V roce 945, po smrti svého otce, zůstal Svyatoslav v raném věku se svou matkou Olgou a blízkými vychovateli Asmudem a Sveneldem.

Svyatoslav vyrostl mezi válečníky. Olga, která se rozhodla pomstít smrt svého manžela, vzala dítě s sebou a posadila ho na koně a podala mu kopí. Bitvu zahájil symbolickým hodem kopí, které prolétlo koni mezi uši a spadlo mu k nohám. "Princ již zahájil bitvu, pojďme za ním, četo!" Svjatoslavův čin inspiroval válečníky a Rusové bitvu vyhráli.

Svyatoslavovy kampaně

Již v roce 964 vládl Svyatoslav samostatně. V roce 965 nechal princeznu Olgu vládnout Kyjevu a vydal se na kampaň. Svyatoslav strávil zbytek svého života v kampaních a bitvách, jen příležitostně navštívil svou rodnou zemi a matku, zejména v kritických situacích.

V letech 965-966. podrobil Vjatichi, osvobodil je od tributu Chazarům, porazil Chazarský kaganát a Volžské Bulhary. To umožnilo ovládnout Velkou Volžskou cestu, která spojuje Rus, Střední Asii a Skandinávii.

Ve svých bitvách se Svyatoslav proslavil tím, že před útokem na nepřítele poslal posla se slovy: „Přicházím k vám! Převzal iniciativu v konfliktech, vedl ozbrojené ofenzívy a dosáhl úspěchu. Příběh minulých let popisuje Svjatoslava: „Pohyboval se a chodil jako pardus (to znamená gepard) a hodně bojoval. Na tažení s sebou nevozil vozíky ani kotle, nevařil maso, ale na tenké plátky nakrájené koňské maso nebo zvířecí maso nebo hovězí maso a opékal je na uhlí. Neměl ani stan, ale spal se sedlovkou přes hlavu. Všichni jeho další válečníci byli stejní."

Názory historiků v popisu Svyatoslava se shodují. byzantský kronikář Lev Diakon o Svjatoslavovi říká: „středně vysoký a velmi štíhlý, měl širokou hruď, plochý nos, modré oči a dlouhý huňatý knír. Vlasy na hlavě měl ostříhané, s výjimkou jedné lokny – znak urozeného původu; v jednom uchu visela zlatá náušnice zdobená rubínem a dvěma perlami. Celý princův vzhled byl něco ponurého a přísného. Jeho bílé šaty se od ostatních Rusů lišily pouze čistotou.“ Tento popis potvrzuje silnou vůli Svyatoslava a jeho šílenou touhu zmocnit se cizích zemí.

Svyatoslav byl považován za pohana. Princezna Olga, která byla pokřtěna, se snažila přesvědčit svého syna, aby také přijal křesťanství. Podle kroniky Svyatoslav odmítl a odpověděl své matce: „Jak mohu přijmout jinou víru sám? Můj tým se bude vysmívat."

V roce 967 Svyatoslav a jeho oddíl porazili bulharskou armádu car Petr Když dosáhl ústí Dunaje, „založil“ město Pereyaslavets (Maly Pereslav). Svyatoslavovi se město tak líbilo, že se rozhodl z něj udělat hlavní město Ruska. Podle kroniky řekl své matce: „Nerad sedím v Kyjevě, chci žít v Pereyaslavets na Dunaji - tam je střed mé země! Přichází tam všechno dobré: zlato, tažičky, vína a různé ovoce z Řecka, stříbro a koně z Čech a Maďarska, kožešiny a vosk, med a ryby z Ruska.“ A dokonce existují důkazy o tom, že vládl v Pereyaslavets a zde dostal první tribut od Řeků.

Byzantský císař Jan I. Tzimiskes, který byl ve spojení s Pečeněgy, byl velmi znepokojen úspěchy Svyatoslavova vojenská tažení a snažil se oslabit sousedy. V roce 968, když se John dozvěděl o založení Svyatoslava v Bulharsku, donutil Pechenegy k útoku na Kyjev. Princ opustil Bulharsko a vrátil se do Kyjeva, aby bránil své město, kde vládla jeho matka. Svyatoslav porazil Pečeněgy, ale nezapomněl na zradu Byzance.

Děti Svyatoslava

Svyatoslav měl tři syny: prvního Yaropolka - narozeného z jeho první manželky, dcery nebo sestry maďarského krále. Podle dalších údajů kyjevského bojara Predslava. Druhý Vladimír. Považováno za nelegitimní. Přezdívalo se mu Rudé slunce. Matka Malusha neboli Malfred, dcera drevlyanského prince Mal. Třetí syn Oleg od manželky Esther.

Po smrti své matky v roce 968 převedl Svyatoslav vnitřní záležitosti svého státu na své dospělé syny. Yaropolk Kyjev. Vladimír Novgorod. Oleg obdržel Drevlyanské země (v současnosti Černobylská oblast).

Bulharské tažení prince Svyatoslava

V roce 970 se Svyatoslav rozhodl uzavřít dohodu s Bulhary a Maďary proti Byzanci. Poté, co shromáždil armádu asi 60 tisíc, zahájil novou vojenskou kampaň v Bulharsku. Podle kronikářů Svjatoslav svým jednáním Bulhary zděsil, a tím je poslechl. Obsadil Philippopolis, překročil Balkán, dobyl Makedonii, Thrákii a dosáhl Konstantinopole. Podle legendy princ oslovil svůj oddíl: „Neučiníme ostudu ruské zemi, ale budeme tu ležet jako kosti, protože mrtví se nestydí. Pokud poběžíme, bude to pro nás ostuda.“

Po krutých bojích a velké ztrátě v roce 971 Svyatoslav konečně dobyl byzantské opevnění a byl nucen podepsat mírovou smlouvu s císařem Johnem Tzimiskesem. Po návratu do Kyjeva byl Svyatoslav přepaden Pečeněgy a zabit v peřejích Dněpru. Z jeho lebky byl vyroben hodový pohár, vázaný zlatem.

Po armádě túry Svjatoslav Igorevič(965-972) se území ruské země zvětšilo od Povolží po Kaspické moře, od Severního Kavkazu po Černomořskou oblast, od Balkánských hor po Byzanc. Porazil Khazarsko a Volžské Bulharsko, oslabil a vyděsil Byzantskou říši a otevřel cesty pro obchod mezi Rusí a východními zeměmi.

Čas narození syna Igora a Olgy, prince Svyatoslava, vyvolává otázky. Příběh minulých let tuto událost nedatuje, pouze poznamenává, že v letech 945 - 946 byl Svyatoslav ještě dítětem. Když naproti sobě stály jednotky Olgy a Drevlyanů, připravené k bitvě, signálem k bitvě bylo kopí vržené Svyatoslavem směrem k nepříteli. Ale protože byl tehdy ještě malý, kopí mu spadlo před koně. Některé staré ruské kroniky, včetně Ipatievovy kroniky, zaznamenávají narození Svyatoslava v roce 942. To je ovšem v rozporu s jinými kronikářskými údaji: vždyť Igor se narodil koncem 70. let, Olga v 80. letech - nejpozději začátkem 90. let a v roce 903 se vzali. Ukazuje se, že teprve po 40 letech manželství měli dva starší lidé syna, což se zdá nepravděpodobné. Vědci se proto pokusili tyto rozpory nějak vysvětlit.

Bohužel ani zde nechyběl nihilismus. Archeolog S.P. Tolstov tedy dokonce napsal, že „rodopis Rurikovičů před Svyatoslavem je šitý bílou nití“ a L.N. Gumilev věřil, že Svyatoslav vůbec nebyl syn Igora (nebo byl synem jiného Igora, nikoli Rurikoviče). Zdroje však neumožňují pochybovat o přímém vztahu Svyatoslava s Igorem a Olgou. Synem Igora a Olgy Svjatoslava nazývají nejen ruské kroniky, ale i zahraniční autoři, jako je Lev Diakon a Konstantin Porfyrogenetos.

Doplňující informace z některých historických prací mohou pomoci najít východisko ze složité chronologické situace. Podle „Kroniky Pereyaslavl-Suzdal“ žil Vladimír, který zemřel v roce 1015, 73 let, to znamená, že se narodil v letech 941 - 942 a nebyl Svyatoslavovým prvorozeným. Německý kronikář Thietmar z Merseburgu také psal o Vladimírově pokročilém věku, který zemřel „obtížen lety“. A podle V. N. Tatishcheva, který se v tomto případě odvolával na Rostovské a Novgorodské kroniky, se Svyatoslav narodil v roce 920. A konečně zpráva Konstantina Porfyrogenita v jeho pojednání „O správě říše“ (sestaveno v letech 948 - 952), že Ingorův syn Sfendoslav seděl v Nemogardu (většina badatelů vidí Novgorod pod tímto jménem). Svyatoslav zřejmě vládl v Novgorodu, než se oficiálně stal kyjevským knížetem, tedy až do podzimu roku 944. V tomto případě je zcela nepochopitelné, jak mohlo dvouleté miminko kralovat v tak velkém centru Rusi a dokonce vyslat svého zástupce na rusko-byzantská jednání (při uzavření smlouvy z roku 944 byl Svjatoslav zastoupen jako samostatný velvyslanec). Dá se samozřejmě předpokládat, že za Svjatoslava vládl jeho chlebodárce Asmud, to znamená, že jak vláda, tak ambasáda byly jednoduché formality, ale jaký to mělo smysl? Knížata v Rusku se mohla účastnit života dospělých od sedmi nebo osmi let, ale aby dvouleté dítě bylo zvláště zastoupeno na jednáních o zahraniční politice a formálně bylo knížetem v druhém nejvýznamnějším ruském městě (a Konstantin píše že Svyatoslav „seděl“, vládl a nejen vlastnil) - to se nikdy nestalo ani před ani po Svyatoslavovi!

To vše nám umožňuje dospět k závěru, že Svyatoslav se narodil dříve než v roce 942, možná na počátku 20. let, tedy o 20 let dříve, než je datování Ipatievovy kroniky. Chybu lze vysvětlit předpokladem, že kolem roku 942 se nenarodil Svjatoslav, ale jeden z jeho synů. Velký historik S. M. Solovjov kdysi upozornil na jinou stránku tohoto problému. Podle kronik existuje příběh, že matku Svyatopolka Prokletého přinesl jeho otec Svyatoslavovu synovi Yaropolkovi jako manželku a zpočátku byla jeptiškou. Pokud je za touto legendou historická skutečnost, pak byl Yaropolk již v roce 970 ženatý, což se příliš nehodí s datem narození Svyatoslava v roce 942. Solovjov to vysvětlil tím, že princové si mohli vzít své malé děti, i když nevěsta byla mnohem starší: „Věkový rozdíl v polygamii nic neznamenal. Samotné kronikářské zpravodajství však opět dokládá složitost uvažovaného problému.

Při analýze datování narození Svyatoslava je zarážející analogie se stejným pozdním narozením Igora. Podle kronik byl Igor v době Rurikovy smrti (podle kroniky vzkříšení - dva roky) ještě velmi mladý. Zdá se, že Svyatoslav opakuje tuto situaci: jsou mu přibližně tři roky (pokud připustíme, že Igor zemřel koncem podzimu roku 944, pak byly Svyatoslavovi také dva roky). Za Igora je učitelem Oleg, který je vlastně až do své smrti samostatným knížetem. Pod Svyatoslavem - Olgou, která také velmi dlouho drží otěže moci ve svých rukou. Možná se kronikář pomocí analogie s Igorem pokusil vysvětlit skutečné uzurpování moci Olgou a představil Svyatoslava jako dítě?

Pokud se Svyatoslav narodil dříve, pak se ukázalo, že Olga jednoduše odstranila svého syna z nejvyšší moci. Možná by to mělo být považováno za jeden z důvodů jeho neomezené vojenské aktivity?

Je zajímavé, že původem patřící k varjagské dynastii Svyatoslav nesl čistě slovanské jméno. U Konstantina Porfyrogenita a Lva Diakona je jméno knížete přeloženo jako Sfendoslav, což dokazuje zachování nosových samohlásek ve slovanském jazyce v té době. Skutečnost počáteční vlády Svyatoslava v Novgorodu lze ve skutečnosti považovat za nejranější projev dynastické tradice Rurikovičů umístit nejstaršího syna, dědice nebo jednoho ze synů velkovévody na novgorodský stůl. Byla tak zdůrazněna jednota dvou nejvýznamnějších staroruských center a zvláštní postavení Novgorodu v systému staroruského státu. Svyatoslav zahájil tuto tradici, která vznikla téměř okamžitě po založení Kyjeva jako starověkého ruského hlavního města (Igor byl prvním kyjevským knížetem z rodu Ruriků).

Svyatoslav se proslavil jako statečný a udatný rytíř, který sdílel všechny potíže a útrapy se svými válečníky. Nebral s sebou stan, postel, nádobí a kotle, neměl rád drahé oblečení a spolu s vojáky spal pod širým nebem, na zemi, pod hlavu si dával sedlo a jedl polosyrové pečené maso. na uhlí. Princův vzhled odpovídal jeho životnímu stylu - mocný hrdina, zocelený v útrapách a hrozivý vzhled. Svyatoslav byl statečný a talentovaný velitel - jeho nepřátelé se ho báli. "Jdu na tebe!", tedy jdu na tebe, - tak obvykle varoval nepřítele před začátkem války.

Svyatoslav strávil téměř celý svůj život ve válkách se sousedními státy. V roce 964 se přestěhoval do zemí Vyatichi, kteří vzdali hold Chazarům. To byla první rána do moci chazarského kaganátu. Vjatiči žili mezi řekami Okou a Volhou, tento vzdálený region byl od zbytku Ruska oddělen hustými neprostupnými lesy a cesta tam se stala Svyatoslavovým prvním počinem (mnohem později Vladimír Monomakh hrdě napsal, že prošel zemí Vyatichi). Pak v roce 965 Svyatoslav porazil Chazarský kaganát. Dobyl důležitou pevnost, která chránila Chazarii před Donem – Belaya Vezha (Sarkel). Sarkel byl postaven pro Chazary Byzantinci již na konci 30. let 8. století. Nyní byla celá Volha pod kontrolou Rusů, a to nemohlo Byzantincům dělat starosti. Konstantinopolský vyslanec, hodnostář Kalokir, se objevil v Kyjevě s bohatými dary a navrhl, aby Svjatoslav řídil svůj útok na dunajské Bulharsko. V té době opustila kontrolu nad Byzancí a přestala se řídit podmínkami mírové smlouvy dříve uzavřené mezi oběma zeměmi. Svyatoslav, sledující své vlastní cíle, souhlasil. Knížete lákala myšlenka zmocnit se dolního Dunaje. Přece jen to byl ekonomicky i obchodně bohatý region. Pokud by se stala součástí Rusi, její hranice by se rozšířily a přiblížily by se hranicím samotné Byzantské říše.

V roce 967 zahájil Svyatoslav válku s Bulhary. Štěstí bylo s ním. Podle kronik obsadili Rusové 80 měst podél Dunaje a Svyatoslav se usadil v dunajském městě Pereyaslavets. Zde mu Byzantinci posílali nejrůznější dary, včetně zlata a stříbra. V roce 968 musel Svjatoslav odejít, aby zachránil Kyjev před invazí Pečeněgů, ale poté se vrátil k Dunaji. Kronika zachovala jeho slova: „Nerad sedím v Kyjevě, chci bydlet v Perejaslavci na Dunaji – tam je totiž střed mé země, tam proudí všechno dobré: z řecké země – zlato, tráva, víno, různé ovoce, z Čech a z Maďarska stříbro a koně, z Ruska - kožešiny a vosk, med a otroci.“ Tato pozice prohloubila propast mezi Svyatoslavem a kyjevskou elitou. Obyvatelé Kyjeva vyčítali svému princi: „Ty, princi, hledáš cizí zemi a staráš se o ni, ale opustil jsi svou vlastní...“ Zřejmě proto neposlali vojáky na pomoc, když se Svjatoslav vrátil do Kyjev po válce s Byzantinci.

Ale Svyatoslav byl stále přitahován k Dunaji. Brzy tam byl znovu, znovu dobyl Perejaslavce, který se během jeho nepřítomnosti vrátil k Bulharům, a pak vypukla válka s Byzancí. Císař byl tehdy původem Armén, John Tzimiskes (Tzimiskes v překladu do ruštiny znamená „pantofle“). Byl známý jako zkušený velitel, ale Svyatoslav nebyl ve vojenských dovednostech nižší než on. Střet mezi dvěma hrdiny se stal nevyhnutelným. Byzantský historik Lev Diakon nám přinesl pravdivá slova ruského knížete: „Sfendoslav (Svyatoslav) byl velmi hrdý na svá vítězství nad Misiany (obyvatelé byzantské provincie Mysia); se již pevně zmocnil jejich země a byl zcela prodchnut barbarskou arogancí a arogancí (zde je samozřejmě třeba vzít v úvahu, že Svyatoslav byl pro Byzantince smrtelným nepřítelem). Sfendoslav římským velvyslancům arogantně a drze odpověděl: „Neopustím tuto bohatou zemi, jakmile obdržím velký peněžní poplatek a výkupné za všechna města, která jsem za války dobyl, a za všechny zajatce. Nechtějí-li Římané zaplatit to, co požaduji, ať okamžitě opustí Evropu, na kterou nemají právo, a odejdou do Asie, jinak ať nedoufají v uzavření míru s Tauro-Scythy (jak nazývá Leo diákon obyvatele Rus).“

Císař Jan, který dostal takovou odpověď od Skythů, k němu opět vyslal vyslance a nařídil jim, aby sdělili následující: „Věříme, že Prozřetelnost vládne vesmíru a vyznáváme všechny křesťanské zákony; Proto věříme, že my sami bychom neměli zničit neotřesitelný pokoj, který jsme neposkvrněný a díky Boží pomoci zdědili od našich otců. Proto vás důrazně vyzýváme a radíme vám jako přátelům, abyste okamžitě, bez prodlení a výhrad, opustili zemi, která vám vůbec nepatří. Vězte, že pokud se nebudete řídit touto dobrou radou, pak ne my, ale ocitnete se při porušování míru uzavřeného v dávných dobách. (...) pokud sám neopustíš zemi, vyženeme tě z ní proti tvé vůli. Věřím, že jsi nezapomněl na porážku svého otce Ingora (Igor), který bez ohledu na dohodu o přísaze odplul do našeho hlavního města s obrovskou armádou na 10 tisících lodích a na Cimmerian Bospor (Kerčský průliv) dorazil se sotva tuctem lodí a stal se poslem svého vlastního neštěstí. O jeho dalším žalostném osudu, když se vydal na tažení proti Němcům, se ani nezmiňuji (nebo spíše k Drevlyanům), byl jimi zajat, přivázán ke kmenům stromů a roztržen na dvě části. Myslím, že se nevrátíš do své vlasti, když donutíš římské síly vyrazit proti tobě - ​​najdeš zde smrt s celou svou armádou a do Skythie nedorazí ani jeden pochodník, aby ti oznámil hrozný osud, který tě potkal .“ Tato zpráva rozzlobila Sfendoslava a on, zachvácen barbarským vztekem a šílenstvím, poslal následující odpověď: „Nevidím potřebu, aby k nám římský císař spěchal; ať nevyčerpá síly na cestě do této země - my sami brzy postavíme stany u bran Byzance (Konstantinopol) a postavíme kolem města silné bariéry, a pokud k nám přijde, rozhodne-li se postavit takovému neštěstí, statečně mu vyjdeme vstříc a v praxi mu ukážeme, že nejsme žádní řemeslníci, vydělávající si na živobytí prací naše ruce (byzantská armáda se skládala převážně z rolníků, zatímco Svyatoslavova četa zahrnovala profesionální válečníky), ale muži krve, kteří porážejí nepřítele zbraněmi. Marně ze své nerozumnosti zaměňuje Rusy za zhýčkané ženy a snaží se nás zastrašovat podobnými hrozbami jako nemluvňata, která se děsí nejrůznějšími strašidly.“ Když císař obdržel zprávy o těchto šílených řečech, rozhodl se okamžitě se vší pílí připravit na válku, aby zabránil vpádu Šfendoslava a zablokoval mu přístup do hlavního města...“

Zpráva o přístupu Svyatoslavových jednotek uvrhla zrádné Řeky do zmatku. Rusové postupovali směrem ke Konstantinopoli. Ale Tzimiskes dokázal zmobilizovat své síly a Svyatoslav ustoupil. O osudu Balkánu se rozhodovalo v krvavých bojích. Nakonec Svjatoslav opustil hlavní město Bulharska - Preslav Veliký a posílil se v pevnosti na Dunaji Dorostol (dnes Silistra). Zde byla jeho armáda roku 971 obklíčena stotisícovou armádou byzantského císaře. Svyatoslavovi guvernéři považovali další boj za zbytečný a nabídli princi, aby se vzdal. Ten to ale rezolutně odmítl a obrátil se na svých pár vojáků s výzvou: „Neuděláme ostudu ruské zemi, ale budeme lhát s kostmi. Mrtví nemají ostudu. Stůjme pevně, půjdu před tebou!"

O stejné bitvě mluví i Leo Deacon: „Zatímco suverén (císař Jan) se pomalu přibližovalo k ruské armádě, několik statečných mužů posedlých zoufalou drzostí se oddělilo od jejich falangy, kteří poté, co připravili přepadení, provedli překvapivý útok a zabili několik vojáků z předsunutého oddílu Římanů. Když císař uviděl jejich mrtvoly rozházené po silnici, spustil otěže a zastavil koně. Smrt jeho krajanů ho rozzuřila a nařídil dopadnout ty, kteří toto zvěrstvo spáchali. Janovi tělesní strážci, kteří důkladně prohledali okolní lesy a křoviny, tyto lupiče zajali a přivedli je svázané k císaři. Okamžitě je nařídil zabít a tělesní strážci bez prodlení tasili meče a všechny je rozsekali na kusy. Pak se jednotky přiblížily k prostoru ležícímu před Dorostolem... Tauro-Scythové pevně uzavřeli své štíty a kopí, čímž dali jejich řadám vzhled zdi, a čekali na nepřítele na bojišti. Císař postavil Římany proti nim, po stranách postavil obrněné jezdce a za nimi lučištníky a praky, a když jim nařídil střílet bez přestání, vedl falangu do bitvy. Bojovníci bojovali proti sobě, došlo k urputné bitvě a v prvních bitvách bojovaly obě strany dlouho se stejným úspěchem. Rosové, kteří získali slávu vítězů v bitvách mezi sousedními národy, věřili, že pokud utrpí hanebnou porážku od Římanů, stihne je hrozná katastrofa, a bojovali ze všech sil. Římany přemohl stud a hněv při pomyšlení, že oni, kteří porazili všechny protivníky zbraněmi a odvahou, ustoupí jako nezkušení nováčci v bitvě a v krátké době ztratí svou velkou slávu, protože byli poraženi lidmi bojujícími na noha a neschopný vůbec jezdit.na koni. Podněcovány takovými myšlenkami bojovaly obě armády s nepřekonatelnou odvahou; Rosa, vedena jejich vrozenou brutalitou a zuřivostí, se ve zuřivém výbuchu řítila jako posedlá k Římanům a Římané postupovali s využitím svých zkušeností a vojenského umění. Na obou stranách padlo mnoho válečníků, bitva pokračovala s různým úspěchem a až do večera nebylo možné určit, která strana vyhrává. Ale když slunce začalo klesat k západu, vrhl císař veškerou jízdu plnou rychlostí proti Skythům; silným hlasem vyzval vojáky, aby v praxi ukázali svou přirozenou římskou udatnost a vštípil jim dobrou náladu. Přispěchali s neobyčejnou silou, trubači zatroubili k boji a nad římskými řadami se rozlehl mohutný výkřik. Skythové, neschopni odolat takovému náporu, uprchli a byli zahnáni za hradby; v této bitvě ztratili mnoho svých válečníků. A Římané zpívali vítězné hymny a oslavovali císaře. Dával jim odměny a hostiny, čímž zvýšil jejich zápal pro boj."

Ale navzdory „vítězným hymnům“ si John uvědomil, že Svyatoslav čelí smrti. Byzantský císař viděl, že se mu nepodaří zlomit odpor Rusů, uzavřel mír. Lev Diakon popsal setkání Svyatoslava s Tzimiskesem takto: „Zjevil se také Sfendoslav, který se plavil po řece na skythské lodi; seděl na veslech a vesloval spolu se svým doprovodem, nijak se od nich nelišil. Jeho vzhled byl takový: středně vysoký, ne příliš vysoký a ne příliš nízký, se střapatým obočím a světle modrýma očima, tupým nosem, bez vousů, s hustými, příliš dlouhými vlasy nad horním rtem. Hlavu měl úplně nahou, ale z jedné strany na ní visel chomáč vlasů - znak vznešenosti rodu; silná zadní část jeho hlavy, široká hruď a všechny ostatní části těla byly docela přiměřené, ale vypadal zasmušile a divoce. V jednom uchu měl zlatou náušnici; byla zdobena karbunkou orámovanou dvěma perlami. Jeho róba byla bílá a od oděvu jeho společníků se lišila pouze čistotou. Posadil se v lodi na lavičku veslařů, trochu si promluvil se suverénem o podmínkách míru a odešel. Tak skončila válka mezi Římany a Skythy.“

Výsledkem bylo, že Rus a Byzanc uzavřely novou mírovou smlouvu – nikoli v paláci nebo v kanceláři, ale přímo na bojišti. Rusové se zavázali, že v budoucnu nebudou útočit na Bulharsko a byzantské země, a Řekové slíbili, že Svyatoslavovu armádu volně propustí domů a poskytnou jí malou zásobu jídla. Obnoveny byly také obchodní vztahy mezi oběma mocnostmi. Text dohody byl jako obvykle sepsán ve dvou vyhotoveních a zapečetěn. Měli bychom si myslet, že na pečeti ruského prince byl obraz bidenta - rodinné znamení Rurikovičů.

Po návratu do vlasti byla ruská armáda rozdělena. Jedna jeho část pod vedením guvernéra Svenelda zamířila po souši a Svjatoslav se svým oddílem doplul po Dunaji do Černého moře. Poté vstoupili do Dněpru a přesunuli se na sever. Ale na jaře roku 972 v peřejích Dněpru, kam musely být vlečeny lodě, byla ruská četa napadena Pečeněgy. Svyatoslav zemřel v bitvě. A Pečenežský chán Kurja vyrobil z princovy lebky pohár, vázaný zlatem. Napil se vína z tohoto poháru a doufal, že inteligence a odvaha slavného velitele přejdou i na něj.

Kníže Svjatoslav Igorevič navždy zůstal v ruských dějinách jako statečný válečník a velký velitel, který zahalil ruské zbraně slávou a posílil mezinárodní prestiž Ruska.

Svyatoslav měl tři syny. Za svého života učinil svého nejstaršího syna Yaropolka svým dědicem v Kyjevě, svého druhého syna Olega princem Drevljanů a mladšího Vladimíra, narozeného z konkubíny Maluše, na žádost samotných Novgorodianů, knížetem Novgorodem.

Původ Malushi není znám. Kroniky jen mlhavě uvádějí, že byla dcerou jistého Malka Lyubechanina. Malušina sestra byla Dobrynya, vzdálený prototyp epického hrdiny Dobrynya Nikitich. Sama Malusha byla otrokyní princezny Olgy, a proto princezna Rogneda nazývala Vladimíra „robichich“, tedy syn otrokyně (ale o tom níže). V historiografii se objevila zajímavá hypotéza o rodokmenu Maluše. Bylo naznačeno, že je ve skutečnosti dcerou drevlyanského prince Mal, který se po smrti svého otce stal otrokem vítězky, princezny Olgy. Tato verze však naráží na tak neřešitelné rozpory, že ji nelze považovat za hodnou pozornosti.

Je zvláštní, že skandinávská „Sága Olava Tryggvasona“ mluví také o Vladimírově matce, i když bez uvedení jejího jména. Král Gardarika Valdamar měl starou, vetchou matku. Byla považována za pohanskou prorokyni a mnohé z jejích předpovědí se naplnily. V Gardariki byl zvyk: první den Yule (pohanský zimní svátek, později ztotožněný s Vánocemi) večer vynesli Vladimírovu matku na židli do oddělení, postavili ji naproti knížecímu místu a starou prorokyně předpověděla budoucnost. Vladimir se ke své matce choval s velkou úctou a respektem a ptal se jí, zda Gardariki není v nebezpečí. Jednoho večera princezna předpověděla narození v Norsku Olavu Tryggvasonovi, který později Rus navštívil.

Motiv proroctví je ve středověké literatuře běžný. Ale navzdory legendární povaze tohoto příběhu (výzkumníci se domnívají, že obraz Vladimírovy matky by mohl odrážet rysy moudré princezny Olgy), dodává rané ruské historii nové barvy.

Po smrti Svyatoslava se Yaropolk stal plnohodnotným princem Kyjeva. Ale jeho vláda byla krátkodobá. Sveneld zůstal guvernérem za Yaropolka, stejně jako za svého otce a dědečka. „Příběh minulých let“ vypráví, jak jednoho dne Sveneldův syn Lute lovil v lesích poblíž Kyjeva. Ve stejné době se princ Oleg Svyatoslavich vydal také na lov. "Kdo se odvážil lovit v knížecích zemích?" “ zeptal se Oleg svého guvernéra, když v dálce uviděl několik jezdců. "Lute Sveneldich," odpověděli mu. Pak se princ rozhodl neposlušného potrestat. Když Oleg dostihl Lyuta, v hněvu ho zabil. Od té doby choval Sveneld zášť vůči Olegovi a začal přesvědčovat Yaropolka, aby šel do války proti jeho bratrovi.

V roce 977 začal spor mezi Svyatoslavichy. Yaropolk se vydal na tažení proti Drevljanskému knížectví. V první bitvě byl Oleg poražen a uprchl do města Ovruch. Stejně jako mnoho ruských měst byl Ovruch obklopen vodním příkopem, přes který byl postaven most k městským branám. Olegovi válečníci a okolní obyvatelé ze všech stran se shromáždili pod hradbami města v naději, že se ukryjí před blížícími se jednotkami Yaropolku. Na mostě vedoucím k pevnosti se tlačilo mnoho lidí, tísnili se a tlačili se. Sám Oleg se do této tlačenice dostal. Sotva se probojoval mezi lidi rozrušené strachem a nakonec byl svržen z koně přímo do příkopu. Těla zdrcených válečníků a mrtvoly koní na něj padaly shora... Když Yaropolk zajal Ovrucha, našel v městském příkopu bezvládné tělo svého bratra. Kníže si posteskl, že válku rozpoutal, ale zastavit ji už nešlo.

Vladimir, který vládl v Novgorodu, se dozvěděl o tom, co se stalo, a uprchl ke svým příbuzným do Skandinávie. V roce 980 se vrátil na Rus s velkou varjažskou četou a přesunul se na jih do Kyjeva. Cestou se mladý princ rozhodl dobýt velké a bohaté město Polotsk, kde vládl Rogvolod. Rogvolod měl dva syny a krásnou dceru, která se jmenovala Rogneda. Vladimír se ucházel o Rognedu, ale pyšná princezna ho odmítla („Nechci rozuti robichich,“ řekla, protože podle zvyku si manželka po svatbě sundala boty svému muži), zvláště když se s ní Jaropolk oženil. . Pak Vladimir náhle zaútočil na Polotsk, dobyl město a spálil ho. Rogvolod a jeho synové zemřeli a Rogneda se nevyhnutelně musela stát manželkou vítěze. Vladimírovi porodila čtyři syny, z nichž jeden byl Jaroslav Moudrý.

Nyní byla řada na Yaropolkovi. Na radu Vojvoda Bluda, kterého Vladimir podplatil, Yaropolk uprchl z Kyjeva a nechal město napospas osudu. Kyjevané zbaveni vůdce ani neodolali blížící se armádě. Brány Kyjeva se otevřely a Vladimír slavnostně usedl na knížecí trůn svého otce. Yaropolk se mezitím uchýlil do městečka Roden, ale jeho síly byly vyčerpány. Když se Vladimir přiblížil k městu, ti blízcí Yaropolkovi doporučili svému princi, aby se vzdal bez boje. S těžkým srdcem šel Yaropolk do sídla svého bratra. A jakmile vešel do předsíně Vladimirova domu, dva Varjagové, kteří hlídali dveře, ho zvedli za ňadra svými meči. Krvavé tělo prince bezvládně viselo na ostrých mečích...

Tak začala vláda Vladimíra v Kyjevě.

Vláda Svyatoslava (krátce)

Vláda prince Svyatoslava - stručný popis

Ruský princ Svyatoslav strávil většinu svého života na vojenských kampaních. Jeho první křest ohněm proběhl ve čtyřech letech. Tuto kampaň proti Drevlyanům zorganizovala Svyatoslavova matka, velkokněžna Olga, která se tímto způsobem rozhodla pomstít svého manžela, prince Igora, kterého Drevlyané brutálně zabili. Podle slovanské tradice mohl armádu vést pouze princ a byl to čtyřletý Svyatoslav, kdo hodil první kopí, čímž dal armádě rozkaz.

Svyatoslav se vůbec nezajímal o vnitřní státní politické záležitosti, a proto dal veškerá práva na vyřešení těchto problémů své matce. Princ byl skutečný válečník a jeho tým byl mobilní, protože Svyatoslav s sebou nevzal ani stany, ani žádné vybavení. Kromě toho se princ těšil autoritě i mezi svými nepřáteli, protože nikdy neútočil na lstivého, ale varoval nepřítele před útokem.

V roce 964 se princ Svyatoslav vydal na kampaň do Chazarie. Jeho trasa prochází zeměmi Vyatichi, kteří vzdali hold Chazarům. Svyatoslav je donutí vzdát hold Rusovi a vydá se znovu (k Volze). Po porážce Volžského Bulharska velký válečný princ v roce 965 zcela porazí Chazary a dobyl jejich hlavní město Belaya Vezha. Tato kampaň skončila obsazením Kavkazu.

Odpočinek v Kyjevě od vojenských prací netrval dlouho, protože přijíždějící velvyslanectví Nikephoros Phocas požádalo o pomoc proti Bulharům, kteří žili v podunajských zemích. I tato kampaň byla úspěšná. Navíc princ Svyatoslav chtěl dokonce přesunout své hlavní město z Kyjeva do Pereyaslavets.

V roce 968, během Svyatoslavovy nepřítomnosti v Kyjevě, Pechenegové obklíčili město. Jen díky guvernérovi Petichovi, kterého povolala Olga, se kočovníci stáhli. Po návratu do kyjevských zemí byl princ zcela zahnán daleko za hranice státu.

Po smrti princezny Olgy v roce 969 nechal Svjatoslav vládnout své syny (Jaropolka, Vladimíra a Olega) a sám postavil svůj oddíl na nové vojenské tažení proti Bulharům, které skončilo velmi špatně pro ruský oddíl, kde během války s Řeky uzavřel Svyatoslav mírovou smlouvu, podle níž musel opustit země, předat zajatce a zabránit jakýmkoli útokům na Byzanc.

Ve stejné době byl Kyjev opět obklíčen Pechenegy, kteří porazili Svyatoslavovu armádu a zabili prince. Po něm nastoupil na kyjevský trůn jeho syn Vladimír.

Princ Svyatoslav Igorevič (stateční) 942 - březen 972.
Syn prince Igora a princezny Olgy.
Princ novgorodský 945-969
Velkovévoda z Kyjeva od roku 964 do roku 972

Velkokníže, který navždy vstoupil do dějin Ruska jako válečný princ. Princově odvaze a obětavosti se meze nekladly. O Svjatoslavu Igorevičovi se toho moc neví, historici se například přou o datum jeho narození. Přes určitou vágnost a nejistotu nám však kroniky přinesly některá fakta, podle kterých můžeme Svjatoslava charakterizovat.

Poprvé je jméno Svyatoslav zmíněno v kronice popisující události roku 945, kdy Svyatoslavova matka, princezna Olga, šla s armádou k Drevlyanům, aby pomstila smrt svého manžela, prince Igora. Jako dítě se zúčastnil své první bitvy. Svyatoslav seděl na koni před kyjevskou četou. A když se obě armády spojily, Svyatoslav hodil oštěp směrem k Drevlyanům. Svyatoslav byl jen dítě, takže kopí odletělo nedaleko a spadlo před koně, na kterém seděl Svyatoslav. Ale kyjevští guvernéři řekli: "Princ už začal, pojďme ho následovat, četo, princi." To byl starodávný zvyk Rusů - bitvu mohl zahájit pouze princ. A nezáleží na věku prince.

Princ Svyatoslav Igorevič byl od dětství vychováván jako válečník. Svyatoslavovým učitelem a mentorem byl Asmud, který učil mladého žáka být první v bitvě a lovu, zůstat pevně v sedle, ovládat loď, plavat a skrývat se před nepřátelskými očima v lese i ve stepi. Svyatoslava učil obecnému válečnému umění hlavní kyjevský guvernér Sveneld.

Od poloviny 60. let. Do 10. století můžeme počítat počátek samostatné vlády knížete Svjatoslava. Byzantský historik Lev Diakon zanechal jeho popis: středně vysoký, s širokým hrudníkem, modrýma očima, hustým obočím, bez vousů, ale s dlouhým knírkem, pouze jeden pramen vlasů na oholené hlavě, což naznačovalo jeho vznešený původ . V jednom uchu měl náušnici se dvěma perlami.

Svyatoslav se nijak zvlášť nezajímal o vnitřní záležitosti státu. Princ nerad seděl v Kyjevě, přitahovala ho nová dobývání, vítězství a bohatá kořist. Vždy se účastnil bitvy se svým oddílem. Měl na sobě jednoduché vojenské brnění. Na tažení neměl stan, nevozil s sebou vozy, kotle a maso. Jedl se všemi ostatními a na ohni opékal zvěřinu. Jeho bojovníci byli stejně vytrvalí a nenároční. Svyatoslavova četa nezatížená konvoji se pohybovala velmi rychle a nečekaně se objevila před nepřítelem a vyvolávala v nich strach. A sám Svyatoslav se svých protivníků nebál. Když šel na kampaň, vždy poslal zprávu do cizích zemí - varování: "Chci jít proti tobě."

Svyatoslav provedl svou první velkou kampaň v roce 964 - proti chazarskému kaganátu. Byl to silný židovský stát na dolním toku Volhy, který uvaloval tribut na slovanské kmeny. Svyatoslavova jednotka opustila Kyjev a stoupala po řece Desna vstoupila do zemí Vyatichi, jednoho z velkých slovanských kmenů, které byly v té době přítoky Chazarů. Kyjevský princ nařídil Vjatičům, aby neplatili tribut Chazarům, ale Kyjevu, a přesunul svou armádu dále – proti povolžským Bulharům, Burtasům, Chazarům a poté severokavkazským kmenům Jasů a Kasogů. Tato bezprecedentní kampaň trvala asi čtyři roky. Princ zvítězil ve všech bitvách a rozdrtil, dobyl a zničil hlavní město židovské Chazarie, město Itil, a dobyl dobře opevněné pevnosti Sarkel na Donu a Semender na severním Kavkaze. Na břehu Kerčského průlivu založil v této oblasti základnu ruského vlivu - město Tmutarakan, centrum budoucího Tmutarakanského knížectví.

Svyatoslav podnikl své druhé velké tažení do Bulharska v roce 968. Kalokir, velvyslanec byzantského císaře Nikephoros Phocas, ho tam vytrvale volal v naději, že postaví dva národy nebezpečné pro jeho říši ve vyhlazovací válce. Ruský kníže byl na základě dohody uzavřené s Byzancí roku 944 knížetem Igorem povinen přijít na pomoc spojenecké moci. Kromě toho byzantský král poslal dary zlata, doprovázející žádost o vojenskou pomoc. Kromě toho Bulharsko již přijalo křesťanství a jak víte, princ Svyatoslav byl stoupencem starověké víry svých předků a velkým odpůrcem křesťanství. Na matčino přesvědčování, aby přijal křesťanství, odpověděl: "Křesťanská víra je ošklivost!"

Svyatoslav s 10 000 armádou porazil 30 000 bulharskou armádu a dobyl město Malaya Preslava. Svyatoslav pojmenoval toto město Pereyaslavets. Svyatoslav dokonce chtěl přesunout hlavní město z Kyjeva do Pereyaslavets s odkazem na skutečnost, že toto město se nachází uprostřed jeho majetku a „sem plynou všechny výhody z řecké země“ (Pereyaslavets byl na křižovatce obchodních cest do Balkán a západní Evropa). V této době obdržel Svyatoslav z Kyjeva alarmující zprávy, že město bylo obléháno Pečeněgy. Bulharský car Petr uzavřel tajné spojenectví s Nicephorem Phocasem. Ten na oplátku podplatil vůdce Pečeněgů, kteří souhlasili s útokem na Kyjev v nepřítomnosti velkovévody. Kníže nechal část oddílu v Pereyaslavets a spěchal do Kyjeva a porazil Pečeněgy. O tři dny později princezna Olga zemřela. Svyatoslav rozdělil ruskou zemi mezi své syny: Yaropolka umístil jako knížete v Kyjevě, poslal Olega do země Drevljanského a Vladimíra do Novgorodu. Sám spěchal ke svému majetku na Dunaji.

Zatímco Pečeněgové byli biti, v Perejaslavci povstalo povstání a Bulhaři vyhnali ruské válečníky z města. Kníže se s tímto stavem nemohl smířit a znovu vedl svá vojska na západ. Porazil armádu cara Borise, zajal ho a zmocnil se celé země od Dunaje až po balkánské hory. Na jaře roku 970 Svyatoslav překročil Balkán, vzal útokem Philippol (Plovdiv) a dostal se do Arkadiopolu. Jeho oddílům zbývaly jen čtyři dny na cestu přes planinu do Konstantinopole. Zde se odehrála bitva s Byzantinci. Svyatoslav vyhrál, ale ztratil mnoho vojáků a nešel dále, ale vzal „mnoho darů“ od Řeků a vrátil se zpět do Pereyaslavets.

V roce 971 válka pokračovala. Tentokrát byli Byzantinci dobře připraveni. Nově připravené byzantské armády postupovaly směrem k Bulharsku ze všech stran, mnohokrát převyšovaly počet Svyatoslavských oddílů tam umístěných. Za těžkých bojů, odrážení postupujícího nepřítele, se Rusové stáhli k Dunaji. Tam, ve městě Dorostol, poslední ruské pevnosti v Bulharsku, odříznuté od jejich rodné země, se Svyatoslavova armáda ocitla v obležení. Více než dva měsíce Byzantinci obléhali Dorostol.

Konečně 22. července 971 zahájili Rusové svou poslední bitvu. Po shromáždění vojáků před bitvou Svyatoslav pronesl svá slavná slova: „Nemáme kam jít, musíme bojovat - chtě nechtě nebo ne. Nedělejme ostudu ruské zemi, ale ležme zde jako kosti, neboť mrtví nemají hanbu. Když mi spadne hlava, pak se sám rozhodni, co dělat.“ A vojáci mu odpověděli: "Kde leží tvá hlava, tam hlavu složíme."

Bitva byla velmi tvrdohlavá a mnoho ruských vojáků zemřelo. Princ Svyatoslav byl nucen ustoupit zpět do Dorostolu. A ruský princ se rozhodl uzavřít mír s Byzantinci, a tak se poradil se svým oddílem: „Pokud neuzavřeme mír a oni zjistí, že nás je málo, přijdou a oblehnou nás do města. Ale ruská země je daleko, Pečeněgové s námi bojují a kdo nám pak pomůže? Udělejme mír, protože už se zavázali, že nám vzdají hold – to nám stačí. Pokud nám přestanou platit tribut, pak znovu, když shromáždíme mnoho vojáků, půjdeme z Ruska do Konstantinopole. A vojáci se shodli, že jejich princ mluvil správně.

Svyatoslav zahájil jednání o míru s Johnem Tzimiskesem. Jejich historické setkání se odehrálo na břehu Dunaje a bylo podrobně popsáno byzantským kronikářem, který byl v císařově družině. Tzimiskes, obklopený svým doprovodem, čekal na Svyatoslava. Princ přijel na člunu, vsedě, ve kterém vesloval spolu s obyčejnými vojáky. Řekové ho rozeznali jen proto, že košile, kterou měl na sobě, byla čistší než u jiných válečníků, a díky náušnici se dvěma perlami a rubínem vsazeným do ucha. Takto popsal impozantního ruského válečníka očitý svědek: "Svyatoslav byl průměrné výšky, ani příliš vysoký, ani příliš nízký, s hustým obočím, modrýma očima, plochým nosem a hustým dlouhým knírem visícím na horním rtu. Jeho hlava byla úplně nahý ", jen na jeho jedné straně visel pramen vlasů, značící starobylost rodu. Krk je tlustý, ramena široká a celá postava je dosti štíhlá."

Po uzavření míru s Řeky se Svyatoslav a jeho oddíl vydali na Rus podél řek na člunech. Jeden z guvernérů knížete varoval: "Objeď, princi, peřeje Dněpru na koni, protože Pečeněgové stojí u peřejí." Princ ho ale neposlouchal. A Byzantinci o tom informovali Pechenegské kočovníky: „Rus, Svyatoslav s malým oddílem, projde kolem vás a vezme Řekům spoustu bohatství a nespočet vězňů. A když se Svyatoslav přiblížil k peřejím, ukázalo se, že je pro něj zcela nemožné projít. Pak se ruský princ rozhodl počkat a zůstal na zimu. Na začátku jara se Svyatoslav znovu přesunul do peřejí, ale byl přepaden a zemřel. Kronika vypráví příběh Svyatoslavovy smrti takto: „Svyatoslav přišel k peřejím a Kurya, princ Pečeněgu, na něj zaútočil a zabil Svyatoslava, vzal mu hlavu a udělal z lebky pohár, svázal ho. a napil se z něj." Takto zemřel princ Svyatoslav Igorevič. Stalo se to v roce 972.

Jak již bylo zmíněno, Svyatoslav rozdělil samotnou Kyjevskou Rus v roce 970, před odchodem do Dunajského Bulharska, mezi své syny: Yaropolk dostal Kyjev, Oleg dostal Drevljansky zemi a Vladimir dostal Novgorod.

SVYATOSLAV!

"MANŽEL KRVE"
(PRINCE SVYATOSLAV IGOREVICH)

Kníže Svyatoslav Igorevič zanechal v ruské historii jasnou stopu. Vládl kyjevské zemi pouhých 8 let, ale těchto pár let se dobře pamatovalo po mnoho následujících staletí a sám princ Svyatoslav se stal vzorem vojenské udatnosti a odvahy pro mnoho generací ruského lidu. Poprvé jeho jméno zahřmělo v ruské kronice v roce 946. Po smrti otce prince Igora v zemi Drevlyan, on, tehdy tříletý chlapec, jako první zahájil bitvu s rebelujícími Drevlyany, vyjel před kyjevské pluky a vrhl bojové kopí směrem k nepřítel. A ačkoli, vržený slabou dětskou rukou, spadl na zem před nohy jeho vlastního koně, i tehdy tento Svyatoslavův čin znamenal hodně. Ne princ, ale princ! Ne kluk, ale válečník! A slova starých grunt-vojvodů, zaznamenaná kronikářem a nepotřebující překlad, znějí symbolicky: "Princ už začal. Bojujme, četo, podle knížete!"

Svyatoslavovým učitelem a mentorem byl Varangián Asmud, který svého mladého žáka naučil být první v bitvě a lovu, zůstat pevně v sedle, ovládat loď, plavat, skrývat se před očima nepřátel jak v lese, tak ve stepi. Princezna Olga zjevně nenašla pro svého syna lepšího rádce, než je strýc Asmud – vychoval z něj skutečného válečníka. Umění vojenského vedení učil Svyatoslava hlavní kyjevský guvernér Sveneld. Není pochyb o tom, že tento Varjažan pouze omezoval princův mimořádný talent a vysvětloval mu triky vojenské vědy. Svjatoslav byl bystrým, originálním velitelem, který intuitivně vycítil vysokou symfonii bitvy, dokázal svým vojákům vštípit odvahu rozhodnými slovy a osobním příkladem a dokázal předvídat činy a činy svých nepřátel.
A Svyatoslav se z instrukcí svých guvernérů-vychovatelů naučil ještě jednu lekci - být vždy zajedno se svým oddílem. Z tohoto důvodu odmítl nabídku své matky, princezny Olgy, která v roce 855 konvertovala ke křesťanství a chtěla pokřtít i svého syna. Kyjevští válečníci, kteří uctívali Peruna, byli proti nové víře a Svyatoslav zůstal se svými rytíři.

„Když Svyatoslav vyrostl a dozrál,“ píše se v kronice, „začal shromažďovat mnoho statečných válečníků a snadno, jako pardus (gepard), se pohyboval na taženích, hodně bojoval. Na taženích nenesl s ním buď povozy, kotle, nebo "Vařil maso, ale tence nakrájel koňské nebo zvířecí maso nebo hovězí maso, usmažil je na uhlí a jedl tak. Neměl stany, když šel spát, dej pod něj sedlo z jeho koně a pod hlavu sedlo."

Svyatoslav udělal dvě skvělé kampaně.
První - proti obrovské dravé Chazarii - temné království, které vlastnilo pozemky od kavkazských hor až po volžské stepi; druhý - proti dunajskému Bulharsku a poté, ve spojenectví s Bulhary, proti Byzanci.

V roce 914, v chazarském majetku na Volze, zemřela armáda prince Igora, Svyatoslavova otce, ve snaze zabezpečit Volžskou obchodní cestu. Pomstít se nepříteli a dokončit dílo započaté jeho otcem - možná právě to vrhlo mladého kyjevského prince na dlouhé tažení. V roce 964 opustila Svyatoslavova jednotka Kyjev a stoupala po řece Desna vstoupila do zemí Vyatichi, jednoho z velkých slovanských kmenů, které byly v té době přítoky Chazarů. Aniž by se Svyatoslav dotkl Vyatichi a aniž by zničil jejich země, pouze jim nařídil, aby vzdali hold ne Chazarům, ale Kyjevu, vyrazil k Volze a pohnul svou armádou proti dávným nepřátelům ruské země: Volžským Bulharům, Burtasem, a Chazaři sami. V okolí Itilu, hlavního města chazarského kaganátu, došlo k rozhodující bitvě, ve které kyjevské pluky porazily a daly Chazary na útěk. Poté přesunul své oddíly proti dalším přítokům severokavkazských kmenů Yasů a Kasogů, předků Osetinců a Čerkesů. Tato bezprecedentní kampaň trvala asi 4 roky. Princ zvítězil ve všech bitvách a rozdrtil všechny své nepřátele, dobyl a zničil hlavní město Chazarského kaganátu, město Itil, a dobyl dobře opevněné pevnosti Sarkel (na Donu), Semender (na severním Kavkaze). Na břehu Kerčského průlivu v dobyté chazarské vesnici Tamatarkhe založil v tomto regionu předsunutou základnu ruského vlivu – město Tmutarakan, centrum budoucího Tmutarakanského knížectví.

Po návratu do Kyjeva strávil Svjatoslav ve svém hlavním městě jen asi rok a již v roce 968 se vydal na novou vojenskou výpravu - proti Bulharům na vzdáleném modrém Dunaji. Kalokir, velvyslanec byzantského císaře Nikephoros Phocas, ho tam vytrvale volal v naději, že postaví dva národy nebezpečné pro jeho říši ve vyhlazovací válce. Za pomoc Byzanci dal Kalokir Svyatoslavovi 15 centinarii (455 kilogramů) zlata, ale bylo by nesprávné považovat ruské tažení proti Bulharům za nájezd žoldnéřských oddílů. Kyjevský kníže byl na základě dohody uzavřené s Byzancí v roce 944 knížetem Igorem povinen přijít na pomoc spojenecké moci. Zlato bylo pouze darem doprovázejícím žádost o vojenskou pomoc...

Ruský princ vzal s sebou na kampaň pouze 10 tisíc vojáků, ale velcí velitelé nebojují podle počtu. Poté, co Svyatoslav sestoupil podél Dněpru do Černého moře, rychle zaútočil na třicet tisíc bulharskou armádu vyslanou proti němu. Poté, co ho porazil a zahnal zbytky Bulharů do pevnosti Dorostol, princ vzal město Malaya Preslava (sám Svyatoslav toto město nazval, které se stalo jeho novým hlavním městem Pereyaslavl), přinutil jak nepřátele, tak včerejší přátele, aby se proti němu spojili. Bulharský car Petr, horečně shromažďující vojsko ve svém hlavním městě Velikaya Preslava, uzavřel tajné spojenectví s Nicephorem Fokou. Ten na oplátku podplatil vůdce Pečeněgů, kteří ochotně souhlasili s útokem na Kyjev v nepřítomnosti velkovévody. Obyvatelé Kyjeva byli vyčerpaní v zoufalé, krvavé bitvě, ale nápor Pečeněgů nezeslábl. Teprve noční útok malé armády guvernéra Preticha, který si Pečeněgové spletli s předvojem Svjatoslava, je donutil zrušit obležení a vzdálit se od Kyjeva. S tímto příběhem je spojen první popis v naší kronice hrdinského činu spáchaného zbývající bezejmennou kyjevskou mládeží. Když "Pechenegové oblehli město velkou silou, bylo jich po městě nespočet. A nebylo možné opustit město ani posílat zprávy. A lidé byli vyčerpaní hladem a žízní. A (vojenskí) lidé z ta strana Dněpru se shromáždila na člunech a stála na tom břehu. A nebylo možné, aby se ani jeden dostal do Kyjeva, ani z Kyjeva k nim. A lidé ve městě začali truchlit a říkali: „Je tu někdo? kdo by mohl přejít na druhou stranu a říct jim: pokud se nepřiblížíte k řece v ranním městě - vzdejte se Pečenehom." Jeden mladík řekl: "Projdu." A oni mu odpověděli : "Jděte." Vyšel z města, držel uzdu, proběhl táborem Pečeněgů a zeptal se jich: "Viděl někdo koně?" Znal Pečeněga a vzali ho za svého přiblížil se k řece, shodil ze sebe šaty, vřítil se do Dněpru a plaval. Když to Pečeněgové viděli, vrhli se za ním, stříleli po něm, ale nemohli s ním nic dělat. Na druhé straně si toho všimli a vypluli nahoru k němu na člunu, vzal ho do člunu a přivedl k četě. A mladík jim řekl: "Pokud se zítra nepřiblížíte k městu, lidé se poddají Pečeněgům." Jejich velitel jménem Pretich k tomu řekl: "Zítra pojedeme na člunech a poté, co zajmeme princeznu a prince, spěcháme na tento břeh. Pokud to neuděláme, Svyatoslav nás zničí." A druhý den ráno, skoro za úsvitu, usedli do člunů, zatroubili nahlas a lidé ve městě křičeli. Pečeněhům se zdálo, že přišel sám princ, a utíkali z města na všechny strany.“
Daleko k Dunaji doletělo volání Kyjevců, kteří s obtížemi odráželi útok svých nepřátel: „Ty, kníže, hledáš cizí zemi a staráš se o ni, ale ty jsi opustil svou, Pečeněgové a tvá matka a tvé děti nás málem odnesly. Pokud nepřijdeš a pokud nás ochráníš a oni nás zase vezmou, není ti opravdu líto své staré matky nebo svých dětí?"

Svyatoslav nemohl neslyšet toto volání. Vrátil se se svým oddílem do Kyjeva, dostihl a porazil armádu Pečeněgů a zahnal její žalostné zbytky daleko do stepi. V ruské zemi pak zavládlo ticho a mír, ale princi toužícímu po bitvě a zbroji to nestačilo. Nesnesl klidný život a modlil se k matce: "Nerad sedím v Kyjevě. Chci žít v Perejaslavci na Dunaji. Tam je střed mé země. Tam proudí všechno dobré: od Řeků - zlato, látky, vína, různé druhy zeleniny; od Čechů a Maďarů - stříbro a koně, z Ruska - kožešiny, vosk a med."

Princezna Olga vyslechla žhavá, vášnivá slova svého syna a odpověděla jen jedním: "Vidíš, že už jsem nemocná, kam ode mě chceš jít? Až mě pohřbíš, tak si jdi, kam chceš.. .“

O 3 dny později zemřela. Poté, co Svyatoslav pohřbil svou matku, rozdělil ruskou zemi mezi své syny: usadil Yaropolka jako prince v Kyjevě, poslal Olega do Drevljanské země a Vladimíra do Novgorodu. Sám silou zbraní spěchal ke svým dobytým majetkům na Dunaji. Byl donucen spěchat zprávou, která odtamtud přicházela - nový bulharský car Boris, který nastoupil na trůn s pomocí Řeků, zaútočil na ruský oddíl ponechaný Svyatoslavem v Pereyaslavets a dobyl pevnost.

Jako rychlý leopard se ruský princ vrhl na nepřítele, porazil ho, zajal cara Borise a zbytky jeho armády a zmocnil se celé země od Dunaje až po Balkánské hory. Brzy se dozvěděl o smrti Nicephora Phoka, kterého zabil jeho blízký spolupracovník John Tzimiskes, rodák z arménské šlechty femme, který se prohlásil novým císařem. Na jaře roku 970 mu Svjatoslav vyhlásil válku a pohrozil nepříteli, že si postaví stany u hradeb Konstantinopole, a sebe a své vojáky nazval „muži krve“. Pak přešel zasněžené horské svahy Balkánu, vzal útokem Philippol (Plovdiv) a přiblížil se k Arkadiopolu (Lule-Burgaz). Na cestu přes planinu do Konstantinopole zbývaly jen 4 dny. Zde došlo k bitvě mezi Rusy a jejich spojenci Bulhary, Maďary a Pečeněgy s narychlo shromážděnou armádou Byzantinců. Po vítězství v této bitvě však Svyatoslav nešel dále, ale poté, co přijal „mnoho darů“ od Řeků, se vrátil zpět do Pereyaslavets. To byla jedna z mála, ale stala se osudnou chybou slavného ruského válečníka.

John Tzimiskes se ukázal jako dobrý student a schopný velitel. Poté, co odvolal nejlepší byzantské jednotky z Asie, shromáždil oddíly z jiných částí své říše, celou zimu je učil a cvičil a shromáždil je do obrovské vycvičené armády. Tzimiskes také nařídil sestavit novou flotilu, opravit staré a postavit nové válečné lodě: ohnivé triéry, galéry a monerie. Jejich počet přesáhl 300. Na jaře roku 971 je císař Jan poslal k ústí Dunaje a poté proti této řece, aby odřízli Svjatoslavovu četu a zabránili jí získat pomoc ze vzdálené Rusi.

Byzantské armády postupovaly směrem k Bulharsku ze všech stran, mnohokrát převyšovaly počet tam rozmístěných jednotek Svyatoslav. V bitvě u hradeb Preslavy padli téměř všichni vojáci osmitisícové ruské posádky, která se tam nacházela. Mezi těmi nemnohými, kteří unikli a probili se k jejich hlavním silám, byli guvernér Sfenkel a patricij Kalokir, který kdysi povolal Svyatoslava do Bulharska. Za těžkých bojů, odrážení postupujícího nepřítele, se Rusové stáhli k Dunaji. Tam, v Dorostolu (moderní město Silistria), poslední ruské pevnosti v Bulharsku, Svyatoslav zvedl svůj prapor a připravoval se na rozhodující bitvu. Město bylo dobře opevněno - tloušťka jeho hradeb dosahovala 4,7 m.

Když se Byzantinci 23. dubna 971, v den svatého Jiří, přiblížili k Dorostolu, spatřili před městem ruskou armádu, seřazenou k boji. Ruští rytíři stáli jako pevná zeď, „zavírali své štíty a kopí“ a nemysleli na ústup. Znovu a znovu odrazili 12 nepřátelských útoků během dne. Teprve v noci se stáhli do pevnosti. Příštího rána zahájili Byzantinci obléhání a obklopili svůj tábor valem a palisádou s připevněnými štíty. Trvalo více než dva měsíce (65 dní) do 22. července 971. V tento den zahájili Rusové svou poslední bitvu. Svyatoslav shromáždil své vojáky před sebou a řekl své slavné: "Mrtví nemají žádnou hanbu." Tato tvrdohlavá bitva trvala dlouho, zoufalství a odvaha dodávaly Svyatoslavovým vojákům nebývalou sílu, ale jakmile začali Rusové převládat, zvedl se silný vítr a zasáhl je do tváře a naplnil jejich oči pískem a prachem. Příroda tak sebrala téměř vyhrané vítězství Svyatoslavovi z rukou. Princ byl nucen ustoupit zpět do Dorostolu a zahájit mírová jednání s Johnem Tzimiskesem.

Jejich historické setkání se odehrálo na břehu Dunaje a bylo podrobně popsáno byzantským kronikářem, který byl v císařově družině. Tzimiskes, obklopený svým doprovodem, čekal na Svyatoslava. Princ přijel na člunu, vsedě, ve kterém vesloval spolu s obyčejnými vojáky. Řekové ho rozeznali jen proto, že košile, kterou měl na sobě, byla čistší než u jiných válečníků, a díky náušnici se dvěma perlami a rubínem vsazeným do ucha. Takto popsal impozantního ruského válečníka očitý svědek Lev Deacon: „Svyatoslav byl průměrné výšky, ani příliš vysoký, ani příliš nízký, s hustým obočím, modrýma očima, plochým nosem a hustým dlouhým knírem visícím na horním rtu. hlava úplně nahá, jen na jedné straně visel pramen vlasů, značící starobylost rodu. Krk je tlustý, ramena široká a celá postava je docela štíhlá. Působila ponuře a divoce."
Během jednání strany učinily ústupky. Svyatoslav slíbil, že opustí Bulharsko a půjde na Rus, Tzimiskes slíbil, že propustí ruskou armádu a přidělí 2 měřice chleba pro 22 tisíc přeživších vojáků.

Po uzavření míru s Byzantinci odešel Svyatoslav do Kyjeva. Ale na cestě, u peřejí Dněpru, Pečeněhové, upozorněni zrádnými Řeky, už čekali na jeho prořídlé vojsko. Sveneldovu jezdeckému oddílu se podařilo nepozorovaně přejít přes step na Rus, na člunech cestoval Svjatoslav musel přezimovat u ústí Dněpru v Beloberezhye, ale na jaře 972 se rozhodl prorazit do Kyjev přes bariéry Pečeněg. Síly však byly příliš nevyrovnané. V těžké bitvě také zemřel Svyatoslavův věrný oddíl a on sám v této kruté bitvě padl. Z lebky Svyatoslava nařídil polovecký princ Kurya podle starého stepního zvyku vyrobit misku ve zlatě na hostiny.