Paștele este o instituție din Vechiul Testament. Evreii doreau să părăsească Egiptul pentru a se întoarce în patria lor. Dar faraonul, din care erau în robie, vrând să se îmbogățească cu muncă gratuită, nu i-a lăsat să iasă.
În anii acestei captivii, Domnul i-a trimis în mod repetat semne lui Faraon prin slujitorul său Moise, pentru ca Faraon să lase poporul să meargă în Țara Făgăduinței. Ultimul lucru pe care Dumnezeu la poruncit poporului egiptean în timp ce evreii erau în robie a fost să sacrifice un angtz (adică un miel) și să ungă stâlpii ușii cu sângele lui. Acest lucru trebuia făcut pentru că un înger distrugător urma să vină noaptea și să omoare pe toți întâii născuți din țara Egiptului. Dar dacă sângele mielului este pe ușă, îngerul nimicitor va trece pe lângă casă.
Un astfel de miel, dar deja în Noul Testament, a fost Isus Hristos. „Paștele” este doar tradus ca „procesiunea trecută”, procesiunea dincolo de moarte. La sărbătoarea Învierii lui Hristos, împărtășindu-ne cu Trupul și Sângele Îngerului lui Dumnezeu, așa cum se numește Hristos, suntem unși cu sângele Său. Și moartea trece pe lângă noi. Paștele este viața veșnică, este eliberarea de moarte. Creștinii au găsit rețeta care face o persoană nemuritoare.
De ce binecuvântați mâncarea de Paște?
Raspunde protopopul Igor Fomin
Consacrarea nu numai a alimentelor, ci și a altor lucruri materiale care înconjoară un creștin este o tradiție străveche. Sfințind ceva, îl dedicăm lui Dumnezeu, cerem binecuvântarea lui Dumnezeu pentru el.
De Paște aducem mâncare la templu. În satele de la începutul secolului al XX-lea, în general, tot ce se punea pe masă de Paști era adus la templu, binecuvântat, iar zecimea (zecea) era lăsată celor nevoiași. Și numai după aceea oamenii și-au rupt postul - au mâncat cu evlavie mâncarea sărbătoare consacrată.
Cred că este o tradiție foarte bună să ceri binecuvântarea lui Dumnezeu pentru toate.
Cum să postești înainte de Paște?
Raspunde protopopul Igor Fomin
Vinerea Mare este cel mai strict post. Conform Cartei, nu trebuie să se mănânce nimic în această zi. Dacă o poți suporta pentru sănătatea ta, încearcă. În toate celelalte zile din Săptămâna Mare, postul este de asemenea strict, mâncăm doar alimente vegetale, și fără ulei.
Când pot întrerupe postul de Paște?
Raspunde protopopul Igor Fomin
Ruperea postului (prima masă de post după încheierea postului) de Paști se face de obicei după Liturghie și Împărtășanie. Dacă ai fost noaptea la Liturghie, atunci după slujba de noapte poți începe masa festivă. Dacă ați venit dimineața la Liturghie, atunci în același mod - după Împărtășanie - puteți întrerupe postul. Principalul lucru este să abordezi totul cu simțul proporției. Nu mâncați în exces.
Dacă dintr-un motiv oarecare nu puteți sărbători Paștele în templu, puteți începe să întrerupeți postul cam în momentul în care se încheie Liturghia festivă în temple. Cât de bună este Biserica în acest sens? Postim împreună și întrerupem postul împreună. Adică facem totul împreună. Acesta este ceea ce îi lipsește atât de mult lumii moderne - comunitatea.
Cum să petreci ziua de Paște? Există lucruri care nu pot fi făcute?
Raspunde protopopul Igor Fomin
În această zi, nu poți să fii trist, să mergi posomorât și să înjuri cu vecinii tăi. Dar amintiți-vă că Paștele nu este 24 de ore, ci cel puțin o săptămână întreagă - Săptămâna strălucitoare. În planul liturgic, Învierea lui Hristos este sărbătorită timp de șapte zile.
Săptămâna aceasta să fie un exemplu despre cum ar trebui să ne comportăm mereu în societate, printre oameni.
Cum ar trebui să petreci Paștele? Bucură-te, tratează-i pe ceilalți, invită-i să te viziteze, vizitează cei care suferă. Într-un cuvânt, tot ceea ce aduce bucurie aproapelui tău, și deci și ție.
Ce poți mânca de Paște și poți bea alcool de Paște?
Raspunde protopopul Igor Fomin
De Paște puteți mânca și bea totul, principalul lucru este să o faceți cu moderație. Daca stii sa te opresti la timp, te poti rasfata cu toate felurile de mancare, sa bei vin sau niste bauturi tari – nu pana la punctul de a fi foarte intoxicat, bineinteles. Dar dacă îți este greu să te limitezi, este mai bine să nu atingi alcoolul. Bucură-te de bucuria spirituală.
Pot lucra de Paște?
Raspunde protopopul Igor Fomin
Cel mai adesea, întrebarea dacă să lucrăm sau nu nu depinde de noi. Dacă aveți o zi liberă în Duminica Paștelui, aceasta este, desigur, foarte bună. Puteți vizita templul și vă puteți întâlni cu cei dragi și îi felicitați pe toți.
Dar de multe ori se întâmplă să ne dovedim oameni forțați și, conform programului de lucru, să fim nevoiți să muncim de Paște. Nu este nimic în neregulă dacă muncești din greu. Poate că poți fi trist din cauza asta, dar nu mai mult de cinci minute! Ascultarea este ascultare. Faceți-vă munca în această zi cu bună credință. Dacă îți îndeplinești îndatoririle în simplitate și adevăr, Domnul îți va atinge cu siguranță inima.
Este posibil să faci temele de Paște? Curatenie, tricotat, cusut.
Raspunde protopopul Igor Fomin
Când citim undeva că există o interdicție de a face temele într-o sărbătoare, ar trebui să înțelegem că nu este doar o interdicție, ci o binecuvântare că petrecem acest timp în atenția Domnului, a sărbătorii și a aproapelui. Ca să nu rămânem agățați de agitația lumească. Interdicția de a lucra de Paște nu este canonică, ci mai degrabă o tradiție pioasă.
Treburile casnice sunt o parte integrantă a vieții noastre. Le poți face într-o vacanță, dar doar abordând acest lucru cu înțelepciune. Pentru a nu petrece Paștele făcând curățenie generală până în noapte. Uneori este mai bine, de exemplu, să lași vasele nespălate în chiuvetă decât să te enervezi pe membrii gospodăriei care nu și-au spălat vasele.
Ce înseamnă dacă o persoană moare de Paște? Este acesta un semn al milei speciale a lui Dumnezeu sau o pedeapsă?
Raspunde protopopul Igor Fomin
Dacă un credincios moare de Paști sau Săptămâna Luminoasă, pentru noi acesta este într-adevăr un semn al milei lui Dumnezeu față de această persoană. Tradiția populară spune chiar că cel care a murit de Paști intră fără încercări în Împărăția Cerurilor, adică ocolind Judecata de Apoi. Dar aceasta este „teologie populară”, în mod dogmatic, la urma urmei, fiecare om va fi judecat și va răspunde pentru păcatele sale în fața lui Dumnezeu.
Dacă un necredincios moare în aceste zile, atunci cred că nu înseamnă absolut nimic. La urma urmei, chiar și în timpul vieții sale, Învierea lui Hristos nu a fost pentru el un semn de izbăvire de la moarte...
Pot să merg la cimitir de Paște?
Raspunde protopopul Igor Fomin
Nu a existat niciodată o asemenea tradiție în Biserică. Ea s-a născut printre oameni în timpul Uniunii Sovietice, când o persoană a fost lipsită de părtășia spirituală și îndepărtată din Biserică. Unde s-ar mai putea întâlni cu viața de apoi, despre care vorbește Biserica și cu credința în existența căreia autoritățile au luptat atât de crud? Doar în cimitir. Nimeni nu putea interzice vizitarea rudelor la morminte.
De atunci s-a obișnuit să se meargă la cimitir de Paște. Dar acum, când bisericile sunt deschise și putem merge la slujba de Paște, mai bine mergem la cimitir pentru a vizita rudele în alte zile. De exemplu, pe Radonitsa - în ziua în care, conform tradiției, Biserica face pomenirea morților. Ajunge acolo devreme, pune mormintele în ordine, stai liniștit în apropiere și roagă-te. Citiți mai multe despre vizitarea cimitirului.
Cum ar trebui să ne salutăm de Paște?
Raspunde protopopul Igor Fomin
Urmărire de Paște - angelic. Când Femeile Mironosițe au venit la Sfântul Mormânt pentru a unge cu mirodenii trupul lui Hristos răstignit, au văzut acolo un Înger. El le-a anunțat: „De ce căutați pe cel viu printre morți?” Adică a spus că Mântuitorul a înviat.
Îi salutăm pe frații și surorile noastre cu credință de Paște cu cuvintele „Hristos a Înviat!” iar noi răspundem la salut: „Adevărat El a înviat!”. Astfel, spunem lumii întregi că pentru noi Învierea lui Hristos este baza vieții.
Ce se obișnuiește să dea de Paște?
Raspunde protopopul Igor Fomin
De Paște, poți oferi aproapelui tău orice cadouri plăcute și necesare. Și va fi bine dacă adăugați un ou de Paște, vopsit sau roșu, la orice cadou. Testiculul ca simbol al dovezilor vieții noi - Învierea lui Hristos.
Culoarea roșie a oului de Paști este o amintire a tradiției conform căreia Maria Magdalena i-a dăruit împăratului Tiberiu un ou de Paști. Împăratul i-a spus că nu crede că o persoană poate fi înviată, că este la fel de incredibil ca și cum acest ou alb s-ar înroși brusc. Și, conform legendei, s-a întâmplat o minune - în fața tuturor, oul a devenit roșu, ca sângele lui Hristos. Acum oul pictat este un simbol al Paștelui, al Învierii Mântuitorului.
Ce să faci cu cojile de ouă sfințite și cu prăjitura de Paște veche?
Raspunde protopopul Igor Fomin
O tradiție evlavioasă ne spune să nu aruncăm împreună cu gunoiul ce este sfințit în templu. Toate acestea pot fi arse, de exemplu, într-o parcelă personală și îngropate acolo unde oamenii și animalele nu le vor călca în picioare.
De ce nu poți vopsi ouăle sub un an?
Cum este imposibil? Cine a spus asta? Este posibil și chiar necesar să implicăm copiii în acest lucru. Ei și tu te vei bucura.
Trebuie să fim foarte atenți dacă în fraza de apă urmează vreo recomandare „dar am auzit asta... dar mi-au spus...”. Aceasta este o analogie cu un telefon deteriorat. Un astfel de sfat nu va duce la bine.
Epoca sovietică, desigur, a adus și ceva propriu, de exemplu, toată lumea a început să meargă la cimitir în mulțime de Paște, iar sărbătoarea, care neagă moartea, a dispărut în fundal. Trăim deja în biruința lui Hristos. Asta e tot, din păcate, uitat. Încep niște autobuze, călătorii, ochelari.
Dar asta nu înseamnă că trebuie să nu mai mergi la cimitir, nu.
Aici vorbim despre faptul că Paștele este o mare bucurie, deci nu este momentul să fii trist, trebuie să părăsești toate treburile lumești, grijile și să dedici această zi lui Dumnezeu, pomenirea Învierii Sale, biruința vieții. peste moarte. În același timp, putem să ne rugăm pentru rudele noastre și să le împărtășim din toată inima această bucurie. Dumnezeu nu are morți, ne-a dat perspectiva vieții veșnice și sperăm în mila Lui.
Când nu poți face curat în casă înainte de Paște?
Părintele Alexandru Abramov răspunde
Există igiena spirituală, ea constă în faptul că într-adevăr ar trebui să încercăm să ne protejăm de tot felul de distracție, treburi de rutină și agitație cotidiană în Săptămâna Mare. Trebuie să mergem mai mult la biserică. Și este clar că este de dorit să punem lucrurile în ordine din timp pentru a nu rata evenimentele importante, slujbele din Săptămâna Mare.
Dar acest lucru nu este în natura unei interdicții absolute, pentru că există viață și există bunul simț. Problema este că, atunci când oamenii vin la biserică, nu au dobândit încă bunul simț spiritual și bunul simț de zi cu zi a fost deja oprit, iar acest lucru creează un spațiu atât de excelent pentru a le umple capul cu tot felul de prostii.
Poți să te căsătorești de Paște?
A răspuns protopopul Alexandru Abramov
Întrebarea este foarte clară și răspunsul va fi fără echivoc. Dacă vii la biserică în timpul Săptămânii Luminoase, ei îți vor spune că nu te poți căsători.
Sunt zile stabilite de Biserică în care se săvârșește nunta – acestea sunt luni, miercuri, vineri și duminică.
Sunt zile ale săptămânii, indiferent de anotimp, când nunta nu se face, de exemplu, în zilele de post sau sâmbăta.
De exemplu, de ce nu se căsătoresc marți? Pentru că în acest caz, prima zi a nunții va cădea în post. Ei bine, ce fel de început de viață de familie este acesta, dacă prima zi este deja asociată cu restricții.
Ei nu se căsătoresc sâmbătă, în ajunul duminicii, pentru că duminica este un Paște mic și, într-un sens bun, o persoană în această zi ar trebui să ducă o viață religioasă, și nu una personală.
Este clar că mulți oameni sunt înclinați să neglijeze toate aceste tradiții ale vieții bisericești, dar pentru ca neglijarea să nu capete un caracter atât de sălbatic, pur și simplu nu se căsătoresc în aceste zile.
Săptămâna Luminoasă este ca o zi de Paște. Mare sărbătoare a Sfintei Învieri a lui Hristos. Și, desigur, toată atenția este concentrată asupra acestui lucru.
Prin urmare, nici nunta din Săptămâna Luminoasă nu se face. Așa este ordinea liturgică.
Asta nu pentru că biserica detestă nunțile sau oamenii care vor să-și aranjeze viața de familie. Și pur și simplu pentru că dedicăm complet acest timp sărbătoririi Paștelui - acesta este un timp al bucuriei universale.
Este posibil să ne amintim de Paște?
A răspuns protopopul Alexandru Abramov
Dacă vorbim despre ordinea bisericii, atunci prima slujbă de pomenire este săvârșită la Radonitsa (ziua pomenirii speciale a morților) - aceasta este marțea celei de-a doua săptămâni după Paști. În multe temple a existat o tradiție atât de pioasă - mese de recviem, locul în care sunt așezate lumânările este acoperit cu o pânză, arătând astfel că Dumnezeu nu are morții. Și acest lucru este deosebit de clar în săptămâna Paștelui. Paștele este cea mai veselă sărbătoare creștină, alungă toată întristarea și întristarea din inimile credincioșilor.
După cum spune scriptura: « Dumnezeu nu este Dumnezeul celor morți, ci Dumnezeul celor vii» (Marcu 12:27). Vă puteți aminti în mod natural, adică să spuneți „Dumnezeu odihnește...” și să pronunți numele persoanei pentru care vă rugați. Cum să nu facem asta dacă ne iubim rudele și prietenii și, desigur, există dorința de a-i transmite lui Dumnezeu acest lucru.
Slujbele de înmormântare în templu (slujbe de requiem) în Săptămâna Luminoasă sunt complet desființate, deoarece acesta este timpul bucuriei noastre în Hristos cel Înviat, și nu al tristeții. Dar aceasta nu înseamnă că preotul nu menționează odihna oamenilor la liturghie.
Este posibil să se îngroape de Paște?
A răspuns protopopul Alexandru Abramov
Dacă decesul are loc în Săptămâna Luminoasă, atunci se face o slujbă specială de înmormântare, Paștele. Este deosebit de emoționant în ceea ce privește bebelușii, deoarece lipsa de păcat și apartenența lor la Paști sunt imediat afirmate.
Este posibil să botezi înainte de Paște?
A răspuns protopopul Alexandru Abramov
O mică digresiune în istorie.
Interesant este că în antichitate, biserica nu boteza deloc individual. Aceasta este ceea ce avem acum. Transferăm obiceiurile de consum către biserică.
De exemplu, am venit la clinică și ni se pare cu totul sălbatic că vom fi internați în același timp cu alte patru persoane. Și gândim la fel și despre botezuri. Și mai devreme au fost botezați într-un mod complet diferit.
În primul rând, ei au fost botezați nu în templu, ci, de regulă, în apă deschisă și pentru aceasta erau alese două sau trei zile pe an. Oamenii erau pregătiți, stăteau de vorbă cu ei, treceau la învățături în credință, dacă vorbim de adulți, și apoi fie în Ajunul Crăciunului, Bobotează (Botezul Domnului), fie în Sâmbăta Mare, toți erau botezați împreună.
Sunt zile în care ar fi nepotrivit să vorbim despre Botez, să zicem, în Vinerea Mare, când suntem cu totul concentrați asupra Patimilor, suferințelor lui Hristos. Deși eu, doar din motive de evlavie și evlavie față de Dumnezeu, nu aș boteza în Săptămâna Mare.
Dar vorbind în general, poți accepta sacramentul Botezului în orice moment și în timpul Săptămânii Luminoase.
De ce nu poți picta ouă de Paște?
În general, se obișnuiește să luminăm prăjiturile și ouăle de Paște în Sâmbăta Mare, adică imediat înainte de Paște.
Prin urmare, ne pregătim din timp pentru această zi. Dar din moment ce situațiile din viață sunt diferite, îți poți consacra darurile de sărbători chiar în ziua Paștelui Mare, acest lucru nu va fi considerat ceva nefiresc. Anterior, chiar înainte de revoluție, prăjiturile și ouăle de Paște erau sfințite imediat după slujba de Paște din noapte, înainte de întreruperea postului.
În ceea ce privește pregătirea pentru vacanță, este indicat să faceți totul din timp, astfel încât să aveți timp pentru cel mai important lucru. Pentru a întâlni Lumina Învierea lui Hristos, ai putea cu bucurie, cu o inimă ușoară, ai putea veni în întâmpinarea lui Dumnezeu, lăsând în urmă toate necazurile și grijile.
A avut loc un mare eveniment și este necesar să ne amintim acest lucru, trebuie să devină centrul tuturor.
De ce nu poți mânca ouă înainte de Paște?
răspunde protopopul Andrei Efanov
Zilele strălucitoare de Paște sunt precedate de Postul Mare, când am încercat să ne abținem, dacă se poate, de la scrierea grea (de origine animală), adică să ne menținem într-o anumită focalizare, s-ar putea spune chiar ton, împingându-ne la munca interioară. Adică nu mâncăm nu numai ouă, ci în principiu toate produsele de origine animală, întrucât observăm postul. Nu există alte motive superstițioase pentru a nu mânca ouă.
În Sâmbăta Mare, venim la templu pentru a sfinți ouă, prăjituri de Paște, Paște, care ne vor împodobi masa festivă.
Și deja după slujba de Paște în cercul familiei, întrerupem postul, adică acum ne putem permite să gustăm mâncărurile festive fără un pic de conștiință, dar este, de asemenea, important să respectăm măsura, să nu mâncăm imediat, deoarece aceasta este o povară foarte mare pentru corpul nostru.
Ne bucurăm, a venit sărbătoarea și acum este momentul să ne ospătăm.
Ce nu se poate face în sâmbăta dinaintea Paștelui?
răspunde protopopul Andrei Efanov
Nu există interdicții clare. Fiecare persoană are propria sa viață unică. Este învăluit în atât de multe circumstanțe și nuanțe încât este dificil să spui ceva în avans. Așa cum este imposibil din acest motiv să condamni pe cineva.
Dar, desigur, merită să ne amintim că Sâmbăta Mare este ziua decolorării secrete. Se mai numește și „Sabatul odihnei”.
Încă plângem moartea lui Hristos. Ne amintim de îndepărtarea Sa de pe cruce și de poziția Sa în mormânt. Într-una dintre cântările cheie ale acestei zile există cuvintele „Toată firea umană să tacă”.
Dar suntem cu toții deja în pragul Marii zile și sărbători.
Așteptăm ceasul în care se va putea exclama „Hristos a Înviat!”.
Dar acum trebuie să înghețăm. Există o pauză în așteptarea a ceva foarte semnificativ.
Și, desigur, în această zi nu ar trebui să vorbim despre nicio festivitate distractivă sau griji și griji excesive.
Trebuie să amânăm totul, dacă este posibil. Fii la Liturghie dimineața. Și să păstrăm liniștea și pacea în suflet până la începerea slujbei de Paște.
De ce nu poți sărbători ziua ta de Paște?
răspunde protopopul Andrei Efanov
Paștele este cea mai mare zi a anului. Sărbătoarea vieții. Îl slăvim pe Mântuitorul nostru Iisus Hristos, pentru iubirea și bunătatea Lui fără margini, pentru că ne-a dat viața veșnică. Și, desigur, acest eveniment din viața fiecărei persoane ar trebui să devină central.
Prin urmare, sărbătorirea unei zile de naștere nu poate fi mai importantă decât Paștele.
Pe de altă parte, nici nu există interdicții în acest sens.
Trebuie doar să vă amintiți că aceasta este o zi strălucitoare.
Și nu aș vrea să-l umbresc cu beția excesivă, de exemplu, sau alte lucruri obscene.
Pentru că pentru mulți, din păcate, o zi de naștere este asociată tocmai cu faptul că ar merge din plin în sirba. Și Paștele nu este momentul potrivit pentru asta. Chiar bazat pe respectul pentru tradițiile bisericii și pe cinstirea lui Dumnezeu.
Poți vâna de Paște?
răspunde protopopul Andrei Efanov
Dacă vânezi pentru distracție, atunci cu siguranță nu în orice zi. Este, la urma urmei, uciderea ființelor vii.
Uneori oamenii vânează pentru a nu muri de foame, atunci acest lucru este acceptabil, există deja o problemă de supraviețuire.
Sau, de exemplu, când este vorba de a câștiga bani, ceea ce îți permite și să supraviețuiești. Principalul lucru este că nu devine divertisment comercial.
În ceea ce privește zilele de Paște, orice ortodox credincios va încerca să amâne vânătoarea pentru această perioadă, dacă nu se află în condiții de urgență, atunci când este necesar să acționeze în funcție de situație.
Este posibil să primim împărtășania de Paște?
răspunde protopopul Andrei Efanov
Este posibil și chiar necesar. Merită doar să vă pregătiți din timp pentru Taina Împărtășaniei. Iar ideea aici nu este doar în post, ci, cel mai important, în curățarea inimii și a minții.
Trebuie să mergi la Spovedanie. Puteți face acest lucru în zilele de miercuri, joi sau sâmbătă din Săptămâna Mare. Dar un program mai detaliat ar trebui clarificat în templul unde mergeți să veniți.
În orice caz, trebuie să te uiți la circumstanțe. Dacă dintr-o dată, dintr-un motiv oarecare, nu ai avut timp să te pregătești dinainte, atunci ar trebui să ceri preotului o binecuvântare pentru Împărtășania, explicând situația ta.
Recent, a apărut o permisiune oficială care le permite oamenilor să se împărtășească de Paște fără spovedanie. Dar acest drept rămâne încă la latitudinea preotului. Pentru că oamenii sunt toți diferiți.
Principalul lucru - nu taceți, nu ascultați sfatul altcuiva, dacă aveți o întrebare, atunci mergeți direct la cel care va ajuta la rezolvarea acesteia, în acest caz - la preot.
Se poate merge la Cimitir de Paște?
răspunde protopopul Andrei Efanov
Totul în viața Bisericii este aranjat foarte înțelept. Fiecare tradiție sau rit are propriul său sens. Și există un loc pentru orice în ea.
Ne putem aminti rudele și prietenii defuncților în propriile noastre rugăciuni, acesta este dreptul nostru și, în plus, este foarte important pentru noi și pentru cei a căror amintire o cinstim.
Pot femeile însărcinate să meargă la cimitir de Paște?
răspunde protopopul Andrei Efanov
Femeile însărcinate pot merge la cimitir, ca toată lumea. Dar, după tradiția ortodoxă, de Paște nu vizitați cimitire.
Din moment ce Paștele nu este momentul să comemorați morții. Aceasta este bucuria universală, bucuria universală și glorificarea Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Prima comemorare a morților după Paști are loc la Radonitsa.
Când mă pot spovedi înainte de Paște?
răspunde protopopul Andrei Efanov
Desigur, este mai bine să veniți la spovedanie din timp, să nu amânați până în ultimul moment.
Se va putea spovedi în Miercurea Mare, Joia și Sâmbăta din Săptămâna Mare.
Dar va trebui să clarificați informații mai precise despre ora în templu unde veți veni. Pentru că fiecare biserică are felul ei.
Ce să te îmbraci la biserică de Paște?
răspunde protopopul Andrei Efanov
Puteți alege orice ținută pe placul dvs., dar este important să vă amintiți unde mergeți. Și încearcă să arăți îngrijit și nu prea sfidător.
Este posibil ca femeile însărcinate să gătească prăjituri de Paște și de Paște?
răspunde protopopul Andrei Efanov
Desigur că poți, dar fii atent. În sensul că viitoarele mămici sunt foarte vulnerabile și trebuie să fie mai atente la sănătatea lor. Pentru a nu obosi prea mult.
Iar pregătirea pentru întâlnirea Marii Sărbători este întotdeauna o afacere plăcută și veselă.
Pot lucra săptămâna după Paște?
răspunde protopopul Andrei Efanov
Munca este o chestiune foarte personală. Cineva are ocazia să-și ia timp liber, să-și ia o scurtă vacanță în săptămâna Paștelui și să dedice complet această perioadă lui Dumnezeu. Cunoașteți tradițiile vieții Bisericii. Dar unii oameni pur și simplu nu au această opțiune. Așa că este dificil să luăm o poziție categorică aici. În mod ideal, bineînțeles, ar fi bine să vizitați încă o dată Liturghia de Paște în primele zile ale Săptămânii Luminoase, în multe biserici procesiuni religioase fiind săvârșite pe tot parcursul Săptămânii Luminoase. Aceasta este Bucuria, de care este păcat să te privezi.
Ce poți face de Paște?
răspunde protopopul Andrei Efanov
În principiu, aici nu există restricții specifice.
Postul Mare s-a încheiat ca o perioadă de privare și strictețe față de sine.
A venit rândul Marii bucurii, acum nu este momentul să fii descurajat și trist.
Fă ceea ce îți aduce bucurie. Comunicați cu rudele și prietenii, împărtășiți cu ei bucuria lui Hristos Înviat.
Doar nu uitați de cel mai important lucru spre care ne-am îndreptat în toate aceste săptămâni din Postul Mare. Încercați să mai vizitați măcar o dată la Liturghia de Paște (în multe biserici se fac și procesiuni ale Crucii pe tot parcursul Săptămânii Luminoase) - nu vă lipsiți de această bucurie.
Este posibil să ghicești înainte de Paște?
răspunde protopopul Andrei Efanov
Nu poți ghici niciodată. Da prieteni, așa este.
Ce este atât de rău la divinație, te întrebi.
În primul rând, este lipsa de respect față de voința lui Dumnezeu. În al doilea rând, este o neglijare a libertății pe care Domnul ne-a înzestrat-o fiecăruia din naștere.
Când folosim chiar și comic, după cum ni se pare, ghicirea, primind un răspuns, ne programăm pentru anumite acțiuni.
Și cel mai interesant lucru este că acest lucru se întâmplă deja inconștient.
În psihologia socială, există o „profeție auto-împlinită”. În copilărie, părinții pot impune un fel de atitudine copilului, de exemplu, „ești neîndemânatic”. Și această atitudine îl va împiedica foarte mult în viață. În mod inconștient, el va acționa în așa fel încât să confirme în toate modurile posibile, condamnându-se în prealabil eșecului.
Au trecut mulți ani până să încerce să-și dea seama ce era ce.
Și aici schema este foarte asemănătoare. Învățăm niște predicții despre noi înșine și în acest moment pierdem libertatea de alegere, libertatea de acțiune, deoarece totul va funcționa acum pentru acest cadru.
Dacă te identifici cu lumea bisericii, va trebui să faci o alegere.
În ce și în cine crezi? Dacă ești cu Dumnezeu, atunci trebuie să ai încredere în El, altfel nimic.
În riturile magice, un astfel de obiect ca un ou într-un mormânt este foarte des găsit. Trebuie remarcat faptul că un ou îngropat într-un mormânt este folosit destul de des într-o varietate de ritualuri și poate însemna lucruri opuse.
Oul poate fi ușor îngropat pe capul mormântului sau pur și simplu poate fi întins lângă mormânt. Pentru a îngropa în mod corespunzător un ou într-un cimitir, trebuie să cunoașteți și să observați multe subtilități, deoarece a fi în cimitir este deja un ritual în sine, iar dacă un ou este îngropat acolo, atunci o astfel de acțiune trebuie tratată de două ori cu atenție și cu grija.
Trebuie să ne amintim că cimitirul este un loc cu totul special și să respectăm restul morților, în special mormintele alese pentru îngroparea oului.
Există mai multe ritualuri asociate cu necesitatea de a îngropa ouă pe morminte.
Îndepărtarea daunelor. Cel mai adesea, oul este folosit pentru acest ritual. În primul rând, de la persoana care se presupune că a fost deteriorată, această daune este „înlăturată” - rulată cu ajutorul unui ou. După ritual, acest ou ar trebui să fie îngropat pe mormântul omonimului sau al semenului persoanei de la care a fost înlăturată paguba, astfel încât răul să nu se întoarcă și să rămână în cimitir.
Un astfel de ou, dacă o altă persoană îl descoperă brusc, nu se recomandă categoric să-l atingă - o parte a ochiului rău poate merge la cel care a găsit oul. Ar trebui să lăsați oul acolo unde a fost.
Cautarea unui prejudiciu unei persoane. Un ou pe un mormânt poate însemna, de asemenea, diametral opus - cu ajutorul lui pot provoca daune unei anumite persoane. Pentru a face acest lucru, pun părul și o fotografie răsucită a victimei în ou, apoi îl duc la cimitir și aruncă acest ou pe mormântul unei persoane cu același nume și vârstă ca și cea care este deteriorată. Atingerea unui astfel de ou este, de asemenea, categoric nu este recomandată, pentru a nu prelua negativitate suplimentară.
A scăpa de eșecuri. Ritualul cu un ou pe mormânt este, de asemenea, foarte frecvent pentru a scăpa de eșecurile din viață. Pentru a face acest lucru, fierbeți un ou dintr-o găină neagră, citiți un anumit complot și duceți-l la cimitir pentru a-l îngropa la mormântul unei persoane al cărei nume se potrivește cu numele celui care realizează complotul.
Există și o altă versiune a acestui rit - conform acestuia, trei ouă trebuie duse la trei morminte diferite fără nume. De asemenea, aici este clar că nu trebuie să atingi un astfel de ou, pentru a nu atrage eșecurile altora în viața ta.
De asemenea, un ou este adesea îngropat pe morminte, astfel încât să stea acolo timp de trei zile și „dobândește” cunoștințele morților, iar după aceea, nebunia este tratată cu ou folosind anumite rituri magice.
Deci, dacă ținem cont de toate cele de mai sus și de faptul că magia există de mii de ani și existența ei reală nu poate fi complet negata, putem spune că dacă un ou este găsit brusc îngropat într-un mormânt, atunci este nu se recomandă să-l atingeți, să-l ridicați, să îl duceți, să-l aruncați. Pe acest ou pot exista boli si nenorociri ale altora, exista posibilitatea ca unele dintre toate aceste necazuri sa treaca catre persoana care a gasit oul.
Oul de pe mormânt, după diverse ceremonii și ritualuri, îndeplinește un fel de funcție de „paratrăsnet” - se dovedește că toată negativitatea este concentrată în el și rămâne în cimitir, unde nu mai poate dăuna nimănui.
În cazul producerii unui prejudiciu unei persoane, oul, așa cum ar fi, ia boala și moartea din mormintele din curtea bisericii și o transferă persoanei pe care a vrut să o strice.
Un alt ou pe mormânt poate zace direct pentru a câștiga în sine o anumită energie necesară unui magician practicant, care este ulterior necesară pentru tratamentul unei persoane.
Din anumite motive, mulți oameni au o întrebare, este posibil să lăsați ouă sfințite în cimitir de Ziua Părinților? Pentru a găsi răspunsul la această întrebare, merită să o privim din trei unghiuri: tradiție, religie și lege. Același lucru este valabil și pentru prăjiturile de Paște, dulciurile, vinul și alte alimente.
Radonitsa este ziua de pomenire a tuturor morților, anul acesta fiind sărbătorită pe 17 aprilie. În această zi, oamenii merg la cimitir pentru a împărtăși bucuria Învierii lui Hristos cu cei dragi decedați. Cu toate acestea, în multe cazuri, o astfel de comemorare se transformă într-o băutură (și chiar și shish kebab pe morminte), în cimitir rămâne mult gunoi, așa că atitudinea față de tradiție este ambiguă.
Pot fi lăsate ouă pe morminte? Sau poate e mai bine să dai mâncăruri oamenilor săraci sau să-i duci la vreun azil de bătrâni, invalizi, la orfelinate, și să nu lași mâncare, mai ales sfințită pe pământ?
Tradiţie. Da, într-adevăr, în țările post-sovietice există o astfel de tradiție încât în ziua părinților oamenii vin la cimitir pentru a-și comemora rudele decedate. Aduc cu ei diverse alimente, inclusiv cea care a fost sfințită de Paști. Îl mănâncă singuri, îi tratează pe trecători și lasă ceva pe morminte.
Cetăţenii noştri cred că punând hrană lângă locul de înmormântare îi tratează cumva şi pe cei decedaţi. Ciudată tradiție, nu-i așa?
Religie. Ce spune biserica despre asta? Preoții sunt împotriva oamenilor să lase mâncare pe mormânt, ei consideră că acestea sunt rămășițe ale păgânismului. Sufletul a părăsit trupul - nu mai are nevoie de ou, prăjitură de Paște și cu atât mai mult, de un pahar de vodcă acoperit cu pâine.
Și este bine dacă un tort sau un ou este mâncat de un cerșetor sau de un cerșetor. Dar adesea hrana consacrată merge la câinii fără stăpân, șobolanii, insectele, se transformă în gunoi. Nu este aceasta o blasfemie?
Potrivit clerului, în această zi este mai bine să veniți la templu și să vă rugați pentru sufletul defunctului, să aprindeți o lumânare. Și lăsați flori pe mormânt, curățați-l. În ceea ce privește mâncarea, este mai bine să o mâncați acasă, la masa memorială. Sau tratați-i pe săraci, duceți-o orfanilor sau acelorași prizonieri. Va fi o faptă bună de care va beneficia defunctul.
În mod ideal, trebuie să comandați o slujbă de rugăciune în biserică și, deja acasă sau într-o cafenea, faceți o cină, la care să invitați acei oameni care l-au cunoscut pe decedat și deja într-un astfel de mediu să-l pomeniți cu un cuvânt bun și să vă rugați pentru sufletul lui.
Uneori este permis (de exemplu, în absența timpului sau a altor împrejurări) să-ți comemorați pe scurt rudele chiar la cimitir la o masă scurtă foarte modestă (fără a o transforma într-o băutură sau o vorbărie goală). De exemplu, mănâncă un ou sau o bomboană, bea ceai dintr-un termos sau dintr-un pahar mic de vin.
Iar ultimul aspect în această chestiune este legea. Așadar, nu interzice să lase în cimitir orice hrană: sfințită sau obișnuită. Nu există articol care să nu permită acest lucru. Dar dacă băutura depășește toate limitele, a rămas mult gunoi, atunci pot nitui orice, până la huliganism și profanarea mormintelor.
Prin urmare, dacă doriți cu adevărat să lăsați ouăle sfințite în cimitir, atunci puteți face acest lucru în siguranță, fără excese și să nu vă fie frică de nimic.
Întrebarea este, de ce să comită un act care nu aduce nimic bun din nicio parte? Și principalul lucru pe care trebuie să te întrebi este: cum arată din punctul de vedere al bunului simț?
Dacă se poate lăsa sau nu ouă sfințite în cimitir depinde de tine, dar este mai bine să le dai celor înfometați și să împarți pomană.
Marți a celei de-a doua săptămâni după Duminica Paștelui, ortodocșii sărbătoresc o zi specială de pomenire – parentală, numită Radonitsa. Din moment ce Paștele a trecut deja nouă zile, apar multe întrebări rezonabile: pictează ouă pentru Radonitsa și coac prăjituri de Paște pentru Radonitsa? Pe de o parte, dacă s-a pregătit multă mâncare pentru sărbătoare, atunci poate rămâne altceva, iar când data de expirare o permite, atunci de ce să nu-i ducem la cimitir. Pe de altă parte, dacă nu au rămas spații libere, este necesară pregătirea specială a acestor produse simbolice pentru a aranja o masă comemorativă în ziua părinților?
Și dacă este necesar, ce anume se obișnuiește să gătească în această zi? Și este necesar să sfinți suplimentar această mâncare înainte de a merge la locul de odihnă al rudelor? Am adunat cele mai detaliate răspunsuri la aceste și alte subiecte arzătoare pentru a vă ajuta să înțelegeți complexitatea tradițiilor antice slave și a regulilor religioase.
Potrivit tradițiilor bisericești, în această zi este necesară comemorarea rudelor și prietenilor morți, iar acest lucru ar trebui făcut cu ouă de Paște și prăjituri de Paște. Mai mult, o condiție importantă este ca aceste produse simbolice să fie sfințite în biserică. Prin urmare, dacă nu vă mai rămâne niciun ou sfințit pictat de la marea sărbătoare, atunci va trebui să le pictați din timp înainte de ziua pomenirii și să mergeți la biserică pentru a le sfinți. și direct pe Radonitsa, deoarece în această zi nu este interzis să lucrezi. Apoi faceți asta înainte de a merge la biserică, după slujbă, binecuvântați mâncarea și apoi mergeți la cimitir. De fapt, clerul spune că, indiferent dacă trebuie să sfinți sau nu mâncare, o vizită la templul de pe Radonitsa este obligatorie înainte de a merge la curtea bisericii.
Ne-am dat seama dacă ouăle sunt vopsite de ziua părinților, acum haideți să aflăm ce culori sunt cele mai bune pentru a face acest lucru. Se crede că ouăle ar trebui vopsite în roșu și maro pentru Paște, ceea ce face ecou povestea biblică. Dar pe Radonitsa este de preferat să folosiți culorile verde și galben. Oamenii atribuie acest lucru faptului că Radonitsa cade în așa-numita săptămână „verde”, motiv pentru care se alege o astfel de schemă de culori. În plus, în tradiția slavă, nuanțele de verde erau considerate culoarea lumii morților și a tristeții. De aceea, se recomandă să pictați ouăle separat pe Radonitsa - pentru a ghici cu culoarea.
Pentru a obține nuanța dorită de ouă, nu este necesar să se recurgă la coloranți moderni. Tot ce ai nevoie pentru colorare este la îndemână. Pentru a face acest lucru, va trebui să mergeți la piață sau să faceți o plimbare în cel mai apropiat parc pentru a obține ingredientele.
Pentru a obține o gamă verde, puteți alege dintre:
- frunze de mesteacăn;
- urzica;
- măcriș;
- spanac.
Cu ajutorul frunzelor acestor plante se pot obține nuanțe de la verde deschis la gălbui. Pentru a pregăti un bulion de colorare, turnați orice cantitate de frunze cu un litru de apă și fierbeți-le timp de cincisprezece minute. Cu cât puneți mai multe verdețuri, cu atât culoarea va fi mai bogată. După ce fierbe bulionul, se lasă la fiert timp de o oră.
Între timp, trebuie să pregătiți ouăle pentru vopsire.
- Răciți ouăle fierte la temperatura camerei.
- Uscați-le bine.
- Degresează suprafața ștergând cu un tampon de bumbac înmuiat în vodcă.
- Verificați dacă carcasa este intactă, fără crăpături.
După o oră, înmuiați ouăle în bulionul infuzat, aduceți-le la fiert și gătiți-le la foc mic timp de zece minute. După aceea, scoateți un șervețel și lăsați ouăle să se răcească.
Cum să așezi o masă de înmormântare
La fel de important este să duceți prăjiturile de Paște la cimitir și ar fi mai bine să luați prăjituri de Paște proaspăt coapte. Dacă gazda nu are deloc timp pentru procesul lung de frământare a aluatului de drojdie și coacere, atunci te poți descurca cu prăjiturile de Paște cumpărate din magazin. În această perioadă, se vând în continuare în cantități suficiente în brutării și supermarketuri, știind că mulți oameni vor avea nevoie de ele pentru Radonitsa. Principalul lucru este că aveți timp să duceți prăjiturile de Paște la biserică pentru a le sfinți, deoarece aceasta este o condiție cheie pentru ziua de pomenire a părinților.
Dar nu numai ouăle pictate și prăjiturile de Paște au constat în mese tradiționale memoriale pentru Radonitsa printre strămoșii noștri. În diferite părți ale unei țări mari, oamenii au pregătit numeroase feluri de mâncare. Da, din punct de vedere al averii erau inferioare sărbătorilor de Paște, dar totuși nimeni nu a plecat de la masă flămând.
Mâncăruri tradiționale pentru Radonitsa
Oamenii au adus la biserică câteva dintre diversele feluri de mâncare pentru ca cerșetorii, care erau îngrijiți de parohie, să aibă o cină bună. În vremea noastră, această tradiție caritabilă este, de asemenea, întâmpinată cu recunoștință. Iar dintre preparatele general acceptate, fiecare gospodină este liberă să aleagă ce gătește după bunul său plac și în funcție de posibilitățile culinare. Dar preparatele cheie care trebuie să fie prezente la masa de pe Radonitsa vor fi ouăle colorate, prăjiturile de Paște și kutia.
Multe tradiții despre cum strămoșii noștri au comemorat morții de pe Radonitsa au migrat în viața modernă, dar Biserica Ortodoxă are o atitudine clar negativă față de ei. În special, vorbim despre ce au făcut oamenii în curtea bisericii cu ouă colorate. Încercând să „trateze” rudele decedate cu mâncare festivă, oamenii au pus mai multe ouă pe mormânt, le-au îngropat în pământ chiar pe mormânt sau au spart coaja chiar pe cruce. Adesea, pe piatra funerară era așezat un pahar de votcă, iar în unele regiuni ale țării, votca era chiar turnată pe pământ la mormânt. Lângă locul de odihnă al rudelor se aranjau sărbători mari. Toate aceste acțiuni în lumea modernă sunt considerate inacceptabile de către cler, deoarece acestea sunt semne ale unei sărbători funerare slave și nu ale tradițiilor ortodoxe.
Ouă pictate și prăjituri de Paște sunt aduse la cimitir nu pentru a le lăsa pe morminte, ci pentru a le răsfăța cu oamenii care cerșesc la porțile curții bisericii.
Elena intreaba:
Este posibil să transportați produse iluminate (Kulich, ouă, brânză de vaci) la cimitir?
protopop Andrei Korneev raspunsuri:
Buna, Elena.
Este imposibil să purtați produse sfințite - tort de Paște, ouă, brânză de vaci, în cimitir. Acest lucru se face din ignoranță, ca multe alte superstiții. Putem spune că acesta este un fel de „burp” al păgânismului – credința densă a strămoșilor noștri îndepărtați, și mai rău. Și e mai rău pentru că atunci pur și simplu purtau mâncare pentru morții lor, iar acum poartă și cele consacrate, doar un fel de blasfemie.
Hristos a înviat!
Alexandru intreaba:
Buna ziua, va rog sa-mi spuneti de ce sarbatoarea Pastelui nu este legata de calendarul bisericii?Dupa gandurile mele daca se stie data nasterii lui Hristos, atunci ar trebui cunoscuta si data invierii?
protopop Andrei Korneev raspunsuri:
DE CE PAȘTELE ESTE O SĂRBĂTORĂ PORTATĂ
Sărbătoarea Paștelui sau Învierea strălucitoare a lui Hristos este o sărbătoare emoționantă a calendarului bisericesc. Această caracteristică a sărbătorii este determinată de faptul că este legată de calendarul solar-lunar extrem de complex adoptat de evrei. Învierea lui Hristos a avut loc în zilele în care evreii își sărbătoreau Paștele evreiesc, care pentru ei era o amintire a Ieșirii din Egipt. Sărbătoarea evreiască de Paște nu este o sărbătoare mobilă în calendarul evreiesc. A fost sărbătorit întotdeauna de la 14 până la 21 a lunii Nisan. 14 Nisan în calendarul solar-lunar evreiesc, în sensul însuși al acestui calendar, a fost prima lună plină după ziua echinocțiului de primăvară. În epoca vieții pământești a lui Isus Hristos, ziua echinocțiului de primăvară a căzut pe 21 martie conform calendarului iulian (numit după Iulius Cezar). Prin urmare, sărbătoarea evreiască Paștele în sistemul calendarului iulian a devenit una trecătoare; a căzut în prima lună plină după 21 martie, iar Paștele creștin a fost sărbătorit în prima duminică după acea zi. (Dacă 21 martie a coincis cu luna plină și duminica, atunci Paștele creștin a fost sărbătorit o săptămână mai târziu, pe 28 martie.)
Prima lună plină după echinocțiul de primăvară poate cădea între 21 martie și 18 aprilie. Dacă luna plină din 18 aprilie cade duminică, atunci Paștele creștin este sărbătorit o săptămână mai târziu, duminica 25 aprilie, deoarece succesiunea evenimentelor din istoria biblică impune ca Învierea lui Hristos să fie sărbătorită mai târziu de prima zi a Paștelui evreiesc.
Astfel, sărbătoarea ortodoxă a Paștelui poate fi sărbătorită în orice zi de la 4 aprilie până la 8 mai, inclusiv, după noul stil.
Totuși, alternarea datelor la care se sărbătorește Paștele ortodox în acest interval este supusă unor reguli grele legate de dificultatea reconcilierii anilor solari și lunari. Perioada minimă de timp în care datele sărbătorii de Paște ocupă toate posturile posibile este de 532 de ani. Această perioadă uriașă de timp se numește Marea Indicție. După Marea Indicție, datele de Paște încep să se alterneze în aceeași ordine. Prin urmare, este suficient să aveți o Paște calculată pentru o perioadă de 532 de ani, după care totul se va repeta.
Perioada de la 4 aprilie până la 8 mai determină sărbătoarea Paștelui în Biserica Ortodoxă. Biserica romano-catolică și majoritatea confesiunilor protestante calculează Paștele, concentrându-se pe data echinocțiului de primăvară pe 21 martie conform calendarului gregorian (stil nou). Acest punct de plecare în calculele de Paște oferă date complet diferite pentru sărbătoarea de Paște. Prin urmare, Paștele pentru romano-catolici și protestanți din Occident are loc în intervalul de timp 22 martie – 25 aprilie conform calendarului gregorian. În cazuri rare, coincide cu Paștele Ortodox. Deoarece evreii, spre deosebire de creștinii occidentali, nu și-au schimbat calendarul istoric, 14 Nisan este încă numărat de la echinocțiul de primăvară pe 21 martie în calendarul iulian (3 aprilie în gregorian). Astfel, Paștele catolic în unii ani poate coincide cu cel evreiesc și chiar îl precede, ceea ce contrazice succesiunea evenimentelor din viața pământească a lui Isus Hristos.
Editarea și selecția materialului Anna Ushatskaya
conform www.pravoslavie.ru
În numele meu, voi adăuga o dorință sinceră - să vă gândiți mai puțin pe cont propriu și mai mult să căutați și să citiți informații despre un anumit subiect din surse competente. Sursa cea mai importantă este Biserica noastră, învățătura ei despre mântuire, moștenirea patristică și, desigur, Însuși Domnul nostru Iisus Hristos, Învățătorul nostru divin. Ucenicii lui l-au numit așa - Rabbi, care în aramaică înseamnă - Învățător. Dacă luăm în credință doctrina pe care ne-a învățat-o într-o școală de învățământ general, când ni se spune că 2x2 va fi 4 și nu 5 și jumătate, credem la fel credem în alte teorii care ni s-au comunicat și nu ne îndoim. că exact așa este, și nu altfel. Dar din anumite motive, în „Școala Mântuirii” sufletelor noastre - Biserica lui Hristos, suntem destul de des copleșiți de îndoieli și manifestări de scepticism, de ce, sau mai degrabă, de la cine? Toți aceștia sunt frați de la cel rău. Problema este că, din cauza lipsei noastre de spiritualitate, nu mai suntem capabili să distingem între spirite, nu suntem în stare să raționăm de unde a venit cutare sau cutare gând. Ni se pare că acesta este al meu, s-a născut în capul meu, ceea ce înseamnă că această idee sau gând este demnă de existență, pentru că nu sunt o „liră de stafide”, ci o persoană foarte demnă. Aici facem uneori greșeli și luăm gândurile de la cel rău pentru cei dragi noștri. Așa se nasc îndoielile, lipsa de credință și necredința, așa se nasc tot felul de erezii și învățături false, Doamne ferește-ne de asta.
Dumnezeu să vă binecuvânteze, Hristos a Înviat!
Tatiana intreaba:
Hristos a inviat parinte Andrei.Si pe icoane se depune un ou sfintit.Doamne sa te fereasca.
protopop Andrei Korneev raspunsuri:
Buna Tatiana.
Ouăle sfințite nu sunt depuse pe icoane, sau pe morminte, sau oriunde altundeva. Singurul lucru pe care îl poți face cu un ou sfințit este să-l decojești de pe o piele frumoasă, să-l pui în gură și să-l mănânci cu plăcere.
Mântuiește-te Doamne. Cu adevărat, Hristos a Înviat!
Elena intreaba:
Bună, tată! Îmi poți spune te rog ce să fac cu gaitanchik-urile uzate? Mi-au spus în templu că ar trebui să-l ard?
protopop Andrei Korneev raspunsuri:
Buna, Elena.
Da, într-adevăr, îl poți arde, sau îl poți arunca într-o găleată de gunoi, gatanchik nu este un obiect sacru, este doar o frânghie.
Mântuiește-te Doamne.
Tatiana intreaba:
Buna tata Andrei.Am citit multa literatura despre a merge la cimitir de Paste.Dar nu am gasit niciun raspuns daca a merge acolo in acea zi este un pacat.Doamne sa te fereasca.
protopop Andrei Korneev raspunsuri:
Buna Tatiana.
Păcatul este ceea ce este dăunător omului, sufletului și trupului său. Mersul la cimitir în ziua Sfintelor Paști ale Domnului nu este un păcat, este mai degrabă necunoașterea sau ignoranța poporului nostru contemporan, care printr-o oarecare neînțelegere au fost botezați în copilărie, dar nu-L cunosc pe Hristos, nu vor să cunoască. Biserica Lui. Pot să presupun că această tradiție a fost întemeiată de oameni destul de evlavioși, care îl cred și iubesc sincer pe Domnul, străbunicii noștri. Într-o perioadă în care aproape toate bisericile erau distruse, iar restul erau folosite în alte scopuri, unde altcineva se putea ruga oamenii pentru Paști? Desigur, în cimitir, la crucile mormânte ortodoxe. Aceste cărți de rugăciuni evlavioase au trecut din viața pământească în veșnicie, evlavia a mers cu ele, rugăciunea a dispărut și a rămas doar tradiția. Și acum șirurile „creștinilor ortodocși” care au dormit suficient se duc dimineața devreme în cimitirele lor natale pentru a se întâlni, a discuta, a „aminti” să bea și să mănânce, cineva nu va uita să stropească pe mormânt. Dar ar fi necesar să petrecem această Sărbătoare Mântuitoare și de afirmare a vieții nu la cenușa mormântului, ci într-o biserică ortodoxă, ar fi necesar să nu se închine la pământ, ci să se urce la Munte, adică la Cer și proslăviți pe Domnul Înviat. Biserica cântă în cântarea pascală; „Acum toată lumea este plină de lumină, cerul și pământul și lumea de sub, toată lumea se bucură”, ceea ce înseamnă că toată lumea se bucură în această zi, chiar și cei care nu L-au întâlnit niciodată pe Hristos în viața lor pământească, nu au avut nimic de-a face cu a Lui. Biserică. Și dacă acum acolo, în lumea cealaltă, în această zi ei trăiesc bucurie despre Mântuitorul Lumii înviat, atunci rudele care vin să-și viziteze mormintele cu greu le vor putea smulge de această fericire și le vor atrage atenția asupra lor. Se pare că oamenii merg la cimitir și nimeni nu așteaptă acolo deloc. Desigur, toate acestea sunt un fel de alegorie și ceea ce este cu adevărat acolo pe care prostia noastră nu poate înțelege în întregime. Cu toate acestea, putem raționa pe baza învățăturilor Sfinților Părinți. Potrivit hrisovului Bisericii, prima vizită la cimitir se poate face doar pe Radonitsa, marți din săptămâna Sfântului Toma, atunci acolo ne „așteaptă” și ne ascultă rugăciunile și ne împărtășesc bucuria pentru Mântuitorul lumii înviat, Domnul nostru Iisus Hristos.
Mântuiește-te Doamne.
Tatiana intreaba:
Buna tata Andrei.A inota inainte de zori intr-o joia curata este o superstitie.Poarta in cimitir salcie si oua.Bunicile ma invata totul aici.Doamne sa te fereasca.
protopop Andrei Korneev raspunsuri:
Buna Tatiana.
Ai perfectă dreptate, înotul înainte de zori în Joia Mare este o superstiție și nimic mai mult. Ramurile de salcie, prăjiturile de Paște și, de asemenea, ouăle nu pot fi transportate la cimitir, dar de fapt pentru ce și pentru cine? Este destul de ciudat pentru o persoană care are acces gratuit la World Wide Web să învețe totul de la „bunici”. Descoperă aici învățăturile sfinților părinți ai Bisericii noastre. Știți că aici puteți găsi orice răspuns la orice întrebare. O abundență deosebită de învățături despre problemele vieții moderne poate fi „săpat” pe site-ul părintelui Dimitri Smirnov, precum și de la profesorul Academiei de Științe din Moscova Alexei Ilici Osipov.
Mântuiește-te Doamne.
Zoya intreaba:
Bună ziua, părinte Andrey. Ce ar trebui făcut cu uleiul de catedrală al defunctului? Și este posibil să-l dai unei alte persoane, nu mă refer la defunct.
protopop Andrei Korneev raspunsuri:
Salut Zoya.
Uleiul din Taina Massului trebuie consumat de cel pentru care a fost sfințit, puteți unge cu el și petele dureroase ale corpului. Dacă a murit cel care a primit Taina, atunci uleiul sfințit se pune în sicriu cu defunctul, iar dacă este și mai corect, se toarnă în sicriul din cimitir înainte de înmormântare. Din cauza neglijenței sau ignoranței rudelor care nu s-au ocupat de asta în timpul înmormântării, se ridică acum întrebări de acest fel. Acum acest ulei trebuie ars într-un loc curat, înmuiând hârtie sau cârpă cu el. Nu merită să-l dea nimănui, dar merită ca această persoană să se consulte.
Mântuiește-te Doamne.
Ludmila intreaba:
Buna Parinte.Te rog sa-mi spui daca rugaciunea Sfantului Efrem Sirul se citeste dupa Duminica Floriilor?
protopop Andrei Korneev raspunsuri:
Bună Lyudmila.
Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul este citită pentru ultima dată la Liturghia Darurilor mai înainte sfințite din Miercurea Mare a Săptămânii Mare.
Mântuiește-te Doamne.
Ludmila intreaba:
Buna tata.Fiica mea cea mica ma intreaba de ce fetele nu pot intra in altar.Nu ii pot raspunde inteligibil,va rog ajutati-ma.
protopop Andrei Korneev raspunsuri:
Bună Lyudmila.
Vă rugăm să spuneți fiicei tale celei mici că nu numai fetele, ci și băieții nu pot intra în sfântul Altar. În altar pot intra numai PREOTUL și cei care iau parte la slujbă, pe care preotul i-a ales și binecuvântat. Altarul este un loc sfânt - Sfânta Sfintelor, în el se săvârșește cea mai importantă slujbă - Dumnezeiasca Liturghie, pe care se aduce o jertfă fără sânge - Trupul și Sângele Domnului nostru Iisus Hristos. Apoi cu aceste Sfinte Daruri - Împărtăşania, preotul îi împărtăşeşte pe toţi cei care stau şi se roagă în templu. Dar se întâmplă că unele fete, când cresc și devin călugărițe într-o mănăstire, atunci una dintre ele este cinstită cu o asemenea ascultare - un slujitor de altar și, în consecință, intrarea în altar pentru ea, cu binecuvântarea PREOT, devine posibil.
Mântuiește-te Doamne.
Ludmila intreaba:
Buna Parinte.Se apropie praznicul Bunei Vestiri a Sfintei Fecioare Maria, se poate manca peste? În calendarul meu, Blagoveshina a căzut luni, nu e pește acolo, poți să bei vin, dar de ce? Doar că postesc strict după calendar, ulei sâmbăta și duminica.Se spune asta doar pentru mănăstiri.De ce atunci se vând astfel de calendare mirenilor? Știu aproximativ că vei răspunde nu principalul lucru pe care îl mănânci, ci acțiunile tale în post.Dar pentru fiecare persoană în parte, înseamnă ceva.Vreau ceva mai corect.Post fericit! Și toate cele bune pentru tine!
protopop Andrei Korneev raspunsuri:
Bună Lyudmila.
Dacă știți deja dinainte ce voi răspunde, atunci nu pot decât să adaug. Nu postați conform calendarului, există o opțiune simplă și fără erori. Mâncare uscată în prima și pasională săptămână de post, în alte zile mâncare de post cu ulei vegetal. La sărbătorile Bunei Vestiri a Preasfintei Maicii Domnului (orice zi a săptămânii) și Duminica Floriilor este permis peștele, iar în concluzie, sfatul meu este să nu mai cumpărați aceste calendare pentru mireni, mai ales că nu se știe. unde și de către cine au fost tipărite. Scrisoarea ucide, spiritul dă viață.
Mântuiește-te Doamne.
