Acasă Raft Schitul Sfânta Treime din Gimnaziul Strelna. Schitul de la malul mării Sfânta Treime Sf. Serghie din Strelna. În numele Rev. Sergius

Raft

Schitul Sfânta Treime din Gimnaziul Strelna. Schitul de la malul mării Sfânta Treime Sf. Serghie din Strelna. În numele Rev. Sergius

Schitul Trinity-Sergius Primorskaya

Sankt Petersburg, Strelna, autostrada Sankt Petersburg, 15

Apropiindu-se de Strelna dinspre capitală, pelerinul deja de la distanță pe partea stângă a drumului a observat printre verdeața grădinilor și câmpurilor din jur cruci și cupole aurii, pereții și acoperișurile multicolore ale mănăstirii, care a fost ctitorită în 1732 de către Arhimandritul Varlaam (Vysotsky, 1665-1737) la versta a 19-a a drumului Peterhof), rector al Lavrei Trinity-Sergius de lângă Moscova. Împărăteasa Anna Ioannovna, al cărei mărturisitor era Varlaam, a donat pentru mănăstire fostul conac al surorii sale, Principesa Ekaterina Ioannovna, Ducesă de Mecklenburg-Schwerin.

În 1735, Varlaam a mutat o biserică de lemn la mănăstirea din Sankt Petersburg, a ridicat ziduri de lemn, chilii și o clădire de piatră pentru guvernator, în care Ecaterina a II-a a aflat de abdicarea soțului ei. După proiectul lui P. A. Trezzini, chiliile au fost construite din cărămidă în anii 1756-1760, iar până în 1764 au apărut patru turnuri la colțurile zidurilor. În același an, mănăstirea, unde locuiau aproximativ 11 călugări, s-a separat de Lavra Treimii-Serghie și a început să fie condusă de propriul arhimandrit, dar viața monahală a mers după tradițiile Lavrei. În 1819 mănăstirea a fost repartizată Vicariatului Revel.

Perioada de glorie a deșertului a început în 1834, când arhimandritul Ignatius (Brianchaninov), autorul celebrelor „Experiențe ascetice”, a fost numit guvernator. Un an mai târziu, a legat clădirile frățești cu o galerie, în care a amenajat o trapeză, a pus în ordine gospodăria și a reparat bisericile. Corul mănăstirii de sub el era condus de celebrul compozitor spiritual Rev. P.I.Turchaninov, care în 1836-1841 era preot în Strelna vecină.

Activitatea mentorului său a fost continuată în 1857-1897 de arhimandritul Ignatie (Malyshev), care, după ce a primit o educație artistică, a decorat schitul cu clădiri frumoase și a adus starea sa spirituală la un nivel foarte înalt. A fost înmormântat în capela Sfântul Mihail a Bisericii Învierii. Marturisitorul fratilor, Ieronim, era si el foarte celebru pe vremea aceea in capitala. Gherasim, absolvent al universității capitalei, a murit în 1897.

Mănăstirea avea capele:

Pokrovskaya și Spasskaya - la porțile mănăstirii, reconstruite în 1844-1845 de A. M. Gornostaev, care a ridicat și un gard de granit în 1868-1871;

Maica Domnului Tikhvin (cu o imagine venerata), pe care același arhitect a construit-o în 1863 la altarul Catedralei Trinității deasupra mormântului întemeietorului deșertului. În ea a fost îngropat și compozitorul spiritual Schemamonah Mihail (Cihaciov), asociat cu arhimandritul Ignatie (Brianchaninov). Rămășițele onorabile ale lui Varlaam, Michael, Ignatius Jr. se află acum în Biserica Serghie;

Rudnenskaya - pe malul iazului Jordanka din partea de est a mănăstirii, care pentru vechea și venerata icoană a Maicii Domnului Rudnenskaya a fost ridicată în 1876 de către D. I. Grimm, în imitarea mănăstirii Nikon din Noul Ierusalim. Pe 1 august a avut loc procesiunea crucii către ea pentru binecuvântarea apei.

Capelele Tikhvin și Rudny au fost distruse în timpul ultimului război.

Biserica Sf. a fost de asemenea repartizată pustiului. Andrei Kritsky, construit după proiectul arhitectului. M. M. Dolgopolova și sfințită în 1903 la St. Sergievo la adăpostul Frăției Zeloților Credinței și Carității și Capela Durerii cu cinci cupole, construită în sat. Sergievo în 1904-1905 în stil rusesc.

În odăile starețului s-au păstrat multe portrete și picturi istorice valoroase. Ultimul rector al schitului înainte de revoluție a fost arhimandritul Sergius (Drujinin), viitorul episcop de Narva, care a fost împușcat în 1937 la Yoshkar-Ola.

Încă din vremea Ecaterinei a II-a, morții din familii nobile și bine-născute au fost îngropați în cimitirul mănăstirii: prinții din Oldenburg, Apraksin, Myatlev, Naryshkin, Cicherin, Stroganov, Durasov etc. Descendenții lui Suvorov și Kutuzov, cancelar A. M. Gorchakov, poetul I. P. Myatlev, arhitecții A. I. Stackenschneider și A. M. Gornostaev. Unele capele și cripte erau adevărate opere de artă. Nu departe de mănăstire era un cimitir pentru săraci.

În 1964, a găzduit Școala de Poliție, care a distrus rămășițele cimitirului și o serie de clădiri. În 1973, complexul antic a fost pus sub protecția statului, iar la 29 martie 1993 s-a luat decizia de trecere treptată a acestuia în eparhie (acest proces a fost finalizat în mai 2001). Urmează mult de lucru pentru restaurarea clădirilor transferate.

Nu departe de Palatul Konstantinovsky se află o mănăstire - Schitul Sfintei Treimi Sergius de pe litoral, cu o istorie bogată și dramatică.
Istoricii din Sankt Petersburg au numit deșertul „perla istoriei, arhitecturii și culturii spirituale ruse”.

Pustyn a fost fondată la 19 verste din Sankt Petersburg, pe malul Golfului Finlandei, pe terenuri cedate în 1734 de împărăteasa Anna Ioannovna mărturisitorului ei, rectorul Lavrei Treimii-Serghie, arhimandritul Varlaam (în lume Vasily Vysotsky). În luna noiembrie a aceluiași an, împărăteasa a permis ca Biserica de lemn Adormirea Maicii Domnului să fie transportată de la casa de țară a reginei Paraskeva Fedorovna de pe Fontanka și a ordonat să fie sfințită în numele Sfântului Serghie Făcătorul de Minuni. din Radonezh. Sfințirea a avut loc la 12 mai 1735. S-au construit chilii de lemn pentru frați și o anexă de piatră pentru stareț. În iunie 1735, Anna Ioannovna a vizitat schitul și a donat cărți liturgice noii biserici.

Aripa rectorului
Pentru a extinde și mai mult mănăstirea și a-și conduce gospodăria, părintele Varlaam a mai cumpărat trei loturi de pământ de la oameni diferiți. La început, schitul nu avea un toiag special de călugări. Aici au fost trimise persoane de la frații Mănăstirii Treime-Serghie pentru a săvârși slujbe divine. Arhimandritul Varlaam a murit în iulie 1737 și a fost înmormântat în mănăstirea pe care a ctitorit-o. Anna Ioannovna, printr-un decret personal din 30 ianuarie 1738, a dispus descrierea schitului. După aceasta, biserica a fost considerată atribuită Lavrei Treimii-Serghie. În primii ani de existență, noua mănăstire a fost numită Dacha Mănăstirii Primorskaya Trinity-Sergius. Structura exterioară a deșertului a fost realizată pe cheltuiala Lavrei Trinity-Sergius. Viața și activitățile fraților au fost, de asemenea, sub supravegherea și îndrumarea Lavrei.
În 1764, în Rusia au fost înființate state monahale, conform cărora Mănăstirea Treime-Serghie a fost separată de Lavra Treimii-Serghie. La 4 mai 1764, din biroul Sfântului Sinod a fost emis un decret în care se spunea: „ Schitul nou construit situat lângă Sankt Petersburg, de-a lungul drumului Peterhof, din lipsa mănăstirilor din Sankt Petersburg, ar trebui să fie atribuit eparhiei Sankt Petersburg”.
Treptat, mănăstirea a început să fie construită după un proiect elaborat de P. A. Trezzini. Conform acestui proiect au fost finalizate două turnuri de colț, iar întreaga curte a fost pavată cu piatră. În 1760, după proiectul lui F.B.Rastrelli, au fost construite chiliile starețului. Aveau o galerie de artă, care, printre altele, conținea două portrete rare ale Annei Ioannovna și Elizaveta Petrovna.
Centrul ansamblului a fost construit în 1756 - 1760 sub conducerea lui B.-F. Rastrelli, proiectat de P. A. Trezzini, o biserică de piatră cu cinci cupole în numele Sfintei Treimi dătătoare de viață. Era mică, adăpostind doar 600 de persoane, împodobită la exterior cu coloane și pilaștri baroc, iar la interior cu un catapeteasmă înalt aurit. Catedrala a servit drept prototip pentru multe clădiri bisericești ridicate în următoarele două decenii. Capela principală a catedralei a fost sfințită la 10 august 1763 de către arhimandritul Lawrence în prezența Ecaterinei a II-a, care cu un an mai devreme, în ziua urcării sale pe tron (28 iunie), oprindu-se în Schitul Serghie de pe departe de Sankt Petersburg, a primit aici vestea abdicării soțului ei și că nu mai sunt obstacole în calea aderării ei. La sfințire a fost prezent și moștenitorul tronului.
Catedrala Trinității a fost renumită pentru icoanele sale, multe dintre acestea fiind transferate la ea din Lavra Trinității-Sergiu de lângă Moscova. Într-o carcasă specială de icoană, realizată după un desen de Melnikov, se afla o frumoasă imagine a Sfintei Treimi, pictată în 1840 de academicianul K. P. Bryullov, iar altarul principal al templului era icoana făcătoare de minuni a Sfântului Serghie de Radonezh din Radonezh. o haină scumpă făcută în atelierul lui F. A. Verkhovtsev. A fost adus din Lavra Trinității-Sergiu de către întemeietorul deșertului. În sacristie au fost păstrate două cruci de argint aurit cu particule din moaștele Sfântului Serghie și ale Marii Mucenițe Barbara.
Înainte de revoluție, în mănăstire, care avea un capital de 350 de mii de ruble, erau șapte biserici și locuiau aproximativ 100 de frați (și a început cu 11 oameni), de la care, conform unei lungi tradiții, preoții de corabie pentru marina rusă. au fost aleși.
În 1919, catedrala a fost închisă și adaptată nevoilor economice. În timpul Marelui Război Patriotic, a avut de suferit și a fost aruncat în aer în vara anului 1962, deși un proiect pentru restaurarea lui era deja gata.
Iată ce a mai rămas din el acum:

În 1859 - 1863 A. M. Gornostaev a ridicat Poarta Sfântă cu chilii, un turn înalt și biserica casei Sf. Savva Stratelates, construit pe cheltuiala căpitanului sediului M.V. Shishmarev în memoria bunicului soției sale, Savva Yakovlevich Yakovlev, care a murit în 1784 și a fost înmormântat în Schitul Trinity-Sergius. Biserica nu a fost sfințită din motive necunoscute.

În 1857 - 1897, noul rector al schitului, arhimandritul Ignatie (Ivan Vasilyevich Malyshev), un om talentat artistic, a decorat schitul cu clădiri frumoase și a adus starea sa spirituală la un nivel foarte înalt. Cea mai mare clădire a mănăstirii la acea vreme era Biserica Sfântul Serghie din Radonezh, construită în 1859. A. M. Gornostaev.

Templul putea găzdui 2000 de oameni. La decorarea sa interioară au participat academicianul N.A. Lavrov și M.N. Vasiliev; pictarea pereților care leagă biserica de trapeză a fost realizată de artistul Belyakov și Ignatius Malyshev. Pardoseala din mozaic a fost realizată după proiectul lui A.M. Gornostaeva.
În capelă, sfințită la 4 iulie 1857 în numele Mântuitorului Hristos, se afla un mormânt al contelui Apraksin cu 20 de înmormântări. Paraclisul din numele martirului Zinaida, sfințit la 28 aprilie 1861, unde se afla un catapeteasmă din chiparos roz, a avut 33 de înmormântări ale soților Yusupov. În plus, prinții Chernyshevs, Shishmarevs, Kartsevs, Stroganovs, Volkonskys, Shcherbatovs, contele Kleinmichel și baronul Fredericks și-au găsit ultimul refugiu în biserica de jos.
Acum biserica este singurul templu funcțional de pe teritoriul mănăstirii. Închis în 1919, parțial distrus și reconstruit, templul este în prezent restaurat și decorat.
Înainte de revoluție, în deșert existau biserici: Preasfânta Treime, Sf. Serghie de Radonezh, Învierea lui Hristos, Valerian (Zubovskaya), Sf. Grigorie Teologul (Kushelevskaya), Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria (Kochubeyevskaya), Savva Stratelates (Shishmarevskaya).
Mănăstirea avea capele:
- Pokrovskaya și Spasskaya - la porțile mănăstirii, reconstruite în 1844-1845 de A. M. Gornostaev, care a ridicat și un gard de granit în 1868-1871;
- Maica Domnului Tihvin (cu o imagine venerata), pe care A. M. Gornostaev a construit-o în 1863 la altarul Catedralei Treimii, deasupra mormântului întemeietorului deșertului, Varlaam. Schemamonahul Mihail (Cihaciov), un asociat al arhimandritului Ignatie (Brianchaninov), a fost și el îngropat în el. Rămășițele lui Varlaam, Michael, Ignatius Jr. se află acum în Biserica Serghie;
- Rudnenskaya - pe malul iazului Jordanka din partea de est a mănăstirii, care a fost ridicată în 1876 de D. I. Grimm pentru icoana antică și venerata a Maicii Domnului Rudnenskaya, în imitație a mănăstirii Nikon din Noul Ierusalim. Pe 1 august a avut loc procesiunea crucii către ea pentru binecuvântarea apei. Capelele Tikhvin și Rudny au fost distruse în timpul Războiului Patriotic.
Pustyn conținea o casă de ospiciu, un orfelinat, o pomană pentru femei, o școală mică și un spital, construite în 1906-1907. De sărbătoarea patronală, când veneau mulți pelerini din capitală, în jurul mănăstirii se ținea procesiunea crucii, iar în perioada 24-26 septembrie lângă zidurile acesteia avea loc un târg Ultimul rector al schitului înainte de revoluție a fost arhimandritul Serghie. (Drujinin), viitorul episcop de Narva, care a fost împușcat în 1937 la Yoshkar-Ole.
Turnul de colt:

Casa nevalidă (L. Ruska, 1805 - 1809)

cu Biserica Sfântului Mucenic Valerian. Templul a fost sfințit în iunie 1809, iar azilul de bătrâni a început să funcționeze cinci ani mai târziu. În templu se afla mormântul lui Valerian Zubov, Cavaler al Sfântului Gheorghe și Cavaler al Ordinului Sfântul Andrei Cel Întâi Chemat, cuceritor al Derbentului. Biserica cu o pomană pentru soldații infirmi a fost construită de frații săi, conții Dmitri, Platon și Nikolai Alexandrovici Zubov. Nikolai, Dmitri și Platon (Prințul Imperiului Roman) Zubovii înșiși au fost ulterior îngropați în cripta bisericii, precum și fiica și nepotul lui A.V. Suvorov - Natalya Aleksandrovna Zubova și Alexander Arkadyevich Suvorov, copiii și nepoții conților Zubovs . În timpul reconstrucției bisericii din vremea sovietică, toate aceste morminte au fost distruse.
Clopotnița din fața azilului de bătrâni:

Biserica lui Grigore Teologul (Kushelevskaya):

A fost ridicată în 1855 - 1857 după proiectul lui A. I. Stackenschneider în stil ruso-bizantin peste mormântul favoritului lui Paul I, general-locotenent contele Grigory Grigorievich Kushelev, cu bani de la văduva sa Ekaterina Dmitrievna. Biserica avea un catapeteasmă cu două niveluri, ale cărui imagini erau pictate pe un fundal auriu. În centrul templului există o coborâre într-un mormânt căptușit cu marmură albă. Această biserică a fost închisă în 1919 - 1920.
Încă din vremea Ecaterinei a II-a, morții din familii nobile și bine-născute au fost îngropați în cimitirul mănăstirii: prinții din Oldenburg, Apraksin, Myatlev, Naryshkin, Cicherin, Stroganov, Durasov etc. Descendenții lui Suvorov și Kutuzov, cancelar A. M. Gorchakov, poetul I. P. Myatlev, arhitecții A. I. Stackenschneider și A. M. Gornostaev. Unele capele și cripte erau adevărate opere de artă. Nu departe de mănăstire era un cimitir pentru săraci.
Iată ce rămâne din ceea ce a fost odată unul dintre cele mai frumoase și mai bogate cimitire:

Mormântul lui A.M. Gornostaev:

Cripta este mormântul generalului = adjutant P. Chicherin:

Pe 27 octombrie am făcut o excursie de o zi în suburbia Sankt Petersburg - Strelna, unde există multe atracții istorice și culturale. Iar scopul principal al călătoriei noastre a fost mănăstirea - Schitul Sfânta Treime Sergius Primorskaya. Am trecut pe lângă el de multe ori cu autobuzul când am mers la Peterhof și, în sfârșit, a sosit momentul să vizităm aici!

Referință istorică. Această mănăstire a fost întemeiată sub împărăteasa Anna Ioannovna, care în 1734 a transferat pământ din apropierea noii capitale a Rusiei mărturisitorului ei Varlaam, rectorul Lavrei Treimii-Serghie, una dintre cele mai mari mănăstiri rusești. Varlaam a început să construiască o mănăstire într-un loc nou, sub el au fost construite clădiri din piatră și ziduri de lemn. Deoarece inițial mănăstirea nu era încă o entitate independentă, ci doar o completare la Lavra Treimii-Sergiu, și-a luat numele de la aceasta. În 1764, mănăstirea de lângă Sankt Petersburg s-a separat și a devenit independentă, iar la Schitul Sfânta Treime Sf. Serghie a fost adăugat cuvântul Primorskaya - pentru a indica că se află lângă mare, astfel încât să fie clar despre ce mănăstire vorbim. . Mănăstirea era mică - doar 20 de călugări. La un secol de la întemeiere, mănăstirea a cunoscut perioada de glorie - în 1834 - sub noul arhimandrit Ignatie (Brianchaninov), celebru personaj ortodox, care a construit noi biserici în mănăstire și a pus în ordine gospodăria. Până în 1917, aici locuiau deja 100 de călugări și erau 7 temple. În secolul al XIX-lea, aici au fost îngropați mulți oameni celebri care au locuit în Sankt Petersburg. Cu ceva timp înainte de înmormântarea finală, aici zăceau rămășițele lui Mihail Illarionovich Kutuzov. Aici sunt înmormântați celebrul arhitect Stackenschneider, cel mai faimos diplomat al Rusiei, prințul Gorchakov, favoritul Ecaterinei a II-a Platon Zubov și multe alte personalități istorice. După revoluție - așa cum s-a întâmplat peste tot în Rusia - mănăstirea a fost închisă, iar călugării au fost supuși represiunii. Teritoriul mănăstirii a fost locuit departe de forțele ușoare - mai întâi aici s-au mutat paznici paramilitari ai unităților industriale, apoi aici a fost amplasată o școală de poliție și abia în 1993 Pustyn a început să fie treptat înapoiat ortodocșilor.

Vedere a mănăstirii de departe, dinspre vest.

Vedere de pe autostrada Peterhofskoe. Totul este mai elegant aici.

Intrarea în mănăstire. Anterior se intrau prin capele, dar acum intrarea se face pe poartă.

La intrarea în mănăstire scrie că a fost întemeiată în anul 1732. Și pe Wikipedia - că în 1734. Este posibil ca prima dată să fie data decretului privind transferul terenului, iar a doua dată să fie momentul în care a început efectiv să fie executat.

Informații pentru vizitatori.

În mănăstiri se scrie din ce în ce mai mult ceva despre faptul că nu trebuie să bei băuturi alcoolice. Chiar își permit enoriașii să facă asta?

Ca în majoritatea mănăstirilor, intrarea se face printr-un turn puternic de poartă, un templu deasupra porții. Acum acesta este doar un element de arhitectură și tradiție, dar anterior era de mare importanță: poarta trebuia protejată de oaspeții nepoftiti, iar un turn puternic cu o garnizoană a fost de mare ajutor în respingerea atacurilor tâlharilor.

Clădirea este puternică!

La intrare este o platformă pentru hrănirea porumbeilor. Realizat rezonabil și uman...

Și porumbeii sunt hrăniți, și nu este mizerie, toată lumea este fericită!

Mergem la mănăstire. Înainte de aceasta, fetele de la intrare au primit fuste de la gardian pentru utilizare temporară.

Chiliile călugărilor.

Diagrama mănăstirii - cum era înainte de revoluție. Cele mai frumoase două biserici nu mai sunt acolo - au fost aruncate în aer sub stăpânirea sovietică.

Lanterne în interiorul mănăstirii.

Remarcabilul diplomat și om de stat rus al secolului al XIX-lea, prințul Gorchakov, este înmormântat aici.

Există stejari crescuți din semințe de stejar plantate de Ioan de Kronstadt

Arhitectura mănăstirii. Biserica din 1809.

Starea monumentului de arhitectură este departe de a fi ideală...

Turelă. Erau patru, în colțuri. Dar doar unul a supraviețuit.

Corpul starețului.

În general, în interiorul mănăstirii atmosfera este fericită și calmă. E frumos să fii aici.

Și încă un templu - Sergius din Radonezh.

Poți intra.

Doar magazinul bisericii era deschis. Și biserica de jos, unde sunt așezate lumânări în fața icoanelor. Iar templul de la etajul doi este închis când nu există slujbe.

Dar muncitorii locali ne-au invitat cu drag să-l vedem, pentru care le mulțumim foarte mult!

În stânga intrării este o masă cu relicve. Există o părticică din moaștele nu numai ale lui Serghie de Radonezh, ci și ale Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Dar el nu este vizibil în cadru - nu am făcut nicio fotografie intenționat, pentru că știu că bisericilor nu le place când fotografiați relicve.

Frumoasa biserica a lui Grigore Teologul a fost construita dupa proiectul faimosului Stackenschneider care este inmormantat aici in apropiere. A fost construită în 1859, dar în stil seamănă cu bisericile antice rusești. Din pacate, este in restaurare.

Iazul Mănăstirii. În mijloc este o insulă, unde sunt niște înmormântări, și există o casă.

Poți ajunge acolo doar printr-un pod, dar intrarea este închisă; această parte a mănăstirii nu este pentru vizitatori.

Font pe iaz.

Nu erau semne pe el că ai putea înota sau că nu poți, așa că nu ne-am asumat niciun risc și ne-am limitat doar să ne uităm în jur.

Poti intra inauntru, exista o sectiune pentru femei, dar nu m-am uitat mai departe – dar probabil sa fie si o sectiune pentru barbati.

Mai aproape de intrare este o cușcă cu veverițe domestice.

Veverițele nu au stat în cuști, ci au sărit pe tot perimetrul. Prin urmare, am putut să admirăm și să facem fotografii

Urechile și ghearele sunt impresionante!

Veverițele napar. Trebuie să venim iarna - atunci îi vom vedea în toată frumusețea lor, și nu pe jumătate goi.

Per total un loc frumos. Nici copiii nu se vor plictisi aici!

În timp ce ne uitam la veverițe, s-a apropiat o pisică locală. Se uită neîncrezătoare.

Dar i-am dat un cârnați, pe care a fost de acord să-l mănânce.

După aceea, pisica s-a așezat lângă noi, a ascultat despre ce vorbim – și ne-a privit cu multă dragoste și respect!

Trinity-Sergius Pustyn este un monument valoros al culturii și arhitecturii ruse, situat în suburbiile Sankt Petersburgului. Este util pentru toată lumea să vină aici, mai ales că este foarte aproape de oraș! Puteți ajunge direct la Pustyn cu tramvaiul 36, care trece pe lângă stația de metrou Avtovo. De la oprirea sa până la mănăstire este doar câteva minute de mers pe jos.

Istoricii din Sankt Petersburg au numit deșertul perla istoriei, arhitecturii și culturii spirituale ruse. S-a întemeiat aici la 19 verste din Sankt Petersburg, pe malul Golfului Finlandei, pe terenuri cedate de împărăteasa Anna Ioannovna în 1734 mărturisitorului ei, rectorul Lavrei Treimii-Sergius Arhimandritul Varlaam (în lume Vasily Vysotsky). În luna noiembrie a aceluiași an, împărăteasa a permis ca Biserica de lemn Adormirea Maicii Domnului să fie transportată de la casa de țară a reginei Paraskeva Fedorovna de pe Fontanka și a ordonat să fie sfințită în numele Sfântului Serghie Făcătorul de Minuni. din Radonezh. Sfințirea a avut loc la 12 mai 1735. S-au construit chilii de lemn pentru frați și o anexă de piatră pentru stareț. În iunie 1735, Anna Ioannovna a vizitat schitul și a donat cărți liturgice bisericii nou construite. La început, schitul nu avea un toiag special de călugări. Aici au fost trimise persoane de la frații Mănăstirii Treime-Serghie pentru a săvârși slujbe divine. Tânărul deșert a fost condus de fondatorul său, arhimandritul Varlaam.

Arhimandritul Varlaam a murit în iulie 1737 și a fost înmormântat în mănăstirea pe care a ctitorit-o. Anna Ioannovna, printr-un decret personal din 30 ianuarie 1738, a dispus descrierea schitului. După aceasta, biserica a fost considerată atribuită Lavrei Treimii-Serghie. În primii ani de existență, noua mănăstire a fost numită Dacha Mănăstirii Primorskaya Trinity-Sergius. Structura exterioară a deșertului a fost realizată pe cheltuiala Lavrei Trinity-Sergius. Viața și activitățile fraților au fost, de asemenea, sub supravegherea și îndrumarea Lavrei. În 1764, în Rusia au fost înființate state monahale, conform cărora Mănăstirea Treime-Serghie a fost separată de Lavra Treime-Serghie și ridicată la clasa a II-a. La 4 mai 1764, din biroul Sfântului Sinod a fost emis un decret în care se spunea: „ Schitul nou construit situat lângă Sankt Petersburg, de-a lungul drumului Peterhof, din lipsa mănăstirilor din Sankt Petersburg, ar trebui să fie atribuit eparhiei Sankt Petersburg”.

Treptat, mănăstirea a început să fie construită după proiectul de amenajare elaborat de P. A. Trezzini. Conform acestui proiect au fost finalizate două turnuri de colț, iar întreaga curte a fost pavată cu piatră. În 1760, după proiectul lui F.B.Rastrelli, au fost construite chiliile starețului. Aveau o galerie de artă, care, printre altele, conținea două portrete rare ale Annei Ioannovna și Elizaveta Petrovna. Centrul ansamblului a fost construit în 1756 - 1760 sub supravegherea lui B.-F. Rastrelli, după proiectul lui P. A. Trezzini, o biserică de piatră cu cinci cupole în numele Sfintei Treimi Dătătoare de Viață cu capele în numele Sfinților Apostoli Petru și Pavel și în numele Sfinților Drepți Zaharia și Elisabeta. Era mică, găzduind doar 600 de persoane, bogat decorată la exterior cu coloane și pilaștri baroc, iar la interior cu un catapeteasmă înalt aurit. Cele cinci cupole ale sale distanțate liber, decorate cu coloane luminoase, s-au remarcat printr-o eleganță strictă. Catedrala a servit drept prototip pentru multe clădiri bisericești ridicate în următoarele două decenii. (În 1919, catedrala a fost închisă. Magnifica Catedrală a Treimii a pierit - închisă și adaptată nevoilor economice, a fost deteriorată în timpul Marelui Război Patriotic și a fost aruncată în aer în vara anului 1962, deși un proiect de restaurare a acestui monument de arhitectură al Secolul al XVIII-lea era deja gata.)

Arhitectul Luigi Rusca in anii 1805 - 1809 a construit Casa Invalidului in partea de vest a manastirii cu Biserica Sfantul Valerian Mucenic. Templul a fost sfințit în iunie 1809, iar azilul de bătrâni a început să funcționeze cinci ani mai târziu. În templu se afla mormântul lui Valerian Zubov, Cavaler al Sfântului Gheorghe și Cavaler al Ordinului Sfântul Andrei Cel Întâi Chemat, cuceritor al Derbentului. Biserica cu o pomană pentru soldații infirmi a fost construită de frații săi, conții Dmitri, Platon și Nikolai Alexandrovici Zubov. Nikolai, Dmitri și Platon (prințul Imperiului Roman) Zubovs înșiși, precum și fiica și nepotul lui A.V. Suvorov - Natalya Aleksandrovna Zubova și Alexander Arkadyevich Suvorov, copiii și nepoții conților Zubovs, au fost ulterior îngropați în cripta biserică. În timpul reconstrucției bisericii din vremea sovietică, toate aceste morminte au fost distruse.

În 1833, sfântul de 27 de ani (canonizat de biserică în 1988) Ignatie (în lume Dmitri Alexandrovici Brianchaninov) a devenit rectorul schitului. Pustyn a fost transferat în prima clasă, a crescut într-o mănăstire exemplară și a devenit cunoscut nu numai în Rusia, ci și dincolo de granițele sale. În timpul său, în mănăstire au fost construite biserici memoriale - Mijlocirea Fecioarei Maria și Grigorie Teologul, capele, chilii pentru călugări și Poarta Sfântă. Volumul principal de proiectare a clădirilor noi și remodelare a celor vechi a căzut în această perioadă în ponderea arhitectului Alexei Maksimovici Gornostaev. Două capele - Pokrovskaya și Spasskaya - din fața mănăstirii, construite de Gornostaev din granit roșu în 1845, au supraviețuit până în zilele noastre. Ambele sunt elegante, cu carcase de icoane în formă de chilă, imagini și cruci completându-le și nu interferează cu panorama clădirilor mănăstirii, care se deschide spre Drumul Mare Peterhof.

În spatele capelelor și gardului, A. M. Gornostaev a ridicat în 1859 - 1863 Poarta Sfântă cu chilii, un turn înalt și biserica casei Sf. Savva Stratelates, organizat pe cheltuiala căpitanului sediului M.V. Shishmarev în memoria bunicului soției sale, Savva Yakovlevich Yakovlev, care a murit în 1784 și a fost înmormântat în Schitul Trinity-Sergius. Din motive necunoscute, biserica nu a fost niciodată sfințită. În 1899, pe turnul de deasupra Porții Sfinte a fost instalat un ceas, iar apoi a fost construită clădirea. Biserica și chiliile sunt construite din cărămidă, frumoase și pitorești într-un cadru verde și fabuloase iarna. Silueta lor originală într-o perspectivă în continuă schimbare este în ton cu peisajul din jur. Activitatea mentorului său a fost continuată în 1857 - 1897 de noul rector al schitului, arhimandritul Ignatie (Ivan Vasilyevich Malyshev), care, fiind o persoană talentată artistic, a decorat schitul cu clădiri frumoase și i-a adus starea spirituală la un nivel foarte înalt. nivel.

Cea mai mare clădire din mănăstire la acea vreme ar trebui să fie numită construcția de către A. M. Gornostaev a Bisericii Sfântul Serghie din Radonezh. Prima biserică de piatră de pe locul celei anterioare de lemn a fost ridicată în 1758, iar biserica Ernostaevsky a fost construită în 1854 - 1859 și sfințită în septembrie 1859. Aspectul bisericii nu este nimic neobișnuit. Aceasta este o clădire cu trei etaje, lungimea de 18 brațe, cu o absidă altar în est, cinci cupole și două biserici: inferioară și superioară. Portalul de intrare este situat în centrul fațadei de sud și este marcat de coloane de granit. Formele arcuite ale frontoanelor ferestrelor, pilaștri tripli, prelucrați cu rusticare, par să repete decorul trapezei și clădirii starețului din apropiere. Spațiul interior al templului nu a replicat niciuna dintre cele construite în Rusia. Clădirea bisericii este o bazilică cu trei nave și două rânduri de coloane de granit roșu închis de cinci metri înălțime care susțin corul. Coloanele au capiteluri de diferite modele. Arcurile înalte, urmând cu ascultare coloanele, ecou ritmic această mișcare lină, îndreptându-i pe credincioși către altar. Găzduind 2.000 de oameni, templul primește lumină de la vitraliile semicirculare înalte situate pe pereții sudici și nordici. Tavanul, ca în bazilicile bizantine timpurii, era acoperit cu grinzi de lemn. Între arcade, R. F. Vinogradov (pe baza schițelor lui M. N. Vasiliev) a pictat un ornament bizantin pe fond de aur. Partea altarului bisericii era despărțită de un catapeteasmă joasă de tip bizantin cu două niveluri, realizat din marmură cu inserții de malachit, lapislazuli și mozaicuri. Imaginea din Ușile Regale a fost realizată de academicianul N. A. Lavrov, autorul frescelor, și M. N. Vasiliev. În navele laterale erau mici iconostaze de marmură încrustate cu pietre colorate. Planurile pereților care leagă biserica de trapeză au fost pictate de artistul Belyakov și Ignatius Malyshev. Deasupra părții de vest a bisericii a fost construit un cor. Podeaua de mozaic, proiectată de Gornostaev, este o compoziție ornamentală multicoloră.

Biserica inferioară, funerară, a fost construită ca o veche criptă sau catacombă creștină și a avut numeroase înmormântări. În capelă, sfințită la 4 iulie 1857 în numele Mântuitorului Hristos, se afla un mormânt al contelui Apraksin cu 20 de înmormântări. Paraclisul din numele martirului Zinaida, sfințit la 28 aprilie 1861, unde se afla un catapeteasmă din chiparos roz, a avut 33 de înmormântări ale soților Yusupov. În plus, prinții Chernyshevs, Shishmarevs, Kartsevs, Stroganovs, Volkonskys, Shcherbatovs, contele Kleinmichel și baronul Fredericks și-au găsit ultimul refugiu în biserica de jos. În prezent, biserica este singurul templu care funcționează pe teritoriul mănăstirii. Închis în 1919, parțial distrus și reconstruit, templul este restaurat și decorat. Lucrările de stucatură de pe faţadele bisericii au fost restaurate, iar picturile interioare au fost restaurate.

Sfințită în mai 1857, Biserica Sfântul Grigorie Teologul („Kushelevskaya”) este situată în partea de nord-est a mănăstirii. A fost ridicată în 1855 - 1857 după proiectul arhitectului curții A. M. Stackenschneider în stil ruso-bizantin peste mormântul favoritului lui Paul I, general-locotenent contele Grigory Grigorievich Kushelev, cu bani de la văduva sa Ekaterina Dmitrievna. Biserica avea un catapeteasmă cu două niveluri, ale cărui imagini erau pictate pe un fundal auriu. În centrul templului există o coborâre într-un mormânt căptușit cu marmură albă. Această biserică a fost închisă în 1919 - 1920. S-a păstrat una dintre cele mai bune creații ale arhitectului A. I. Stackenschneider, deși într-o formă convertită.

Biserica memorială Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria („Kochubeyevskaya”), renumită pentru cupola florentină, era situată în dreapta Porții Sfinte. A fost pusă în iulie 1844 deasupra mormântului prințesei Maria Ivanovna Kochubey, născută prințesa Baryatinskaya. Era o clădire octogonală cu o singură cupolă, acoperită cu piatră scoțiană, în care lumina cădea prin ferestre rotunde. Biserica a fost construită în 1859 - 1863 după proiectul arhitecților R. A. Kuzmin și G. E. Bosse cu bani de la prințul Mihail Viktorovich Kochubey. Biserica a fost sfințită în 1863 de către arhimandritul Ignatie (Malyshev). Templul a funcționat până în noiembrie 1931. A fost aruncat în aer la mijlocul anilor 1960.

Capela din numele Icoanei Tihvin a Maicii Domnului a fost ridicată lângă altarul Catedralei Treimi peste mormântul primului rector al Schitului, arhimandritul Varlaam, cu bani de la mănăstire după planul lui A. M. Gornostaev în 1864, după moartea arhitectului, care a murit în 1862. Acolo a fost înmormântat și Schemamonahul Mihail (Cihaciov), un asociat al lui Ignatius Brianchaninov. În noiembrie 1931, după închiderea bisericii „Kochubey”, capela a devenit biserică parohială. A fost închis în 1935. Clădirea capelei nu a supraviețuit.

Capela din numele Icoanei Rudny a Maicii Domnului a fost construită pe una dintre insulele iazului din partea de est a mănăstirii. Proiectarea capelei, sfințită în 1876, a fost realizată de arhitectul D.I. Grimm. Clădirea capelei nu a supraviețuit.

Conform planului arhimandritului Ignatius (Malyshev) și arhitectului A. A. Parland, Biserica Învierii lui Hristos a fost ridicată în deșert în anii 1872 - 1884. Clădirea bisericii a fost ridicată pe locul bisericii Sf. Apostol Iacob, construită în 1791. Noul templu avea cinci cupole, cu cupole și fațade proiectate în spiritul formelor și motivelor arhitecturii bizantine târzii. La etajul inferior a fost amplasată Biserica Sfântul Arhanghel Mihail, creată în memoria vice-amiralului Principele M.P.Golitsyn, care a fost înmormântat aici, a cărui văduvă a donat fonduri pentru construcție. Altarul bisericii a fost sfințit în 1884 în același timp cu altarul încăperii principale a Catedralei Învierii de la ultimul etaj al clădirii. Clădirea a fost remarcată pentru măiestria sa excelentă, combinația de frontoane înalte în trepte și cupole arcuite. Pe fațada din cărămizi multicolore se aflau basoreliefuri mari înfățișând pe Mântuitorul umblând pe ape și sfinți ruși ai tuturor secolelor. Ușile regale aurite erau susținute de îngeri argintii. Toate imaginile din Ușile Regale sunt pictate pe sidef, iar în catapeteasmă - pe fond de aur. Arhimandritul Ignatie (Malyshev) a pictat aproximativ 70 de icoane pentru catedrală. Biserica a jucat un rol important în formarea ansamblului de clădiri al Schitului Treime-Serghie. I. V. Malyshev a fost înmormântat în mormântul catedralei pe care a construit-o.

Templul a fost închis în 1919, clădirea sa - prima creație a arhimandritului Ignatius și a arhitectului A. A. Parland (conform proiectului lor comun, magnificul „Mântuitorul pe sângele vărsat” va fi ridicat ulterior la Sankt Petersburg pe locul rănii mortale. lui Alexandru al II-lea) - demolat în 1968. În vara anului 1998, moaștele arhimandritului Ignatie au fost găsite în subteran pe locul fostei Catedrale a Învierii și transferate la Biserica Sfântul Serghie din Radonezh.

Schitul Treime-Serghie a fost închis în 1931, locuitorii mănăstirii au fost arestați și trimiși în exil. Cimitirul mănăstirii, care în secolul al XIX-lea era considerat unul dintre cele mai frumoase din Europa, a fost distrus în mod barbar și sistematic. Încă din vremea Ecaterinei, ea, ca și cimitirele din Lavra Alexandru Nevski, Donskoy și Simonov din Moscova, a îngropat morții din familiile nobile: Apraksins, Myatlevs, Stroganovs, Durasovs. Aici au fost înmormântați arhitecții A. M. Gornostaev și A. I. Stackenschneider. Ansamblul arhitectural al Schitului Sfânta Treime Serghie a fost grav avariat, mai întâi în timpul reconstrucțiilor barbare din anii 1930, iar apoi ca urmare a distrugerilor din timpul Marelui Război Patriotic. În anii 1960, templele mănăstirii distruse de război au fost demolate. Din păcate, Catedrala Treimii Rastrelli-Trezini, Biserica Mijlocirii, construită în deșert de arhitecții R.I. Kuzmin și G.E. Bosse, și Biserica Învierii nu au supraviețuit. Din 1964, pe teritoriul mănăstirii se afla o școală secundară specială de poliție. În anul 1973, în batjocură, la doar câțiva ani de la demolarea templelor mai sus menționate, complexul arhitectural al mănăstirii a fost pus sub protecția statului.

În martie 1993, viața monahală a reluat la mănăstire. Timp de șase ani, locuitorii mănăstirii au fost nevoiți să împartă teritoriul deșertic cu școala de poliție, care a eliberat definitiv clădirile mănăstirii în 1999. În prezent, slujbele au loc în Biserica restaurată Sf. Serghie din Radonezh.

S-a păstrat și Biserica Sfântul Grigorie Teologul, deși pentru punerea ei în ordine va fi nevoie de fonduri importante.

Datele sunt preluate în mare parte din cartea „Mitropolitul Vladimir din Sankt Petersburg. Viață și opere”. (SPb. 2000) si din descrierea manastirii distribuita in aceasta

Schitul Trinity-Sergius, clasa I, la 19 verste de Sankt Petersburg, pe malul Golfului Finlandei, lângă gara Sergievo. Fondată în 1734 de către mărturisitorul împărătesei Anna Ioannovna, rectorul Lavrei Treimii-Serghie, arhimandritul Varlaam. Până în 1764 a fost atribuită Lavrei lui Alexandru Nevski. Catedrala Trinității cu cinci cupole a fost construită în 1756 pe cheltuiala Lavrei. Aici este o icoană deosebit de venerată a Sfântului Serghie de Radonezh, și cu ea o cruce cu o părticică din sfintele sale moaște. În biserica catedrală din numele Sfântului Serghie, construită în 1859, se află un chivot cu particule din sfintele moaște ale pustnicilor egipteni. A treia, biserica catedrală a Învierii lui Hristos, este de arhitectură bizantină, cu cinci cupole; sfințit în 1884. Este împărțit în 2 temple: cel de jos, care are mormintele constructorilor și binefăcătorilor, și cel de sus, destinat cultului constant. În fața intrării în templu, la ușile din dreapta și din stânga, se află două statui ale Mântuitorului și ale primilor plantatori ai creștinismului din țara noastră, Principesa Olga de tron egal și martirii Fiodor și fiul său Ioan.

La intrarea in catedrala, in ferestrele peretelui estic al altarului se pot observa mai multe icoane transparente din sticla colorata, lucrare foarte artistica. Catapeteasma se remarcă prin faptul că are doar două mici icoane locale: Mântuitorul și Maica Domnului, în cutii de icoane bogat realizate din marmură și alte minerale valoroase. Între icoane se află două statui de arhangheli din bronz, placate cu argint, așezate ca niște paznici ai altarului, la intrarea în altar. Ușile din bronz aurit sunt neobișnuit de joase, astfel încât prin ele se vede aproape tot peretele altarului. Pe solea din fata catapeteasmei sunt asezate 2 multi-sfesnice pretioase, care sunt incomparabile prin executia lor extrem de artistica. Lapislazuliul scump și bronzul aurit alcătuiesc materialul din care sunt făcute. Scrisul din peretele din interiorul catedralei, în cea mai mare parte, aparține pensulei defunctului rector și constructor al catedralei, arhimandritul Ignatie. Potrivit acestuia, pe ambii pereți ai catedralei, pe așa-numita centură, sunt înfățișați toți sfinții slăviți de Biserica Ortodoxă Rusă, începând din secolul al X-lea, de la Egale cu Apostolii Marii Duci Olga și Grand. Voievod Vladimir și terminând cu secolul al XIX-lea, către sfinții nou proslăviți: Inocențiu, Mitrofan și Tihon. Pe insula Iazului Iordan există o capelă cu o icoană antică deosebit de venerată a Preasfintei Maicii Domnului, numită Rudenskaya. În fiecare an în zilele de 5 iulie și 25 septembrie are loc o procesiune a crucii în jurul mănăstirii. Din anul 1892, în amintirea a 500 de ani de la moartea Sfântului Serghie, în fiecare an la 25 septembrie se desfășoară o procesiune a crucii către schit de către Societatea Cumpătării din Biserica Frăției Mijlocire din Sankt Petersburg. În deșert există o școală de doi ani, o casă pentru persoane cu handicap și un spital și un spital.

Din cartea lui S.V. Bulgakov „Mănăstirile rusești în 1913”

Apropiindu-se de Strelna din capitală, pelerinul, de la distanță pe partea stângă a drumului, a observat printre verdeața grădinilor și câmpurilor din jur cruci și cupole aurii, pereții și acoperișurile multicolore ale mănăstirii, care a luat ființă în anul 1732. de arhimandritul Varlaam (Vysotsky, 1665-1737) la versta a XIX-a a drumului Peterhof), rector al Lavrei Trinity-Sergius de lângă Moscova. Împărăteasa Anna Ioannovna, al cărei mărturisitor era Varlaam, a donat pentru mănăstire fostul conac al surorii sale, Principesa Ekaterina Ioannovna, Ducesă de Mecklenburg-Schwerin.

Înainte de revoluție, în mănăstire, care avea un capital de 350 de mii de ruble, erau șapte biserici și locuiau aproximativ 100 de frați, dintre care, conform unei lungi tradiții, erau aleși preoți de corabie pentru marina rusă. Înainte de revoluție, în deșert existau biserici: Preasfânta Treime, Sf. Serghie din Radonezh, Învierea lui Hristos, smch. Valerian (Zubovskaya), St. Grigorie Teologul (Kushelevskaya), Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria (Kochubeyevskaya), schmch. Savva Stratelata (Shishmarevskaya).

Mănăstirea avea capele:
- Pokrovskaya și Spasskaya - la porțile mănăstirii, reconstruite în 1844-1845 de A. M. Gornostaev, care a ridicat și un gard de granit în 1868-1871;
- Maica Domnului Tikhvin (cu o imagine venerata), pe care același arhitect a construit-o în 1863 la altarul Catedralei Trinității deasupra mormântului întemeietorului deșertului. În ea a fost îngropat și compozitorul spiritual Schemamonah Mihail (Cihaciov), asociat cu arhimandritul Ignatie (Brianchaninov). Rămășițele onorabile ale lui Varlaam, Michael, Ignatius Jr. se află acum în Biserica Serghie;
- Rudnenskaya - pe malul iazului Jordanka din partea de est a mănăstirii, care a fost ridicată în 1876 de D. I. Grimm pentru icoana antică și venerata a Maicii Domnului Rudnenskaya, în imitație a mănăstirii Nikon din Noul Ierusalim. Pe 1 august a avut loc procesiunea crucii către ea pentru binecuvântarea apei.
Capelele Tikhvin și Rudny au fost distruse în timpul ultimului război.

Schitul a fost închis în 1919, dar acolo slujbele au continuat mai bine de zece ani. Deși frații au fost în mare măsură împrăștiați, în 1930, când cimitirul a fost distrus, în deșert mai rămăseseră „aproximativ o duzină de călugări bătrâni”. Ei locuiau printre deținuții unei colonii de muncă pentru copii, care în anii 1930 a fost înlocuită cu o școală de recalificare pentru personalul de comandă numită după. Kuibysheva. În 1931 mănăstirea a încetat să mai existe. În 1964, a găzduit Școala de Poliție, care a distrus rămășițele cimitirului și o serie de clădiri. În 1973, complexul antic a fost pus sub protecția statului, iar la 29 martie 1993 s-a luat decizia de trecere treptată a acestuia în eparhie (acest proces a fost finalizat în mai 2001).

http://www.encspb.ru/object/2855713632?lc=ru

Mănăstirea a fost fondată în 1734 de rectorul Lavrei Treimii-Serghie, arhimandritul Varlaam (în lume - Vasily Vysotsky). Mănăstirea a fost construită la 19 verste de Sankt Petersburg, pe malul Golfului Finlandei, pe terenuri cedate mănăstirii de către împărăteasa Anna Ioannovna. Mănăstirea ocupa o suprafață aproape pătrată cu o latură de aproximativ 140 m și era înconjurată de un gard de lemn cu turnuri de colț. În noiembrie același an, împărăteasa a permis ca Biserica de lemn Adormirea Maicii Domnului să fie transportată de la casa de țară a reginei Paraskeva Feodorovna de pe Fontanka și a poruncit ca tronul acesteia să fie sfințit în numele Sfântului Serghie cel. Făcătorul de minuni din Radonezh. Biserica era situată în piaţa centrală a mănăstirii. Pe ambele părți ale bisericii se aflau chilii monahale din lemn și o anexă din piatră pentru stareț.

Prin decretul Annei, „pentru menținerea economică a mănăstirii”, au fost transferate mănăstirii 219 de acri de pământ și au fost repartizate trei sate cu iobagi. Sfințirea mănăstirii a avut loc la 12 mai 1735. În iunie 1735, împărăteasa a vizitat schitul și a donat cărți liturgice templului.

La început, schitul nu avea un toiag special de călugări. Persoane din frații Lavrei Treimii-Serghie au fost trimise aici pentru a săvârși slujbe divine. Viața și activitățile fraților au fost, de asemenea, sub supravegherea și îndrumarea Lavrei. În primii ani de existență, noua mănăstire a fost numită dacha Mănăstirii Trinity-Sergius Primorsky și a existat pe cheltuiala Lavrei Trinity-Sergius. Împărăteasa Anna Ioannovna, printr-un decret personal din 30 ianuarie 1738, a dispus descrierea schitului. După aceasta, biserica a început să fie considerată oficial atribuită Lavrei Treimii-Serghie. Arhimandritul Varlaam a murit în iulie 1737 și, conform testamentului său, a fost înmormântat în mănăstirea pe care a ctitorit-o. Peste mormântul său a fost ridicată o capelă de lemn a Maicii Domnului Tikhvin.

În 1756-1758, în mănăstire, templul Sf. Serghie de Radonezh a fost reconstruit: biserica de lemn a fost înlocuită cu una nouă. În 1760, Catedrala Sfintei Treimi cu cinci cupole a fost ridicată după proiectul lui B. Rastrelli, aprobat la 12 martie 1756. Construcția s-a încheiat în 1760. Mănăstirea a continuat să fie construită conform proiectului de amenajare elaborat de P.A. Trezzini. Au fost ridicate două turnuri de colț și întreaga curte a fost pavată cu piatră. În 1760, conform proiectului lui F.B. Rastrelli a construit chiliile starețului. În ele a fost creată o galerie de artă, în care, printre altele, se aflau două portrete rare ale Annei Ioannovna și Elizaveta Petrovna. În acel moment, în mănăstire lucrau aproximativ 20 de călugări.

În 1764, în Rusia au fost înființate state monahale, conform cărora Mănăstirea Treime-Serghie a fost separată de Lavra Treime-Serghie și ridicată la clasa a II-a. La 4 mai 1764, prin decret al Sfântului Sinod, „Schitul nou construit situat lângă Sankt Petersburg, de-a lungul drumului Peterhof, din lipsa mănăstirilor din Sankt Petersburg, ar trebui să fie repartizat eparhiei Sankt Petersburg. ” Mănăstirea a început să fie guvernată de propriul arhimandrit.

De la 16 ianuarie 1774 până la 13 iulie 1774, mănăstirea a fost condusă de arhimandrit. Veniamin (Krasnopevkov-Rumovsky). Din 29 (25) mai 1796 până în octombrie 1798, rectorul Schitului Serghie a fost arhimandrit. Teofilact (Rusanov). Rectorul mănăstirii din 27 ianuarie 1802 până în 1804 a fost Evgeniy (Bolhovitinov).

Din 1812 până în 1813, Schitul Serghie a fost condus de Metodie al II-lea (Pishnyachevsky) în grad de arhimandrit. Din 1819 până în 1833, schitul a fost sub jurisdicția vicariilor din Sankt Petersburg ai Episcopilor de Revel. Cea mai lungă perioadă de stareț din deșert - din 1833 până în 1857 - a căzut în soarta faimosului Sfânt Ignatie (în lume - Dmitri Alexandrovici Brianchaninov). Sub conducerea sa, schitul a fost transferat în clasa întâi și a crescut într-o mănăstire exemplară. În timpul său, în mănăstire au fost construite biserici memoriale - Mijlocirea Fecioarei Maria și Grigorie Teologul, capele, chilii pentru călugări și Poarta Sfântă. Volumul principal de proiectare a clădirilor noi și remodelare a celor vechi a căzut în această perioadă în ponderea arhitectului Alexei Maksimovici Gornostaev. Corul mănăstirii de sub sfânt a fost condus de celebrul compozitor spiritual Rev. P.I.Turchaninov, care în 1836-1841 era preot în Strelna vecină. Din 1857 până în 1897, starețul mănăstirii a fost arhimandritul Ignatie (Ivan Vasilyevich Malyshev). Fiind o persoană talentată artistic, a decorat deșerturile cu clădiri frumoase.

Pe teritoriul mănăstirii se aflau șapte biserici: Sfânta Treime, Sfântul Serghie de Radonezh, Învierea lui Hristos, Sfințitul Mucenic Valerian (Zubovskaya), Sfântul Grigorie Teologul (Kushelevskaya), Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului ( Kochubeyevskaya), sfințitul mucenic Savva Stratelates (Shishmarevskaya) și capelele: Pokrovskaya și Spasskaya - la porțile mănăstirii, Maica Domnului Tikhvin (cu o imagine venerata), Rudnenskaya - pe malul iazului Iordanka din partea de est a manastirea.

În timpul războiului cu Turcia, în anii 1877-1878, la propunerea rectorului, a fost construit un spital cu biserică în deșertul Serghie, sfințit la 29 ianuarie 1878. Arhimandritul Ignatie a murit la 16 mai 1897 (iar in seara zilei de 15 Ioan de Kronstadt l-a vizitat) si a fost inmormantat in Schit, in Biserica Invierea Domnului, in Capela Sfantul Mihail. În prezent, rămășițele sale se află în Biserica Sf. Serghie, unde au fost transferate în anul centenarului odihnei sale.

Până la sfârșitul anului 1901, biblioteca mănăstirii era formată din peste 6.000 de cărți, fiind abonate următoarele reviste: „Credință și Biserică”, „Revista misionară”, „Lectură sufletească”, „Mesager istoric”, „Credință și rațiune”. „Prietenul sobrietății”, „Odihna creștinului”, „pelerinul rus”. Numărul locuitorilor a crescut treptat. În 1916, existau până la 100 de monahi și 7 biserici. Înainte de revoluție, în mănăstire, care avea un capital de 350 de mii de ruble, erau șapte biserici și locuiau aproximativ 100 de frați, dintre care, conform unei lungi tradiții, erau aleși preoți de corabie pentru marina rusă. Schitul cuprindea o casă pentru persoane cu handicap și ospiciu (adăpost zilnic pentru 15-20 de rătăcitori), un orfelinat, o pomană pentru femei, o școală cu două clase și un spital. În fiecare an, în zilele de amintire a sfântului, 5 iulie și 25 septembrie (stil vechi), în jurul mănăstirii se ținea procesiunea crucii.

Din 1915 până în 1919, arhimandritul Sergius (Drujinin) a fost rector. De la începutul anului 1919 până la moartea sa în ianuarie 1930 - starețul Ioasaph (Merkulov). Ultimul rector înainte de închidere este arhimandritul Ignatie (Egorov).

Morții din familii nobile și nobile au fost înmormântați în cimitirul mănăstirii: prinții Apraksin, Myatlev, Naryshkin, Cicherin, Stroganov, Durasov, poetul Myatlev, arhitecții A.I. Stackenschneider și A.M. Gornostaev, mulți din familiile Yusupov, Kochubeev, Golitsyn; Adlerbergs, Zubovs, Kushelevs, Perovskys, Chicherins, Yakovlevs și mulți alții. Înmormântarea „Alteței Sale Imperiale Ducele Nicolae Maximilianovich de Leuchtenberg, Prințul Romanovsky” a fost considerată onorabilă în statutul său. Aici a fost înmormântat și cancelarul Imperiului Rus A.M. Gorceakov; Ministrul Educației Publice A.S. Norov; personalitate publică și culturală remarcabilă Prințul P.G. Oldenburgsky; guvernatorii militari ai Sankt Petersburgului; descendenții lui A.V. Suvorov și M.I. Kutuzova.

Unele capele și cripte erau adevărate opere de artă. Teritoriul mănăstirii a fost decorat cu arhitectură elegantă de rotonde și sere - morminte: rotonda-mormânt al familiei Tolstoi, sera-mormânt al familiei Prinților de Oldenburg. Puțin s-au salvat de la jaful nemilos din anii 1930 și mai ales din anii 60. Busturi din bronz și marmură de S. Campioni, N. Pimenov, P. Stawasser au fost transferate în fondurile Muzeului Rus din mormântul familiei Zubov. Pietrele funerare artistice ale lui A.A. au fost transferate în Necropola din secolul al XVIII-lea a Lavrei Alexandru Nevski. și F.A. Batashevykh, F.A. Yakovleva. Nu departe de mănăstire era un cimitir pentru săraci. Cimitirul a fost complet distrus în perioada sovietică.

În 1919, mănăstirea a fost închisă, dar slujbele în deșert au continuat mai bine de zece ani.

Schitul Treime-Serghie a fost închis definitiv în 1931, locuitorii mănăstirii au fost arestați și trimiși în exil. Cimitirul mănăstirii, care în secolul al XIX-lea era considerat unul dintre cele mai frumoase din Europa, a fost distrus în mod barbar și sistematic. Ansamblul arhitectural al Schitului Sfânta Treime Serghie a fost grav avariat, mai întâi în timpul reconstrucțiilor barbare din anii 1930, iar apoi ca urmare a distrugerilor din timpul Marelui Război Patriotic.

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, din septembrie 1941 până la ridicarea blocadei în ianuarie 1944, teritoriul fostei mănăstiri a fost ocupat de ocupanți și de cartierul general al armatei fasciste. De aici a fost ajustat bombardamentul de artilerie de la Leningrad. Clădirile monahale, în special Catedrala Trinității și Biserica Învierii, au fost grav avariate de bombardamentele de artilerie. În anii de după război au început lucrările de restaurare. Arhitectul A.A. Kedrinsky a restaurat clădirea rectorului și trapeza. ÎN. Benoit a întocmit un proiect de restaurare a Catedralei Trinității. Cu toate acestea, în anii 1960, bisericile deteriorate au fost scoase de sub protecția statului. În 1962, Catedrala Sfânta Treime - una dintre cele mai recente și mai remarcabile creații ale marelui Rastrelli - a fost demolată, în ciuda tuturor eforturilor depuse pentru salvarea clădirii de către organizațiile obștești ale orașului. Nici Biserica Mijlocirii, construită în deșert de arhitecții R.I., nu a supraviețuit. Kuzmin și G.E. Bosse și Biserica Învierii.

Din 1964, pe teritoriul mănăstirii se afla o școală secundară specială de poliție. În anul 1973, complexul arhitectural al mănăstirii a fost pus sub protecția statului.

Pe locul templelor din secolul al XVIII-lea a fost amenajat un teren de paradă pentru exerciții pentru elevii Școlii Gimnaziale de Poliție. Pietrele funerare, care au supraviețuit în mod miraculos până în vara lui 1964, au fost buldozate într-o zi. Adevărat, au rămas două monumente: cripta familiei Chicherin (poate din respect pentru Comisarul Poporului pentru Afaceri Externe din guvernul lui Lenin G.V. Chicherin) și o cruce de marmură pe mormântul celebrului arhitect A.M. Gornostaev.

Temple distruse

Biserica Sfintei Treimi dătătoare de viață

Centrul ansamblului arhitectural al mănăstirii a fost o biserică de piatră cu cinci cupole în numele Sfintei Treimi Dătătoare de Viață cu paraclise în numele Sfinților Apostoli Petru și Pavel și în numele Sfinților Drepți Zaharia și Elisabeta. A fost construită în anii 1756-1760 pe cheltuiala Lavrei sub supravegherea lui B.-F. Rastrelli proiectat de P.A. Trezzini. Catedrala era mică, găzduind doar 600 de persoane, bogat decorată la exterior cu coloane și pilaștri baroc, iar în interior cu un catapeteasmă înalt aurit. Catedrala a servit drept prototip pentru multe clădiri bisericești ridicate în următoarele două decenii. Conținea o icoană deosebit de venerată a Sfântului Serghie de Radonezh și o cruce cu o părticică din sfintele sale moaște. Capela principală a catedralei a fost sfințită la 10 august 1763 de către arhimandritul Lavrenty (Khonyatovsky) în prezența Ecaterinei a II-a și a moștenitorului. Cele două capele laterale au fost sfințite și mai devreme - în perioada 18-19 august 1761 de către celebrul predicator arhimandrit Ghedeon (Krinovsky), rectorul Lavrei Trinity-Sergius.

În 1799, clopotnița catedralei a primit o nouă finalizare. În 1823, I.I. Carol cel Mare a înlocuit coloanele din interior cu pilaștri din stuc alb. Când a început în 1837 de către A.I. Renovarea majoră a catedralei de către Melnikov a restaurat capela din stânga desființată anterior, imaginea în care a fost pictată de Ya.F. Yanenko și novice Ignatius (Malyshev), viitorul guvernator. La 1 august 1838, arhimandritul Ignatie (Brianchaninov) a sfințit din nou capela principală, iar la 18 august 1840, capela din stânga Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul.

Pereții sunt despărțiți de pilaștri, iar decorațiunile din stuc adaugă o eleganță deosebită. Decorul interior al templului s-a remarcat prin splendoare și bogăție. Pe un loc înalt până în 1917 a stat imaginea Sfintei Treimi, pictată în 1840 de Acad. K.P. Bryullov. Principalul altar al templului a fost icoana miraculoasă a Sf. Serghie de Radonezh și două cruci cu particule din moaștele Sf. Sergius și Centrul Medical Militar. barbarii. În 1962, templul a fost aruncat în aer.

Biserica Învierii lui Hristos

La acest loc a existat inițial o biserică pe numele Apostolului Iacov - o clădire mică adiacentă aripii sudice cu un etaj. La 15 mai 1790, văduva generalului locotenent I.Ya. Khlebnikova a depus o cerere la Sinod pentru a permite ca această biserică să fie construită peste mormântul tatălui ei, negustorul Ya.S. Petrov, iar în august 1791 sfințirea templului a avut loc în numele patronului defunctului - apostolul Iacob. După modificări și completări ale întregii aripi, bisericuța a fost din nou sfințită la 23 august 1820 de către Mitropolitul Mihai.

Apoi templul a continuat să se extindă și să fie reconstruit cu fonduri de la A.S. Norova. Mitropolitul Isidor, după ce a dedicat-o Învierii lui Hristos, a repetat sfințirea la 16 iunie 1866. Era o clădire cu corturi în stil rusesc, în care lumina cădea de la patru ferestre. Scene de Paște au fost pictate sub tavanul cu grinzi, iar pereții au fost agățați cu icoane în tavă. Cu toate acestea, clădirea nu a rezistat mult timp în această formă. În 1870, prințesa A. Golitsyna a donat 20 de mii de ruble. pentru construirea unei noi biserici cu „nouă celule de spital” în memoria prințului Mihail Pavlovici Golițin, care a fost înmormântat aici. În 1872, arhitectul Alfred Aleksandrovich Parland, împreună cu arhimandritul Ignatius (Malyshev), au întocmit un proiect pentru o bazilică cu trei coridoare pentru 2.500 de persoane, realizată în motivele arhitecturii bizantine târzii. Depunerea ei a avut loc în 1877, sfințire efectuată de mitropolitul Isidor la 29 iulie 1884. Construcția a fost supravegheată de însuși rectorul, arhimandritul Ignatie (Malyshev), care a pictat și sfințit capela inferioară a Arhanghelului Mihail la 15 mai 1884 în memoria vice-amiralului principe M.P., care a fost înmormântat acolo. Golitsyn.

Clădirea a fost remarcată pentru măiestria sa excelentă, combinația de frontoane înalte în trepte și cupole arcuite. Pe fațada din cărămizi multicolore se aflau basoreliefuri mari înfățișând pe Mântuitorul umblând pe ape și sfinți ruși ai tuturor secolelor. Ușile regale aurite erau susținute de îngeri argintii. Toate imaginile din Ușile Regale sunt pictate pe sidef, iar în catapeteasmă - pe fond de aur. Arhimandritul Ignatie (Malyshev) a pictat aproximativ 70 de icoane pentru catedrală. Fațada din cărămizi multicolore a fost decorată dedesubt cu basoreliefuri din bronz ale lui R.R. Bach cu imaginea sfinților ruși de la Olga la Tihon din Zadonsk. După modelul lui A.M. Opekushina Bach a realizat doi îngeri placați cu argint care susțineau ușile regale aurite originale în catapeteasma joasă, în fața cărora stăteau două magnifice sfeșnice multifuncționale din lapis lazuli și bronz aurit, realizate la fabrica Chopin. Compania lui Postnikov a făcut un candelabru mare cu inserții de email și bannere pictate. carte Elena Mihailovna. Datorită ferestrelor cu vitralii, în interiorul templului domnea un „ton de liliac foarte blând, fără a răni ochii”, creând o senzație de spațialitate, pace și grandoare. În 1898, compania lui A. Barinov a decorat altarul principal cu reliefuri de argint, făcându-l din marmură în biserica de jos. I.V. a fost înmormântat în mormântul catedralei pe care a construit-o. Malyshev. Templul a fost aruncat în aer în 1968. În vara anului 1998, moaștele arhimandritului Ignatie au fost găsite în subteran pe locul fostei Catedrale a Învierii și transferate la Biserica Sfântul Serghie din Radonezh.

Biserica Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria ("Kochubeyevskaya")

Templul a fost fondat la 25 iulie 1844 peste cenușa Prințesei Maria Ivanovna Kochubey (n. Prințul Baryatinskaya). La ordinul soțului ei, Mihail Viktorovich Kochubey, l-a costat 200 de mii de ruble. Proiectul inițial a fost elaborat de arhitectul de curte Roman Ivanovich Kuzmin, care a luat drept model Baptisteriul Florentin, dar ulterior proiectul a fost refăcut de Yuliy Andreevich Bosse. Biserica era situată în colțul de sud-est al deșertului, în dreapta Porții Sfinte. Era o clădire octogonală cu o singură cupolă, înălțime de 14 brațe, acoperită cu piatră scoțiană cenușie, în care lumina cădea prin ferestre rotunde. Până în 1847, biserica a fost reconstruită sub supravegherea lui L.Ya. Tiblen, dar finisarea lui a fost amânată din cauza cărții. M.V. Kochubey a vrut să-l facă după propriul gust. Pereții au fost acoperiți timp de trei ani. Pereții și bolțile din interior au fost pictate cu ornamente; imaginile din elegantul iconostas cu două niveluri au fost pictate pe un fundal auriu de celebrul V.M. Peşehonov. În 1850, imaginea Sf. Vasily și Elena a fost scris de un academician. T.A. Neff. Biserica cu mormântul familiei Kochubey a fost sfințită la 4 august 1863 de către arhimandritul Ignatie (Malyshev) în prezența familiei princiare. Prințul a comandat de la Academician vederile noii biserici. MM. Sazhin. În această biserică funerară se făceau foarte rar slujbe. În 1904-1905 a suferit reparatii de restaurare. Templul a fost în funcțiune până la 1 noiembrie 1931, iar în 1964 a fost aruncat în aer. În același timp, a fost distrus și cimitirul alăturat.

Capela Maicii Domnului Tikhvin

O capelă în numele Icoanei Tihvin a Maicii Domnului (cu o imagine venerată) a fost ridicată lângă altarul Catedralei Treimi peste mormântul primului rector al Schitului, arhimandritul Varlaam, folosind bani de la mânăstire conform proiectarea lui A.M. Gornostaev în 1864, după moartea arhitectului, care a murit în 1862. Acolo a fost înmormântat și asociatul lui Ignatius Brianchaninov, compozitorul spiritual Mihail schemamonah (Cihaciov). În noiembrie 1931, după închiderea bisericii „Kochubey”, capela a devenit biserică parohială. Inchis in 1935. Clădirea capelei nu a supraviețuit. Rămășițele onorabile ale lui Varlaam, Michael, Ignatius Jr. se află acum în Biserica Serghie.

Capela Icoanei Rudny a Maicii Domnului

Capela din numele Icoanei Rudny a Maicii Domnului a fost construită în 1876 pe una dintre insulele iazului Jordanka din partea de est a mănăstirii. În capelă se afla o icoană antică deosebit de venerată a Preasfintei Maicii Domnului, numită Rudenskaya. Proiectarea capelei, sfințită în 1876, a fost realizată de arhitectul D.I. Grimm bazat pe mănăstirea Nikon din Noul Ierusalim. Pe 1 august a avut loc procesiunea crucii către ea pentru binecuvântarea apei. Clădirea capelei a fost pierdută.

Bisericile existente

Biserica Sf. Serghie din Radonezh

Prima biserică de lemn din deșert a fost transportată de pe moșia reginei Paraskeva Fedorovna de pe Fontanka, unde altarul ei a fost sfințit în numele Sărbătorii Adormirii Sfintei Fecioare Maria. În Pustyn, biserica a fost resfințită în 1735 de către arhimandrit. Varlaam în numele Sf. Rev. Serghie din Radonezh. Apoi, în 1756-1758, a fost înlocuită cu una nouă de piatră. Și în 1854, datorită asistenței financiare a Prințesei Z.I. Yusupova, biserica a fost complet reconstruită în stil bizantin de către arhitectul A.M. Gornostaev. Icoanele au fost pictate de M. Dovgalev. Iluminarea a avut loc la 18 iunie 1822 de către episcopul Grigore de Revel. Treizeci de ani mai târziu - la 26 aprilie 1852 (după alte surse - 4 iulie 1857) capela inferioară (de la subsol) a fost sfințită în numele Mântuitorului Originii Arborilor cinstiți.

Aceasta este o clădire cu trei etaje, lungime de 18 brațe, cu o absidă altar în est, cinci cupole, proiectată pentru 2000 de oameni. Portalul de intrare este situat în centrul fațadei de sud și este marcat de coloane de granit. Formele arcuite ale frontoanelor ferestrelor și ale pilaștrilor tripli, tratați cu rusticare, repetă motivele decorative ale clădirilor din apropiere ale trapezei și ale clădirii starețului. În interior, clădirea bisericii este o bazilică cu trei nave și două rânduri de coloane de granit roșu închis de cinci metri înălțime care susțin corul. Coloanele au capiteluri de diferite modele. Lumina pătrunde în templu de la vitraliile semicirculare înalte situate pe pereții sudici și nordici. Tavanul, ca în bazilicile bizantine timpurii, este acoperit cu grinzi de lemn. Spațiul interior era împărțit în nave de opt coloane din granit lustruit roșu închis, care susțineau corul. Spațiul dintre grinzi este pictat cu ornamente bizantine pe fond auriu (artist R.F. Vinogradov, pe baza schițelor lui M.N. Vasiliev).

Catapeteasma centrală cu două niveluri de tip bizantin a fost realizată după un proiect al lui Gornostaev din marmură cu coloane de porfir și detalii din marmură de Carrara, malachit, lapislazuli și pietre semiprețioase, lapislazuli și mozaicuri. Imaginea din Ușile Regale a fost realizată de academicianul N.A. Lavrov, autorul frescelor, și M.N. Vasiliev. Pe culoarele laterale erau mici iconostaze de marmură încrustate cu pietre colorate. Planurile pereților care leagă biserica de trapeză au fost pictate de artistul Belyakov și Ignatius Malyshev. Pardoseala din mozaic a fost realizată după proiectul lui A.M. Gornostaeva.

Biserica inferioară, memorială, a fost construită ca o veche criptă sau catacombă creștină. Conținea mormântul Conților Apraksin cu 20 de înmormântări. Paraclisul din numele martirului Zinaida, sfințit la 28 aprilie 1861, unde se afla un catapeteasmă din chiparos roz, a avut 33 de înmormântări ale soților Yusupov. În plus, prinții Chernyshevs, Shishmarevs, Kartsevs, Stroganovs, Volkonskys, Shcherbatovs, contele Kleinmichel și baronul Fredericks și-au găsit ultimul refugiu în biserica de jos. În acest culoar inferior al „peșterii” se afla un mormânt al prinților Cernîșev.

UN. Muravyov, un proeminent scriitor spiritual, a donat templului în 1861 o raclă de argint cu particule din sfintele moaște ale pustnicilor egipteni, pe care le-a primit de la patriarhul alexandrin Hierotheus, iar în anul următor A.S. Norov a donat o coloană de marmură înaltă de 60 cm cu o imagine a Nașterii Fecioarei Maria, pe care a adus-o din casa Sf. din Ierusalim. Ioachim și Anna.

Sfințirea capelei principale a fost făcută la 20 septembrie 1859 de către mitropolitul Grigorie în prezența marilor duce Konstantin Nikolaevici și Nikolai Konstantinovici. Templul a fost închis în anii 1920 și a fost folosit ca club. În prezent, biserica este singurul templu care funcționează pe teritoriul mănăstirii.

Biserica lui Grigore Teologul (Kuleshovskaya)

În partea de nord-est a mănăstirii se află o biserică și o biserică funerară a Sfântului Grigorie Teologul („Kushelevskaya”). A fost ridicată în 1855-1857. proiectat de arhitectul tribunalului A.M. Stackenschneider peste mormântul favoritului lui Paul I, general-locotenentul contele Grigory Grigorievich Kushelev, cu banii văduvei sale Ekaterina Dmitrievna. Construcția a costat 60 de mii de ruble. argint Templul a fost sfințit la 11 mai 1857 de către mitropolitul Grigorie în numele hramul defunctului. Păstrată în forma sa modificată în anii 1930.

Biserica cu o cupolă, realizată în stil ruso-bizantin, era iluminată de două ferestre mari. Fundul fatadei a fost decorat cu granit, portalul cu marmura gri, iar peretii au fost decorati cu semicoloane ceramice. Biserica avea un catapeteasmă sculptat pe două niveluri, ale cărui imagini erau pictate pe un fundal de aur. Candelabru era din cupru aurit. Evanghelia, crucea altarului și vasele au fost stilizate ca fiind antice. În centrul templului există o coborâre într-un mormânt căptușit cu marmură albă. După moartea lui Kusheleva, fiica ei adoptivă, Marchioness Incontri, care locuia în Italia, a avut grijă de templu. Au slujit în ea numai în zilele morții ktitorilor. Această biserică a fost închisă în anii 1919-1920.

Biserica Savva Stratilates (Shishmarevskaya)

Direct vizavi de intrarea principală, în spatele capelelor și gardului, proiectate de A.M. Gornostaev în 1859-1863. a fost ridicată Poarta Sfântă cu chilii, un turn înalt și biserica de casă a sfântului mucenic Savva Stratelates, construită pe cheltuiala căpitanului de sediu Mihail Vasilyevich Shishmarev în numele sfântului patron al celebrului Savva Yakovlevich Yakovlev, bunicul a soției sale, care a murit în 1784 și a fost înmormântată în Schitul Trinity Sergius. Această biserică, în care se poate intra doar din chilii, a fost înființată la 5 iulie 1859. Biserica, ca și chiliile, este construită din cărămidă roșie. Acest templu mic de înălțime dublă este marcat de două cupole și patru turnulețe; În interior, bolta se sprijinea pe patru coloane căptușite cu tencuială. Catapeteasma era originală - peretele pe care erau pictate icoane, cu ușile regale în boltă. Ei plănuiau să consacre templul în primăvara anului 1863, dar dintr-un motiv necunoscut acest lucru nu s-a întâmplat înainte de revoluție. În 1899, pe turnul de deasupra Porții Sfinte a fost instalat un ceas, iar apoi zece ani mai târziu a fost construită clădirea.

Biserica Sf. martir Valerian (Zubovskaya)

Contele Valerian Aleksandrovich Zubov, Cavaler al Sfântului Gheorghe și Cavaler al Ordinului Sfântul Andrei Cel Întâi Chemat, cuceritor al Derbentului, a murit în 1804 din cauza rănilor primite în campania persană (înmormântat la 24 iunie). Frații săi - Platon, Dmitri și Nikolai - s-au angajat să îndeplinească voința defunctului și să construiască peste mormântul său o biserică cu un azil de bătrâni pentru 30 de „războinici infirmi”. La 16 septembrie 1805, în partea de vest a mănăstirii, lângă gard, peste mormântul lui Zubov, după planul lui L. Ruska, a fost ctitorită o biserică în numele Sf. Mucenic Valerian cu o pomană. Clădirea în stil Imperiu a fost construită de arhitectul Puncini. Trei ani mai târziu era gata. Biserica era situată în partea centrală, ridicată a clădirii. Exteriorul bisericii era decorat cu un portic cu patru coloane; în interior avea aspectul unei rotonde ovale, care nu se dezvăluie în aspectul exterior al clădirii. Un mic iconostas cu un singur nivel rula și el în semicerc. Se putea intra în templu doar din camere.

Templul a fost sfințit la 21 iunie 1809 de către arhimandritul Porfiry (Kirillov), rectorul deșertului, la aniversarea morții contelui. Primii locuitori ai pomaniei au apărut cinci ani mai târziu. În 1865-1866 acad. PE. Lavrov a pictat patru imagini noi pentru templu. La fel ca pomana, templul a fost întotdeauna întreținut pe cheltuiala soților Zubovi. Nikolai, Dmitry și Platon (prințul Imperiului Roman) Zubov înșiși, precum și fiica și nepotul lui A.V., au fost ulterior îngropați în cripta bisericii. Suvorov - Natalya Aleksandrovna Zubova și Alexander Arkadyevich Suvorov, copiii și nepoții contelui Zubov. Cripta familiei Zubov conținea 27 de înmormântări.

Templul a fost închis în 1919, când clădirea găzduia atelierele unei colonii de muncă; patru ani mai târziu, localul bisericii a fost lichidat, dar frații au reușit să păstreze catapeteasma. Apoi, în 1923, toate locurile de înmormântare au fost distruse. În 1935, aspectul exterior al clădirii a fost distorsionat: a fost construit pe (un etaj în centru, două la margini), iar unele detalii de finisare au fost modificate.

Capela Mântuitorului nefăcută de mână și Capela Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria

La mănăstire erau capele. Două dintre ele, din granit roșu, au supraviețuit până în zilele noastre: Pokrovskaya și Spasskaya - la porțile mănăstirii. Au fost reconstruite în 1844-1845 de A.M. Gornostaev. Ambele sunt completate cu carcase, imagini și cruci în formă de chilă. În 1868-1871, acest arhitect a ridicat și un gard de granit.