سراديب الموتى بكوم الشقافةتقع في جنوب غرب الإسكندرية في مصر الحديثة وهي الترجمة العربية للاسم اليوناني القديم لوفوس كيرام aikos ، وهو ما يعني "تل الشظايا" أو "شظايا". إنها متاهة متعددة التخصصات من 3 مستويات ، يوجد بداخلها عشرات الغرف المزينة بأعمدة نحتية وآثار أخرى ورموز دينية. كانت مقبرة لدفن الموتى في العصور الوثنية. تم قطع الكوات التي توجد فيها توابيت حجرية في الصخر. فضلا عن قاعة تذكارية لأقارب الموتى مزينة على الطراز الروماني. قطعة معمارية مذهلة. يفترض أن البناء بدأ في القرنين الأول والثاني بعد الميلاد. وتم اكتشافه بالصدفة تمامًا في عام 1900 أثناء تطوير المحاجر. كلمة "بناء" ليست صحيحة تمامًا ، حيث تم قطع الغرف والمنافذ والمباني الأخرى في الكهوف الطبيعية.
كانت مخصصة في الأصل لعائلة ثرية واحدة ، وبعد ذلك فقط أصبحت ، على الأرجح ، مقبرة عامة ، في العصور الوثنية. لأنهم اضطروا لإخفاء قبورهم من التخريب ، من الأنظمة الاستبدادية واللصوص. تم وضع مومياوات الموتى في توابيت. لا ينبغي لمس الجثث - فقد اعتقدوا أن الموتى يجب أن يولدوا من جديد في يوم من الأيام ، وهو ما كان مخالفًا للعادات والتقاليد في ذلك الوقت.
جمعت الهندسة المعمارية للمقبرة بين جميع الأنماط الثلاثة - الرومانية واليونانية والمصرية ، لذلك سراديب الموتى بكوم الشقافةهي فريدة من نوعها. إن التفرد يكمن في تكامل ثقافات وتقاليد الشعوب المختلفة المعبر عنها في العمارة والزخارف ، أي في التوحيد وليس في الانقسام. نعلم من التاريخ أنه بعد غزو أي أرض ، تم تدمير آثار التاريخ والعمارة. ربما لهذا السبب نجا القليل منهم حتى عصرنا. وبعد ذلك ، بدأ بعض البناء الجديد ، بالفعل بأسلوب جديد. هذا هو السبب في أن هذه المقبرة لا مثيل لها.
أصبحت القاعة التذكارية Triclinium الأكثر روعة ويمكن الوصول إليها بسهولة للزيارة. إنها كبيرة جدًا وتحتوي على ثلاثة مقاعد منحوتة في الصخر بطريقة تمكن الجالسين عليها من إقامة الأحداث التذكارية بأمان. يوجد عند المدخل حاملان للمصابيح أو مصادر الإضاءة الأخرى.
المستوىان الأولان متاحان لزيارة السياح ، والمستوى الثالث والأدنى مغمور بالمياه ومغطاة بالرمال.
تعتبر سراديب الموتى قيمة عالمية مذهلة ، لأنه بفضل هذه الأصول يمكن تعلم الثقافة والتقاليد والعادات المصرية والشعور بجو العصور القديمة الغامضة والتعلم والفهم على أفضل وجه ممكن.
قد لا تكون سراديب الموتى في كوم الشقاف مشهورة أو مرئية مثل ، أو غيرها ، لكنها ذات قيمة ومذهلة ، وفي رأيي أكثر إثارة للاهتمام وإثارة للاهتمام من الأهرامات.
كوم الشقافة هو هيكل تحت الأرض من القرنين الأول والثاني بعد الميلاد ، حيث توجد مقابر المواطنين "النبلاء" في البلاد في بداية العصر في طبقات. هذا نوع من شبكة سراديب الموتى. تم اكتشافها في بداية القرن العشرين ، عندما انهارت الأرض عن طريق الخطأ تحت الحمار. على عمق 30 مترًا ، ينزل السائحون على سلم حلزوني ، ثم توجد ممرات تؤدي إلى غرف بها جرار للدفن.
كانت سراديب الموتى مخصصة في البداية للعائلة ، ولكن تم توسيعها تدريجياً لدفن المزيد والمزيد من الأحفاد الجدد. حتى أن هناك غرفة أقيمت فيها طقوس الجنازة والأعياد. يوجد أيضًا كنيسة صغيرة تحت الأرض ، إلا أن أنماط بنائها مختلطة ، وتحتوي على عناصر من الديكور المصري القديم ، بالإضافة إلى الزخارف اليونانية والرومانية ، وهي تذكرنا إلى حد ما بمسرح المسرح. تنتمي معظم الآلهة المصورة إلى مصر ، وهي مصنوعة بطريقة خاصة ، ولكن يسهل التعرف عليها. 
مكتبة بالاسكندرية
كان للوقت تأثير مدمر على منارة الإسكندرية ، لكن المكتبة في الإسكندرية ، المشهورة بكتاباتها النادرة من ثقافات مختلفة ، دمرها الناس أنفسهم. منذ العصور القديمة ، احتفظت بنصف مليون بردية تحتوي على مقالات من مختلف مجالات العلوم والأدب والدين والجغرافيا. عمل فيه العديد من العلماء. ومع ذلك ، عندما استولى يوليوس قيصر وجيشه على الإسكندرية في حلقة حصار ، انتشر حريق في جميع أنحاء المدينة. ودمر الحريق معظم المكتبة. كل ما نجا تم نقله إلى السيرابيوم. بعد قرون ، دمر المسيحيون المبنى ، ودُمرت المخطوطات لأنها لا تتوافق مع تعاليم الدين. الموقع الدقيق للمكتبة الشهيرة في العصور القديمة غير معروف. 
في القرن العشرين ، وبفضل جهود الحكومة المصرية عدد من الدول التي أيدت هذه الفكرة ، تمت استعادة المستودع الفريد وتزويده بكل ما هو ثمين يمكن جمعه في العالم.
مبناه مستدير الشكل ، والقسم مواجه للبحر ومغطى بالزجاج والمعدن. المبنى يتلألأ في الشمس. هذا جزء من الرمزية ، لأن سكان مصر في العصور القديمة كانوا يعبدون الإله رع. بها أكبر غرفة للقراءة في العالم ، وتم بناء مائتي غرفة للعلماء ، وهي مجهزة بأحدث أجهزة الكمبيوتر. بالإضافة إلى قاعة مؤتمرات وقبة فلكية والعديد من المتاحف. من المفترض أن يحتوي صندوق المكتبة على أكثر من ثمانية ملايين نصب تذكاري مكتوب.
سراديب الموتى في كوم الشقافة ، الواقعة في جنوب غرب الإسكندرية ، هي أكبر مقبرة مصرية قديمة. يعود وقت إنشائها إلى القرنين الأول والثاني بعد الميلاد. - فترة الحكم الروماني. سراديب الموتى في كوم الشقاف عبارة عن هيكل من ثلاث طبقات يمتد في أعماق الأرض ، حيث توجد مقابر لممثلي النبلاء المصريين. في البداية ، كان المبنى مخصصًا لدفن عائلة واحدة ، ولكن فيما بعد توسعت سراديب الموتى بشكل كبير. تم اكتشاف سراديب الموتى بالصدفة ، في بداية القرن العشرين. في وقت الاكتشاف ، تم العثور على حوالي ثلاثمائة قبر في سراديب الموتى بكوم الشقاف.
يمكنك الوصول إلى سراديب الموتى في كوم الشقاف من خلال نزول سلم حلزوني إلى عمق حوالي 30 مترًا. تم إنزال جثث الموتى في البئر الواقع في وسط المبنى. مباني الطابق العلوي هي القاعة المستديرة وقاعة الأعياد الجنائزية التي يقيمها أقارب المتوفى. القاعة المستديرة هي العمود المركزي لسراديب الموتى ، مؤطرة بستة أعمدة. تتباعد شبكة من الممرات عن القاعة المستديرة ، مما يؤدي إلى العديد من القاعات المزينة بالتماثيل ذات الرموز المصرية الرومانية ، مع كوات مستطيلة للتوابيت والجرار الجنائزية. تشمل مقابر كوم الشقاف جميع أنواع المدافن الموجودة في الإسكندرية تقريبًا. وتشمل هذه المقابر المصنوعة على شكل آبار في ممرات صخرية.
المستوى أدناه عبارة عن كنيسة جنازة ، في الهندسة المعمارية يمكن تتبع مزيج من عدة أنماط - المصرية القديمة والرومانية واليونانية. لا تنتمي هندسة شواهد القبور أيضًا إلى أي نمط واحد. على سبيل المثال ، على تابوت مصري تقليدي ، يمكنك رؤية نقوش بالرسومات اليونانية واليونانية مع الزخارف. أو تم تصوير الآلهة التي تنتمي إلى البانتيون المصري القديم في لوحات بأسلوب روماني نموذجي.
داخل سراديب الموتى ، لا توجد عناصر زخرفية على الجدران. لكن في مصلى الحداد وقاعة الصلاة ، تم الحفاظ على اللوحات الجدارية. إنها تُظهر طقوس الجنازة في مصر القديمة. عامل الجذب الرئيسي في سراديب الموتى هو القبر المركزي مع تمثال للإله أنوبيس برأس ابن آوى يرتدي درعًا رومانيًا. نفس القبر مزين بنقوش غريبة على شكل ثعابين (تنانين).
المستوى الأدنى من هذا المجمع المعماري مغمور حاليًا بالمياه ، ولا يمكن الدخول إليه.
بشكل عام ، على الرغم من عمرها الجليل ، فقد تم الحفاظ على سراديب الموتى في كوم الشقاف بشكل جيد للغاية ، تقريبًا في شكلها الأصلي. تم تدمير عدد قليل فقط من غرف هذا الهيكل المعماري.
يمكنك زيارة سراديب الموتى في كوم الشقاف في أي يوم من الساعة 9 صباحًا حتى 4 مساءً.
تعتبر سراديب الموتى في كوم الشقاف نصبًا معماريًا فريدًا من نوعه. بالطبع ، إنه يستحق الزيارة للسير عبر متاهات الممرات القاتمة وحتى المشؤومة إلى حد ما ، والاستمتاع بالتماثيل القديمة للحكام والآلهة ، واللوحات الجدارية واللوحات الجدارية ، وتشعر بالجو الفريد من العصور القديمة.
يعتقد علماء الآثار أن سراديب الموتى في كوم الشقاف بدأت في التجهيز كمقبرة في القرن الثاني قبل الميلاد. واستمر استخدامه لمدة 200 عام. تتميز هذه الفترة من تاريخ الإسكندرية بمزيج من الثقافات المختلفة. سقطت المملكة المصرية القديمة التي مضى عليها ألف عام ، بعد غزو الإسكندر الأكبر ، تحت تأثير الحكام اليونانيين ، الذين جلبوا تقاليد وثقافة المدينة.
سراديب الموتى - جزء من المقبرة أو "مدينة الموتى" ، تم بناؤه وفقًا للتقاليد المصرية في الضواحي الغربية. في البداية ، كان قبرًا لعائلة ثرية ، ولكن فيما بعد تم توسيع مكان الدفن لأسباب غير معروفة. الاسم المقبول عمومًا "كوم الشقافة" في الترجمة يعني "تل الشظايا" - ظهر بسبب كسر الخزف الموجود في المنطقة. وفقًا للباحثين ، في الأواني الفخارية ، أحضر الأقارب الذين زاروا المقابر طعامًا وشرابًا ، ولم يرغبوا في أخذ الأطباق المستخدمة في المقبرة ، فقد كسروا وتركوا شظايا هنا.
من المفترض أنه في العصور القديمة كانت هناك غرفة دفن كبيرة على السطح فوق سراديب الموتى ، حيث تم حفر عمود دائري عريض يبلغ قطره 6 أمتار ، ينزل إلى هيكل تحت الأرض. يوجد عمودان يؤديان إلى الأسفل ، ويفصل بينهما جدار - هذه هي بقايا سلم حلزوني به نوافذ. عند تقاطع الطوابق السفلية والعلوية وعلى طول الدرج توجد أماكن مجوفة في الحجر - مقاعد للراحة. علاوة على ذلك ، يؤدي المسار إلى الغرفة المستديرة ، التي تطل على بئر العمود الدائري ، وتنخفض إلى المستويات الأدنى. على يسار القاعة المستديرة توجد قاعة مأدبة تُعرف باسم Triclinium. هنا أقام الأقارب احتفالات وأعياد سنوية تكريماً للموتى.
المستوى التالي هو الجزء الرئيسي من القبر ، والعديد من العناصر فيه مصنوعة على طراز المعبد اليوناني. في الجزء السفلي ، بين عمودين ، توجد درجات pronaos ، أو الشرفة. في البداية ، كان هذا الممر هو الوحيد وكان مخصصًا لمنافذ الدفن ، ثم تحول لاحقًا إلى متاهة. غمرت المياه أدنى مستوى من غرف الدفن ولا يمكن للزوار الوصول إليها.
ما يجعل سراديب الموتى فريدة من نوعها هو مزيج من الأساليب في النحت والرسم. على سبيل المثال ، في غرفة المعبد ، خلف البروناوس ، هناك تماثيل لرجل وامرأة ، أجسادهم منحوتة وفقًا لشرائع الفن المصري القديم ، ورؤوسهم مصنوعة على الطراز اليوناني الواقعي ، والأنثى لديها تسريحة شعر رومانية. يوجد على جانبي المدخل على واجهة المعبد ثعبان بارزان يحرسان القبر ، وهما يمثلان الروح اليونانية الطيبة "agethodaimon" ، وهما يرتديان التيجان المزدوجة التقليدية لمصر ، ويلتفان حول الطاقم اليوناني الروماني. على رأسهم دروع يونانية تصور ميدوسا.
يحتوي القبر على العديد من التوابيت مع المومياوات المدفونة وفقًا للشرائع المصرية ، والعديد من المنافذ التي تحتوي على رفات أولئك الذين تم حرقهم وفقًا للطقوس اليونانية والرومانية.
إذا لم يكن الأمر كذلك ، فربما لن يعرف الناس قريبًا ما هو تحت أقدامهم. بالعودة إلى عام 1900 ، سقط فجأة حمار يحمل حمولة ثقيلة على الأرض. وبينما كان السكان المحليون يسحبونها ، اكتشفوا بئرًا يزيد عرضها عن 30 مترًا.
هذه متاهة حقيقية من عدة مستويات وممرات. يعتقد العلماء أن المكان كان مخصصًا في الأصل لاستراحة أفراد عائلة واحدة ، ولكن بمرور الوقت ، بدأ هنا دفن ممثلي العائلات النبيلة الأخرى. في القاعات ، تم الحفاظ على الجداريات التي تجمع بين التقاليد المصرية القديمة والرومانية القديمة واليونانية القديمة. بالمناسبة ، ليس بعيدًا عن سراديب الموتى يوجد نصب تذكاري آخر - عمود بومبي.
سراديب الموتى بكوم الشقافة
تقع مقابر كوم الشقافة في الإسكندرية في منطقة كرموز.
تم اكتشافها بالصدفة في بداية القرن العشرين ، ولم يتم فتحها للجمهور إلا في عام 1995. تم بناء سراديب الموتى في القرنين الأول والثاني بعد الميلاد وتتكون من ثلاث طبقات. إنها فريدة من نوعها في هندستها المعمارية وتصميمها وتجمع بين التقاليد الثقافية للمصريين والرومان واليونانيين.
في الجزء الغربي من سراديب الموتى توجد "مدينة الموتى" ، حيث تم حرق جثث الموتى ودفن الجرار مع الرماد. يؤدي إلى أسفل سلم حلزوني يلف البئر ، حيث تم إنزال جثث الموتى في المقبرة. على عمق 30 مترا توجد قاعة مستديرة محاطة بستة أعمدة تتباعد منها الممرات المؤدية إلى قاعات الدفن. على يسار القاعة المستديرة توجد Triclinium ، حيث أقام أقارب المتوفى طقوس الجنازة. خلف القاعة المستديرة توجد كنيسة جنازة بها تابوت حجري. توجد تماثيل بشرية في محاريب على جوانب الكنيسة ، ونقوش بارزة لأفاعي على الجدران عند المدخل ، ونقوش بارزة للآلهة سوبك وأنوبيس تحرس المدخل بالداخل.
اليوم ، مضاءة سراديب الموتى بواسطة الضوء الكهربائي وهي مفتوحة للجمهور.
