Godine 945., nakon očeve smrti, Svjatoslav je u ranoj mladosti ostao sa svojom majkom Olgom i bliskim odgajateljima Asmudom i Sveneldom.

Svjatoslav je odrastao među ratnicima. Olga, odlučivši osvetiti smrt svog muža, uzela je dijete sa sobom i, stavivši ga na konja, pružila mu koplje. Bitku je započeo simboličnim bacanjem koplja, koje je proletjelo konju između ušiju i palo mu pred noge. "Princ je već započeo bitku, idemo za njim, odred!" Svjatoslavov čin nadahnuo je ratnike i Rusi su dobili bitku.

Svjatoslavovi pohodi

Već 964. Svjatoslav je samostalno vladao. Godine 965., ostavivši princezu Olgu da vlada Kijevom, krenuo je u pohod. Svjatoslav je ostatak života proveo u pohodima i bitkama, samo povremeno posjećujući rodnu zemlju i majku, uglavnom u kritičnim situacijama.

Tijekom 965.-966. pokorio Vjatiče, oslobodio ih danka Hazarima, porazivši Hazarski kaganat i Volške Bugare. To je omogućilo preuzimanje kontrole nad Velikim Volškim putem koji povezuje Rusiju, središnju Aziju i Skandinaviju.

Svjatoslav je u svojim borbama postao poznat po tome što je prije napada na neprijatelja poslao glasnika s riječima: "Dolazim k tebi!" Preuzevši inicijativu u sukobima, vodio je oružane ofenzive i postizao uspjehe. Priča o prošlim godinama opisuje Svjatoslava: „kretao se i hodao kao pardus (to jest, gepard) i mnogo se borio. U pohodima nije nosio sa sobom kola ni kotlove, nije kuhao meso, nego je tanko narezao konjsko meso, ili životinjsko meso, ili govedinu i, pekući ga na ugljenu, jeo. Nije imao ni šator, ali je spavao sa sedlom preko glave. Svi ostali njegovi ratnici bili su isti.”

Mišljenja povjesničara u opisu Svyatoslava podudaraju se. bizantski kroničar Lev Đakon kaže o Svjatoslavu: „srednje visine i vrlo vitak, imao je široka prsa, pljosnat nos, plave oči i duge čupave brkove. Kosa na glavi bila mu je ošišana, osim jednog uvojka - znak plemenitog porijekla; u jednom uhu visila je zlatna naušnica ukrašena rubinom i dva bisera. Cijeli prinčev izgled bio je nešto sumoran i strog. Njegova bijela odjeća razlikovala se od ostalih Rusa samo po svojoj čistoći.” Ovaj opis potvrđuje jaku volju Svyatoslava i njegovu ludu želju da zauzme strane zemlje.

Svjatoslav se smatrao poganinom. Kneginja Olga, nakon krštenja, pokušala je nagovoriti sina da također prihvati kršćanstvo. Prema ljetopisu, Svjatoslav je to odbio i odgovorio svojoj majci: “Kako mogu sam prihvatiti drugu vjeru? Moja četa će se rugati.”

Godine 967. Svjatoslav i njegov odred porazili su bugarsku vojsku Car Petar Došavši do ušća Dunava, "podigao" je grad Perejaslavec (Mali Pereslav). Svjatoslavu se toliko svidio grad da ga je odlučio učiniti prijestolnicom Rusije. Prema kronici, rekao je svojoj majci: "Ne volim sjediti u Kijevu, želim živjeti u Pereyaslavetsu na Dunavu - tamo je sredina moje zemlje! Tamo dolazi sve dobro: zlato, dragulji, vina i razno voće iz Grčke, srebro i konji iz Češke i Ugarske, krzna i vosak, med i riba iz Rusije.” Čak postoje dokazi da je vladao u Perejaslavcu i da je ovdje primio prvi danak od Grka.

Bizantski car Ivan I. Cimiskes, koji je bio u dosluhu s Pečenezima, bio je vrlo zabrinut zbog uspjeha vojne kampanje Svjatoslava i pokušao oslabiti susjede. Godine 968., saznavši za uspostavu Svjatoslava u Bugarskoj, Ivan je prisilio Pečenege da napadnu Kijev. Knez je napustio Bugarsku i vratio se u Kijev, da brani svoj grad, gdje je vladala njegova majka. Svjatoslav je porazio Pečenege, ali nije zaboravio izdaju Bizanta.

Djeca Svyatoslava

Svyatoslav je imao tri sina: prvog Yaropolka - rođenog od njegove prve žene, kćeri ili sestre mađarskog kralja. Prema drugim podacima kijevske bojarice Predslave. Drugi Vladimir. Smatra se nelegitimnim. Nadimak Crveno sunce. Majka Malushe ili Malfreda, kćeri drevljanskog princa Mala. Treći sin Oleg od supruge Esther.

Nakon smrti svoje majke, 968. godine, Svjatoslav je prenio unutarnje poslove svoje države na svoje odrasle sinove. Jaropolk Kijev. Vladimir Novgorod. Oleg je dobio zemlju Drevlyan (trenutno regija Černobila).

Bugarski pohod kneza Svjatoslava

Godine 970. Svjatoslav je odlučio sklopiti sporazum s Bugarima i Mađarima protiv Bizanta. Skupivši vojsku od oko 60 tisuća, započeo je novi vojni pohod na Bugarsku. Prema kroničarima, Svjatoslav je svojim postupcima užasnuo Bugare i time im se pokorio. Zauzeo je Filipopolis, prešao Balkan, zauzeo Makedoniju, Trakiju i stigao do Carigrada. Prema legendi, princ se obratio svom odredu: "Nećemo osramotiti rusku zemlju, ali ćemo ležati ovdje kao kosti, jer mrtvi se ne stide. Ako pobjegnemo, bit će nas sramota.”

Nakon žestokih borbi i velikih gubitaka 971., Svjatoslav je konačno zauzeo bizantske utvrde i bio prisiljen potpisati mirovni ugovor s carem Ivanom Cimiskom. Vraćajući se u Kijev, Svjatoslava su presreli Pečenezi i ubili ga na brzacima Dnjepra. Od njegove lubanje, u zlatnom povezu, napravljena je čaša za gozbu.

Nakon vojske pješačenja Svjatoslav Igorevič(965.-972.) područje ruske zemlje povećalo se od Volge do Kaspijskog mora, od Sjevernog Kavkaza do Crnog mora, od Balkanskih planina do Bizanta. Porazio je Hazariju i Volšku Bugarsku, oslabio i zastrašio Bizantsko Carstvo i otvorio putove za trgovinu između Rusije i istočnih zemalja.

Vrijeme rođenja Igorovog i Olginog sina, kneza Svjatoslava, postavlja pitanja. Priča o prošlim godinama ne datira ovaj događaj, napominjući samo da je 945. - 946. Svjatoslav još bio dijete. Kada su trupe Olge i Drevljana stajale jedna nasuprot druge, spremne za bitku, signal za bitku bilo je koplje koje je Svjatoslav bacio prema neprijatelju. No kako je tada još bio mali, koplje mu je palo pred konja. Neke staroruske kronike, uključujući Ipatijevsku kroniku, bilježe rođenje Svjatoslava 942. godine. To je, međutim, u suprotnosti s drugim ljetopisnim podacima: Igor je ipak rođen krajem 870-ih, Olga 880-ih - najkasnije početkom 890-ih, a vjenčali su se 903. godine. Ispostavilo se da je tek nakon 40 godina braka dvoje starijih ljudi dobilo sina, što se čini malo vjerojatnim. Stoga su znanstvenici pokušali nekako objasniti ove kontradikcije.

Nažalost, ni tu nihilizam nije izostao. Tako je arheolog S. P. Tolstov čak napisao da je "rodoslovlje Rjurikoviča prije Svjatoslava sašiveno bijelim koncem", a L. N. Gumilev je vjerovao da Svjatoslav uopće nije Igorov sin (ili je bio sin drugog Igora, a ne Rjurikoviča). Ali izvori ne dopuštaju sumnju u izravni odnos Svyatoslava s Igorom i Olgom. Ne samo ruske kronike, nego i strani autori, poput Lava Đakona i Konstantina Porfirogeneta, nazivaju Svjatoslava sinom Igora i Olge.

Dodatne informacije iz nekih povijesnih djela mogu pomoći u pronalaženju izlaza iz teške kronološke situacije. Prema “Ljetopisu Perejaslavlja-Suzdala”, Vladimir, koji je umro 1015. godine, živio je 73 godine, odnosno rođen je 941. - 942. godine i nije bio Svjatoslavov prvorođenac. Njemački kroničar Thietmar od Merseburga također je pisao o Vladimirovoj dubokoj starosti, koji je umro "opterećen godinama". A prema V. N. Tatiščevu, koji se u ovom slučaju pozivao na Rostovsku i Novgorodsku kroniku, Svjatoslav je rođen 920. godine. I na kraju, poruka Konstantina Porfirogeneta u njegovoj raspravi "O upravljanju Carstvom" (sastavljena 948. - 952.) da je Ingorov sin Sfendoslav sjedio u Nemogardu (većina istraživača u ovom imenu vidi Novgorod). Navodno je Svjatoslav vladao u Novgorodu prije nego što je službeno postao kijevski knez, odnosno do jeseni 944. godine. U ovom slučaju, potpuno je neshvatljivo kako je dvogodišnja beba mogla vladati u tako velikom središtu Rusije i čak poslati svog predstavnika na rusko-bizantske pregovore (na sklapanju ugovora 944. Svjatoslav je predstavljen kao zaseban ambasador). Naravno, može se pretpostaviti da je njegov hranitelj Asmud vladao za Svjatoslava, odnosno da su i vladavina i veleposlanstvo bile jednostavne formalnosti, ali koja je onda bila svrha toga? Prinčevi u Rusiji mogli su sudjelovati u odraslom životu sa sedam ili osam godina, ali da dijete od dvije godine bude posebno zastupljeno u vanjskopolitičkim pregovorima i formalno bude knez u drugom po važnosti ruskom gradu (a Konstantin piše da je Svjatoslav "sjedio", vladao, a ne samo posjedovao) - to se nikada nije dogodilo ni prije ni poslije Svjatoslava!

Sve nam to omogućuje da zaključimo da je Svjatoslav rođen prije 942. godine, možda početkom 920-ih, odnosno 20 godina ranije od datiranja Ipatijevske kronike. Pogreška se može objasniti pretpostavkom da oko 942. godine nije rođen Svjatoslav, već jedan od njegovih sinova. Veliki povjesničar S. M. Solovjov jednom je skrenuo pozornost na drugu stranu ovog problema. Prema kronikama, postoji priča da je majku Svjatopolka Prokletog otac doveo za ženu Svjatoslavovom sinu Jaropolku, a u početku je bila časna sestra. Ako iza ove legende stoji povijesna činjenica, onda je 970. Yaropolk već bio oženjen, što se ne slaže dobro s datumom rođenja Svjatoslava 942. godine. Solovjov je to objasnio rekavši da su prinčevi mogli oženiti svoju malu djecu, čak i ako je nevjesta bila mnogo starija: "Razlika u godinama nije značila ništa u poligamiji." No, sama kroničarska vijest još jednom pokazuje složenost problematike o kojoj se radi.

Kada se analizira datiranje Svyatoslavova rođenja, upečatljiva je analogija s istim kasnim rođenjem Igora. Prema kronikama, Igor je u vrijeme Rurikove smrti bio još vrlo mlad (prema Kronici uskrsnuća - dvije godine). Čini se da Svjatoslav ponavlja ovu situaciju: ima otprilike tri godine (ako prihvatimo da je Igor umro u kasnu jesen 944., onda je i Svjatoslav imao dvije godine). Pod Igorom, učitelj je Oleg, koji je zapravo neovisni princ do svoje smrti. Pod Svjatoslavom - Olgom, koja također drži uzde vlasti u svojim rukama jako dugo. Možda je uz pomoć analogije s Igorom kroničar pokušao objasniti stvarnu uzurpaciju vlasti od strane Olge, predstavljajući Svjatoslava kao dijete?

Ako je Svyatoslav rođen ranije, onda se ispostavlja da je Olga jednostavno uklonila svog sina s vrhovne vlasti. Možda to treba vidjeti kao jedan od razloga njegove nesputane vojne aktivnosti?

Zanimljivo je da je, podrijetlom iz dinastije Varjaga, Svjatoslav nosio čisto slavensko ime. Kod Konstantina Porfirogeneta i Lava Đakona ime kneza je prevedeno kao Sfendoslav, što dokazuje očuvanje nosnih samoglasnika u slavenskom jeziku u to vrijeme. Činjenica početne vladavine Svjatoslava u Novgorodu može se smatrati, zapravo, najranijim očitovanjem dinastičke tradicije Rurikoviča da se najstariji sin, nasljednik ili jedan od sinova velikog kneza postavlja na novgorodski stol. Time je naglašeno jedinstvo dvaju najvažnijih staroruskih središta i poseban položaj Novgoroda u sustavu staroruske države. Svjatoslav je započeo ovu tradiciju, koja je nastala gotovo odmah nakon uspostave Kijeva kao staroruske prijestolnice (Igor je bio prvi kijevski knez iz obitelji Rurik).

Svjatoslav je postao poznat kao hrabar i hrabar vitez, koji je sa svojim ratnicima dijelio sve poteškoće i nevolje. Nije ponio sa sobom šator, krevet, posuđe i kotlove, nije volio skupocjenu odjeću, te je zajedno s vojnicima spavao pod vedrim nebom, na zemlji, podmetnuvši samar pod glavu, i jeo pečeno polusivo meso. na ugljenu. Prinčev izgled bio je u skladu s njegovim životnim stilom - moćni junak, prekaljen u nevoljama i prijetećeg izgleda. Svyatoslav je bio hrabar i talentiran zapovjednik - njegovi neprijatelji su ga se bojali. “I'm going at you!”, odnosno, idem na tebe, - tako je obično upozoravao neprijatelja prije početka rata.

Svyatoslav je gotovo cijeli život proveo u ratovima sa susjednim državama. Godine 964. preselio se u zemlje Vjatiča, koji su plaćali danak Hazarima. To je bio prvi udarac moći Hazarskog kaganata. Vjatiči su živjeli između rijeka Oke i Volge, ovo udaljeno područje bilo je odvojeno od ostatka Rusije gustim, neprohodnim šumama, a putovanje tamo postalo je Svjatoslavov prvi podvig (mnogo kasnije, Vladimir Monomakh je ponosno napisao da je prošao kroz zemlju Vjatiči). Zatim je 965. Svjatoslav porazio Hazarski kaganat. Zauzeo je važnu utvrdu koja je štitila Hazariju od Dona - Belaja Veža (Sarkel). Sarkel su za Hazare izgradili Bizantinci kasnih 830-ih. Sada je cijela Volga bila pod kontrolom Rusije, a to nije moglo ne zabrinjavati Bizantince. Poslanik iz Carigrada, dostojanstvenik Kalokir, pojavio se u Kijevu s bogatim darovima i predložio Svjatoslavu da svoj napad usmjeri na Dunavsku Bugarsku. U to je vrijeme izašla iz kontrole Bizanta i prestala se pridržavati uvjeta mirovnog ugovora prethodno sklopljenog između dviju zemalja. Svyatoslav, slijedeći svoje ciljeve, pristao je. Knez je smatrao primamljivom ideju o preuzimanju Donjeg Dunava. Uostalom, bila je to gospodarski i trgovački bogata regija. Da je ušla u sastav Rusije, njezine bi se granice proširile i približile granicama samog Bizantskog Carstva.

Godine 967. Svjatoslav je započeo rat s Bugarima. Sreća ga je pratila. Prema kronikama, Rusi su zauzeli 80 gradova uz Dunav, a Svjatoslav se nastanio u dunavskom gradu Perejaslavcu. Ovdje su mu Bizant slali svakojake darove, uključujući zlato i srebro. Godine 968. Svjatoslav je morao otići da spasi Kijev od invazije Pečenega, ali se onda vratio na Dunav. Kronika je sačuvala njegove riječi: “Ne volim sjediti u Kijevu, želim živjeti u Perejaslavcu na Dunavu - jer tamo je sredina moje zemlje, tamo teku sva dobra: iz grčke zemlje - zlato, trava, vino, razno voće, iz Češke i iz Mađarske srebro i konji, iz Rusa - krzna i vosak, med i robovi.” Taj je položaj produbio jaz između Svjatoslava i kijevske elite. Kijevljani su predbacivali svome knezu: “Ti, kneže, tražiš tuđu zemlju i brineš o njoj, a svoju si napustio...” Vjerojatno zato nisu poslali vojsku u pomoć kad se Svjatoslav vratio u Kijev nakon rata s Bizantom.

No ipak je Svjatoslava privlačio Dunav. Ubrzo je opet bio tamo, ponovno je zauzeo Perejaslavec, koji se za vrijeme njegove odsutnosti vratio Bugarima, a zatim je izbio rat s Bizantom. Tadašnji car bio je podrijetlom Armenac, Ivan Tzimiskes (Tzimiskes u prijevodu na ruski znači "papuča"). Bio je poznat kao iskusan zapovjednik, ali Svyatoslav nije bio inferioran od njega u vojnoj vještini. Sukob dvojice heroja postao je neizbježan. Bizantski povjesničar Lav Đakon donio nam je istinite riječi ruskog kneza: “Sfendoslav (Svjatoslav) bio vrlo ponosan na svoje pobjede nad Mizijancima (stanovnici bizantske provincije Mizije); već je čvrsto preuzeo njihovu zemlju i bio je potpuno prožet barbarskom ohološću i ohološću (ovdje, naravno, treba uzeti u obzir da je Svjatoslav bio smrtni neprijatelj Bizanta). Sfendoslav je oholo i drsko odgovorio rimskim veleposlanicima: “Napustit ću ovu bogatu zemlju čim dobijem veliki novčani danak i otkupninu za sve gradove koje sam u ratu zauzeo i za sve zarobljenike. Ako Rimljani ne žele platiti što tražim, neka smjesta napuste Europu, na koju nemaju nikakva prava, i odu u Aziju, inače neka se ne nadaju zaključiti mir s Tauro-Skitima. (kako Lav Đakon naziva stanovnike Rusa).”

Car Ivan, dobivši takav odgovor od Skita, opet posla k njemu veleposlanike, naloživši im da prenesu sljedeće: »Vjerujemo da Providnost upravlja svemirom, i ispovijedamo sve kršćanske zakone; Stoga vjerujemo da sami ne bismo smjeli uništiti nepokolebljivi mir koji smo baštinili od svojih otaca, neokaljan i zahvaljujući Božjoj pomoći. Zato vas kao prijatelje snažno pozivamo i savjetujemo da odmah, bez odlaganja i rezerve, napustite zemlju koja vam uopće ne pripada. Znajte da ako ne budete slijedili ovaj dobar savjet, onda ćemo ne mi, nego vi sami kršiti mir sklopljen u davna vremena. (...) ako sami ne napustite zemlju, protjerat ćemo vas iz nje protiv vaše volje. Vjerujem da nisi zaboravio poraz svog oca Ingora (Igor), koji je, ne obazirući se na ugovor prisege, s golemom vojskom na 10 tisuća brodova doplovio do naše prijestolnice i do Kimerijskog Bospora (Kerčki tjesnac) stigao s jedva desetak čamaca, postavši glasnik vlastite nesreće. Njegovu daljnju jadnu sudbinu kad je, pošavši u pohod na Nijemce, i ne spominjem (ili bolje rečeno Drevljanima), zarobili su ga, vezali ga za debla i raspolovili. Mislim da se nećeš vratiti u svoju domovinu ako prisiliš rimske snage da izađu protiv tebe - ovdje ćeš naći smrt sa cijelom svojom vojskom, a nijedan bakljonoša neće stići u Skitiju da objavi strašnu sudbinu koja te je zadesila .” Ova poruka razljuti Sfendoslava, te on, obuzet barbarskim bijesom i ludilom, posla sljedeći odgovor: »Ne vidim potrebe da rimski car hrli k nama; neka ne iscrpi svoju snagu na putu u ovu zemlju - mi ćemo uskoro razapeti svoje šatore pred vratima Bizanta (Carigrad) i podići ćemo jake barijere oko grada, i ako nam dođe, ako se odluči suočiti s takvom nesrećom, mi ćemo ga hrabro dočekati i pokazati mu u praksi da nismo nekakvi zanatlije koji zarađuju za život radom naše ruke (Bizantska vojska sastojala se uglavnom od seljaka, dok je Svjatoslavov odred uključivao profesionalne ratnike), već ljudi krvi koji pobjeđuju neprijatelja oružjem. Uzalud, iz svoje nerazumnosti, on Ruse zamjenjuje za razmažene žene i pokušava nas zastrašiti sličnim prijetnjama, kao dojenčad koju plaše kojekakvim strašilima.” Primivši vijest o tim ludim govorima, car odluči da se odmah i svom brižljivošću pripremi za rat kako bi spriječio invaziju Sfendoslava i zapriječio mu pristup prijestolnici...”

Vijest o približavanju Svyatoslavovih odreda bacila je izdajničke Grke u zbunjenost. Rusi su napredovali prema Carigradu. Ali Tzimiskes je uspio mobilizirati svoje snage, a Svjatoslav se povukao. U krvavim bitkama odlučivana je sudbina Balkana. Konačno je Svjatoslav napustio glavni grad Bugarske - Preslav Veliki i učvrstio se u tvrđavi na Dunavu Dorostol (danas Silistra). Ovdje je 971. godine njegovu vojsku opkolila stotisućna vojska bizantskog cara. Svjatoslavovi namjesnici smatrali su daljnju borbu besmislenom i ponudili su princu da se preda. Ali on je odlučno odbio i obratio se svojim malobrojnim vojnicima s apelom: "Nećemo osramotiti rusku zemlju, ali ćemo leći svojim kostima. Mrtvi nemaju srama. Budimo jaki, ja ću ići ispred tebe!"

O istoj bitci govori i Lav Đakon: “Dok je suveren (Car Ivan) polako se kretao prema vojsci Rusa, nekoliko hrabrih ljudi, opsjednutih očajničkom smjelošću, odvojilo se od svoje falange, koji su, postavivši zasjedu, iznenada napali i ubili neke vojnike iz prednjeg odreda Rimljana. Vidjevši njihove leševe razbacane po cesti, car spusti uzde i zaustavi konja. Smrt njegovih sunarodnjaka ga je razbjesnila i naredio je lov na one koji su počinili ovo zlodjelo. Ivanovi tjelohranitelji, temeljito pretraživši okolne šume i grmlje, uhvatiše ove razbojnike i svezane ih dovedoše caru. Odmah je naredio da ih ubiju, a tjelohranitelji su ih, bez odlaganja isukavši mačeve, sve isjekli na komade. Zatim su se trupe približile prostoru koji leži ispred Dorostola... Tauro-Skiti su čvrsto zatvorili svoje štitove i koplja, dajući svojim redovima izgled zida, i čekali su neprijatelja na bojnom polju. Car je postrojio Rimljane protiv njih, postavivši sa strane oklopljene konjanike, a straga strijelce i praćkaše, i naredivši im da pucaju bez prestanka, poveo je falangu u bitku. Ratnici su se borili prsa u prsa, došlo je do žestoke bitke, au prvim borbama obje su se strane borile dugo s podjednakim uspjehom. Roši, koji su stekli slavu pobjednika u borbama među susjednim narodima, vjerovali su da će ih zadesiti strašna nesreća ako dožive sraman poraz od Rimljana, te su se borili svom snagom. Rimljane je obuzeo sram i bijes pri pomisli da će se oni, koji su oružjem i hrabrošću pobjeđivali sve protivnike, povući kao neiskusni došljaci u borbi i za kratko vrijeme izgubiti svoju veliku slavu, pošto su bili poraženi od naroda koji se borio na pješice i nesposoban uopće jahati.na konju. Ponukane takvim mislima, obje su se vojske borile s nenadmašnom hrabrošću; Rosa, vođena svojom urođenom brutalnošću i bijesom, jurila je u bijesnom naletu, urlajući kao opsjednuta, prema Rimljanima, a Rimljani su napredovali, koristeći svoje iskustvo i vojno umijeće. Mnogo je ratnika palo s obje strane, bitka se odvijala s promjenjivim uspjehom, a do večeri se nije moglo utvrditi koja strana pobjeđuje. Ali kad je sunce počelo zalaziti prema zapadu, car baci svu konjicu punom brzinom protiv Skita; jakim glasom pozivao je vojnike da u praksi pokažu svoju prirodnu rimsku hrabrost i ulijevao im dobro raspoloženje. Jurnuli su neobičnom snagom, trubači su zatrubili za boj, a silan krik odjeknuo je nad rimskim redovima. Skiti, ne mogavši ​​izdržati takav juriš, pobjegli su i bili potisnuti iza zidina; izgubili su mnogo svojih ratnika u ovoj bitci. I Rimljani su pjevali pobjedničke himne i slavili cara. Dao im je nagrade i gozbe, povećavajući njihovu revnost u borbi.”

No, unatoč "pobjedničkim himnama", Ivan je shvatio da se Svjatoslav suočava sa smrću. Vidjevši da neće moći slomiti otpor Rusa, bizantski je car sklopio mir. Lav Đakon ovako je opisao susret Svjatoslava s Tzimiskeom: “Pojavio se i Sfendoslav, ploveći rijekom na skitskoj lađi; sjedio je na veslima i veslao zajedno sa svojom pratnjom, nimalo drugačiji od njih. Ovako je izgledao: srednje visine, ne previsok i ne baš nizak, čupavih obrva i svijetloplavih očiju, prćastog nosa, golobrad, s gustom, predugom kosom iznad gornje usne. Glava mu je bila potpuno gola, ali je s jedne strane visio čuperak kose - znak plemenitosti obitelji; snažan zatiljak, široka prsa i svi ostali dijelovi njegova tijela bili su sasvim proporcionalni, ali je izgledao tmurno i divlje. U jednom uhu imao je zlatnu naušnicu; bila je ukrašena karbunkulom uokvirenom s dva bisera. Halja mu je bila bijela i razlikovala se od odjeće njegovih suradnika samo po svojoj čistoći. Sjedeći u čamcu na veslačkoj klupi, porazgovarao je malo s vladarom o uvjetima mira i otišao. Tako je završio rat između Rimljana i Skita.”

Kao rezultat toga, Rusija i Bizant sklopili su novi mirovni ugovor - ne u palači ili u uredu, već na bojnom polju. Rusi su se obvezali da ubuduće neće napadati Bugarsku i bizantske zemlje, a Grci su obećali slobodno pustiti Svjatoslavovu vojsku kući, opskrbivši je malom zalihom hrane. Također su obnovljeni trgovinski odnosi između dviju sila. Tekst ugovora, kao i obično, sastavljen je u dva primjerka i zapečaćen. Treba misliti da je na pečatu ruskog kneza bila slika dvozubca - obiteljskog znaka Rurikoviča.

Vrativši se u domovinu, ruska vojska je bila podijeljena. Jedan dio, predvođen namjesnikom Sveneldom, krenuo je kopnom, a Svjatoslav i njegov odred otplovili su Dunavom do Crnog mora. Zatim su ušli u Dnjepar i krenuli prema sjeveru. Ali u proljeće 972., na brzacima Dnjepra, gdje su se morali vući brodovi, ruski odred napali su Pečenezi. Svjatoslav je poginuo u bitci. A pečeneški kan Kurja napravio je pehar od prinčeve lubanje, uvezan u zlato. Pio je vino iz ove čaše, nadajući se da će inteligencija i hrabrost slavnog zapovjednika prijeći na njega.

Knez Svjatoslav Igorevič zauvijek je ostao u ruskoj povijesti kao hrabar ratnik i veliki zapovjednik, koji je slavom prekrio rusko oružje i učvrstio međunarodni ugled Rusije.

Svjatoslav je imao tri sina. Za života je svog najstarijeg sina Jaropolka postavio za nasljednika u Kijevu, svog drugog sina Olega za kneza Drevljana, a mlađeg Vladimira, rođenog od konkubine Maluše, na zahtjev samih Novgorodaca, za kneza Novgoroda.

Malushijevo porijeklo je nepoznato. Kronike samo nejasno izvještavaju da je bila kći izvjesnog Malka Lyubechanina. Malušina sestra bila je Dobrinja, daleki prototip epskog junaka Dobrinje Nikitiča. Sama Malusha bila je robinja princeze Olge, pa je princeza Rogneda Vladimira zvala "robichich", to jest sin robinje (o tome više u nastavku). U historiografiji se pojavila zanimljiva hipoteza o podrijetlu Malushe. Pretpostavlja se da je ona zapravo kći drevljanskog princa Mala, koji je nakon očeve smrti postao rob pobjednika, princeze Olge. Ali ova verzija nailazi na tako nerješive proturječnosti da se ne može smatrati vrijednom pažnje.

Zanimljivo je da skandinavska “Saga o Olavu Tryggvasonu” također govori o Vladimirovoj majci, iako ne spominje njezino ime. Kralj Gardarika Valdamar imao je staru, oronulu majku. Smatrali su je poganskom proročicom, a mnoga njena predviđanja su se obistinila. U Gardarikiju je postojao običaj: na prvi dan Badnjaka (poganskog zimskog praznika, kasnije poistovjećenog s Božićem), uvečer, Vladimirovu majku iznose na stolici u odjeljenje, postavljeno nasuprot kneževa mjesta, a starog proročica je prorekla budućnost. Vladimir se prema majci odnosio s velikim poštovanjem i poštovanjem, pitajući je prijeti li Gardariki kakva opasnost. Jedne večeri, princeza je prorekla rođenje u Norveškoj Olava Tryggvasona, koji je kasnije posjetio Rus'.

Motiv proročanstva čest je u srednjovjekovnoj književnosti. No unatoč legendarnoj prirodi ove priče (istraživači vjeruju da bi slika Vladimirove majke mogla odražavati crte mudre princeze Olge), ona dodaje nove boje ranoj ruskoj povijesti.

Nakon Svyatoslavove smrti, Yaropolk je postao punopravni knez Kijeva. Ali njegova je vladavina bila kratkog vijeka. Sveneld je ostao guverner pod Yaropolkom, kao i pod svojim ocem i djedom. “Priča o prošlim godinama” govori kako je jednog dana Sveneldov sin Lute bio u lovu u šumama blizu Kijeva. U isto vrijeme, knez Oleg Svyatoslavich također je otišao u lov. "Tko se usudio loviti u kneževskim zemljama?" - upita Oleg svog namjesnika, ugledavši u daljini nekoliko konjanika. “Lutnja Sveneldich”, odgovorili su mu. Tada je princ odlučio kazniti neposlušnog. Nakon što je sustigao Lyuta, Oleg ga je ubio u ljutnji. Od tada je Sveneld gajio zamjerku prema Olegu i počeo je nagovarati Yaropolka da krene u rat protiv njegova brata.

Godine 977. započela je svađa između Svjatoslavića. Yaropolk je krenuo u pohod protiv kneževine Drevlyansky. U prvoj bitci Oleg je poražen i pobjegao je u grad Ovruch. Kao i mnogi ruski gradovi, Ovruch je bio okružen jarkom, preko kojeg je izgrađen most do gradskih vrata. Olegovi ratnici i okolni stanovnici sa svih su se strana okupili ispod zidina grada, nadajući se da će se sakriti od nadolazećih Yaropolkovih odreda. Na mostu koji vodi prema tvrđavi natiskalo se mnoštvo ljudi, gužvali su se i gurali. Oleg je i sam bio uhvaćen u tu gužvu. Jedva se provukao među ljude izbezumljen od straha i na kraju je bačen s konja ravno u jarak. Tijela zgnječenih ratnika i leševi konja padali su na njega odozgo... Kada je Yaropolk zauzeo Ovruch, pronašao je beživotno tijelo svog brata u gradskom jarku. Princ je jadikovao što je započeo rat, ali ga više nije bilo moguće zaustaviti.

Vladimir, koji je vladao u Novgorodu, saznao je što se dogodilo i pobjegao svojim rođacima u Skandinaviju. Godine 980. vratio se u Rus s velikim varjaškim odredom i preselio se na jug u Kijev. Usput je mladi princ odlučio zauzeti veliki i bogati grad Polotsk, gdje je vladao Rogvolod. Rogvolod je imao dva sina i prelijepu kćer, koja se zvala Rogneda. Vladimir se udvarao Rognedi, ali ga je ponosna princeza odbila ("Ne želim rozuti robičič", rekla je, jer je, prema običaju, žena nakon vjenčanja skidala muževe cipele), pogotovo zato što ju je Jaropolk namjeravao oženiti . Tada je Vladimir iznenada napao Polotsk, zauzeo grad i spalio ga. Rogvolod i njegovi sinovi su umrli, a Rogneda je neizbježno morala postati supruga pobjednika. Rodila je Vladimiru četiri sina, od kojih je jedan bio Jaroslav Mudri.

Sada je bio red na Jaropolka. Po savjetu vojvode Bluda, kojeg je Vladimir podmitio, Jaropolk je pobjegao iz Kijeva, ostavljajući grad na milost i nemilost sudbine. Lišeni vođe, Kijevljani nisu odoljeli ni vojsci koja se približavala. Vrata Kijeva su se otvorila, a Vladimir je svečano sjeo na kneževsko prijestolje svoga oca. Yaropolk se u međuvremenu sklonio u gradić Roden, ali njegova je snaga bila iscrpljena. Kad se Vladimir približio gradu, oni koji su bili bliski Jaropolku savjetovali su svom princu da se preda bez borbe. Teška srca, Yaropolk je otišao u sjedište svog brata. I čim je ušao u predvorje Vladimirove kuće, dva Varjaga koji su čuvali vrata mačevima su ga podigli za njedra. Krvavo tijelo princa beživotno je visjelo na oštrim mačevima...

Tako je započela vladavina Vladimira u Kijevu.

Vladavina Svjatoslava (kratko)

Vladavina kneza Svyatoslava - kratak opis

Ruski knez Svjatoslav najveći dio života proveo je u vojnim pohodima. Prvo vatreno krštenje imao je s četiri godine. Ovu kampanju protiv Drevljana organizirala je Svjatoslavova majka, velika kneginja Olga, koja je na ovaj način odlučila osvetiti svog muža, kneza Igora, kojeg su Drevljani brutalno ubili. Prema slavenskoj tradiciji, samo je knez mogao voditi vojsku, a četverogodišnji Svjatoslav bio je taj koji je prvi bacio koplje i time zapovjedio vojsci.

Svjatoslava uopće nisu zanimala unutarnja državna politička pitanja, pa je sva prava da riješi ta pitanja dao svojoj majci. Princ je bio pravi ratnik, a njegov odred bio je mobilan, jer Svyatoslav nije ponio sa sobom ni šatore ni bilo kakve pogodnosti. Osim toga, princ je uživao autoritet čak i među svojim neprijateljima, jer nikada nije napadao krišom, već je upozoravao neprijatelja na napad.

Godine 964. knez Svjatoslav krenuo je u pohod na Hazariju. Njegov put prolazi kroz zemlje Vjatičija, koji su plaćali danak Hazarima. Svjatoslav ih prisiljava da plaćaju danak Rusiji i ponovno kreće (na Volgu). Nakon poraza Volške Bugarske, veliki knez ratnik 965. potpuno pobjeđuje Hazare, zauzimajući njihov glavni grad Belaja Veža. Ova kampanja završila je zauzimanjem Kavkaza.

Odmor u Kijevu od vojnih radova nije bio dug, budući da je stiglo poslanstvo Nikefora Foke zatražilo pomoć protiv Bugara koji su živjeli u podunavskim zemljama. I ova je kampanja bila uspješna. Štoviše, knez Svjatoslav je čak htio premjestiti svoju prijestolnicu iz Kijeva u Perejaslavec.

Godine 968., za vrijeme Svjatoslavove odsutnosti iz Kijeva, Pečenezi su opkolili grad. Samo zahvaljujući namjesniku Petichu, kojeg je pozvala Olga, nomadi su se povukli. Nakon povratka u Kijevsku zemlju, princ je potpuno protjeran daleko izvan granica države.

Nakon smrti kneginje Olge 969. Svjatoslav je ostavio svoje sinove (Jaropolka, Vladimira i Olega) da vladaju, a sam je uputio svoj odred u novi vojni pohod protiv Bugara, koji je završio vrlo loše za ruski odred, gdje je tijekom rata s Grcima, Svjatoslav je sklopio mirovni ugovor prema kojem je morao napustiti zemlje, predati zarobljenike i spriječiti bilo kakve napade na Bizant.

U isto vrijeme, Kijev je opet bio okružen Pečenezima, koji su porazili Svjatoslavovu vojsku, ubivši princa. Nakon njega na kijevsko je prijestolje zasjeo njegov sin Vladimir.

Knez Svjatoslav Igorevič (hrabri) 942. - ožujak 972. god.
Sin kneza Igora i kneginje Olge.
Novgorodski knez 945-969
Veliki kijevski knez od 964. do 972. godine

Veliki knez, koji je zauvijek ušao u povijest Rusije kao princ ratnik. Prinčevoj hrabrosti i predanosti nije bilo granica. O Svjatoslavu Igoreviču ne zna se mnogo, povjesničari se, primjerice, spore oko datuma njegova rođenja. Međutim, unatoč nekim nejasnoćama i nesigurnostima, kronike su nam donijele neke činjenice po kojima možemo okarakterizirati Svjatoslava.

Prvi put se ime Svjatoslava spominje u kronici koja opisuje događaje iz 945. godine, kada je Svjatoslavova majka, princeza Olga, otišla s vojskom na Drevljane da osveti smrt svog muža, kneza Igora. Kao dijete sudjelovao je u svojoj prvoj bitci. Svjatoslav je sjedio na konju ispred kijevskog odreda. I kad su se obje vojske okupile, Svjatoslav je bacio koplje prema Drevljanima. Svjatoslav je bio tek beba pa je koplje odletjelo nedaleko i palo ispred konja na kojem je Svjatoslav sjedio. Ali kijevski namjesnici rekoše: "Knez je već počeo, slijedimo, četo, princa." To je bio drevni običaj Rusa - samo je princ mogao započeti bitku. I nije važno koliko je princ bio star.

Knez Svjatoslav Igorevič od djetinjstva je odgajan kao ratnik. Svjatoslavov učitelj i mentor bio je Asmud, koji je mladog učenika učio da bude prvi u borbi i lovu, da čvrsto stoji u sedlu, da upravlja čamcem, pliva i skriva se od neprijateljskih očiju u šumi iu stepi. Svjatoslava je općoj ratnoj vještini poučio glavni kijevski namjesnik Sveneld.

Od sredine 60-ih. U 10. stoljeće možemo računati početak samostalne vladavine kneza Svjatoslava. Bizantski povjesničar Lav Đakon ostavio ga je opis: srednje visine, širokih prsa, plavih očiju, gustih obrva, bez brade, ali s dugim brkovima, samo jednim pramenom kose na obrijanoj glavi, što je upućivalo na njegovo plemenito podrijetlo. . U jednom uhu nosio je naušnicu s dva bisera.

Svjatoslava nisu posebno zanimale unutarnje stvari države. Knez nije volio sjediti u Kijevu, privlačila su ga nova osvajanja, pobjede i bogat plijen. Uvijek je sudjelovao u borbama sa svojim odredom. Nosio je jednostavan vojnički oklop. U pohodima nije imao šator, niti je sa sobom nosio kola, kotlove i meso. Jeo je sa svima, pekući divljač na vatri. Njegovi ratnici bili su jednako izdržljivi i nepretenciozni. Svjatoslavov odred, neopterećen konvojima, kretao se vrlo brzo i pojavio se neočekivano pred neprijateljem, ulijevajući im strah u kosti. I sam Svjatoslav nije se bojao svojih protivnika. Kad je išao u pohod, uvijek je slao poruku stranim zemljama - upozorenje: "Želim ići protiv vas."

Svoj prvi veliki pohod Svjatoslav je napravio 964. godine - protiv Hazarskog kaganata. Bila je to jaka židovska država u donjem toku Volge, koja je nametala danak slavenskim plemenima. Svjatoslavov odred je napustio Kijev i, uspinjući se rijekom Desnom, ušao u zemlje Vjatiča, jednog od velikih slavenskih plemena koja su u to vrijeme bila pritoka Hazara. Kijevski knez naredio je Vjatičima da plaćaju danak ne Hazarima, već Kijevu, i pokrenuo svoju vojsku dalje - protiv volških Bugara, Burtasa, Hazara, a zatim sjevernokavkaskih plemena Jasa i Kasoga. Ova neviđena kampanja trajala je oko četiri godine. Pobjednik u svim bitkama, princ je slomio, zauzeo i uništio glavni grad židovske Hazarije, grad Itil, te zauzeo dobro utvrđene tvrđave Sarkel na Donu i Semender na sjevernom Kavkazu. Na obalama Kerčkog tjesnaca osnovao je predstražu ruskog utjecaja u ovoj regiji - grad Tmutarakan, središte buduće kneževine Tmutarakan.

Svjatoslav je poduzeo svoj drugi veliki pohod na Bugarsku 968. Tamo ga je uporno pozivao Kalokir, veleposlanik bizantskog cara Nikefora Foke, nadajući se da će dva naroda opasna za njegovo carstvo sukobiti u ratu do istrebljenja. Ruski knez bio je dužan priskočiti u pomoć savezničkoj sili prema ugovoru koji je s Bizantom 944. sklopio knez Igor. Osim toga, bizantski je kralj poslao darove u zlatu, prateći zahtjev za vojnom pomoći. Osim toga, Bugarska je već bila prihvatila kršćanstvo, a kao što znate, knez Svjatoslav je bio sljedbenik drevne vjere svojih predaka i veliki protivnik kršćanstva. Na majčino nagovaranje da prihvati kršćanstvo, odgovorio je: “Kršćanska vjera je rugoba!”

Svjatoslav je s vojskom od 10 000 vojnika porazio bugarsku vojsku od 30 000 vojnika i zauzeo grad Malu Preslavu. Svjatoslav je ovaj grad nazvao Perejaslavec. Svjatoslav je čak želio premjestiti prijestolnicu iz Kijeva u Perejaslavec, pozivajući se na činjenicu da se ovaj grad nalazi usred njegovih posjeda, te da "ovdje teku sve koristi grčke zemlje" (Perejaslavec je bio na raskrižju trgovačkih putova prema Balkan i Zapadna Europa). U to vrijeme Svjatoslav je primio alarmantne vijesti iz Kijeva da su grad opkolili Pečenezi. Bugarski car Petar sklopio je tajni savez s Nikiforom Fokom. On je zauzvrat podmitio vođe Pečenega, koji su pristali napasti Kijev u odsutnosti velikog kneza. Ostavivši dio odreda u Perejaslavcu, princ je požurio u Kijev i porazio Pečenege. Tri dana kasnije, princeza Olga je umrla. Svjatoslav je podijelio rusku zemlju između svojih sinova: Jaropolka je postavio za kneza u Kijevu, Olega je poslao u Drevljansku zemlju, a Vladimira u Novgorod. I sam je pohitao u svoje posjede na Dunavu.

Dok su Pečenezi bili potučeni, u Perejaslavcu je izbio ustanak, a Bugari su istjerali ruske ratnike iz grada. Knez se nije mogao pomiriti s takvim stanjem stvari i ponovno je poveo svoje trupe na zapad. Pobijedio je vojsku cara Borisa, zarobio ga i zauzeo cijelu zemlju od Dunava do planine Balkan. U proljeće 970. Svjatoslav je prešao Balkan, na juriš zauzeo Filippol (Plovdiv) i stigao do Arkadiopolja. Njegovi odredi imali su još samo četiri dana da putuju ravnicom do Carigrada. Ovdje se odigrala bitka s Bizantom. Svjatoslav je pobijedio, ali je izgubio mnogo vojnika i nije otišao dalje, već se, uzevši "mnoge darove" od Grka, vratio natrag u Perejaslavec.

Godine 971. rat se nastavio. Ovaj put Bizantinci su bili dobro pripremljeni. Novopripremljene bizantske vojske kretale su se prema Bugarskoj sa svih strana, višestruko nadmašujući Svjatoslavljeve odrede koji su tamo bili stacionirani. Uz teške borbe, boreći se s nadirućim neprijateljem, Rusi su se povukli na Dunav. Tamo, u gradu Dorostolu, posljednjoj ruskoj tvrđavi u Bugarskoj, odsječenoj od rodne zemlje, Svjatoslavova vojska našla se pod opsadom. Više od dva mjeseca Bizantinci su opsjedali Dorostol.

Napokon, 22. srpnja 971. Rusi su započeli svoju posljednju bitku. Okupivši vojnike prije bitke, Svjatoslav je izgovorio svoje poznate riječi: “Nemamo kamo ići, moramo se boriti htjeli-ne htjeli. Ne sramotimo rusku zemlju, nego ležimo ovdje kao kosti, jer mrtvi nemaju stida. Ako mi glava padne, odlučite sami što učiniti.” A vojnici mu odgovoriše: "Gdje je tvoja glava, ondje ćemo i mi svoje glave položiti."

Bitka je bila vrlo tvrdoglava, a mnogi ruski vojnici su poginuli. Knez Svjatoslav bio je prisiljen povući se natrag u Dorostol. I ruski knez je odlučio sklopiti mir s Bizantom, pa se posavjetovao sa svojom četom: "Ako se ne pomirimo i saznaju da nas je malo, doći će i opsjedati nas u gradu. Ali ruska je zemlja daleko, Pečenezi se s nama bore, i tko će nam onda pomoći? Pomirimo se, jer oni su se već obvezali da će nam plaćati danak – dosta nam je. Ako nam prestanu plaćati danak, onda ćemo opet, sakupivši mnogo vojnika, otići iz Rusije u Carigrad.” I vojnici su se složili da njihov princ ispravno govori.

Svjatoslav je započeo pregovore o miru s Ivanom Cimiskom. Njihov povijesni susret dogodio se na obali Dunava, a potanko ga je opisao bizantski kroničar koji je bio u carevoj pratnji. Tzimiskes je, okružen svojom pratnjom, čekao Svjatoslava. Princ je stigao na čamcu, sjedeći u kojem je veslao zajedno s običnim vojnicima. Grci su ga mogli razlikovati samo po tome što je košulja koju je nosio bila čišća od one drugih ratnika i po naušnici s dva bisera i rubinom umetnutom u njegovo uho. Ovako je jedan očevidac opisao strašnog ruskog ratnika: "Svjatoslav je bio prosječne visine, ni previsok ni prenizak, s gustim obrvama, plavim očima, ravnim nosom i dugim gustim brkovima koji su mu visili na gornjoj usnici. Glava mu je bila potpuno gola ", samo mu je s jedne strane visio pramen kose, označavajući starinu obitelji. Vrat je debeo, ramena široka i cijela figura prilično vitka."

Sklopivši mir s Grcima, Svjatoslav i njegova družina otišli su u Rusiju duž rijeka u čamcima. Jedan od namjesnika je upozorio kneza: "Obiđi, kneže, Dnjeparske brzake na konju, jer Pečenezi stoje na brzacima." Ali princ ga nije poslušao. A Bizant je o tome obavijestio pečeneške nomade: "Rusi, Svjatoslave s malom četom, proći će pokraj vas, oduzimajući Grcima puno bogatstva i bezbrojne zarobljenike." A kad se Svyatoslav približio brzacima, pokazalo se da mu je potpuno nemoguće proći. Tada je ruski princ odlučio pričekati i ostao prezimiti. S početkom proljeća Svyatoslav se ponovno preselio na brzake, ali je upao u zasjedu i umro. Ljetopis ovako prenosi priču o Svjatoslavovoj smrti: „Svjatoslav je došao do brzaka, a Kurja, knez pečeneški, napao ga je i ubio Svjatoslava, i uzeo mu glavu, a od lubanje napravio čašu, vezao je. , i pio iz njega.” Tako je umro knez Svjatoslav Igorevič. To se dogodilo 972.

Kao što je već spomenuto, Svjatoslav je 970. godine, prije odlaska u Dunavsku Bugarsku, podijelio samu Kijevsku Rusiju između svojih sinova: Jaropolk je dobio Kijev, Oleg je dobio zemlju Drevljanski, a Vladimir je dobio Novgorod.

SVJATOSLAVE!

"KRVNI MUŽ"
(KNEZ SVJATOSLAV IGOREVIČ)

Knez Svjatoslav Igorevič ostavio je svijetli trag u ruskoj povijesti. Vladao je kijevskom zemljom samo 8 godina, ali tih je nekoliko godina dobro zapamćeno u mnogim narednim stoljećima, a sam knez Svyatoslav postao je model vojne hrabrosti i hrabrosti za mnoge generacije ruskog naroda. Njegovo se ime prvi put pojavilo u ruskoj kronici 946. Nakon smrti oca kneza Igora u drevljanskoj zemlji, on, tada trogodišnji dječak, prvi je započeo bitku s pobunjenim Drevljanima, izjahavši ispred kijevskih pukova i bacivši borbeno koplje prema neprijatelj. I premda je, bačena slabom dječjom rukom, pala na tlo pred nogama vlastitog konja, već tada je ovaj Svjatoslavov čin mnogo značio. Ne princ, nego princ! Ne dječak, nego ratnik! I simbolično zvuče riječi starih grunt-vojvoda, koje je ljetopisac zabilježio i kojima nije potreban prijevod: "Knjaz je već počeo. Da se borimo, četo, po knezu!"

Svjatoslavov učitelj i mentor bio je Varjag Asmud, koji je svog mladog učenika učio da bude prvi u borbi i lovu, da čvrsto stoji u sedlu, da upravlja čamcem, da pliva, da se skriva od neprijateljskih očiju u šumi iu stepi. Očigledno, princeza Olga nije mogla pronaći boljeg mentora za svog sina od strica Asmuda - on ga je odgojio da bude pravi ratnik. Umijeću vojskovođe Svjatoslava je poučio glavni kijevski namjesnik Sveneld. Nema sumnje da je ovaj Varjag samo ograničio prinčev izvanredni talent, objašnjavajući mu trikove vojne znanosti. Svjatoslav je bio bistar, originalan zapovjednik, koji je intuitivno osjećao visoku simfoniju bitke, koji je odlučnim riječima i osobnim primjerom znao uliti hrabrost u svoje trupe i koji je mogao predvidjeti postupke i djela svojih neprijatelja.
I Svyatoslav je naučio još jednu lekciju iz uputa svojih guvernera-odgojitelja - uvijek biti jedan sa svojim odredom. Zbog toga je odbio ponudu svoje majke, kneginje Olge, koja je 855. godine prešla na kršćanstvo i htjela krstiti i svog sina. Kijevski ratnici, koji su štovali Peruna, bili su protiv nove vjere, a Svjatoslav je ostao sa svojim vitezovima.

"Kada je Svjatoslav odrastao i sazrio", piše u kronici, "počeo je okupljati mnoge hrabre ratnike, i lako, poput pardusa (geparda), kretao se u pohode, mnogo se borio. Na pohodima nije nosio s njim ili kola, kotlovi ili "Kuhao je meso, ali, tanko narezavši konjsko meso, ili životinjsko meso, ili govedinu, pržio ga je na ugljenu i tako jeo. Nije imao šatora; kad je legao, stavi samar s njegova konja ispod njega i samar pod njegovu glavu."

Svjatoslav je napravio dva velika pohoda.
Prvi - protiv ogromne grabežljive Hazarije - mračnog kraljevstva koje je posjedovalo zemlje od planina Kavkaza do stepa Volge; drugi - protiv Dunavske Bugarske, a potom, u savezu s Bugarima, protiv Bizanta.

Davne 914. godine u hazarskim posjedima na Volgi stradala je vojska kneza Igora, Svjatoslavova oca, pokušavajući osigurati volški trgovački put. Osvetiti se neprijatelju i dovršiti posao koji je započeo njegov otac - možda je to ono što je mladog kijevskog princa bacilo na dugu kampanju. Godine 964. Svjatoslavov odred napustio je Kijev i, uspinjući se rijekom Desnom, ušao u zemlje Vjatiča, jednog od velikih slavenskih plemena koja su u to vrijeme bila pritoka Hazara. Ne dirajući Vjatiče i ne uništavajući njihove zemlje, samo im naredi da plaćaju danak ne Hazarima, nego Kijevu, Svjatoslav izađe na Volgu i pokrene svoju vojsku protiv drevnih neprijatelja ruske zemlje: Volških Bugara, Burtasa, i sami Hazari. U blizini Itila, glavnog grada Hazarskog kaganata, odigrala se odlučujuća bitka u kojoj su kijevski pukovi porazili i natjerali u bijeg Hazare. Zatim je pokrenuo svoje odrede protiv drugih pritoka sjevernokavkaskih plemena Jasa i Kasoga, predaka Oseta i Čerkeza. Ova neviđena kampanja trajala je oko 4 godine. Pobjeđujući u svim bitkama, princ je porazio sve svoje neprijatelje, zauzeo i uništio glavni grad Hazarskog kaganata, grad Itil, i zauzeo dobro utvrđene tvrđave Sarkel (na Donu), Semender (na Sjevernom Kavkazu). Na obalama Kerčkog tjesnaca u osvojenom hazarskom selu Tamatarhe osnovao je predstražu ruskog utjecaja u ovoj regiji - grad Tmutarakan, središte buduće kneževine Tmutarakan.

Vrativši se u Kijev, Svjatoslav je u glavnom gradu proveo samo oko godinu dana i već 968. krenuo u novi vojni pohod - protiv Bugara na dalekom plavom Dunavu. Tamo ga je uporno pozivao Kalokir, veleposlanik bizantskog cara Nikefora Foke, nadajući se da će dva naroda opasna za njegovo carstvo sukobiti u ratu do istrebljenja. Za pomoć Bizantu, Kalokir je dao Svjatoslavu 15 centinarija (455 kilograma) zlata, ali bilo bi pogrešno smatrati rusku kampanju protiv Bugara pohodom plaćeničkih odreda. Kijevski knez bio je dužan priskočiti u pomoć savezničkoj sili prema sporazumu koji je s Bizantom 944. sklopio knez Igor. Zlato je bilo samo dar uz zahtjev za vojnu pomoć...

Ruski knez poveo je samo 10 tisuća vojnika sa sobom u pohod, ali veliki zapovjednici ne bore se brojem. Spustivši se uz Dnjepar u Crno more, Svjatoslav je brzo napao tridesettisućnu bugarsku vojsku poslanu protiv njega. Pobijedivši ga i otjeravši ostatke Bugara u tvrđavu Dorostol, knez je zauzeo grad Malu Preslavu (sam Svjatoslav nazvao je ovaj grad, koji je postao njegova nova prijestolnica Perejaslavlj), prisilivši i neprijatelje i dojučerašnje prijatelje da se ujedine protiv njega. Bugarski car Petar, grozničavo okupljajući vojsku u svojoj prijestolnici Velikoj Preslavi, sklopio je tajni savez s Nikiforom Fokom. On je zauzvrat podmitio vođe Pečenega, koji su dragovoljno pristali napasti Kijev u odsutnosti velikog kneza. Kijevljani su bili iscrpljeni u očajničkoj, krvavoj borbi, ali navala Pečenega nije oslabila. Samo noćni napad male vojske guvernera Preticha, koju su Pečenezi pogrešno smatrali Svjatoslavovom prethodnicom, prisilio ih je da prekinu opsadu i odmaknu se od Kijeva. S ovom pričom povezan je prvi opis u našoj kronici herojskog djela koje je počinila preostala bezimena kijevska mladost. Kad su "Pečenezi opsjedali grad velikom silom, bilo ih je bezbrojno oko grada. I nije bilo moguće napustiti grad niti poslati poruke. I ljudi su bili iscrpljeni od gladi i žeđi. A (vojni) ljudi iz s one strane Dnjepra skupili su se u čamce i stali na onu obalu. I nije bilo moguće ni jednom doći u Kijev, ni iz Kijeva k njima. I ljudi u gradu su počeli tugovati i govorili: "Ima li tko koji bi mogao prijeći na drugu stranu i reći im: ako ne priđete rijeci u jutarnjem gradu - predajmo se Pečenezima." Jedan mladić reče: "Proći ću." A oni mu odgovore : "Idi." On ostavi grad, držeći uzdu, i trča kroz tabor Pečenega, pitajući ih: "Je li tko vidio konja? "Jer je poznavao Pečenega, i oni ga uzeše za jednog od svojih. A kad Približio se rijeci, zbacio je odjeću, jurnuo u Dnjepar i zaplivao. Vidjevši to, Pečenezi su pojurili za njim, pucali na njega, ali nisu mogli učiniti ništa s njim učiniti. Na drugoj strani su to primijetili, otplovili do njega u čamac, uzeo ga u čamac i doveo u četu. A mladić im reče: "Ako sutra ne pristupite gradu, ljudi će se predati Pečenezima." Njihov zapovjednik, po imenu Pretich, rekao je na to: "Ići ćemo sutra u čamcima i, nakon što smo zarobili princezu i prinčeve, požurit ćemo na ovu obalu. Ako to ne učinimo, Svjatoslav će nas uništiti." I sljedećeg jutra, pred zoru, sjeli su u čamce i zatrubili u jaku trubu, a narod u gradu je vikao. Pečenezima se učini da je došao sam knez, pa pobjegoše iz grada na sve strane.”
Poziv Kijevljana, koji su s mukom odbili napad svojih neprijatelja, odletio je daleko do Dunava: „Ti, kneže, tražiš tuđu zemlju i brineš se za nju, a ostavio si svoju, Pečenege, i tvoja majka, i tvoja djeca su nas skoro odveli. Ako ne dođeš i ako nas zaštitiš i opet će nas odvesti, onda ti nije stvarno žao tvoje stare majke ili tvoje djece?"

Svjatoslav nije mogao ne čuti ovaj poziv. Vrativši se sa svojom četom u Kijev, sustigao je i porazio pečenešku vojsku i odbacio njene jadne ostatke daleko u stepu. Tišina i mir tada su vladali u ruskoj zemlji, ali to nije bilo dovoljno knezu koji je tražio bitku i ratni podvig. Nije mogao podnijeti miran život i molio se svojoj majci: "Ne volim sjediti u Kijevu. Želim živjeti u Perejaslavcu na Dunavu. Tamo je sredina moje zemlje. Tamo teče sve dobro: od Grka - zlato, tkanine, vina, razno povrće; od Čeha i Mađara - srebro i konje, od Rusa - krzna, vosak i med."

Princeza Olga je slušala vruće, strastvene riječi svog sina i rekla samo jednu stvar kao odgovor: "Vidiš da sam već bolestan, gdje želiš otići od mene? Kad me sahraniš, onda idi kud god želiš.. .”

3 dana kasnije umrla je. Pokopavši majku, Svjatoslav je podijelio rusku zemlju svojim sinovima: Jaropolka je postavio za kneza u Kijevu, Olega je poslao u Drevljansku zemlju, a Vladimira u Novgorod. I sam je oružjem pohitao u svoje osvojene posjede na Dunavu. Bio je prisiljen požuriti zbog vijesti koje su stizale odande - novi bugarski car Boris, koji je uz pomoć Grka došao na prijestolje, napao je ruski odred koji je Svjatoslav ostavio u Perejaslavcu i zauzeo tvrđavu.

Poput brzog leoparda ruski knez jurnu na neprijatelja, porazi ga, zarobi cara Borisa i ostatke njegove vojske i zavlada cijelom zemljom od Dunava do Balkana. Ubrzo je saznao za smrt Nicefora Foke, kojeg je ubio njegov bliski suradnik Ivan Tzimiskes, porijeklom iz armenskog ženskog plemstva, koji se proglasio novim carem. U proljeće 970. Svjatoslav mu je objavio rat, zaprijetivši neprijatelju da podigne svoje šatore u blizini zidina Konstantinopola, a sebe i svoje vojnike nazvao je "ljudima krvi". Zatim je prešao snijegom prekrivene planinske padine Balkana, na juriš zauzeo Philippol (Plovdiv) i približio se Arkadiopolu (Lule-Burgaz). Ostala su još samo 4 dana putovanja ravnicom do Carigrada. Ovdje je došlo do bitke između Rusa i njihovih saveznika Bugara, Mađara i Pečenega s na brzinu okupljenom vojskom Bizanta. Dobivši ovu bitku, Svjatoslav, međutim, nije otišao dalje, već se, uzevši "mnoge darove" od Grka, vratio natrag u Perejaslavec. Ovo je bila jedna od rijetkih, ali postala je fatalna pogreška slavnog ruskog ratnika.

Ivan Tzimiskes pokazao se kao dobar učenik i sposoban zapovjednik. Pozvavši najbolje bizantske trupe iz Azije, okupivši odrede iz drugih dijelova svog carstva, poučavao ih je i vježbao cijelu zimu, okupljajući ih u golemu obučenu vojsku. Tzimiskes je također naredio sastavljanje nove flote, popravak starih i izgradnju novih ratnih brodova: vatronosnih trijera, galija i monerija. Njihov broj premašio je 300. U proljeće 971. car Ivan poslao ih je na ušće Dunava, a zatim uz ovu rijeku kako bi odsjekli Svjatoslavov odred i spriječili da dobije pomoć iz daleke Rusije.

Bizantske vojske kretale su se prema Bugarskoj sa svih strana, višestruko nadmašujući Svjatoslavljeve odrede koji su tamo bili stacionirani. U bitci kod zidina Preslave poginuli su gotovo svi vojnici tamošnjeg ruskog garnizona od 8000 vojnika. Među rijetkima koji su pobjegli i probili se do svojih glavnih snaga bili su namjesnik Sfenkel i patricij Kalokir, koji je jednom pozvao Svjatoslava u Bugarsku. Uz teške borbe, boreći se s nadirućim neprijateljem, Rusi su se povukli na Dunav. Tamo, u Dorostolu (današnji grad Silistrije), posljednjoj ruskoj tvrđavi u Bugarskoj, Svjatoslav je podigao svoju zastavu, pripremajući se za odlučujuću bitku. Grad je bio dobro utvrđen - debljina njegovih zidova dosegla je 4,7 m.

Približavajući se Dorostolu 23. travnja 971., na dan svetog Jurja, Bizant je pred gradom vidio rusku vojsku, postrojenu za bitku. Ruski vitezovi stajali su poput čvrstog zida, "zaklopili svoje štitove i koplja" i nisu pomišljali na povlačenje. Iznova su tijekom dana odbili 12 neprijateljskih napada. Tek noću su se povukli u tvrđavu. Sljedećeg jutra Bizantinci su započeli opsadu, okruživši svoj logor bedemom i palisadom na koju su bili pričvršćeni štitovi. Trajao je više od dva mjeseca (65 dana) do 22. srpnja 971. godine. Na današnji dan Rusi su započeli svoju posljednju bitku. Okupljajući svoje vojnike ispred sebe, Svjatoslav je rekao onu poznatu: "Mrtvi nemaju stida." Ova tvrdoglava bitka trajala je dugo, očaj i hrabrost dali su neviđenu snagu Svjatoslavovim vojnicima, ali čim su Rusi počeli prevladavati, podigao se jak vjetar i udario ih u lice, napunivši im oči pijeskom i prašinom. Tako je priroda otela skoro izvojevanu pobjedu Svjatoslavu iz ruku. Princ je bio prisiljen povući se natrag u Dorostol i započeti mirovne pregovore s Ivanom Tzimiskesom.

Njihov povijesni susret dogodio se na obali Dunava, a potanko ga je opisao bizantski kroničar koji je bio u carevoj pratnji. Tzimiskes je, okružen svojom pratnjom, čekao Svjatoslava. Princ je stigao na čamcu, sjedeći u kojem je veslao zajedno s običnim vojnicima. Grci su ga mogli razlikovati samo po tome što je košulja koju je nosio bila čišća od one drugih ratnika i po naušnici s dva bisera i rubinom umetnutom u njegovo uho. Ovako je očevidac Lev Deacon opisao strašnog ruskog ratnika: "Svjatoslav je bio prosječne visine, ni previsok ni prenizak, s gustim obrvama, plavim očima, ravnim nosom i gustim, dugim brkovima koji su mu visili na gornjoj usnici. Imao je glava posve gola, samo s jedne strane visi pramen kose, što označava starinu obitelji. Vrat je debeo, ramena široka i cijela je figura prilično vitka. Djelovala je tmurno i divlje."
Tijekom pregovora strane su napravile ustupke. Svjatoslav je obećao napustiti Bugarsku i otići u Rusiju, Cimisk je obećao propustiti rusku vojsku i dodijeliti 2 mjere kruha za 22 tisuće preživjelih vojnika.

Sklopivši mir s Bizantom, Svjatoslav je otišao u Kijev. Ali na putu, na brzacima Dnjepra, Pečenezi, dojavljeni od vratolomnih Grka, već su čekali njegovu prorijeđenu vojsku. Sveneldov konjanički odred uspio je prijeći stepu u Rus' neprimjećen od strane neprijatelja.Svjatoslav, koji je putovao na čamcima, morao je provesti zimu na ušću Dnjepra u Beloberezhye, ali u proljeće 972. odlučio se probiti do Kijev kroz pečeneške barijere. Međutim, snage su bile previše nejednake. U teškoj bitci poginuo je i Svyatoslavov vjerni odred, a on sam je pao u ovoj okrutnoj bitci. Od lubanje Svjatoslava, polovovski knez Kurja, prema starom stepskom običaju, naredio je da se za gozbe napravi zlatna zdjela.