Глава 28: Пророчески характеристики на хората преди края на епохата

Поради тази причина ви казвам... Ако мине седмото число от години и пет се издигне до средата на осмата, там на половината от числото на петата (или пет), следователно, какво объркване ще настъпи от четвъртата до пети (т.е. след като са изминали 7400 години от света на сътворението, след това между четвърти и пети век, от четвърти век до пети, или, така да се каже, през двадесети век). Каква кражба ще бъде тогава! Каква мъжественост, прелюбодеяние, кръвосмешение и разврат ще има тогава? До какъв упадък ще паднат тогава хората, до какво разложение чрез блудство? Тогава ще има объркване с големи борби (т.е. революции и борба на партиите), те постоянно ще се карат и няма да намерят нито начало, нито край. Тогава осмият съвет ще се събере, за да разреши спора и да разкрие (букв.: да създаде) доброто на добрите и злото на злите... Земеделецът отделя житото от плявата. Житото е за хората, плявата е за добитъка. Ние казваме: добрите ще бъдат отлъчени, добрите ще бъдат отделени от злите, тоест верните от еретиците и за кратко време хората ще бъдат успокоени. (Това се казва и във византийските пророчества). Но тогава те пак ще обърнат своето (добро) разположение, ще се обърнат към злото за злото унищожение на тези, които загиват, така че те няма да познаят, че има брат и че има сестра, че баща е с майка , и че майка е със сина си, няма да признаят брачната корона. Те ще имат само едно унищожение, едно общо падане в унищожение, като Содом и Гомор, тоест няма да има петима праведници... И брат ще има сестра за жена, майка ще има син за съпруг, синът ще убие бащата и ще прелюбодейства с материята; и други тъмнини на злото ще станат обичайни. Когато злите дела започнат да се насаждат в хората, ще ги сполетят бедствия.

Тогава текущото злато ще отиде като текущия фал (по-малко от половината половина). Хората, колкото повече бедствия срещат, толкова повече ще култивират зло, тоест вместо да се покаят, ще се озлобяват срещу Бога. Жестокостите, които хората ще извършат, ще надминат зверствата на хората от потопа. Всеки ще говори само за зло, само за зли намерения, за зло съгласие, партньорство само за зло, действията на всеки само за зло, общо зло кражба, общо зло потисничество, общо зло изолация; общо зло разединение. С всичко това те ще мислят, че извършителят на зло е спасен.

Тогава те ще имат съкровища от злато, тоест ще имат капитал и ще казват, че го нямат (тоест ще се оплакват, че не им стигат). Тогава те ще имат злато в растеж, те ще увеличават растеж след растеж; ще просят милостиня, за да живеят, ще плачат, че няма какво да ядат. Тяхната (основна) цел ще бъде събирането на капитал (съкровища), за да придобият повече собственост; тъй като алчността ще се увеличи, така ще се увеличат и бедствията в света. Тогава алчни измамници ще тръгнат голи да събират злато, за да плащат лихви...

***
Пророчество за нарастването на бедността, преследването на бедните селяни, тяхното преселване и монопола върху зърното преди раждането на Антихриста

Бедните ще бъдат потискани в името на регионалните разходи. Бедните, които не могат да отделят част от своя дял за разходи (задължителни, регионални), ще напуснат местата си и ще се преместят в други, за да си починат и да се примирят там, но там ще намерят същото и дори двойно повече лошо. Тогава, като вече не могат да се преместят на друго място, те ще отидат на гробовете и ще кажат: „Вземете и нас; Достатъчно си почина, нека и ние да починем малко, докато праведният Съд ни събуди.”

Много повече ще се говори на гробовете на мъртвите и плачът на окаяните ще се издигне като тамян пред Бога. Виждайки такова охкане, Бог ще осигури просперитет на целия свят (реколта), а бедните, като видят такъв просперитет, ще хвалят Бога за реколтата с голяма радост; когато плодовете се съберат в гумното, един сребролюбец ще дойде на гумното, ще отнесе зърното в хамбарите си и ще даде заповед всеки, който иска жито, да отиде при него, сребролюбеца, и да получи колкото иска иска. Тогава бедните ще отидат при алчните за хляб, тоест селяните ще си купуват сами хляба от монопола и ще купуват жито. Тогава алчният човек ще вземе двойна цена за пшеницата в сравнение с предишната й цена от миналата година; бедните, като видят, че алчността е превърнала Божието благословение във висока цена, ще роптаят против Бога - всички, малки и големи, казваме: бедни и богати - и богатите ще роптаят дори повече от бедните, защото бедните са чужди на сребролюбие: и, каквото има две, едно дава за душата си, т.е. дълг, запазва другия за себе си; ако има, той го дава без да иска; ако няма, той прославя Бога за това. Алчният човек ще си въобрази, че бедният човек уж има собственост, и ще започне да го потиска, за да му я отнеме. Той ще търси всяка причина за това, дори и най-малката, и ще го потиска. Тя ще бъде потисната, но как? Според съда ще му бъде отнето всичко, което има; ако няма нищо, ще го потиска в затвора, където ще измъчва бедния човек, защото няма какво да даде, за да бъде освободен.

Сребролюбецът ще дойде в затвора и ще изтезава бедняка, за да получи подаръци от него под претекст, че ги събира за местни разходи; целта му е да получи растежа си от злато, което е дал като растеж за местни разходи; Ето защо той се опитва да го направи изобилен. И откъде идва той в изобилие? Алчният човек иска да увеличи доходите си от бедните. Тя ще увеличи доходите му от бедните, но бедните няма какво да му дадат това, което търси... Бедният няма какво да яде, а той, богатият, все се опитва да вземе нещо. .. Горкият се чуди на това и се чуди какво да даде на алчния ? Чуди се и сребролюбецът, чудейки се какво да вземе от бедняка? Ако го оставите така, ще претърпите загуба, тоест златото, дадено за растеж, няма да даде растеж. Но въпреки че копнее да вземе нещо от бедните, той няма какво да даде... Сребролюбецът вижда богатия да ходи в разкъсани дрехи, тоест този, който е дал своя капитал в растеж за местни разходи и доходи защото бедността на селяните не го получи и бедният човек, тоест селянинът, който ходи в чисти дрехи, и алчният човек ще съжалява за богатия, но бедният няма да го съжалява, тъй като дрехите му са чисти; Алчният човек не разбира, че чистите дрехи на бедния са подобие на неговото чисто сърце, защото той няма в сърцето си хитрост на нечестието, за да измами и да се преструва, че няма (какво да облече). Но богатият човек има... и поради неговото нечестие (т.е., като се оплакваше, че задържа златото си) сърцето му беше разкъсано, както и дрехите му. Такова беше и ще бъде сърцето на богатите; сърцето на бедния човек свети и ще свети. Но кой беден човек ще има светещо сърце? Този, който е търпелив и който ще издържи алчното, тоест няма да се огорчи от несправедливото му потисничество. Блажен е този, който ще изтърпи на сребролюбеца всичко, което той ще му причини, защото в часа на Страшния съд, преди Страшния съд, той ще бъде признат за брат от Страшния съдия, който ще каже: „Въпреки че ти направи един от тези мои братя, най-малкия от тях, ти ме направи. Виждаш ли, чуваш ли: кого ще разпознае бедния на страшния съд? Той казва: „Тези са най-малките ми братя?“ (Мат. 25:40).

Глава 29: Опровержение на алчния и призив към бедните

О, алчен човек! Вашата разбойническа душа. Докога ще мъчите бедния човек?.. Някой ден ще чуете страшна поговорка, която ще ви бъде казана: „Иди си от Мене, проклет, във вечния огън.” Да, приготвяте го за себе си: но (знаете ли) по какви начини го приготвяте за себе си, кажете ми? Вие не знаете, затова слушайте и вижте делата, с които си го приготвяте. Приготвянето (за себе си вечен огън) е грижа, грижа и съкровище. Подготвяте (огън) за себе си, като се грижите само за земните неща; подготвяте (огън) за себе си, като се грижите само за субстанциите на света. Вие подготвяте (огън) за себе си, като (правите) нищо друго, освен да трупате земни метали в съкровищницата си. Хей, вие подготвяте (огън) за себе си, като събирате съкровища и придобивате съкровища. Но какво съкровище сте събрали и какво трупате? Натрупали сте и трупате: завист, зли намерения, злоба, вражда. Хей, придобихте съкровище, но какво придобихте? Вие придобихте и придобихте: любов към парите, алчност, изнудване на растеж от бедните. Хей, придобихте съкровище, но какво придобихте? Вие сте придобили блудство, прелюбодеяние, мъжественост, малакия, содомия на хомосексуалист. Ей, придобихте: разточителна лакомия, ненаситна кражба и разпуснато пиянство. Към нея ти привлече: тщеславната гордост с високомерната си гордост и високомерие. Да, придобихте безгрижната леност на своето безгрижие с разсеяната безнадеждност на малодушието, с безбожната си забрава. Да, събрахте съкровища, но какво събрахте? Събрани: жестокост, малодушие, богохулство, гняв, с който се озлоби срещу бедните. Хей, натрупал си съкровище, но какво съкровище си натрупал? Натрупах: многословие, клевета, осъждане, с което съдиш, че еди-какво си е лошо, еди-какво си е подло, а ти самият си уж по-добър от всички...

И така, тогава (в онези дни преди Антихриста) всеки ще мисли много за себе си, всеки ще се съди помежду си... Сребролюбците ще осъдят бедните и ще кажат: „Беднякът има (пари)”; Тъй като бедният човек няма да плати годишния си наем, алчният човек ще започне да вкарва бедните в затвора и да го измъчва, и ще ги освободи, докато не им вземе среброто и златото, за да събере парите си. Бедните, като видят, че сребролюбецът ги измъчва, също ще започнат да трупат и трупат сребро и злато заради сребролюбеца. Бедният ще събира пари в името на алчния, но при събирането самият беден човек ще бъде измамен (чрез придобивания) и ще започне да трупа за себе си; след като е събрал в изобилие, той ще иска да удвои своите излишъци, а когато успее в това, той ще иска да превърне тези двойни излишъци в четворни излишъци; и така, след като забави това постижение на учетворяване, той си почина, заспа и се събуди в ада, но тялото му беше погребано според обичая на страната. Сребролюбците виждат, че бедният човек има двойни спестявания, но сега го онеправдаха, тоест оправдават своето изнудване и изнудване, като казват: „Виждате ли бедния човек, който плачеше и казваше, че няма нищо, ние се смилихме него; виж колко двойни се оказаха спестяванията му. Когато казаха това, умря друг беден човек, а когато този беше погребан, се оказа, че има четворни спестявания. Сребролюбецът, като отново вижда, че друг бедняк има четворни спестявания, пак започва да се оправдава и казва: „Каква жалост може да има сега за бедните? Някой заслужава ли си съжаление?“
О, нещастни сребролюбчие, какво ти направи бедният човек, който ти го изнуди с насилие, а той нямаше какво да ти даде? Не си гледал, че той няма нищо, но си го потискал с насилие... Видял си, че няма какво да ти даде, и затова си го изнасилил още повече, за да вземеш от него сребро и злато, да вземете растеж, като вземете растеж от злато (ваше собствено, дадено като лихва за местни разходи), защото ако не насилите бедните, няма да можете да получите растеж в злато. Поради тази причина вие изнасилвахте бедните, за да вземете злато и да получите растеж. Бедните, като видяха колко сте зли, започнаха да се опитват и се опитват да събират, за да ви платят. Когато бедните, трупайки пари, са натрупали излишък, тогава този излишък, който са натрупали, е по ваша вина, защото вие изнасилвате бедния човек, а когато той няма какво да даде, вие го измъчвате в затвора.

Виждайки вашето зверство, бедните започнаха да забравят Христос в името на придобиването на злато. Така малко по малко бедните забравят Христос и придобиват злато. Заради теб, сребролюбец, за да не попадне в затвора, бедният човек умножава (злато), събирайки го, забавя се в това събиране, заспива и, като заспи, отваря очите си в ада; Но вие, като виждате, че на бедните са останали спестявания, осъждате него и бедните (всички), че имат спестявания? Понеже така унижаваш горкия пред другите, още повече, че сам си причинил нещо (за което той е виновен), Праведният Съдия ще те унижи за това на Своя Съд и ще ти каже: „Ти ще не правете най-малкото от тях мои братя... не ми правете нищо.

Но ти, горкият, защо се захвана с такива душегубни неща, тоест да придобиваш много и да трупаш пари? Ти прекара целия си живот в несребролюбие и Бог не ти позволи да погинеш: сега, при вида на насилието на сребролюбците, ти беше пленен от сребролюбието, стана половинка на сребролюбците, получи дял от сребролюбието, и поквари душата ти, като Гиезий? Цял живот сте просветлявали душата си чрез не-сребролюбие, а сребролюбец нападна малко, уплаши се от принудата му и получи част от него - започна да пожелае с него? Следователно той стана равен на него. Алчността е пътят към унищожението. Несребролюбието е пътят на спасението. Той започна да бъде алчен - и загуби спасението си. Ето защо човешкото спасение е в опасност от унищожение от алчност. Именно тази проклета алчност ще донесе нещастие на света и ще унищожи благосъстоянието на света. Ние казваме: ако забравите света, какво е просперитет, нещастието ще доминира навсякъде. Тази проклета алчност ще създаде и създаде раздор в света... По-специално (пагубна и заплашителна) алчност в монашеския живот, където тази проклета алчност е била толкова успешна със своя раздор, че заплашва да унищожи самия монашески живот. И блаженият монашески живот едва не загина! И не само монашеският живот беше разстроен, но почти целият свят беше разстроен поради тази проклета алчност.

Глава 30: Коренът на злото е алчността, тоест любовта към парите. Любовта към парите е духът на Антихриста

Алчността е предшественик на Антихриста. Пророците, тоест Светият Дух в пророците, пророкуват домостроителството на въплъщението на Бога, тоест те провъзгласяват истината на света, но алчността донесе лъжи в света. Пророците ни провъзгласиха пътя на спасението, но сребролюбците провъзгласиха пътя на гибелта; както чрез апостолите ни възсия спасението и благодатта на Всесветия Дух, така многото грижи на този свят ще помрачат спасението на човека; пагубната прекомерна загриженост ще привлече хората по пътя на беззаконието, по пътя на лъжливите, обиждащите с несправедливи кражби и трупащите съкровища с измамните си души.

Да, грабителите на пари ще събират съкровища, но какви съкровища ще събират? Те ценят лъжите с измамния си характер. Те са отхвърляли и отхвърлят истината от чувствата си; лъжите проникват и са проникнали в чувствата им. Чувствата им станаха нечувствителни към истината; няма да усетят какво е истина, ще усетят само лъжата, ще се подчинят на лъжата; те няма да слушат истината.

Но знаете ли кое е истина и кое лъжа?

Истината е икономията на въплъщението на нашия Господ Исус Христос, тоест Христос; лъжата е икономиката на въплъщението на разрушението. Тоест, всичко, което икономически и провиденциално подготви и подготвя хората за вяра и следване на Господа, е, беше и ще бъде истината; напротив, всичко, което подготвя хората да отхвърлят Божия закон и техния Спасител, е лъжа; тази лъжа икономически подготвя идването на Антихриста и приемането му от човешката раса. Лъжите ще доведат до въплъщение на разрушението, когато голямо бедствие ще дойде в целия свят; точно както речта на пророците предвещаваше идването на икономическото въплъщение на спасението, така точно нарастващите светски грижи предвещават предстоящото въплъщение на икономическото въплъщение на разрушението в света, т.е. раждането на Антихриста, който ще бъде изцяло съд на дявола, ще бъде въплъщение на разрушението. Както Предтечата проповядва кръщението с Истината и с това обръща хората към пътя на спасението, така (напротив) прекалената грижа ще помрачи чувствата на човека, за да го направи безчувствен към своето спасение, така че от множеството плътски притеснения той не може да почувства спасение, тоест хората няма да изпитват нито желание за вечен бъдещ живот, нито страх от вечно осъждане (което сега е очевидно в недоверените интелектуалци).

За нея спасението ще остане и няма да бъде отнето от света, тоест възможността да се спасят и спасените ще останат до края на света. Да, и тогава ще има спасение, но за кого ще бъде? За онези, които няма да се подчинят на делата на антитипа (т.е. предшественика на Антихриста или духа на алчността). Проявлението на антитипа, тоест проявлението на духа на Антихрист в света, е това: грижата за този свят, трупането на земни метали, грижата за съществата от този свят; Това са основните принципи на злото, които унищожават човешкото спасение и ги водят към пътя на гибелта. Пътят на гибелта е гибелта на спасението, тоест изчезването у хората на ревността за спасение и страха от вечни мъки. Защото когато унищожението преобладава в човека, тогава човекът губи спасението (тоест чувството за страх от Бога), тогава хората се отклоняват във всякакви разрушителни дела, отчайвайки се толкова, колкото някой, който е силно задлъжнял; Ето как грешниците се отчайват за своето спасение.

Затова Давид казва: „Всичко се отклони и стана безобразие“ (Пс. 13:3).

Ей те избягаха, ама какво избегнаха? Отклониха се в неистина, в кражба, в непокорство, в трупане на злато...

Какво е трупане на злато? Натрупването на злато е именно първообразът, казваме ние: Антихристът (т.е. предшественикът на антихристите). Защото чувствено Антихристът тепърва предстои да дойде, но умствено той вече е в света; откакто падна в света с проклетия си трон, оттогава той е в света, причинявайки всякакви злини в света. Той се опитва да направи това зло по всякакъв начин; първо, отнема от човека чувството за спасение чрез светска свръхзакрила и свръхзагриженост за суетата на света. Да, ще работят усилено и ще се тревожат много, но за какво? Те ще практикуват много и ще придобият содомия; ще се грижат и ще придобият блудство, ще трупат съкровище на прелюбодеяние. По този начин хората ще загубят чувството си и няма да почувстват Бога. Те ще се отдадат на плътско пиене и ядене на разкошни ястия, в уреждане на най-красивите сгради; в тези сгради те ще се отдадат на плътските си чувства, тоест ще угаждат на плътта си, като се предполага, че създават вечен празник за нея. Тъй като те ще излеят чувствата си в плътта, те ще възприемат само красотата и добротата, които са поглъщащи, към които те само ще се стремят. Чрез такова желание за плътска нечистота хората ще бъдат отвратителни за Бога.

Бог се отвращава от тях, както се отвращаваше от допотопните хора, но все пак Бог се смили над допотопните хора. Той й показа милост, но каква? Той се смили над тях с ковчега на покаянието, тъй като Бог искаше древните хора, като гледаха конструкцията на ковчега, да се покаят; но те потопиха чувствата си в плътта, станаха безчувствени към Бога и към ковчега, не усетиха какво означава ковчегът. Именно това безчувствие ги отведе в дълбините на водите!..

Виждате ли до какво състояние е докарала човека неговата безчувственост? Така че сега ще унищожи хората, защото дори сега хората се тревожат, тревожат и придобиват пари като хората преди потопа. Те обичаха това занимание толкова много, като някое красиво и добро ястие...

Да, тази храна е добра (т.е. вкусна), но не е спасителна, тази храна е разрушителна; който яде тази храна, прекарва живота си за собствена гибел. И разрушението завладява чувствата на човека, тегли го по пътя на безчувствието; човек вече не усеща къде е пътят на спасението, а само прекарва живота си в разрушение. Ей, той си прекарва живота весело и в разкош, а как го прекарва? Той прекарва живота си с неистина, с кражба, с присвояване, с предателство, с лъжливи езици, със смелост в общуването, с лакомия, с гордост, с мърморене на безнадеждност, в безгрижие, тоест безгрижие по въпроса за спасението и богохулно допълнение на вина.всички проблеми срещу Бога, с жесток гняв на сърцето, с неблагодарна вражда, злоба и алчна любов към парите.

И тъй като тогава някой ще успее да придобие съкровища за съкровищницата на крадците си с алчната си любов към парите, в същото време, в същото време, той все повече и повече ще бъде помрачен от безчувствие и ще трупа всякакви дела, които ще направят виновен за всичките беззакония на света, тоест всички тези плодове на алчност ще доведат света до крайна поквара, чийто венец ще бъде идването на Антихриста.

Глава 31: Антихристът ще се роди, когато светът стане духовно обеднял и когато настъпи световна анархия. Световното управление на Антихриста

Антихристът ще се роди от нечиста блудна девица. В тази девица развратът ще се съвкуплява, тя ще бъде съкровищница на прелюбодеяние; цялото зло на света, цялата нечистота, цялото беззаконие ще се въплътят в нея, тоест в това, което тя е заченала от тайно блудство, те ще се съединят заедно в утробата на нечистотата и с обедняването на света ще бъдат оживени . Когато светът стане беден от благодатта на Всесветия Дух, тогава този ще бъде съживен в утробата на нечистотата, от най-гнусната и нечестива въображаема девица, най-лошата от всички, които някога са били; от тайно неестествено блудство ще се зачене плод, който ще бъде вместилище на всяко зло, за разлика от това как Христос беше съвършенството на всяка добродетел, а Неговата Пречиста Майка беше най-съвършената сред жените. Този плод ще се роди, когато светът обеднее в добродетели.

Тя ще бъде съживена (т.е. родена) по време на обедняването на света; но какво обедняване ще сполети света? Има много видове тази бедност, която ще заобиколи и, така да се каже, постепенно ще прегърне света. Първо, тя обеднява света с любов, единомислие, цялостна мъдрост. Второ, всяко село и град ще обеднеят от своето подчинение, ръководните лица ще се отдалечат от града, селото и областта, така че няма да има ръководни лица нито в града, нито в селото, нито в областта. По същия начин Църквата е почти обедняла от върховенството на духовните власти.

След това обедняване, „любовта на мнозина ще пресъхне“ (Матей 24:12), „спря отсред това ще бъде“ (2 Солунци 2:7) – и нечист човек ще се роди от утробата на нечистотата . Тогава това нечисто раждане ще произведе знамения и чудеса чрез демонични сънища. Светът ще си въобразява, че този Антихрист е кротък и смирен по сърце, но в действителност той ще бъде лисица по сърце, вълк по сърце; объркването на хората ще бъде негова храна. Когато хората се трансформират, тогава Антихристът ще се храни с живот.

Това ще бъде объркването на хората: осъждане, завист, негодувание, омраза, вражда, алчност, смелост, забравяне на вярата, прелюбодеяние, хвалба с блудство. Това зло ще бъде храната на Антихриста. За разлика от това колко лошо беше за Христос да върши волята на Своя Баща, толкова лошо за Антихриста ще бъде да върши волята на своя баща дявола. Антихристът ще се храни с това.

И Антихристът ще стане глава над градовете, над селата и над районите на селата, след като няма глава (т.е. премахнат) в селата, градовете и селските райони. Тогава той ще вземе властта над света, ще стане управител на света и ще започне да властва и над човешките чувства. Хората ще повярват на това, което той ще каже, защото той ще действа като владетел и автократ, за да унищожи спасението, т.е. хората, които вече са станали съдове на дявола, ще имат изключително доверие в Антихриста, ще го направят универсален владетел и автократ, тъй като той ще бъде инструмент на дявола в последния му опит да унищожи християнството от лицето на земята. Намирайки се в погибел, хората ще мислят, че той е Христос Спасителя и че той ще донесе тяхното спасение. Тогава църковното Евангелие ще бъде пренебрегнато.

Следователно, когато унищожението донесе голямо бедствие в света, тогава по време на тези бедствия ще се появят ужасни знамения. Ще настъпи страшен глад и голяма алчност (тоест ненаситност) ще дойде върху света: в сравнение с това, което човек яде сега, тогава той ще яде седем пъти повече и няма да се насити. Голямо бедствие ще дойде навсякъде. Тогава сребролюбците ще отворят своите сребролюбци, тоест капитализмът ще бъде премахнат, собствеността ще бъде изравнена на принципите на социализма. Тогава златото ще се обезцени като тор край пътя...

Глава 32: Духът на Христос и Духът на Антихрист

Тогава злото на света ще бъде съживено (т.е. заченато и родено) в нечистата утроба на девицата на злото, която ще даде плът на Антихриста. Тогава, заради беззаконните дела на света и неговата нечистота, благодатта на Светия Дух, която досега съдържаше света, ще напусне беззаконния свят и тогава ще се изпълни мярката на беззаконията на света, според думите: „И няма да бъда причислен към техните избрани“ (Пс. 140: 4); тогава духът на Антихрист, действащ сега в света, ще се въплъти, тоест ще се роди човек, който ще бъде осквернен и ще стане най-съвършеният съд на дявола в утробата на майка си: той ще се роди от девица от зло и в девица на блудство, тоест от зла ​​блудница, макар и външно признаци и девици.

По този начин злото ще се въплъти (т.е. ще се роди Антихристът) без никакво мъжко семе. Тя ще се роди със семето, но не със сеитбата на човека, а с пролятото семе ще се въплъти.

(Тук е поставена думата „авлос“, която в зависимост от знака на ипсилона има две значения, а именно: излят и нематериален. Светецът има предвид и двете значения, първо, за да означава как ще протече предполагаемото чудотворно зачатие поставя антихрист от въображаема девица, което е пророкувано от други свети отци, и второ, използва думата „авлос” в смисъла на нематериалното семе на антихриста или неговия дух, действащ в хората (известно е напр. вече се произвежда засяване с пролята сперма за получаване на жребчета от най-известните жребци на Запад).

Какво е нематериално семе (антихрист)? Нематериалното семе (антихрист) е злоба, грижа, грижа и придобиване.

Грижите обаче са различни, тоест не всяка грижа е пагубна и не всяка небрежност е добра; Главното за човека е грижата за неговото спасение. Спасението на човека е: любов, кротост, целомъдрие, несребролюбие, девическа чистота, правда, милосърдие, милосърдие, което е „маслото” на човешкото спасение, тоест притокът на евангелското масло на мъдрите девици. Правдата е състрадание към човека; Има два вида милост: едната е милостта, изразена с щедрост, другата е утеха с дума, с която някой утешава някой, който е угнетен. Ако не е възможно да се помогне на Нещастния, нека утеши (нещастния) с утешителна дума. И за една утешителна дума, с която да утешиш нещастния, ще бъдеш достоен за това, че Праведният Съдия ще те утеши с решителните Си думи на Праведния съд, когато казва: „Елате, благословени от Отца Ми, наследете царството приготвен за вас от основаването на света.

Ако не утешиш унилите с утешителни думи, тогава сам ще чуеш безутешни думи от Праведния Съдия: „Иди си от Мене, проклет, във вечния огън, приготвен за дявола и неговия ангел!” Защото милостивата любов освобождава човека от Божия гняв.

Това, което любовта прави на човека е, че той става кротък и смирен по сърце. Враждата вбесява човека. Любовта винаги издържа и никога не предизвиква изкушение; Злата памет винаги е нетърпелива, винаги предизвиква изкушение в сърцето на човека, така че сърцето му никога няма мир.

Ненавистта е печатът на Антихриста, защото ненавистта отпечатва сърцето на човек, така да се каже, с печата на Антихриста.

Глава 33: Какъв е печатът на Антихриста, който сега подпечатва нечестивите, и какъв е този, с който Антихристът ще подпечата при възкачването си?

Злобата е печатът на Антихриста и сърцето на отмъстителния е запечатано с неговия печат. И когато Антихристът (т.е. духът на антихристите, действащи в света) постави този печат, тогава от този печат на омразата човешкото сърце винаги умира (тоест то става сякаш мъртво, неспособно на скръб за греха, други духовни чувства и страх от Бога). Казвам: така умира човек, когато сърцето му е запечатано с омраза. Тази проклета злоба прави човек толкова безчувствен, че хората се самоубиват с различни смъртни случаи. Това прави някого отстъпник от вярата; друг - самоубийство; принуждава другите да отидат на ножа; прави друг предател; прави друг богохулник; друг - тъжен; и не позволява ни най-малко на сърцето на човека да си почива. Нещастните хора не забелязват, че всичко това поражда злоба и ги води към смърт. (Трябва да се спрем малко на тези редове: светецът, разкривайки корена на основните проблеми на човечеството, причината за революциите, омразата на децата към родителите си и други безредици, ни казва, че всичко това се дължи на злоба, т.е. гордо осъждане на недостатъците на ближните, неуважение към родителите, подчинените към началниците и пр. Ако се вникнем в духа на времето и начина на действие на противниците на Църквата и Държавата, ще видим, че те основават цялата си успех именно в отравянето на хората с осъждане и омраза и, като се отрови, - да се направи послушен инструмент. Тази отрова на осъждането е излята особено фино в произведенията на Толстой и други знаменитости на съвременната литература. Младите хора, които ги четат с ентусиазъм от младини са отровени от отровата на обидата и осъждането, отпечатани са с печата на Антихриста, губят доверие в Църквата, в родителите си и често се самоубиват.Пишещият тези редове може лично да свидетелства за това, защото от неговите приятели от училище, 6 души се самоубиха).

И така, когато Антихристът постави своя печат върху хората, сърцата им ще станат като мъртви.

И тогава [т.е. тоест, по време на това предсказано бедствие, Антихристът ще започне да запечатва хората с печата си, уж за да ги спаси от бедствие с този знак, само за тези, които имат печата, според Апокалипсиса (Апокалипсис 13:17 ), ще се продава хляб] . Много ще умрат по пътищата. Хората ще станат като хищни птици, които се нахвърлят върху мърша, поглъщайки телата на мъртвите. Но какви хора ще поглъщат телата на мъртвите? Тези, които са подпечатани с печата на Антихриста; Християните, въпреки че нито ще им се дава, нито ще се продава хляб поради липса на печат върху себе си, няма да ядат трупове; тези, които са запечатани, въпреки наличието на хляб за тях, ще започнат да поглъщат мъртвите. Защото, когато човек бъде запечатан с печат, сърцето му ще стане още по-нечувствително; неспособни да издържат на глад, хората ще грабнат труповете и навсякъде, седнали отстрани на пътя, ще ги изядат. Накрая самият той, запечатан от първообраза, ще бъде убит; върху печата ще бъде написано следното: „Аз съм твой“. - "Да, ти си мой." - „Отивам по желание, не по сила“. - „И аз те приемам по твоята воля, а не насила.“ Тези четири думи или надписи ще бъдат изобразени в средата на този проклет печат.

Глава 34: Бедствията, които ще сполетят света след управлението на Антихриста: морето ще пресъхне; животните ще умрат; времето ще се ускори

О, нещастен е този, който е отпечатан с този проклет печат! Този прокълнат печат ще донесе голямо бедствие на света. Тогава светът ще бъде толкова потиснат, че хората ще започнат да се местят от място на място. Местните, като видят новодошлите, ще кажат: о, нещастни хора! Как се реши да напуснеш твоето толкова благословено място и да дойдеш на това проклето място, при нас, които не сме останали човешки чувства?! Така ще кажат на всяко място, където хората ще се преместят от мястото си на друго... Тогава Бог, като види объркването на хората, от което страдат злото, премествайки се от местата си, ще заповяда на морето да възприеме горещината, която беше преди характерни за него, които преди това трябваше да избягва да се мести от място на място за преместване. И когато Антихристът седне на своя проклет трон, тогава морето ще закипи, както водата кипи в казан. Когато водата кипи дълго време в бойлер, изпарява ли се с пара? Така ще е и с морето. Кипвайки, той ще се изпари и ще изчезне като дим от лицето на земята. Растенията по земята, дъбовете и всичките кедри ще изсъхнат, всичко ще изсъхне от топлината на морето, водните жили ще изсъхнат; всички животни, птици и влечуги ще умрат. Денят ще се върти като час, седмицата като ден, месецът като седмица и годината като месец. Защото човешката нечестност е накарала стихиите да се напрегнат, да се забързат и напрегнат още повече, така че числото, пророкувано от Бога за осми век, да свърши възможно най-бързо. (тоест на осмото хилядолетие от сътворението на света).

Глава 35: Проповядване на Енох и Илия на хората, така че да не приемат печатите на Антихриста и винаги да бъдат белязани с кръст. Убиването на тези проповедници

Когато проклетата слава види Енох и Илия да проповядват и да казват на хората да не приемат печатите на Антихриста, той ще заповяда те да бъдат хванати. Те ще убедят хората да не приемат печата на Антихриста, ще кажат: който прояви търпение и не се запечата с печата на Антихриста, ще бъде спасен и Бог със сигурност ще го приеме на небето, поради единствената причина, че го е направил не приема печата. И нека всеки бъде белязан с почетен кръст, като прави кръстния знак всеки час, защото печатът на кръста освобождава човека от мъките на ада; Печатът на Антихриста води човек към мъките на ада. Ако сте гладни и имате нужда от храна, търпете за кратко време и Бог, като види търпението ви, ще ви изпрати помощ отгоре; ще бъдеш съживен (букв.: изпълнен с живот) с помощта на Всевишния Бог. Ако не проявите търпение, ще бъдете подпечатани с печата на този нечист цар, след което ще се покаете за това по-късно.

Хората ще кажат на Енох и Илия: „Защо онези, които са получили печата, са благодарни на Антихриста?“ Тогава Енох и Илия ще кажат: “Те са благодарни, но кой е благодарен (т.е. кой им благодари с устните си)? Не хората благодарят за това, а самата преса само благодари (т.е. гневът, доминирайки над хората, изразява радост и радост чрез устните им, защото успя да унищожи тези хора, както се случва със злодеите, тържествуващи и ликуващи за престъплението ангажирани).

И каква е тяхната благодарност? Тяхната благодарност е, защото Сатаната е седнал в тях, въобразен в чувствата на човека, а човекът не осъзнава какво му се прави. Този, който е отпечатан с печата на Антихриста, става демон; въпреки че твърди, че уж не чувства нито глад, нито жажда, той все пак гладува и жадува още повече, и не само повече, но седем пъти повече срещу вас. Просто бъдете търпеливи за малко. Не виждате ли, че този, който приеме печата на Антихриста, няма да оживее (тоест той е мъртъв духом и го чакат вечни мъки)? Наистина ли и ти искаш да загинеш с печата във вечни мъки, за да бъдеш там с тези, които са запечатани с него? Къде е плачът и скърцането със зъби?

И Енох и Илия ще проповядват на хората с много други увещания.
Антихристът ще чуе, че двама души проповядват, наричайки го ласкател, магьосник, измамник и коварен дявол; Като чува това, той се ядосва, заповядва да ги хванат, доведат при него и с ласкави думи ги пита: „Какви сте вие ​​загубена овца, че не сте подпечатани с царския печат?“ Тогава Енох и Илия ще кажат: “Ласкателко и измамник! демон! Ти си виновен, че толкова много души загинаха в ада! Проклет да е твоят печат заедно със славата ти! Този твой прокълнат печат и твоята осквернена слава доведоха света до унищожение; твоето унищожение доведе света до това състояние, светът умря и краят му дойде...” Антитипът ще чуе такива думи от Енох и Илия и ще им каже: “Как смеете да говорите така пред мен, автократ и крал?“ И Илия ще отговори: „Ние презираме твоето царство и проклинаме твоята слава, заедно с твоя печат. Тогава Антихристът ще се разгневи, като чуе такъв презрителен отговор, ще стане като бясно куче и ще ги убие със собствените си ръце.

Глава 36: След убийството на Енох и Илия, Антихристът ще свали прикритието на морала и ще бъдат извършени изключителни жестокости. Хората ще бъдат идентифицирани с демони чрез измама. Знак за това ще бъде постепенното намаляване на растежа на хората. По времето на Антихриста средният ръст на човек ще бъде 1 3/4 аршин

След убийството на Енох и Илия, Антихристът ще освободи най-злите си деца (т.е. ще даде воля на злите духове, които до този момент е обуздал). Тези деца, или духове на злото, са: прелюбодеяние, блудство, содомия, убийство, кражба, кражба, неистина, лъжа, мъчение, продажба и купуване на хора, купуване на момчета и момичета, за да блудстват с тях, като кучета по улиците. И Антихристът ще заповяда на покорните му зли духове да доведат хората до там, че хората да вършат десет пъти повече зло от преди; Неговите най-зли деца ще изпълнят тази пагубна заповед и ще се втурнат да унищожат човешката природа с различни беззакония. От повишеното напрежение и изключителната енергия на неговите най-зли деца, човешката природа в хората ще загине чувствено и умствено... Хората, които са станали толкова хитри по душа и по тяло, ще бъдат намалени, те ще бъдат 1 3/4 аршини в височина, ние казваме: пет педя в дължината на тялото на човека. С делата на своето нечестие тези хора ще надминат демоните и ще бъдат един дух с демоните.

Антихристът ще види, че човешката природа е станала по-хитра и по-суетна от най-злите му деца, ще се зарадва много, че злото в човечеството се е увеличило, човешките природни свойства са изгубени и хората са станали по-хитри от демоните... И сега при Антихриста, радващ се при вида на злото на човечеството, внезапно ще намери отгоре „меч с две остриета“, с който ще бъде поразен и нечистият му дух ще бъде изтръгнат от оскверненото му тяло. Със смъртта на Антихриста ще има край на убийствата сред хората; Каин постави началото на убийството, но първообразът (Антихрист) ще доведе до края, тоест ще свърши с него.

Глава 37: Кои са „козите“ и кои са „овцете“

Когато делото на убийството бъде завършено и завършено, веднага ще се развият небесни и земни връзки (т.е. универсалната гравитация ще бъде прекъсната)... Какво ще стане тогава - само Бог знае. Ние знаем само едно, че делата, извършени в живота, ще бъдат измъчени: блудство, прелюбодеяние, содомия, малкия, разпусната смелост, клевета, празнословие и осъдително многословие, клевета, злоба, завист, завист, омраза, злоба, вражда, вражда. , гняв, злорадство, умишлено предателство, гордост от суета, арогантност, сребролюбие, алчност, непокорство към Църквата, лукс, лакомо ядене и други многобройни беззакония, извършени в този живот - всички ще бъдат разглобени, така че добрите дела да бъдат отделени от зли дела, като Те разделят овцете от козите.

Тези овце са: любов, мир, единомислие, целомъдрие, кротост, несребролюбие, чистота, правда, добро спазване на закона, послушание, смирение, въздържание, пост, добра реч, усърдие към спасението, благодарност, добро послушание към Църквата , добро послушание на духовния живот, запазване на божественото кръщение неопетнено, за да го запазите чисто, без да пропускате църковните служби и канона в монашеския живот; Това е същността на добрите дела на спасението.

Посмъртни предавания на монах Нил Мироточивия на Атон. пер. от гръцки Ръкописи, Издание на килията Благовещение на стареца Партений на Света гора, 1912 г., с. 72-88.

Тоест няма да постигнат никакъв смисъл.

Социалистите вече проповядват всеобща сексуална поквара.

И сега в повечето случаи, колкото и пари да има човек, те му се струват недостатъчни и се стреми към повече.

Бедствия в културни градове, например земетресение в Ню Йорк (1906), наводнение в Париж (1910) и др.

Очевидно тук има социалистическо желание - да се отнеме частната собственост на всички, дори и на бедните. Описаните бедствия са възможни само при утвърждаването на абсурдните социалистически идеи.

Под „сребролюбци“ най-вероятно имаме предвид еврейските капиталистически банкери, които оплетоха почти цяла Западна Европа с мрежи от капитали.

Разбира се, има тревоги, които задушават кълновете на висшите духовни стремежи.

В хода на речта ясно се вижда, че тук „чувство“ се използва в смисъла на усещането за вътрешно, духовно виждане, начинът, по който придобиваме висше знание. Сравнете: Притчи. 1, 7 - според славянския превод: „Благоговението към Бога е началото на чувството“, в руския превод: „Благоговението към Бога е началото на разбирането“.

Значението на израза prp. „Усещането“ за Нил вече беше обяснено в предишната бележка под линия.

Тоест умри.

Този израз е обяснен по-горе.

Вероятно, поради изкривяване на духовните способности, телесните нужди на човека също ще бъдат изкривени (ненормална алчност за хранене).

Тоест, духовната висота на християнина винаги е неотделима от милосърдието към другите.

Това е напълно възможно в случай на вулканични движения на морското дъно.

Тоест, когато със смъртта на Антихриста убийствата по земята ще приключат.

• ← Преподобни Нил Течащият и неговите пророчества за окончателните съдби на нашия свят (Ден на паметта 12/25 ноември)
• „ПРЕКАРВАШ ЦЯЛ ДЕН В КАРАНСКИ ДЕЛА И НЕ МОЖЕШ ДА ОТДЕЛИШ ДВА ЧАСА В ДУХОВНИ ДЕЛА?“ Слово на Св. Йоан Златоуст, че не трябва да пренебрегваме Църквата Божия и Св. тайнства. →

Сега е време да разгледаме най-важния източник тук: „Посмъртни предавания на преп. Мироточен Нил на Атон." Това произведение има чудесен произход.

През есента на 1813 г. един атонски монах Теофан, който паднал в грехове, отчаян от спасението си и решил да се върне в родината си в Турция за светски живот, получил чудотворна помощ. Докато събира копър в гората, за да го продаде и да отплава за Турция с приходите, той срещна старец, който изглежда правеше същото. Последва разговор, в който старейшината го покани да остане да живее в гората в посочената от него хижа. Феофан се съгласи и започна да живее в него. Старейшината започна да му се явява наяве или насън и винаги с инструкции. Теофан постепенно се поправил и бил изцелен от душевна болест, причинена от грехове.

Това продължи четири години. Най-накрая през 1817 г. се състоя основната среща. Феофан събра вързоп дърва и отиде в колибата си. Изведнъж този старец го среща и започва да излага инструкциите си както обикновено. Монологът му продължи от дванадесет часа следобед до шест сутринта. И едва когато старецът се сбогува, Феофан откри, че е стоял 18 часа с вързоп дърва на рамото си. На раздяла старецът се нарекъл монах Нил, който се нарича Мироточив.

Този светец е живял и се подвизавал на Света гора през 16 век в усамотена пещера над морето. След смъртта му, по негово желание, той е погребан от ученик в пещера, за да бъде скрито тялото от поклонение. Но според Божието видение това не можеше да бъде избегнато: скоро от тялото му започна да тече благоуханна смирна и да тече в поток към морето. Хората започнаха да идват и да плават с лодки и да събират този мехлем. Скоро неговият ученик и други монаси започнаха да роптаят за наплива от поклонници и туристи и светът спря.

Преди да тръгне след срещи в гората, преп. Нил заповядал на Теофан да запише всичките му думи в книга за назидание на мнозина; и добави, че го е избрал не като най-добрия, а като най-безполезния съд, за да не си помислят хората: добрите неща естествено произлизат от добрите неща.

Феофан, тъй като самият той е неграмотен, прибягва до помощта на о. Герасим, който знаеше да пише. В рамките на една година те записаха всичко заповядано и го предадоха на Атонската библиотека. Но властите на манастира признаха книгата за безполезна поради изобилието от изобличения на монашеството и я държаха в тайна почти сто години. Едва в началото на 20-ти век руски монах, ровейки из книгохранилище, случайно попаднал на ръкопис, прочел го и бил изумен. Едва го убедил да издаде поне съкратен тираж за руското монашество. През 1912 г. тази книга от четиристотин страници е публикувана. По-долу са някои от местата, предвидени в книгата.

Пророчески характеристики на хората преди края на света

Ако измине седмият брой години и пет се изкачват до средата на осмата...

Каква кражба ще стане тогава? Каква мъжественост, прелюбодеяние, кръвосмешение и разврат ще има тогава? До какъв упадък ще паднат тогава хората, до какво разложение чрез блудство? Тогава те ще бъдат още по-объркани от големи раздори (пристрастяване към спорове), ще се карат непрекъснато и няма да намерят нито начало, нито край. Тогава Осмият събор ще се събере, за да разреши спора и да разкрие доброто на добрите и злото на злите... добрите ще бъдат отлъчени, добрите ще бъдат отделени от злите, тоест верните от еретиците и за кратко хората ще бъдат спокойни...

Но тогава те отново ще обърнат своето (добро) разположение, ще се обърнат към злото чрез злото унищожаване на онези, които загиват, така че те няма да разпознаят, че има брат и че има сестра, че има баща с майка, и че майка със сина си, те няма да признаят брачната корона. Те ще имат само едно унищожение, едно падане в гибел, както Содом и Гомор, тоест няма да има и петима праведници... И брат ще има сестра за жена, майка ще има син за съпруг, синът на бащата ще убие бащата и ще прелюбодейства с майката, а други злини ще станат обичай. Щом злите дела започнат да се насаждат в хората, ще ги сполетят бедствия...

Хората, колкото повече бедствия срещат, толкова повече ще култивират зло, вместо да се покаят, ще се озлобят срещу Бога. Жестокостите, които хората ще извършат, ще надминат зверствата на хората от потопа. Всеки ще говори само за зло, само за зли намерения, за зла воля, за партньорство само от злоба, действията на всички само за зло, общо зло кражба, общо зло потисничество, общо зло изолация; общо зло разединение. С всичко това те ще мислят, че извършителят на зло е спасен... Тъй като любовта към алчността ще се увеличи, ще се увеличат и бедствията в света.

Пророчество за царуването на антихриста

Сребролюбието е предтеча на Антихриста... Всичко, което икономически и провиденчески е подготвило и подготвя хората за вяра и следване на Господа, е, беше и ще бъде истината. Напротив, всичко, което подготвя хората да отхвърлят закона на Бога и техния Спасител, е лъжа, тази лъжа икономически подготвя идването на Антихриста и приемането му от човешката раса... Точно както Предтечата проповядва кръщението на Истината и по този начин обърна хората към пътя на спасението, така че (напротив) много грижи ще помрачат чувствата на човека, за да направят човека безчувствен към своето спасение, така че да не може да почувства спасение от множеството плътски грижи.

Хората няма да изпитват нито желанието за вечен бъдещ живот, нито страха от вечното осъждане... Така спасението ще остане и няма да бъде отнето от света, възможността да бъдат спасени и тези, които са спасени, ще останат до края на света. Да, и тогава ще има спасение, но за кого ще бъде? За тези, които няма да се подчинят на делата на първообраза (предтечата на Антихриста)... От нечистия блудник ще се роди Антихрист. В тази девица развратът ще се съвкуплява, тя ще бъде съкровищница на прелюбодеяние. Всяко зло на света, всяка нечистота, всяко беззаконие ще се въплътят в нея. В заченатите от нея от тайно блудство те ще се съвкупляват заедно в утробата на нечистотата и с обедняването на света ще бъдат оживени... Плодът ще бъде заченат от тайно неестествено блудство, което ще бъде вместилище на всяко зло ...

Този плод ще се роди, когато светът обеднее в добродетели... Но какво обедняване ще сполети света?..

Първо, тя обеднява света с любов, единомислие и целомъдрие.

Второ, всяко село и град ще обеднеят от своето подчинение, ръководните лица ще се отдалечат от града, селото и областта, така че няма да има ръководни лица нито в града, нито в селото, нито в областта.

По същия начин Църквата е почти обедняла от върховенството на духовните власти... След това обедняване любовта на мнозина ще охладнее (Мат. 24:12), въздържащият се ще бъде изваден отсред (2 Солуци 2:7) и нечист човек ще се роди от утробата на нечистотата.

Тогава това нечисто раждане ще произведе знамения и чудеса чрез демонични сънища. Светът ще си въобразява, че този Антихрист е кротък и смирен по сърце, но в действителност той ще бъде лисица по сърце и вълк по сърце. Объркването на хората ще бъде негова храна. Когато хората се преобразят (загинат), тогава Антихристът ще се храни с живот.

Объркването на хората ще бъде това: осъждане, завист, злоба, омраза, вражда, алчност, смелост, забравяне на вярата, прелюбодеяние, хвалба с блудство. Това зло ще бъде храната на Антихриста. За разлика от това как злото на Христос беше да изпълни волята на Неговия Отец, така злото на Антихриста ще бъде изпълнението на волята на неговия баща дявола. Антихристът ще се храни с това.

И Антихристът ще стане глава над градовете, над селата и над районите на селата, след като няма да има глава в селата, градовете и селските райони. Тогава той ще вземе властта над света, ще стане управител на света и ще започне да властва и над човешките чувства. Хората ще повярват на това, което казва, защото той ще действа като владетел и автократ, за да унищожи спасението. Хората, които вече са се превърнали в съдове на дявола, ще имат изключително доверие в Антихриста, ще го направят универсален владетел и автократ, тъй като той ще бъде инструмент на дявола в последния му опит да унищожи християнството от лицето на земята. . Намирайки се в погибел, хората ще мислят, че той е Христос Спасителя и че той ще донесе тяхното спасение. Тогава църковното Евангелие ще бъде пренебрегнато.

По-късно, когато унищожението донесе голямо бедствие в света, тогава по време на тези бедствия ще се появят ужасни знамения. Ще дойде страшен глад и светът ще бъде нападнат от голяма алчност (лакомия). В сравнение с това, което човек яде в момента, тогава той ще яде седем пъти повече и няма да се засити. Голямо бедствие ще дойде навсякъде. Тогава сребролюбците ще отворят своите сребролюбци (богатството ще бъде премахнато, собствеността ще бъде изравнена на базата на равенството на всички). Тогава златото ще се обезцени като тор на пътя.

И тогава, по време на това предсказано бедствие, Антихристът ще започне да запечатва хората с печата си, уж за да ги спаси от бедствие с този знак (защото само тези, които имат печата, според Апокалипсис 13, 17, ще бъдат продадени хляб ). Много ще умрат по пътищата. Хората ще станат като хищни птици, които се нахвърлят върху мърша, поглъщайки телата на мъртвите. Но какви хора ще поглъщат телата на мъртвите? Тези, които са подпечатани с печата на Антихриста. Християните, въпреки че нито ще им се дава, нито ще се продава хляб поради липса на печат върху себе си, няма да ядат трупове.

Тези, които са запечатани, въпреки наличието на хляб за тях, ще започнат да поглъщат мъртвите. Защото, когато човек бъде запечатан с печат, сърцето му ще стане още по-нечувствително, неспособно да издържи на глад, хората ще грабват труповете и където и да седнат отстрани на пътя, ще ги поглъщат. На печата ще бъде написано следното: „Аз съм твой“ - „Да, ти си мой“. - „Отивам по желание, не по сила“. - „И аз те приемам по твоята воля, а не насила.“ Тези четири думи или надписи ще бъдат изобразени в средата на този проклет печат.

О, нещастен е този, който е отпечатан с този печат! Този прокълнат печат ще донесе голямо бедствие на света. Тогава светът ще бъде толкова потиснат, че хората ще започнат да се местят от място на място. Местните, като видят новодошлите, ще кажат: „О, нещастни хора! Как решихте да напуснете своите толкова благословени места и да дойдете на това прокълнато място, при нас, в които не е останало човешко чувство?!“ Това ще се говори на всяко място, където се движат хора...

Тогава Бог, виждайки объркването на хората, от което те търпят зло, движейки се от мястото си, ще заповяда на морето да поеме топлината, която преди е била характерна за него, която е имало преди, така че хората да не се движат, за да се движат от място до място. И когато Антихристът седне на трона си, тогава морето ще заври, както водата в казана. Когато водата кипи дълго време в бойлер, изпарява ли се с пара? Така ще е и с морето. Кипвайки, той ще се изпари и ще изчезне като дим от лицето на земята. Растенията на земята ще изсъхнат. Дъбовете и всички кедри, всичко ще изсъхне от топлината на морето, водните жили ще изсъхнат, животните, птиците и влечугите ще умрат.

Денят ще се върти като час, седмицата като ден, месецът като седмица и годината като месец. Защото човешката нечестност е накарала стихиите да се напрегнат, да се забързат и напрегнат още повече, така че датата, пророкувана от Бога за осми век, да свърши възможно най-бързо.

Когато проклетата слава види Енох и Илия да проповядват и да казват на хората да не приемат печатите на Антихриста, той ще заповяда те да бъдат хванати. Пророците ще убедят хората да не приемат печата на Антихриста. Ще кажат, че който прояви търпение и не се запечата с печата на Антихриста, ще бъде спасен и Бог със сигурност ще го приеме в рая, поради единствената причина, че не е приел печата.

И нека всеки бъде белязан с почетен кръст, създавайки знак за всеки час, тъй като печатът на кръста освобождава човека от мъките на ада; Печатът на Антихриста води човека към адски мъки. Ако имаш нужда от храна, търпи за кратко и Бог, като види търпението ти, ще ти изпрати помощ свише; ще бъдете съживени (буквално: изпълнени с живот) с помощта на Всевишния Бог. Ако нямате търпение, ще бъдете подпечатани с печата на този нечист цар, след което ще се покаете за това по-късно.

Хората ще кажат на Енох и Илия: „Защо онези, които са получили печата, са благодарни на Антихриста?“ Тогава Енох и Илия ще кажат: “Те са благодарни, но кой е благодарен (който им благодари с устните си)? Не хората благодарят, а самата преса само благодари; гневът, доминирайки над хората, изразява радост и радост чрез устните им, защото успя да унищожи тези хора, както се случва със злодеите, които тържествуват и се радват на извършеното престъпление. И каква е тяхната благодарност? Тяхната благодарност означава, че Сатана седи в тях, въобразен в чувствата на човека и човекът не осъзнава какво се случва с него. Този, който е отпечатан с печата на Антихриста, става демон; въпреки че твърди, че уж не чувства нито глад, нито жажда, той все пак гладува и жадува още повече, и не само повече, но седем пъти повече срещу вас.

Просто бъдете търпеливи за малко. Не виждате ли, че този, който приеме печата на Антихриста, няма да живее, той е мъртъв духом и го чакат вечни мъки? Наистина ли и ти искаш да загинеш с печата във вечни мъки, за да бъдеш там заедно с запечатаните с него, където ще бъде плач и скърцане със зъби (Матей 25:30)?

И Енох и Илия ще проповядват на хората с много други увещания.

Антихристът ще чуе какво проповядват двама души, които го наричат ​​ласкател, магьосник, измамник и коварен дявол. Като чува това, той се ядосва, заповядва да ги хванат, доведат при него и с ласкави думи ги пита: „Какви сте вие ​​загубена овца, че не сте подпечатани с царския печат?“ Тогава Енох и Илия ще кажат: “Ласкателко и измамник! демон! Ти си виновен, че толкова много души умряха в ада! Проклет да е твоят печат заедно със славата ти! Този твой проклет печат и осквернена слава доведе света до унищожение, твоето унищожение доведе света до това състояние, светът умря и дойде неговият край..."

Антихристът ще чуе тези думи от Енох и Илия и ще им каже: „Как смеете да говорите така пред мен, автократа и царя?“ И Илия ще отговори: „Ние презираме твоето царство и проклинаме твоята слава, заедно с твоя печат. Тогава Антихристът ще се разгневи, като чуе такива презрителни отговори, ще стане като бясно куче и ще ги убие със собствените си ръце.

След убийството на Енох и Илия, Антихристът ще освободи най-злите си деца, давайки свобода на злите духове, които до този момент е обуздал.

Тези деца, или духове на злото, са: прелюбодеяние, блудство, содомия, убийство, кражба, кражба, неистина, продажба и купуване на хора, купуване на момчета и момичета, за да се скитат с тях, като кучета по улиците. И Антихристът ще заповяда на покорните му духове на злото да доведат хората дотам, че да вършат десет пъти повече злини от преди. Неговите най-зли деца ще изпълнят тази пагубна заповед и ще се втурнат да унищожат човешката природа с различни беззакония. От повишеното напрежение и изключителната енергия на най-злите му деца, човешката природа в хората ще загине чувствено и умствено...

Хората, станали толкова хитри по душа и тяло, ще намалеят, ще бъдат високи 18 аршина (1 аршин = 71,12 см), казваме: пет педя (1 педя = 17,78 см) дължината на човешкото тяло ( от 88,9 до 124,5 cm). С делата на своето нечестие тези хора ще надминат демоните и ще бъдат един дух с демоните.

Антихристът ще види, че човешката природа е станала по-хитра и суетна от най-злите му деца; той ще се зарадва много, че злото се е увеличило в човечеството, човешките естествени свойства са изгубени и хората са станали по-хитри от демоните...

И тогава Антихристът, радващ се при вида на човешкото зло, внезапно ще намери отгоре „меч с две остриета“, с който ще бъде ударен и нечистият му дух ще бъде изтръгнат от скверното му тяло.

Със смъртта на Антихриста избиването на хора ще приключи. Каин постави началото на убийството, но антитипът (Антихрист) осолява края, ще свърши с него.

Какво ще стане според това, един Господ знае. Знаем само едно, че делата, извършени в живота на всеки човек, ще бъдат подредени, така че добрите дела да бъдат отделени от злите, както овчарят разделя овцете от козите (Матей 25:32)27.

(3 гласа: 5 от 5)

За монашеския начин на живот няма друго по-удобно място от Света гора, която взех от Сина Си като Мое наследство, така че онези, които искат да избягат от светските грижи и объркване, да идват там и да служат там безпрепятствено и спокойно на Бога. Отсега нататък тази планина ще се нарича Моят хеликоптерен град. Много обичам това място и ще дойде време, когато ще бъде изпълнено от край до край, север и юг, с много монаси. И ако тези монаси работят за Бога с цялата си душа и вярно спазват Неговите заповеди, тогава Аз ще им дам големи дарове във великия ден на Моя Син; все още тук на земята те ще получат голяма помощ от Мен; Ще започна да облекчавам техните болести и трудове и ще им дам възможност с малки средства да имат удовлетворение в живота, дори ще отслабя войната на врага срещу тях и ще направя името им славно по цялата земя,” това е това, което Богородица каза на св. Николай при чудното Си явяване с този светец на преподобния Петър, първия атонски пустинник, преди повече от 1000 години.

Следователно Свети Атон е съдбата на Божията майка- с неговите подвижници, с онези за което целият свят не беше достоен(Евр. II, 38), повече от десет века винаги е бил скъп и скъп за всяко православно сърце. Много славни мъже, чиито имена са записани в Книгата на живота, просияха на тази крепост и факел на Православието; много съсъди на Светия Дух, които не искаха да бъдат прославени от синовете на този век и които се оттеглиха от бурния и суетен свят в безлюдните висини на трансцеденталния Атон, процъфтяха в този аскетичен град, в този монашески разсадник, в този училище за аскетизъм и благочестие...
Сравнително наскоро - преди четири века - тук Аз се борих с добрата битка, завърших курса, опазих вярата(2 Тим. 4:7) и един от тези, които се скитаха през пустини и планини, през пещери и клисури на земята, беше прославен от Бога (Евр. II, 38).
Името на този подвижник е Мироточив Нил. Със своите подвизи той надминава не само своите съвременници, но и много древни подвижници.
Родното място на монаха Нил е Гърция. Благочестивите родители на светеца, които живеели в село Свети Петър, били призвани от Бога в по-добрия свят, когато Нил бил още съвсем малък. Неговият чичо йеромонах Макарий поел всички грижи по отглеждането на момчето. Той зорко следеше всички движения на ума и сърцето на бъдещия съсъд на благодатта на Светия Дух. И не напразно неуморните усилия на чичото за неговия племенник не бяха напразни: момчето показа бърз напредък в умствените и моралните отношения. Навършил пълнолетие, Нил полага монашески обети и е ръкоположен за йеродякон, а по-късно и за йеромонах. Едно време чичо и племенникът работеха заедно.
Пламнали от желание за велики дела, те се оттеглили Света Гора Атони, като получили благословение от игумена на лаврата на св. Атанасий, се заселили в пусто, изключително диво място - безводно, много удобно за мълчание, наречено Светите камъни. Много труд им е отнело да построят тук малък храм и килии. След като всичко необходимо било уредено, блаженият Макарий починал мирно в Бозе.
След смъртта на своя наставник монахът Нил се преместил в още по-диво място, недостъпно не само за хора, но и за животни, което му позволило да остане с Единия Бог. Както и на изоставеното място, тук е построена и осветена църква в името на Сретение Господне. „...Какви подвизи е видяла пещерата, приютила този смел подвижник? Как беше напоена от изливането на топли сълзи, плачейки пред Бога ден и нощ? Каква борба с демоните и какви победи над тъмните сили? Как тя се освети от небесните видения и небесните явления на Ангелите, които се явиха тук, за да утешат равноангелния подвижник? Ние не знаем всичко това добре; това е известно само на Всезнаещия Бог. Но за нас самото място на неговите подвизи е тих и силен проповедник за тяхното величие; За тях свидетелства прославянето на неговите свещени останки” (из лаврския ръкопис на килиите на св. Нил).
В тази пещера светецът завършил земния си път, като предал мирния си дух в ръката на Бога и се преселил „там, където няма ни болест, ни скръб, ни въздишка”.
В пещерата братята благоговейно погребали неговото многопобедоносно и многострадално тяло и поставили надпис над таблата със забрана да се отваря тялото на подвижника, тъй като преди смъртта си самият монах дал такава клетва.
Който през земния си живот не търсеше човешка слава, скоро след смъртта изпълни целия свят със славата на името си. Господ прослави Своя светец с това, че неговото девствено тяло, посветено на Бога от младостта му, очистено и пречистено от пост, умито със сълзи, ухаещо с молитви - Бог превърна това пресвято тяло в миро, благоволи го да изтече от гроба. през малка дупка и текат надолу по стръмна скала към морето (което е около 128 метра вертикално), за да се покажат на хората.
Това безпрецедентно явление привлече много хора, дошли от всички страни на православния Изток. Безброй изцеления и чудеса се случиха от светия свят и чрез молитвеното призоваване на Свети Нил. Православната църква го канонизира с името Мироточив и установи паметта му в деня на смъртта му на 12 ноември и в деня на пренасянето на светите му мощи на 7 май.
В момента част от светите мощи на светеца се намират близо до пещерата, в църквата "Вси светии", а останалата част е в лаврата на Свети Атанасий. Те са преместени тук през 1815 г.
Името на преподобния Нил Мироточивия става още по-известно след явяването му от отвъдното в периода от 1813 до 1819 г. на един жител на Света гора - монах Теофан, когато в няколко разговора преподобният Нил му разказва всичко, което се съдържа в книгата „Посмъртни предавания на монах Нил Мироточив“.
„По отношение на богатството на материал от областта на аскетическата психология, казва архимандрит Александър, „Излъчванията“ с право могат да заемат видно място сред такива известни светоотечески произведения от този вид, като „Лествицата“, „Словата“ на Св. .Ефрем Сирин, Исаак Сирин, Макарий Велики и други”...
Запознавайки се със съдържанието на книгата, виждаме, че тя разглежда духовния живот на християнина и по-специално монашеския живот от различни ъгли.
Но в нашето отстъпничество (от вероотстъпничество- ерес, разкол) „Предаванията” на ХХ век са привлекателни и с това, че казват много за най-новите съдби на нашия земен свят.
Монахът предсказал, че идват страшни временаза което Господ говори: Но когато Човешкият Син дойде, ще намери ли вяра на земята?(Лука 18:8).
Нил възвести на търсещите спасение на Света Гора под закрилата на Божията Майка да не се смущават, да не се ужасяват, да не губят вяра в тази закрила и да не напускат Атон до Иверската икона на Майката. Бог го оставя; така че монасите да останат в покаяние и надежда за спасение, в безмълвие, смирение и послушание, опитвайки се да запазят неприкосновено малкото останало от техния предишен висок монашески живот. Защото заради нечестието на нечестивите, Света планина ще бъде потопена в морето, това ще бъде, когато Божията Майка ще премахне Своя Покров от Своето наследство. Благочестивите монаси трябва да побързат да напуснат Атон веднага щом чудотворната Иверска икона си отиде. Светецът разкрива много подробно за времената на Антихриста: за световната анархия, която ще предшества идването на Антихриста, за това кога да очакваме това, за степента на разврата на последното поколение, за това колко жестоко е приемането на печатът на антихриста ще действа върху човешките сърца, за проповедите на Енох и Илия...
Много от предсказанията на монах Нил вече са се сбъднали, но голяма част от предсказаното от него се сбъдва пред очите ни.
Като цяло пророчествата на светеца се отличават с удивителна точност. За да не бъдем голословни, представяме една от сбъднатите прогнози.
При чудодейно явяване, случило се през 1817 г., монахът Нил казал на монаха Теофан:
„Когато изминат четири двадесет и пет години, какъв ще бъде тогава монашеският живот? Ако изминат още три двадесет и пет години: казваме числото на седмата година и пет, издигайки се до средата на осмата, там по средата числото пет, какво объркване ще настъпи от четвъртата до петата?.. ”
Руският преводач на книгата, публикувана през 1912 г., за да обясни това място (част II, глава 31, стр. 170), включва бележка от първите книжовници, живели през миналия век.
„Бележка на първите дескриптори: светецът каза това на Теофан в лято Христово 1817; от сътворението на света - 7325-та. Затова светителят казва: когато минат четири двадесет и пет години, тоест сто години, и настъпи 7425 (1917) година, тогава какво ще стане с монашеския живот? Ако останалите три двадесет и пет години все още изминат, тоест 75 години, и настъпи 7500-та година (1992), „числото седем години и пет“, тоест седем хиляди и петстотин години, „издигайки се наполовина до осем”, тоест когато стигнем до половината на осми век (милениум), след това в средата на пети, тоест пети век, „какво объркване ще има (от четвърти до пети)?”
Вярваме, че от четвъртия до петия, както казва светецът, има от 7400 до 7500; това е, което предполагаме; кой може да тълкува по-добре,

1817 = 7325 +100 =+100 —————— 1917 = 7425 + 75 =+ 75 —————— 1992 = 7500 — 50 =- 50 —————— 1942 = 7450

Ние, живеещи през 1989 г., виждаме с очите си в какво се е превърнало монашеството от 1917 г. (7425 г. от сътворението на света) – почти е изчезнало. А що се отнася до объркването, настъпило през 7450 г. от сътворението на света или 1942 г. сл. Хр. - критичната година на Втората световна война - всеки знае.
Тази удивителна точност на изпълнените пророчески предсказания ни насърчава да запознаем читателя с онези пророчества, съдържащи се в „Излъчванията“, които все още не са се сбъднали (или току-що са започнали да се сбъдват).

ПРОРОЧЕСТВО ЗА ПЛАНИНАТА АТОН И ЗА ИЗЛИЗАНЕТО ОТ НЕЯ НА ИВОРСКАТА ИКОНА НА БОЖИЯТА МАЙКА (Част III, Глава 94)

О, преподобни отци, премахването на Спасението ще бъде така.
Първо, след кратко време ще бъде разтърсен манастирът, в който живее ликът на Царицата на спасението. Това означава, че безчувствената земя ще почувства, че трябва да бъде обедняла от своя Пазител, който я защитава и до днес. След разтърсването всички засадени дървета ще се разклатят много и всички засадени дървета, ние казваме, всички вкоренени, ще се наклонят в плен заради Царицата (т.е. ще има мъченичество на православните монаси на планината ). Атос ще бие със страшен шум, ще се разнесе тънък глас; когато лицето на нашата Богородица изчезне, ще има страшно и трепетно ​​знамение.
Знакът ще бъде този: всички църкви ще бъдат преклонени заради премахването на Спасението, като тел към Спасението и поклон. Поради тази причина, казвам ви, ще се почувства безчувственост и чувството ще бъде помрачено и няма да се знае, че Спасението се оттегля. И така, казвам ви, преподобни отци, докато лицето на нашата Владичица Богородица е вътре в тази Планина, нека никой не се трогва да напусне тази почтена Планина; Веднага щом се премести да напусне тази честна планина, умствено и физическо наказание (всепозволеност) веднага ще бъде намерено върху него. Когато видят, че иконата на Всесветия се е отдалечила от тази преподобна планина, тогава и вие можете да отидете, където пожелаете, стига да запазите непокътнатия и чист обет за монашески живот.

ПРОРОЧЕСКИ ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ХОРАТА ПРЕДИ КРАЯ НА СВЕТА (Част I, Глава 28)

Ако измине седмият брой години и пет се изкачват до средата на осмата...
Каква кражба ще стане тогава? Каква мъжественост, прелюбодеяние, кръвосмешение и разврат ще има тогава? До какъв упадък ще паднат тогава хората, до какво разложение чрез блудство? Тогава те ще бъдат още по-объркани от големи раздори (пристрастяване към спорове), ще се карат непрекъснато и няма да намерят нито начало, нито край. Тогава ще се събере Осмият събор, за да разреши спора и да открие доброто на добрите и злото на злите... доброто ще бъде отлъчено, отделено от злото, т.е. истински вярващи от еретици и за кратко време хората ще бъдат спокойни... Но след това те отново ще променят своето (добро) разположение, ще се обърнат към злото чрез злото унищожение на тези, които загиват, така че те няма да знаят, че има брат и че има сестра, че има баща и майка и тази майка и нейният син дори няма да признаят брачната корона. Те ще имат само едно унищожение, едно падане в унищожение, както Содом и Гомор, т.е. и петима праведници няма да се намерят... И брат ще има сестра за жена, майка ще има син за съпруг, синът ще убие баща си и ще прелюбодейства с майка си и други десетки злини ще стане обичайно. Тъй като злите дела започнат да се насаждат в хората, ще ги сполетят бедствия... Хората, колкото повече бедствия срещат, толкова повече ще култивират зло, вместо да се покаят, ще се озлобяват против Бога. Жестокостите, които хората ще извършат, ще надминат зверствата на хората от потопа. Всеки ще говори само за зло, само за зли намерения, за зла воля, за партньорство само от злоба, действията на всички само за зло, общо зло кражба, общо зло потисничество, общо зло изолация; общо зло разединение. С всичко това те ще мислят, че извършителят на зло е спасен... Тъй като любовта към алчността ще се увеличи, ще се увеличат и бедствията в света.

ПРОРОЧЕСТВО ЗА ОСТАВКАТА НА АНТИХРИСТА (Част I, Глава 21-25)

Сребролюбието е предтеча на Антихриста... Всичко, което икономически и провиденчески е подготвило и подготвя хората за вяра и следване на Господа, е, беше и ще бъде истината. Напротив, всичко, което подготвя хората да отхвърлят закона на Бога и техния Спасител, е лъжа, тази лъжа икономически подготвя идването на Антихриста и приемането му от човешката раса... Точно както Предтечата проповядва кръщението на Истината и по този начин обърна хората към пътя на спасението, така че (напротив) много грижи ще помрачат чувствата на човека, за да направят човека безчувствен към своето спасение, така че да не може да почувства спасение от множеството плътски грижи. Хората няма да изпитват нито желанието за вечен бъдещ живот, нито страха от вечното осъждане... Така спасението ще остане и няма да бъде отнето от света, възможността да бъдат спасени и тези, които са спасени, ще останат до края на света. Да, и тогава ще има спасение, но за кого ще бъде? За тези, които няма да се подчинят на делата на антитипа (предтечата на Антихриста) ... Антихристът ще се роди от нечистата блудна жена. В тази девица развратът ще се съвкуплява, тя ще бъде съкровищница на прелюбодеяние. Всяко зло на света, всяка нечистота, всяко беззаконие ще се въплътят в нея. В това, което тя зачена от тайно блудство, те ще се съвкупляват заедно в утробата на нечистотата и с обедняването на света ще се съживят... От тайно противоестествено блудство ще се зачене плод, който ще бъде вместилище на всяко зло. ..
Този плод ще се роди, когато светът обеднее в добродетели... Но какво обедняване ще сполети света?..
Първо, тя обеднява света с любов, единомислие и целомъдрие.
Второ, всяко село и град ще обеднеят от своето подчинение, ръководните лица ще се отдалечат от града, селото и областта, така че няма да има ръководни лица нито в града, нито в селото, нито в областта.
По същия начин Църквата е почти обедняла от върховенството на духовните власти... След това обедняване, любовта ще охладнее в мнозина(Мат. 24:12), ще бъдат взети от екологичния холдинг(2 Солунци 2:7) и нечистият ще се роди от утробата на нечистотата.
Тогава това нечисто раждане ще произведе знамения и чудеса чрез демонични сънища. Светът ще си въобразява, че този Антихрист е кротък и смирен по сърце, но в действителност той ще бъде лисица по сърце и вълк по сърце. Объркването на хората ще бъде негова храна. Когато хората се преобразят (загинат), тогава Антихристът ще се храни с живот.
Объркването на хората ще бъде това: осъждане, завист, злоба, омраза, вражда, алчност, смелост, забравяне на вярата, прелюбодеяние, хвалба с блудство. Това зло ще бъде храната на Антихриста. За разлика от жестокостта на Христос да изпълни волята на Неговия Баща, така и жестокостта на Антихрист ще бъде да изпълни волята на своя баща дявола. Антихристът ще се храни с това.
И Антихристът ще стане глава над градовете, над селата и над районите на селата, след като няма да има глава в селата, градовете и селските райони. Тогава той ще вземе властта над света, ще стане управител на света и ще започне да властва и над човешките чувства. Хората ще повярват на това, което казва, защото той ще действа като владетел и автократ, за да унищожи спасението. Хората, които вече са се превърнали в съдове на дявола, ще имат изключително доверие в Антихриста, ще го направят универсален владетел и автократ, тъй като той ще бъде инструмент на дявола в последния му опит да унищожи християнството от лицето на земята. . Намирайки се в погибел, хората ще мислят, че той е Христос Спасителя и че той ще донесе тяхното спасение. Тогава църковното Евангелие ще бъде пренебрегнато.
По-късно, когато унищожението донесе голямо бедствие в света, тогава по време на тези бедствия ще се появят ужасни знамения. Ще дойде страшен глад и светът ще бъде нападнат от голяма алчност (лакомия). В сравнение с това, което човек яде в момента, тогава той ще яде седем пъти повече и няма да се засити. Голямо бедствие ще дойде навсякъде. Тогава сребролюбците ще отворят своите сребролюбци (богатството ще бъде премахнато, собствеността ще бъде изравнена на базата на равенството на всички). Тогава златото ще се обезцени като тор на пътя.
И тогава, по време на това предсказано бедствие, Антихристът ще започне да запечатва хората с печата си, уж за да ги спаси от бедствие с този знак (защото само тези, които имат печата, според Апокалипсис 13, 17, ще бъдат продадени хляб ). Много ще умрат по пътищата. Хората ще станат като хищни птици, които се нахвърлят върху мърша, поглъщайки телата на мъртвите. Но какви хора ще поглъщат телата на мъртвите? Тези, които са запечатани, отпечатвам Антихриста. Християните, въпреки че нито ще им се дава, нито ще се продава хляб поради липса на печат върху себе си, няма да ядат трупове. Тези, които са запечатани, въпреки наличието на хляб за тях, ще започнат да поглъщат мъртвите. Защото, когато човек бъде запечатан с печат, сърцето му ще стане още по-нечувствително, неспособно да издържи на глад, хората ще грабват труповете и където и да седнат отстрани на пътя, ще ги поглъщат.
На печата ще бъде написано следното: „Аз съм твой“ - „Да, ти си мой“. - „Отивам по желание, не по сила“. - „И аз те приемам по твоята воля, а не насила.“ Тези четири думи или надписи ще бъдат изобразени в средата на този проклет печат.
О, нещастен е този, който е отпечатан с този печат! Този прокълнат печат ще донесе голямо бедствие на света. Тогава светът ще бъде толкова потиснат, че хората ще започнат да се местят от място на място. Местните, като видят новодошлите, ще кажат: „О, нещастни хора! Как решихте да напуснете своите толкова благословени места и да дойдете на това прокълнато място, при нас, в които не е останало човешко чувство?!“ Това ще бъде казано на всяко място, където хората ще се движат... Тогава Бог, като види объркването на хората, от което страдат злото, премествайки се от мястото си, ще заповяда на морето да поеме топлината, която преди беше характерна за него, които преди това имаше, така че хората да не преминават за преселване от място на място. И когато Антихристът седне на трона си, тогава морето ще заври, както водата в казана. Когато водата кипи дълго време в бойлер, изпарява ли се с пара? Така ще е и с морето. Кипвайки, той ще се изпари и ще изчезне като дим от лицето на земята. Растенията на земята ще изсъхнат. Дъбовете и всички кедри, всичко ще изсъхне от топлината на морето, водните жили ще изсъхнат, животните, птиците и влечугите ще умрат.
Денят ще се върти като час, седмицата като ден, месецът като седмица и годината като месец. Защото човешката нечестност е накарала стихиите да се напрегнат, да се забързат и напрегнат още повече, така че числото, пророкувано от Бога за осми век, да свърши възможно най-бързо.
Когато проклетата слава види Енох и Илия да проповядват и да казват на хората да не приемат печатите на Антихриста, той ще заповяда те да бъдат хванати. Пророците ще убедят хората да не приемат печата на Антихриста. Ще кажат, че който прояви търпение и не се запечата с печата на Антихриста, ще бъде спасен и Бог със сигурност ще го приеме в рая, поради единствената причина, че не е приел печата. И нека всеки бъде белязан с почетен кръст, създавайки знак за всеки час, тъй като печатът на кръста освобождава човека от мъките на ада; Печатът на Антихриста води човека към адски мъки. Ако сте гладни и имате нужда от храна, търпете за кратко време и Бог, като види търпението ви, ще ви изпрати помощ отгоре; ще бъдете съживени (буквално: изпълнени с живот) с помощта на Всевишния Бог. Ако нямате търпение, ще бъдете подпечатани с печата на този нечист цар, след което ще се покаете за това по-късно.
Хората ще кажат на Енох и Илия: „Защо онези, които са получили печата, са благодарни на Антихриста?“ Тогава Енох и Илия ще кажат: “Те са благодарни, но кой е благодарен (който им благодари с устните си)? Не хората благодарят, а самата преса само благодари; гневът, доминирайки над хората, изразява радост и радост чрез устните им, защото успя да унищожи тези хора, както се случва със злодеите, тържествуващи и ликуващи за извършеното престъпление. И каква е тяхната благодарност? Тяхната благодарност означава, че Сатана седи в тях, въобразен в чувствата на човека и човекът не осъзнава какво се случва с него. Този, който е отпечатан с печата на Антихриста, става демон; въпреки че твърди, че уж не чувства нито глад, нито жажда, той все пак гладува и жадува още повече, и не само повече, но седем пъти повече срещу вас.
Просто бъдете търпеливи за малко. Не виждате ли, че този, който приеме печата на Антихриста, няма да живее, той е мъртъв духом и го чакат вечни мъки? Наистина ли и ти искаш да загинеш с печата във вечни мъки, за да бъдеш там заедно с отпечатаните с него? където ще има плач и скърцане със зъби(Матей 25:30)?
И Енох и Илия ще проповядват на хората с много други увещания.
Антихристът ще чуе какво проповядват двама души, които го наричат ​​ласкател, магьосник, измамник и коварен дявол. Като чува това, той се ядосва, заповядва да ги хванат, доведат при него и с ласкави думи ги пита: „Какви сте вие ​​загубена овца, че не сте подпечатани с царския печат?“ Тогава Енох и Илия ще кажат: “Ласкателко и измамник! демон! Ти си виновен, че толкова много души умряха в ада! Проклет да е твоят печат заедно със славата ти! Този твой проклет печат и осквернена слава доведе света до унищожение, твоето унищожение доведе света до това състояние, светът умря и дойде неговият край..."
Антихристът ще чуе тези думи от Енох и Илия и ще им каже: „Как смеете да говорите така пред мен, автократа и царя?“ И Илия ще отговори: „Ние презираме твоето царство и проклинаме твоята слава, заедно с твоя печат.
Тогава Антихристът ще се разгневи, като чуе такива презрителни отговори, ще стане като бясно куче и ще ги убие със собствените си ръце.
След убийството на Енох и Илия, Антихристът ще освободи най-злите си деца, давайки свобода на злите духове, които до този момент е обуздал.
Тези деца, или духове на злото, са: прелюбодеяние, блудство, содомия, убийство, кражба, кражба, неистина, продажба и купуване на хора, купуване на момчета и момичета, за да се скитат с тях, като кучета по улиците. И Антихристът ще заповяда на покорните му духове на злото да доведат хората дотам, че да вършат десет пъти повече злини от преди. Неговите най-зли деца ще изпълнят тази пагубна заповед и ще се втурнат да унищожат човешката природа с различни беззакония. От повишеното напрежение и изключителната енергия на най-злите му деца, човешката природа в хората ще загине чувствено и умствено...
Хората, станали толкова хитри по душа и по тяло, ще намалеят, ще бъдат високи 1 3/4 аршин (1 аршин = 71,12 см), казваме: пет педя (1 педя = 17,78 см) дължината на човека тяло (от 88,9 до 124,5 cm). С делата на своето нечестие тези хора ще надминат демоните и ще бъдат един дух с демоните.
Антихристът ще види, че човешката природа е станала по-хитра и по-суета от най-злите му деца; той ще се зарадва много, че злото се е увеличило в човечеството, човешките естествени свойства са изгубени и хората са станали по-хитри от демоните...
И тогава Антихристът, радващ се при вида на човешкото зло, внезапно ще намери отгоре „меч с две остриета“, с който ще бъде ударен и нечистият му дух ще бъде изтръгнат от скверното му тяло.
Със смъртта на Антихриста избиването на хора ще приключи. Каин отбеляза началото на убийството, но антиобразът (Антихрист) ще сложи края, ще свърши с него.
Какво ще стане според това, един Господ знае. Знаем само едно, че делата, извършени в живота на всеки човек, ще бъдат подредени, така че добрите дела да бъдат отделени от злите дела, като овчар, който отделя овцете от козите(Мат. 25, 32).

Изготвено по изданието: “Православна Русь” - църковно-обществен орган № 22 от 28 ноември 1989 г.

Вие не поддържате постоянната си решителност, т. е. вашето предложение в духовното постижение не е постоянно, настроението ви не е мирно, но като вихрушка се върти в главата ви; Ти не знаеш какво се случва с теб, не разпознаваш доброто като добро, нито злото като зло, също като Юда, който имаше такъв усет, че за него сладките неща ставаха горчиви, а горчивите неща ставаха сладки. Това става ясно от факта, че той се обеси на дърво, за да се сгоди за вечни мъки... Бог не позволи на Юда да направи каквото иска, тоест той провидение направи така, че първите му опити за самоубийство не успя. Бог, като непомнящ злото, смъмри Юда - дали ще се покае като Манасия, или като крадец, или като блудница, той, този наопаки Юда, си остана същият, какъвто беше преди; пак обърна главата и нрава си, т. е. мислите и сърцето си, към злото, избягвайки милостта Божия!.. Той предаде Господа, но Бог, като се смили над него, заповяда на клона (на който той се обеси) да се поклони, и то се поклони; но Юда, поробен от злото, си направи място още по-високо, покатери се на това място, скъси примката на шията си и се хвърли от най-високото място, за да извърши това, което не беше извършено и с това да завърши цялото си зло!. .. Бог отново огъна клона, но този, ненаситен от злото, отново завърза примката, подреждайки третия етаж до висотата на злото си, с което се унищожи; отново се изкачи на височината на третия етаж, завърза примка около врата му и хвърли нечистото му тяло от третата степен на височина, казваме: (тяло, осквернено) от убийството на баща му, прелюбодеяние с майка му и убийството на брат си.

Забележка.По-горе светецът каза за историята на Юда: „Както чуваме“ - и всъщност има традиция за Юда, известна на Изток, за която светецът намеква тук. В един от екземплярите на книгата за Свети Нил тази легенда е дадена изцяло и ние също считаме за необходимо да я цитираме.

Юда идва от село Искария. Баща му се казва Ровел. Преди Юда да бъде заченат, майката сънувала ужасен сън и се събудила с писъци. В отговор на въпроса на съпруга си тя каза, че вижда, че ще зачене и ще роди мъж, а той ще бъде унищожителят на еврейската раса. Съпругът й я упрекна, че вярва в сънищата. Същата нощ тя зачена (без следователно да се вслуша в това предупреждение от Бог) и следователно роди син. Поради факта, че запомненият сън продължаваше да я плаши, тя и съпругът й се съгласиха да изхвърлят детето; Те направиха кутия и като я намазаха с катран, сложиха бебето в нея и го хвърлиха в Генисаретското езеро. Срещу Искария имаше малък остров, на който през зимата пасяха овце и живееха овчари; На тях беше донесена кутията с бебето; овчарите го извадили от водата, нахранили детето с овче мляко и го дали на една жена да го кърми; тази жена нарече детето Юда. Когато поотрасна малко, овчарите го взеха от дойката му и го доведоха в Искърия, за да го дадат на някого за приемно дете; тук бащата на Юда, Ровел, ги срещна и, без да знае, че това е неговият син, го взе в приемния си дом. Бащата и майката се влюбиха в Юда, който имаше много красиво лице, и скърбейки за сина си, хвърлен във водата, те осиновиха Юда. След това им се роди син и Юда започна да му завижда, страхувайки се да не загуби наследството си заради него, тъй като Юда беше по природа гневлив и сребролюбив.

Юда започна постоянно да обижда брат си и да го бие, за което родителите му често наказваха Юда, но Юда все повече и повече се разпалваше от завист към брат си, увлечен от страстта на любовта към парите и накрая, веднъж се възползва от поради отсъствието на родителите си, той уби брат си. Грабнал камък, той убил брат си и след това, уплашен от последствията, избягал на острова, на който бил отгледан, и тук постъпил на служба в елинска къща, в която в крайна сметка влязъл в прелюбодеяние със съпругата си на сина на собственика и след като го уби, избяга в Йерусалим. В Йерусалим Юда бил приет в двореца на Ирод, където Ирод се влюбил в него заради неговата ловкост и красив външен вид; Юда станал управител на двореца и купил всичко необходимо. Неговите родители, без да знаят, че той е убил сина им, и виждайки, че го няма, скърбяха за него. Така мина много време; Накрая в Искария настъпили големи вълнения, така че Ровел и майката на Юда се преместили в Йерусалим и си купили къща с красива градина до двореца на Ирод. Тогава Юда убил баща си, както ще бъде казано по-долу от устата на светеца, оженил се за майка си и те имали син. Затова случайно в разговор със съпругата му се разбра, че са кръвни роднини – син и майка; Юда, напускайки майка си, отива при Христос с намерението да се покае, той е взет от Христос за ученик, направен е ковчежник и управител, но от любовта си към парите той продължава да краде пари и да ги изпраща тайно на майка си, уж за да я нахрани.

И Юда знаеше беззаконието си, тоест, че взе майка си за жена, като уби мъжа й, който беше негов баща, и като уби момчето, което беше негов брат, научи от думите на майка си, тъй като той не знам за това преди; и като чу, че Исус поучава в покрайнините на Ерусалим (тоест призовава грешниците към покаяние), той отиде, намери Го и се присъедини към Него, за да Го последва.

Виждайки този Юда, Исус Христос разбрал, че той е омразен, зъл и злобен човек, но го приел с голяма радост, за да излекува душата на Юда. И Христос въздигна Юда за настойник над всички апостоли, за да може да управлява всичко; и Христос заповяда на апостолите: поискайте от Юда всичко необходимо за плътта, каквото ви е необходимо.

Като чуха тази заповед на Христос, апостолите я изпълниха с готовност, не роптаеха за стореното от Юда и никога не се оплакаха на Христос за него, въпреки че видяха много от неговото непокорство или безчинства, тъй като те приеха всяка дума на Христос от Него, с решимост да го изпълни на практика.

Затова те изобщо не роптаеха срещу своя брат Юда. Тогава Юда беше брат на апостолите и ученик на Христос; Христос изми краката му, както другите апостоли; след предателството си той стана брат на дявола, ученик на Деница, и стана като един от другите дявол. Тогава той беше апостол, сега е дявол... Това (с него се случи), защото апостолите, изпълнявайки на практика (думите на Христос), станаха стълбове на рая, но Юда, въпреки че слушаше думите на Христос , не ги слушаше с желание, примирено и нямаше решимост да свърши работата, тоест да ги изпълни на практика, (слуша) с мърморене и се подчиняваше неохотно. Апостолите се хванаха за думите на Христос като за непоклатими стълбове, а самите те станаха стълбове на рая; Юда се вкопчи в думите на Христос като гнил стълб, а самият той се превърна в колапс, тоест сякаш се откъсна и отпадна от частта на Господа и апостолите, хвърляйки се в дълбините на ада.

Той не се ограничаваше да има силата на външен контрол над всичко светско, ние казваме: над съкровищата, продажбите и покупките, но искаше да поеме контрола и върху вътрешния обмен; ние казваме: Юда искаше да забрани на хората да носят вяра, миро и божествена слава на Христос, тоест не искаше да позволи на хората да почитат Христос като Бог, да Го прославят като Бог и да Го изливат скъпоценно миро, за което хората от това време, прекарано като Дори сега хората харчат пари, за да носят дарове в църквата, казваме: за литургията, която е отпечатъкът на Христос; тамян (изгорен в кадилница и предложен на Господа в поклонение) е образ (или отпечатък) на света (положен на Господ по време на живота му); както казва пророкът-цар Давид: „Молитвата ми да се поправи като тамян пред Тебе...”. Свещта, носена пред свещеника на изхода, е образ на честния предтеча на Кръстителя и неговото учение в пустинята преди идването на Христос, както е казал пророкът: „Гласът на викащия в пустинята, изправи пътя на Господи...” И пак: „Покайте се, наближи Царството Небесно.” ...” И пак: „Ето, Божият Агнец, който носи греха на света...” И пак: „ Аз ви кръщавам с вода, но иде По-силният от мене, на Когото не съм достоен да отрежа ремъка на ботушите Му, Той ще ви кръсти със Светия Дух и огън...” (Лука 3:4) -6 и Йоан 1:36).

Това (т.е. тези жертви на Христос като Бог) беше това, което Юда искаше да забрани, възнамерявайки да предотврати (тяхното принасяне, т.е. изливането на мир върху Христос) - но самият той беше забранен и низвергнат с безграничната си любов към парите, коварен, с когото Денница го измами, по дяволите, както следва.

Една душа донесе ценно миро на Христос; Христос заповяда да бъде запазена за времето на погребението на Него, Човешкия Син; Юда се опита да го продаде, защото стойността му беше прекомерна. Христос каза: „Нека се запази за деня на погребението Ми...“

Нещо подобно се случи по времето, когато Юда потъпка градината на баща си, като взе най-красивите цветя, наречени аромати; майка му се страхуваше да му каже нещо, тъй като той беше кралски човек; Юда не попита майка си (за разрешение да бере цветя); но, бидейки хищник и властелин, той смело набра благоуханните и скъпоценни цветя, напусна бащиния си дом и срещна баща си пред вратата, връщайки се от работа в дома си. Бащата, като видял ароматите в ръцете на Юда, попитал: „Защо избра тези аромати?“ Юда отговори с голяма наглост: „Трябват ми, защо питаш?“ Бащата, когато чу такава дума от Юда, се ядоса и каза: „Ти имаш нужда, но на мен не ми трябва?“ (Затова) Христос каза на Юда: „Остави го, трябва ми за времето на погребението...“

Юда каза на баща си: „Как смееш да говориш с мен, не знаеш ли, че съм царски човек?“ Бащата му казал: „Въпреки че си царски човек, защо ми говориш това нагло? Защо да се страхувам от теб? Как смееш да влезеш в къщата ми и да вземеш нещата, без да искаш”, и бащата се опита да ги изтръгне от ръцете на Юда. Юда, като арогантен и горделив, не можа да понесе думите на баща си, не му позволи да чуе дори една малка дума, но веднага грабна камък в ръцете си и като го удари с него по главата, уби баща му - отцеубиец Юда!.. С голяма арогантност той отиде, след това отиде при господаря си и му показа ароматите. И господарят му каза: "Как ти ги дадоха?" И Юда каза: „Не исках да ми ги дадат, но го убих и го взех!“ Владетелят му каза: "Вярно ли е това, което казваш?" Юда казва: „Свидетелствам с живота си, че го убих, господарю мой, защото той похули твоята заповед и ме обиди.“ Лордът каза: „Сега ще изпратя човек да разбере дали това, което казваш, е вярно и ако е вярно, тогава ще те изгоня от моите покои и ще те накажа подобаващо, защото не беше на него, че направи това безчестие, но за мен.” Господарят пратил човек, намерил го убит; пратеникът се върна и съобщи какво се е случило; Владетелят, като чул, че това е истина, се разгневил и се смутил крайно. Юда, бидейки нечестив, прибягна до закрилата на ходатаи; и те отидоха с него (хората от двореца отидоха при царя, за да ходатайстват за него); Владетелят, като видя, че хората от двореца са възмутени, се смути, прояви снизходителност към него, смили се над него и според закона му заповяда да вземе за жена жената на убития съпруг.

Юда, като зъл съд на злото, прие това, но майката не искаше и каза, че взема друго, но не иска това, но владетелят заплашително й заповяда да не смее да вземе друго, но само този. Предвид такова нещастие майка му, без да иска, го прие - и Юда взе майка му за жена...

Ето защо Христос каза (за да напомни на Юда всичко това), че нека мирото остане за времето на Моето погребение...

И започна да кипи цирей в сърцето на кипящия гняв, но Христос, като Сърцепознател, разбра плана на Юда...

В този ден, след измиването на нозете на апостолите, когато всички ядоха и Юда присъстваше, по време на трапезата Христос въздъхна и каза, че от вас дванадесетте има един, който ще Ме предаде в ръцете на човешките грешници. И апостолите си казаха: Кой е този, който ще Го предаде? Христос, като видя това вълнение сред апостолите, каза, че протегна ръката си пред мен, а Юда веднага протегна ръката си пред Христос (към соло).

Христос не допусна смут, както е присъщо на съвременните хора, а даде само един знак и не каза нищо повече...

Тогава Той принесе литургичната Жертва*, която принасяме и до днес... Тогава, след вечерята, Юда се оттегли от апостолския съюз, или още по-добре от братята си, и стана съюзник на Деница и брат на дявола ...

И рече коварният в своята коварна и нечиста мисъл: Ще взема дарове от тези, които Го търсят, ще поискам (повече) и каквото поискам, ще ми дадат... Веднага отиде в еврейската синагога и каза с страхотен глас: каквото ми дадеш, ще ти го дам. Евреите веднага му подариха тридесет сребърника. Като ги получи, Юда каза: последвайте ме. Взели в ръцете си лампи, тояги, ножове, въжета и други подобни камшици, те го последваха...

Исус Христос тогава се моли, след молитвата идва при апостолите и казва: „Бдете и се молете; вие не знаете нито деня, нито часа... защото Човешкият син е предаден, молете се, защото вие не знаете нито деня, нито часа, защото Човешкият син е предаден...” Той отново отиде на мястото на Своя молитва, помоли се и каза: „Отче, ако е възможно, нека Ме отмине тази чаша“. Веднага, при тези думи, Юда пристигна с лампи, от многото светлини стана светло като ден, но часът беше нощ... И Юда каза на евреите: "Когото прегърна и целуна, хванете го". … Тогава много войници влязоха там, където бяха събрани апостолите. Юда, със сребърници в ръката си, хищният нечист прегърна Пречистата, каза: „Радвай се, Рави“, - той коварно прилепи най-гнусните си устни към неоскверненото Лице и като Му оказа тази чест пред войниците, представил им Го, оттегляйки се в тъмнината на сребролюбието (т.е. в тъмнината със своето сребролюбие, от Светлината Христова - на дявола)... И войниците хванаха Христос; Апостолите, като Го видяха заловен от войниците, бяха много смутени. Петър грабна един роб, хвърли го долу, грабна къс нож, който имаше и подтикнат от ревност, отряза ухото на роба. Тогава Христос възкликна и каза: „Петър! Петре! Сложете ножа в ножницата, защото (ако) дадете нож, получавате и нож..." И те отведоха Христос като крадец на съдилището и "напразно се страхуваха от Господа и от Неговия Христос" (Пс. 22) Тогава укорът го обгради! измъчен!..

Виждайки тези Христови страсти, Юда, помрачен от сребролюбието, се помрачи и силно се разкая, но не падна до покаяние, ние казваме: към Христос - и горко плачейки, не оплакваше беззаконието си, както Петър, но отиде и хвърли сребърниците там, където ги получи, и каза: „Аз направих зло, вземете си сребърниците...” Книжниците му отговориха и казаха: „Ще видиш...” И те се загрижиха, казвайки помежду си, че не е достойно да ги поставите в корвана; Загрижени те попитаха какво да правят с тях? Накрая направиха странен гроб, който се намира и до днес...

Тогава Юда, като хвърли там сребърниците, се оттегли на дълбоко място и като се отдалечи, се загрижи какво да прави там (в дерето). Когато се замисли за това, му хрумна гадна мисъл да се самоубие. Нечистият послушал нечистия и извършил постъпката по следния начин. На мястото, където си мислеше, имаше едно дърво, сякаш нарочно за екзекуция. Юда веднага свали колана си, който беше от камилска коса, върза врата си с единия край, а с другия се завърза за дърво... клонът се огъна в същия час (тоест когато той падна да виси )...

Бог не иска грешникът да умре, а по-скоро той да се обърне и да живее. Бог действаше по всякакъв възможен начин, така че Юда да не се обеси, защото Юда все още беше мъж. Бог очаква Юда да се покае. Но Юда не се освободи от примката, за да отиде, да падне в подножието на кръста и да каже: “Разпнах Те, прости ми!.. Моята зла мисъл Те издигна на кръста; помилуй ме...” Ако беше изрекъл тези три думи преди кръста, изпълнявайки ги на дело (изразявайки покаянието си), Христос щеше да го приеме. Но как да го направим? Това е нещото: така че горчиво да плаче, да стене хлипайки и да плаче жално; но Юда не направи това (т.е. не искаше да се хвърли на земята пред кръста на Христос за своето спасение), а се хвърли на земята, за да се обеси (въпреки факта, че) клонът беше поклон, а на кръста беше най-дружелюбният Христос (за когото Юда можеше да бъде несъмнено сигурен, че няма да отхвърли покаянието му)!..

Точно както Василий Велики беше приятелски настроен към Йосиф (когото той кръсти на смъртния си одър), така и Христос беше приятелски настроен към Юда, очаквайки думи на покаяние от него, но Юда (вместо да каже тези думи, предпочете) да стегне здраво гърлото му с примка - Искариотски!.. Погледи Христос ще погледне в далечината от двете страни на кръста Си, за да види дали ще види Юда... Той, Който жадува за спасението на хората, също жадуваше покаянието на Юда и го търсеше... Със силен глас Христос извика със стон: „Жаден съм“. Юдеите разбраха, че Той иска вода и с тяхното еврейско безсрамие, като поставиха устни на тръстиката, му дадоха да пие жлъчка и оцет... Отново Той възкликна и каза: „Свърши се”... Кажи ми сега, защо Юда дойде при Христос, за да Го види? В името на вашата смърт или спасение? Ако за спасение, тогава защо умря, нещастникът? Защото най-неустойчивите (най-непостоянните) нямаха твърда вяра.

*Заповедта за Евхаристията с думите: „Правете това за Мой спомен.

« Всемогъщият е създал тази епоха за мнозина,а бъдещето е за малцина… Много са създадени, но малцина ще бъдат спасени…

Не се опитвайте да се тревожите повече за множеството загиващи. Защото, след като получиха свобода, те презряха Всевишния, презряха Неговия закон и изоставиха пътищата Му, а също и потъпкаха Неговите праведници и казаха в сърцата си: „Няма Бог“, макар да знаеха, че са смъртни. Както ви очаква казаното по-горе, така и тях, които са приготвени, ще очакват жажда и мъка.

Бог не искаше да унищожи човекано самите сътворени опозориха Неговото име,Кой ги е създал, и бяха неблагодарни на Този, който подготви живота за тях. Затова присъдата Ми вече наближава” (3 Ездра 8:1, 3, 55-61).

„Тогава онези, които сега са се отклонили от пътищата Ми, ще се смилят, а онези, които ги отхвърлиха с презрение, ще останат в мъки. Тези, които не са Ме познавали, получават ползи през живота си и Те се отвращаваха от закона Ми, не го разбираха, но го презряха, когато все още имаха свобода и когато мястото за покаяние беше все още отворено за тях, те ще Ме познаят след смъртта в мъки. Не се любопитствайте повече как ще бъдат измъчвани нечестивите, но изследвайте как ще се спасят праведните, на които принадлежи векът и заради когото е векът. ...Повече са тези, които ще загинат, отколкото тези, които който ще се спаси като вълна, по-голяма от капка" (3 Ездра 9, 9-13, 15).

Посмъртни предавания на Св. Нил Мироточив (1815 г.)

Пророчески характеристики на хората преди края на века

Преподобни Нил Мироточив (1815): „Тогава (в онези дни преди Антихриста) всеки ще мисли много за себе си, всеки ще се съди помежду си…

Каква кражба ще бъде тогава! Каква мъжественост, прелюбодеяние, кръвосмешение и разврат ще има тогава? До какъв упадък ще паднат тогава хората, до какво разложение чрез блудство? Тогава ще има объркване...(т.е. революции и борба на партиите), те постоянно ще се карат и няма да намерят нито начало, нито край... Те ще имат само едно унищожение, едно общо падане в унищожение, като Содом и Гомор, т.е. и петима праведници няма да се намерят... И брат ще има сестра за жена, майка ще има син за съпруг, синът ще убие баща си и ще прелюбодейства с майка си; и други мрачни злини ще стане обичай. Тъй като в хората ще бъдат внушени зли дела, ще ги сполетят бедствия..

...Хората, колкото повече бедствия срещат, толкова повече зло ще култивират, т.е. . вместо да се покаят, те ще се разгневят на Бога… Всеки ще говори само за зло, само за зли намерения, за зла воля, всеки ще има само зли дела, общо зло кражба, общо зло потисничество, общо зло изолация; общо зло разединение. С всичко това те ще мислят, че извършителят на зло е спасен.

Тогава те ще имат съкровено злато, т.е. ще имат капитал и казват, че го нямат (т.е. оплакват се, че няма достатъчно). Тогава те ще имат злато в растеж, те ще увеличават растеж след растеж; ще просят милостиня, ще плачат, че няма какво да ядат. Тяхната (основна) цел ще бъде събирането на капитал (съкровища), за да придобият повече собственост; тъй като алчността ще се увеличи, така ще се увеличат и бедствията в света…

Коренът на злото е алчността. Любовта към парите е духът на Антихриста

Алчността е пътят към унищожението. Несребролюбието е пътят на спасението.Той започна да бъде алчен и загуби спасението си. Ето защо човешкото спасение е в опасност от унищожение от алчност. Именно тази проклета алчност ще донесе нещастие на света и ще унищожи благосъстоянието на света. Светът ще забрави какво е просперитет и нещастието ще доминира навсякъде. Тази проклета алчност ще създаде и създаде раздор в света...

Алчността е предшественик на Антихриста. Пророци, т.е. Светият Дух в пророците пророкува икономията на въплъщението на Бога, т.е. Те провъзгласиха истината на света, но алчността донесе лъжи в света. Пророците ни провъзгласиха пътя на спасението, но сребролюбците провъзгласиха пътя на гибелта; както чрез апостолите ни възсия спасението и благодатта на Всесветия Дух, така многото грижи на този свят ще помрачат спасението на човека; катастрофалната прекомерна загриженост ще привлече хората по пътя на беззаконието,по пътя на онези, които лъжат с лъжи, онези, които обиждат с неправедни кражби, и онези, които трупат съкровища с измамните си души.

Грабителите на пари ще събират съкровища, но какви съкровища ще събират? Те ценят лъжите с измамния си характер. Те са отхвърляли и отхвърлят истината от чувствата си; лъжите проникват и са проникнали в чувствата им. Чувствата им станаха нечувствителни към истината; няма да усетят какво е истина, ще усетят само лъжата, ще се подчинят на лъжата; те няма да слушат истината.

Но знаехте ли кое е истина и кое лъжа?Истината е икономията на въплъщението на нашия Господ Иисус Христос, т.е. Христос; лъжата е икономиката на въплъщението на разрушението. Тези. всичко, което икономически и провиденциално подготви и подготвя хората за вяра и следване на Господа, е, беше и ще бъде истината; напротив, всичко, което подготвя хората да отхвърлят Божия закон и техния Спасител, е лъжа; тази лъжа икономически подготвя идването на Антихриста и приемането му от човешката раса. Лъжите ще доведат до въплъщение на разрушението, когато голямо бедствие ще дойде в целия свят; точно както речта на пророците беше предобраз на идването на икономическото въплъщение на спасението, така точно нарастващите светски грижи предвещават близкото изпълнение на диспенсацията на унищожението в света,тези. раждането на Антихриста, който ще бъде изцяло съд на дявола, ще бъде въплъщение на разрушението. Както Предтечата проповядва кръщението с Истината и с това обръща хората към пътя на спасението, така (напротив) прекалената грижа ще помрачи чувствата на човека, за да го направи безчувствен към своето спасение, така че да не може да почувства спасение от множеството плътски грижи, т.е. хората няма да изпитват нито желание за вечен бъдещ живот, нито страх от вечно осъждане (което сега е очевидно в недоверчивите интелектуалци).

Спасението ще остане и няма да бъде отнето от света, т.е. възможност да бъдат спасени и тези, които избягат, ще издържат до края на света.И тогава ще има спасение, но за кого ще бъде? За онези, които няма да се подчинят на делата на първообраза (духа на алчността). Проявлението на антитипа... е следното: грижи за този свят, съкровище от земни метали, загриженост за съществата на този свят; Това са основните принципи на злото, които унищожават човешкото спасение и ги водят към пътя на гибелта. Пътят на гибелта е гибелта на спасението, т.е. . изчезването у хората на ревност за спасение и страх от вечни мъки.Защото когато унищожението преобладава в човека, тогава човекът губи спасението (тоест чувството за страх от Бога), тогава хората се отклоняват във всякакви разрушителни дела, отчайвайки се толкова, колкото някой, който е силно задлъжнял; Ето как грешниците се отчайват за своето спасение.

Затова Давид казва: „ Всичко избегнато, заедно с неприличие имаше“ (Пс. 13:3). Избягаха, но какво избягаха? Отклониха се в неистина, в кражба, в непокорство, в трупане на злато...

Какво е трупане на злато? Натрупването на злато е именно първообразът, казваме ние: Антихристът (т.е. предшественикът на антихристите). За чувствено Антихристът тепърва предстои да дойде, но умствено той вече е в света; откакто падна в света с проклетия си трон, оттогава той е в света, причинявайки всякакви злини в света. Той се опитва да направи това зло по всякакъв начин; първо, отнема от човека чувството за спасение чрез светска свръхзакрила и свръхзагриженост за суетата на света. ...Те ще практикуват много грях и ще извършват содомия; ще се грижат и ще придобият блудство, ще трупат съкровище на прелюбодеяние. По този начин хората ще загубят усета си, няма да почувстват Бога.Те ще се отдадат на плътско пиене и ядене на разкошни ястия, в уреждане на най-красивите сгради; в тези сгради те ще се отдадат на своите плътски чувства... Тъй като те ще отдадат чувствата си на плътското, тогава те ще чувстват само красота и доброта, към които само ще се стремят. Чрез такова желание за плътска нечистота хората ще бъдат отвратителни за Бога.

Бог се отвращава от тях, както се отвращаваше от допотопните хора, но все пак Бог показа милост към допотопните хора... Той се смили над тях с ковчега на покаянието, тъй като Бог искаше древните хора, гледайки конструкцията на ковчега, да се покаят; но те потопиха чувствата си в плътта, станаха безчувствени към Бога и към ковчега, не усетиха какво означава ковчегът. Именно това безчувствие ги отведе в дълбините на водите!..

...Така че дори сега тя (безчувствието) ще унищожи хората, защото дори и сега хората се тревожат, тревожат и придобиват пари като хората преди потопа. Те обичаха това занимание толкова много, като някое красиво и добро ястие...

Да, тази храна е добра (т.е. вкусна), но не е спасителна, тази храна е разрушителна; който яде тази храна, прекарва живота си за собствена гибел. И разрушението завладява чувствата на човека, тегли го по пътя на безчувствието; човек вече не усеща къде е пътят на спасението, а само прекарва живота си в разрушение. Той прекарва живота си весело и в лукс, но как го провежда? Той прекарва живота си с неистина, с кражба, с присвояване, с предателство, ... с лакомия, с гордост, с мърмореща безнадеждност, в безгрижие, тоест безгрижие по въпроса за спасението и богохулно прехвърляне на вината за всички беди на Боже, с жесток гняв на сърцето, с неблагодарна враждебност, злоба и... сребролюбие.

...Всички тези плодове на алчност ще доведат света до крайна поквара, чийто венец ще бъде идването на Антихриста.

Антихристът ще се роди, когато светът обеднее духовно и когато настъпи световната анархия. Световното управление на Антихриста

Антихристът ще се роди от нечиста блудна девица. В тази девица развратът ще се съвкуплява, тя ще бъде съкровищница на прелюбодеяние; всяко зло на света, всяка нечистота, всяко беззаконие ще се въплътят в него, т.е. в заченатите от нея от тайно блудство те ще се съвкупляват заедно в утробата на нечистотата и с обедняването на света ще бъдат оживени. Когато светът стане беден от благодатта на Всесветия Дух, тогава този ще бъде съживен в утробата на нечистотата, от най-подлата и зла въображаема девица, най-лошата, която някога е била; от тайно неестествено блудство ще се зачене плод, който ще бъде вместилище на всяко зло, за разлика от това как Христос беше съвършенството на всяка добродетел, а Неговата Пречиста Майка беше най-съвършената сред жените. Този плод ще се роди, когато светът обеднее в добродетели.

...Но какво обедняване ще сполети света? Има много видове тази бедност, която ще заобиколи и, така да се каже, постепенно ще прегърне света. първо, обеднява света с любов, единодушие, целомъдрие. Второ, всяко село и град ще обеднеят от своето подчинение, ръководните лица ще се отдалечат от града, селото и областта, така че няма да има ръководни лица нито в града, нито в селото, нито в областта. По същия начин Църквата е почти обедняла от върховенството на духовните власти.

След това обедняване, „любовта на мнозина ще пресъхне“(Матей 24, 12), „Пазете се от околната среда, ще бъде“(2 Сол. 2:7) – и нечистият ще се роди от утробата на нечистотата. Тогава това нечисто раждане ще произведе знамения и чудеса чрез демонични сънища.

Светът ще си въобрази, че този Антихрист е кротък и смирен по сърце, но в действителност ще бъде лисица по сърце, вълк по сърце; объркването на хората ще бъде негова храна. Когато хората се трансформират (т.е. умрат), тогава Антихристът ще се храни с живот.

Объркването на хората ще бъде следното: осъждане, завист, злоба, омраза, вражда, алчност, смелост, забравяне на вярата, прелюбодейство, хвалене на блудство.Това зло ще бъде храната на Антихриста. За разлика от това колко лошо беше за Христос да върши волята на Своя Баща, толкова лошо за Антихриста ще бъде да върши волята на своя баща дявола.

И Антихристът ще стане глава над градовете, над селата и над районите на селата, след като няма глава (т.е. премахнат) в селата, градовете и селските райони. Тогава той ще вземе властта над света, ще стане управител на света и ще започне да властва и над човешките чувства. Хората ще повярват на това, което казва, защото той ще действа като владетел и автократ, за да унищожи спасението, т.е. хора, които вече са се превърнали в съдове на дявола, ще имат изключително доверие в Антихриста, ще го направят всеобщ владетел и автократ, тъй като той ще бъде инструмент на дявола в последния му опит да унищожи християнството от лицето на земята . Намирайки се в погибел, хората ще мислят, че той е Христос Спасителя и че той ще донесе тяхното спасение. Тогава църковното Евангелие ще бъде пренебрегнато.

Следователно, когато унищожението донесе голямо бедствие в света, тогава по време на тези бедствия ще се появят ужасни знамения. Ще има страшен гладГоляма алчност (т.е. ненаситност) ще дойде върху света: в сравнение с това, което човек яде в момента, тогава той ще яде седем пъти повече и няма да се насити. Голямо бедствие ще дойде навсякъде. Тогава сребролюбците ще отворят своите сребролюбци, тоест капитализмът ще бъде премахнат, собствеността ще бъде изравнена на принципите на социализма. Тогава златото ще се обезцени като тор край пътя...

Духът на Христос и Духът на Антихриста

Тогава злото на света ще бъде съживено (т.е. заченато и родено) в нечистата утроба на девицата на злото, която ще даде плът на Антихриста. Тогава за беззаконните дела на света и неговата нечистота благодатта на Светия Дух, която досега съдържаше света, ще отстъпи от беззаконния свят и тогава ще се изпълни мярката на беззаконията на света, според думите: „И няма да се съобразявам с техните избраници“(Пс. 140, 4); тогава духът на Антихрист, действащ сега в света, ще се въплъти, тоест ще се роди човек, който ще бъде осквернен и ще стане най-съвършеният съд на дявола в утробата на майка си: той ще се роди от девица от зло и в девица на блудство, тоест от зла ​​блудница, макар и външно признаци и девици.

Злото ще се въплъти (т.е. Антихристът ще се роди) без никакво мъжко семе. Със семето ще се роди, но не със сеитбата на човека, а с излятото семе ще се въплъти. (Тук е поставена думата „авлос“, която в зависимост от знака на ипсилона има две значения, а именно: излят и нематериален. Светецът има предвид и двете значения, първо, за да означава как ще протече предполагаемото чудотворно зачатие поставя Антихриста от въображаема девица, която е пророкувана от други свети отци; и второ, той използва думата „авлос“ в смисъла на нематериалното семе на Антихриста или неговия дух, действащ в хората...)

Какво е нематериално семе (антихрист)? Нематериалното семе (антихрист) е злоба, грижа, грижа и придобиване.

Същността на грижата обаче е от различни видове, тоест не всяка грижа е пагубна и не всяка небрежност е добра; Главното за човека е грижата за неговото спасение.Спасението на човека е: любов, кротост, целомъдрие, несребролюбие, девствена чистота, справедливост, милостмилост, която е „маслото” на човешкото спасение, тоест притокът на евангелското масло на мъдрите девици. Правдата е състрадание към човека; Има два вида милост: едната е милостта, изразена с щедрост, другата е утеха с дума, с която някой утешава някой, който е угнетен. Ако не е възможно да се помогне на нещастния човек, тогава нека утеши (нещастния човек) с утешителна дума. И за една утешителна дума, с която утешаваш нещастния, ще бъдеш достоен за това, че Праведният Съдия ще те утеши с решителните Си думи на Праведния съд, когато казва: “Ела, благословение на Отца Ми: наследи царството, приготвено за теб от създанието на света. ” Ако не утешиш унилите с утешителни думи, тогава сам ще чуеш безутешни думи от Праведния Съдия: „Иди си от Мене, проклет, във вечния огън, приготвен за дявола и неговия ангел!” Защото милостивата любов освобождава човека от Божия гняв.

Това, което любовта прави на човека е, че той става кротък и смирен по сърце. Враждата вбесява човека.Любовта винаги издържа и никога не предизвиква изкушение; злобата винаги е нетърпелива, винаги предизвиква изкушение в сърцето на човека, така че сърцето му никога няма мир.

Негодуванието е печатът на Антихриста,тъй като злобата запечатва сърцето на човек, така да се каже, с печата на Антихриста.

Какъв е печатът на Антихриста, който сега запечатва нечестивите,и коя е тази, с която Антихристът ще запечатаприсъединяване?

Злобата е печатът на Антихриста и сърцето на отмъстителния е запечатано с неговия печат. И когато Антихристът (т.е. духът на антихриста, действащ в света) поставя този печат, тогава този печат на омраза винаги кара човешкото сърце да потъва(тези. става сякаш мъртъв, неспособен на скръб за греха, други духовни чувства и страх от Бога). Казвам: така умира човек, когато сърцето му е запечатано с омраза. Тази проклета злоба прави човек толкова безчувствен, че хората се самоубиват с различни смъртни случаи. Прави нещо различно отстъпник от вярата;друг - самоубийство; принуждава другите да отидат на ножа; прави друг предател; прави друг богохулник; друг - тъжен; И не позволява на сърцето на човек да си почива ни най-малко.Нещастните хора не забелязват, че всичко това поражда злоба и ги води към смърт.

(Трябва да се спрем малко на тези редове: светецът, разкривайки корена на основните беди на човечеството, причината за революциите, омразата на децата към родителите си и други безредици, ни казва, че всичко това се дължи на злоба, т.е. гордо осъждане на недостатъците на другите, неуважение към родителите, подчинени на началници и др. Ако се впуснем в духа на времето и в начина на действие на противниците на Църквата и Държавата, ще видим, че те основават целия си успех именно на тровят хората с осъждение и омраза, и след като сте отровили, го направете послушен с вашия инструмент. Тази отрова на осъждането е излята особено фино в произведенията на Толстой и други знаменитости на съвременната литература. Младежите, които ги четат с ентусиазъм, са отровени от младостта си от отровата на негодувание и осъждение, върху тях е поставен печатът на Антихриста, губят доверие в Църквата, в родителите си и често се самоубиват. Пишещият тези редове лично може да свидетелства за това, защото от неговите приятели в училище 6 души. завършил със самоубийство).

Така, когато Антихристът постави своя печат върху хората, сърцата им ще станат като мъртви.

По време на това предсказано бедствие Антихристът ще започне да запечатва хората с печата си, уж за да ги спаси от бедствие с този знак, само за тези, които имат печат, според Апокалипсиса (Откр. 13, 17), ще се продава хляб. Много ще умрат по пътищата. Хората ще станат като хищни птици, които се нахвърлят върху мърша, поглъщайки телата на мъртвите.. Но какви хора ще поглъщат телата на мъртвите? Тези, които са подпечатани с печата на Антихриста; Християните, въпреки че няма да им се дава или продава хляб поради липса на печат върху себе си, няма да ядат трупове; тези, които са запечатани, въпреки наличието на хляб за тях, ще започнат да поглъщат мъртвите. Защото, когато човек бъде запечатан с печат, сърцето му ще стане още по-нечувствително; неспособни да издържат на глад, хората ще грабнат труповете и навсякъде, седнали отстрани на пътя, ще ги изядат. Накрая самият той, запечатан от първообраза, ще бъде убит; на печата ще бъде написано следното::

"Аз съм твоя." - "Да, ти си мой." - „Отивам по желание, а не по сила“. - „И аз те приемам по твоята воля, а не насила.“

Тези четири думи или надписи ще бъдат изобразени в средата на този проклет печат.

Бедствията, които ще сполетят света след управлението на Антихриста;морето ще пресъхне; животните ще умрат; времето ще се ускори

О, нещастен е този, който е отпечатан с този проклет печат! Този прокълнат печат ще донесе голямо бедствие на света.Тогава светът ще бъде толкова потиснат, че хората ще започнат да се местят от място на място. Местните, като видят новодошлите, ще кажат: о, нещастни хора! Как се реши да напуснеш твоето толкова благословено място и да дойдеш на това проклето място, при нас, в които не е останало никакво човешко чувство?! Така ще кажат на всяко място, където хората ще се местят от мястото си на друго... Тогава Бог, като види объркването на хората, от което страдат злото, премествайки се от местата си, ще заповяда на морето да поеме топлината, която беше преди това характерно за него, което е имало преди това, за да не се движи, за да се премести от място на място. И когато Антихристът седне на своя проклет трон, тогава морето ще закипи, както водата кипи в казан.Когато водата кипи дълго време в бойлер, изпарява ли се с пара? Така ще е и с морето. Кипвайки, той ще се изпари и ще изчезне като дим от лицето на земята. Растенията по земята, дъбовете и всичките кедри ще изсъхнат, всичко ще изсъхне от топлината на морето, водните жили ще изсъхнат; всички животни, птици и влечуги ще умрат.

Денят ще се върти като час, седмицата като ден, месецът като седмица и годината като месец. Защото човешката нечестност е накарала стихиите да се напрегнат, да се забързат и напрегнат още повече, така че числото, пророкувано от Бога за осми век, да свърши възможно най-бързо. (тоест на осмото хилядолетие от сътворението на света).

Проповядването на Енох и Илия на хората да не приематПечатите на Антихриста винаги са били белязани с кръст.Убиването на тези праведници

Когато проклетата слава види Енох и Илия да проповядват и да казват на хората да не приемат печатите на Антихриста, той ще заповяда те да бъдат хванати. Те ще убедят хората да не приемат печата на Антихриста, ще кажат: който прояви търпение и не е подпечатан с печата на антихриста, ще бъде спасен и Бог със сигурност ще го приеме на небето, поради това, че не е приел печата. И нека всеки бъде белязан с почетен кръст,правейки кръстен знак на всеки час, за печатът на кръста освобождава човек от мъките на ада; Печатът на Антихриста води човека към адски мъки.Ако сте гладни и имате нужда от храна, търпете за кратко време и Бог, като види търпението ви, ще ви изпрати помощ отгоре; ще бъдеш съживен с помощта на Всевишния Бог. Ако не проявите търпение, ще бъдете подпечатани с печата на този нечист цар, след което ще се покаете за това по-късно.

Хората ще кажат на Енох и Илия: „Защо онези, които са получили печата, са благодарни на Антихриста?“ Тогава Енох и Илия ще кажат: „Те са благодарни, но кой е благодарен (т.е. кой им благодари с устните си)? Не хората благодарят за това, а самата преса само благодари (т.е. гневът, доминирайки над хората, изразява радост и радост чрез устните им, защото успя да унищожи тези хора, както се случва със злодеите, тържествуващи и ликуващи за престъплението ангажирани).

И каква е тяхната благодарност? Тяхната благодарност е какво Сатаната е седнал в тях, въобразил се е в чувствата на човека, а човекът не осъзнава какво му се прави.Този, който е отпечатан с печата на Антихриста, става демон; въпреки че твърди, че уж не чувства нито глад, нито жажда, той все пак гладува и жадува още повече, и не само повече, но седем пъти повече срещу вас. Просто бъдете търпеливи за малко. Не виждате ли, че този, който приеме печата на Антихриста, няма да живее(т.е. мъртъв духом и го чакат вечни мъки)? Наистина ли и ти искаш да загинеш с печата във вечни мъки, за да бъдеш там с тези, които са запечатани с него? Къде е плачът и скърцането със зъби?

И Енох и Илия ще проповядват на хората с много други увещания.

Антихристът ще чуе, че двама души проповядват, наричайки го ласкател, магьосник, измамник и коварен дявол; Като чува това, той се ядосва, заповядва да ги хванат, доведат при него и с ласкави думи ги пита: „Какви сте вие ​​загубена овца, че не сте подпечатани с царския печат?“ Тогава Енох и Илия ще кажат: “Ласкателко и измамник! демон! Ти си виновен, че толкова много души загинаха в ада! Проклет да е твоят печат заедно със славата ти! Този твой прокълнат печат и твоята осквернена слава доведоха света до унищожение; твоето унищожение доведе света до това състояние, светът умря и краят му дойде...” Антитипът ще чуе такива думи от Енох и Илия и ще им каже: “Как смеете да говорите така пред мен, автократ и крал?“ И Илия ще отговори: „Ние презираме твоето царство и проклинаме твоята слава, заедно с твоя печат. Тогава Антихристът ще се разгневи, като чуе такъв презрителен отговор, ще стане като бясно куче и ще ги убие със собствените си ръце.

След убийството на Енох и Илия, Антихристът ще свали маската симорал, ще бъдат извършени изключителни жестокости.Хората ще бъдат идентифицирани с демони чрез измама. ЗнакТова ще доведе до постепенно намаляване на растежа на хората. По това времеАнтихрист, средният ръст на човек ще бъде 1 ¾ аршин

След убийството на Енох и Илия, Антихристът ще освободи най-злите си деца (т.е. ще даде воля на злите духове, които до този момент е обуздал). Тези деца или духове на злото са: прелюбодейство, блудство, содомия, убийство, присвояване, кражба, неистина, лъжа, мъчение, продажба и купуване на хора, купуване на момчета и момичета, за да се разхождат с тях като кучета по улиците.И Антихристът ще заповяда на покорните му зли духове да доведат хората до там, че хората да вършат десет пъти повече зло от преди; Неговите най-зли деца ще изпълнят тази пагубна заповед и ще се втурнат да унищожат човешката природа с различни беззакония. От повишеното напрежение и екстремната енергия на неговите най-зли деца, човешката природа в хората ще загине чувствено и умствено... Хората, които са станали толкова зли по душа и по тяло, ще бъдат намалени, те ще бъдат високи 1 ¾ аршин, ние да речем: пет педя покриват дължината на човешкото тяло. С делата на своето нечестие тези хора ще надминат демоните и ще бъдат един дух с демоните.

Антихристът ще види, че човешката природа е станала по-хитра и суетна от най-злите му деца и много ще се зарадва на факта, че злото е в човечеството умножени естествените човешки качества са изгубени и хората са станали по-хитри от демоните…

И тогава Антихристът, радвайки се при вида на човешкото зло, внезапно ще намери отгоре „меч с две остриета“, с който ще бъде ударен и нечистият му дух ще бъде изтръгнат от оскверненото му тяло. Със смъртта на Антихриста ще има край на убийствата сред хората; Каин постави началото на убийството, но първообразът (Антихрист) ще доведе до края, тоест ще свърши с него.

Кои са "козите" и кои са "овцете"

Когато делото на убийството бъде завършено и приключи (т.е. когато със смъртта на Антихриста убийствата на земята приключат), незабавно ще се развият небесните и земните връзки (т.е. универсалната гравитация ще бъде нарушена)... Какво ще стане тогава - само Бог знае. Ние знаем само едно, че делата, извършени в живота, ще бъдат измъчвани: блудство, прелюбодеяние, содомия, малакия, непристойна смелост, клевета, празнословие и осъдително многословие, клевета, злоба, завист, завист, омраза, озлобление, неприязън, вражда, злоба, злорадство, умишлено предателство, празна гордост, високомерие, сребролюбие , алчност, непокорство на църквата, лукс, лакомияи всички други многобройни беззакония, извършени в този живот, ще бъдат премахнати, така че добрите дела да бъдат отделени от злите, точно както овцете са отделени от козите.

Това са овцете: любов, мир, единодушие, целомъдрие, кротост, не-сребролюбие, чистота, правда, добро спазване на закона, послушание, смирение, въздържание, пост, добра реч, усърдие към спасението, благодарност, добро послушание към Църквата, добро послушание към духовен живот, запазване на божественото кръщение неопетнено, за да се запази неговата чистота, без пропускане на църковните служби и канона в монашеския живот; Това е същността на добрите дела на спасението.

За човешкото непокаяние и Божието дълготърпение

Бог е дълготърпелив и търпелив с безмерна милост, очакващ покаяние. Заради Своето безмерно милосърдие и дълготърпелива милост Бог очаква покаянието на хората, като се смили над тях като с деца: милостив е към младите и е търпелив към старите. ...Днес децата знаят всички злини, вършат всички неприлични неща, но не знаят какво е покаянието и дори не знаят името му... И Бог очакваше покаяние от стареца от детството до младостта и го направи не го намери: от младостта си той прекара годините си напразно в суета им. Както се казва: младостта е суетна? Заради трогателното покаяние Бог изисква това дори в напреднала възраст. Следователно покаянието на стария човек трябва да бъде жалък вик на покаяние: тоест той трябва да си спомни всички беззакония, които е извършил от детството до младостта си, от младостта до старостта... До вечерта Бог чака покаяние от стареца; Ние казваме: той бди до смъртта си, за да види дали има покаяние в стареца; ако и в напреднала възраст той не види покаяние в човека, тогава той се ядосва на стареца за неговата безчувственост.

И тогава старецът най-накрая отваря очите си (духовно око, вътрешно зрение), намирайки се в ада на наказанието и бива екзекутиран за непокорството си, за това, че не е прибягнал до покаяние за своите беззакония. Бог му позволи да се покае, но той се съсипваше от сутрин до вечер(т.е. през цялото време на земния си живот), до вечерта си почина и заспи, а на разсъмване (събуди се) в мъките на ада...

Хората днес са станали много информирани, но какво знаят? В автентичността на земните неща и на тези земните неща, покварата на покварата,Те се установяват и в името на по-голяма защита на съкровищата се унищожават. Те ценят, пълнят килерите с различни деликатеси; тогава, като гледат пълните с лакомства килери, се радват и казват: „Това Бог можа, и аз ще го прославя“... О, луд, луд старец! В полунощ душата ти ще бъде взета от теб; с всичките си съкровища, ще се събудите в мъките на ада и ще бъдете жестоко измъчван за тези различни деликатеси, които сте съкровили. И така, вие сте събрали тези тленни неща на покварата, напълнили сте складовете си с тях за вашето мъчение, ще бъдете измъчвани в огнен пламък; тогава ще си спомниш за онези, които (през живота) не събираха суетни и фалшиви неща, като теб, луд, който не се загрижи за своето спасение, не положи усилия да се освободи бързо от мъката и пламъка на огъня, с който ще гориш пламенно сред мъките и ще поискаш една капка вода... Ще поискаш малка капка вода, за да те охлади езиктвое е, който те доведе тук с безмерното празнословие на твоето осъждане(показва колко голям е грехът на осъждането).

Как да избягаме от пламъците на огъня

И днес хората, като този, който не се е грижил за своето спасение, пренебрегват спасение, зает със суетни и фалшиви неща, зает с материалните обекти на светатова за неговото наказание в неугасимото огнено море. Тук се трудят напразно и лъжливо, в неистина, а там непрекъснато ще се измъчват и ще искат капка вода, за да охладят езика си...

О, човече! (Докато) имате време на прохлада тук, охладете езика си с покаяние със сълзи на умиление от разкаяно сърце, плачете за (вашето) изгнание, въздържайте се от греха! Пази се от всички, които вършат беззаконие, т.е. от греховни мисли, плачете за себе си, но не пред хора, като фарисеите, а сам, в тайната на сърцето си, точно както сте култивирали грехове в тайната на сърцето си. Разкай се, че си станал престъпник на обещанието си, дадено в присъствието на Св. кръщене; С нежни думи плачете сълзи на покаяние, покайте се за беззаконията, които сте извършили, и за вашите зли дела.

Ако искате да угасите огнения пламък и не искате да бъдете екзекутирани в мъченията на мъченичеството, тогава правете това: имайте любов един към друг, поддържайте чистотата на целомъдрието, имайте въздържание със смирение; с нежно сърце изповядайте делата, които сте извършили. Моля се и те моля... изоставете осъждането, с което се осъждате един друг с празни приказки. Това е, казвам ви, средството да се освободите от онази огнена река, която ще завлече човека за делата му във външната тъмнина, там, където има плач и скърцане със зъби. Това проклето осъждане поставя човека от другата страна, където са козите. Това проклето осъждане излага човека на горчива смърт. Тази проклета, осъдителна клевета води човек в корема на великия родоотстъпник (Устата и ларинкса носят храна в стомаха, а греховете на езика водят човек в корема на дявола, правейки го сатанинска храна).Това проклето, осъдително многословие потапя човека в блаженството на нечистотата. Това проклето умствено осъждане води човека към вражда; Поради това хората се карат помежду си и силно ядосват Бог.

За самооправданието на своето осъждане

Днес човек прави такова осъждане на своите ближни и чрез това усъвършенстване мислите му се помрачават от демонично нечестие, той започва да се изкушава душевно от всичко (т.е. във всеки намира нещо осъдително) и се оправдава с цялостно оправдание (тоест той не само оправдава себе си, но обвинява другите за своя грях), приписва всичко на изкушението на другите.

…Не се оправдавайте в човек (т.е. не обвинявайте друг човек за греха си) и не се оправдавайте с изкушение. Нито хората са виновни пред теб, нито изкушенията-причини (грехове), но ти сам си дал място на страстта си, и затова обвинявайте хората, че са ви съблазнили...

По твоя воля ти си дал място на страстите в себе си, те танцуват около теб, както си искат, ти си станал един с тях; Защо другите са виновни за това? ...Ако всеки знаеше собствените си страсти, от които се изкушава, той никога в своето изкушение не би направил друг виновен.

Човек е обвит със страсти като дърво с бръшлян. Какво се случва с едно дърво, когато позволи на бръшлян да расте върху него? Бръшлянът има способността да влияе и да се изкачва на дърво, но само когато стволът на дървото го приеме; след това се качва горе; ако дървото не го приеме, бръшлянът никога няма да расте на дървото (тоест, ако самото дърво не му предостави клоните си, за да се катери). Ако бръшлянът имаше такава сила да се катери сам по дърветата, дори и дървото да не искаше да го приеме, тогава всички дървета на земята щяха да изсъхнат... Ние казваме: ако главният родоотстъпник или владетелят на мрака имаше силата да се издигне до ума на човек и да помрачи смисъла му против волята му, тогава човек никога не би могъл да се окаже светъл, но винаги ще бъде в грях и напълно помрачен. Отстъпникът има силата да съблазнява, но над кого има власт? Какъв ум има силата да помрачи човек? Този, който приема изкушенията; той е прострелян от лъка на отстъпника, водача на силата на мрака.