مسكن تدفئة أصبح رئيس الكهنة فلاديمير ديفاكوف ثالث رؤساء الكهنة الأحياء للكنيسة الروسية. التسلسل الهرمي للكنيسة في الأرثوذكسية بترتيب تصاعدي للرهبان

تدفئة

أصبح رئيس الكهنة فلاديمير ديفاكوف ثالث رؤساء الكهنة الأحياء للكنيسة الروسية. التسلسل الهرمي للكنيسة في الأرثوذكسية بترتيب تصاعدي للرهبان

يجب مراعاة المبدأ والهيكل الهرمي في أي منظمة ، بما في ذلك جمهورية الصين ، التي لها التسلسل الهرمي للكنيسة الخاصة بها. من المؤكد أن كل شخص يحضر الخدمات الإلهية أو يشارك بطريقة أخرى في أنشطة الكنيسة انتبه إلى حقيقة أن كل رجل دين له مرتبة ومكانة معينة. يتم التعبير عن ذلك بلون مختلف من الملابس ، ونوع من غطاء الرأس ، ووجود المجوهرات أو عدم وجودها ، والحق في أداء طقوس مقدسة معينة.

التسلسل الهرمي لرجال الدين في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية

يمكن تقسيم رجال الدين في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إلى مجموعتين كبيرتين:

رجال الدين البيض (أولئك الذين يستطيعون الزواج وإنجاب الأطفال) ؛
رجال الدين السود (أولئك الذين نبذوا الحياة الدنيوية وأخذوا أوامر رهبانية).

الرتب في رجال الدين البيض

حتى في نص العهد القديم يُقال إنه قبل عيد الميلاد ، عيَّن النبي موسى أناسًا كانت مهمتهم أن يصبحوا رابطًا وسيطًا في تواصل الله مع الناس. في نظام الكنيسة الحديث ، يؤدي هذه الوظيفة كهنة بيض. لم يكن للممثلين الأدنى من رجال الدين البيض أمرًا مقدسًا ، فهم يشملون: فتى مذبح ، كاتب مزمور ، شمامسة.

صبي المذبح- من يساعد الكاهن في أداء الخدمات. أيضًا ، يُطلق على هؤلاء الأشخاص اسم sexton. البقاء في هذه المرتبة خطوة إلزامية قبل نيل الكرامة المقدسة. الشخص الذي يؤدي واجبات فتى المذبح هو دنيوي ، أي أن له الحق في مغادرة الكنيسة إذا غير رأيه في ربط حياته بخدمة الرب.

تشمل مسؤولياته:

إضاءة الشموع والمصابيح في الوقت المناسب ، والتحكم في إحراقها الآمن ؛
تجهيز أردية الكهنة ؛
تقديم بروسفورا وكاهور وغيرها من سمات الطقوس الدينية في الوقت المناسب ؛
أشعل النار في مبخرة.
أحضر منشفة إلى شفتيك أثناء المناولة ؛
الحفاظ على النظام الداخلي في مباني الكنيسة.

إذا لزم الأمر ، يمكن لصبي المذبح أن يقرع الأجراس ، ويقرأ الصلوات ، لكن يُمنع أن يلمس العرش ويكون بين المذبح والأبواب الملكية. يرتدي فتى المذبح ملابس عادية ، ويوضع فوقها رداء.

مساعد(خلاف ذلك - القارئ) - ممثل آخر لرجال الدين البيض السفلي. مهمته الرئيسية: قراءة الصلوات والكلمات من الكتاب المقدس (كقاعدة عامة ، يعرفون 5-6 إصحاحات رئيسية من الإنجيل) ، يشرح للناس المسلمات الأساسية لحياة المسيحي الحقيقي. لمزايا خاصة ، قد يتم ترسيمه كمرسوم ثانوي. يتم تنفيذ هذا الإجراء من قبل رجل دين من رتبة أعلى. يُسمح للكاتب بارتداء عباءة وغطاء رأس.

الشمامسة الفرعية- مساعد الأب في تسيير الخدمات. لباسه: الكشمير والأوريون. بمباركة الأسقف (يمكنه أيضًا رفع قارئ المزامير أو فتى المذبح إلى مرتبة الشمامسة الفرعية) ، يتلقى الشمامسة الحق في لمس العرش ، وكذلك دخول المذبح من خلال الأبواب الملكية. تتمثل مهمته في غسل يدي الكاهن أثناء الخدمات الإلهية ومنحه الأغراض الضرورية للطقوس ، على سبيل المثال ، ripida و trikiriya.

أوامر الكنيسة للكنيسة الأرثوذكسية

لا يملك خدام الكنيسة المذكورون أعلاه ترتيبًا مقدسًا ، وبالتالي فهم ليسوا رجال دين. هؤلاء أناس عاديون يعيشون في العالم ، لكنهم يريدون الاقتراب من الله وثقافة الكنيسة. يتم قبولهم في مناصبهم بمباركة رجال الدين الأعلى مرتبة.

درجة دياكونال للكنيسة

الشماس- أدنى مرتبة بين جميع رجال الكنيسة ذوي الكرامة المقدسة. مهمته الأساسية هي أن يكون مساعدًا للكاهن أثناء العبادة ، فهم منشغلون بشكل أساسي بقراءة الإنجيل. لا يحق للشمامسة أن يمارسوا العبادة بأنفسهم. كقاعدة عامة ، يؤدون خدمتهم في كنائس الرعية. تدريجياً ، تفقد هذه المرتبة الكنسية أهميتها ، كما أن تمثيلها في الكنيسة ينخفض باطراد. رسامة الشماس (إجراء الرسامة لرتبة الكنيسة) يقوم بها الأسقف.

بروتوديكون- رئيس الشمامسة في المعبد أو الكنيسة. في القرن الماضي ، حصل شماس على هذه الرتبة لمزايا خاصة ؛ في الوقت الحاضر ، مطلوب 20 عامًا من الخدمة في رتبة الكنيسة الأدنى. يتميز المرشد البدائي بملابس مميزة - وهو عبارة عن أوراريون مكتوب عليه عبارة "قدس! مقدس! مقدس." كقاعدة عامة ، هؤلاء هم الأشخاص ذوو الصوت الجميل (يغنون المزامير ويغنون في الخدمات الإلهية).

الدرجة الرعوية للوزراء

كاهنفي اليونانية تعني "الكاهن". لقب صغير من رجال الدين البيض. تتم الرسامة أيضًا من قبل الأسقف (الأسقف). تشمل واجبات الكاهن ما يلي:

إقامة الأسرار والخدمات الإلهية والطقوس الدينية الأخرى ؛
إجراء الشركة ؛
حمل عهود الأرثوذكسية للجماهير.

لا يحق للكاهن أن يكرس الأضداد (ملابس مصنوعة من الحرير أو الكتان مع جزء من ذخائر شهيد أرثوذكسي مخيط فيها ، وتقع في المذبح على العرش ؛ صفة ضرورية لعقد قداس كامل) ويقيمون طقوس الكهنوت. بدلاً من klobuk ، يرتدي kamilavka.

رئيس الكهنة- اللقب الذي يُمنح لممثلي رجال الدين البيض لمزايا خاصة. رئيس الكهنة ، كقاعدة عامة ، هو عميد المعبد. لباسه أثناء العبادة والأسرار الكنسية هو ظاهر ورضا. رئيس الكهنة الذي مُنح حق ارتداء ميتري يسمى ميتري.

يمكن للعديد من رؤساء الكهنة أن يخدموا في كاتدرائية واحدة. يتم تكريس رئيس الكهنة من قبل الأسقف بمساعدة chirotesia - وضع اليدين مع الصلاة. على عكس الرسامة ، يقام في وسط المعبد ، خارج المذبح.

بروتوبريسبيتير- أعلى رتبة لرجال الدين البيض. تُخصص في حالات استثنائية كجائزة للخدمات الخاصة للكنيسة والمجتمع.

تنتمي أعلى الرتب في الكنيسة إلى رجال الدين السود ، أي يُحظر على هؤلاء الشخصيات المرموقة تكوين أسرة. يمكن لممثل رجال الدين البيض أيضًا أن يسلك هذا الطريق إذا نبذ الحياة الدنيوية ، وزوجته تدعم زوجها وأصبحت راهبة.

على هذا الطريق أيضًا ، هناك شخصيات مرموقة أصبحت أراملًا ، حيث لا يحق لهم الزواج مرة أخرى.

رتب رجال الدين السود

هؤلاء هم الأشخاص الذين أخذوا نذورًا رهبانية. يحظر عليهم الزواج وإنجاب الأطفال. إنهم يتخلون تمامًا عن الحياة الدنيوية ، ويعطون نذور العفة والطاعة وعدم التملك (التخلي الطوعي عن الثروة).

تتشابه الرتب الدنيا من رجال الدين السود مع الرتب المقابلة من البيض. يمكن مقارنة التسلسل الهرمي والمسؤوليات باستخدام الجدول التالي:

الرتبة المقابلة لرجال الدين البيض	رتبة رجال الدين السود	تعليق
قارئ المذبح / قارئ الكنيسة	مبتدئ	شخص دنيوي اتخذ القرار في أن يصبح راهبًا. بقرار من رئيس الدير ، تم تسجيله في إخوة الدير ، وتم إعطاؤه مهربًا وتعيين فترة اختبار. في نهاية الأمر ، يمكن للمبتدئ أن يقرر ما إذا كان سيصبح راهبًا أو يعود إلى الحياة العادية.
الشمامسة الفرعية	راهب (راهب)	عضو في جماعة دينية نذر بثلاث نذور رهبانية ، يقود أسلوب حياة الزهد في دير أو بمفرده في العزلة والمحبسة. ليس لديه ترتيب مقدس ، لذلك لا يمكنه أداء الخدمات الإلهية. يتم تنفيذ اللون الرهباني من قبل رئيس الدير.
الشماس	هيروديكون	راهب برتبة شماس.
بروتوديكون	رئيس الشمامسة	كبير الشمامسة في رجال الدين السود. في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، يُدعى رئيس الشمامسة الذي يخدم تحت إمرة البطريرك رئيس الشمامسة البطريركي وينتمي إلى رجال الدين البيض. في الأديرة الكبيرة ، يحمل الشمامسة أيضًا رتبة رئيس الشمامسة.
كاهن	هيرومونك	راهب بدرجة كاهن. يمكنك أن تصبح هيرومونك بعد إجراء الرسامة ، وكهنة بيض - من خلال الوعود الرهبانية.
رئيس الكهنة		في البداية - رئيس دير دير أرثوذكسي. في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الحديثة ، تُمنح رتبة الرجل كمكافأة للهيرومونك. غالبًا لا ترتبط الرتبة بإدارة الدير. يتم تكريس رئيس الدير من قبل الأسقف.
بروتوبريسبيتير	الارشمندريت	من أعلى الرتب الرهبانية في الكنيسة الأرثوذكسية. يتم منح الكرامة من خلال chirothesia. ترتبط رتبة الأرشمندريت بالإدارة الإدارية ورؤساء الرهبنة.

درجة الأسقفية من رجال الدين

أسقفينتمي إلى فئة الأساقفة. في عملية الكهنوت ، نالوا نعمة الرب الأعلى وبالتالي لهم الحق في القيام بأي أعمال مقدسة ، بما في ذلك رسامة الشمامسة. يتمتع جميع الأساقفة بنفس الحقوق ، وأكبرهم هو رئيس الأساقفة (له نفس وظائف الأسقف ؛ والبطريرك يقوم بالترقية إلى الرتبة). فقط الأسقف له الحق في أن يبارك الخدمة مع أنتيميس.

يرتدي رداء أحمر وقلنسوة سوداء. تم قبول الاستئناف التالي للأسقف: "فلاديكا" أو "سماحتكم".

هو رئيس الكنيسة المحلية - الأبرشية. رئيس قسيس المنطقة. انتخب من قبل المجمع المقدس بأمر من البطريرك. إذا لزم الأمر ، يتم تعيين نائب أسقف لمساعدة أسقف الأبرشية. يرتدي الأساقفة عنوانًا يتضمن اسم مدينة الكاتدرائية. يجب أن يكون المرشح للأسقفية من رجال الدين السود وأن يزيد عمره عن 30 عامًا.

محافظههو أعلى لقب أسقف. يقدم تقاريره مباشرة إلى البطريرك. له لباس مميز: عباءة زرقاء وقلنسوة بيضاء عليها صليب من الأحجار الكريمة.

يتم إعطاء سان خدمات عالية للمجتمع والكنيسة ، هي الأقدم ، إذا بدأت العد من تكوين الثقافة الأرثوذكسية.

يؤدي نفس وظائف الأسقف ، ويختلف عنه في ميزة الشرف. قبل استعادة البطريركية في عام 1917 ، لم يكن هناك سوى ثلاث رؤى أسقفية في روسيا ، والتي عادة ما ترتبط بها رتبة المطران: سانت بطرسبرغ وكييف وموسكو. يوجد حاليًا أكثر من 30 مطرانًا في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

البطريرك- أعلى رتبة في الكنيسة الأرثوذكسية ، رئيس كهنة البلاد. الممثل الرسمي لجمهورية الصين. من البطريرك اليوناني يترجم على أنه "قوة الأب". ينتخب في مجلس الأساقفة الذي يتبعه البطريرك. هذه كرامة تدوم مدى الحياة ، ولا يمكن ترسيب وحرمان الشخص الذي حصل عليها إلا في الحالات الاستثنائية للغاية. عندما لا يشغل منصب البطريرك (الفترة بين وفاة البطريرك السابق وانتخاب رئيس جديد) ، يتم تنفيذ واجباته مؤقتًا من قبل المحلل المعين.

يحظى بأولوية الشرف بين جميع أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. يقوم بإدارة الكنيسة مع المجمع المقدس. اتصالات مع ممثلي الكنيسة الكاثوليكية وكبار الشخصيات من الأديان الأخرى ، وكذلك مع سلطات الدولة. إصدار المراسيم الخاصة بانتخاب الأساقفة وتعيينهم ، وتوجيه مؤسسات السينودس. يقبل الشكاوى ضد الأساقفة ، ويمنحهم خطوة ، ويكافئ رجال الدين والعلمانيين بجوائز الكنيسة.

يجب أن يكون المرشح للعرش البطريركي أسقفًا للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وحاصلًا على تعليم لاهوتي أعلى ، وألا يقل عن 40 عامًا ، ويتمتع بسمعة طيبة وثقة الكنيسة والشعب.

ما هو التسلسل الهرمي للكنيسة؟ هذا نظام منظم يحدد مكان كل قس الكنيسة وواجباته. نظام التسلسل الهرمي في الكنيسة معقد للغاية ، وقد نشأ في عام 1504 بعد الحدث الذي أطلق عليه "انشقاق الكنيسة الكبرى". بعد ذلك ، أتيحت لهم الفرصة للتطور بشكل مستقل ومستقل.

بادئ ذي بدء ، يفرد التسلسل الهرمي للكنيسة الرهبنة البيضاء والسوداء. ممثلو رجال الدين السود مدعوون لقيادة أكثر أساليب الحياة تقشفًا. لا يمكنهم الزواج والعيش في العالم. مثل هذه الرتب محكوم عليها بأن تقود إما أسلوب حياة ضال أو منعزل.

قد يعيش رجال الدين البيض حياة أكثر امتيازا.

يشير التسلسل الهرمي لجمهورية الصين (وفقًا لميثاق الشرف) إلى أن الرئيس هو بطريرك القسطنطينية ، الذي يحمل لقبًا رمزيًا رسميًا

ومع ذلك ، فإن الكنيسة الروسية لا تخضع له رسميًا. يعتبر التسلسل الهرمي للكنيسة أن بطريرك موسكو وعموم روسيا هو الرأس. إنه يحتل أعلى مستوى ، لكنه يمارس القوة والسيطرة بالاتحاد مع المجمع المقدس. يتكون من 9 أشخاص يتم اختيارهم على أساس مختلف. حسب التقاليد ، فإن مطران كروتسي ومينسك وكييف وسانت بطرسبرغ هم الأعضاء الدائمون فيها. أعضاء السينودس الخمسة الباقون مدعوون ، ولا ينبغي أن تتجاوز مدة عملهم الأسقفي ستة أشهر. العضو الدائم في السينودس هو رئيس القسم داخل الكنيسة.

يدعو التسلسل الهرمي للكنيسة أعلى الرتب ، التي تدير الأبرشيات (مناطق الكنيسة الإدارية الإقليمية) ، الخطوة التالية الأكثر أهمية. إنهم يحملون لقب الأساقفة الموحد. وتشمل هذه:

المدن الكبرى.
الأساقفة.
أرشمندريتس.

يخضع الأساقفة للكهنة الذين يُعتبرون الكهنة الأساسيين في الميدان أو في المدينة أو في الرعايا الأخرى. من نوع النشاط ، الواجبات الموكلة إليهم ، ينقسم الكهنة إلى كهنة ورؤساء. يحمل الشخص المنوط بالإدارة المباشرة للرعية لقب رئيس الرعية.

إن رجال الدين الأصغر سناً يتبعونه بالفعل: شمامسة وكهنة ، تتمثل واجباتهم في مساعدة رئيس الجامعة ، وغيرهم من الرتب الروحية الأعلى.

عند الحديث عن الألقاب الكتابية ، لا ينبغي لأحد أن ينسى أن التسلسلات الهرمية للكنائس (يجب عدم الخلط بينها وبين التسلسل الهرمي للكنيسة!) تسمح بتفسيرات مختلفة قليلاً للألقاب الكتابية ، وبالتالي ، أعطها أسماء مختلفة. يشير التسلسل الهرمي للكنائس إلى الانقسام إلى كنائس من الطقوس الشرقية والغربية ، وأنواعها الأصغر (على سبيل المثال ، ما بعد الأرثوذكسية ، والروم الكاثوليك ، والإنجليكان ، وما إلى ذلك)

تنطبق جميع العناوين المذكورة أعلاه على رجال الدين البيض. يتميز التسلسل الهرمي للكنيسة السوداء بمتطلبات أكثر صرامة للأشخاص الذين أخذوا الكرامة. أعلى مستوى من الرهبنة السوداء هو المخطط العظيم. إنه يعني الاغتراب الكامل عن العالم. في الأديرة الروسية ، يعيش المخططون الكبار منفصلين عن أي شخص آخر ، ولا ينخرطون في أي طاعة ، بل يقضون ليلاً ونهارًا في صلوات متواصلة. في بعض الأحيان ، يصبح أولئك الذين أخذوا المخطط العظيم نساكًا ويقصرون حياتهم على العديد من الوعود الاختيارية.

إنه يسبق المخطط الكبير الصغير. كما يتضمن الوفاء بعدد من النذور الواجبة والاختيارية ، وأهمها: العذرية وعدم التملك. مهمتهم هي إعداد الراهب لقبول المخطط العظيم ، لتطهيره تمامًا من الذنوب.

يمكن لرهبان الكاسك قبول المخطط الصغير. هذا هو أدنى مستوى من الرهبنة السوداء ، والتي يتم إدخالها مباشرة بعد اللون.

قبل كل مستوى هرمي ، يخضع الرهبان لطقوس خاصة ، ويغيرون أسمائهم ويتم تعيينهم ، وعند تغيير العنوان ، تصبح الوعود أكثر صرامة ، وتتغير الملابس.

البطريرك -
في بعض الكنائس الأرثوذكسية - لقب رئيس الكنيسة المحلية. يتم انتخاب البطريرك من قبل المجلس المحلي. تم تأسيس العنوان من قبل المجمع المسكوني الرابع لعام 451 (خلقيدونية ، آسيا الصغرى). في روسيا ، تأسست البطريركية عام 1589 ، وألغيت عام 1721 واستبدلت بهيئة جماعية - المجمع الكنسي ، وفي عام 1918 تم ترميمها. يوجد حاليًا البطريركيات الأرثوذكسية التالية: القسطنطينية (تركيا) ، الإسكندرية (مصر) ، أنطاكية (سوريا) ، القدس ، موسكو ، الجورجية ، الصربية ، الرومانية والبلغارية.

السينودس
(يوناني خاص - مجمع ، كاتدرائية) - حاليًا - هيئة استشارية برئاسة البطريرك ، تتكون من اثني عشر أسقفًا وتحمل لقب "المجمع المقدس". يضم المجمع المقدس ستة أعضاء دائمين: مطران كروتسي وكولومنا (منطقة موسكو) ؛ متروبوليتان سانت بطرسبرغ ونوفغورود ؛ متروبوليتان كييف وكل أوكرانيا ؛ مطران مينسك وسلوتسك ، رئيس البطريركية لبيلاروسيا ؛ رئيس دائرة العلاقات الكنسية الخارجية ؛ مدير شؤون بطريركية موسكو وستة أعضاء غير دائمين ، يتم استبدالهم كل ستة أشهر. من عام 1721 إلى عام 1918 ، كان السينودس أعلى هيئة إدارية للكنيسة ، ليحل محل البطريرك (الذي حمل اللقب البطريركي "قدس الأقداس") - وكان يتألف من 79 أسقفًا. عيّن الإمبراطور أعضاء المجمع المقدّس ، وشارك في اجتماعات السينودس ممثل عن سلطة الدولة ، رئيس نيابة السينودس.

محافظه
(العاصمة اليونانية) - في الأصل أسقف ، رئيس المدينة - منطقة كنيسة كبيرة توحد العديد من الأبرشيات. كان الأساقفة المسؤولون عن الأبرشيات تابعين للمطران. لان تزامنت التقسيمات الإدارية للكنيسة مع الأقسام الحكومية ، وكانت أقسام المدن الكبرى موجودة في عواصم البلدان التي غطت عواصمها. بعد ذلك ، بدأ يطلق على الأساقفة الذين حكموا الأبرشيات الكبيرة تسمية المطارنة. حاليًا ، في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، لقب "متروبوليتان" هو لقب فخري يتبع لقب "رئيس الأساقفة". جزء مميز من أثواب متروبوليتان هو كلبوك أبيض.

رئيس الأساقفة
(كبير الأساقفة اليونانيين) - في الأصل أسقف ، رئيس منطقة كنيسة كبيرة ، يوحد العديد من الأبرشيات. كانت الأبرشيات التي تدير بيشوس تابعة لرئيس الأساقفة. في وقت لاحق ، بدأ يطلق على الأساقفة رؤساء الأساقفة ، الذين يديرون الأبرشيات الكبيرة. حاليًا ، في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، لقب "رئيس أساقفة" هو لقب فخري ، يسبقه لقب "متروبوليتان".

أسقف
(كبير الكهنة اليونانيين ، رئيس الكهنة) - رجل دين ينتمي إلى الدرجة الثالثة ، أعلى درجة من الكهنوت. لديه النعمة لأداء جميع الأسرار (بما في ذلك وضع الأيدي) وقيادة حياة الكنيسة. يحكم كل أسقف (باستثناء الكاهن) أبرشية. في العصور القديمة ، كان الأساقفة يقسمون وفقًا لمقدار السلطة الإدارية إلى أساقفة ورؤساء أساقفة ومطارنة ، ويتم الاحتفاظ بهذه الألقاب حاليًا كألقاب فخرية. من بين الأساقفة ، ينتخب المجلس المحلي بطريركًا (مدى الحياة) يقود الحياة الكنسية للكنيسة المحلية (يرأس بعض الكنائس المحلية مطران أو أساقفة). وفقًا لتعليم الكنيسة ، فإن النعمة الرسولية التي نتلقاها من يسوع المسيح تنتقل من خلال الكهنوت إلى الأساقفة من أكثر الأوقات الرسولية ، وما إلى ذلك. في الكنيسة هناك خلافة مليئة بالنعمة. يتم الترسيم إلى الأسقفية من قبل مجلس من الأساقفة (يجب أن يكون هناك على الأقل أسقفان مرسومان - القانون 1 للرسل المقدسين ؛ وفقًا للقانون 60 للمجلس المحلي لقرطاج عام 318 - ثلاثة على الأقل). وفقًا لقانون 12 من المجمع المسكوني السادس (680-681 القسطنطينية) ، يجب أن يكون الأسقف عازبًا ؛ في الممارسة الكنسية الحقيقية ، من المعتاد تعيين رجال الدين الرهبان كأساقفة. من المعتاد مخاطبة الأسقف: إلى الأسقف "صاحب السيادة" ، إلى رئيس الأساقفة أو المطران - "صاحب السيادة" ؛ إلى البطريرك "قداستك" (لبعض الآباء الشرقيين - "غبطتك"). الخطاب غير الرسمي للأسقف هو "فلاديكو".

أسقف
(إشراف يوناني ، إشراف) - رجل دين من الدرجة الثالثة ، أعلى درجة من الكهنوت ، وإلا أسقف. في البداية ، كانت كلمة "أسقف" تدل على الأسقفية على هذا النحو ، بغض النظر عن موقف الكنيسة الإداري (بهذا المعنى يتم استخدامه في رسائل القديس الرسول بولس) ، فيما بعد ، عندما بدأ الأساقفة يختلفون في الأساقفة ، الأساقفة ، المطران والبطاركة ، أصبحت كلمة "أسقف" ، إذا جاز التعبير ، تعني الفئة الأولى مما ورد أعلاه واستعيض عنها بالمعنى الأصلي بكلمة "أسقف".

الارشمندريت -
رتبة رهبانية. تُمنح حاليًا كأعلى جائزة لرجال الدين الرهبان ؛ يتوافق مع رئيس الكهنة و protopresbyter في رجال الدين البيض. ظهرت رتبة الأرشمندريت في الكنيسة الشرقية في القرن الخامس. - هذا هو اسم الأشخاص الذين اختارهم المطران من بين رؤساء الدير للإشراف على أديرة الأبرشية. بعد ذلك ، انتقل اسم "أرشمندريت" إلى رؤساء الأديرة الأكثر أهمية ثم إلى الرهبان الذين يشغلون مناصب إدارية في الكنيسة.

هيغومن -
الرهبنة في الكرامة المقدسة رئيس الدير.

رئيس الكهنة -
كبير الكهنة في رجال الدين البيض. يتم إعطاء لقب archpriest كمكافأة.

كاهن -
رجل دين ينتمي إلى الدرجة الثانية والمتوسطة من الكهنوت. لديه النعمة لأداء جميع الأسرار المقدسة ، ما عدا سر الكهنوت. بخلاف ذلك ، يُدعى الكاهن كاهنًا أو قسيسًا (شيخ يوناني ؛ هذا هو اسم الكاهن في رسائل الرسول بولس). تتم رسامة الكهنوت من قبل الأسقف بالرسامة. جرت العادة أن تخاطب الكاهن: "بركتك" ؛ إلى كاهن رهباني (هيرومونك) - "قسيسك" ، إلى رئيس دير أو أرشمندريت - "قسّك". عنوان غير رسمي - "الأب". كاهن (كاهن يوناني) - كاهن.

هيرومونك
(كاهن يوناني) - كاهن راهب.

بروتوديكون -
كبير الشمامسة في رجال الدين البيض. يُمنح لقب الشارة الأولية كمكافأة.

هيروديكون
(يوناني: ديكون-راهب) - شماس-راهب.

رئيس الشمامسة -
كبير الشمامسة في الرهبنة رجال الدين. يُمنح لقب رئيس الشمامسة كمكافأة.

الشماس
(وزير يوناني) - رجل دين ينتمي إلى الدرجة الأولى والأدنى من رجال الدين. يتمتع الشماس بنعمة المشاركة مباشرة في أداء الأسرار من قبل الكاهن أو الأسقف ، ولكن لا يمكنه القيام بها بمفرده (باستثناء المعمودية ، التي يمكن أن يؤديها العلمانيون أيضًا إذا لزم الأمر). أثناء الخدمة ، يحضر الشمامسة الأواني المقدسة ، ويعلن القداس ، وما إلى ذلك. تتم رسامة الشمامسة من قبل الأسقف من خلال الرسامة.

رجال الدين -
رجال الدين. يتم التمييز بين الإكليروس الأبيض (غير الرهباني) والسود (الرهباني).

شممونك -
راهب تبنى مخططًا عظيمًا ، وإلا - صورة ملائكية عظيمة. عندما يندمج الراهب في المخطط العظيم ، يتعهد بالتخلي عن العالم وكل شيء دنيوي. يحتفظ الكاهن المخادع (schemamonk أو hieroschemamonk) بالحق في الخدمة ككاهن ، ويجب على schihegumen و schiarchimandrite أن يبتعدوا عن السلطة الرهبانية ، ويجب على الأسقف أن يبتعد عن السلطة الأسقفية وليس له الحق في الاحتفال بالليتورجيا. يُستكمل رداء schemamonk من خلال kukul و analav. نشأت الرهبنة التخطيطية في الشرق الأوسط في القرن الخامس ، عندما أمرت السلطات الإمبراطورية النساك بالاستقرار في الأديرة من أجل تبسيط المحبسة. النساك ، الذين أخذوا العزلة مقابل المنسك ، بدأوا يطلقون على رهبان المخطط العظيم. بعد ذلك ، لم يعد المصراع إلزاميًا للمخططات.

كهنة -
الأشخاص الذين لديهم نعمة أداء الأسرار (أساقفة وكهنة) أو يشاركون بشكل مباشر في أدائها (الشمامسة). وهم مقسمون إلى ثلاث درجات متتالية: شمامسة وكهنة وأساقفة ؛ سلمت بالرسامة. الكهنوت هو خدمة إلهية يتم خلالها أداء سر الكهنوت - القرار لرجال الدين. خلاف ذلك ، سيامة (سيامة اليونانية). تتم الرسامة للشمامسة (من الشمامسة) ، للكهنة (من الشمامسة) والأساقفة (من الكهنة). وفقًا لذلك ، هناك ثلاث طقوس للسيامة. بصفته شمامسة وكهنة ، يمكن لأسقف واحد أن يقوم بالرسامة ؛ في الأسقفية ، تتم الرسامة من قبل مجلس من الأساقفة (أسقفان على الأقل ، راجع القانون 1 للرسل القديسين).

رسامة
إلى الشمامسة في الليتورجيا بعد الإفخارستيا. يُقاد المبتدئ إلى المذبح من خلال البوابات الملكية ، وتحيط به دائرة حول العرش ثلاث مرات أثناء غناء التروباريا ، ثم الركوع على ركبة واحدة أمام العرش. يضع الأسقف حافة omophorion على رأس المبتدئ ، ويضع يده على القمة ويقرأ الصلاة المقدسة. بعد الصلاة ، يزيل الأسقف السوط المكسو بشكل صليبي من المبتدئ ويضع الجسد على كتفه الأيسر مع علامة التعجب "أكسيوس". تتم رسامة الكهنوت في الليتورجيا بعد المدخل العظيم بطريقة مماثلة - الشخص الذي يُفترض أن يركع أمام العرش ، يُقرأ صلاة سرّية أخرى ، ويرتدي المرسم ثيابًا كهنوتية. تتم رسامة الأسقفية في الليتورجيا بعد غناء الثالوث قبل قراءة الرسول. يتم إدخال الرسامة إلى المذبح من خلال البوابات الملكية ، ويصنع ثلاثة أقواس أمام المذبح ، ويقف على ركبتيه ، ويضع يديه مطويتين في صليب على المذبح. يحمل رؤساء الكهنة الذين يؤدون الرسامة إنجيلًا مفتوحًا فوق رأسه ، ويقرأ قائدهم الصلاة الأسرار. ثم يُعلن قداس ، وبعد ذلك يُوضع الإنجيل على العرش ، ويُلبس المعين حديثًا بعبارة "أكسيوس" في ثياب الأسقف.

راهب
(اليونانية الأولى) - شخص كرس نفسه لله من خلال تبني النذور. ويقترن التقصير بقص الشعر كعلامة لخدمة الله. تنقسم الرهبنة إلى ثلاث درجات متتالية وفقًا للنذور المأخوذة: راهب كاسوك (كاسوك) - درجة تمهيدية لاعتماد مخطط صغير ؛ راهب ذو مخطط صغير - يتعهد بالعفة وعدم الطمع والطاعة ؛ راهب المخطط العظيم أو الصورة الملائكية (schemamonk) - يتعهد بالتخلي عن العالم وكل شيء دنيوي. يُطلق على الشخص الذي يستعد للارتداء كراهب منقار الكاسوك ويخضع للمراقبة في أحد الأديرة اسم مبتدئ. نشأت الرهبنة في القرن الثالث. في مصر وفلسطين. في البداية ، كان هؤلاء النساك الذين تقاعدوا في الصحراء. في القرن الرابع. نظم القديس باخوميوس الكبير أول الأديرة الرهبانية ، ثم انتشرت الرهبنة الرهبانية في جميع أنحاء العالم المسيحي. يُعتبر مؤسسو الرهبنة الروسية القديس أنطونيوس وثيودوسيوس من الكهوف ، اللذين أنشئا في القرن الحادي عشر. دير كييف بيشيرسكي.

اينوك
(من سلاف. مختلف - وحيد ، مختلف) - الاسم الروسي للراهب ، ترجمة حرفية من اليونانية.

الشماس الفرعي -
رجل دين يخدم الأسقف أثناء الخدمة: يجهز الثياب ، يعطي الديكيريون والتريكيريون ، يفتح الأبواب الملكية ، إلخ. التعيين كشماس فرعي ، انظر التفاني.

قندلفت
(مشوهة يونانية. مدرس) - رجل دين مذكور في الميثاق. وإلا فتى المذبح. في بيزنطة ، كان حارس الكنيسة يُدعى sexton.

قذف -
1. إجراء يتم تنفيذه في خدمات معينة. كان قص الشعر في العالم القديم رمزًا للعبودية أو الخدمة ، وبهذا المعنى دخلت العبادة المسيحية: أ) يتم قص الشعر للمعمد حديثًا بعد المعمودية كدليل على خدمة المسيح ؛ ب) يتم قص الشعر أثناء بدء القارئ المعين حديثًا كدليل على خدمة الكنيسة. 2. تؤدى العبادة عند قبول الرهبنة (انظر الراهب). بالمقابلة مع الدرجات الثلاث للرهبنة ، هناك نغمات في طيور الزينة ، ونغمة في مخطط صغير ، ونغمة في المخطط العظيم. يتم تنفيذ نغمة غير رجال الدين (انظر رجال الدين) من قبل كاهن رهباني (هيرومونك ، رئيس دير أو أرشمندريت) ، رجال الدين - بواسطة أسقف. تتكون طقوس اللوزتين في طيور الكاسك من البركة ، وبداية الطروباريا المعتادة ، والصلاة الكهنوتية ، والحنطة الصليبية ، ووضع اللحن حديثًا في ثوب و kamilavka. يتم تنفيذ اللحن في المخطط الصغير في القداس بعد الدخول مع الإنجيل. قبل القداس ، يتم وضع اللحن على الشرفة و. أثناء غناء الطروباريا ، تم اقتياده إلى المعبد ووضعه أمام البوابات الملكية. من يأخذ النذور يسأل عن الإخلاص والاختيار ونحو ذلك. الوافد الجديد ثم يتم ترقيته وإعطائه اسمًا جديدًا ، وبعد ذلك يرتدي الشخص الذي تم ترصيعه حديثًا سترة ، بارامان ، حزام ، شال ، عباءة ، غطاء محرك ، صندل ومسبحة. يتم تنفيذ اللحن في المخطط الكبير بشكل أكثر جدية وأطول ، يرتدي الشخص ذو اللون المنسدل نفس الملابس ، باستثناء بارامان وكلوبوك ، والتي يتم استبدالها بأنوولا وكوكول. وترد طقوس اللون في كتاب الادعيه كبير.

هناك ثلاثة مستويات للكهنوت في الكنيسة الأرثوذكسية: شماس ، كاهن ، أسقف. بالإضافة إلى ذلك ، ينقسم جميع رجال الدين إلى رهبان "أبيضين" - متزوجين و "سود".

الشماس (اليوناني "دياكونوس" - وزير) - رجل دين من الدرجة الأولى (صغار) من الكهنوت. يشارك في الخدمات الإلهية ، لكنه لا يؤدي الأسرار بنفسه. الشماس في الرهبنة يسمى هيروداس. يُطلق على الشماس الكبير في رجال الدين الأبيض (المتزوجين) اسم protodeacon ، وفي الرهبنة - رئيس الشمامسة.

الكاهن ، أو القسيس (اليوناني "pre-sviteros" - رجل عجوز) ، أو الكاهن (اليوناني "hiere-is" - كاهن) ، هو رجل دين يمكنه أداء ستة من الأسرار السبعة ، باستثناء سر الكهنوت ، أي إقامة في أحد مستويات التسلسل الهرمي للكنيسة. الكهنة تابعون للأسقف. إنهم مكلفون بقيادة حياة الكنيسة في الرعايا الحضرية والريفية. رئيس الكهنة في الرعية يسمى رئيس الجامعة.

فقط شماس (متزوج أو رهباني) يمكن أن يُرسم إلى رتبة قسيس. الكاهن الذي في الرتبة الرهبانية يسمى هيرومونك. يُطلق على شيوخ الكهنة من رجال الدين البيض اسم Archpriests و protopresbyters و monastics رؤساء الدير. ويطلق على رؤساء الأديرة الرهبانية اسم أرشمندريتس. عادة ما يكون لرتبة الأرشمندريت رئيس رئيس دير كبير ، غار. رئيس دير - رئيس دير عادي أو كنيسة أبرشية.

المطران (الأساقفة اليونانية - الوصي) - رجل دين من أعلى درجة. يُطلق على الأسقف أيضًا اسم الأسقف ، أو التسلسل الهرمي ، أي التسلسل الهرمي ، وأحيانًا التسلسل الهرمي.

يحكم الأسقف أبرشيات منطقة بأكملها تسمى أبرشية. يُطلق على الأسقف الذي يدير أبرشيات مدينة كبيرة والمنطقة المحيطة بها اسم حضري.

البطريرك - "الأب القائد" - رئيس الكنيسة المحلية المنتخب والمنصب في المجلس - أعلى رتبة في التسلسل الهرمي للكنيسة.

رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية هو قداسة البطريرك كيريل من موسكو وعموم روسيا. يحكم الكنيسة مع المجمع المقدس. بالإضافة إلى البطريرك ، يضم السينودس باستمرار مطران كييف ، وسانت بطرسبرغ ، وكروتيتسي ، ومينسك. العضو الدائم في المجمع المقدس هو رئيس دائرة العلاقات الكنسية الخارجية. تتم دعوة أربعة آخرين من بقية الأسقفية بدورهم كأعضاء مؤقتين لمدة ستة أشهر.

بالإضافة إلى الرتب الثلاثة المقدسة ، هناك أيضًا مناصب رسمية أقل في الكنيسة - الشمامسة ، وقراء المزامير ، والقربان. هم من رجال الدين ولا يتم تعيينهم في مناصبهم بالسيامة بل بمباركة الأسقف أو رئيس الجامعة.

في 24 مايو 2017 ، في يوم عيد القديسين المتساويين إلى الرسل ميثوديوس وسيريل ، معلمو سلوفينيا ، في القداس الإلهي في كاتدرائية المسيح المخلص ، قام البطريرك كيريل بموسكو وعموم روسيا بترقية الأسقف فلاديمير ديفاكوف إلى رتبة رئيس الكهنة ، تقارير Patriarchia.ru.

مُنح الكاهن هذه الرتبة تقديراً لجهوده الدؤوبة من أجل مصلحة الكنيسة المقدسة وفيما يتعلق بعيد ميلاده الثمانين.

أصبح الأب فلاديمير أول رجل دين رفعه البطريرك كيريل إلى رتبة رئيس كهنة ، وثالث رجل دين حي في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية يحمل هذه الرتبة العالية.

الصورة: أبرشية مدينة موسكوحتى تلك اللحظة ، كان اثنان فقط من رجال الدين من الكنيسة الروسية قد حملوا رتبة الأب الروحي: الأب. ماثيو ستادنيوك ، العميد الفخري لكاتدرائية عيد الغطاس في يلوخوفو (موسكو) ، والأب. فاليري لوكيانوف ، عميد كاتدرائية ألكسندر نيفسكي في هويل ، نيو جيرسي ، الولايات المتحدة الأمريكية (روكور).

رئيس الكهنة فلاديمير ديفاكوف - سكرتير بطريرك موسكو وعموم روسيا لمدينة موسكو ، وسكرتير مجلس أبرشية مدينة موسكو ، وعميد عمادة وسط موسكو ، وعميد كنيسة صعود الرب (" الصعود العظيم ") عند بوابة نيكيتسكي.

خدم في الرهبنات منذ عام 1962. كما أقيمت الخدمة الرعوية في كنائس موسكو للرسل القديسين بطرس وبولس في ليفورتوفو ، والقديس نيكولاس من ميرا في خاموفنيكي ، والقديس بيمين الكبير في نوفيي فوروتنيكي ، والثالوث الذي يمنح الحياة في مقبرة بياتنيتسكوي.

حول رتبة protopresbyter

Protopresbyter هي أعلى رتبة كهنوتية لممثلي رجال الدين البيض في الكنيسة الروسية وفي بعض الكنائس المحلية الأخرى. تم إنشاء العنوان في عام 1890. تم تعيين سان لرجل دين كان يترأس رجال الدين العسكريين والبحريين في الإمبراطورية الروسية.

وفقًا للوائح الخاصة بإدارة الكنائس ورجال الدين في الإدارات العسكرية والبحرية لعام 1890 في روسيا ، تم تكريم كل من كبار الكهنة العسكريين والكهنة الذين شغلوا منصب رئيس الكنيسة في كاتدرائية المحكمة الكبرى في سانت بطرسبرغ بـ كرامة protopresbyter.

كان عميد كاتدرائية المحكمة الكبرى مسؤولاً عن رجال الدين في البلاط ، وكان عميد كاتدرائية البشارة ، وعادة ما كان هو المعترف بالإمبراطور وزوجته. تم تعيينه في المنصب من قبل السلطة العليا ، بمرسوم من المجمع المقدس. في الخدمات الإلهية بحضور العلياء احتل المرتبة الأولى بعد الأساقفة. تحت قيادته ، كان هناك مكتب خاص كان مسؤولاً عن العمل المكتبي للتعيينات في الأماكن ، وسجلات المواليد المقبولة وكتب أخرى من كهنة المحاكم ، وإدارة دار رعاية لأرامل رجال الدين في المحكمة ، وما إلى ذلك. كان ألكسندر ديرنوف - من فبراير 1915 († 13 أكتوبر 1923).

كما حصل على لقب protopresbyter من قبل عمداء كاثدرائيات الصعود وكاتدرائيات رئيس الملائكة في موسكو.

بعد عام 1917 ، بدأ منح لقب القسيس في مناسبات منعزلة للكهنة كمكافأة للخدمات الخاصة للكنيسة.

البروتوبريسبيتشيب ليس درجة منفصلة من الكهنوت ، فهو أعلى رتبة كهنوتية في رجال الدين البيض ، تمامًا كما أن أرشمندريت هو أعلى رتبة قسيس في الرهبنة.

في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الحديثة ، تُمنح رتبة بروتوبريسبيتير "في حالات استثنائية ، لمزايا الكنيسة الخاصة ، بمبادرة وقرار بطريرك موسكو وعموم روسيا".

على مدار القرن ونصف القرن الماضي ، كان للكنيسة الأرثوذكسية الروسية (قبل إعادة توحيدها مع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا) خمسة عشر شخصًا من أتباع الكنيسة الأرثوذكسية:

الكسندر زيلوبوفسكي (1834-1910) ،
يفجيني أكفيلونوف (1861-1911) ،
الكسندر ديرنوف (1857-1923) ،
هيرومارتير الكسندر خوتوفيتسكي (1872-1937) ،
ثيودوسيوس بافلوفسكي (1866-1947) ،
غابرييل كوستيلنيك (1886-1948) ،
جورج شافلسكي (1871-1951) ،
نيكولاي كولشيتسكي (1890-1961) ،
جون سوبوليف (1883-1976) ،
الكسندر كيسيليف (1909-2001) ،
فيريز بركي (1917-2006) ،
فاسيلي أوستاشفسكي (1912-2007) ،
فيتالي بوروفوي (1916-2008) ،
ماثيو ستادنيوك (مواليد 1925) ،
فلاديمير ديفاكوف.

بالإضافة إلى ذلك ، في القرن العشرين ، تم تكريم بعض رجال الدين من الكنيسة الروسية في الخارج بهذه الكرامة. تم ارتداء رتبة protopresbyter أيضًا من قبل اللاهوتيين المعروفين وكتاب الكنيسة في القرن العشرين ، ألكساندر شميمان وجون ميندورف ، الذين ينتمون إلى ولاية الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا.

سيرة بروتوبريسبيتير فلاديمير ديفاكوف

ولد عام 1937 في موسكو. تخرج من كلية موسكو الكهروميكانيكية لمدة ثلاث سنوات ، ثم من أكاديمية موسكو اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية بدرجة علمية في اللاهوت.

أثناء الدراسة ، بدأ العمل كمرشد ثانٍ في كاتدرائية عيد الغطاس في يلوخوفو مع المتروبوليت نيكولاي (ياروسشيفيتش) من كروتيتسي وكولومنا ورئيس الأساقفة ليونيد (بولياكوف).