السر الخاطئ لصقيع البويار. حياة وموت بويار الصقيع

MOROZOVA FEODOSIYA PROKOPYEVNA - Dea-tel-ni-tsa للروسية القديمة القديمة ro-ob-ryad-che-st-va.

ابنة بي.ف. So-kov-ni-na، genus-st-ven-ni-ka Ma-rii Il-i-nich-ny Mi-lo-slav-sky (من جنس Mi-lo-slav-sky) ، عبر- عواء القيصر أليكسي مي هاي لو في شا.

في عام 1649 ، تزوجت من أجل معركة ري أون جلي با إيفا نو في تشا مو رو زو فا (من عائلة بويار موسكو القديمة Mo-ro-zo-vyh). أوف دو فيف (1661/1662) ، ف. موروزوف ، مع ابنه ، في حالة رائعة من الوجود. من ذلك الوقت فصاعدًا ، لم يكن هناك ما قبل-نعم-وا-تحت علكة بلا-جو-تشيس-تيا ، ولكن-سي-لا فل-سي-ني-تسو.

Du-hov-Nick F.P. اتصلت بها Av-va-kum المؤيدة للبوب الفاترة ، والتي عاشت لبعض الوقت في منزلها (1664) ، إلى المزيد من as-ke-tiz-mu و support-ke-sta-ro-about-row -شي-سانت-فا. بعد حقوق Av-va-ku-ma في إشارة إلى Me-zen F.P. أصبحت موروزوفا - لا بعد - قبل - تل - لكنك تخطو ضد إصلاحات بات ري آر ها ني كو نا.

وفقًا لأمر القيصر أليكسي ، مي هاي لو في تشا آر كيماندريت تشو دو فا من دير أيو كيم (بو دو ششي بات ري قوس) قبل -at-no -صغيرة-التعذيب- كي vra-zoom-le-niya F.P. موروزوفا.

بعد tai-no-go po-stri-ga (بالاسم Feo-do-ra) ، شارك co-vert-shyon-no-go في نهاية عام 1670 ygu-me-nom Do-si-fe-em ، F.P. بدأت موروزوفا في إزالة نفسها من خدمات الكنيسة و ce-re-mo-nies العلمانية (من كا-زا-لا-داي-سانت-إن-وات في يناير 1671 لحضور حفل زفاف -بي القيصر أليكسي مي-هاي-لو-في -cha مع Na-tal-her Kiril-lov-noy Na-rysh-ki-noy). لكن التحذيرات الجديدة للقيصر بتهديد نا-كا-زا-نيا ليست فعلًا.

16 نوفمبر (26) ، 1671 ف. موروزوف وشقيقتها الأميرة إي. Uru-so-wu for-ko-va-li و for-key-chi-li قيد الاحتجاز ؛ في do-pro-se في دير Chu-do-vom ، se-st-ry za-vi-li أنهم لن يشاركوا في li-tour-gi-her بطريقة جديدة حول-rya-du.

في بداية عام 1672 ، كتب ف. موروزوف ، أورو سو فو ، وفأرهم الوحيد ، لين ، ني تسو م. -تي ريم. على الرغم من الخطوات - لا - الشيء - في tsa-roar-na Iri-na Mi-hai-lov-na ، القيصر Alex-this Mi-hai-lo-vich from-great-vil F. . موروزوف ومؤيدها في Bo-rov-sky ost-Horn.

في يناير 1675 ، تمكن الأوزبك من رؤية أشخاص مقربين منهم ، من بينهم مؤلف قصة حياة ف. موروزوفا ، شقيقها الأكبر ف. سو كوف نين. لهذا الغرض ، أخذوا الكتب ، والرموز ، والملابس ، والطعام ، والطعام ، وشهادات to-let-tiv-shih -nie-str-lec-kih hundred-no-kov Times-zh-lo-wa-سواء في سول -نعم- تعرضت للنفي العاجل.

في يونيو 1675 ، تم نقل جميع السجناء إلى سجن أرضي عميق. أوه ، ران-نو-كام ، خوفًا من الموت ، من المفترض أن يمنحهم الطعام. في 10 (20) أغسطس 1675 صدر مرسوم ملكي يحرم ف. موروزوف من جميع سلطات الأراضي.

سرعان ما مات الأوزبك من الجوع والشيء.

في مكان ما قبل la-gai-mom في نهاية العقد في Bo-rov-sk ، تم تشييد كنيسة طقوس قديمة. القديم-رو-أوب-رو- tsy-well-pa-myat المقدس قبل--لكن-مو-تشي-ني-تي-تي-إس-بو-في-ني-تي-سي فيو-دو-ري (ف. موروزوفا) 24 سبتمبر.

Is-to-ria F.P. Mo-Ro-Zo-Howl Breath-no-vi-la hu-Doge-no-ka V. Su-ri-ko-va حول إنشاء مجموعة "Boya-ry-nya Mo-ro-zo-va" (1887 ، State Tretyakov Gallery).

حياة

كانت ثيودوسيا ، ابنة أوكولنيشي بروكوفي سوكوفنين ، مثل والدها ، قريبة من العائلة المالكة. على الأرجح ، كانت واحدة من سيدات البلاط اللائي رافقن الملكة. كان هذا الموقف هو الذي ساعدها في سن 17 على الزواج من جليب إيفانوفيتش موروزوف ، أحد أقارب القيصر. كان شقيق جليب ، بوريس ، ثريًا بشكل لا يصدق ، لكنه مات بدون أطفال في عام 1662. كان ثيودوسيوس يبلغ من العمر 30 عامًا. انتقلت ثروة بوريس إلى جليب ، الذي توفي أيضًا بعد فترة وجيزة. أصبح الابن الصغير فانيا الوريث ، ولكن في الواقع كانت الأم تدار الحوزة.

Boyar Morozova يزور Archpriest Avvakum في السجن (منمنمات القرن التاسع عشر)

كانت أروع عقار في موروزوف ، وهي ملكية Zyuzino ، واحدة من أوائل العقارات في روسيا التي تم تجهيزها وفقًا للنموذج الأوروبي. إليكم كيف يتم وصف ممتلكاتها مع سيرجي سولوفيوف نيابة عن معاصريها: "في المنزل ، كان يخدمها حوالي ثلاثمائة شخص. كان هناك 8000 فلاح ؛ العديد من الأصدقاء والأقارب. ركبت عربة باهظة الثمن ، مرتبة بالفسيفساء والفضة ، ستة أو اثني عشر حصانًا بسلاسل خشخشة ؛ تبعها مائة من العبيد والعبيد والعبيد ، حفظًا لشرفها وصحتها.

دِين

في هذا الوقت ، أجرى البطريرك نيكون إصلاحًا للكنيسة الأرثوذكسية: تم توحيد طقوس الكنيسة والكتب وفقًا للنموذج اليوناني الحديث. تم تحريم كل الذين اعتمدوا بإصبعين على عجل في عام 1656 - وكان هذا هو سبب الانقسام (بالطبع ، هناك المزيد من الأسباب). تتناسب هذه الإجراءات تمامًا مع المسار نحو مركزية إدارة الدولة: دولة واحدة ، ودين واحد بطقس واحد. ومع ذلك ، فإن هذه الحدة والصلابة لا يمكن أن ترضي المؤمنين القدامى ، الذين اعتبروا الأرثوذكسية الروسية أعلى من اليونانية. ويرجع ذلك إلى توقيع اليونانيين على اتحاد فلورنسا وسقوط القسطنطينية ومفهوم "موسكو هي روما الثالثة".

كان صوف الخروف الخشن من المسوح يخدش الجلد. إذا لم يكن هناك ما يكفي من الصوف ، يرتدي الزاهدون قماشًا مصنوعًا من خطاطيف معدنية.

لم تكن فيودوسيا موروزوفا مجرد خصم لنيكون. كانت من المؤيدين المتحمسين لـ Archpriest Avvakum ، المدافع عن المؤمنين القدامى ، الذين تواصلت معهم عن كثب. تركت أرملة في الثلاثين من عمرها ، "عملت على تهدئة الجسد" بارتداء قماش الخيش. ومع ذلك ، عاتب أففاكوم الأرملة الشابة على حقيقة أنها لم "تتواضع" الجسد بدرجة كافية وكتب لها: "غبي ، مجنون ، قبيح ، اقتلع تلك العيون بمكوك مثل ماستريديا" (ينادي ، على غرار الراهب Mastridia ، للتخلص من إغراءات الحب ، قلع عينيك). أدت موروزوفا صلاة المنزل "وفقًا للطقوس القديمة" ، وكان منزلها في موسكو بمثابة ملاذ للمؤمنين القدامى الذين اضطهدتهم السلطات. لكن دعمها للمؤمنين القدامى ، وفقًا لرسائل أففاكوم ، لم يكن كافياً: "تتدفق الصدقات منك ، مثل قطرة صغيرة من هاوية البحر ، وحتى مع تحذير".

لست متعصبًا قاتمًا ، بل مضيفة وأم مشغولة بابنها وبالأعمال المنزلية

يكتب الأكاديمي ألكساندر بانتشينكو ، الذي يفحص رسائل موروزوفا إلى أففاكوم ، أنها لا تحتوي على حجج حول الإيمان ويعتقد أن فيودوسيا "ليست متعصبة كئيبة ، لكنها ربة منزل وأم ، مشغولتان بابنها وبالأعمال المنزلية".

أليكسي ميخائيلوفيتش ونيكون أمام قبر القديس فيليب

حاول أليكسي ميخائيلوفيتش ، أهدأ القيصر ، الذي أيد الإصلاحات ، التأثير على النبيلة من خلال أقاربها وحاشيتها ، وكذلك أخذ الممتلكات وإعادتها. إن المكانة الرفيعة لموروزوفا وشفاعة تسارينا ماريا إيلينيشنا أبقت القيصر من الإجراءات الحاسمة. كانت فيودوسيا موروزوفا حاضرة مرارًا وتكرارًا في "كنيسة الطقوس الجديدة" في الخدمة ، والتي اعتبرها المؤمنون القدامى "نفاقًا صغيرًا" قسريًا. ولكن بعد لحن سري كراهبة تحت اسم ثيودورا ، والذي حدث في نهاية ديسمبر 1670 ، بدأت موروزوفا في الابتعاد عن الكنيسة والمناسبات الاجتماعية.

الموت

في 1 فبراير 1671 ، وفقًا للأسلوب الجديد ، رفضت فيودوسيا موروزوفا ، بحجة المرض ، دعوة لحضور حفل زفاف القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش وناتاليا ناريشكينا. أثار هذا غضب الملك. أرسل إليها أولاً البويار Troekurov ، ثم الأمير Uvarov بمطالبة بقبول إصلاح الكنيسة: رفض موروزوفا كليهما.

في ليلة 16 (26) تشرين الثاني (نوفمبر) 1671 ، جاء الأرشمندريت يواكيم من دير شودوف إلى منزل موروزوفا بأمر من القيصر. استجوب ثيودوسيا وشقيقتها إيفدوكيا أوروسوفا بينما كانا مستلقين في السرير ، مما أظهر ازدراءهما. بعد الاستجواب ، تم تقييد الأختين ، لكنهم تركوا في المنزل. بعد 11 أو 12 يومًا تم نقلهم إلى دير شودوف ، ومن هناك تم إرسالهم إلى دير بسكوف-كيفز. وسرعان ما مات ابن موروزوفا ونفي شقيقان وصودرت ممتلكاتهما.

كنيسة صغيرة في بوروفسك في مكان الاحتجاز المزعوم لفيودوسيا موروزوفا وإيفدوكيا أوروسوفا

في نهاية عام 1674 ، حاولوا إجبار شقيقات موروزوف على نبذ المؤمنين القدامى عن طريق التعذيب على الرف. لم يتراجعوا. كانوا سيُحرقون ، لكن شفاعة البويار أنقذتهم. تم إرسال الأخوات إلى بوروفسك ، حيث سُجنوا في سجن ترابي ، حيث ماتوا جوعاً. قبل وفاتها ، طلبت ثيودوسيا من السجان أن يغسل قميصها حتى تموت بقميص نظيف.

توفي 15 نوفمبر 1675 (وفقًا للأسلوب الجديد) فيودوسيا موروزوفا. وأنا أحني رأسي وبتوقير شديد أصلي للرب من أجل هذه الروح العظيمة ، امرأة ، قبول المعاناة من أجل الإيمان.

عند قراءة قصة Boyarina Morozova ، أفكر في الطريقة التي سأتصرف بها في مكانها. وبمرارة وخزي ، أدركت أن روحي جبانة وخجولة ، متقلبة وغير مخلصة ، معرضة للإغراءات ومرتبطة بالأشياء الأرضية القابلة للفساد في هذا العالم العابر.

ولدت Feodosia Prokopievna Sokovnina في عائلة أحد رجال البلاط الملكي. كانت متزوجة من البويار جليب إيفانوفيتش موروزوف ، الذي كان مقربًا من القيصر أليكسي. مشهور وأثرياء خرافي. لكن روحها تبحث عنه أعلى الحقيقةإهمال البضائع الدنيوية. بعد وفاة زوجها ، تعيش حياة رهبانية ، منهكة بالصوم ، مرتدية الخيش. إنها تشعر بالغيرة من الإيمان القديم لآباءها ، وروحها ترفض ابتكارات إصلاح نيكون ، ومعلمها الروحي المفضل هو Archpriest Avvakum ، المضطهد والخاضع لمحكمة الكنيسة. السيدة النبيلة موروزوفا ليست خائفة من الاضطهاد ، فهي لا تخاف من العنف الجسدي. يمنحها الإيمان الراسخ القوة والشجاعة.

عندما قرأت قصيدة آنا أخماتوفا، ثم من الواضح جدًا في ذهني أنني أرى صورة عندما يتم اختتام النبيلة موروزوفا. إنها تظهر بشكل رائع القوة والبطولة.

وإليكم كيف وصف شاعر آخر هذه الحقيقة التاريخية ، فارلام شلاموف.

أعدت قراءة المواد التاريخية حول التعذيب الذي تعرض له البويار موروزوفا. وقلبي يبكي. لم يكن للنصائح لقبول الطقوس الجديدة أي تأثير. ثم علق المعذبون سلسلة حول عنق النبيلة ، ووضعوها في السجن ، وعذبوها على الرف ، وضربوها بالسياط.

الأعياد والغرف المتغيرة
على الكاسم الرطب القاتم ،
روحها غنية في الإيمان ،
انها حقا أغلى من الغرف.

في السجن علمت بوفاة ابنها الوحيد إيفان وبكت بمرارة. ثم وضعوها في حفرة ترابية ، حيث ماتت من الإرهاق التام. وقعت هذه الأحداث الفظيعة في مدينة بوروفسك.

هكذا عوملت هذه المرأة الهشة من قبل الناس الذين اعتقدوا أنهم يفعلون ذلك من أجل الخير ، باسم الابتكارات والإصلاحات ، معتقدين أنهم يخدمون الله بهذه الطريقة. وفي نفس الوقت يغرق صوت الضمير الذي في صوت المسيح الهادئ يدعو إلى محبة بعضنا البعض.

وفي الختام ، سأقدم مرة أخرى مقتطفًا من قصيدة آنا أخماتوفا.

وهي تعتقد أنها لن تموت
فكرة الصلاة المجانية
سيأتي الوقت ويرفع
نصبها بدلا من الرف.

Boyar Morozova Feodosia Prokopyevna (من مواليد 21 (31) مايو 1632 - الوفاة 2 (12) نوفمبر 1675) - نبلاء القصر الأعلى. ألقي القبض عليها بسبب تمسكها بـ "العقيدة القديمة" ، ونُفِيت إلى دير بافنوتيفو - بوروفسكي ، وسُجنت في سجن الدير ، حيث توفيت جوعاً.

ما هو معروف عن فيودوسيا بروكوبييفنا

يرتبط ظهور النبيلة موروزوفا في الذاكرة الوطنية بلوحة V. Surikov ، المحبوبة من قبل الناس. حتى الكاتبة في.جارشين ، بعد أن شاهدت لوحة الفنانة قبل 100 عام في المعرض ، توقع أن الأحفاد لن يكونوا قادرين على "تخيل فيودوسيا بروكوبييفنا بخلاف ما تصورها في الصورة". من الصعب على المعاصر أن يكون محايدًا ، لكننا نفهم أن غارشين ، كما اتضح فيما بعد ، كان نبيًا صالحًا. يتخيل الكثير من الناس النبيلة موروزوفا على أنها امرأة مسنة صارمة ، كما في الصورة ، رفعت يدها بإصبعين بتعصب. حسنًا ، كان سوريكوف يعرف التاريخ جيدًا ، وبشكل عام لم يتعارض مع الحقيقة ، لكن تفاصيل الرواية كانت ضرورية بالنسبة له من أجل التعميمات الرمزية.

لم تكن Boyarynya Morozova كبيرة السن - انظر إلى تواريخ حياتها. ألقي القبض على النبيلة قبل وفاتها بأربع سنوات ، ثم لم تبلغ الأربعين من عمرها ، لكن ذكرى الناس استطاعت أن تأسر الشهيد من أجل الفكرة فقط كعاشة حكيمة وغريبة عن أي تافهة.

لماذا عبر مجد النبيلة موروزوفا عبر القرون؟ لماذا ، من بين الآلاف من الذين يعانون من الإيمان ، كانت هذه المرأة بالذات مصيرية لتصبح رمزًا لكفاح المنشقين ضد "النيكونيين"؟

على لوحة الفنانة ، تخاطب فيودوسيا بروكوبيفنا حشد موسكو ، إلى عامة الناس - إلى متجول مع طاقم ، إلى امرأة متسولة عجوز ، إلى أحمق مقدس ، إلى جميع أولئك الذين يمثلون بالفعل الطبقة الاجتماعية للمقاتلين ضد الطقوس الجديدة . ومع ذلك ، لم تكن موروزوفا عصاة عادية. كان دير شودوف ، حيث تم نقلها ، في الكرملين. من غير المعروف ما إذا كان القيصر قد شاهد من ممرات القصر ، وكيف رأى الناس مفضلته ، وكيف أعلنت لعنة على "الشرير" ، ولكن لا شك أن فكر موروزوفا كان يطارده ، ولم يمنحه الراحة. .

لوحة لفي. سوريكوف "بويار موروزوفا"

رود موروزوف

كان البويار قريبًا جدًا من العرش ، وكانت تعرف الملك جيدًا ، وإلى جانب ذلك ، كانت عائلة موروزوف واحدة من أكثر العائلات نبلاً. كان هناك أقل من عشر عائلات رفيعة المستوى في روسيا ، على الأقل عائلة رومانوف ، الذين ينتمي إليهم أليكسي ميخائيلوفيتش ، لم يكن لديهم حقوق على العرش أكثر من أي عائلة موروزوف. يمكن للمرء أن يخمن إلى أي مدى شعر القيصر بعدم الارتياح عندما أمر باعتقال النبيلة. ومع ذلك ، كانت هناك أشياء أخرى تقلق بشأنها أيضًا.

كان الأخوان موروزوف ، بوريس وجليب ، من أقارب والد القيصر ميخائيل ، وفي شبابهم عملوا كأكياس نوم لكبير رومانوف ، وكان هذا وضعًا استثنائيًا في المحكمة. عندما توج أليكسي البالغ من العمر 17 عامًا بالعرش في عام 1645 ، أصبح بوريس موروزوف أقرب مستشاريه. كان البويار هو الذي اختار زوجة ماريا إيلينيشنا ميلوسلافسكايا للملك ولعب الدور الأول في حفل الزفاف - لقد كان مع الحاكم "مكان والده". بعد 10 أيام ، تزوج بوريس موروزوف ، وهو أرمل ورجل مسن ، الزواج الثاني من أخت القيصر آنا وأصبح صهر القيصر.

من موقعه الاستثنائي ، كان قادرًا على انتزاع كل ما في وسعه. وإذا كان امتلاك 300 أسرة فلاحية يعتبر ثروة جيدة لأحد النبلاء في تلك الحقبة ، فإن موروزوف كان لديه أكثر من 7000 أسرة ، لم يسمع بها من ثروة!

تعتمد مهنة جليب إيفانوفيتش ، وهو شخص عادي جدًا ، تمامًا على نجاح شقيقه. تزوج موروزوف الأصغر من الجمال البالغ من العمر 17 عامًا فيودوسيا سوكوفنينا ، الذي كان ودودًا للغاية مع الملكة. توفي بوريس إيفانوفيتش دون ورثة ، وذهبت كل ثروته الهائلة إلى أخيه الأصغر ، الذي توفي أيضًا قريبًا ، مما جعل أرملته وصبيه إيفان جليبوفيتش أغنى الناس في الدولة الروسية.

1) القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش رومانوف
2) Boyar Morozova يزور Archpriest Avvakum

حياة النبيلة موروزوفا

لم يكن Boyar Morozova محاطًا بالثروة فحسب ، بل بالرفاهية. ذكر المعاصرون أنها ركبت في عربة مذهبة ، كان يقودها 6-12 من أفضل الخيول ، وركض 300 خادم وراءها. في عزبة موروزوف في زيوزينو ، تم وضع حديقة ضخمة حيث سارت الطاووس. بالنظر إلى كل هذا - زواج موروزوفا الناجح ، وحياة فاخرة ، وصداقة شخصية مع العائلة المالكة - يمكن للمرء أن يفهم رئيس الأساقفة أففاكوم ، الذي رأى شيئًا استثنائيًا تمامًا في حقيقة أن فيودوسيا بروكوبييفنا تخلت عن "المجد الأرضي". أصبح البويار في الواقع معارضًا قويًا لإصلاحات الكنيسة. احتدم فيها مزاج الشخصية العامة ، وكانت قادرة تمامًا على إدراك نفسها ، والدفاع عن الإيمان القديم.

تحول منزل النبيلة الثرية والمؤثرة إلى مقر لمعارضى الابتكارات ، ونقاد تصحيح كتب الكنيسة ، وجاء زعيم المنشقين إلى هنا ، وعاش لفترة طويلة ، وحصل على المأوى والحماية. لأيام متتالية ، استقبل موروزوفا المتجولين ، الحمقى المقدسين ، الكهنة المطرودين من الأديرة ، وخلق نوعًا من حزب المعارضة في الديوان الملكي. كانت النبيلة نفسها وأختها الأميرة إيفدوكيا أوروسوفا مخلصين بشكل أعمى لحبقوق واستمعا للواعظ الناري في كل شيء.

لكن سيكون من الخطأ افتراض أن النبيلة موروزوفا كانت متعصبة و "جورب زرقاء". حتى أففاكوم لاحظت أنها تتمتع بشخصية مرحة ولطيفة. عندما مات زوجها العجوز ، كانت تبلغ من العمر 30 عامًا فقط. "عذب" الأرملة الجسد بقميص الشعر ، لكن قميص الشعر لم يساعد دائمًا في تهدئة الجسد. نصح Avvakum في رسائل تلميذه بقطع عينيها للتخلص من إغراء الحب.

كما اتهم الكاهن النبيلة بالبخل فيما يتعلق بقضيتهم المشتركة ، ولكن ، على الأرجح ، لم يكن ذلك فقط البخل ، ولكن حكمة المضيفة. أحب موروزوفا بنكران الذات ابنها الوحيد إيفان وأراد أن يمنحه كل ثروة موروزوفا آمنة وسليمة. تمتلئ رسائل النبيلة إلى الكاهن الفاضح ، بالإضافة إلى المناقشات حول الإيمان ، بشكاوى الإناث البحتة من شعبها ، ومناقشات حول العروس المناسبة لابنها. باختصار ، تمتلك فيودوسيا بروكوبيفنا ، التي تمتلك قوة شخصية تحسد عليها ، نقاط ضعف بشرية تمامًا ، والتي ، بالطبع ، تجعل زهدها أكثر أهمية.

كان البويار ، كونه صديقًا مقربًا لزوجة الملك ، له تأثير قوي عليها. لم تعارض ماريا إيلينيشنا ، بالطبع ، إصلاحات زوجها للكنيسة ، لكنها تعاطفت مع روحها مع طقوس والديها واستمعت إلى همسات ثيودوسيا بروكوبيفنا. لم يعجب أليكسي ميخائيلوفيتش بهذا ، لكن القيصر ، الذي أحب زوجته ، لم يسمح بمهاجمة المرأة النبيلة ، على الرغم من أن الأخيرة أصبحت أكثر فأكثر غير متسامحة مع الابتكارات ودعمت أعداء القيصر علانية.

1669 - توفيت الملكة. لمدة عامين آخرين ، كان أليكسي ميخائيلوفيتش خائفًا من لمس النبيلة المتمردة. كما ترون ، تأثر الحزن على الزوجة التي غادرت قبل الأوان ، ولكن الأهم من ذلك كله كان صاحب السيادة حذرًا من سخط عائلات البويار القديمة ، الذين استطاعوا أن يروا في التعدي على فيودوسيا بروكوبيفنا سابقة للانتقام من عائلات رفيعة المستوى. في هذه الأثناء ، أخذت موروزواف لونها وبدأ يطلق عليها الراهبة ثيودورا ، مما زاد بالطبع من تعصبها و "الدفاع عن الإيمان". وفي عام 1671 ، لعب القيصر ، الذي تم مواساته أخيرًا ، حفل زفاف مع ناتاليا كيريلوفنا ناريشكينا ، لم يرغب البويار موروزوفا في القدوم إلى القصر ، مشيرًا إلى المرض الذي اعتبره أليكسي ميخائيلوفيتش إهانة وإهمالًا.

تعذيب النبيلة موروزوفا - رسم ف.بيروف

يقبض على

في ذلك الوقت ، تذكر الملك جميع المظالم السابقة للبويار موروزوفا ؛ على ما يبدو ، كان لحقيقة أن القيصر ، مثل مجرد بشر ، لا يحب صديقة زوجته المحبوبة ، ومثل أي رجل ، كان يغار منها ، كان لها تأثير أيضًا. لقد أسقط المستبد النبيلة المتمردة كل قوته الاستبدادية.

في ليلة 14 نوفمبر 1671 ، اصطحب موروزوف مقيدًا بالسلاسل إلى دير تشودوف ، حيث بدأوا في إقناعها بأخذ القربان وفقًا للطقوس الجديدة ، لكن الشيخ ثيودورا أجاب بحزم: "لن أتناول القربان!" بعد تعرضها للتعذيب ، تم نقلها هي وشقيقتها بعيدًا عن موسكو إلى دير Pechersky. هناك ، كان محتوى السجناء مقبولًا نسبيًا. على الأقل يمكن للسيدة النبيلة البقاء على اتصال بأصدقائها. كان بإمكان الخدم زيارتها وإحضار الطعام والملابس.

واصل Archpriest Avvakum نقل التعليمات إلى ابنته الروحية. وقد احتاجت فقط إلى دعم دافئ ورحيم - مات ابنها الوحيد الحبيب في هذه السيدة النبيلة. زاد الحزن أيضًا بسبب عدم قدرتها على توديعه ، وكيف كان شعورها ، الراهبة ثيودورا ، عندما اكتشفت أن ابنها قد دُفن وفقًا للطقوس "غير التقية" الجديدة.

لجأ البطريرك الجديد بيتريم من نوفغورود ، الذي تعاطف مع أنصار أففاكوم ، إلى المستبد بطلب للإفراج عن موروزوفا وشقيقتها. بالإضافة إلى الاعتبارات الإنسانية ، كان هناك أيضًا جزء من النوايا السياسية في هذا الاقتراح: سجن النبيلة ، الراسخة في إيمانها ، ترك أختها وصديقتها ماريا دانيلوفا انطباعًا قويًا على الشعب الروسي ، وإطلاق سراحهم بدلا من جذب إلى طقوس جديدة من التخويف. لكن صاحب السيادة ، الذي لم يكن قاسيًا بطبيعته ، تبين هذه المرة أنه عنيد. مرة أخرى ، تشير النسخة إلى أنه تعرض للحرق بسبب نوع من الاستياء الشخصي من موروزوفا ، وربما شعر بالحرج أمام Feodosia Prokopyevna بسبب زواجه من الجميلة الشابة ناريشكينا وأراد نسيان الماضي. لكن ماذا تخمن؟ ..

موت النبيلة

بعد النظر في ظروف إعدام النبيلة المكروهة ، قرر أليكسي ميخائيلوفيتش أنه لا ينبغي حرق السجناء على المحك ، لأن "الموت أحمر في العالم" ، لكنه أمر بتجويع المؤمنين القدامى حتى الموت بإلقائهم في الحفرة الباردة لدير بوروفسكي. تمت مصادرة جميع ممتلكات النبيلة موروزوفا ، ونفي إخوتها أولاً ، ثم تم إعدامهم أيضًا.

إن دراما أيام موروزوفا الأخيرة تتحدى الوصف. طلبت النساء الفقيرات ، مدفوعات اليأس من الجوع ، من السجانين قطعة خبز على الأقل ، لكنهن رُفضن. كانت الأميرة أوروسوفا أول من مات في 11 سبتمبر ، تليها فيودوسيا بروكوبييفنا في الأول من نوفمبر من الإرهاق. قبل وفاتها ، وجدت القوة لتطلب من السجان أن يغسل قميصها في النهر حتى تموت ، وفقًا للعادات الروسية ، بقميص نظيف. عانت ماريا دانيلوفا الأطول لشهر كامل آخر.

لم تعد عائلة موروزوف العظيمة من الوجود.

15 نوفمبر (2 نوفمبر ، وفقًا للأسلوب القديم) هو يوم ذكرى واحدة من أشهر النساء في روسيا - الشهيد المقدس ثيودورا ، في عالم البويار فيودوسيا بروكوبييفنا موروزوفا (1675).
من بين شهداء الكنيسة الروسية الأرثوذكسية القديمة ، احتلت النبيلة فيودوسيا بروكوبييفنا موروزوفا مع شقيقتها الأميرة إيفدوكيا أوروسوفا أحد الأماكن الأولى.

ولدت فيودوسيا بروكوبييفنا في 21 مايو 1632 في موسكو. كان والدها ، سوكوفنين بروكوبي فيدوروفيتش ، دوارًا ، وكان على روابط عائلية مع الزوجة الأولى للقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش رومانوف ، ماريا إيلينيشنايا. كان ثيودوسيا أحد الحاشية الذين رافقوا الملكة.
في سن السابعة عشرة ، تزوجت الفتاة من جليب إيفانوفيتش موروزوف ، ممثل عائلة نبلاء من عائلة رومانوف.
احتلت Feodosia Prokopyevna مكان سيدة نبيلة ، كان لها تأثير كبير في موسكو.
ممثل الإيمان القديم ، موروزوفا دائمًا ما كان يعامل الفقراء والأغبياء المقدسين ، وقدم لهم الصدقات. بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما كان أتباع المؤمنين القدامى يجتمعون في منزلها للصلاة وفقًا للشرائع الروسية القديمة في الرموز القديمة. تواصلت المرأة عن كثب مع Archpriest Avvakum ولم تقبل إصلاحات البطريرك نيكون.
لم يحب القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش معتقدات النبيلة الفخمة ، لقد حاول مرارًا وتكرارًا التأثير على موروزوفا من خلال الأقارب ، لكن النبيلة وقفت على موقفها.
في مساء يوم 16 نوفمبر 1671 ، جاء الأرشمندريت يواكيم إلى موروزوفا مع كاتب الدوما هيلاريون. كانت أخت السيدة النبيلة ، الأميرة إيفدوكيا أوروسوفا ، في المنزل أيضًا. لإظهار موقفهم غير المحترم تجاه الضيوف ، ذهب ثيودوسيا وإيفدوكيا إلى الفراش وأجابوا على أسئلة أولئك الذين نزلوا مستلقين. بعد الاستجواب ، تم تقييد النساء بالأغلال وتركهن رهن الإقامة الجبرية. بعد يومين ، تم نقل موروزوفا أولاً إلى تشودوف ، ثم إلى دير بسكوف-كيفز.
بعد سجن النبيلة ، توفي ابنها الوحيد إيفان ، ونفي شقيقان ، وتم نقل جميع الممتلكات إلى الخزانة الملكية.
في نهاية عام 1674 ، تم نقل موروزوفا إلى ساحة يامسكايا. هناك تعرضت للتعذيب على الرف لإجبارها على التخلي عن معتقداتها الدينية ، لكن المرأة ظلت ثابتة. توفي أغنى سكان موسكو وأكثرهم نفوذاً في 2 نوفمبر 1675 من الإرهاق. قبل وفاتها بوقت قصير ، طلبت من الحراس غسل قميصها في النهر حتى تموت بملابس نظيفة.
في ليلة 1 إلى 2 تشرين الثاني (نوفمبر) ، استلق القديس في الرب.
تم نقل ماريا دانيلوفنا ، التي كانت تقبع في السجن بين المجرمين سيئي السمعة حتى ذلك الوقت ، إلى منزلها ، وبعد شهر على الأقل توفيت أيضًا. تم حرق الراهبة العجوز ميلانيا وشريكتها الراهبة جستينيا على المحك. قُتلت العديد من النساء الأخريات وتعرضن للتعذيب في عهد الملك "الأكثر هدوءًا".
وبهذه الطريقة ، تم فرض "إصلاح" الكنيسة المنكوبة ، الغريبة عن الشعب الروسي ، وما زلنا نعيش عواقبه المأساوية.