Secolul al XI-lea după nașterea lui Hristos, vremuri învecinate îndepărtate, nemarcate de nimic și, se pare, trimise pe merit la uitarea completă de istorie. Cum ar putea un contemporan să fie interesat de un trecut străvechi care s-a scufundat în uitare - evenimente dubioase și cronologie inexactă și aproximativă? Și ce rost are, mai exact, să ne adâncim în ceva care nu a mai fost acolo de mult timp? Și nu te poți certa, mai ales astăzi, când am ajuns să înțelegem valoarea momentului „aici și acum” în viața umană. Cu toate acestea, există un mare „DAR”, iar mintea noastră iscoditoare, înarmată cu Cunoașterea Primordială, încearcă să facă o treabă bună, ici și colo căutând cele mai curioase elemente din rapoartele istorice, care, legate între ele, dezvăluie în mod neașteptat o imagine uimitoare. pentru noi. Despre ce vorbim, până la urmă? În următoarele publicații, vă vom spune despre un val de trezire spirituală, asemănător unui adevărat tsunami, care a cuprins întreaga planetă într-un mod uimitor și încă de neînțeles pentru noi. Și chiar dacă descoperirile noastre sunt încă o ipoteză șubredă și nimic mai mult, și nu ne pretindem a fi altceva, totuși aceasta este o călătorie incitantă, sperăm cu adevărat că pentru mulți va deveni o surpriză plăcută, capabilă să inspire, să încurajeze şi întărirea pe calea spirituală aleasă.

Și ne vom începe călătoria, cu permisiunea dumneavoastră, cu triburile indiene din Mesoamerica. De ce de la ei? Pentru a începe cu măcar ceva.

Conform legendelor și referințelor care au supraviețuit până în zilele noastre despre perioada de glorie a civilizației toltece și mayașe din America Centrală (actualul Mexic) în perioada precolumbiană, se vede clar că cel mai strălucitor izbucnire al dezvoltării sale culturale a fost epoca domniei lui Quetzalcoatl, o persoană foarte reală care a trăit în secolele X-XI și ridicată la rangul de zeitate. De dragul obiectivității, aș dori să fac imediat o rezervă că trebuie să ne ferim în continuare de coordonatele temporale ale acelor evenimente îndepărtate, ferm încorporate în corpul actual al istoriei oficiale, deoarece istoria însăși, după cum știm, este scrisă de învingătorii și, după cum arată practica, cronicile conțin adesea multe inexactități și distorsiuni conștiente, uneori foarte departe de realitate. Așadar, îmi propun să gândim sobru; suntem de acord că, după o mie de ani întreagă, este greu să vorbim astăzi despre o cronologie exactă, mai ales că informațiile despre acele vremuri au fost distruse în mod barbar, iarăși, de o forță ascunsă și puternică, pe care noi o avem în mod constant. menționați pe site-ul nostru într-o varietate de publicații. Și vom scrie din nou despre asta la sfârșitul acestei serii.

QUETZALCOATL, KUKULKAN, ȘARPE DE PENE

Mai întâi, ca de obicei, să ne întoarcem la Wikipedia:

"Quetzalcoatlus(Quetzalcoatl, Quetzalcoatl, ast. Quetzalcōātl - „șarpe cu pene”; spaniolă Quetzalcóatl;) - numele zeității Americii antice în limba nahuatl, unul dintre principalii zei ai panteonului aztec și panteonurilor altor civilizații din America Centrală , precum și numele personajului istoric„. Pe limbă Maya „Șarpele cu pene” sună ca „Kukulkan”, sau mai degrabă „K’uk’Ulkan”, prin urmare, acesta este al doilea nume. Ceea ce este caracteristic aici este că Quetzal (quetzal, quetzal, quezal) este o pasăre mică cu penaj strălucitor de smarald, a fost foarte apreciat în culturile tradiționale ale Americii. Quetzal - un simbol străvechi al iubirii de libertate: această pasăre nu trăiește în captivitate. Să notăm acest lucru, deoarece vom avea un alt personaj legat de păsări în viitor.

„Cel mai faimos dintre conducători a fost Se Acatl Naxchitl Topiltzin Quetzalcoatl (One Reed Our Lord the Fethered Serpent - Nahuatl) ( 923-947 sau 947-1000. ), legende despre care sunt practic inseparabile de legende despre Dumnezeu. În prezent, data cea mai acceptată pentru apariția lui Quetzalcoatl în Tula (Tollan) este considerată a fi 980. Potrivit legendelor, Quetzalcoatl a condus Tula mai mult de douăzeci de ani. Marele conducător i-a învățat pe oameni matematică, medicină, astronomie, scris, fabricarea de bijuterii și țesut. Numele lui a fost asociat inventarea băuturii de ciocolată, introducerea calendarului de 52 de ani, inventarea canoanelor muzicii și dansului".

Aici remarcăm că istoricii sunt încă derutați de presupuneri, nu au o idee clară în ce ani s-a întâmplat asta, dar secolele X-XI sunt deja un bun punct de referință pentru noi.

De asemenea, găsim pe internet că „Quetzalcoatl a fost descris ca bărbat cu barbă în mască, cu buze uriaşe, sau sub forma unui şarpe acoperit cu pene." Mai găsim: "Pe malurile râului Panuco (Mexic central) au apărut oameni cu barbă albă în haine cu fustă lungă. Nou-veniții prietenoși au fost bine primiți de populația locală. Au ajuns la Tollan (Tula), unde s-au stabilit condusă de liderul său Quetzalcoatl. Era un bărbat alb înalt, cu o frunte largă, ochi mari și păr lung și negru. Era inteligent, corect și politicos. Quetzalcoatl i-a învățat pe oameni cum să prelucreze metalele și pământul, i-a convins că este necesar să accepte o nouă religie, a predicat dragostea pentru aproapele și a cerut pocăință și fapte bune.. Majoritatea toltecilor îl respectau. Quetzalcoatl a devenit foarte popular și a trăit în Tollan câțiva ani." (După cum putem vedea, există inconsecvențe temporare). Închinarea lui Quetzalcoatl a fost inițial s-a opus sacrificiului umanși a inclus sacrificiul fluturilor și al păsărilor colibri, o altă sursă spune că „ a interzis sacrificiile umane și a propovăduit pacea„ În cele din urmă, potrivit cronicarului din secolul al XVI-lea Bernard de Sahagún: „Quetzalcoatl a fost un mare civilizator care a ajuns în Mexic în fruntea unui grup de străini. El a adus arta in tara si mai ales a incurajat agricultura. Pe vremea lui, spicele de porumb erau atât de mari încât un om nu putea duce mai mult de unul; bumbacul a crescut în diferite culori, astfel încât să nu fie nevoie să fie vopsit. El a construit case spațioase și frumoase și a propovăduit o religie care încuraja pacea".

Quetzalcoatl, Kukulkan, șarpe cu pene...

Principalul oponent al șarpelui cu pene în credințele toltece a fost Tezcatlipoca ( oglindă de fum/foc) - în mitologia mayașilor și aztecilor târzii, una dintre principalele zeități (împreună cu Quetzalcoatl/Kukulkan). El a purtat o oglindă sau un scut (de unde și numele), cu ajutorul căruia a observat acțiunile oamenilor de pe pământ. În diferite încarnări, el a fost zeul creator sau distrugătorul lumii. Tezcatlipoca l-a trimis pe Quetzalcoatl în exil, dar într-o altă versiune, Quetzalcoatl a plecat voluntar pe o plută de șerpi, promițând să se întoarcă. Adică, după cum vedem, istoria este învăluită într-un mister complet.

Dar să ne amintim această „conexiune” QuetzalcoatlusȘi Tezcatlipoca, vom reveni cu siguranță asupra ei în materialele ulterioare.

MENȚIUNEA PROFESORULUI BARRBUT

Templul principal al orașului antic Chichen Itza a fost dedicat Kukulkan (foto sus), hramul toltecilor, și repetăm ​​încă o dată, ei l-a venerat profund ca pe Dumnezeu. Tradiția îl numește și „ zeu alb cu barbă„, asemănător unui european, motiv pentru care indienii i-au tratat pe conchistadorii spanioli cu atâta deschidere și încredere – și-au confundat înfățișarea cu întoarcerea lui Quetzalcoatl și a tovarășilor săi. Dar ceea ce este și interesant este că și pe teritoriul Chichen Itza există Templul Bărbosului, numit oficial Templul Omului Purtat. El este in fotografia de mai jos:

Mexic, orașul antic Chichen Itza, Templul Bărbatului.

Nu ar fi greșit să citez din cartea „Istoria interzisă sau Columb nu a descoperit America” (Andrey Jukov, Nikolai Nepomnyashchy):

Se știe că una dintre trăsăturile morfologice distinctive ale populației indigene din America este părul foarte slab (barbă și mustață) pe fața bărbaților. Numai printre unele triburi de pe coasta de nord-vest a Statelor Unite și a Canadei, de exemplu, Haida și Tlingit, bărbații aveau o mustață rară și uneori o barbă. Prin excepție, reprezentanții diferitelor triburi din estul Statelor Unite - Delawares, Chippewas și alții - aveau astfel de mustați și bărbi reduse. Au fost înregistrate bărbi și în rândul unor grupuri tribale care trăiesc în vârful sudic al Lumii Noi (de exemplu, Bakairi). Restul popoarelor din Mezoamerica și America de Sud, în ciuda naturii politipice (diversitatea de tipuri) a rasei americanoide, nu aveau această trăsătură. Și în complexul cultural Olmec există o serie de figurine cunoscute, înfățișând oameni cu barbă cu un aspect atipic pentru America. Din păcate, toate aceste lucruri nu au fost descoperite în timpul săpăturilor științifice, ci sunt rezultatul unor descoperiri aleatorii. Prin urmare, datarea lor exactă este imposibilă.

În general, putem spune cu siguranță un lucru: profesorul (sau profesorii) cu barbă vizitau oameni, iar astăzi este puțin probabil să găsim informații exacte despre anii exacti în care i-au civilizat pe indieni. Prin urmare, fixăm secolul X-XI și mergem mai departe, pentru că nu ne punem sarcina de a ajunge la fundul adevărului, scopul nostru este de a marca marcaje corespunzătoare ipotezei noastre pe hărți geografice și cronologice.

RĂMĂ URME DE CUNOAȘTERE SPIRITUALĂ?

Întrebarea dacă toltecii aveau cunoștințe spirituale în acele vremuri va primi un răspuns convingător de arhitectura ingenioasă a piramidei Kukulkan; am scris despre aceasta în detaliu în articolele: „Îmloaie inimile rele” și „Kukulkan” și nu are rost să facem repetând aici. Templul a fost construit în așa fel încât în ​​fiecare an în zilele echinocțiului de primăvară și de toamnă, umbra nervurilor trepte ale treptelor piramidei (7 bucăți - 7 dimensiuni) cade pe balustradă, creând impresia că o șarpele se târăște de-a lungul piramidei. Fără îndoială, vechilor mayași li s-a părut că Kukulkan însuși coboară pe pământ. Pașii au simbolizat calea către lumea spirituală și, împreună cu matematica și geometria sacra încorporate în această structură unică, se poate presupune că această piramidă este ca o urmă divină lăsată pe planetă de o ființă extrem de spirituală, numită în mod obișnuit de mulți. un profesor sau un bodhisattva.

TEMPLU LUI QUETZALCOATL

Este situat în Teotihuacan și este o piramidă cu șase niveluri, decorată cu capete de șarpe. Există destul de multe informații despre el și, prin urmare, reprezintă un mister complet atât pentru istorici, cât și pentru numeroși turiști.

Cu toate acestea, în fotografia de mai sus din colțul din dreapta sus, întâlnim brusc o scoică și începem să săpăm în acea direcție. În continuare, întâlnim observațiile nedumerite ale lui Graham Hancock în cartea „Urmele zeilor”:

Am mers până la capătul nordic al străzii morților... apa era motivul dominant în Teotihuacan. Deși nu i-am acordat prea multă atenție dimineața, templul lui Quetzalcoatl a fost decorat nu numai cu imagini ale unui șarpe cu pene, ci și cu simbolismul incontestabil al apei: un model ondulat, care amintește în mod natural de valuri, și un mare număr de frumoase scoici sculptate.

Să ne întoarcem la sursa Cunoașterii Primordiale, cartea „AllatRa”:

Apa, după cum știți, era, în interpretarea anticilor, un simbol al unei alte lumi spirituale... (pagina 422)

Anastasia: ... Ai menționat că anticii aveau un semn sub formă de val.
Rigden: Da, valul este o denumire străveche pentru energie, caracteristicile sale sau, așa cum s-ar spune astăzi, un câmp energetic. Dacă aceasta se referă la cunoștințele spirituale, intime despre o persoană, atunci numărul de linii ondulate sau dungi ondulate a indicat energiile cu care persoana lucra în practica spirituală sau dimensiunea la care trecea, sau pur și simplu a simbolizat munca în sine. lumea invizibilă. Linia ondulată în simbolismul de zi cu zi a fost folosită pentru a simboliza apa sau râurile. Și în cunoștințele sacre despre Univers apa era un simbol al altei lumi, diferit de cel pământesc, așa că deseori l-au desemnat și ca legătura cu lumea spirituală.

Să aruncăm o privire mai atentă la aceste valuri și, într-adevăr, puteți vedea 6 și 7 linii ondulate, indicând măsurători:

În ceea ce privește cochiliile goale în fizica primordială, există următoarele linii:

Mențiunile Marelui Gol pot fi găsite, de exemplu, în mitologiile antice egiptene, japoneze, chineze și polineziene despre crearea lumii. Aceleași informații pot fi găsite în mitologiile scandinave, americane (precolumbiene) și alte popoare ale lumii. Multe manuscrise antice conțin referiri la un astfel de concept precum Zero (Zero)... Zero a fost interpretat ca un mister absolut, un Absolut de neînțeles, „primul motor”, suma tuturor posibilităților, „nimic”, starea de absență a totul material: dimensiunea, efectul, masa, volumul etc... În Mezoamerica, popoarele civilizației mayașe au reprezentat cel mai adesea zero sub forma unei cochilii goale(deși 25 de hieroglife diferite sunt, de asemenea, cunoscute pentru a desemna conceptul de zero, dintre care una este două spirale care seamănă cu litera Z). Mayașii numeau zero „tulakal”, iar aztecii îl numeau „sintli” (totul).

În plus, să aruncăm o privire mai atentă la elementele ornamentului indian; o persoană informată poate descifra cu ușurință multe în ele, aici sunt răsuciri din dreapta, o svastica, o piramidă și indicații ale esențelor animale și un indiciu de cele Patru Esenţe ale omului în structura sa energetică şi semnele simbolice AllatRa. Sau sunt doar eu?

Sau iată una dintre cele mai populare imagini ale lui Quetzalcoatl de pe internet, comparați crucea echilaterală de pe sa („scut”?) cu cruci creștine din perioada secolelor XI-XIII. în Rusia Kievană: . Se pune întrebarea, de unde provin crucile în simbolismul tradițional toltec? Graham Hancock vorbește și despre două tipuri de cruce echilaterală găsite în timpul călătoriei în cartea sa „Urmele zeilor”:

Deși „Piramida vrăjitorului” a fost construită cu multe secole înainte de Cucerire, simbolul cel mai des găsit în aceste mozaicuri era foarte asemănător cu cruce creștină. Strict vorbind, existau două varietăți de cruci „creștine”: croix-patte cu „labe” în expansiune, care era obișnuită printre templieri și alți cruciați în secolele al XII-lea și al XIII-lea, și oblic (în formă de X) crucea Sfântului Andrei Cel Întâi Chemat.

Mexic, piramida vrăjitorului

Ei bine, următoarele citate explicative din cartea AllatRa cu privire la aceste cruci sunt logice:

Rigden: ... Crucea echilaterală cu patru membre și cercul din interior (cele patru Esențe principale și Sufletul) au indicat principalele elemente din designul omului, care întruchipa ideea principală: crearea condițiilor pentru ca Personalitatea să aleagă între material. lumea și spiritualul.

Simbolul omului este o cruce echilaterală cu un cerc.

Rigden: Am spus asta de multe ori și o voi repeta acum: schimbarea situației este în mâinile oamenilor înșiși, totul depinde de alegerea dominantă a fiecărei persoane. Dar să revenim la subiectul semnelor celor patru esențe. Dacă crucea echilaterală era doar un simbol al unei persoane, atunci crucea oblică (cruce întoarsă) și variațiile ei (adesea cu un cerc în centru) denota deja o Personalitate care se mișcă pe calea Cunoașterii, care cunoaște informații sacre despre om și practici meditative asupra celor patru Esențe. Subliniez că persoana care cunoaște Cunoașterea și cum o folosește (cu ceea ce este dominant în conștiința sa), este alegerea sa personală.

O cruce oblică echilaterală cu un cerc în centru este un simbol al Cunoașterii despre cele patru esențe ale omului și ale sufletului.

Crucea oblică este un simbol al mișcării în cunoaștere, împărțirea condiționată a spațiului în câmpuri (zone) de influență a Entităților; cerc - denumire a Sufletului. Interpretarea schemei de simbol este dată în funcție de tipul „sigiliu”.

Dar cel mai adesea în textele sacre, un simbol sub forma unei cruci oblice (sau variațiile acesteia) indica Cunoașterea structurii energetice a unei persoane, Esențele sale, relația cu dimensiunile...

Variațiile crucii oblice au fost foarte diverse: o cruce oblică sub forma a patru triunghiuri legate cu un cerc în centru, cercuri-centre de spații triunghiulare, cruci de trifoi (înguste spre centru și lărgindu-se spre margini), șerpi împletite în forma unei cruci și așa mai departe.

Variații ale unei cruci oblice care marchează spațiile celor patru Esențe. (pagina 379)

Tot în cartea „AllatRa” la pagina 580 găsim următoarele rânduri:

Dar datorită intervenției în timp util a lui Agapit din Pechersk în acest proces, în Rusia Kievană a fost tocmai simboluri pozitive, dintre care multe (semne AllatRa, Allat, romburi, cercuri, încrucișări echilaterale)...

CONECTAREA DEGETELELOR DEGENETELOR ȘI INELARULUI PE MÂINILE LUI QUETZALCOATL

Următorul complot neașteptat, care m-a surprins, este că degetul mare și inelarul lui Kukulkan sunt conectate; găsim opțiuni simbolice similare în creștinism, pe unele icoane ortodoxe. Cartea AllatRa probabil îți spune mai bine despre această conexiune din mâinile tale decât altele:

Anastasia: Majoritatea oamenilor nici nu se gândesc de ce există tradiții diferite la care aderă și de unde provin rădăcinile lor. Dar când înțelegi astfel de detalii, alte informații devin mai clare. De exemplu, ce înseamnă legătura acestui deget cu un alt deget în sculpturi sau imagini ale zeităților, inclusiv ca un indiciu condiționat al tehnicilor meditative.

Rigden: Cât despre poziția degetelor... Dacă degetul inelar, conform funcțiilor meditative, simboliza viziunea spirituală, cunoașterea, superputeri, Acea degetul mare - potențialul energetic al persoanei în sine. În special, degetul mare indica faptul că chakranul, situat aproximativ în abdomenul inferior, în interiorul centurii pelvine, între oasele coccisului și simfiza pubiană, era implicat în meditație. În exterior, a fost descris în mod convențional în diagrame ale unei persoane în zona picioarelor. Dar acest lucru este doar condiționat, pentru că nu vorbim despre corpul fizic, ci despre corpul energetic al unei persoane.

Apropo, în India acest chakran se numește „Muladhara” („mūlādhāra” este un cuvânt care provine din limba sanscrită, unde în transcrierea rusă „mula” înseamnă „rădăcină, bază”, iar „adhara” înseamnă „fundație, bază, a sustine"). Trezirea potențialului energetic al unei persoane este, de asemenea, asociată cu acest chakran. În mod tradițional, era marcat cu roșu.

Trezirea acestui potențial energetic puternic în Est se numește „trezirea șarpelui Kundalini adormit, încolăcit în trei ture și jumătate”. L-am menționat deja de mai multe ori când vorbesc despre structuri spiralate. Această forță a fost considerată din cele mai vechi timpuri aspectul feminin al puterii divine (Allata), unele proprietăți ale cărora mai târziu în creștinism au început să fie atribuite Duhului Sfânt. Ea a contribuit la trezirea într-o persoană a puterii puternice, creatoare a Iubirii spirituale, care nici măcar nu poate fi comparată îndeaproape cu orice senzație fizică sau manifestări de energie brută... (paginile 634-635)

TEZCATLIPOCA - DIAVOL

Cartea lui Quetzalcoatl și Graham Hancock „Urmele zeilor”

PRIN LUMINĂ.

„... Între timp, intenția mea a devenit mai puternică de a urma o altă linie de cercetare. A avut de-a face cu o zeitate cu barbă, cu pielea albă, pe nume Quetzalcoatl, care, conform legendei, în antichitate a navigat în Mexic de peste mare. Quetzalcoatlus este creditat inventarea formulelor matematice și a unui calendar îmbunătățit, care mai târziu a permis Maya calcula data apocalipsei. În plus, semăna izbitor cu Viracocha, un zeu cu chipul palid din tradițiile popoarelor din regiunea andină, care a apărut în Tiahuanaco „în vremea întunericului”. aducând cu ei lumină și civilizație ca daruri".

Viracocha, zeul indienilor din America de Sud

OAMENI ŞERPE.

„...Dedicând anterior atât de mult timp studierii legendelor despre Viracoche, zeul cu barbă al Anzilor îndepărtați, am descoperit că descrierile lui Quetzalcoatl, zeitatea principală a panteonului Mexicului antic, sună surprinzător de familiar.
De exemplu, un mit precolumbian din Mexic, înregistrat de cronicarul spaniol din secolul al XVI-lea Juan de Torquemada, spune că Quetzalcoatl a fost „ un bărbat roșu, cu pielea deschisă, cu o barbă lungă„. O altă sursă spune despre el: era un bărbat alb, un bărbat mare, cu o frunte înaltă, ochi mari, păr lung și o barbă mare stufoasă(la barba grande y redonda). În al treilea a fost caracterizat astfel: „ O figură misterioasă... un bărbat alb cu o constituție puternică, cu o frunte înaltă, ochi mari și o barbă curgătoare. Era îmbrăcat într-o cămașă lungă, albă, care aproape ajungea la podea. El a condamnat sacrificiile, cu excepția fructelor și florilor. Era cunoscut drept zeul păcii... Când a fost abordat despre chestiuni militare, se spune că și-a băgat degetele în urechi. „După o legendă deosebit de uimitoare, acest profesor înțelept” sosit de peste mare cu o barcă care se mișca singură, fără ajutorul vâslelor. Era un bărbat alb înalt cu barbă care i-a învățat pe oameni să folosească focul pentru gătit. El, de asemenea au construit case și au învățat cuplurile să trăiască împreună ca soț și soție; deoarece oamenii din acele vremuri se certau adesea, i-a învățat să trăiască în pace ".

MEXICAN TWIN VIRACOCHA.

„Cititorul își amintește că în Andach Viracocha a călătorit sub diferite nume. Quetzalcoatl a făcut același lucru..
Toate legendele afirmă clar că Quetzalcoatl (alias Kukulkan, Gukumats, Wotan, Itzamana...) sosit în America Centrală de departe (de dincolo de „Marea de Est”) și ulterior a plecat din nou în aceeași direcție, spre marea tristețe a tuturor. Legendele adaugă că el solemn a promis că se va întoarce într-o zi- analogia cu Viracocha este prea precisă pentru a fi considerată o simplă coincidență. Să ne amintim în plus că lăsând Viracocha pe valurile Oceanului Pacific a fost descris în legendele andine ca un eveniment magic. Plecarea lui Quetzalcoatl din Mexic pare, de asemenea, destul de ciudată: se spune că a navigat „pe o plută de șerpi”.

În unele zone din America Centrală (în special printre mayașii Quiche) a fost numit Gukumats. În alte locuri, precum Chichen Itza, era cunoscut sub numele de Kukulcan. Când ambele nume au fost traduse din dialectele locale, s-au dovedit a însemna exact același lucru: șarpe cu pene. Apropo, Quetzalcoatl este și tradus.

Au existat și alți zei, în special printre mayași, a căror descriere era foarte apropiată de descrierea apariției lui Quetzalcoatl. Unul din ei, marele iluminator Wotan, a fost, conform descrierilor, de asemenea cu pielea deschisă la culoare, cu barbă și purta o cămașă lungă. Cercetătorii nu au putut să-i traducă numele, dar simbolul său, ca și cel al lui Quetzalcoatl, era un șarpe. O altă zeitate înrudită a fost Itzamana, Zeul Maya al vindecării, La fel persoană cu barbă în cămașă lungă; simbolul său era șarpele cu clopoței.

Din toate acestea, potrivit experților de top, rezultă că legendele mexicane culese de cronicarii spanioli în timpul Cuceririi sunt adesea produsul întrepătrunderii și îmbinării unor tradiții orale foarte străvechi. În același timp, însă, se are impresia că în spatele lor există un fel de realitate istorică. Potrivit celui mai autoritar cercetător Maya, Silvanus Griswold Morley: „ Marele zeu Kukulcan, sau Șarpele cu pene, este omologul mayaș al Quetzalcoatlului aztec. Zeul mexican al luminii, al educației și al culturii. În panteonul mayaș a fost considerat mare organizator, fondator de orașe, autor de legi și calendar. Mai mult decât atât, trăsăturile sale principale și biografia sunt atât de realiste încât pare destul de probabil că acesta este un personaj istoric real, un legiuitor și organizator major, memoria ale cărui acțiuni i-au supraviețuit cu mult și a devenit mai târziu motivul îndumnezeirii sale.".

Toate legendele afirmă fără echivoc că Quetzalcoatl (aka Kukulkan, Gucumatz, Wotan, Itzamana...) a ajuns în America Centrală de departe (de dincolo de „Marea de Est”) și ulterior a plecat din nou în aceeași direcție, spre marea tristețe a tuturor.

Potrivit multor surse, Quetzalcoatl - Kukulkan - Itzaman era însoțit de „însoțitori” sau „ajutoare”...

La fel ca geamănul său dispărut de mult timp, zeul andin alb și cu barbă Viracocha, se spune că Quetzalcoatl ar fi adus în Mexic. toate meșteșugurile și științele necesare trecerii la viața civilizată, care au asigurat debutul epocii de aur„Ei credeau că el a adus în America Centrală scris, a inventat calendarul și a fost un constructor genial care i-a învățat pe oameni secretele zidăriei și arhitecturii. El a fost părintele matematicii, metalurgiei și astronomiei; ei au spus despre el că „a măsurat pământul”. A apărut și el întemeietorul agriculturii productive, a descoperit și introdus porumbul- baza vieții în aceste părți. Un mare vindecător, a fost patronul medicilor și vrăjitorilor, „a dezvăluit oamenilor proprietățile misterioase ale plantelor”. Mai mult, era venerat ca legiuitor, patron al meșteșugurilor și artelor.
Așa cum ar fi de așteptat de la un individ atât de cultivat, el a interzis categoric practica murdară a sacrificiului uman în timpul domniei sale. După plecarea sa, ritualul sângeros a fost reînviat cu o vigoare reînnoită. Cu toate acestea, chiar și aztecii, cei mai înfocați adepți ai sacrificiului uman din lunga istorie a Americii Centrale, priveau înapoi la vremea lui Quetzalcoatl „cu nostalgie”. " A fost profesor, - amintește legenda, - care a predat asta nu ar trebui să rănească nicio creaturăși dacă sacrifici, atunci nu oameni, ci păsări și fluturi".

LUPTA SPATIALA

De ce a plecat Quetzalcoatl? Ce s-a întâmplat?
Legendele mexicane răspund la aceste întrebări în acest fel. Ei spun că domnia luminată și binevoitoare a șarpelui cu pene s-a încheiat Tezcatlipoca, un zeu rău al cărui nume se traduce prin „Oglinda fumegătoare”, al cărui cult cerea sacrificiul oamenilor. Se pare că în vechiul Mexic a existat o bătălie de proporții aproape cosmice între forțele luminii și întunericului, în care forțele întunericului au învins...

SANCTUARUL ȘARPELOR

Eu și Moș Crăciun am venit la Tula Tollan pentru că era strâns asociată atât cu Quetzalcoatl, cât și cu dușmanul lui. Tezcatilpeace, oglindă fumegătoare. Veșnic tânăr, în atotputernic, omniprezent și omniscient Tezcatilpoca asociat în legende cu noaptea, întunericul și jaguarul sacru. Era „invizibil și inexorabil, arătând oamenilor fie ca o umbră zburătoare, fie ca un monstru teribil”. Deseori înfățișat ca un craniu aprins, el ar fi posedat un obiect misterios, oglinda fumegătoare, după care a primit numele. ceea ce i-a permis să observe de la mare distanţă ce făceau oameniiși zei. Oamenii de știință au presupus în mod logic că această oglindă ar putea fi un „cristal magic” primitiv făcut din obsidian. Obsidianul a avut întotdeauna puteri magice în ochii mexicanilor, din care au fost făcute cuțite de sacrificiu pentru preoți... Bernal Diaz [cronicarul spaniol] notează că ei au numit această piatră „Tescat”. Din el au fost făcute oglinzi magice pentru vrăjitori.

Personificând forțele întunericului și a răului prădător, Tezcatlipoca, după cum spun legendele, a fost implicat într-un conflict cu Quetzalcoatl care a durat mulți ani. Mai întâi unul, apoi celălalt a preluat. Dar în cele din urmă bătălia cosmică s-a încheiat cu înfrângerea binelui, iar Quetzalcoatl a fost expulzat din Tollan. În urma acesteia, sub influența cultului de coșmar de la Tezcatlipoca, sacrificiul uman a fost reintrodus peste tot în America Centrală.

După cum știm deja din legende, Quetzalcoatl a fugit pe coastă, de unde a navigat pe o plută de șerpi. După cum spune o legendă, „și-a ars casele, construite din argint și scoici, și-a îngropat comorile și a traversat Marea de Est după tovarășii săi, care s-au transformat în păsări strălucitoare”. Această despărțire amară se presupune că a avut loc într-un loc numit Coatzecoalcos, care înseamnă „Sanctuarul șerpilor”. Acolo înainte de plecare Quetzalcoatl le-a promis adepților săi că se va întoarce într-o zi pentru a răsturna cultul lui Tezcatlipoca și va începe o nouă eră., când zeii vor „accepta din nou donațiile de flori” și nu vor mai cere sânge uman.

TERȚĂ PARTE HIPOTETICĂ

Dovezile arheologice sugerează că civilizația Egiptului Antic nu s-a dezvoltat lent și dureros, așa cum se cuvine societății umane, ci la fel ca olmecii. a apărut brusc și complet format. Se pare că perioada de tranziție de la societatea primitivă la cea dezvoltată este prea scurtă pentru ca aceasta să aibă vreo semnificație istorică. Abilități tehnologice care trebuie să fi avut nevoie de sute sau chiar mii de ani pentru a se dezvolta apar brusc, „peste noapte” și fără predecesori...

După cum scrie profesorul Emery:
„Se face impresia unei legături indirecte, poate a existenței unui terț, a cărui influență s-a extins atât asupra Eufratului, cât și asupra Nilului... Oamenii de știință moderni neglijează posibilitatea imigrării în ambele regiuni din unele ipotetice, dar nedescoperite încă. [Cu toate acestea] este a treia parte ale cărei realizări culturale s-au extins independent la Egipt și Mesopotamia ar explica cel mai bine punctele comune și diferențele fundamentale dintre cele două civilizații."
Printre altele, această teorie aruncă lumină asupra faptului misterios că atât egiptenii, cât și sumerienii mesopotamien se închinau aproape aceleiași zeități lunare, unul dintre cei mai vechi din panteoanele lor (Thoth printre egipteni, Shin printre sumerieni). Proeminentul egiptolog Wallis-Budge susține că „identitatea acestor doi zei este prea completă pentru a fi întâmplătoare... Ar fi incorect să spunem că egiptenii au împrumutat zeitatea de la sumerieni sau sumerienii de la egipteni; cel mai probabil, teologii. ale ambelor popoare au împrumutat sistemele lor teologice dintr-o sursă comună, dar foarte veche".
Întrebarea, așadar, se rezumă la aceasta: ce este această „sursă comună, dar foarte veche”, această „zonă ipotetică, dar încă nedescoperită”, această „terță parte” foarte dezvoltată pe care Budge și Emery o au în vedere? Și dacă ea a lăsat o moștenire de înaltă cultură în Egipt și Mesopotamia, de ce nu ar trebui să facă același lucru în America Centrală?
Faptul că „ascensiunea” civilizației în Mexic a avut loc mult mai târziu decât în ​​Orientul Mijlociu nu dovedește nimic. Este foarte posibil ca impulsul inițial să fi fost dat în ambele locuri simultan, iar dezvoltarea ulterioară să poată continua în funcție de condițiile locale.

Conform acestui scenariu, civilizatorii s-au descurcat foarte bine în Egipt și Sumer, rezultând acolo apariția unor culturi remarcabile și de durată. Pe de altă parte, în Mexic (și, se pare, în Peru) au suferit un serios eșec. După un început bun, când au fost create capete gigantice de piatră și basoreliefuri ale bărboșilor, totul a mers rapid la vale. În ciuda declinului, lumina civilizației nu s-a stins complet, dar progresele vizibile au început abia în jurul anului 1500 î.Hr. (așa-numitul „orizont olmec”). Până în acest moment, marile sculpturi deveniseră relicve ale puterii spirituale, iar originalele lor uitate erau învăluite în mituri despre giganți și iluminatori cu barbă.

AVENTURILE ÎN FANȚĂ, CĂLĂTORII LA STELE

Ipoteza „terțului” explică asemănările și diferențele fundamentale dintre Egiptul antic și Mesopotamia antică, sugerând că ambele popoare au moștenit civilizația de la același strămoș îndepărtat comun. În același timp, nu s-au făcut presupuneri serioase cu privire la locul unde se afla această civilizație ancestrală, care era natura ei, când a înflorit. Ca o „gaură neagră” în spațiu, nu poate fi văzută. Cu toate acestea, existența sa poate fi judecată după efectul său asupra obiectelor observate - în acest caz. Sumer și Egipt.

Este posibil ca la fel strămoș misterios, și-a lăsat amprenta aceeași sursă invizibilă de influență în Mexic?

MORMANTUL LUI PAKAL

Mormântul lui Pacal este cu cel puțin o mie de ani mai tânăr decât toate descoperirile prețioase din La Venta. Între timp, lângă scheletul din sarcofagul lui Pakal era o figurină mică de jad, care s-a dovedit a fi mult mai veche decât celelalte obiecte de sacrificiu găsite acolo. Ea portretizează bătrân european cu barbăîmbrăcat într-o cămașă lungă.

AMERICA DE SUD

Îndreptându-ne spre sud, întâlnim oamenii Chibcha din Columbia Centrală. Potrivit miturilor lor, ei au trăit la început ca sălbatici, fără legi, agricultură sau religie. Dar într-o zi a apărut printre ei un bătrân de altă rasă. Avea o barbă groasă și lungă și se numea Bochika. El l-a învățat pe chibcha să construiască colibe și să trăiască împreună...

SEMN DE ÎNCREDERE

Nu este, de asemenea, ciudat că atâtea mituri conțin descrieri ale unor figuri precum Quetzalcoatl sau Viracocha, care au sosit în vremurile întunecate de după potop pentru a preda arhitectura, astronomia, știința și dreptul triburilor împrăștiate și acum mici de oameni supraviețuitori?
Cine erau acești eroi civilizatori? O născocire a imaginației primitive? Zei? Oameni? Dacă de către oameni, atunci ar putea ei să manipuleze cumva miturile, transformându-le într-un mijloc de transmitere a cunoștințelor în timp?

CONVERSAȚIA CU NENASCUTUL

Întruchiparea egipteană a acestui lucru figura albă și cu barbă este Osiris, și nu întâmplător unul dintre primele sale acte menționate în mit este abolirea canibalismului printre locuitorii primitivi ai Văii Nilului. În America de Sud se spune că Viracocha și-a început misiunea de civilizație imediat după marele potop; Quetzalcoatlus, descoperitorul porumbului, l-a adus pe al lui daruri în agricultură, matematică, astronomie și cultură după ce Soarele al patrulea a fost întrerupt de o inundație devastatoare.

Osiris a fost în multe privințe omologul egiptean al lui Viracocha și Quetzalcoatl, zeii civilizatori ai Anzilor și Americii Centrale. El este unit cu ei nu numai printr-o misiune comună, ci și printr-o simbolistică comună.

OSIRIS ȘI DOMNII ETERNIȚII

De asemenea, ar trebui să se ia în considerare Osiris - o figură cu barbă, ca Viracocha, ca Quetzalcoatl - apropo, el a fost, conform legendei, a oprit canibalismul în rândul egiptenilor, i-a învățat agricultura și creșterea animalelor, i-a introdus în arta scrisului, arhitectură și muzică...

Am trasat schița principală a poveștii lui Osiris în capitolele anterioare și nu este nevoie să ne întoarcem la ea. Cititorul probabil nu a uitat că acest zeu (din nou, la fel ca Quetzalcoatl și Viracocha) a fost amintit în primul rând ca binefăcător al umanității, educator și mare lider-civilizator. Meritele sale au inclus, în special, eliminarea canibalismului și introducerea egiptenilor în agricultură - în special cultivarea grâului și a orzului; i-a învățat și cum să facă unelte agricole. Întrucât avea un interes deosebit pentru vinurile bune (miturile nu spun de unde a dobândit acest gust), în mod specific, el „a predat omenirii viticultura și vinificația, inclusiv culesul strugurilor și păstrarea vinului...” Pe lângă un stil de viață sănătos. , pe care Osiris l-a predat supușilor săi egipteni, i-a ajutat să se elibereze „de obiceiuri jalnice și barbare”, dându-le un cod de legi și cultul zeilor. După ce a pus totul în ordine, a transferat controlul regatului lui Isis, a părăsit Egiptul pentru mulți ani și a plecat într-o călătorie în jurul lumii cu singura intenție, după cum a raportat lui Diodorus Siculus, " ... vizitează toate pământurile locuite și învață neamul omenesc cultivarea viței de vie, a grâului și a orzului; pentru că el spera că, dacă i-ar determina pe oameni să abandoneze sălbăticia și să îmbrățișeze un mod de viață nobil, va dobândi astfel faimă nemuritoare pentru marile sale binefaceri... "

Osiris a mers mai întâi în Etiopia, unde a predat agricultura vânătorilor-culegători primitivi pe care i-a întâlnit. În plus, a organizat o serie de lucrări de construcții și de inginerie hidraulică la scară largă: „ A construit canale cu ecluză și regulatoare... a înălțat malurile râurilor și a luat măsuri pentru a preveni revărsarea malurilor Nilului...” A plecat mai târziu în Arabia și apoi în India, unde a fondat multe orașe. În Tracia, el a ucis un rege barbar pentru că a refuzat să accepte sistemul de guvernare prescris lui. Acest lucru, de fapt, nu era în caracterul lui Osiris, deoarece, așa cum își aminteau egiptenii, el niciodată „... a forțat oamenii să-și îndeplinească instrucțiunile cu forța; prin persuasiune blândă și apelând la bunul lor simț, el a reușit să-i inducă să facă ceea ce a predicat. Multe dintre sfaturile sale înțelepte au fost puse pe muzică sub formă de imnuri și cântece și interpretate cu acompaniament de instrumente muzicale.”
Din nou, este greu de evitat paralelele cu Quetzalcoatl și Viracocha. În vremuri de întuneric și haos, care pot fi foarte bine asociate cu potopul, un zeu (sau un om) cu barbă se materializează în Egipt (sau Bolivia sau Mexic). El posedă o varietate de cunoștințe și abilități practice și științifice caracteristice unei civilizații mature și foarte dezvoltate, care folosește dezinteresat în folosul umanității. Este instinctiv moale, dar poate fi ferm atunci când este necesar.. Îl caracterizează simțul scopului foarte înaltși, după ce și-a stabilit sediul la Heliopolis (sau Tiahuanaco, sau Teotihuacan), el, împreună cu un grup de susținători selectați este luat pentru a stabili ordinea și a restabili echilibrul pierdut în lume.
Să lăsăm o clipă deoparte întrebarea dacă avem de-a face cu zei sau oameni, produs al imaginației primitive sau ființe din carne și oase; Deocamdată, să acordăm atenție faptului că miturile vorbesc întotdeauna despre un grup de civilizatori: și Viracocha, și Quetzalcoatl și Osiris au „însoțitori”. Uneori în cadrul acestui grup apar conflicte interne violente, poate o luptă pentru putere; exemple evidente sunt bătăliile dintre Set și Horus și dintre Tezcatlipoca și Quetzalcoatl. Mai mult, indiferent unde se desfășoară evenimentele mitice - în America Centrală, Anzi sau Egipt - rezultatul este întotdeauna același: o conspirație ia naștere împotriva civilizatorului, iar acesta este fie expulzat, fie ucis.
Miturile spun că Quetzalcoatl și Viracocha nu s-au întors (deși, după cum am văzut, revenirea lor în America a continuat să fie așteptată chiar și în timpul cuceririi spaniole).În ceea ce îl privește pe Osiris, el s-a întors. Deși a căzut victima lui Set la scurt timp după ce și-a îndeplinit misiunea mondială de a forța oamenii să „renunțe la sălbăticie”, el a câștigat apoi viața veșnică, urcând la constelația Orion ca zeul atotputernic al morților. Ulterior, fiind judecătorul suprem al vieţii de apoiși dând un exemplu nemuritor de regalitate responsabilă și binevoitoare, el a dominat religia (și cultura) Egiptului Antic de-a lungul istoriei sale.

Denumit uneori în texte „neb-tem” sau „domn universal”, Osiris este descris ca un om și, în același timp, un supraom, care suferă și, în același timp, poruncește. Mai mult, el își exprimă natura duală, conducând cerurile (ca constelația Orion) și Pământul (ca regele oamenilor). La fel ca Viracocha în Anzi și Quetzalcoatl în America Centrală, el operează într-o manieră vicleană și misterioasă. Ca și ei, este foarte înalt și este întotdeauna înfățișat cu o barbă ondulată, divină. Și în sfârșit, ca ei, având capacități supranaturale, el evită folosirea forței oriunde este posibil.

Potrivit legendei, Quetzalcoatl, zeul-rege al mexicanilor, a părăsit America Centrală pe mare, navigând pe o plută de șerpi. Prin urmare, este dificil să evităm senzația că acest lucru s-a întâmplat deja când citim în Cartea morților egiptene că locuința lui Osiris „s-a odihnit pe apă” și pereții ei erau făcuți din „șerpi vii”. În orice caz, asemănarea, convergența simbolismului, unind acești doi zei și două regiuni îndepărtate reciproc este uimitoare...

Ce concluzii intermediare se pot trage?

• Quetzalcoatl, Kukulkan, Kukulkan, Gukumats, Wotan, Itzamana, Șarpele cu pene - un binefăcător al omenirii, un educator și un mare lider civilizator - au existat încă și acesta este un fapt evident,
• Quetzalcoatl i-a învățat pe oameni matematică, medicină, astronomie, scris, fabricarea de bijuterii, țesut, i se atribuie inventarea formulelor matematice și a unui calendar îmbunătățit, inventarea unei băuturi de ciocolată, introducerea unui calendar cu un ciclu de 52 de ani, și inventarea canoanelor muzicii și dansului. El a construit case spațioase și frumoase și a propovăduit o religie care încuraja pacea și dragostea față de aproapele. Un mare vindecător, el a fost patronul vindecătorilor și vrăjitorilor, „a dezvăluit oamenilor proprietățile misterioase ale plantelor”. A fost un constructor strălucit care i-a învățat pe oameni secretele zidăriei și arhitecturii. Dumnezeul luminii, al educației și al culturii. A interzis sacrificiile umane și a predicat pacea!
• Textul subliniază faptele bune făcute de Quetzalcoatl cu caractere roșii; probabil că merită să-l parcurgem din nou pentru a aprecia gradul înalt de dăruire și dispoziția cu adevărat bună față de oameni,
• El trăit în perioada secolelor X-XIși probabil istoricii nu au date exacte,
• G. Hancock găsește multe asemănări între Quetzalcoatl, zeul egiptean Osiris și zeul indienilor sud-americani Viracocha. Ne-am îndrăzni să adăugăm, pe baza diferitelor fapte prezentate în articol, că, după toate probabilitățile, Kukulkan (Șarpele cu pene) poate fi și o întruchipare a lui Rigden Djappo însuși,
• Ca o combinație de doi antipozi (perechi de zei cu funcții opuse: unul are o esență divină, celălalt are o esență demonică) " Rigden Jappo - Ahriman„, este prezent în variația mezoamericană de acum mii de ani” Quetzalcoatl - Tezcatlipoca",
• Quetzalcoatl avea aspectul unui european cu barbă albă (citiți mai multe despre marii civilizatori care purtau barbă în articolul „Zeul cu barbă. Cine este el?”),
• A navigat în Mezoamerica de dincolo de marea „estică” (deci, din Europa)... și a navigat în mare, apoi urmele sale din legendele indiene se pierd,
• Privind cu atenție ornamentele indienilor antici, precum și judecând după construcția grandioasă a piramidelor, putem presupune că în societatea indienilor din acea vreme existau cunoștințe spirituale înalte,
• Înțelegerea faptului că Quetzalcoatl provine de la numele păsării Quetzal ridică involuntar suspiciuni cu privire la esența Frontului omului, al cărei simbol era pasărea.
• A vorbi despre înfrângerea lui Quetzalcoatl, în opinia noastră, este extrem de incorect și eronat. Acționând ca profesor-misionar, abia plănuia să rămână într-o zonă, ceea ce înseamnă, și acest lucru este evident, că nu a văzut niciun rost în nicio confruntare cu forțele externe din jur. Cel mai probabil, după ce și-a îndeplinit misiunea, pur și simplu i-a părăsit pe indieni și a continuat - unde? Poate că în partea următoare vom găsi și alte urme ale lui...

Acest articol este în curs de actualizare...

Va urma.

Pregătit de: Dato Gomarteli (Ucraina-Georgia)

.
. Quetzalcoatl - („șarpe acoperit cu pene verzi” sau „geamăn prețios”) În mitologia indienilor din America Centrală, una dintre principalele zeități, creatorul lumii, al oamenilor și al tuturor viețuitoarelor. El a fost considerat creatorul beneficiilor civilizației și ritualurilor religioase. El este venerat ca patronul științelor și al preoției. Quetzalcoatl a obținut boabe de porumb pentru oameni transformându-se într-o furnică și furându-le dintr-un furnicar. Zeul Tezcatlipoca se răzvrătește împotriva dominației lui Quetzalcoatl asupra lumii. După ce i-a dat lui Quetzalcoatl să bea o băutură îmbătătoare, el se dovedește a fi motivul pentru care zeul intoxicat și-a încălcat propriile legi. Ca pedeapsă, Quetzalcoatl este trimis într-o țară din est, de unde promite că se va întoarce cândva. Potrivit altor legende, el și-a găsit moartea acolo.
Indienii Maya l-au numit Quetzalcoatl Kekulkan. El a fost înfățișat ca un șarpe cu pene cu cap uman. Cu toate acestea, numărul de imagini ale lui Quetzalcoatl este uriaș, cele mai vechi datând din secolele VIII-V î.Hr.
Quetzalcoatl avea multe înfățișări, dintre care cele mai importante: Ehecatl (zeul vântului), Tlahuizcalpantecuhtli (zeul planetei). Venus), Xolotl (zeul gemenilor și monștrilor), Se-Acatl, etc. Quetzalcoatl - fiu Mixcoatl Și Chimalmat. Primele imagini ale lui Quetzalcoatl descoperite în sculptura olmecă datează din secolele VIII-V. î.Hr e. În această perioadă, Quetzalcoatl a fost personificarea vântului din Atlantic care aducea umezeală câmpurilor și eroul cultural care dădea porumb oamenilor. În secolele I-VI. n. e. cultul lui Quetzalcoatl s-a răspândit în toată America Centrală (vezi. Kukumats ). A devenit zeul suprem, creatorul lumii, creatorul oamenilor (vezi în Art. Mictlantecuhtli) și fondatorul culturii. Quetzalcoatl primește hrană pentru oameni: transformându-se într-o furnică, pătrunde în furnicarul unde sunt ascunse boabele de porumb, le fură și le dă oamenilor. Quetzalcoatl i-a învățat pe oameni să găsească și să prelucreze pietre prețioase, să construiască, să creeze mozaicuri din pene, să monitorizeze mișcările stelelor și să calculeze datele folosind calendarul. În aceeași perioadă, Quetzalcoatl. Apar și funcțiile patronului preoției: conform mitului, el este institutul de jertfe, post și rugăciuni. În perioada următoare, Quetzalcoatl a intrat într-o luptă cu antipodul său Tezcatlipoca. Tezcatlipoca îl seduce pe bătrânul Quetzalcoatl și își încalcă propriile interdicții: bea alcool și intră în comunicare cu sora lui. Nenorociri se întâmplă supușilor săi, toltecii, cauzate de același Tezcatlipoca. Îndureratul Quetzalcoatl părăsește Tollan și pleacă în exil voluntar în țara din Est, unde moare și trupul său este ars. Potrivit unuia dintre miturile aztece, după înfrângerea din Tollan, Quetzalcoatl s-a retras pe o plută de șerpi în țara de peste mări din estul Tlilan-Tlapallan, promițând că se va întoarce de peste mări după ceva timp. Prin urmare, când cuceritorii spanioli cu barbă au debarcat pe coasta de est a Mexicului în anul dedicat lui Quetzalcoatl, aztecii l-au confundat inițial pe liderul spaniol Cortez cu Quetzalcoatl întors.
Quetzalcoatl a fost înfățișat ca un bărbat cu barbă într-o mască cu buze uriașe sau ca un șarpe acoperit cu pene. Numărul imaginilor sale în manuscrise și pe monumente de sculptură este enorm. Venerarea lui Quetzalcoatl a venit la azteci de la huasteci, prin urmare în manuscrisele aztece el a fost adesea descris în haine huastece: o șapcă înaltă din piele de jaguar, aceeași cârpă, o placă de piept sub forma unei cochilie mari, un penar de Pene de quetzal. Sanctuarul principal a fost situat în Cholula (Mexic). Numele Quetzalcoatl a devenit titlul marilor preoți, conducătorii adevăratului Tollan (Tula).
*

Quetzalcoatlus este o pasăre preistorică de mărimea unui avion! Acest monstru a apărut acum 67 de milioane de ani pe cerul Texasului modern. Acești pterozauri aveau dimensiunea unui avion de luptă F-16 modern. Acesta este cel mai mare animal care s-a înălțat vreodată pe cerul planetei noastre. Acest pterozaur a dominat cerul datorită aripilor sale uriașe care aveau până la 10 metri lungime.

Creaturile fosile au fost găsite în Parcul Național Big Bend, o zonă care a fost acoperită cu păduri dese în perioada Cretacicului târziu. Oamenii de știință se confruntă cu o întrebare dificilă: cum ar putea un animal atât de uriaș să zboare pe cer? La urma urmei, în această regiune nu existau atât de multe roci înalte pe care păsările mari le folosesc pentru zbor.

Potrivit unui nou studiu, aceste animale foloseau pante de pe malul lacurilor și văilor râurilor - la urma urmei, astfel de piste preistorice oferă condiții destul de bune pentru decolare.

Pentru a decola, acest animal a alergat mai întâi în patru picioare, iar când a atins o viteză suficientă, a trecut la alergat pe picioarele din spate, și-a desfășurat aripile și a început să le bată intens. Odată ce Quetzalcoatlus a câștigat suficientă putere și viteză, în cele din urmă avea să sară pe două picioare și să se ridice în aer.

Această metodă de decolare ar fi foarte incomod, totuși, în aer, Quetzalcoatlus era un planor excelent.

Tehnicile de decolare și aterizare ale lui Quetzalcoatlus erau probabil similare cu cele ale albatrosului sau drow Cori, cea mai grea pasăre vie capabilă să alerge.

Quetzalcoatlus cântărea probabil între 80 și 250 kg și lungimea lui era de 10 – 11 m.

Aceste dimensiuni erau apropiate de maximul cu care animalul putea decola. Unii oameni de știință au calculat că cântărea mai mult, dar din punct de vedere biofizic acest lucru ar fi pur și simplu imposibil pentru zbor.

Aterizarea la sol a fost un adevărat test pentru această creatură; animalul a bătut puternic din aripi în timpul aterizării, a încercat să stea pe picioarele din spate și apoi în patru picioare.

Quetzalcoatlus avea oase foarte ușoare, pline de aer, care erau puternice și durabile pentru greutatea lor, dar aripile sale erau încă destul de fragile. A fost un adevărat miracol al biotehnologiei preistorice.

Acești pterozauri s-au hrănit probabil cu pește sau trup. Erau cam la fel de înalți ca girafele moderne.

Quetzalcoatl (Quetzalcoatl, Ast. Quetzalcoatl - „șarpe cu pene”; spaniolă Quetzalcoatl;) - acesta a fost numele zeității din America antică în limba nahuatl, unul dintre principalii zei ai panteonului aztec și ai altor civilizații din centrul America, precum și numele unei persoane istorice.

Rădăcinile străvechi ale lui Quetzalcoatl.

LA Etzalcoatl - sau cum se pronunță și numele, Quetzalcoatl - șarpele cu pene - un hibrid fabulos dintre o pasăre a paradisului (quetzal) și un șarpe (coatl), un simbol al combinației dintre înțelepciunea veche cu frumusețea și luminozitatea.

DESPRE n nu era doar un zeu aztec. Toți zeii indieni au trăit fericiți în mintea popoarelor civilizațiilor antice ale pământului mexican timp de aproape trei milenii și abia în ultimele două secole înainte de invazia europenilor (spaniolilor) au fost atribuiți aztecilor. Cu mult înainte de azteci, a existat o altă civilizație - olmecii. Oamenii de știință au aflat abia recent despre existența civilizației olmece. A existat de aproximativ o mie de ani: urmele sale s-au încheiat în secolul I î.Hr., când, de exemplu, un astfel de centru al civilizației mexicane precum Teotihuacan tocmai câștiga putere. Dacă vă uitați cu atenție, în desenele cu glife olmece puteți vedea primele imagini ale unui jaguar și al unui șarpe opuse unul altuia - simboluri ale viitoarei confruntări „lumiale” dintre zeii indieni Tezcatlipoca și Quetzalcoatl. Ca principală zeitate, olmecii îl considerau în mod evident pe omul jaguar - un vârcolac, întruchipând puterea și nemilosirea forțelor pământului și a nopții. Poate că ei au creat Quetzalcoatl în imaginația lor ca un contrast cu omul jaguar.

Cum Quetzalcoatl a devenit doar un zeu aztec.

LA Când au apărut primele piramide, panteonul zeilor indieni a fost aproape complet „format”, iar Quetzalcoatl a ocupat nu ultimul, dar s-ar putea spune, unul dintre locurile de frunte în el. Dintre toate piramidele, multe sunt dedicate lui Quetzalcoatl - el, credeau indienii, le-a inventat un calendar, iar el, odată transformat într-o furnică, a furat un bob de porumb din depozitele subterane și l-a dat oamenilor.

ÎN Toate civilizațiile au începutul și sfârșitul lor. Cel mai adesea, civilizațiile au fost cucerite de alte popoare, mai puțin luminate, dar surprinzător de capabile de asimilare. Chiar în acel moment, triburi de vânători nomazi se apropiau de orașele slăbite care își pierduseră fosta putere. Erau numiți „chichimecs” („oameni de origine câine”). Unele dintre aceste triburi, foarte uimite de măreția și puterea de odinioară a culturii pe care au întâlnit-o, au încercat să-și asimileze realizările. Toltecii aparțineau și ei acestor popoare. Cu toate acestea, civilizația lor nu a durat mult. Și la începutul celui de-al doilea mileniu, orașele toltece au căzut în decădere. Există posibilitatea ca și ei să nu poată rezista atacului noilor „Chichimeks” - într-un fel sau altul, dar până la sosirea aztecii, toltecii înșiși deveniseră deja o legendă.

B Devenind „chichimecas” obișnuiți, aztecii s-au angajat în slujba Colua, descendenții toltecilor, și au adoptat panteonul clasic indian ca al lor, apoi ei înșiși au început treptat să creeze mituri, care a urmat canalul canonic. . Potrivit aztecilor, lumea era condusă de patru Tezcatlipoca în conformitate cu cele patru direcții cardinale. Fiecare Tezcatlipoca avea și culoarea lui. Principalul - Black Tezcatlipoca - controla nașterea și moartea oamenilor, știa totul despre toată lumea și inspira groaza sacră la azteci. El era zeul cerului înstelat și al vântului nopții, iar întruparea lui pământească era un jaguar. I s-a opus Tezcatlipoca Alb - același Quetzalcoatl, șarpele cu pene, zeul bunătății și al luminii, protector și binefăcător al oamenilor. Red Tezcatlipoca era zeul primăverii, iar Blue Tezcatlipoca era nimeni altul decât sinistruul Huitzilopochtli, zeul războinic al Soarelui, ale cărui ordine aztecii le executau fără îndoială. După ce i-au stăpânit și înfrumusețat pe zeii indieni cu miturile lor, aztecii au început să fie foarte împovărați de strămoșii lor. Ulterior, cu ajutorul fraudei arheologice (aztecii au excavat cu sârguință orașe toltece și au adunat obiecte de artă găsite acolo), au reușit să-i convingă pe toți cei din jurul lor și, mai ales, pe ei înșiși, că erau descendenți direcți ai constructorilor piramidelor antice. .

Teotihuacan - un pas între civilizațiile olmecă și aztecă?

A Soții Tsek credeau că omul trăiește în cinci ere. După ce lumina celui de-al patrulea Soare a dispărut din ceruri, penultima eră s-a încheiat. Zeii s-au adunat aici în Teotihuacan și au început să se certe despre cine ar trebui să fie al cincilea Soare. Drept urmare, doi zei s-au auto-inmolat. Primul zeu, Tecusiztecatl, era laș și arogant, a sărit în cenușă, drept urmare a devenit Lună. Un alt zeu, Nanauatzin, a ars imediat și a devenit Soare.

Z Apoi au venit toltecii și și-au construit capitala Tula, unul dintre ai cărui conducători era Topiltzin Se Acatl Quetzalcoatl. Era foarte liniștit. Și-a acoperit urechile când oamenii se apropiau de el în legătură cu chestiuni militare. Zeul toltec i-a învățat pe oameni să folosească focul pentru gătit. El a construit case și a învățat bărbați și femei să trăiască ca soț și soție. Șarpele cu pene a creat legi, le-a deschis oamenilor medicamente și porumb, obținându-le de la Muntele Aprovizionării. El a dat un calendar conform căruia a fost stabilită data exactă a sfârșitului celui de-al cincilea Soare, 23 decembrie 2012. Și totuși, sfârșitul epocii lui Quetzalcoatl a fost pus de Tezcatlipoca, conform unei versiuni el era marele preot, după altul – un zeu. Potrivit legendei, acoliții săi i-au dat lui Quetzalcoatl o oglindă pentru a-și putea privi corpul decrepit. Tristețea care l-a cuprins a fost folosită de vrăjitori care i-au oferit un leac pentru bătrânețe. Quetzalcoatl a primit pulque de băut, după care a intrat într-o relație cu sora sa, încălcând astfel toate principiile pe care el însuși le-a insuflat toltecilor. Tezcatlipoca a cerut sacrificiul oamenilor, lucru pe care toltecii războinici și apoi aztecii le-au plăcut foarte mult. Conform ideilor lor, hemoragiile abundente de pe altarul zeilor au contribuit la întârzierea sfârșitului Soarelui al cincilea. Ei credeau că zeii și oamenii au intrat într-un acord nespus de sprijin reciproc - zeii au dat viață oamenilor, oamenii au făcut sacrificii zeilor, hrănindu-i cu energie, care le-a apărut indienilor sub formă de gaz. Se credea că poate fi obținut din cap, inimă și ficat.

CU Cele mai mari sacrificii în masă au început deja sub azteci. Se practicau tăierea capului, arderea, aruncarea de la mare înălțime, sugrumarea și uciderea cu săgeți. Aztecii au făcut lunar sacrificii mari de captivi și sclavi în centrul capitalei lor, Tenochtitlan, pe Muntele Șarpelui. Aici erau venerate două zeități: Tlaloc, zeul ploii și Huitzilopochtli, zeul războiului. Dar nu au uitat niciodată legenda lui Quetzalcoatl, care, după ce a navigat pe o plută de șerpi în 999 până în Yucatan, a promis să se întoarcă în anul „Se Acatl”, anul toiagului, care corespundea cu 1519. Și când au apărut spaniolii (Cortez a navigat pe continent în 1519), l-au confundat fără ezitare cu Quetzalcoatl.
Atunci toată lumea știe ce s-a întâmplat...

În plus:
articol de Brent Gardner „Părinții lui Quetzalcoatl”. Pe această pagină sunt folosite materiale din revistă

și Mersul pe pământ.

Traducere de M. Bylinkina

Etzalcoatl („șarpe acoperit cu pene verzi” sau „geamănul prețios”), în mitologia indienilor din America Centrală, una dintre cele trei zeități principale, zeul creator al lumii, creatorul omului și al culturii, stăpânul elementele, zeul stelei dimineții, gemeni, patronul preoției și științei, conducătorul capitalei toltece - Tollan. A avut multe forme, dintre care cele mai importante sunt: ​​Ehecatl (zeul vântului), Tlayizcalpantecuhtli (zeul planetei Venus), Xolotl (zeul gemenilor și monștrilor), Se-Acatl etc. Quetzalcoatl este fiul lui Mixcoatl. și Chimalmat. Primele imagini ale lui Quetzalcoatl descoperite în sculptura olmecă datează din secolele VIII-V. î.Hr. În această perioadă, Quetzalcoatl a fost personificarea vântului din Atlantic care aducea umezeală câmpurilor și eroul cultural care dădea oamenilor porumb. În secolele I-VI. ANUNȚ Cultul lui Quetzalcoatl s-a răspândit în toată America Centrală. A devenit zeul suprem, creatorul lumii, creatorul oamenilor (vezi în Art. Mictlantecuhtli) și fondatorul culturii.

Quetzalcoatlus primește hrană pentru oameni: transformându-se într-o furnică, pătrunde în furnicarul unde sunt ascunse boabele de porumb, le fură și le dă oamenilor. Quetzalcoatl i-a învățat pe oameni să găsească și să prelucreze pietre prețioase, să construiască, să creeze mozaicuri din pene, să monitorizeze mișcările stelelor și să calculeze datele folosind calendarul. În aceeași perioadă, Quetzalcoatl a apărut și ca patron al preoției: conform mitului, el este institutul de jertfe, posturi și rugăciuni. În perioada următoare, Quetzalcoatl a intrat într-o luptă cu antipodul său Tezcatlipoca. Tezcatlipoca îl seduce pe bătrânul Quetzalcoatl și își încalcă propriile interdicții: se îmbătă, intră în comunicare cu sora lui. Nenorociri se întâmplă supușilor săi, toltecii, cauzate de același Tezcatlipoca. Îndureratul Quetzalcoatl părăsește Tollan și pleacă în exil voluntar în țara din Est, unde moare și trupul său este ars. Potrivit unuia dintre miturile aztece, după înfrângerea din Tollan, Quetzalcoatl s-a retras pe o plută de șerpi în țara de peste mări din estul Tlilan-Tlapallan, promițând că se va întoarce de peste mări după ceva timp. Prin urmare, când cuceritorii spanioli cu barbă au debarcat pe coasta de est a Mexicului în anul dedicat lui Quetzalcoatl, aztecii l-au confundat inițial pe liderul spaniol Cortez cu Quetzalcoatl întors.

Quetzalcoatl a fost înfățișat ca un bărbat cu barbă într-o mască cu buze uriașe sau ca un șarpe acoperit cu pene. Numărul imaginilor sale în manuscrise și pe monumente de sculptură este enorm. Venerarea lui Quetzalcoatl a venit la azteci de la huasteci, prin urmare, în manuscrisele aztece el a fost adesea descris în haine huastece: o șapcă înaltă din piele de jaguar, aceeași pânză, un pieptar sub forma unei cochilie mari, un penar de Pene de quetzal. Sanctuarul principal a fost situat în Cholula (Mexic). Numele Quetzalcoatl a devenit titlul marilor preoți, conducătorii adevăratului Tollan (Tula).

R.V. Kinzhalov. Enciclopedia „Miturile popoarelor lumii” în 2 vol.

Quetzalul este o pasăre rară care se găsește în zonele muntoase accidentate din nordul Guatemala și din apropierea Hondurasului. Penele de coadă multicolore ale quetzalului erau foarte valoroase și au fost multă vreme un articol de lux; au fost folosite pentru a decora hainele nobilimii.

„Coatl” înseamnă „șarpe” în limba aztecă. Quetzalcoatl - un om șarpe, „acoperit cu pene verzi ale unui quetzal” - este unul dintre principalii zei din mitologia aztecă, creatorul lumii și al omului, zeul înțelepciunii, al creației și al inspirației, patronul meșteșugurilor.

În plus, cronicile indiene povestesc despre Quetzalcoatl, un mare conducător care s-a retras în Orient, pentru a reveni mai târziu. De aceea, indienii i-au salutat atât de pașnic pe cuceritorii spanioli care au navigat dinspre est în anul dedicat lui Quetzalcoatl, confundându-i cu mesagerii domnitorului divin.

În cartea „Povestea lui Quetzalcoatl”, José López Portallo (scriitor și om politic, președinte al Mexicului din 1976) a spus:

Așa luminează lumina și este creată lumea -
El vrea să-l formeze în felul lui
Quetzalcoatl - Pene pe solzi,
Vultur-Șarpe, Băiat pe Cer
și Mersul pe pământ.

Traducere de M. Bylinkina

Indienii Maya l-au numit Quetzalcoatl Kukulkan. El a fost înfățișat ca un șarpe cu pene cu cap uman. Cu toate acestea, numărul de imagini ale lui Quetzalcoatl este imens; cele mai vechi datează din secolele VIII - V î.Hr.

„Bestiar mitologic”
Kaliningrad, 1999

În culturile precolumbiene din America Centrală, șarpele (coatl în aztecă) reprezenta a cincea zi a calendarului. Pentru toți cei născuți sub acest semn, ea a fost preponderent un semn negativ, deoarece era considerată o creatură săracă și fără adăpost. Oamenii dependenți de acest semn devin comercianți și războinici călători, forțați să hoinărească din loc în loc.

Dimpotrivă, ființa divină Quetzalcoatl, împodobită cu pene verzi ale păsării quetzal (quetzalul este o pasăre verde strălucitor, are pene de coadă lungi de peste două picioare, iar când zboară, pasărea arată ca un șarpe sclipitor), are înaltă semnificație religioasă și combină calitățile simbolice ale păsării și ale șarpelui ca un sistem dualist care leagă cerul și pământul.

…Coacecoalcos înseamnă Sanctuarul Șarpelui. Aici, în vremuri străvechi, Quetzalcoatl și tovarășii săi au aterizat pe țărm, ajungând în Mexic de peste mare, cu corăbii ale căror laturi străluceau ca pielea de șarpe.

G. Hancock, „Urmele zeilor”

Potrivit legendelor indiene, Quetzalcoatl a părăsit America Centrală pe mare, navigând pe o plută făcută din șerpi.

Polaritatea păsării și șarpelui se reflectă, în special, în stema orașului Mexic (Tenochtitlan în aztecă), care înfățișează un vultur așezat pe un cactus cu un șarpe în gheare. Această combinație are o mare semnificație în întreaga lume ca simbol al contrariilor și al uniunii lor.

Lurker M., „Vultur și șarpe”, 1983.

În vechea capitală aztecă Tenochtitlan (acum Mexico City), locurile sacre sunt decorate cu capete de șerpi cu pene, iar intrarea în Templul lui Quetzalcoatl este păzită de gura căscată a unui șarpe uriaș.

Astfel de imagini cu șerpi azteci sunt răspândite în multe alte locuri sacre, cum ar fi Teotihuacan în Mexic. Mayașii antici se închinau și unui zeu șarpe cu pene pe care îl numeau Kukulkan. În toată America Centrală, în așezările aztecilor, mayașilor și toltecilor au predominat desene cu motive de șerpi - ele pot fi văzute și astăzi acolo.

În cartea lui de Burburg, semizeul mexican Wotan, vorbind despre călătoria sa, descrie un pasaj subteran care se desfășura în subteran și se termina la baza cerurilor, adăugând că acest pasaj era Gaura șarpelui, un agujero de colubra; și că a fost admis acolo pentru că el însuși era Fiul Șerpilor sau Șarpele.

Hans Biedermann „Enciclopedia simbolurilor”
Jorge Luis Borges „Cartea creaturilor fictive”

Teotihuacan este orașul zeilor, locul în care oamenii au devenit zei; sălaşul celor care cunosc calea către zei. Legenda spune că piramidele au fost construite de uriași pentru a transforma oamenii în zei. Templul lui Quetzalcoatl este o piramidă în șase trepte, cu o înălțime de 22 de metri. Păstrează rămășițele culorilor multicolore care l-au acoperit în vremuri străvechi. Designul a fost dominat de un motiv sculptural sub forma unor capete uriașe de șarpe care ieșeau cu privirea din plăcile frontale și flancau scara centrală masivă. Fălcile alungite erau împovărate cu colți, iar fiecare șarpe avea o coroană de pene pe gâtul său gros.