بیشتر محکوم می کنیم.

ما سختگیرترین قاضی خودمان هستیم. اگر در ملاء عام مرتکب اشتباهی شدیم، سعی می کنیم اشتباه را انکار کنیم و آن را خاموش کنیم. اما به محض اینکه با خودمان تنها می‌شویم، قاضی به‌طور غیرعادی قوی می‌شود، گناه بزرگ است، و احساس می‌کنیم احمق، بی‌ارزش، بی‌ارزش.

در تمام زندگی تان، هیچکس به اندازه خودتان قضاوت نکرده است. دیگران بیشتر از شما نمی توانند این کار را انجام دهند. اگر کسی از حد مجاز فراتر رفت، به احتمال زیاد شما فقط کنار می‌روید. اما اگر کسی شما را کمی کمتر از خودتان محکوم کند، در کنار او خواهید ماند و او را بی نهایت تحمل خواهید کرد.

اگر بیش از حد خود را محکوم کنید، حتی به خود اجازه می دهید که مورد ضرب و شتم، توهین، لگدمال شدن در خاک قرار بگیرید. چرا؟ زیرا سیستم اعتقادی شما می گوید: "من لیاقتش را دارم. این شخص با ماندن در کنار من به من لطف می کند. من لایق عشق و احترام نیستم. من به اندازه کافی خوب نیستم."

همه باید مورد قبول و دوست داشتن اطرافیانش باشند، اما ما معمولاً به خودمان لطف نمی کنیم. هر چه بیشتر بتوانیم خودمان را دوست داشته باشیم، کمتر در معرض قضاوت خود قرار می گیریم که دلیل آن طرد شدن خودمان است. انگیزه طرد شدن تصویر کمال دست نیافتنی است. آرمان ما عامل از خودگذشتگی است. بنابراین ما خود و دیگران را آنطور که هستند نمی پذیریم.

پیش درآمد یک رویای جدید

با خودت، اطرافیان، رویای زندگی خودت، خدا، جامعه، پدر و مادر، همسر، فرزندان، هزار تا توافق و قرار داری. اما مهمترین آنها - همان اول - با خودشان. در این قراردادها، شما به خودتان می گویید که کی هستید، چه احساسی دارید، به چه چیزی اعتقاد دارید، چگونه باید رفتار کنید. شخصیت اینگونه شکل می گیرد.

کنوانسیون ها عبارتند از: "این من هستم. من به این اعتقاد دارم. من می توانم این کار را انجام دهم، نمی توانم این کار را انجام دهم. این واقعی است، این خیال است؛ این ممکن است، این نیست."

به تنهایی، یک توافق مشکلات زیادی ایجاد نمی کند، اما ما بسیاری از آنها را داریم، و این ما را رنج می دهد، ما را بازنده می کند. اگر می‌خواهید زندگی کامل و شادی داشته باشید، باید شهامت شکستن این توافق‌های مبتنی بر ترس را پیدا کنید که ادعای قدرت شخصی شما را دارند. آن توافقات مبتنی بر ترس تلاش زیادی را از ما می طلبد و توافقات مبتنی بر عشق به صرفه جویی در انرژی و حتی افزایش آن کمک می کند.

هر فرد از بدو تولد دارای قدرت شخصی خاصی است که هر بار در هنگام استراحت بازیابی می شود. متأسفانه ما آن را ابتدا صرف ایجاد توافقات و سپس اجرای آن می کنیم. همه این تمهیدات انرژی ما را از بین می برد و در نتیجه فرد احساس ناتوانی می کند. ما فقط قدرت کافی برای بقای روزانه داریم، زیرا بیشتر آن صرف انجام قراردادهایی می شود که ما را از دام خواب سیاره ای رها نمی کنند. وقتی قدرت کافی برای تغییر حتی کوچکترین توافق وجود ندارد، چگونه می توانیم رویای زندگی خود را تغییر دهیم؟

وقتی می بینیم که چنین توافقاتی بر زندگی ما حاکم است و رویای خود را دوست نداریم، باید توافقات را تغییر دهیم. وقتی برای آن آماده شدیم، در اینجا چهار توافق جدید وجود دارد که به خلاص شدن از شر توافق‌های مبتنی بر ترس و تخلیه انرژی کمک می‌کند. با شکستن چنین توافقی، شخص هر بار انرژی صرف شده برای ایجاد آن را تجدید می کند. اگر آماده پذیرش چهار قرارداد جدید هستید، آنها به شما قدرت کافی برای تغییر کل سیستم قراردادهای قدیمی را می دهند.

پذیرش این چهار میثاق نیاز به اراده زیادی دارد، اما اگر بتوانید تصمیم بگیرید که بر اساس آنها عمل کنید، آنگاه زندگی به سادگی دگرگون خواهد شد. خواهید دید که چگونه تمام این درام جهنمی از بین خواهد رفت. به جای زندگی در رویای جهنمی، رویای جدیدی خلق می کنید - رویای بهشتی خودتان.

فصل 2

توافقنامه اول

کلام شما باید کامل باشد

اولین توافق مهم ترین و در نتیجه سخت ترین برای اجرا است. این به قدری مهم است که به شما اجازه می دهد تا به آن سطح از وجود، که من آن را بهشت روی زمین می نامم، صعود کنید.

اولین توافق این است که: کلام شما باید بی عیب و نقص باشد.

بسیار ساده به نظر می رسد، اما فوق العاده قدرتمند است.

چرا چنین الزاماتی برای کلمه وجود دارد؟ کلمه قدرتی است که خودت خلق می کنی. کلام شما هدیه ای است که مستقیماً از جانب خدا می آید. انجیل یوحنا در مورد خلقت جهان می گوید: «در ابتدا کلمه بود و کلمه نزد خدا بود و کلمه خدا بود». از طریق کلمه شما انرژی خلاق را بیان می کنید. وجود همه چیز با مشارکت کلام ایجاد می شود. به هر زبانی که صحبت می کنید، مقاصد شما از طریق کلمه بیان می شود. آنچه در خواب می بینید، احساس می کنید که واقعاً هستید - همه چیز تجسم خود را در کلمه پیدا می کند.

یک کلمه فقط یک صدا یا یک نماد گرافیکی نیست. کلمه قدرت است، توانایی قدرتمند یک فرد برای بیان خود و برقراری ارتباط، فکر کردن - و در نتیجه ایجاد وقایع زندگی خود.

مردم می توانند صحبت کنند. هیچ حیوان دیگری روی زمین قادر به انجام این کار نیست. کلمه قدرتمندترین ابزار انسان است; این یک ابزار جادویی است. اما، مانند یک شمشیر دو لبه، هم می تواند یک رویای شگفت انگیز زیبا ایجاد کند و هم همه چیز را در اطراف ویران کند. یک وجه آن سوء استفاده از کلمه است که جهنم واقعی را ایجاد می کند. دیگری دقت کلام است که زیبایی و عشق و بهشت را در زمین می آفریند. بسته به نحوه استفاده از آن، این کلمه می تواند آزاد کننده یا بردگی باشد. تصور قدرت کامل کلمه دشوار است.

هر طلسمی بر اساس یک کلمه است. این به خودی خود جادویی است، اما سوء استفاده از آن جادوی سیاه است.

کلمه آنقدر قدرتمند است که می تواند زندگی میلیون ها نفر را تغییر دهد یا نابود کند. روزی روزگاری، یک نفر در آلمان، با کمک یک کلمه، کل یک ایالت را با سطح تحصیلات نسبتاً بالای شهروندانش دستکاری کرد. او با قدرت سخنرانی های خود کشور را وارد جنگ جهانی کرد. مردم را متقاعد کرد که مرتکب جنایات ناشناخته شوند. او با یک کلمه به ترس انسان دامن زد و مانند انفجاری عظیم، قتل و جنگ سراسر جهان را فرا گرفت. مردم مردم را می کشتند چون از هم می ترسیدند. برای قرن‌های آینده، بشریت سخنان هیتلر را بر اساس باورها و قراردادهای ناشی از ترس به خاطر خواهد آورد.

ذهن انسان زمین حاصلخیز است. نظرات، ایده ها، مفاهیم بذر هستند. دانه ای را در زمین می ریزی، فکری، و جوانه می زند. کلمه مانند دانه است و ذهن انسان فوق العاده بارور است! تنها مشکل این است که اغلب برای کاشت بذر ترس استفاده می شود.

ذهن هر شخصی بارور است، اما فقط برای آن دانه هایی که آماده پذیرش آنهاست. به همین دلیل بسیار مهم است که ببینیم خاک ذهن ما برای چه دانه هایی کشت می شود و آن را برای دانه های عشق آماده کنیم.

هیتلر ترس کاشت. برداشت فراوان آن باعث ویرانی فاجعه آمیز شد. با به یاد آوردن قدرت هولناک کلمه، نمی توانیم متوجه شویم که آنچه از دهان ما بیرون می آید دارای قدرت عظیمی است. به محض اینکه ترس یا شک در سر ریشه دواند، یک رشته کامل از رویدادهای دراماتیک ممکن است رخ دهد.

این کلمه مانند جادوگری است و مردم از آن مانند جادوگران سیاه استفاده می کنند و بی فکر یکدیگر را القا می کنند.

هر فرد یک جادوگر است و می تواند کسی را به ذهن خطور کند یا طلسم را حذف کند. با بیان نظرات و دیدگاه های خود، مدام به طلسم متوسل می شویم.

به عنوان مثال، من با دوستی ملاقات می کنم و ایده ای را که به تازگی به ذهنم خطور کرده است را به او بیان می کنم. من می گویم: "هوم! شما رنگ یک بیمار سرطانی بالقوه دارید." اگر او به حرف من گوش کند و با این موافقت کند، در عرض یک سال سرطان می گیرد. این قدرت کلمه است.

در پروسه «اهلی شدن» والدین، برادران و خواهران شما بدون هیچ فکری چیزی در مورد شما گفتند. شما به نظر آنها گوش می دهید و ترس ها دائماً بر شما غلبه می کنند: اما من واقعاً بد شنا می کنم ، یک ورزشکار بی فایده ، من ناشیانه می نویسم.

پس از جلب توجه، کلمه وارد آگاهی می شود و سیستم نگرش ها را به بهتر یا بد تغییر می دهد.

این هم یک مثال دیگر: شما باور داشتید که احمق هستید و این فکر تا زمانی که خودتان را به یاد می آورید در وجود شما نشسته است. این توافق نامه پیچیده ای است: راه های زیادی وجود دارد که باعث می شود فکر کنید احمق هستید. کاری می کنی و در عین حال فکر می کنی: «البته دوست دارم باهوش باشم، اما احمقم، وگرنه این کار را نمی کردم». افکار زیادی می تواند در سر وجود داشته باشد، اما دقیقاً این باور به بی فکری خودمان است که وارد ذهن شده است و ما فقط در طول روز به آن فکر می کنیم.

چهار عهد کتابی است در مورد خرد تولتک ها، بیشتر آن به زبانی ساده نوشته شده است، مملو از داستان های نزدیک و قابل فهم است و محتوای آن قیمتی ندارد.

فوراً به شما هشدار می دهم: مقدمه می تواند شما را بترساند. این در مورد زندگی در یک رویای واهی است، و همه چیز مانند یک باطنی وحشتناک به نظر می رسد، اما لطفا نترسید. علاوه بر این - ساده تر، واضح تر و - ارزش وزن خود را در طلا دارد. و بعد از چند سال، هم مقدمه و هم نتیجه ممکن است آشنا و قابل درک به نظر برسد.

میگوئل روئیز می نویسد که در طول زندگی ما توافقات زیادی می بندیم - یعنی باورهایی که آنها را درست می پذیریم و می پذیریم که با آنها زندگی کنیم. ما آنها را در طول زندگی خود حمل می کنیم، اگرچه بسیاری از آنها برای ما درد و رنج می آورند (مانند). و در عین حال، ما دائماً به دنبال حقیقت هستیم، به بیرون نگاه می کنیم و نگاه می کنیم:

«ما کور هستیم و بنابراین حقیقت را نمی‌بینیم. و باورهای نادرستی که در سر خود نگه می داریم کور شده ایم.

ما از چه می ترسیم؟ ما از زندگی می ترسیم!

"بزرگترین ترس مرگ نیست، بلکه خطر زنده ماندن است: خطر زندگی و بیان ذات خود. مردم بیشتر از خودشان می ترسند. ما یاد گرفته ایم بر اساس خواسته های دیگران، بر اساس دیدگاه دیگران در مورد چیزها زندگی کنیم، زیرا می ترسیم پذیرفته نشویم، به اندازه کافی برای کسی خوب نیستیم.

غول‌ها و جادوگران در درون ما به خواب می‌روند، و ما انرژی را صرف انجام قراردادهای دیرینه، تحمیلی، اشباع از ترس و درد می‌کنیم - ابتدا برای ایجاد این باورها و سپس برای تحقق آنها انرژی صرف می‌کنیم. ما قدرت خود را گسترش دادیم.

جادوگران و غول‌ها بیدار شویم، درست است؟

چهار توافق نامه ساده به ما در این امر کمک می کند، آنها به طور مختصر و واضح فرموله شده اند. و حتی خواندن آنها برای هر روز انرژی و انرژی می دهد. بررسی شد!

در کلمات کامل باشید.
حدس و گمان نزنید
تمام تلاش خود را بکنید.

در اینجا به شرح مختصری از هر قرارداد می پردازیم.

در کلمات کامل باشید

کلمه قدرتی است که خودت خلق می کنی. کلام شما هدیه ای است که مستقیماً از جانب خدا می آید.

کلمه قدرت است، توانایی قدرتمند یک فرد برای بیان خود و برقراری ارتباط، فکر کردن - و در نتیجه ایجاد وقایع زندگی خود.

کلمه قدرتمندترین ابزار انسان است; این یک ابزار جادویی است. اما، مانند یک شمشیر دو لبه، هم می تواند یک رویای شگفت انگیز زیبا ایجاد کند و هم همه چیز را در اطراف ویران کند.

به عنوان مثال، من با دوستی ملاقات می کنم و ایده ای را که به تازگی به ذهنم خطور کرده است را به او بیان می کنم. می گویم: «هوم! شما چهره یک بیمار سرطانی بالقوه را دارید.» اگر او به حرف من گوش کند و با این موافقت کند، در عرض یک سال سرطان می گیرد. این قدرت کلمه است.

اما یک روز یکی توجه شما را جلب می کند و از کلمات برای توضیح اینکه شما باهوش هستید استفاده می کند. شما به این شخص اعتماد خواهید کرد و توافق جدیدی را انجام خواهید داد. در نتیجه، هیچ فکر حماقتی وجود ندارد، هیچ کار احمقانه ای وجود ندارد. طلسم با قدرت کلمه شکسته می شود. و بالعکس، اگر فکر می کنید که احمق هستید و کسی که توجه شما را به خود جلب کرده است، می گوید: "بله، من هرگز شما را احمق تر ندیده ام"، توافق تقویت می شود و قدرت بیشتری پیدا می کند.

بی عیب و نقص بودن به معنای مخالفت نکردن با خود است. وقتی کامل هستید، مسئول اعمالتان هستید، اما خودتان را قضاوت نکنید و شرمنده نکنید.

بی عیب و نقص بودن در کلمات به معنای استفاده نکردن از کلمه علیه خود است.

اگر خودم را دوست داشته باشم، این احساس را در روابطم با دیگران نشان می دهم و در عین حال در کلمات دقیق می شوم، زیرا تأثیر آنها باعث واکنش مناسب می شود. اگر دوست داشته باشم، آنها هم مرا دوست خواهند داشت. اگر توهین کنم، آزرده خواهم شد. اگر شکرگزار باشم پس شکرگزار خواهم بود. اگر او در رابطه با شما خودخواه باشد، پس با من خودخواه خواهد بود. اگر از این کلمه برای طلسم استفاده کنم، من نیز نقش آفرینی خواهم کرد.

کمال در کلمات استفاده درست از انرژی است. کمال یعنی استفاده از انرژی برای حقیقت و عشق به خود.

دقت کلمه می تواند شما را به آزادی شخصی، به موفقیت و سعادت بزرگ برساند. ترس می گذرد و به شادی و عشق تبدیل می شود.

چیزی را شخصی نگیرید

هر اتفاقی که در اطراف شما می افتد، آن را شخصی نگیرید.

ضایعات عاطفی را جذب می کنید و فوراً مال شما می شود. اما اگر چیزی را شخصی نگیرید، می توانید در جهنم زنده بمانید. مصونیت از زهر در میان جهنم هدیه این عهد است.

می دانم که وقتی خوشحال باشی، می گویی: "میگل، تو فقط یک فرشته هستی!" اما اگر عصبانی می شوید: «اوه میگل، تو شیطان مجسم شده ای! شما منزجرکننده هستید. چطور می توانی چنین چیزی بگویی؟

هیچ کدام از اینها برای من کار نمی کند. چون خودم را می شناسم. من نیازی به شناسایی ندارم من نیازی به کسی ندارم که بگوید "میگل، تو کار خوبی می کنی!" یا "چطور جرات داری!"

نه، من آن را شخصی نمی‌بینم. مهم نیست که شما چه فکری می کنید، چه احساسی دارید، می دانم که این مشکل شماست، نه من. اینطوری دنیا رو میبینی مال من نمیتونه اینجا باشه چون به تو مربوطه نه من. دیگران دیدگاه خود را دارند که توسط سیستم اعتقادی آنها تعیین می شود و بنابراین قضاوت آنها در مورد من نه من، بلکه به خودشان مربوط می شود.

اگر با افرادی معاشرت کنید که نیاز به رنج کشیدن دارند، چیزی باعث می شود به آنها توهین کنید. مثل این است که روی پیشانی خود نوشته اند «لطفا مرا بزن». آنها برای رنج خود به بهانه نیاز دارند. تمایل آنها به رنج چیزی جز یک توافق تقویت شده روزانه نیست.

وقتی واقعاً دیگران را آنطور که هستند ببینیم، بدون اینکه چیزی را شخصی بدانیم، نمی توانند با حرف و عمل به ما صدمه بزنند. آیا به شما دروغ می گویند؟ بسیار خوب. دروغ می گویند چون می ترسند. آنها می ترسند که ناگهان متوجه شوید که آنها ناقص هستند.

اگر به این توافقنامه پایبند باشید، می‌توانید با قلبی باز به جهان سفر کنید و هیچ‌کس به شما آسیبی نخواهد رساند. بدون ترس از تمسخر یا طرد شدن می گویید "دوستت دارم". آنچه را که نیاز دارید بخواهید. هر طور که صلاح می دانید، «بله» یا «نه» بگویید – بدون احساس گناه یا خود قضاوتی. شما همیشه می توانید قلب خود را دنبال کنید. حتی در وسط جهنم، آرامش و شادی در درون خواهی داشت. شما قادر خواهید بود در سعادت خود بمانید و جهنم ناتوان خواهد بود.

حدس و گمان نزنید

رنج و درام زندگی شما نتیجه حدس زدن و شخصی کردن همه چیز است.

ما می ترسیم از کسی بخواهیم چیزی را که نمی فهمیم توضیح دهد و بنابراین حدس هایی می زنیم و اولین کسانی هستیم که به آنها ایمان می آوریم. سپس از آنها دفاع می کنیم و به کسی ثابت می کنیم که اشتباه می کند. همیشه سوال پرسیدن بهتر از فرضیات است، زیرا آنها ما را رنج می برند.

ما اغلب تصور می کنیم که شرکای ما می دانند ما چه فکر می کنیم و نیازی نیست که به آنها بگوییم چه می خواهیم. ما فرض می کنیم که آنها مطمئناً کاری را که ما می خواهیم انجام می دهند، زیرا آنها ما را کاملاً درک می کنند. اگر آنها انتظارات ما را برآورده نکنند، احساس ناراحتی می کنیم و می گوییم: "تو باید می دانستی".

به عنوان مثال، شما تصمیم به ازدواج می‌گیرید و فکر می‌کنید که شریک زندگی‌تان نیز مانند شما به ازدواج نگاه می‌کند. شما شروع به زندگی مشترک می کنید و متوجه می شوید که این کاملا درست نیست. یک درگیری جدی ایجاد می شود، اما شما هنوز حتی سعی نمی کنید خودتان را توضیح دهید. شوهر از سر کار به خانه برمی گردد و زن رسوایی به راه می اندازد. او نمی فهمد چرا. شاید به دلیل حدس و گمان باشد. او بدون اینکه بگوید چه می‌خواهد، تصور می‌کند که شوهرش او را آنقدر خوب می‌شناسد که می‌تواند خواسته‌ها را حدس بزند. مثل اینکه می تواند ذهن ها را بخواند. زن ناراحت است زیرا شوهر انتظارات را برآورده نکرده است. حدس و گمان در روابط بین افراد منجر به نزاع، مشکلات، سوء تفاهم های مکرر با کسانی می شود که به نظر می رسد دوستشان داریم.

برای جلوگیری از حدس و گمان - سؤال بپرسید. اجازه دهید هیچ ابهامی در ارتباطات وجود نداشته باشد. اگه متوجه نشدی بپرس جرأت بپرسید تا زمانی که همه چیز سر جای خودش قرار بگیرد، و بعد از اینکه همه از قبل در مورد وضعیت آگاه هستند، خود را تملق نکنید. وقتی جواب گرفتید حقیقت را خواهید فهمید و نیازی به حدس و گمان نخواهد بود.

شجاعت خود را جمع کنید و در مورد آنچه به شما علاقه دارد بپرسید. پاسخ دهنده حق دارد «نه» یا «بله» بگوید، اما همیشه این حق وجود دارد که بپرسد. به همین ترتیب، همه حق دارند از شما سوالی بپرسند و شما می توانید با بله یا خیر پاسخ دهید.

اگر چیزی را متوجه نشدید، بهتر است دوباره بپرسید و بدون توسل به حدس و گمان همه چیز را دریابید. روزی که از فرضیات دست بردارید، ارتباط خالص و واضح و عاری از سم عاطفی خواهد بود. در غیاب حدس و گمان، حرف شما بی عیب و نقص می شود.

خلوص ارتباط رابطه شما با عزیزان و سایرین را تغییر خواهد داد. نیازی به حدس و گمان نخواهد بود، زیرا همه چیز روشن خواهد شد. این چیزی است که من می خواهم، و این همان چیزی است که شما می خواهید. در چنین دایره ای از ارتباط، کلمه بی عیب و نقص می شود. اگر مردم می توانستند با استفاده از کلمه دقیق ارتباط برقرار کنند، هیچ جنگ، خشونت، سوء تفاهم وجود نداشت. همه تضادهای بشریت را می توان از طریق ارتباط عادی و باز حل کرد.

سعی کنید بهترین کار را انجام دهید

تحت هر شرایطی، همیشه سعی کنید بهترین کار را انجام دهید - نه بیشتر و نه کمتر.

اما در نظر داشته باشید که فرصت های شما در این زمینه ثابت نیست. همه چیز زنده است و همه چیز به مرور زمان تغییر می کند و گاهی تلاش شما کیفیت بالایی دارد و گاهی نه چندان. وقتی استراحت می‌کنید و صبح با قدرت از خواب بیدار می‌شوید، امکانات شما بیشتر از اواخر عصر که خسته هستید بیشتر است. وقتی سالم هستید بیشتر از زمانی که بیمار هستید می توانید انجام دهید. وقتی هوشیار هستی تا زمانی که مست پتانسیل شما بستگی به این دارد که آیا روحیه عالی و شادی دارید یا ناراحت، عصبانی، حسود.

صرف نظر از این سطح، تمام تلاش خود را بکنید - تمام تلاش خود را به کار بگیرید. اگر زیاده روی کنید، انرژی بیشتری از حد لازم خرج کنید و در نتیجه قدرت کافی وجود نخواهد داشت. در حین پردازش، فرد بدن را خسته می کند و به خود آسیب می رساند و رسیدن به هدف بیشتر طول می کشد. اما اگر کوشا نباشید، ناامیدی، محکومیت خود، احساس گناه، پشیمانی ظاهر می شود.

فقط در هر شرایطی بهترین کاری را که می توانید انجام دهید. فرقی نمی کند که مریض باشید یا خسته، به شرطی که همیشه بهترین کار را انجام دهید. و شما چیزی برای سرزنش ندارید. و اگر چنین است، پس هیچ احساس گناه، سرزنش وجدان، خودکشی وجود نخواهد داشت. با دادن تمام تلاش خود، طلسم را از خود دور خواهید کرد.

با انجام تمام تلاش خود می توانید زندگی غنی داشته باشید. شما ظرفیت کاری بالایی خواهید داشت، کارهای زیادی برای خود انجام خواهید داد، زیرا خود را وقف خانواده، جامعه و غیره خواهید کرد. اما احساس یک زندگی شاد و کامل در نتیجه فعالیت زیاد به وجود می آید. با انجام بهترین کار انسان فعال می شود.

چنین زندگی، عمل از روی عشق به زندگی و عمل است، نه به امید پاداش. از سوی دیگر، بیشتر مردم دقیقاً برعکس عمل می‌کنند: آنها فقط زمانی عمل می‌کنند که انتظار پاداش داشته باشند، از خود فرآیند لذت نمی‌برند. و بنابراین آنها به طور کامل به هیچ چیز داده نمی شوند.

یک مثال خوب، داستان فارست گامپ است. او ایده خاصی نداشت، اما عمل کرد. خوشحال بودم، زیرا در همه چیز بهترین ها را دادم. او امیدی به ترفیع نداشت، اما سخاوتمندانه پاداش گرفت.

انجام بهترین کار یک عادت عالی است. خودم را به هر کاری که انجام می دهم و احساس می کنم می سپارم. بهترین استفاده از همه چیز در زندگی من به یک آیین تبدیل شده است زیرا من آن را با انتخاب انجام می دهم.

دوش گرفتن برای من یک مراسم است، با این عمل به بدنم می گویم که چقدر دوستش دارم. احساس می کنم و از آب در حال شستن بدنم لذت می برم. سعی می کنم خواسته هایش را برآورده کنم، حقش را بدهم و آنچه را که به من می دهد دریافت کنم.

راهنمای عملی

دون میگل رویز در یک خانواده شفا دهنده در روستاهای مکزیک به دنیا آمد و بزرگ شد. مادرش کوراندرا (شفا دهنده) و پدربزرگش ناگوال (شمن) بود. خانواده امیدوار بودند که میگل بر میراث باستانی آموزش و شفای مردم تسلط یابد و به علم باطنی تولتک ها کمک کند. با این حال، میگل شیفته زندگی مدرن بود و دانشکده پزشکی را برای جراح شدن انتخاب کرد.

چهار توافقنامه

کلام شما باید کامل باشد

چیزی را شخصی نگیرید

حدس و گمان نزنید

سعی کنید بهترین کار را انجام دهید

در چهار عهد، دون میگل رویز منبع باورها را آشکار می کند

تولتک ها

معرفی

آینه دودی

"درست است. من خدا هستم. اما تو هم خدا هستی. من و تو نماینده یک چیز هستیم. ما تصاویر نور هستیم. ما خدا هستیم."

اما مردم هنوز او را درک نکرده بودند.

"با چشمان بسته زندگی کردن آسان تر است،

هر چه می بینید یک سوء تفاهم است..."

علاقه توده ای به باورها و آیین های سنتی سرخپوستان آمریکا، مشخصه جنبش عصر جدید، با کار نویسنده، مردم شناس و قوم شناس آمریکایی کارلوس کاستاندا آغاز شد. در سال 1968، کتاب کاستاندا به نام تعالیم دون خوان منتشر شد که محبوبیت زیادی در میان نسل هیپی ها به دست آورد.

سی سال بعد، موج جدیدی از علاقه به میراث هندی ها در ارتباط با کار دون میگل رویز به وجود آمد. چهار توافقنامه اولین بار در سال 1997 در ایالات متحده منتشر شد. در آمریکا، آنها به طور فعال در برنامه گفتگوی خود توسط مجری تلویزیونی اپرا وینفری، که به عنوان تأثیرگذارترین زن در ایالات متحده شناخته می شود، تبلیغ شدند. این کتاب موفقیت آمیز شد و نویسنده آن تلاش کرد تا "توافق نامه" خود را به یک برند شناخته شده تبدیل کند. اکنون این کتاب در روسیه منتشر شده است.

در مورد چیست؟ هدف از این قراردادها شکستن تعصبات محدود کننده است. آنها از کودکی رشد می کنند، واقعیت را تحریف می کنند و باعث رنج می شوند. درک ما تحت تأثیر عوامل متعددی است. ما به دلیل ویژگی های تربیتی و فرهنگی که مسئول ایده های عادلانه و ناعادلانه، زیبا و زشت است، از خود تصویری اشتباه می گیریم. فرافکنی های شخصی نیز می تواند با ما تداخل داشته باشد: «من باید خوب باشم»، «باید موفق شوم».

فرانسوا تیولی روانپزشک می گوید: «این ایده ها اصول شناخت درمانی را بازتولید می کنند، که بر اساس آن ناتوانی در عقب نشینی یا تعمیم بیش از حد اغلب به دام تبدیل می شود. اکاترینا ژورنیاک، روان‌درمانگر می‌گوید: «برخی ایده‌های میگل رویز با احکام مسیحی هماهنگ است، چیزی نزدیک به بودیسم است. تصادفی نیست که چهار توافق وجود دارد: در بودیسم چهار حقیقت اصیل وجود دارد، در مسیحیت چهار انجیل وجود دارد، و نویسنده آرژانتینی خورخه لوئیس بورخس معتقد بود که در ادبیات فقط چهار طرح وجود دارد.

چه چیزی این کتاب را جذب می کند؟ استعداد نویسنده در تبیین قراردادهای چهارگانه به زبان ساده و با مثالهای عینی. برای عملی کردن آنها نیازی نیست خود را متعهد کنید. میگل رویز چیزی را تحمیل نمی کند. او می گوید که اگر بتواند بر این اصول تسلط پیدا کند، بقیه هم می توانند همین کار را انجام دهند.

تولتک ها چه کسانی هستند؟

قبیله جنگجوی تولتک در سالهای 1000-1300 در آمریکای لاتین، در قلمرو مکزیک کنونی زندگی می کردند. بر اساس افسانه ها و کاوش ها، این قوم در هنر و معماری سرآمد بودند. تولتک ها حکمت خود را از طریق چهار کنوانسیون منتقل کردند. آزتک ها با افتخار این میراث را پذیرفتند و دانش و فلسفه تولتک ها را به امروز رساندند.

توافق اول: "بگذارید کلام شما بی عیب و نقص باشد"

مستقیم و صادق باشید. فقط منظورت را بگو چیزهایی که می تواند علیه شما مورد استفاده قرار گیرد یا در مورد دیگران شایعه پراکنی کند، نگویید. از قدرت کلام برای رسیدن به حقیقت و عشق استفاده کنید."

اولیویه پررو، روانشناس بالینی، توضیح می دهد: «میگل روئیز قدرت کلمه بر روان را به ما یادآوری می کند. "هر یک از ما عبارات آزاردهنده والدین را در حافظه خود حفظ کرده ایم." ما اغلب فراموش می کنیم که کلمات بر واقعیت تأثیر می گذارند. اولیویه پرو می‌گوید: «به کودک بگویید که چاق است و تا آخر عمر احساس چاق می‌کند.

اکاترینا ژورنیاک می گوید: "دروغ انسان را نابود می کند، او دیگر نمی فهمد که او کیست و اطرافیانش چه کسانی هستند." "دروغ برای روابط با عزیزان مضر است - تحت تأثیر آن ، روابط به تدریج از بین می رود."

چگونه از آن استفاده کنیم؟اعتدال را در گفتار تمرین کنید: زیاد یا خیلی سریع صحبت نکنید. به گفته میگل رویز، همه چیز با گفتار درونی خطاب به خود شروع می شود. نه تنها انتقاد و محکوم کردن دیگران، بلکه بی وقفه "من موفق نمی شوم"، "من برای هیچ چیز خوب نیستم"، "من خوب به نظر نمی رسم" - همه اینها منفی است که ذهنیت ما را مسدود می کند. در همین حال، اینها فقط فرافکنی هستند، تصاویری که در پاسخ به ایده هایی درباره آنچه دیگران از ما انتظار دارند به وجود می آیند.

اکاترینا ژورنیاک پیشنهاد می کند: "ما باید مکث کنیم و متوجه شویم که دقیقاً چه چیزی می خواهیم بگوییم و چرا می خواهیم دقیقاً این را بگوییم." نتیجه گیری: بیایید کمتر صحبت کنیم، اما واقعاً با تأکید بر بهترین ها - هم در ما و هم در دیگران.

توافق دوم: "آن را شخصی نگیرید"

«امور دیگران به شما مربوط نیست. هر چیزی که مردم می گویند یا انجام می دهند فرافکنی از واقعیت خودشان است. اگر نسبت به دیدگاه ها و اعمال دیگران مصونیت پیدا کنید، می توانید از رنج بیهوده جلوگیری کنید.

گفتار و کردار دیگری مستقیماً به ما مربوط نمی شود. اولیویه پرو تأیید می کند: «آنها به دیگری تعلق دارند، زیرا آنها بیانگر اعتقادات او هستند. این نمایشی از شماست که توسط دیگران خلق شده‌اید، نه خودتان."

آیا از شما انتقاد می شود؟ یا ستایش؟ اکاترینا ژورنیاک می گوید: «نگرانی بیش از حد در مورد آنچه دیگران فکر می کنند، بی فایده است. اگرچه نادیده گرفتن تجربیات آنها، وانمود کردن به اینکه ما اصلاً با آن کاری نداریم، نیز غیرمنطقی است.» به همین ترتیب، اتفاقاتی که برای ما رخ می دهد همیشه پاسخ مستقیمی به اعمال ما نیست. به گفته میگل رویز، ما باید از خود محوری خلاص شویم، که باعث می شود باور کنیم آنچه در اطراف ما اتفاق می افتد نتیجه اعمال یا افکار ماست. "خود" ما را در توهمات می بندد. و بنابراین رنج را حفظ می کند.

چگونه از آن استفاده کنیم؟این بیشتر در مورد رواقی نیست، بلکه در مورد توانایی عقب نشینی است. اگر مسئولیت چیزی را بپذیریم که به ما مربوط نیست، ترس، خشم یا غم ناگزیر به وجود می آید - این یک واکنش دفاعی استاندارد است. اکاترینا ژورنیاک هشدار می دهد: "اگر دیگری خسته است یا حالش بد است، لازم نیست آن را شخصاً بگیرید، آزرده شوید و در را بکوبید." هدف از این قرارداد این است که مسئولیت گفتار و کردار خود را به عهده دیگری بگذارد و مداخله نکند. اغلب این برای خنثی کردن وضعیت کافی است.

توافق سوم: "فرض و فرضیات نسازید"

«شجاعت بپرسید و در صورت سوءتفاهم آنچه را که واقعاً می‌خواهید بیان کنید، بیان کنید. در برقراری ارتباط با دیگران به دنبال وضوح حداکثری باشید تا از سوء تفاهم جلوگیری کنید، ناراحت نشوید و رنج نکشید.

اولیویه پرو می‌گوید: «این اغلب اتفاق می‌افتد. ما فرض می‌کنیم که فرضیه‌هایی می‌سازیم و در نهایت آنها را باور می‌کنیم.» دوست صبح به ما سلام نکرد و تصور می کنیم از ما دلخور شده است! میگل رویز آن را "سم عاطفی" می داند. برای خلاص شدن از شر آن، او پیشنهاد می کند یاد بگیرید که شفاف سازی کنید، تردیدها را به اشتراک بگذارید. اکاترینا ژورنیاک می گوید: "برای درک دیگران، به توانایی پرسیدن سوال و تمایل به شنیدن یک شخص نیاز دارید."

چگونه از آن استفاده کنیم؟باید فهمید که حدس و گمان محصول تفکر است. به محض اینکه شروع به باور صمیمانه به آنچه فقط یک فرضیه بود ("او با من عصبانی است")، شروع به "فشار آوردن" روی دیگری با رفتار خود می کنیم. این به منبعی از اضطراب و استرس تبدیل می شود.

توافق چهارم: "تمام تلاش خود را بکنید"

فرصت‌های شما همیشه یکسان نیستند: وقتی سالم هستید یک چیز است، وقتی بیمار یا ناراحت هستید چیز دیگری. تحت هر شرایطی تمام تلاش خود را بکنید و متوجه عذاب وجدان، پشیمانی و سرزنش نخواهید شد.

اولیویه پرو می گوید: «این قانون از قوانین قبلی پیروی می کند. "وقتی بیش از حد تحمل می کنید، خسته می شوید و به خود آسیب می زنید." اکاترینا ژورنیاک می افزاید: "اما اگر کمتر از آنچه می توانید انجام دهید، خود را به ناامیدی، پشیمانی و گناه محکوم می کنید." هدف یافتن تعادل است.

چگونه از آن استفاده کنیم؟در حال حاضر معلوم نیست "به بهترین شکل" به چه معناست. به گفته میگل رویز، روزهایی هستند که بهترین چیز این است که در رختخواب بمانیم. در هر صورت، اکاترینا ژورنیاک تأکید می‌کند: «بدترین تله کمال‌گرایی است، زمانی که خود کار مطرح نیست، بلکه میل به انجام آن بدون نقص و احساس دائمی این است که کار کم و بدی انجام شده است». یکی از راه های جلوگیری از این احساس این است که «من باید آن را انجام دهم» را با «من می توانم انجامش دهم» جایگزین کنید. همانطور که اولیویه پرو می‌گوید، «این گونه است که می‌توانید هدفی را که برای خود تعیین کرده‌اید تخصیص دهید و به انتظارات دیگران اهمیت ندهید».

درباره مؤلف قراردادهای چهارگانه

در سال 1952 در مکزیک در یک خانواده شفا دهنده به دنیا آمد. او به عنوان جراح مغز و اعصاب کار می کرد، اما تجربه مرگ بالینی تجربه شده در سال 1970 زندگی او را تغییر داد. پس از آن، او به خرد اجداد تولتک روی می آورد، شمن می شود و این مأموریت را بر عهده می گیرد که این حکمت را به هر چه بیشتر مردم منتقل کند. پس از سالها تدریس و نویسندگی، در سال 2002 باتوم را به پسرش خوزه لوئیس رویز سپرد. چهار قرارداد کتاب اصلی او باقی مانده است.

حدس و گمان نزنید

خوب، اکنون کمی بیشتر در مورد هر توافق ...

توافقنامه اوله

کلام شما باید کامل باشد

اولین توافق این است که: کلام شما باید بی عیب و نقص باشد.

بسیار ساده به نظر می رسد، اما فوق العاده قدرتمند است.

چرا چنین الزاماتی برای کلمه وجود دارد؟ کلمه قدرتی است که خودت خلق می کنی.کلام شما هدیه ای است که مستقیماً از جانب خدا می آید. انجیل یوحنا در مورد خلقت جهان می گوید: «در ابتدا کلمه بود و کلمه نزد خدا بود و کلمه خدا بود».

از طریق کلمه شما انرژی خلاق را بیان می کنید. وجود همه چیز با مشارکت کلام ایجاد می شود.

به هر زبانی که صحبت می کنید، مقاصد شما از طریق کلمه بیان می شود. آنچه در خواب می بینید، احساس می کنید که واقعاً هستید - همه چیز تجسم خود را در کلمه پیدا می کند.

کلمه قدرتمندترین ابزار انسان است;این یک ابزار جادویی است. اما، مانند یک شمشیر دو لبه، هم می تواند یک رویای شگفت انگیز زیبا ایجاد کند و هم همه چیز را در اطراف ویران کند. یک وجه آن سوء استفاده از کلمه است که جهنم واقعی را ایجاد می کند. دیگری دقت کلام است که زیبایی و عشق و بهشت را در زمین می آفریند.

بسته به نحوه استفاده، کلمه می تواند آزاد کند یا به بردگی بگیرد.تصور قدرت کامل کلمه دشوار است.

کمال در کلمات استفاده درست از انرژی است.کمال یعنی استفاده از انرژی برای حقیقت و عشق به خود. اگر خودتان را بپذیرید، حقیقت شما را سوراخ می کند و از درون سم عاطفی پاک می شود.

اما پذیرش چنین توافقی دشوار است، زیرا ما به چیز دیگری عادت کرده ایم. هنگام برقراری ارتباط با دیگران و مهمتر از آن با خودمان، به دروغ گفتن عادت کرده ایم. ما در کلمات کامل نیستیم.

دقت و کمال کلام شما را می توان با میزان عشق به خود سنجید. میزان خود دوستی و احساس نسبت به خود با کیفیت و درستی کلام متناسب است.اگر کلمه بی عیب و نقص باشد، احساس خوبی دارید، شاد و آرام هستید.

توافقنامه دوم

چیزی را شخصی نگیرید

سه موافقت نامه بعدی از اولی پیروی می کنند.

دوم این است: هیچ چیز را شخصی نگیرید.

هر اتفاقی که در اطراف شما می افتد، آن را شخصی نگیرید. مثال ارائه شده را به یاد بیاورید: وقتی من، بدون شناخت شما، در خیابان با شما ملاقات می کنم و می گویم: "بله، تو به طرز وحشتناکی احمق هستی!"، در واقع این بیانیه مرا نگران خواهد کرد.

شما فقط به این دلیل می توانید آن را شخصی کنید که خودتان به آن اعتقاد دارید.شاید با خود فکر می کنید، "او از کجا می داند؟ روشن بین یا چی؟ یا اینکه حماقت من از قبل برای همه قابل مشاهده است؟

شما این بیانیه را به دل می گیرید زیرا با آن موافق هستید. به محض این که این اتفاق می افتد، سم وارد شما می شود،و تو در جهنم رویایی گرفتار شدی. و از احساس خود بزرگ بینی گرفتار می شوید.که همراه با سوء ظن، تجلی افراطی خودپرستی است، زیرا هر یک از ما معتقدیم که همه چیز حول «من» او می چرخد. در طول تمرین یا رام کردن، مردم عادت می‌کنند همه چیز را به عهده بگیرند. احساس می کنیم مسئول همه چیز هستیم. من، من، من - همیشه من!

اما اطرافیان شما برای شما عمل نمی کنند. و با انگیزه های خودشان هدایت می شوند.هر فرد در یک رویای فردی، در آگاهی خود زندگی می کند. او در دنیایی کاملا متفاوت از دنیای ماست. با شخصی کردن چیزی، فرض می‌کنیم که مردم در واقعیت ما جهت‌گیری دارند و سعی می‌کنیم دنیای خود و آنها را ترکیب کنیم.

وقتی واقعاً دیگران را همان طور که هستند می بینیم، بدون اینکه چیزی را شخصی بدانیم، آنها نمی توانند با گفتار یا عمل به ما صدمه بزنند.آیا به شما دروغ می گویند؟ بسیار خوب. دروغ می گویند چون می ترسند. آنها می ترسند که ناگهان متوجه شوید که آنها ناقص هستند.

برداشتن نقاب اجتماعی آسیب می زند. وقتی مردم یک چیز می گویند و چیز دیگری انجام می دهند، اگر متوجه اعمال آنها نباشید، خودتان را گول می زنید.اما وقتی با خودتان صادق باشید، می توانید از خود در برابر دردهای عاطفی محافظت کنید. گفتن حقیقت می تواند بسیار دردناک باشد، اما لازم نیست خود را به آن درد دل ببندید. بازیابی دور از دسترس نیست: زمان کمی است و همه چیز درست خواهد شد.

توافقنامه سوم

حدس و گمان نزنید

ما عادت داریم در مورد همه چیز حدس و گمان کنیم. مشکل در باور ما به درست بودن آنها نهفته است.

ما می توانیم قسم بخوریم که فرضیات ما واقعی است. در مورد کاری که مردم انجام می دهند یا فکر می کنند (آن را شخصی بگیرید) به آنها بگویید و سپس آنها را سرزنش کنید و سم عاطفی بفرستید. به همین دلیل است که هر بار با گفتن حدس و گمان، دردسر می خواهیم. ما آنها را بیان می کنیم، آنها را اشتباه تفسیر می کنیم، آنها را شخصی می گیریم و از هیچ، دردسرهای بزرگی ایجاد می کنیم.

رنج و درام زندگی شما نتیجه حدس زدن و شخصی کردن همه چیز است.

یک لحظه به این قضاوت فکر کنید. تمام تنوع مدیریت روابط بین افراد به کنترل حدس ها و شخصی کردن همه چیز برمی گردد. رویای جهنمی ما بر این اساس است.

ما فقط با فرضیات و شخصی کردن همه چیز، حجم عظیمی از سم عاطفی ایجاد می کنیم، زیرا معمولاً شروع به بحث در مورد فرضیه های خود نیز می کنیم. به یاد داشته باشید، شایعات یک راه رویایی جهنمی برای برقراری ارتباط و انتقال سم به یکدیگر است. ما می ترسیم از کسی بخواهیم چیزی را که نمی فهمیم توضیح دهد و بنابراین حدس هایی می زنیم و اولین کسانی هستیم که به آنها ایمان می آوریم. سپس از آنها دفاع می کنیم و به کسی ثابت می کنیم که اشتباه می کند.

همیشه سوال پرسیدن بهتر از فرضیات است، زیرا آنها ما را رنج می برند.

برای جلوگیری از حدس و گمان - سؤال بپرسید.اجازه دهید هیچ ابهامی در ارتباطات وجود نداشته باشد. اگه متوجه نشدی بپرس جرأت بپرسید تا زمانی که همه چیز سر جای خودش قرار بگیرد، و بعد از اینکه همه از قبل در مورد وضعیت آگاه هستند، خود را تملق نکنید. وقتی جواب گرفتید حقیقت را خواهید فهمید و نیازی به حدس و گمان نخواهد بود.

شجاعت خود را جمع کنید و در مورد آنچه به شما علاقه دارد بپرسید. پاسخ دهنده حق دارد «نه» یا «بله» بگوید. اما همیشه حق پرسیدن وجود دارد.به همین ترتیب، همه حق دارند از شما سوالی بپرسند و شما می توانید با بله یا خیر پاسخ دهید.

توافقنامه چهارم

سعی کنید بهترین کار را انجام دهید

توافق دیگری وجود دارد، سه مورد قبلی را به عادت های ثابت تبدیل می کند. چهارمین توافقنامه مربوط به عملیات قبلی است: سعی کنید همه چیز را به بهترین شکل ممکن انجام دهید.

تحت هر شرایطی، همیشه سعی کنید بهترین کار را انجام دهید - نه بیشتر و نه کمتر.

اما در نظر داشته باشید که فرصت های شما در این زمینه ثابت نیست.همه چیز زنده است و همه چیز به مرور زمان تغییر می کند و گاهی تلاش شما کیفیت بالایی دارد و گاهی نه چندان. وقتی استراحت می‌کنید و صبح با قدرت از خواب بیدار می‌شوید، امکانات شما بیشتر از اواخر عصر که خسته هستید بیشتر است. وقتی سالم هستید بیشتر از زمانی که بیمار هستید می توانید انجام دهید. وقتی هوشیار هستی تا زمانی که مست پتانسیل شما بستگی به این دارد که آیا روحیه عالی و شادی دارید یا ناراحت، عصبانی، حسود.

به نظر نمی رسد "انجام بهترین کار" کارساز باشد زیرا شما از کاری که انجام می دهید لذت می بریدوقتی از این فرآیند لذت می برید و طعم بدی از خود به جا نمی گذارید، می دانید که بهترین کار را انجام می دهید. تلاش به این دلیل که می خواهید، نه به این دلیل که مجبور هستید، تلاش برای راضی کردن قاضی یا دیگران.

سه توافقنامه اول تنها در صورتی کارساز خواهند بود که تمام تلاش خود را انجام دهید.

انتظار نداشته باشید که بلافاصله موفق شوید همیشه در کلمات بی عیب و نقص باشید.عادات شما بیش از حد قوی و محکم در افکار شما جا افتاده است. اما شما می توانید هر کاری که می توانید انجام دهید.
فکر نکنید که هرگز چیزی را شخصی نخواهید دید.فقط تمام تلاش خود را برای آن انجام دهید
رویا پردازی نکنید هرگز فرضیاتی نخواهید داشتو با این حال شما می توانید سعی کنید به این روش زندگی کنید.

اگر بهترین کار را انجام دهید، عادات سوء استفاده از کلمه، شخصی کردن همه چیز و تصور کردن، ضعیف می شود و به تدریج شما را ترک می کند.

اگر نمی توانید به این توافقات عمل کنید، نباید قضاوت کنید، احساس گناه کنید، خودتان را مجازات کنید.

تمام تلاش خود را بکنید و حتی اگر به حدس زدن ادامه می دهید، آن را شخصی فرض کنید و همیشه با کلمات خود کامل نباشید، احساس آرامش خواهید داشت.

دون میگل رویز- تولتک، شفا دهنده، جراح و نویسنده کتاب های جادویی. دون میگل رویز در یک خانواده شفا دهنده در روستاهای مکزیک به دنیا آمد و بزرگ شد. مادرش کوراندرا (شفا دهنده) و پدربزرگش ناگوال (شمن) بود. طبق سنت تولتک، ناگوال شخص را در مسیر آزادی شخصی راهنمایی می کند. دون میگل رویز - ناگوال در خط شوالیه عقاب. او تمام زندگی خود را وقف انتشار آموزه های تولتک های باستان کرد. لازم به ذکر است که او هیچ ارتباطی با کارلوس کاستاندا ندارد