Eseu despre legea USE. Pregătirea pentru examenul de stat unificat: eseu de studii sociale

Exemple de eseuri despre studii sociale pentru examenul de stat unificat

Mostre de eseu

„Un copil în momentul nașterii nu este o persoană, ci doar un candidat pentru o persoană” (A. Pieron).

Este necesar să înțelegem ce sens a dat A. Pieron conceptului de om. În momentul nașterii, copilul este deja o persoană. Este un reprezentant al unei specii biologice deosebite, Homo Sapiens, care are trăsăturile specifice inerente ale acestei specii biologice: creier mare, postură verticală, mâini prensile etc. În momentul nașterii, un copil poate fi numit un individ - un reprezentant specific al rasei umane. De la naștere, el este înzestrat cu trăsături și proprietăți individuale unice pentru el: culoarea ochilor, forma și structura corpului, designul palmei sale. Aceasta poate fi deja definită ca individualitate. Atunci de ce autorul declarației numește copilul doar un candidat pentru o persoană? Aparent, autorul a avut în vedere conceptul de „personalitate”. La urma urmei, omul este o ființă biosocială. Dacă unei persoane i se oferă trăsături biologice încă de la naștere, atunci el dobândește pe cele sociale numai într-o societate de felul său. Și asta se întâmplă în procesul de socializare, când copilul învață, prin educație și autoeducare, valorile unei anumite societăți. Treptat se transformă într-o personalitate, adică. devine subiect de activitate conștientă și are un set de trăsături semnificative din punct de vedere social care sunt solicitate și utile în societate. Atunci el poate fi numit pe deplin ființă umană. Cum poate fi confirmată această presupunere? De exemplu, la 20 martie 1809, în Sorochintsy, s-a născut un fiu în familia proprietarului de pământ Vasily Gogol - Yanovsky, botezat cu numele Nikolai. Acesta a fost unul dintre fiii moșierului născuți în această zi, pe nume Nicholas, adică. individual. Dacă ar fi murit de ziua lui, ar fi rămas în memoria celor dragi ca individ. Nou-născutul se distingea prin caracteristici caracteristice numai lui (înălțimea, culoarea părului, ochii, structura corpului etc.). Potrivit mărturiei oamenilor care l-au cunoscut pe Gogol de la naștere, el era slab și slab. Mai târziu, a dezvoltat trăsături asociate cu creșterea și cu un stil de viață individual - a început să citească devreme, a scris poezie de la vârsta de 5 ani, a studiat cu sârguință la gimnaziu și a devenit un scriitor a cărui operă a fost urmată de toată Rusia. El a arătat o personalitate strălucitoare, adică acele trăsături și proprietăți, semne care l-au distins pe Gogol. Aparent, tocmai acesta este sensul pe care A. Pieron l-a intenționat în declarația sa și sunt complet de acord cu el. Când se naște o persoană, trebuie să parcurgă un drum lung și spinos pentru a lăsa o amprentă asupra societății, astfel încât urmașii să spună cu mândrie: „Da, acest om poate fi numit mare: poporul nostru poate fi mândru de el”.

„Ideea de libertate este legată de adevărata esență a omului” (K. Jaspers)

Ce este libertatea? Independență față de puterile pe care banii și faima le pot oferi? Lipsa gratiilor sau biciul supraveghetorului? Libertatea de a gândi, de a scrie, de a crea fără a ține cont de canoanele general acceptate și de gusturile publice? La această întrebare se poate răspunde doar încercând să-ți dai seama ce este o persoană. Dar aici este problema! Fiecare cultură, fiecare epocă, fiecare școală filosofică dă propriul răspuns la această întrebare. În spatele fiecărui răspuns nu se află doar nivelul unui om de știință care a înțeles legile universului, înțelepciunea unui gânditor care a pătruns în secretele existenței, interesul propriu al unui politician sau imaginația unui artist, dar există de asemenea mereu ascunsă o anumită poziție în viață, o atitudine complet practică față de lume. Si totusi. Din toate ideile diferite, contradictorii despre om, rezultă o concluzie generală: omul nu este liber. El depinde de orice: de voia lui Dumnezeu sau a zeilor, de legile Cosmosului, de aranjarea stelelor și luminilor, de natură, de societate, dar nu de el însuși. Însă sensul expresiei lui Jaspers, în opinia mea, este că o persoană nu își poate imagina libertatea și fericirea fără a-și păstra personalitatea, „eu” unic, inimitabil. El nu vrea „să devină totul”, ci „dorește să fie el însuși în ciuda universului”, așa cum a scris autorul celebrului „Mowgli” R. Kipling. O persoană nu poate fi fericită și liberă cu prețul călcându-și personalitatea, renunțând la individualitatea sa. Cu adevărat ineradicabilă în om este dorința de a crea lumea și el însuși, de a descoperi ceva nou, necunoscut de nimeni, chiar dacă acest lucru se realizează cu prețul propriei vieți. A deveni liber nu este o sarcină ușoară. Este nevoie de la o persoană efortul maxim al tuturor forțelor spirituale, gânduri profunde despre soarta lumii, oameni, despre propria viață; o atitudine critică față de ceea ce se întâmplă în jur și față de sine; căutarea idealului. Căutarea sensului libertății continuă uneori pe tot parcursul vieții și este însoțită de lupte interioare și conflicte cu ceilalți. Tocmai aici se manifestă liberul arbitru al unei persoane, deoarece, din diverse circumstanțe și opțiuni de viață, el însuși trebuie să aleagă ce să preferă și ce să respingă, ce să facă în acest sau acel caz. Și cu cât lumea din jurul nostru este mai complexă, cu atât viața este mai dramatică, cu atât este nevoie de mai mult efort de la o persoană pentru a-și determina poziția și a face cutare sau cutare alegere. Aceasta înseamnă că K. Jaspers a avut dreptate când a considerat ideea de libertate ca fiind adevărata esență a omului. Libertatea este o condiție necesară pentru activitatea sa. Libertatea nu poate fi „dăruită”, deoarece libertatea necăutată se dovedește a fi o povară grea sau se transformă în arbitrar. Libertatea, câștigată în lupta împotriva răului, viciilor și nedreptății în numele afirmării bunătății, luminii, adevărului și frumuseții, poate face fiecare om liber

„Știința este nemiloasă. Ea respinge fără rușine concepțiile greșite preferate și obișnuite” (N.V. Karlov)

Putem fi complet de acord cu această afirmație. La urma urmei, scopul principal al cunoașterii științifice este dorința de obiectivitate, adică. a studia lumea așa cum există în afara și independent de om. Rezultatul obținut nu ar trebui să depindă de opinii private, preferințe sau autorități. Pe calea căutării adevărului obiectiv, o persoană trece prin adevăruri și erori relative. Există multe exemple în acest sens. Pe vremuri, oamenii erau absolut siguri că Pământul are formă de disc. Dar secolele au trecut, iar călătoria lui Fernando Magellan a respins această concepție greșită. Oamenii au învățat că Pământul este sferic. Sistemul geocentric care a existat de milenii a fost, de asemenea, o eroare. Descoperirea lui Copernic a dezmințit acest mit. Sistemul heliocentric pe care l-a creat le-a explicat oamenilor că toate planetele din sistemul nostru se învârt în jurul Soarelui. Biserica Catolică a interzis recunoașterea acestui adevăr timp de mai bine de două sute de ani, dar în acest caz, știința sa dovedit a fi cu adevărat nemiloasă față de concepțiile greșite ale oamenilor. Astfel, pe drumul către adevărul absolut, care este definitiv și nu se va schimba în timp, știința trece prin stadiul adevărurilor relative. La început, aceste adevăruri relative par definitive oamenilor, dar timpul trece și odată cu apariția de noi oportunități pentru o persoană de a studia un anumit domeniu, apare adevărul absolut. Ea respinge cunoștințele dobândite anterior, forțând oamenii să-și reconsidere opiniile și descoperirile anterioare.

„Progresul indică doar direcția de mișcare și este indiferent ce așteaptă la capătul acestei căi – bine sau rău” (J. Huizinga).

Se știe că progresul este mișcarea dezvoltării societății de la simplu la complex, de la inferior la superior. Dar istoria lungă a omenirii demonstrează că avansul într-un domeniu duce la o retrocedare în altul. De exemplu, înlocuirea unei săgeți cu o armă de foc sau a unui flintlock cu o pușcă automată indică dezvoltarea tehnologiei și a cunoștințelor și științei aferente. Abilitatea de a ucide o masă de oameni deodată cu arme nucleare mortale este, de asemenea, o dovadă necondiționată a dezvoltării științei și tehnologiei la cel mai înalt nivel. Dar toate acestea se pot numi progres? Și, prin urmare, tot ceea ce a apărut în istorie ca ceva pozitiv poate fi întotdeauna contrastat cu ceva negativ și foarte mult ceea ce este pozitiv într-un aspect se poate spune că este negativ în altul. Deci, ce rost are povestea? Care este direcția mișcării sale? Ce este progresul? Răspunsul la aceste întrebări este departe de a fi ușor. Conceptul foarte abstract al progresului, atunci când se încearcă să-l aplice la evaluarea anumitor evenimente în mod specific - istoric, va conține cu siguranță o contradicție insolubilă. Această inconsecvență este drama istoriei. Este inevitabil? Dar adevărul este că personajul principal al acestei drame istorice este omul însuși.Răul este, parcă, inevitabil, deoarece o persoană primește uneori drept rezultat ceva pentru care nu s-a străduit deloc, ceea ce nu era scopul lui. Iar faptul obiectiv este că practica este întotdeauna mai bogată, depășește întotdeauna nivelul de cunoștințe atins, ceea ce dă naștere capacității unei persoane de a folosi diferit ceea ce a fost realizat în alte condiții. Răul, așadar, ca o umbră, urmărește binele. Se pare că asta a vrut să spună autorul acestei declarații. Dar aș dori să continui discuția și să încurajez oamenii, în special oamenii de știință, să se gândească la descoperirile lor viitoare. La urma urmei, pentru a defini ceea ce este cu adevărat progresist există un concept dezvoltat de-a lungul istoriei omenirii. Exprimat prin cuvântul „umanism”, el denotă atât proprietățile specifice ale naturii umane, cât și evaluarea acestor proprietăți ca fiind cel mai înalt principiu al vieții sociale. Ceea ce este progresist este ceea ce este combinat cu umanismul, și nu doar combinat, ci contribuie la ridicarea acestuia.

„Revoluția este tranziția de la neadevăr la adevăr, de la minciună la adevăr, de la oprimare la dreptate, de la înșelăciune și suferință la sinceritate și fericire.

(Robert Owen)

O revoluție este adesea numită explozie socială, motiv pentru care, după părerea mea, o revoluție nu rezolvă complet problemele apărute în viață.

În trecutul istoric al Rusiei, cea mai semnificativă revoluție a fost revoluția din octombrie 1917. Rezultatul său cel mai important a fost începutul construcției comunismului, care a însemnat o schimbare radicală în viața întregii țări. Și dacă acesta este același adevăr, dreptate și onestitate despre care vorbește Owen, atunci de ce Rusia încearcă acum din toate puterile să se alăture modelului occidental de dezvoltare și face totul pentru a deveni o țară capitalistă în sensul deplin al cuvântului? Și asta, în ciuda faptului că în timpul sovietic Rusia a realizat multe: a devenit o superputere, a fost prima care a efectuat un zbor uman în spațiu și a câștigat al Doilea Război Mondial. Se dovedește că revoluția nu a condus țara noastră la adevăr. Mai mult, până la sfârșitul anului 1991, Rusia s-a aflat în pragul dezastrului economic și a foametei.

Este necesar să vorbim despre revoluții sociale, dacă chiar și în timpul revoluției științifice și tehnologice din lumea modernă apar multe întrebări. Printre acestea se numără problemele de mediu, creșterea șomajului și terorismul.

Pe de o parte, în timpul revoluției științifice și tehnologice, asistența medicală este îmbunătățită, cei mai deznădăjduiți pacienți sunt salvați de la moarte prin eforturile medicilor și, pe de altă parte, sunt produse arme de distrugere în masă, inclusiv cele bacteriologice. Mass-media acoperă zilnic milioane de evenimente care au loc în toate colțurile planetei, informând și educând oamenii, dar în același timp, mass-media acționează ca un manipulator al conștiinței, voinței și rațiunii umane.

Mai multe exemple de revoluții pot fi citate, dar concluzia rămâne clară: o revoluție este un proces multilateral și contradictoriu, în timpul căruia problemele în curs de rezolvare sunt înlocuite cu altele, de multe ori și mai complexe și confuze.

Religia este înțelepciunea justificată de rațiune

Sunt complet de acord cu această afirmație și vreau să dovedesc adevărul acestei zicători folosind exemplul CĂRȚILOR celebre care conțin o asemenea înțelepciune la care omenirea se va adresa mereu.

Noul Testament. Are deja 2 mii de ani. Odată cu nașterea sa, a creat o emoție fără precedent, fără precedent în inimi și minți, care nu s-a calmat până astăzi. Și toate acestea pentru că conține înțelepciune care învață omenirea bunătatea, umanismul și moralitatea. Această carte, scrisă simplu și fără nicio înfrumusețare, surprinde cel mai mare mister - misterul mântuirii omenești. Oamenii pot doar să împlinească aceste Mari Înțelepciuni: nu ucide, nu fura, nu jignești aproapele tău, cinstește-ți părinții. Aceasta este înțelepciune rea? Și când oamenii uită să pună în aplicare aceste înțelepciuni, nenorocirea îi așteaptă. La noi, în anii puterii sovietice, oamenii au fost excomunicați din această carte. Toate acestea au dus la distrugerea spiritualității societății și, prin urmare, la lipsa voinței. Și chiar și comuniștii, atunci când și-au întocmit legea – Codul Moral al Comunistului, au luat ca bază principiile morale cuprinse în Biblie. Pur și simplu le-au expus într-o formă diferită. Aceasta dovedește că înțelepciunea acestei cărți este veșnică.

Coran. Aceasta este cartea principală a musulmanilor. La ce cheamă ea? O atenție deosebită este acordată nobilimii, care, la rândul său, implică respect pentru părinți. Coranul îi învață pe musulmani să fie fermi în cuvânt și obligatorii în fapte și acțiuni. Ea condamnă asemenea calități umane josnice precum minciuna, ipocrizia, cruzimea și mândria. Aceasta este înțelepciune rea? Sunt rezonabile.

Exemplele date dovedesc corectitudinea afirmației de mai sus. Toate religiile lumii conțin o astfel de înțelepciune care îi instruiește pe oameni doar să facă fapte bune. Arătând oamenilor drumul de la capătul tunelului.

Știința reduce experiențele noastre de viață care curge rapid.

Nu putem decât să fii de acord cu această afirmație. Într-adevăr, odată cu apariția științei, progresul omenirii a început să se accelereze, iar ritmul de viață al societății umane se accelerează în fiecare zi. Toate acestea se întâmplă datorită științei. Înainte de apariția sa, omenirea s-a deplasat destul de încet pe calea progresului. A fost nevoie de milioane de ani pentru ca roata să apară, dar numai datorită oamenilor de știință care au inventat motoarele, această roată a putut fi condusă la o viteză mai mare. Viața umană s-a accelerat dramatic.

De mii de ani, omenirea a trebuit să caute răspunsuri la multe întrebări aparent de nerezolvat. Știința a făcut asta: descoperirea de noi tipuri de energie, tratarea bolilor complexe, cucerirea spațiului cosmic... Odată cu începutul revoluției științifice și tehnologice în anii 50-60 ai secolului XX, dezvoltarea științei a devenit condiţia principală a existenţei societăţii umane. Timpul cere unei persoane să rezolve rapid problemele globale de care va depinde conservarea vieții pe Pământ.

Știința a ajuns acum în fiecare casă. Deservește oamenii reducând cu adevărat experiențele vieții rapide: în loc de spălat manual - o mașină de spălat automată, în loc de o cârpă de podea - un aspirator de spălat, în loc de o mașină de scris - un computer. Și ce să spunem despre mijloacele de comunicare care ne-au făcut globul atât de mic: într-un minut poți primi un mesaj din locuri situate la diferite capete ale lumii. Avionul ne duce în câteva ore în cele mai îndepărtate colțuri ale planetei noastre. Dar cu doar o sută de ani în urmă a durat multe zile și chiar luni. Acesta este sensul acestei afirmații.

Forța politică este puternică dacă și numai dacă se bazează pe forța morală.

Desigur, această afirmație este corectă. Într-adevăr, un politician trebuie să acționeze pe baza legilor morale. Dar din anumite motive, mulți oameni asociază cuvântul „putere” cu o opinie opusă. Există multe exemple care susțin acest lucru în istorie, de la vechii tirani romani (de exemplu, Nero) la Hitler și Stalin. Și conducătorii moderni nu strălucesc cu exemple de moralitate.

Ce s-a întâmplat? De ce normele profund morale precum onestitatea, conștiința, angajamentul, veridicitatea nu se potrivesc în niciun fel în puterea politică?

Aparent, multe au de-a face cu natura puterii în sine. Când o persoană se luptă pentru putere, le promite oamenilor să-și îmbunătățească viața, să restabilească ordinea și să stabilească legi corecte. Dar de îndată ce se află la cârma puterii, situația se schimbă dramatic. Multe promisiuni sunt uitate treptat. Și politicianul însuși devine diferit. El trăiește deja după standarde diferite, are vederi noi. Cei cărora le-a promis se îndepărtează din ce în ce mai mult de el. Iar în apropiere apar alții care sunt mereu gata să fie la momentul potrivit: să sfătuiască, să sugereze. Dar ei nu mai acționează în interesul societății, ci în propriile interese egoiste. După cum spun oamenii, puterea strică o persoană. Poate că acest lucru este adevărat. Sau poate sunt alte motive? Venind la putere, un politician înțelege că este incapabil să facă față poverii problemelor cu care se confruntă statul: corupție, economia subterană, crima organizată. În condiții atât de dificile, există o retragere de la principiile morale. Trebuie să acționăm dur. Mi se pare că este mai bine să reformulez această afirmație după cum urmează: „O fortăreață politică este puternică dacă și numai dacă se bazează pe forța legii”. Pentru politică, acest lucru are cel mai mult sens. Doar legile trebuie să fie și morale...

• Filozofie,
• Economie,
• Stiinte Politice,
• Jurisprudenţă.

• fapte istorice;
• experiență și observații personale;

3. Partea teoretică

4. Partea faptică

5. Concluzie

sa nu uiti asta

amintiți-vă terminologia

scrie imediat

Dacă „plutiți” în subiect

Eseu asemănător unui eseu, are de obicei o compoziție liberă și o dimensiune mică. Deși sarcina ar trebui să pară ușoară, din anumite motive îi sperie pe elevi și îi ia prin surprindere.

Vei avea nevoie

• - literatura educaţională;
• - calculator.

Instrucțiuni

Gândește-te la un plan de lucru brut. De regulă, un eseu constă într-o scurtă introducere, care dezvăluie esența subiectului; partea principală, care expune opiniile oamenilor de știință cu privire la subiectul poveștii; atitudinea autorului lucrării față de aceste opinii, precum și concluzia, care oferă concluzii succinte despre cercetarea efectuată. Ultima pagină a eseului indică sursele folosite.

Selectați materialul necesar. Notați pe hârtie diferitele puncte de vedere ale oamenilor de știință cu privire la tema aleasă și notați ordinea în care sunt folosite afirmațiile în lucrarea dvs.

Video pe tema

Notă

Verificați dacă toată literatura utilizată este actualizată. Manualele nu trebuie să fie mai vechi de 8-10 ani, periodicele - nu mai vechi de 3-5 ani.

Pentru a nu fi calificat ca plagiator, furnizați tuturor citatelor linkuri care indică autorul, titlul publicației și amprenta.

Sfaturi utile

Când scrieți un eseu, nu trebuie să folosiți multă literatură, astfel încât lucrarea să nu se dovedească a fi prea lungă și supraîncărcată cu informații inutile.

Când lucrați cu literatură, nu este necesar să copiați notele pe hârtie; le puteți face imediat pe computer. Acest lucru facilitează editarea textului.

Când scrieți un eseu, aveți grijă și încercați să nu faceți greșeli. După terminarea lucrării, citiți-o și corectați eventualele greșeli.

Eseu De afirmație Acesta este un scurt eseu în care vă puteți demonstra cunoștințele nu numai într-o anumită disciplină, ci și informații din subiecte științifice conexe.

Instrucțiuni

Alegeți o afirmație dintre cele propuse ca subiecte pentru lucrarea de examen pe care veți scrie un eseu. Este important să fie clar și aproape de tine. Amintiți-vă că pentru a vă justifica poziția cu privire la aceste cuvinte, va trebui să prezentați argumente clare și nu doar să faceți apel la faptul că „acest lucru este imoral” sau „acest lucru nu are sens în viața modernă”. Gândiți-vă ce domenii de cunoștințe aveți pentru a justifica aceste informații.

Dezvăluie sensul afirmației. Pentru a face acest lucru, descrieți pur și simplu ce anume a vrut să spună autorul cu aceste rânduri, așa cum vedeți. Pentru fiecare persoană, aceleași lucruri înseamnă lucruri diferite, așa că versiunea ta nu poate fi corectă sau incorectă, trebuie să existe orice gând adecvat. tocmai în contextul dat de subiectul științific asupra căruia este scris eseul. De exemplu, nu ar trebui să dezvălui taxa pe valoarea adăugată în sensul în care în declarație este menționată exclusiv la aspectul economic.

Dați motive pentru opinia dvs. Pentru a face acest lucru, utilizați cunoștințele dobândite în procesul altor științe, dar nu vă „atârnați” de aceste informații. O justificare suplimentară este bună dacă doar subliniază corectitudinea ta. De exemplu, atunci când scrieți un eseu despre declarațiile personalităților politice, asigurați-vă că vă amintiți ce evenimente istorice i-ar fi influențat convingerile.

Formulează-ți propriul punct de vedere cu privire la afirmație. Dacă nu sunteți parțial sau complet de acord, sugerați propria dvs. versiune a frazei. Asigurați-vă că oferiți motive exact cu ce nu sunteți de acord și de ce poziția dvs. este mai potrivită. Bazează-te pe propria experiență, pe faptele vieții sociale.

Articol înrudit

Surse:

• cum se face un aforism

Scrierea unui eseu este ultima sarcină din examenul de stat unificat în studii sociale. Și atunci când te pregătești pentru un examen, acesta este cel care ridică cele mai multe întrebări. Care sunt cerințele pentru lucrare, cum este evaluată și cum să obțineți punctajul maxim pentru un eseu de studii sociale?

Ce este o sarcină

Un mini-eseu despre examenul de stat unificat în studii sociale este o sarcină alternativă. Aceasta înseamnă că participantul la examen poate alege dintre mai multe opțiuni propuse pe cea mai apropiată și mai interesantă de el.

Subiectele de eseu sunt citate scurte - aforisme legate de cele cinci blocuri ale curriculumului, câte unul pentru fiecare. Domeniile tematice ale declarațiilor sunt următoarele:

• Filozofie,
• Economie,
• Sociologie, psihologie socială,
• Stiinte Politice,
• Jurisprudenţă.

Dintre cele cinci afirmații, trebuie să alegeți doar una (cea mai apropiată sau cea mai de înțeles) și să scrieți un mini-eseu care să dezvăluie semnificația aforismului ales și să conțină exemple ilustrative.

„Greutatea” eseului de studii sociale în punctele finale este destul de mică: aproximativ 8% din totalul punctelor. O lucrare scrisă perfect poate câștiga doar 5 puncte primare din 62 posibile, aproximativ 8%. Prin urmare, nu ar trebui să abordați lucrarea la fel de fundamental ca atunci când scrieți eseuri despre limba rusă sau eseuri despre literatură.

Înșiși compilatorii Examenului de stat unificat sugerează să luați 36-45 de minute pentru a scrie un eseu despre studii sociale (aceasta este exact perioada de timp indicată în caietul de sarcini). Pentru comparație: un eseu despre limba rusă durează 110 de minute, iar un eseu complet despre literatură durează 115 minute.

Toate acestea sugerează că abordarea științelor sociale ar trebui să fie diferită: nu este necesar să se creeze o „capodopera”, nu există cerințe obligatorii pentru stilul de prezentare (sau chiar alfabetizare) și nici măcar volumul de muncă nu este reglementat. Aici nu este necesar să scrieți 150-350 de cuvinte de text: la urma urmei, sarcina este poziționată ca un „mini-eseu” și dacă reușiți să dezvăluiți ideea pe scurt și succint, acest lucru va fi binevenit.

Este suficient să demonstrezi pur și simplu cunoașterea materiei și capacitatea de a găsi exemple potrivite care să-ți susțină punctul de vedere - și să-ți exprimi gândurile în mod coerent și convingător pe formularul de examen.

Criterii de evaluare a eseurilor de studii sociale la examenul de stat unificat

Eseul este punctat pe baza a trei criterii în total. Pentru a câștiga maximum cinci puncte, trebuie să îndepliniți următorul „minimum necesar”:

Dezvăluie sensul declarației originale, sau cel puțin să demonstreze că ați înțeles corect ce a vrut să spună autorul acesteia (1 punct). Acesta este un punct cheie: dacă nu ați înțeles oferta și ați primit 0 puncte la primul criteriu, lucrarea nu va fi evaluată în continuare.

Demonstrează cunoștințe de teorie(2 puncte). Aici, pentru a obține o notă mare, este necesar să se analizeze sensul enunțului, folosind cunoștințele dobândite în timpul studiului cursului școlar de studii sociale, să rețină punctele principale ale teoriei și să folosească corect terminologia. Respectarea incompletă a cerințelor, abaterea de la subiectul inițial sau erorile semantice vor duce la pierderea unui punct.

Capacitatea de a găsi exemple relevante(2 puncte). Pentru a primi nota cea mai mare la acest criteriu, trebuie să ilustrați problema cu două (cel puțin) exemple - fapte care confirmă ideea principală a eseului. Mai mult, acestea trebuie să provină din surse de diferite tipuri. Sursele pot fi

• exemple din ficțiune, lungmetraje și documentare;
• exemple din literatura populară, istoria diferitelor ramuri ale științei;
• fapte istorice;
• fapte culese în timpul studierii altor discipline școlare;
• experiență și observații personale;
• relatări media.

Dacă doar experiența personală este folosită ca exemple sau sunt date exemple de același tip (de exemplu, ambele din ficțiune), punctajul este redus cu un punct. Un zero pentru acest criteriu este dat dacă exemplele nu corespund subiectului sau dacă nu există deloc informații.

Plan de redactare a eseurilor de studii sociale

Nu există cerințe stricte pentru structura eseului - principalul lucru este de a dezvălui sensul enunțului, de a demonstra cunoașterea teoriei și de a o susține cu fapte. Cu toate acestea, având în vedere că nu aveți prea mult timp să vă gândiți la asta, puteți rămâne la un plan de eseu standard care include toate elementele necesare.

1. Partea opțională este introducerea. Enunțul general al problemei (una sau două propoziții). Într-un eseu de studii sociale, acest punct al planului poate fi omis și trece direct la interpretarea aforismului propus, dar școlarilor le este adesea greu să se abată de la schema compozițională obișnuită, când „esenta problemei” este precedată. prin raționament general. Prin urmare, dacă obișnuiți să începeți cu o introducere, scrieți-o, dacă acest lucru nu este important pentru dvs., puteți omite acest punct, punctele nu vor fi reduse pentru asta.

2. Dezvăluirea sensului afirmației originale– 2-3 propoziții. Nu este nevoie să citați integral; este suficient să vă referiți la autorul său și să spuneți sensul frazei cu propriile cuvinte. Trebuie amintit că, spre deosebire de un eseu în limba rusă, unde este necesară izolarea unei probleme, un eseu de științe sociale poate fi dedicat unui fenomen, unui proces sau pur și simplu unei declarații de fapt. Pentru a dezvălui semnificația unei afirmații, puteți folosi șabloane precum „În enunțul propus, N.N (un filosof celebru, economist, scriitor celebru) consideră (descrie, vorbește despre...) un astfel de fenomen (proces, problemă) ca . .., interpretându-l ca..." sau „Semnificația enunțului (expresii, aforisme) N. N este că...”

3. Partea teoretică(3-4 propoziții). Aici este necesar să se confirme sau să infirme punctul de vedere al autorului, bazându-se pe cunoștințele acumulate la clasă și folosind terminologie specială. Dacă sunteți de acord cu punctul de vedere al autorului, atunci, în general, această parte este o traducere detaliată a frazei originale în „limbajul manualului”. De exemplu, dacă autorul a numit jocurile copiilor din curte „școală a vieții”, veți scrie despre ce sunt instituțiile de socializare și rolul pe care acestea îl joacă în procesul de asimilare a normelor sociale de către un individ. Aici puteți cita și citate de la alți filozofi, economiști etc., care confirmă ideea principală a textului - cu toate acestea, aceasta nu este o cerință obligatorie.

4. Partea faptică(4-6 propoziții). Aici este necesar să dam cel puțin două exemple care confirmă tezele prezentate în paragraful anterior. În această parte, este mai bine să evitați „cuvintele generale” și să vorbiți despre specific. Și nu uitați să indicați sursele de informații. De exemplu, „experimentele dedicate” au fost descrise în mod repetat în literatura de știință populară; „după cum știm de la cursul școlar de fizică...”, „scriitor N,N. în romanul său „Fără titlu” descrie situația...”, „pe rafturile supermarketului de vizavi de școala mea se vede...”.

5. Concluzie(1-2 propoziții). Întrucât un eseu de studii sociale despre Examenul de stat unificat este, în general, o dovadă a unei anumite poziții teoretice, puteți completa eseul prin rezumarea celor spuse. De exemplu: „Astfel, atât exemplele din viața reală, cât și experiența de lectură sugerează că...”, urmată de o reformulare a tezei principale.

sa nu uiti asta principalul lucru este să dezvălui corect sensul enunțului. Prin urmare, atunci când alegeți dintre opțiunile propuse, luați un citat a cărui interpretare este dincolo de îndoielile voastre.

Înainte de a începe să scrieți textul, amintiți-vă terminologia pe această temă. Notează-le pe un formular nefinalizat, astfel încât să le poți folosi mai târziu în munca ta.

Alegeți cele mai potrivite exemple pe această temă. Amintiți-vă că exemplele din literatură pot să nu se limiteze la lucrări din programa școlară - la examenul de studii sociale puteți folosi orice opere literare ca argumente. Nu trebuie să uităm că bazarea pe experiența lecturii în cazul studiilor sociale nu este o prioritate: amintiți-vă cazurile din viață; știrile auzite la radio; subiecte discutate în societate și așa mai departe. De asemenea, notați exemplele selectate pe formularul de schiță.

Deoarece alfabetizarea, stilul și compoziția textului nu sunt evaluate, dacă sunteți suficient de încrezător pentru a vă exprima gândurile în scris, este mai bine să nu pierdeți timpul scriind o schiță completă. Limitează-te la întocmirea unui plan de teză și scrie imediat- acest lucru va ajuta la economisirea de timp.

Începeți eseul după ce ați răspuns la toate celelalte întrebări.– altfel s-ar putea să nu te încadrezi în timpul limită și să pierzi mai multe puncte decât câștigi. De exemplu, primele patru sarcini cu răspunsuri detaliate (pe baza textului citit) pot oferi un total de 10 puncte primare (de două ori mai mult decât un eseu), iar formularea răspunsurilor la acestea durează, de obicei, mult mai puțin timp decât scrierea unui mini-eseu. .

Dacă „plutiți” în subiectși simți că nu poți scrie un eseu cu maximum de puncte - fă oricum această sarcină. Fiecare punct este important - și chiar dacă reușești doar să formulezi corect subiectul și să dai cel puțin un exemplu „din viață” - vei primi două puncte principale pentru eseul tău de studii sociale la examenul de stat unificat, care este mult mai bun decât zero .

În acest articol veți învăța cum să scrieți un eseu despre studiile sociale. Sunt atașate exemple.

În primul rând, este necesar să înțelegeți că pentru a învăța cum să scrieți un eseu în studii sociale, este nevoie de destul de mult timp. Fără o pregătire preliminară, este imposibil să scrii un eseu care ar fi evaluat înalt de experți. Abilități durabile și rezultate bune apar după 2-3 luni de muncă (aproximativ 15-20 de eseuri scrise). Este antrenamentul sistematic și determinarea care aduc rezultate înalte. Trebuie să-ți perfecționezi abilitățile în practică cu ajutorul direct și supravegherea atentă a unui profesor.

Video - cum se scrie un eseu despre studii sociale

Dacă nu ați încercat încă să scrieți eseuri, vizionați videoclipul.

Spre deosebire de un eseu despre literatură sau limba rusă, în care cantitatea minimă de muncă este clar specificată și este permisă reflecția generală („filosofarea” fără precizare), într-un eseu de științe sociale volumul nu este limitat, dar structura și conținutul său sunt fundamental diferite. Un eseu de studii sociale este de fapt un răspuns la întrebarea: „Sunt de acord cu această afirmație și de ce?” De aceea un eseu despre știința socială trebuie să conțină argumentare strictă, științificitate și specificitate. În același timp, trebuie remarcat faptul că afirmațiile foarte paradoxale, neobișnuite, care necesită o gândire imaginativă și o abordare non-standard pentru dezvăluirea problemei sunt adesea folosite ca subiect al unui eseu. Acest lucru își lasă inevitabil amprenta asupra stilului de scriere a eseurilor și necesită o concentrare maximă de forță și atenție.

De asemenea, aș dori să adaug că eseul de examen este evaluat de anumite persoane. Pentru ca un expert, care verifică de la 50 la 80 de lucrări pe zi, să marcheze un eseu ca fiind demn de atenție, acest eseu nu trebuie doar să îndeplinească toate cerințele expuse mai jos, ci și să se distingă printr-o anumită originalitate, originalitate și originalitate. - acest lucru este implicat de genul eseului în sine. Prin urmare, este necesar nu numai să prezinți material științific și faptic pe această temă, ci și să te surprinzi plăcut cu originalitatea și flexibilitatea gândirii tale.

Algoritm pentru redactarea eseurilor în timpul examenului de stat unificat

1. În primul rând, în timpul examenului trebuie să vă gestionați corect timpul. Practica arată că scrierea unui eseu necesită să petreci cel puțin 1-1,5 ore din cele 3,5 ore alocate pentru examenul de stat unificat în studii sociale. Cel mai indicat este să începeți să scrieți un eseu după ce toate celelalte sarcini KIM au fost finalizate, deoarece Acest tip de muncă necesită concentrarea maximă a eforturilor absolventului.
2. Citiți cu atenție toate subiectele din care puteți alege.
3. Selectați subiecte care sunt de înțeles, de ex. – elevul trebuie să înțeleagă clar despre ce este vorba în această afirmație, ce a vrut să spună autorul cu această frază. Pentru a înlătura îndoielile cu privire la înțelegerea corectă a subiectului, absolventul trebuie să reia fraza cu propriile cuvinte, definind ideea principală. Elevul poate face acest lucru oral sau într-o schiță.
4. Dintre afirmațiile de înțeles selectate, este necesar să alegeți un subiect - cel pe care elevul îl cunoaște cel mai bine. Este necesar de remarcat faptul că examinatorii aleg adesea subiecte care sunt ușoare, în opinia lor, dar care se dovedesc a fi dificile atunci când acoperă subiectul din cauza materialului științific și factual limitat pe această problemă (cu alte cuvinte, sintagma în sine spune totul, nu se poate adăuga nimic). În astfel de cazuri, eseul este redus la o simplă declarație a sensului enunțului în diferite versiuni și este evaluat scăzut de către experți din cauza bazei de dovezi slabe. Prin urmare, trebuie să alegeți subiectul eseului, astfel încât studentul, atunci când îl scrie, să poată demonstra pe deplin caracterul complet al cunoștințelor sale și profunzimea gândurilor sale (adică, subiectul trebuie să fie câștigător).
5. Atunci când alegeți un subiect pentru un eseu, trebuie să acordați atenție și cărei științe sociale îi aparține enunțul. Practica arată că o serie de fraze se pot referi la mai multe științe simultan. De exemplu, afirmația lui I. Goethe „Omul este determinat nu numai de calitățile naturale, ci și de cele dobândite” poate aparține filosofiei, psihologiei sociale și sociologiei. În consecință, conținutul eseului ar trebui să varieze în funcție de aceasta, i.e. trebuie să fie în concordanță cu știința de bază menționată.
6. Nu este nevoie să scrieți întreg eseul ca ciornă. În primul rând, din cauza timpului limitat și, în al doilea rând, datorită faptului că în momentul scrierii unui eseu vin unele gânduri, iar în momentul rescrierii - altele, și refacerea unui text terminat este mult mai dificilă decât a crea unul nou. În proiect, absolventul face doar o schiță a eseului său, scurte schițe aproximative ale sensului frazei, argumentația sa, punctele de vedere ale oamenilor de știință, conceptele și pozițiile teoretice pe care urmează să le prezinte în lucrarea sa, precum și ca ordinea aproximativă a aşezării lor una după alta, ţinând cont de logica semantică a eseului.
7. Fără greșeală, elevul trebuie să-și exprime atitudinea personală față de tema aleasă într-o formulare clar definită („Sunt de acord”, „Nu sunt de acord”, „Nu sunt complet de acord”, „Sunt de acord, dar parțial” sau expresii care sunt asemănătoare ca sens și sens) . Prezența unei atitudini personale este unul dintre criteriile pe baza cărora experții evaluează un eseu.
8. Fără greșeală, absolventul trebuie să declare înțelegerea sensului enunțului. Acestea. Liceanul explică cu propriile cuvinte ce a vrut să spună autorul cu această frază. Este mai recomandabil să faceți acest lucru chiar la începutul eseului. Și dacă combinați cerințele acestui paragraf cu prevederile celui precedent, atunci acesta este, de exemplu, începutul unui eseu despre filozofie „Înainte de a vorbi despre beneficiul satisfacerii nevoilor, trebuie să decideți ce nevoi constituie beneficiu” va arăta astfel: „Sunt complet de acord cu declarația marelui scriitor rus din a doua jumătateXIX– începutulXXsecole L.N. Tolstoi, în care vorbește despre nevoi reale și imaginare.”
9. Trebuie să fii foarte atent în selectarea argumentelor care să-ți susțină punctul de vedere. Argumentele trebuie să fie convingătoare și justificate. Datele din științele relevante, faptele istorice și faptele din viața socială sunt folosite ca argumente. Argumentele de natură personală (exemple din viața personală) sunt evaluate cel mai jos, astfel încât utilizarea lor ca dovezi este nedorită. Trebuie amintit că orice exemplu personal poate fi ușor „transformat” într-un exemplu din viața publică, din practica socială, dacă scrieți despre el la o a treia persoană (de exemplu, nu „Vânzătoarea din magazin a fost nepoliticos cu mine, încălcându-mi astfel drepturile de consumator”, A „Să spunem că vânzătoarea a fost nepoliticos cu cetățeanul S. Astfel, ea i-a încălcat drepturile de consumator.” Numărul de argumente dintr-un eseu nu este limitat, dar 3-5 argumente sunt cele mai optime pentru dezvăluirea subiectului. De asemenea, trebuie amintit că exemplele din istorie sunt cele mai relevante în știința politică, parțial în subiectele juridice și sociologice, precum și în subiectele filozofice legate de teoria progresului social. Exemple din practica sociala (viata publica) - in subiecte sociologice, economice, juridice. Datele din științele relevante trebuie folosite atunci când alegeți oricare dintre subiecte.
10. Utilizarea termenilor, conceptelor și definițiilor într-un eseu trebuie să fie competentă și adecvată în raport cu tema și știința alese. Eseul nu trebuie să fie supraîncărcat cu terminologie, mai ales dacă aceste concepte nu au legătură cu problema aleasă. Din păcate, unii absolvenți încearcă să introducă cât mai mulți termeni în munca lor, încălcând principiul oportunității și suficienței rezonabile. Astfel, ei arată că nu au învățat să folosească corect terminologia științifică. Termenul trebuie menționat în mod corespunzător; o astfel de mențiune ar trebui să indice înțelegerea sa corectă.
11. Este foarte binevenit dacă un absolvent în eseul său indică punctele de vedere ale altor cercetători asupra problemelor luate în considerare, oferă o legătură către diferite interpretări ale problemei și diferite modalități de a o rezolva (dacă este posibil). Indicarea altor puncte de vedere poate fi directă (de exemplu: „Lenin a gândit astfel:..., iar Troțki a gândit diferit:..., iar Stalin nu a fost de acord cu amândoi:...”), dar pot fi indirecte, nespecifice, nepersonalizate: „Un număr de cercetători gândesc astfel:..., alții gândesc diferit:..., iar unii sugerează ceva complet diferit:....”
12. Este foarte binevenit dacă eseul indică cine a fost autorul acestei afirmații. Indicația trebuie să fie scurtă, dar precisă (a se vedea exemplul din paragraful 8). Dacă, atunci când vă argumentați poziția cu privire la această problemă, este oportun să menționați opiniile autorului frazei, acest lucru trebuie făcut.
13. Argumentele trebuie prezentate în ordine strictă, logica internă a prezentării în eseu trebuie să fie clar vizibilă. Elevul nu trebuie să sară de la unul la altul și să revină la primul din nou fără explicații și conexiune internă, conectând prevederile individuale ale lucrării sale.
14. Eseul trebuie să se încheie cu o concluzie care rezumă pe scurt gândurile și raționamentul: „Astfel, pe baza tuturor celor de mai sus, se poate argumenta că autorul a avut dreptate în declarația sa.”

Exemple de eseuri pe tema:

Filosofie „Revoluția este un mod barbar de progres” (J. Jaures)

Pentru cel mai mare scor

Sunt complet de acord cu afirmația celebrului socialist, istoric și politic francez din prima jumătate a secolului XX, Jean Jaurès, în care vorbește despre trăsăturile căii revoluționare a progresului social, despre trăsăturile distinctive ale revoluției. . Într-adevăr, revoluția este una dintre căile de progres, de mișcare înainte spre forme mai bune și mai complexe de organizare a ordinii sociale. Dar întrucât o revoluție este o perturbare radicală a întregului sistem existent, o transformare a tuturor sau a majorității aspectelor vieții sociale, care se produce într-o perioadă scurtă de timp, această formă de progres este întotdeauna însoțită de un număr mare de victime și violență.

Dacă ne amintim de anul revoluționar 1917 în Rusia, vom vedea că ambele revoluții au presupus cea mai severă confruntare a societății și a țării, care s-a soldat cu un teribil război civil, însoțit de o amărăciune fără precedent, milioane de morți și răniți, devastări fără precedent în economia nationala.

Dacă ne amintim de Marea Revoluție Franceză, vom vedea, de asemenea, teroarea iacobină rampantă, ghilotina, „funcționând” șapte zile pe săptămână și o serie de războaie revoluționare necontenite.

Dacă ne amintim de revoluția burgheză engleză, vom vedea și un război civil și represiuni împotriva dizidenților.

Și când ne uităm la istoria Statelor Unite, vom vedea că ambele revoluții burgheze care au avut loc în această țară au luat forma războiului: mai întâi, Războiul de Independență și apoi Războiul Civil.

Lista de exemple din istorie poate continua, dar oriunde are loc o revoluție - în China, Iran, Țările de Jos etc. – peste tot a fost însoțit de violență, i.e. barbarie din perspectiva unei persoane civilizate.

Și chiar dacă alți gânditori au exaltat revoluția (cum ar fi, de exemplu, Karl Marx, care a susținut că revoluțiile sunt locomotivele istoriei), chiar dacă reacționarii și conservatorii au negat rolul revoluțiilor în progresul social, punctul de vedere al lui J. Jaurès este mai aproape de mine: da, revoluția este o cale de progres, o mișcare spre bine, dar realizată folosind metode barbare, adică folosind cruzime, sânge și violență. Fericirea nu poate fi creată prin violență!

Pentru un mic punct

În citatul său, autorul vorbește despre revoluție și progres. Revoluția este o modalitate de a transforma realitatea într-un timp scurt, iar progresul merge înainte. Revoluția nu este progres. La urma urmei, progresul este reformă. Nu se poate spune că revoluția nu produce rezultate pozitive - de exemplu, revoluția rusă a permis muncitorilor și țăranilor să scape de o situație dificilă. Dar prin definiție, revoluția nu este progres, pentru că progresul este tot ce este bun, iar revoluția este tot ce este rău. Nu sunt de acord cu autorul care clasifică revoluția drept progres.

Schiță de eseu

Introducere
1) O indicație clară a problemei afirmației:
„Declarația pe care am ales-o se referă la problema...”
„Problema cu această afirmație este...”
2) Explicația alegerii temei (care este semnificația sau relevanța acestui subiect)
„Toată lumea este îngrijorată de întrebarea...”
„Relevanța acestui subiect constă în...”
3) Dezvăluie sensul enunțului din punct de vedere al științelor sociale, 1-2 propoziții
4) Prezentarea autorului și punctul său de vedere
„Autoarea a argumentat (a spus, a gândit) dintr-un astfel de punct de vedere...”
5) Propria ta interpretare a acestei fraze, PROPRIUL PUNCT DE VEDERE (ESTI DE ACORD SAU NU)
„Cred...” „Sunt de acord cu autorul afirmației...”
6) Exprimați-vă poziția, trecând la partea principală a eseului

P.S. Ar fi un plus dacă în introducere oferiți informații despre autorul enunțului și introduceți o definiție a domeniului ales al eseului (filozofie, politică, economie, drept etc.)

Argumentare:
1) Argumentarea teoretică a problemei. Trebuie prezentate cel puțin 3 aspecte ale discuției teoretice a temei.
De exemplu: dezvăluie conceptul în sine, dați exemple, analizați caracteristici, funcții, clasificări, proprietăți.
2) Argument practic sau exemplu din viața publică

În fiecare an, FIPI reformează versiunea demo a examenului de stat unificat în studii sociale. De data aceasta, cerințele și sistemul de evaluare a eseurilor (sarcinile 29) s-au schimbat oarecum. Vă sugerez să înțelegeți inovațiile!

Schimbări în eseul de studii sociale 2018

Iată cum arăta sarcina în 2017.

Ce s-a schimbat în textul temei?

Să ne dăm seama.

1. Formă: mini-eseu, fără modificări.
2. Cuvântul problemă (pe care o ridică autorul citatului) a fost înlocuit cu idee. Este fundamental? nu cred oricum asta este acele gânduri care apar atunci când înțelegi citatul autorului!
3. Cerința de a scrie mai multe idei este mai clar formulată (în 2017 – dacă este necesar...).
4. De asemenea, li se cere să se bazeze pe fapte și exemple din viața publică și experiența socială personală, exemple din alte discipline academice.
5. De asemenea, evaluat Două exemple din diverse surse.
6. Cerința este formulată mai strict exemplu detaliatși legătura sa evidentă cu ideea.

Adică, în esență, modificări ale cerințelor de volum (exemplele trebuie extinse, trebuie să vedeți mai multe idei!)și să spunem doar că eseul se îndepărtează cu adevărat de genul unui eseu ușor și transparent, când nu este necesar să scrieți meticulos un exemplu, este suficient să exprimați ideea. La un eseu greoi, în care toate gândurile sunt grele, extrem de clare și exprimate. Probabil că anul viitor vom ajunge la o limită de cuvinte, ca la alte materii, din păcate

Cum se verifică un eseu acum?

În primul rând, numărul de criterii s-a schimbat. Sunt mai mulți 4 în loc de precedentele trei.

Criterii de verificare a sarcinii 29 de eseuri pentru examenul de stat unificat 2017

Să vă reamintim că, în general, puteți obține 5 puncte (1-2-2) pentru un mini-eseu. acum asta 6 Valoarea eseului continuă să crească, să înveți să-l scrii pentru a obține cele mai importante puncte Unified State Exam este o necesitate!

Să ne uităm la noile criterii schimbate!

În esență, nu s-a schimbat; aceasta este, de asemenea, o dezvăluire a sensului citatului autorului. Si deasemenea, pentru nedezvăluire veți primi un 0 nu numai pentru acest criteriu, ci pentru întreg eseul.

Deci, trebuie să găsiți în citat o idee (? problemă?) legată de curs și să evidențiați o teză (gândirea dvs. completă asupra acestei afirmații), pe care o veți fundamenta în continuare cu informații din curs și exemple din practica socială.

Sincer să fiu, nu văd nimic nou. În loc de sensul citatului autorului, scrieți...

În esență același, criteriul 2. Justificarea teoretică a ideii (problemei) din punctul de vedere al științei sociale științifice. termeni, concepte, teorii, concluzii științifice asupra acestei idei

Deci, haideți să o descompunem criterii noi...

„Apărarea drepturilor este apărarea celei mai mari valori sociale.”

(P.A. Sorokin)

Criteriul 1. Dezvăluirea acestuia este jucată aici de:

Autorul abordează problema protecția drepturilor, în special relevante în societatea modernă.
În opinia lui protecția drepturilor este foarte importantă pentru societate.
Nu pot să nu fiu de acord cu opinia autorului, pentru că Dreptul joacă un rol important în viața oricărui stat, societate și orice persoană.

Și, de asemenea, primiți verificarea de la noi în grupul nostru

Exemplu de eseu de studii sociale 2016

Scrierea unui mini-eseu competent despre studii sociale este extrem de importantă atunci când testați Examenul de stat unificat. Mai mult, nu atât scrisul în sine este important, cât capacitatea de a scrie eseuri în principiu. Trebuie să înțelegeți că această abilitate este importantă pentru finalizarea, în principiu, a părții 2 a testului Unified State Examination. Ei bine, puteți, de exemplu, să finalizați sarcina 25 dacă nu cunoașteți termenii? Nu. La fel, într-un eseu de studii sociale trebuie să fii capabil să folosești termeni.

În noiembrie 2015, am realizat un studiu, ale cărui materiale au cuprins metode de redactare a eseurilor. Este și în cursul video. "Stiinte Sociale. Examen de stat unificat pentru 100 de puncte”.

Ei bine, dacă doriți să vă verificați eseul existent sau să exersați scrierea lui, precum și să exersați în alte sarcini: sunteți binevenit să primiți materiale.

Mai jos este un exemplu de eseu despre studii sociale, scris după toate regulile și canoanele. Mai mult, exemplul acestui eseu este diferit de cel pe care l-am dat. Albastrul indică explicația problemei, precum și aspectul acesteia; roșu - argumentare teoretică, verde - argumentare faptică, maro - concluzii. Un exemplu de eseu a fost scris de mine ieri în cursurile noastre de pregătire pentru examenul de stat unificat cu o explicație detaliată către student a modului în care exact ceea ce trebuie făcut.

« Majoritatea are puterea, dar nu dreptul: minoritatea are întotdeauna dreptul.”

Această afirmație ridică problema relației dintre influența majorității (de exemplu, cei care au votat pentru ceva) și luarea în considerare a părerii minorității în exercitarea puterii; precum şi problema realizării drepturilor. Această problemă este relevantă atât pentru regimurile democratice, cât și pentru cele nedemocratice.

Să luăm în considerare această afirmație din punctul de vedere al teoriei elitelor. Conform acestei teorii, societatea este împărțită într-o elită (o minoritate organizată) și o clasă guvernată, care include majoritatea oamenilor. Majoritatea oamenilor poate fie să susțină elita existentă și apoi are dreptul să ia decizii guvernamentale. În acest caz, politologii vorbesc despre legitimitatea puterii. Sau este posibil ca majoritatea să nu sprijine elita existentă și atunci putem vorbi despre o criză de legitimitate. În orice caz, această afirmație are o bază reală: majoritatea are puterea de a alege una sau alta elită politică și, în același timp, îi transferă acesteia (elitei) dreptul de a lua decizii semnificative la nivel național.

Am scris mai sus că această afirmație poate fi adevărată atât pentru un regim democratic, cât și pentru un regim nedemocratic. Să ne uităm la câteva exemple.

Astfel, Statele Unite ale Americii moderne duc o politică externă clară care vizează destabilizarea echilibrului în lume. Exemple ale acestei politici includ Primăvara Arabă din Libia din 2011, când a fost răsturnată de Muammar Gaddafi, sau doi ani mai târziu aceeași soartă a avut-o Egiptului.

Dacă vorbim de state nedemocratice, un exemplu este politica Germaniei naziste în perioada 1933-1945, care a fost susținută de facto de majoritatea germanilor.

Pe de altă parte, există un alt aspect al acestei afirmații care este relevant doar pentru un regim democratic. Și anume, atunci când votează o decizie, majoritatea are atât puterea, cât și dreptul de a o lua. Dar, în același timp, se ține cont de opinia minorității care are dreptul de a face acest lucru.

De exemplu, atunci când este ales în parlamentul țării, partidul care câștigă alegerile ocupă cel mai mare număr de locuri. Dar partidele care au primit mai puține voturi primesc și locuri în Parlament. Acesta este dreptul minorității de a avea în vedere opinia sa.

Dar pentru regimurile nedemocratice, această situație nu se aplică, deoarece după luarea unei decizii, dacă minoritatea își revendică vreun drept de a o revizui, aceasta (minoritatea), de regulă, este supusă represiunii. Acest lucru s-a întâmplat în Germania nazistă, în URSS în perioada stalinistă și în Cambodgia sub Paul Pot.

Astfel, afirmația enunțată în subiectul eseului este doar parțial adevărată: când luăm în considerare viața politică din punctul de vedere al teoriei elitelor, dacă înțelegem majoritatea cetățenilor statului, iar minoritatea ca elită, atunci afirmația este adevărată: majoritatea are puterea, iar minoritatea are dreptul. Însă, luând în considerare afirmația din punctul de vedere al tehnologiilor electorale, aceasta este valabilă doar pentru democrație, și nu pentru regimurile nedemocratice.