صفحه اصلی انتقال کلیسای جامع در Kherson. کلیسای جامع روح القدس در خرسون. عکس و توضیحات

کلیسای جامع در Kherson. کلیسای جامع روح القدس در خرسون. عکس و توضیحات



پس از الحاق سرزمین های جدید در منطقه شمال دریای سیاه و تأسیس بنادر جدید نیکولایف (1789) و اودسا (1794)، مشخص شد که خرسون نسبتاً کم عمق است و برای پذیرش کشتی های بزرگ دریایی سازگاری ضعیفی دارد. در دهه 1790، دریاسالاری به تدریج به نیکولایف همسایه منتقل شد و از سال 1803 خرسون وظایف اداری یک استان مهم از نظر سرزمینی را به عهده گرفت. در سال 1806، یک کارخانه کشتی‌سازی تجاری جدید شروع به کار کرد که سالانه چندین ده کشتی تجاری تولید می‌کرد و خرسون به آرامی تبدیل به یک شهر تجاری بزرگ با بنادر دریا و رودخانه شد.



ساخت کلیسای جامع روح القدس در خرسون


از اواخر قرن هجدهم، میدان Privoznaya در Kherson مرکز تجارت محلی بود و در اوایل دهه 1800 تصمیم گرفته شد که آن را با کلیسایی به نام نزول روح القدس تزئین کنند. ساخت معبد که قرار بود به ارتفاع 27 متر برسد، طبق پروژه معمار استانی ایوان یاروسلاوسکی در سال 1804 آغاز شد، اما به دلیل کمبود بودجه، بیش از ربع قرن ادامه یافت. فقط در آغاز سال 1836 ، ارشماندریت اسقف گاه اکاترینوسلاو گابریل (روزانوف) محراب شمالی را به نام شهدای مقدس خرسونسوس و شش ماه بعد ، محراب جنوبی را به نام فرشته میکائیل تقدیس کرد.



طبق شهادت اسقف اعظم بود که قیمومیت در هنگام تنظیم کلیسا که توسط بازرگانان خرسون گالوخین، بوگدانوف، سیکاچف و نوسف نشان داده شد، منجر به این واقعیت شد که در بین ساکنان محلی تعریف یک تاجر ضمیمه شد. به کلیسا. سنت های خیریه بازرگان در سال 1907، زمانی که صلیبی شکل گرفت، منعکس شد کلیسای روح القدسبه هزینه بازرگانان ایرلیکوف ، یک سفره خانه اضافه شد که در نتیجه الهه بسیار طولانی تر شد. زیرزمینی در زیر ساختمان جدید تجهیز شد، جایی که مکالمات یکشنبه و قرائت و همچنین آوازهای گروه کر کلیسا انجام شد.



نماد کلیسای جامع روح القدس در خرسون

کلیسای کلیسای روح القدسثروتمندترین و زیباترین شهر در نظر گرفته شد، زیرا نمادها، جعبه های نماد، نمادها، ظروف کلیسا با تذهیب بسیار درخشان می درخشیدند. در زمان شوروی، در بهار سال 1922، اشیاء قیمتی کلیسا برای کمک به گرسنگان مصادره شد و در سال 1926 کلیسا به طور کامل بسته شد. در دوره پس از جنگ (از سال 1947) کلیسای نزول روح القدس به کلیسای جامع تبدیل شد، از آن زمان به آرامی مطابق با وضعیت تزئین شده است. به ویژه، نمادهای جدیدی برای محراب های جانبی (جنوبی و شمالی) ساخته شد، در اواسط دهه 1950، نمادهای جدید قدیسان، شهدا و قدیسین نقاشی شد و بر روی دیوارهای کلیسای جامع قرار گرفت، یک برج ناقوس سه طبقه جدید ساخته شد. (1995) و غیره اکنون کلیسای جامع روح القدسمعبد اصلی اسقف نشین Kherson کلیسای ارتدکس اوکراین است.



چگونه می توان به کلیسای جامع روح القدس در خرسون رسید

از خیابان Privokzalnaya، 3-a (ایستگاه راه آهن مرکزی در Kherson)، باید 90 متر در جهت ایستگاه (ایستگاه راه آهن) پیاده روی کنید. سپس سوار مینی‌بوس شماره 35 شوید (مدت زمان انتظار برای مینی‌بوس در ایستگاه می‌تواند 8 دقیقه طول بکشد) و به سمت ایستگاهی در خیابان گورکگو بروید (زمان تقریبی سفر 7 دقیقه). از ایستگاه، 610 متر (7 دقیقه) در جهت کلیسای جامع روح القدس (خیابان دکابریستوف، 36) پیاده روی کنید، همچنین می توانید با ماشین شخصی خود به کلیسای جامع برسید. می توانید مسیر را محاسبه کنید



بازدیدکنندگان عزیز آنلاین ما راهنمای اوکرایناقامت خوشی را برای شما آرزو می کند

شرح

کلیسای جامع روح القدس در خرسون

مرکز تجارت شهری در قرن 18 یک بازار وارداتی بود. در سال 1804، تصمیم گرفته شد که معبدی در میدان پر جنب و جوش Privoznaya ساخته شود. کلیسای صلیبی شکل به سبک کلاسیک که توسط معمار I.V. Yaroslavsky طراحی شده است، به دلیل سادگی معماری و نسبت های باریک خود متمایز بود. به دلیل کمبود پول، ساخت معبد تنها تا سال 1836 به پایان رسید. یه بنده خدا گر. I.R. با اهدای 15 هزار روبل برای ساخت کلیسا.

سرنوشت غم انگیزی برای معبد در سال 1922 رخ داد، زمانی که تمام اشیاء قیمتی از آن برداشته شد و در سال 1926 برای خدمات بسته شد. تنها در سال 1941 مرمت معبد مقدس آغاز شد. به زودی، در ارتباط با بسته شدن کلیسای جامع کاترین و آسمپشن، کلیسای محلی وضعیت کلیسای جامع را دریافت می کند.

در آغاز قرن بیستم، کلیسای روح القدس گسترش یافت و امروزه به این شکل در برابر ما ظاهر می شود. احتمالاً چنین مجموعه ای از نمادهای مقدس در هیچ کلیسایی در منطقه خرسون وجود ندارد که هم ارزش هنری و هم ارزش موزه ای را نشان دهد. از لاورای کیف-پچرسک در سال 1912، شهر خرسون و معبد با نماد مادر خدا از کوه مقدس آتوس "شایسته خوردن است" ارائه شد. نماد "مادر غمگین خدا" به ویژه در کلیسای جامع مورد احترام است. نمادهای زیر دارای ارزش هنری هستند: نماد با یادگارهای "سرافیم ساروف"، نماد سه برگ "الکساندر نوسکی" در لباس های شاهزاده (شهید بزرگ مقدس باربارا در سمت راست تصویر شده است، و سنت نیکلاس. در سمت چپ)، نماد "سنت معجزه گر"، نماد کاسپروف "مادر خدا با کودک"، نماد پوچایف "مادر خدا"، "مادر خدا با کودک" در حقوق و دستمزد. به عنوان نماد با ارزش موزه "مسیح قادر متعال".

این کلیسا شامل یادگارهای پدران مقدس و معجزه گران بزرگ است: سنت نیکلاس عجایب، سنت جان کریزوستوم، سنت ولادیمیر شهید کیف، سنت دیمیتریوس، متروپولیتن کیف، و بسیاری دیگر. و همچنین در کلیسای جامع 96 یادگار قدیسان از لاورای کیف-پچرسک وجود دارد.

اکنون کلیسای جامع مرکز زندگی ارتدکس خرسون است، تمام نمادهای معجزه آسایی که از شهر بازدید می کنند از طریق آن عبور می کنند. اخیراً نماد مادر خدا "به فروتنی نگاه کن" از کلیسای جامع بازدید کرد.

ساخت کلیسای سه محراب روح القدس از سال 1804 تا 1835 به طول انجامید. مدت زمان کار ساخت و ساز با کمبود بودجه توضیح داده شده است.

در ژانویه سال 1836، کلیسای کوچک شمالی به نام شهدای کرسونسوس و کلیسای جنوبی به نام فرشته میکائیل، کمی بعد - در 16 اوت 1836، کلیسای اصلی مقدس دوخوف پرستو نیز توسط اسقف اعظم گابریل تقدیس شد. (روزانوف).

حمایت اصلی در طول ساخت معبد توسط بازرگانان محلی Galukhin، Bogdanov، Sikachev و Nosov ارائه شد، که پس از آنها مردم Kherson کلیسا را ​​"بازرگان" نامیدند. نام دوم - "Privoznaya" - به دلیل موقعیت آن در نزدیکی بازار شهر - واردات دریافت کرد.

معبد در ابتدا به شکل صلیب مربع با ستونی در هر طرف و گنبدی کم ارتفاع ساخته می شد.

در سال 1907، یک سفره خانه به کلیسا اضافه شد که در زیر آن، در اتاق های مخصوص مجهز، مراسم یکشنبه ها برگزار می شد. اعتقاد بر این است که این قسمت از معبد توسط بازرگانان ایرلیکوف ساخته شده است.

پس از انقلاب، در مارس 1922، تمام اشیاء قیمتی کلیسا از معبد خارج شد، از مه 1926 تا 27 سپتامبر 1937 کلیسا تحت کنترل تعمیرکاران بود. سپس فضای داخلی معبد ویران شد.

در سالهای 1937-1944، از محوطه معبد به عنوان انبار آرد استفاده می شد.

خدمات الهی تنها در پایان سال 1941 در زیر سفره خانه، جایی که کلیسای تبدیل خداوند مجهز شده بود، از سر گرفته شد.

در اوت 1944، کلیسای روح القدس به جامعه مؤمنان بازگردانده شد. در دوره 1944-1953، حدود شمالی و جنوبی کلیسا به طور کامل بازسازی شد. متأسفانه نقاشی اصلی معبد حفظ نشده است.

در سال 1947، در زمان اسقف نیکون (پتین)، کلیسای روح القدس به کلیسای جامع تبدیل شد.

در سال های 1955-1956، کلیسا نمادهای مقدسین، شهدا و قدیسان را توسط هنرمندان اودسا به دست آورد.

در سال 1995، یک برج ناقوس به کلیسای جامع اضافه شد. تمامی ناقوس های برج ناقوس سابق تخریب شد و ناقوس های کوچکی به تعداد 8 قطعه به جای آنها نصب شد.

مساحت اشغال شده توسط کلیسای جامع 1441 متر مربع، داخل معبد - 762.51 متر مربع است. ارتفاع دیوارهای معبد فوقانی 7/9 متر ارتفاع گنبد 7/19 متر و گنبد هشت ضلعی است. فاصله بین چهره های مقابل 10.9 متر است.

زیارتگاه ها

  • نماد Kasperovskaya از مادر خدا
  • یادگارهای سنت بارسانوفیوس خرسون
  • یادگارهای سنت اوتروپیا خرسون
  • یادگارهای مبارک دومینیکا آلشکوفسکایا
  • نماد محترم Prmts. پاراسکوا رم
  • نماد مورد احترام جان روسی صالح

معبد سنگی به ابتکار بازرگانان خرسون در سال 1798 ساخته شد و در همان سال مقدس شد. در سال 1828، وضعیت کلیسای جامع را دریافت کرد، زیرا در ارتباط با انتقال دریاسالاری به نیکولایف، کلیسای جامع کاترین در بخش نظامی ثبت نام شد.

در سال 1833، برج ناقوس چوبی به صورت سنگی بازسازی شد. اولین کارهای مرمتی ساختمان کلیسای جامع در اواسط قرن نوزدهم انجام شد.

کلیسای جامع یک کتابخانه بزرگ داشت. در سال 1853، کرسی اسقف های جانشین اسقف خرسون در کلیسای جامع ایجاد شد.

پس از جنگ داخلی 1918-1920، قدرت بلشویکی در خرسون ایجاد شد و کمیسیونی برای جدایی کلیسا و دولت ایجاد شد. در سال 1922، قراردادی با جامعه مذهبی کلیسای جامع عروج مقدس توسط جوامع مبنی بر واگذاری اموال به آنها برای اجاره منعقد شد.

طبق توضیحات سال 1922، هفت ناقوس بر روی برج ناقوس کلیسای جامع مقدس وجود داشت که وزن کل آنها 5741 کیلوگرم، بزرگترین آنها 3892 کیلوگرم و کوچکترین آنها 16 کیلوگرم بود. در سال 1929 تمام ناقوس های کلیسای جامع برچیده شد. سیاست ضد کلیسایی مقامات ادامه یافت و در سال 1931 محوطه کلیسای جامع به یک سالن ورزشی تبدیل شد.

در اوت 1941، در طول اشغال نازی ها، کلیسای جامع فعالیت خود را از سر گرفت. پس از آزادسازی خرسون در تابستان 1944، جامعه کلیسای جامع الحفظه به عنوان فعال ثبت شد. با این حال، در 26 نوامبر 1945، ساختمان کلیسای جامع برای استفاده به عنوان "کاخ تربیت بدنی" منتقل شد.

در دوره استقلال اوکراین، بازسازی فعالیت های کلیسای جامع مقدس آغاز شد. در شهریور 93 ساختمان به جامعه بازگردانده شد که اساسنامه آن در 24 آبان 91 به ثبت رسید.

کلیسای جامع سنت کاترین در محل کلیسای چوبی سابق سنت مایکل ساخته شد و در 17 می 1786 تقدیس شد.

سنگ بنا در اوت 1781 گذاشته شد

هنگامی که امپراطور روسیه کاترین دوم از خرسون بازدید کرد، نام دوم را به معبد داد - اسپاسکی، که در رابطه با آن کتیبه ای بر روی پایه نمای اصلی ساخته شده بود: "کاترین دوم به ناجی نژاد بشر تقدیم می کند."

در طول جنگ روسیه و ترکیه در سال 1787-1791، یک یادبود در قلمرو نزدیک کلیسای جامع با قبرهای شرکت کنندگان کشته شده در جنگ ایجاد شد. در خود کلیسای جامع، در یک سرداب زیر زمین، در نزدیکی نمادین، بنیانگذار خرسون، فرماندار کل نووروسیسک، شاهزاده پوتمکین-تاوریچسی، به خاک سپرده شد.

اولین برج ناقوس کلیسای جامع چوبی بود و مانند خود کلیسای جامع با سبک کلاسیک اولیه مطابقت داشت. تا سال 1800 ، طبق پروژه I. E. Starov ، یک برج ناقوس سنگی به یاد ماندنی ساخته شد که دو سال بعد در طی یک زلزله آسیب دید و مجبور شد برچیده شود. در کنار آن، در سال 1806، یک برج ناقوس چوبی موقت ساخته شد که تا پایان ساخت یک برج ناقوس سنگی جدید خدمت می کرد و هنوز هم وجود دارد.

در دهه 1930، معبد بسته شد و فضای داخلی ویران شد.

در حال حاضر، کلیسای جامع کاترین تحت صلاحیت کلیسای ارتدکس اوکراین از اسقف نشین خرسون از پاتریارسالاری مسکو است.

در آغاز قرن نوزدهم. در مرکز میدان وارداتی در Kherson تصمیم گرفته شد که کلیسای روح القدس ساخته شود.

در سال 1810، معمار استانی ایوان واسیلیویچ یاروسلاوسکی پروژه ای را طراحی کرد. معمار ویژگی های کلاسیک گرایی سخت را منعکس می کرد و از یادآوری باروک اجتناب می کرد.

کلیسای جامع پس از بازسازی نما، 2012

این معبد که در اشکال هندسی ساده ساخته شده بود، با تناسب واضح، خلوص پلان، حجم ها، صفحات و جزئیات و در عین حال ترکیب آنها متمایز می شد. قدمت این پروژه به سال 1810 برمی گردد، اما ساخت کلیسا که قرار بود 27 متر ارتفاع داشته باشد به دلیل کمبود دائمی بودجه تا سال 1836 ادامه یافت.در طی مراحل ساخت، طبل استوانه ای معبد با یک هشت ضلعی جایگزین شد. یک - ساده در اجرا.

در سال 1910، کلیسای روح القدس با افزودن یک سفره خانه توسعه یافت. معبد برج ناقوس خود را نداشت، بنابراین از برج ناقوس کلیسای تغییر شکل، واقع در نزدیکی، استفاده شد.

در سال 1962، زمانی که کلیسای جامع کاترین و آسومپشن بسته شده بودند، کلیسای روح القدس وضعیت کلیسای جامع را دریافت کرد. در حال حاضر این کلیسای جامع روح القدس است

خیابان پرئوبراژنسکایا، 36.

منطقه Zabalka در اواخر قرن 18 به عنوان یکی از حومه های Kherson که در امتداد یک دره عمیق (پرتو) امتداد داشت، به طور فعال تنها در آغاز قرن 19 شروع به ساخت کرد. برای نیازهای مؤمنان در سواحل رودخانه کوشوایا، یک کلیسای چوبی کوچک در یک بیمارستان نظامی ساخته شد که به نام سنت نیکلاس شگفت‌انگیز تقدیس شد.

در سال 1819، کلیسا از بخش نظامی حذف شد و به یک محله معمولی تبدیل شد. با گذشت زمان، کلیسای چوبی از بین رفت، از سال 1840 سؤال ساخت یک کلیسای سنگی بزرگ مطرح شد. یک نیکوکار، یک ارزیاب دانشگاهی، ایاکوف آندریویچ دوروشنکو، از نوادگان خانواده هتمن دوروشنکو، با بودجه برای ساخت معبد کمک کرد، که مبلغ مورد نیاز را فراهم کرد.

9 مه 1842 در مرکز میدان بازار جدید یک کلیسای سنگی جدید به نام سنت نیکلاس شگفت‌انگیز ساخته و تقدیس شد. این قدیس به ویژه توسط آزادیخواهان منطقه دریای سیاه مورد احترام بود. افسانه ای وجود دارد که تصویر مقدس نیکلاس شگفت انگیز توسط شاهزاده G. A. Potemkin به کلیسای بیمارستان قدیمی اهدا شد، این دلیل تقدیس معبدی به همین نام بود.

در طول جنگ کریمه، مدافعان سواستوپل که در بیمارستان های خرسون جان باختند، در کلیسای نیکلاس به خاک سپرده شدند.

تا سال 1904، کلیسا با دو پسوند جانبی گسترش یافت، یکی از آنها به افتخار نماد کسپروفسکایا مادر خدا و دیگری به نام سرافیم ساروف معجزه گر تقدیس شد. این ساخت و ساز توسط رئیس کلیسا، پدر فئودور کالینچوک، و توسط فضل دیمیتری، اسقف نوومیرگورودسکی تقدیس شد.

تا سال 1917، یک مدرسه محلی در کلیسا فعالیت می کرد که به طور متوسط ​​30 دختر و پسر در آنجا تحصیل می کردند.

در سال 1922، تمام اشیاء با ارزش از کلیسا ضبط شد، در سال 1929 زنگ ها "برای صنعتی شدن کشور" برداشته شدند. ساکنان محلی تمام تلاش خود را برای بازسازی کلیسا انجام دادند: آنها کمک های مالی جمع آوری کردند، نمادها را بازسازی کردند.

از سال 1932 تا 1942، معبد کار نمی کرد؛ انبار غله و تعمیرگاه ها در قلمرو آن وجود داشت. در سال 1941، هنرمند بابنکو تصویر رستاخیز و کفن مادر خدا، مصلوب شدن خداوند را نقاشی کرد.

در سال 2007، کلیسای سنت نیکلاس دوباره وضعیت یک معبد دریایی را به دست آورد. اکنون این یک کلیسای جامع است که در آن خدمات برگزار می شود.

خیابان پل، 31

پس از تأسیس شهر خرسون، دولت در تمایل خود برای تسریع در سکونت در منطقه استپی تصمیم گرفت مهاجران خارجی را در اینجا جذب کند. اولین کلیسای چوبی ایاصوفیه حکمت خدا توسط کشیشان یونانی با اجازه ژنرال هانیبال ساخته شد.

در سپتامبر-دسامبر 1778، یک کلیسای خشتی با یک قاب چوبی ساخته شد و قبلاً در سال 1780 تا حدی به یک سنگ سنگی با دو محراب تبدیل شد: پایینی به افتخار ولادت مادر خدا، قسمت بالایی بود. یکی سنت بود کنستانتین و النا

در چهار طاقچه قسمت فوقانی طبل برج ناقوس مجسمه هایی از حواریون وجود دارد که از چوب تراشیده شده اند و جلوه ای خاص به معبد می بخشند.

تمام مراسم عبادت به زبان یونانی برگزار می شد و حتی در طول جنگ جهانی دوم متوقف نشد.

کلیسای یونانی یکی از قدیمی ترین سازه های خرسون محسوب می شود. گریگوری پوتمکین، ایوان گانیبال، الکساندر سووروف، فئودور اوشاکوف معماری و دکوراسیون داخلی آن را تحسین کردند.

این معبد رسماً معبد مقدس Theotokos (یونانی-Sofievskiy) نامیده می شود، اما ساکنان شهر آن را برای قرن سوم یونانی می نامند.

این کلیسا در مرکز شهر خرسون واقع شده است، برای ساکنان محلی آن را به عنوان گورستان می شناسند، زیرا در قلمرو گورستان خرسون قرار دارد - گورستان پتروفسکی، قدیمی ترین تدفین آن به دهه 80 هجدهم بازمی گردد. قرن (قبر هیرومونک واسیلی در سال 1781 قدیمی ترین محسوب می شود).

در سال 1792، کلیسای کوچکی در قبرستان شهر ساخته شد که در داخل دیوارهای آن خرسونیایی‌های مرده، جنگجویانی که در دفاع از شهر جان خود را از دست دادند، برجسته و کمتر شناخته شده، غنی و فقیر، دفن شدند.

پس از آن، شهر استانی شد، مقامات تصمیم گرفتند یک کلیسای سنگی بزرگ در گورستان بسازند.

در سال 1803، در هفته تمام مقدسین، تاج و تخت آن تقدیس شد، این سال سال تولد معبد در نظر گرفته شده است.

این کلیسا از سال 1804 تا 1808 ساخته شد و در دهه 70 قرن نوزدهم گسترش یافت.

در سال 1922، تمام اقلام طلا، طلا و نقره از جامعه کلیسا مصادره شد. همه اینها 2 پوند و 2 پوند 80 قرقره (33.94 کیلوگرم) وزن داشتند. در این ارقام ارزش تاریخی و فرهنگی بقایای معبد و عبادت‌هایی که برای مؤمنان مقدس است، در نظر گرفته نشده است. مقامات شهر از این سوء استفاده کردند و اجازه رستگاری آنها را از دولت دادند و اهل محله با حذف یک پنی از درآمد و پس انداز ناچیز خود، آثار را خریداری کردند.

در پایان دسامبر 1929، معبد ساکت شد. همه زنگ ها برداشته و ذوب شدند "برای نیازهای صنعتی".

گورستان پتروفسکی، که در قلمرو آن کلیسا قرار دارد، یکی از قدیمی ترین گورستان های خرسون است. افراد سرشناس شهر، مقامات، شرکت کنندگان در جنگ های روسیه و ترکیه، سربازان ارتش سفید و سرخ، پتلیوریست ها، شرکت کنندگان در قیام آتامان گریگوریف در سال 1919، سربازان جنگ های جهانی اول و دوم در اینجا دفن شدند. .

با استقلال اوکراین، کلیسا توانست "آزادانه نفس بکشد" و صدای خود را دوباره به دست آورد. زنگ ها دوباره در آن به صدا در می آیند، کار مرمت انجام شده است.

در داخل معبد، یک شمایل چوبی حکاکی شده معتبر و تصاویری که توسط نقاشان یاروسلاول در قرن هجدهم ساخته شده است، حفظ شده است. تصویر معجزه آسایی کپی شده از Kasperovskaya مادر خدا در معبد حفظ شده است.

این معبد در سال 1889 به سبک نئوکلاسیک ساخته شد. در 2 فوریه 1889، تقدیس رسمی معبد انجام شد.

در سال 1893، یک مدرسه محلی در معبد تأسیس شد، که در آن به کودکان خانواده های کم درآمد، اصول دانش آموزش داده می شد.

پس از انقلاب اکتبر، در اولین اشغال خرسون توسط بلشویک ها، مدرسه محله تعطیل شد. در سال 1922، معبد توسط بلشویک ها غارت شد. در سال 1930، معبد توسط مقامات شوروی "به درخواست کارگران" بسته شد. در سال 1938، قسمت بالایی معبد - یک حمام و یک برج ناقوس - ویران شد. بلشویک ها قسمت پایین معبد را برای یک انبار ترتیب دادند.

پس از بیرون راندن اشغالگران آلمانی توسط واحدهای ارتش سرخ، معبد به کار خود ادامه داد. با این حال، قبلاً در سال 1962، معبد برای بسته شدن مجدد برنامه ریزی شده بود، و تنها به لطف ثبات جامعه و اصرار کلیساها در موارد مختلف، به لطف وضعیت شخصی کشیش الکسی الکسینکو و سرپرست معبد، الکسی فیلیپوویچ زامارایف، معبد. جان سالم به در برد.

در 31 مه 1898 اسقف ممنون (ویشنفسکی) از خیابان نوومیرگورود، سنگ بنای کلیسای ورزشگاه را به نام شهید مقدس امپراتور الکساندرا تقدیم کرد. این معبد بر اساس پروژه مهندس استانی کازیمیر کوینتو به سبک التقاطی ساخته شده است. معبد نام عمومی Gymnasium Church of St. Alexandra را دریافت کرد. با کمک های شخصی ساخته شده است.

در سال 1921، محله ای از کلیسای ارتدکس اتوسفال اوکراین در معبد 2 ژیمنازیوم سابق زنان تأسیس شد. با این حال، در اواخر دهه 1920، اطلاعات مربوط به کلیسا ناپدید شد.

محل به موسسه آموزشی Kherson منتقل شد. در سال‌های اخیر، در زمان جمهوری سوسیالیستی شوروی، کارگاه‌های دانشکده فنی عمومی وجود داشت.

سرانجام، در 20 آوریل 1992، در حال حاضر در اوکراین مستقل، مراسم رسمی برای انتقال محل به جامعه کلیسای ارتدکس اوکرائین مستقل برگزار شد.

از سال 1997، این جامعه به عنوان یکی از کلیسای ارتدکس اوکراین در پاتریارسالاری کیف ثبت شده است.

ساخت کلیسای کاتولیک رومی در خرسون به اواسط قرن هجدهم باز می گردد. طبق گواهی آرشیو دولتی منطقه خرسون، "کلیسا توسط یسوعیان الیزوم شاتز به افتخار منجی در سال 1792 ساخته شده است که کلیسا داوب نامیده می شود". در آغاز قرن نوزدهم، در همان سال در سال 1820، یک ساختمان سنگی ساخته شد.

پس از سال 1917، معبد برای مدتی برای عبادت بسته شد.

در 28 آوریل 1918، طبق سبک قدیمی، اولین مراسم کلیسا به زبان اوکراینی در Kherson برگزار شد.

در ماه مه 1922، کمیسیون انحلال در مورد موضوع جدایی کلیسا از ایالت در دفتر دادگستری خرسون، درخواست کلیساها را برای استفاده موقت از ساختمان معبد با تمام اموال مذهبی و موجودی، پذیرفت.

در سال 1923، شورای نمایندگان کارگران و دهقانان خرسون، کلیسا را ​​برای استفاده و تملک دائمی و بلاعوض به جامعه مذهبی منتقل کرد.

در سال 1931 کلیسا بسته شد. سال ها کارگاه هایی برای تعمیر تجهیزات فیلم وجود داشت. در سال 1958، در ساختمان بازسازی شده، بلشویک ها سینمای کودک شهر را سازماندهی کردند. پی. موروزوا.

در مارس 1994، محوطه کلیسا به جامعه کاتولیک رومی بازگردانده شد.


کلیسای روح القدس سه محراب در شهر خرسون در سال 1804 تأسیس شد. ساخت و ساز جلوی کلیسا در یک تابستان و به لطف کمک مالی بزرگ 15 هزار روبلی انجام شد، اما پس از آن، به دلیل کمبود بودجه، ساخت و ساز به حالت تعلیق درآمد و تنها در سال 1835 ساخت کلیسا به پایان رسید.
راهرو شمالی به نام شهدای هیروسونسوس و راهرو جنوبی به نام فرشته میکائیل در ژانویه 1836 و تخت اصلی روح القدس در 16 اوت 1836 توسط اسقف اعظم گابریل (روزانوف) تقدیس شد.
طبق شهادت همان اسقف اعظم، بازرگانان خرسون در ساختن کلیسا غیرت خاصی از خود نشان دادند: گالوخین، بوگدانوف، سیکاچف و نوسوف، که توسط سنت شفاهی ساکنان محلی که کلیسای روح القدس را "تاجر" می نامیدند نیز تأیید شده است.
این کلیسا در نزدیکی بازار شهر - وارداتی ساخته شد و از آن به عنوان "کلیسای وارداتی" شهرت یافت. این نام تا به امروز باقی مانده است.
معبد در ابتدا شبیه یک صلیب مربع با یک ستون عظیم در چهار طرف و یک گنبد کم ارتفاع بود.
در حدود 80 متری غرب معبد، یک برج ناقوس پنج طبقه زیبا ساخته شد که در 6 اوت 1806 تقدیس شد و به عنوان یک کلیسای محلی تحت نام پرئوبراژنسکایا خدمت می کرد، زیرا در روز تغییر شکل یک جشن حمایتی داشت. از خداوند با وجود 135 سال وجود، در سال 1941، درست در روز تغییر شکل خداوند - 19 اوت، سوخت. بقایای آن در سالهای پس از جنگ بر روی زمین برچیده شد. در حال حاضر جایی که تاج و تخت این کلیسا بوده، کلیسایی وجود دارد که در داخل آن چراغ خاموشی وجود دارد.
در سال 1907، یک قسمت سفره خانه به کلیسای روح القدس صلیب شکل اضافه شد که در نتیجه کلیسا به طور قابل توجهی طولانی شد. در زیر قسمت سفره خانه، زیرزمینی تجهیز شد که در آن سخنرانی ها و کتابخوانی های یکشنبه و همچنین تمرین گروه کر کلیسا برگزار می شد. اهالی قدیم نشین، تاجران را ایرلیکوف سازندگان سفره خانه می نامند.
کلیسای روح القدس ثروتمندترین و زیباترین کلیسای شهر به حساب می آمد. نمادها، جعبه های شمایل، نمادها، ظروف کلیسا با تذهیب می درخشیدند.
در دوران بی خدایی، کلیسای روح القدس دچار بدبختی بزرگی شد: در مارس 1922، اشیاء با ارزش کلیسا از آن مصادره شد و از 1 مه 1926، کلیسا توسط مقامات شهر به تعمیرکاران منتقل شد و آنها آن را تا 27 سپتامبر نگه داشتند. 1937. سپس همه چیز از معبد برداشته شد و ویران شد.
از سال 1937 تا 1944، خدماتی در معبد برگزار نشد و از آن به عنوان انبار آرد استفاده می شد.
در پایان سال 1941، در زیر قسمت سفره خانه کلیسای روح القدس، به جای کلیسای تبدیل شدن سوخته، معبدی به افتخار تغییر شکل خداوند ساخته شد و خدمات کلیسا در آن آغاز شد.
در اوت 1944 کلیسای روح القدس که در وضعیت بسیار اسفناکی قرار داشت به مؤمنان بازگردانده شد و آنها شروع به مرمت آن کردند. یک نماد جدید از کلیسای اصلی ساخته شد، معبد در نظم مناسب قرار گرفت و عبادت منظم آغاز شد. در سالهای بعد، 1944-1953، راهروهای شمالی و جنوبی مرمت و تقدیس شدند. نقاشی قدیمی که بر روی دیوارهای کلیسای روح القدس وجود داشت، حفظ نشده است.
تا سال 1945، کلیسای جامع Assumption که در سال 1798 ساخته شد، کلیسای جامع شهر Kherson بود. در سال 1945، این بخش به کلیسای جامع کاترین، ساخته شده در سال 1791 منتقل شد. و تنها تحت فرمان نیکون (پتین)، در سال 1947، کلیسای روح القدس، که قبلاً کلیسای محلی شهر بود، به کلیسای جامع تبدیل شد.
از 1953 تا 1960 رئیس کلیسای روح القدس کشیش بوریس جورجیویچ استارک بود که در همان زمان منشی اداره اسقف بود. او که در خرسون خدمت می کرد، نه تنها به عنوان یک کشیش دانا، استعداد درخشانی از خود نشان داد، که نمونه ای شخصی از تمایل دائمی برای خدمت به خداوند بود، بلکه به عنوان یک مدیر کلیسا. با تلاش های خستگی ناپذیر او، کلیسای جامع روح القدس زیباتر تزئین شد. به ویژه، نمادهای جدید برای راهروهای شمالی و جنوبی ساخته شد. در سال 1955-1956، نمادهای مقدسین، شهدا و قدیسان توسط هنرمندان اودسا نقاشی شد و بر روی دیوارهای کلیسای جامع قرار گرفت.
تا سال 1995، هیچ برج ناقوسی در کلیسای جامع وجود نداشت. تمامی ناقوس‌های بزرگ و کوچک ناقوس سابق تخریب شد و به جای آن‌ها از ناقوس‌های کوچکی به تعداد 8 قطعه استفاده شد که در ایوان نصب شده بود.
مساحت کلیسای جامع 1441 متر مربع است. متر، داخل معبد - 762.51 متر مربع. متر ارتفاع دیوارهای معبد فوقانی 9.7 متر ارتفاع گنبد 19.7 متر گنبد هشت ضلعی است. فاصله بین چهره های مقابل 10.9 متر است.
تا سال 1991، منطقه خرسون بخشی از اسقف نشین اودسا بود که اسقف حاکم آن سالی یک بار از کلیسای جامع روح القدس در جشن معبد آن بازدید می کرد.
با تصمیم شورای مقدس UOC در 11 فوریه 1991، در نتیجه تقسیم اسقف نشین اودسا، اسقف نشین خرسون تشکیل شد. اولین اسقف حاکم آن متروپولیتن لئونتی (گودیموف) بود که در دیوار محراب کلیسای جامع روبروی کلیسای مقدس شهدای کرسونسوس دفن شده است.
با تلاش مدیر بعدی اسقف نشین خرسون، اسقف (از سال 2000 - متروپولیتن) ایلاریون (شوکالو) (حکومت 1992-1997)، کلیسای کوچک تغییر شکل کلیسای جامع روح القدس تقدیس شد و برج ناقوس جدیدی ساخته شد. .
در همان زمان، کار مرمت در کلیسای جامع آغاز شد که تحت اسقف های بعدی خرسون - اسقف ایوب (اسماکوز) (1997 - 1999)، اسقف اعظم جاناتان (یلتسکی) (1999 - 2006) و اسقف اعظم جان (سیوپکو) (از 2006) ادامه یافت. - تا کنون).

کلیسای جامع روح القدس (قبل و بعد از بازسازی)

سپهبد وی ولادیمیر، متروپولیتن کیف و تمام اوکراین، سه بار در یک بازدید ابتدایی از کلیسای جامع روح القدس بازدید کرد: 5 سپتامبر 1995 - در روز تقدیس مقدس شهید پروکوپیوس، اسقف اعظم خرسون، 9 اوت 2008 - در روز مربوط به قدیس کردن کلیسای جامع سنت، و در 15 ژوئیه 2009، در روز تقدیس مقدس دومینیکا آلشکوفسکایا، که آثارش در کلیسای سنت برابر با رسولان نینا در شهر Tsyurupinsk (قبل از آن) تغییر نام - شهر آلیوشکا)، واقع در محل صومعه تخریب شده Assumption که در آن قدیس کار می کرد.
زیارتگاه های اصلی کلیسای جامع روح القدس در شهر خرسون کپی معجزه آسای نماد کسپروفسکایا مادر خدا است که در جنوب اوکراین مورد احترام قرار می گیرد و قبل از آن دو بار در ماه روحانیون خرسون به طور رسمی به یک آکاتیست خدمت می کنند. تصویر منجی که با دست بر روی درهای سلطنتی ساخته نشده است، که هر ساله در 29 اوت و در هفته پیروزی ارتدکس برای عبادت مؤمنان پایین می آید. نماد تئودوروفسکایا از مادر خدا که قبل از آن هر شنبه یک مراسم دعا برگزار می شود. نماد پوچایف مادر خدا که در امتداد دنیپر به خرسون رفت. نماد سنت نیکلاس عجایب‌کار میرای لیکیا، که در اواخر دهه 1990 به‌روزرسانی شد. نمادهای مقدس جان صالح از روسیه و راهب شهید پاراسکوا روم با ذرات بقایای آنها، که قبل از هر جمعه نماز برکت آب با عریضه های ویژه انجام می شود. دو مقبره با یادگاران مقدسین غارهای کیف و بسیاری دیگر از مقدسین خدا. یادگارهای سنت بارسانوفیوس خرسون، اعترافگر، سنت اوتروپیا خرسون و تبارک دومنیکا از آلشکوفسکی.

فهرست معجزه آسای نماد کسپروفسکایا مادر خدا

تصویر منجی که با دست ساخته نشده است بر روی درهای سلطنتی و نماد فدوروف مادر خدا

نمادهای مقدس جان صالح از روسیه و راهب شهید Paraskeva از روم


زیارتگاه هایی با یادگارهای مقدسین بارسانوفیوس و اوتروپیا خرسون



کشتی هایی با یادگارهای تبارک و تعالی دومینیکا آلشکوفسکی، راهبان غارهای کیف و مقدسین

در حصار کلیسای کلیسای جامع روح القدس قبرهای کشیش لئونید بوگدانوف و جان کارلو وجود دارد.
شکی نیست که کلیسای جامع روح القدس با زیارتگاه هایش یکی از محبوب ترین و معروف ترین معابد در بین مؤمنان شهر خرسون و اسقف نشین خرسون است.

نماد Kasperovskaya از مادر خدا

جشن:
چهارشنبه هفته روشن، 12 ژوئیه، 14 اکتبر (N.S.)

سرگئی پتروفسکی مورخ کلیسا شرایط به دست آوردن این تصویر را در اینجا شرح می دهد: "در دوران پادشاهی خاطره مبارک امپراطور الیزاوتا پترونا، سکونتگاه های اسلاو - صرب ها در مناطق فعلی استان خرسون، الیزوتگراد و اسکندریه پراکنده شدند. . مردمی از ترانسیلوانیا، صربستان و دیگر سرزمین های اسلاو در اینجا زندگی می کردند که به دعوت دولت روسیه به نووروسیا رسیدند تا از مرزهای جنوبی امپراتوری در برابر حمله انبوه تاتار و ترک محافظت کنند. مقامات دولتی به آنها این فرصت را دادند که دژهای کوچکی بسازند، در اینجا برای جمعیت ارتدکس یک اسقف نشین خاص به اصطلاح اسلاوی ایجاد کردند و به این نوار مرزی نام اسلاو-صربستان، نوو-صربیا را دادند.
به دنبال فتوحات روسیه، که در قرن 18 تحت سلطنت امپراتور کاترین دوم دنبال شد، هنگ های صرب ها منحل شدند. شهرها و شهرک‌های آرامی در اطراف قلعه‌های سابق ساخته شدند. و مردمی که در آنها زندگی می کردند به کشاورزی و تجارت و دامداری می پرداختند. در زمان سلطنت تزار الکساندر خرسون، بسیاری از خانواده های روسی-صربی در منطقه خرسون وجود داشتند که اخلاق خوب، آداب و رسوم قدیمی و وابستگی شدید به ایمان ارتدکس را حفظ می کردند. و تصویر معجزه آسای کاسپروفسکی ما از مادر خدا به خانواده صرب تعلق داشت. اجداد او، نوعی صرب نجیب، که در اواسط قرن هجدهم در استان خرسون ساکن شد، تصویر کلی مقدس الهیات مقدس را از ترانسیلوانیا آورد. این زیارتگاه، مانند یک برکت، از نسلی به نسل دیگر منتقل شد و در سال 1809 توسط صاحب زمین خرسون، همسر کاپیتان کارکنان نیکلای کاسپروف، جولیانیا یونونا، دریافت شد. چه کسی، کی و کجا دقیقاً این تصویر را نوشته است، هیچ کس نمی دانست و به یاد نمی آورد. و بنابراین، نه چندان دور از شهر خرسون، در روستای کوچک کاسپروو (که اکنون کیزومیس، منطقه بلوزرسکی، منطقه خرسون نامیده می شود) در خانواده ای با موقعیتی فروتن و دنیوی به دور از تعالی، برای مادر خدا پسندیده بود که با نشانه ها و شگفتی ها بدرخشید
تجديد معجزه آساي تصوير بدون شاهد و در تاريك شب اتفاق افتاد. در فوریه 1840. برای خانواده کاسپروف مشخص نیست که تحت چه شرایطی، اوقات سوگواری فرا رسیده است و جولیانا صاحب زمین اغلب با دعای پرشور در مقابل تصویر خانوادگی خود به شفیع غیور رو می آورد. یک بار در طول یک نماز، در ساعت سوم پس از نیمه شب، کسپروا با تعجب متوجه شد که این تصویر ناگهان "آنقدر روشن و زنده شد" که پس از آن زن هیجان زده تا صبح نتوانست بخوابد و شب را در دعای آن حضرت سپری کرد. مادر خدا.
کاسپروف ها در یک مشورت متقابل تصمیم گرفتند که معجزه را فاش نکنند، اما اراده خیر خدا بر خلاف آن قضاوت کرد! این تصویر به طور معجزه آسایی تجدید شد و از آن زمان شفاهای متعدد و آشکاری روی نماد شروع شده است.
در مجاورت روستای کاسپروفکا در آن زمان روستای کیزیم وجود داشت. در دهه 40 قرن نوزدهم ، یک نجیب زاده املاک کوچک ورا بورلیوا در اینجا زندگی می کرد ، این زن برای مدت طولانی بیمار بود و دست چپش مرده بود. پس از تلاش های بیهوده برای بهبودی، او در بهار سال 1840 در یک دید خواب آلود صدای مادر خدا را می شنود که او را به کاسپروفکا می فرستد تا به تصویر مقدس دعا کند. بورلیوا با میل شدید خود به خانه جولیانا یونونا آورده شد و در آنجا صمیمانه دعا کرد و شفای کامل دریافت کرد.
خانم کاسپروا گفت: از این حادثه شایعه ای در میان مردم پخش شد، بسیاری به خانه من آمدند، بسیاری آمدند، در اتاق مجازی دعا کردند و شفا یافتند.
در تابستان 1843، سه شفای برجسته اتفاق افتاد. ایوان شومیکوف، پسر دهقانی 13 ساله ای از شهر خرسون، پس از نماز خواندن در برابر تصویر مادر خدا، که از تشنج صرع رنج می برد، کنترل دست ها، پاها، زبان خود را از دست داده بود و اغلب از هوش می رفت. سلامت کامل ماریا اسمشنایا شهروند اوچاکوف کاملاً سالم از کاسپروفکا به خانه رفت. سرانجام، پس از نماز خواندن در برابر تصویر باکره مقدس و مسح روغن از لامپادا، ذهن پاراسکویا سمیپودووا دهقان نوو-ایوانوو، که مدتها در جنون بود، به هوش آمد.
شایعات در مورد شفا از نماد کشیش Novoivanovskiy Fr. Zelinkevich به صاحب Kasperovka پیشنهاد انتقال نماد را به کلیسا. در آخرین روزهای ژانویه 1844، هفت ماه پس از اولین پیشنهاد کشیش، کاسپروا شخصاً تصویر را به کلیسای کلیسای سنت نیکلاس منتقل کرد.
در سال 1846، هیئت معنوی Kherson به رئیس شهر Kherson دستور داد تا حقایق شفاها و معجزاتی را که ظاهراً از نماد روستای Kasperovka رخ داده است، بررسی کند. از یک طرف تردید بود، زیرا در آن زمان شارلاتان هایی که از سر اهداف خودخواهانه، ظهور "زیارتگاه های" خیالی را اعلام می کردند، کم نبود و از سوی دیگر به امید اینکه از طریق این تصویر واقعاً مشیت الهی ظاهر شود. در رابطه با سرزمین های جوان روسیه جنوبی. پس از پایان کار، کمیسیون به این نتیجه می رسد که قدرت معجزه آسای واقعی که از چهره ویرجین نشات می گیرد.
در این زمان، کل منطقه دریای سیاه از قبل از چهره معجزه آسا اطلاع دارد، مردم از Kherson، Ochakov، Odessa، Nikolaev و جاهای دیگر می آیند. بسیاری از معجزات و شفاها از تصویر معجزه آسا در گذشته و در زمان حاضر به دست آمده است. بسیاری از آنها شرح داده شده است، بسیاری از آنها راز باقی مانده است. دعای خالصانه و خالصانه شفیع غیور بی اعتنا نشد.
در اینجا یک مورد قابل توجه است که در بهار سال 1922 در روستای Gnilyakovo (اکنون Dachnoye) در منطقه اودسا رخ داد. اپیدمی شدید وبا روستا را فرا گرفت. مواردی وجود داشت که تا 30 نفر در طول روز جان خود را از دست دادند. کشیش دهکده خسته از صبح تا پاسی از شب مراسم تشییع جنازه را انجام داد. سپس، به توصیه کشیش، گروهی از ساکنان محلی به اودسا نزد اسقف حاکم رفتند تا تصویر مادر خدا را به روستای کاسپروفسکی بیاورند. در روز 13 جولای، در روز عید کلیسای جامع مقدس جبرئیل، با همراهی روحانیون شهر، نماد به مرکز روستا دقیقا در میدان تحویل داده شد، نماز عمومی در مقابل آن اقامه شد. ، سپس نماد به کلیسای شفاعت مقدس محلی آورده شد. بعد از نماز یک نفر هم فوت نکرد. به یاد این رویداد، به شکرانه خدا و مادر خدا برای رهایی از یک بیماری همه گیر جدی، ساکنان محلی روز مقدس فرشته جبرئیل را به عنوان روز ویژه رحمت خداوند تعیین کردند.
در دهه 50 قرن گذشته، با برکت مجمع مقدس و اجازه اعلیحضرت امپراتوری، راهپیمایی های مذهبی با نماد به شهرهای اصلی اسقف نشین خرسون - خرسون، نیکولایف، اودسا انجام شد.
در 12 ژانویه 1852، طبق اجازه عالی، اعلیحضرت امپراتوری نیکلاس اول، یک راهپیمایی مذهبی در خرسون تأسیس شد.
برای اینکه بیشتر درک کنیم که این رویداد چقدر برای زندگی شهر مهم بوده است، شرح مختصری از آن را برگرفته از سوابق تاریخ های قابل توجه خرسون ارائه می دهیم. «در سال 1852، در 8 مه، در روز عید معراج مقدس، مراسم راهپیمایی برای اولین بار در با شکوه ترین فضا انجام شد. طبق بالاترین تشریفات مصوب، کل پادگان، مؤسسات آموزشی و کلیه مراجع در آن شرکت داشتند. از اسلحه هایی که در آن زمان روی باروها بود، یک سلام ممتد شلیک می شد. اسقف اینوکنتی عمداً از اودسا وارد شد تا در راهپیمایی شرکت کند. از آن زمان، تصویر مادر خدا هر سال در روز معراج به طور رسمی به خرسون آورده می شود و تا 29 ژوئن در اینجا باقی می ماند.
در سال 1854، در جریان جنگ کریمه، شهروندان شهر اودسا با نامه‌ای به این مضمون به اسقف اینوکنتی نماینده‌ای فرستادند: «در شرایط کنونی، زمانی که شهر ما در موقعیتی از دشمنان قرار دارد، ما درخواستی فروتنانه داریم. به حضرتعالی درخواست اجازه برای آوردن نماد Kasperovskaya مادر خدا به کلیسای جامع ما برای تمام مدت محاصره شهر ما. ما با تمام وجود به یاری معجزه آسای مادر خدا ایمان داریم و امیدواریم حضور چهره او در شهرمان سنگری شکست ناپذیر در برابر حملات دشمن و مطمئن ترین تضمین نجات ما باشد.
درخواست ساکنان اودسا پذیرفته شد و در 6 اوت 1854، این نماد در صفوفی از روستای کاسپروفکا به کلیسای جامع شهر اودسا آورده شد و تا 20 مه 1856 در آنجا باقی ماند.
در 26 سپتامبر 1855، ناوگان دشمن متشکل از 120 پرچم در جاده اودسا ظاهر شد. هر روز در این روزهای سخت، مسیحیان، همراه با سنت اینوسنتس، در برابر تصویر معجزه‌آسا برای نجات شهر نماز می‌خواندند. فقط می توان وضعیت مردم شهر را تصور کرد که یک هفته تمام زیر دهانه تفنگ های مرگبار اسکادران بوده اند، با این وجود همه گیج بودند که چه چیزی مانع از حمله دشمن به شهر عملاً بی دفاع می شود.
در آستانه 1 اکتبر ، تقریباً کل جمعیت اودسا در مقابل میدان کلیسای جامع جمع شدند ، خدمات نماز انجام شد ، در مقابل تصویر معجزه آسای کسپروفسکی ، با برکت خداوند ، آنها شروع به خواندن قانون توبه کردند - همه از ملکه بهشت ​​خواست تا شهر را نجات دهد. در روز پاسداری از مادر خدا مه غلیظ و تقریباً غیرقابل نفوذی روی دریا فرود آمد. کشتی های دشمن در این مه مسیر خود را از دست دادند و نتوانستند جهت صحیح ضربه مورد نظر را تعیین کنند. یک روز دیگر - و ناوگان ناگهان رفت.
برخی این نجات را یک حادثه و برخی دیگر - ناآگاهی دشمن از نیروهای موجود ما و ترس از آتش سوزی باتری های ساحلی. اما ساکنان مؤمن اودسا در آن روزها، از جوان تا پیر، از خدای مقدس مقدس تشکر کردند. به راستی که این روزها عصاره او بر سر شهر کشیده شد و آن را از مرگ اجتناب ناپذیر نجات داد. این روز مخصوصاً برای ساکنان اودسا به یاد ماندنی شد ، در همان روز ، در جشن شفاعت مقدس الهیات مقدس ، یکی از روزهای بزرگداشت نماد کسپروفسکایا مادر خدا نیز تأسیس شد.
این نماد به عنوان پشتیبان و تقویت کننده قدرت معنوی و ایمان مردم ما در زمان بلایایی بود که در دوره های آزمایشی بر سر میهن ما افتاد ، هنگامی که انبوهی از دشمنان خارجی به مرزهای ما نزدیک شدند. او شاهد حضور حفاظت از ملکه بهشت ​​برای اودسان ها، و برای خرسون ها و برای مدافعان سواستوپل، برای همه کسانی بود که خواستار کمک مادرانه او بودند.
در دعای پیش از این تصویر معجزه آسا، همه دلگرمی، تسلی و امید به نتیجه امن جنگ ها یافتند. آنها توسط راهب Innokenty، اسقف اعظم Kherson و Tauride، سربازانی که از اودسا به سواستوپل عبور می کردند، برکت گرفتند. آنها بر باتری های چیده شده در ساحل ما سایه افکندند و گروه هایی را که برای حفاظت از بندر و شهر به آنها اختصاص داده شده بود برکت دادند. این تصویر در بیمارستان ها و بیمارستان ها پوشیده شده است. پیش او عهد بستند و خواهران رحمت به آنان تذکر دادند که وظیفه سخت خدمت سربازی را بر عهده گرفتند.
به لطف کمک های پر فیض که در مرزهای دریایی ایالت ما از طریق دعا در این تصویر ظاهر شد، نماد کسپروفسکایا مادر خدا حامی ناوگان، نه تنها دریا، بلکه هوا نیز محسوب می شود.
یک واقعیت عجیب است، از تاریخ جنگ کریمه، همچنین با تصویر معجزه آسای ما مرتبط است. هنگامی که قدیس اینوسنتی در حین محاصره سواستوپل با نماد کسپروفسکایا مادر خدا به شهر رسید، برای حمایت معنوی از سربازان، او فرستاد تا به فرمانده کل A.S. هشدار دهد.
که آن نجیب متکبر چنین پاسخی داد: "پس به اسقف اعظم بگویید که او بیهوده ملکه بهشت ​​را اذیت کرد - ما بدون او می توانیم!" به زودی سواستوپل سقوط کرد.
در زمان صلح، سنت راهپیمایی های مذهبی در استان خرسون تا زمان ظهور قدرت بی خدا به شدت رعایت می شد. همانطور که توصیفات آن زمان گواه این امر است، شمایل معجزه آسا هر ساله به صورت دسته ای از روستا آورده می شود. Kasperovka در اودسا، و از 1 اکتبر تا چهارمین روز عید پاک در آنجا باقی می ماند. از جشن معراج تا 29 ژوئن در شهر خرسون می ماند. از 1 ژوئیه تا 1 اوت - در نیکولایف. در همه این شهرها، قبل از نماد معجزه آسا، در روزهای جمعه، یک آکاتیست به مقدس ترین تئوتوکوس خوانده می شود. آخرین راهپیمایی مذهبی در سال 1918 برگزار شد. با ظهور قدرت شوروی، سنت راهپیمایی های مذهبی قطع شد و تنها در دهه 90 از سر گرفته شد.
مکان رسمی نماد دهکده کاسپروفکا بود، اما او بیشتر سال را در اودسا گذراند و در این زمان این تصویر در کلیسای جامع مقدس شهر است و زیارتگاه اصلی آن است.
نماد کسپروفسکایا مادر خدا زیارتگاهی است که ساکنان ارتدکس اودسا، نیکولایف، کیرووگراد، کیشینوف و تیراسپول، کریمه و بسیاری از مناطق دیگر سرزمین پدری ما با احترام به آن احترام می گذارند. دور از یک معبد به افتخار تصویر معجزه آسای ما و نه تنها در استان خرسون، بلکه بسیار فراتر از مرزهای آن ساخته و تقدیم شد. با به دست آوردن تصویر معجزه آسا، بسیاری از مسیحیان متدین تسبیح مادر خدا را ضروری دانستند و از این طریق با غیرت خود به رحمت خداوند پاسخ دادند. برخی در نماز و دسته های مذهبی، برخی به ترتیب نمازخانه ها و معابد به احترام تصویر مقدس.
زیارتگاه اصلی کلیسای جامع روح القدس خرسون فهرستی از نماد معجزه آسای کسپروفسکایا مادر خدا است که در مقابل آن کلیسای جامع روحانیون شهر یک آکاتیست را به شفاعت مادر خدا می خواند.
هر سال در جشن حامی کلیسای جامع روح القدس خرسون، روز روح القدس، تصویر معجزه آسای کسپروفسکی مادر خدا از کلیسای جامع خواب مقدس اودسا آورده می شود که به ریاست اسقف حاکم به طور رسمی ملاقات می کند. روحانیون اسقف نشین خرسون و بسیاری از مؤمنان از کلیساهای مختلف اسقف نشین، و چند روز در خرسون می مانند. در هنگام وداع با این نماد، یک راهپیمایی مذهبی در خیابان های شهر از کلیسای جامع روح القدس تا کلیسای تمام مقدسین برگزار می شود.
مانند زمان های گذشته، ملکه بهشت، از طریق تصویر معجزه آسای خود، به کمک به همه کسانی که با ایمان برای کمک و آسایش نزد او می آیند، ادامه می دهد.

جدید در سایت

>

محبوبترین