Cum și-a salvat ultimul rege atenian Codru orașul de inamic?

În mitologia greacă, Codrus este ultimul rege al Atenei, fiul lui Melanthus, un descendent al lui Neleus și un reprezentant al casei regale meseniane. Când dorienii au capturat Mesenia, Codrus a mers la Atena, i-a învins pe atenieni într-o luptă decisivă și l-a ucis pe regele lor, un descendent al lui Tezeu, după care a domnit la Atena, luând ca soție o soție ateniană. După ce dorienii au invadat Attica, oracolul delfic a prezis că vor putea intra în stăpânire pe Atena doar dacă îi cruța viața lui Codru. Locuitorii din Delphi, care erau prietenoși cu atenienii, i-au informat despre această profeție (conform unei alte versiuni, atenienii au aflat despre profeție de la spionul lor din Delphi). Dorind să-și salveze orașul, Codrus a ieșit să lupte cu inamicul îmbrăcat ca un simplu tăietor de lemne și, nerecunoscut de dorieni, și-a sacrificat în mod deliberat viața. Potrivit unei alte versiuni, Kodr, îmbrăcat în zdrențe, a ieșit pe porțile orașului pentru a obține lemne de foc și a murit într-o încăierare provocată cu inamicul. Într-un fel sau altul, aflând despre moartea lui Codrus, dorienii au ridicat asediul.

În mitologia greacă, erou și rege atenian, fiul lui Egeu și al Efrei

Prima litera „t”

A doua litera „e”

A treia literă „s”

Ultima literă a scrisorii este „th”

Răspuns la întrebarea „În mitologia greacă, erou și rege atenian, fiul lui Egeu și al Efrei”, 5 litere:
Tezeu

Întrebări alternative pentru cuvinte încrucișate pentru cuvântul tezeu

Legendarul rege atenian

A învins pe Procrustes și pe Minotaur

Ucigașul Minotaurului

L-a învins pe Minotaur

Cui i-a dat Ariadna firul?

Legendarul rege atenian care a ucis Minotaurul și Procrustes

Definiția cuvântului tezeu în dicționare

Wikipedia Înțelesul cuvântului în dicționarul Wikipedia
Sunt cunoscute mai multe semnificații: Tezeu este un personaj din mituri din Grecia Antică. Chosei este un sat din Japonia. Theseus este un film viitor despre asasinul devenit anti-erou Theseus, care începe să ucidă asasini folosind metodele lor.

Dicționar mitologic Înțelesul cuvântului în dicționarul Dicționar mitologic
(greacă) - fiul regelui atenian Egeu și al prințesei Troezen Efra. Regele Egeu, care nu avea copii de multă vreme, a întrebat oracolul despre urmașii lui, dar a primit un răspuns neclar. Plecând în călătoriile sale, a venit la regele Troezen Pittheus, care a dezlegat sensul răspunsului oracolului...

Dicţionar enciclopedic, 1998 Semnificația cuvântului în dicționarul Dicționar enciclopedic, 1998
THESEUS (Theseus) legendar rege atenian (c. secolul al XIII-lea î.Hr.). El este creditat cu sinoicismul Aticii, împărțirea cetățenilor în Eupatride, Geomores și Demiurges. Potrivit legendelor grecești, Tezeu a realizat multe fapte (inclusiv înfrângerea pe Procrustes, Minotaurul, participarea...

Exemple de utilizare a cuvântului tezeu în literatură.

Atena inexpugnabilă a fost distrusă, Elena a fost eliberată, mama sa a fost în captivitate în mormânt în Sparta, fiii săi Tezeu, Demofon și Akamant, au fost forțați să fugă din Atena, iar toată puterea era în mâinile urâtului Menesteu.

Cum ar putea fi un Argonaut dacă Jason ar fi murit deja și Tezeuîncă se îndreaptă spre isprăvile sale.

Copiați-o din nefericita Aspasia: În tot sunt asemănător victimei Tezeu, Deși insula mea nu este pustie.

Aceasta se referă la cei șapte tineri atenieni și șapte fete pe care Tezeu eliberat de moarte prin uciderea Minotaurului în labirintul de la Knossos.

Marele macedonean a realizat o ispravă care a depășit faptele eroilor mitici - Hercule, Tezeuși Dionysos.

Kodr, greacă - descendent al lui Erehtheus și fiu al lui Melanthus, ultimul rege atenian. Imaginea de sus: Acropola din Atena, reconstrucție de Leo von Klenze în 1846.

Kodr stă la „lindarul” miturilor și tradiției istorice. Tatăl său ar fi fost rege în Messenian Pylos, dar a fost înlăturat de acolo de Heraclizi, adică de dorieni, și s-a mutat la Atena; Pentru a salva orașul de invadatorii beoți, atenienii l-au ales pe Codrus ca rege. Cu toate acestea, în timpul domniei lui Codrus, dorienii au atacat și Attica. Aflând că profeția prevestește mântuirea Atenei dacă regele ei moare, Codru s-a deghizat în simplu tăietor de lemne, a intrat în pădure, a provocat o ceartă cu ceasul dorian de acolo și a fost ucis. Curând, dorienii s-au retras din Atena, iar Attica a rămas una dintre puținele zone ale Greciei europene necucerite de dorieni.

Codrus a avut mai mulți fii, dintre care Androcles a întemeiat Efesul, Nileus a întemeiat Milet, iar Medont (Medon) a devenit, după moartea lui Codrus, conducătorul Atenei, dar nu mai ca „basileus” („basileus”), adică rege, ci ca „arhon” - „dominant”, deoarece, din respect pentru Codrus, atenienii au încetat să mai atribuie titlul regal oricui.

Legenda despre Codra, care a ajuns la noi cu diverse modificări minore, reflectă anumite fapte istorice. În primul rând, Atena a supraviețuit efectiv invaziei doriane în secolele XII-X. î.Hr e. și datorită acestui fapt, au păstrat intactă continuitatea politică și culturală a epocii miceniene și preceniene. Și, de asemenea, faptul că în Atena instituția regilor a fost abolită foarte devreme - dar, desigur, nu ca un act unic, ci ca urmare a limitării treptate a puterii regale de către aristocrație. Statul era condus de un consiliu de nouă arhonți aleși din cercurile aristocratice; pe măsură ce democratizarea progresa, puterile lor s-au redus până când, în cele din urmă, s-au limitat la probleme formale juridice și religioase. Președintele acestui consiliu avea titlul de „primul arhon”, iar anul calendaristic în care și-a îndeplinit atribuțiile îi purta numele. Cu toate acestea, lista arhonților istorici atenieni este deschisă nu de fiul lui Codrus, Medon, ci de Creon, necunoscut nouă (mijlocul secolului al VII-lea î.Hr.).

Fotografii ale Atenei antice

Acropola din Atena

Templul lui Zeus Olimpian

Tezeu, Tezeu - în mitologia greacă antică, fiul regelui atenian Egeu și al lui Efra, al 10-lea rege al Atenei.

Numele Tezeu indică puterea. Tezeu aparține generației de eroi dinaintea războiului troian. Nașterea lui Tezeu este neobișnuită. Din partea tatălui său, Tezeu i-a avut printre strămoși pe autohtonul Erichthonius, născut din sămânța lui Hefaistos pe pământ și crescut de Atena, și pe autohtonul Kranai și pe primul rege attic Cecrops. Strămoșii lui Tezeu au fost oameni înțelepți, jumătate șarpe, jumătate oameni. Cu toate acestea, Tezeu însuși este un reprezentant al eroismului pur, el este simultan fiul omului și al zeului. Din partea mamei sale, Tezeu descinde din Pelopes, tatăl lui Pittheus, Atreus și Thyestes și, prin urmare, din Tantalus și, în cele din urmă, din însuși Zeus.

Fiind fără copii, Egeu s-a dus la oracol, dar nu a putut să-i ghicească răspunsul. Dar oracolul a fost rezolvat de regele Troezen Pittheus, care și-a dat seama că puterea în Atena va aparține urmașilor lui Egeu și, după ce i-a dat oaspete de băut, l-a culcat cu fiica sa Efra. În aceeași noapte, Poseidon a devenit aproape de ea sau se cuplat cu ea cu o zi înainte pe insula Spheros. Astfel, fiul născut din Efra a avut (cum se cuvine unui mare erou) doi părinți - Egeeul pământesc și divinul Poseidon.

Munca lui Tezeu

Părăsind Efra, Egeu a cerut să-și crească viitorul fiu, fără să-și spună numele tatălui său, și i-a lăsat sabia și sandalele, pentru ca, maturizat, Tezeu, purtând sandalele tatălui său și cu sabia, să plece la Atena la Egee, dar ca să nu știe nimeni despre asta. Nu știam, pentru că Aegeus se temea de mașinațiunile palantidelor (copiii fratelui mai mic al lui Pallant, care pretindeau puterea din cauza lipsei de copii a lui Aegeus). Efra ascunde adevărata origine a lui Tezeu și Pittheus a răspândit zvonul că băiatul s-a născut din Poseidon (cel mai venerat zeu din Troezen). Când Tezeu a crescut, Efra i-a dezvăluit secretul nașterii sale și i-a ordonat, luând lucrurile lui Egeu, să meargă la Atena la tatăl său.

Chiar înainte de a părăsi Troezen, Tezeu, devenit tânăr, i-a dedicat o șuviță de păr zeului Apollo în Delphi, încredințându-se astfel zeului și încheiend o alianță cu el. Tezeu nu a mers la Atena pe calea ușoară - pe mare, ci pe uscat, prin Istmul Corintului, de-a lungul unui drum deosebit de periculos, unde tâlhari, copii și descendenți de monștri așteaptă călătorii pe drumul de la Megara la Atena. Tezeu i-a ucis pe Periphetus, Sins, porcul Crommion, Sciron, Cercyon, Procrustes și Damastus. La Atena, regele Egeu a căzut sub puterea vrăjitoarei Medea, care și-a găsit adăpost la el și a sperat că fiul ei din Egeu, Mede, va primi dreptul la tron.

Tezeu a venit la Atena ca un eliberator de monștri, un tânăr erou frumos, dar nu a fost recunoscut de Egeu, căruia Medea i-a insuflat temeri de străin și l-a forțat să-l drogheze pe tânăr cu otravă. În timpul mesei, Tezeu și-a scos sabia pentru a tăia carnea. Tatăl și-a recunoscut fiul și a aruncat paharul cu otravă.

De asemenea, Tezeu a trebuit să se lupte cu 50 de Pallantides, cărora le-a ținut ambuscadă. După ce și-a exterminat verii și și-a expulzat aliații, Tezeu s-a impus ca fiu și moștenitor al regelui atenian. Tezeu s-a glorificat ca un demn moștenitor al puterii regale în timpul ciocnirii Atenei cu regele cretan Minos, care a cerut tribut pentru 7 băieți și 7 fete la fiecare nouă ani ca ispășire pentru moartea fiului său Androgeus.

Când Minos a venit pentru a treia oară pentru tribut, Tezeu a decis să meargă însuși în Creta pentru a-și măsura puterea cu monstruosul Minotaur, la a cărui devorare victimele erau sortite. Nava a pornit sub o pânză neagră, dar Tezeu a luat cu el una albă de rezervă, sub care trebuia să se întoarcă acasă după ce a învins monstrul. În drum spre Creta, Tezeu i-a dovedit lui Minos descendența sa din Poseidon, recuperând de pe fundul mării un inel aruncat de Minos. Tezeu și tovarășii săi au fost plasați într-un labirint, unde Tezeu l-a ucis pe Minotaur. Tezeu și tovarășii săi au ieșit din labirint datorită ajutorului Ariadnei, care s-a îndrăgostit de Tezeu. Noaptea, Tezeu cu tineretul atenian și Ariadna au fugit în secret pe insula Naxos. Tezeu, prins acolo de o furtună, nevrând să o ducă pe Ariadna la Atena, a părăsit-o în timp ce dormea. Cu toate acestea, Ariadna a fost răpită de Dionysos, care era îndrăgostit de ea. Potrivit mai multor mitografi, Tezeu a fost forțat să o părăsească pe Ariadna pe insulă, deoarece Dionysos i-a apărut în vis și a spus că fata ar trebui să-i aparțină. Tezeu a mers mai departe, uitând să schimbe pânzele, ceea ce a provocat moartea lui Egeu, care s-a aruncat în mare când a văzut vela neagră și s-a convins astfel de moartea fiului său. Potrivit legendei, de aceea marea este numită Egee.

Alte fapte ale lui Tezeu

Tezeu a luat parte la vânătoarea Calydoniană, precum și la bătălia cu centaurii care se dezlănțuiau la nunta lui Pirithous, cel mai apropiat prieten al lui Tezeu. Dar el nu se număra printre argonauți, deoarece în acel moment îl ajuta pe Pirithias să-și ia ca soție pe zeița regatului morților, Persefona. Prin acest act, Tezeu a depășit limita a ceea ce era posibil, stabilită de zei pentru eroi, și a devenit astfel un erou neascultător și îndrăzneț. A rămas în Hades, unde a fost pentru totdeauna legat de stânca lui Pirithous, dacă nu pentru Hercule, care l-a salvat pe Tezeu și l-a trimis la Atena.

Un act la fel de îndrăzneț al lui Tezeu a fost răpirea Elenei, care a fost recapturată de frații ei și a devenit mai târziu cauza războiului troian. Întors din călătoria sa în regatul Hades, a găsit tronul ocupat de Menesteu. Tezeu a fost forțat să plece în exil, incapabil să-și liniștească dușmanii. El a transportat copiii în secret în Eubeea, iar el însuși, după ce i-a blestemat pe atenieni, a navigat spre insula Skyros, unde tatăl lui Tezeu avea cândva pământ. Dar regele din Skyros, Lycomedes, nevrând să se despartă de pământul său, l-a ucis cu trădare pe Tezeu împingându-l de pe o stâncă.

Prototip istoric

În cronografia sa, Eusebiu din Cezareea îl numește pe Tezeu al zecelea rege al Atenei, care a domnit la 30 de ani după Egeu, între 1234 și 1205. î.Hr e. Plutarh, în biografia sa „Theseus”, oferă dovezi ale existenței reale a unui astfel de rege antic în Atena. Multe detalii au fost preluate de Plutarh de la Filohor, un autor al secolului al III-lea î.Hr. e.

În timpul domniei lui Tezeu, atenienii l-au ucis pe fiul lui Minos Androgeus, pentru care băieții atenieni trebuiau să plătească tribut Cretei. Cu toate acestea, Tezeu însuși a mers la competiția instituită de Minos în memoria fiului său decedat și l-a învins pe cel mai puternic dintre cretani, Minotaurul, în luptă, în urma căreia tributul băieților a fost anulat.

Tezeu i-a adunat pe atenieni, care trăiau împrăștiați în toată țara lor, într-o singură comunitate și a devenit adevăratul fondator al Atenei. Iată cum scrie Plutarh („Tezeu”) despre asta:

„I-a adunat pe toți locuitorii Aticii, făcându-i un singur popor, cetățeni ai unui singur oraș, în timp ce înainte de a fi împrăștiați, era greu să-i convoace, chiar dacă era vorba de binele comun, și de multe ori izbucneau discordia și adevăratele războaie. între ele. Mergând în jur de oameni după oameni și clan după clan, el și-a explicat planul peste tot, cetățenii obișnuiți și săracii s-au închinat repede în fața admonestărilor lui, iar oamenilor influenți le-a promis un stat fără rege, un sistem democratic care să-i dea lui Tezeu doar locul unui conducător militar și paznic al legilor, în rest, el va aduce egalitate tuturor - și a reușit să-i convingă pe unii, în timp ce alții, temându-se de curajul și puterea lui, care până atunci erau deja considerabile, au preferat să cedeze cu bunătate mai degrabă decât să se supună constrângerii. A ridicat o singură prytaneia și o casă de consiliu comună tuturor în actuala parte veche a orașului, numind orașul Atena (...) În efortul de a lărgi și mai mult orașul, Tezeu i-a invitat pe toți în ea, oferind drepturi de cetățenie (. ..) Dar nu a permis ca mulțimile dezordonate de coloniști să provoace confuzie și dezordine în stat - el a identificat pentru prima dată clasele de nobili, proprietari de pământ și artizani și i-a lăsat pe nobili să judece închinarea lui Dumnezeu, să ocupe cele mai înalte poziții. , precum și preda legi și interpretează instituțiile divine și umane, deși, în general, părea să egaleze toate cele trei clase între ele. Faptul că Tezeu, potrivit lui Aristotel, a fost primul care a arătat favoarea oamenilor de rând și a renunțat la autocrație, este evident dovedit de Homer, care în „Lista navelor” îi numește doar pe atenieni „poporul”.

Tezeu l-a răpit pe unul dintre amazoane, Antiopa, din cauza căruia amazoanele au invadat Attica și numai cu mare dificultate atenienii i-au învins pe războinici. După moartea lui Antiope, Tezeu a luat-o de soție pe Fedra și a avut cu ea un fiu, Ipolit. Apoi Tezeu, deja în vârstă de peste 50 de ani, și prietenii săi s-au dus în Epir pentru fiica regelui molosenilor (un trib din Epir), unde a fost prins și aruncat în închisoare. Când a putut să se întoarcă la Atena, a găsit un popor nemulțumit, incitat împotriva lui de Menesteu. După ce a fost învins în lupta împotriva dușmanilor săi, Tezeu s-a retras pe insula Skyros și a murit acolo, fie ucis de regele lui Skyros, Lycomedes, fie pur și simplu căzând de pe o stâncă stâncoasă.

Potrivit lui Eusebiu, Tezeu a fost alungat din Atena prin ostracism, o regulă împotriva tiraniei, pe care a fost primul care a introdus-o ca lege. Menesteu a preluat tronul Atenei.